【優(yōu)】《月亮與六便士》讀后感15篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家一定都收獲不少，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的《月亮與六便士》讀后感，歡迎大家分享。
《月亮與六便士》讀后感1
兩周前看完毛姆的《月亮和六便士》，一直在猶豫是否要寫一篇讀后感，我怕自己膚淺的認(rèn)知不足以理解本書的深刻。但是有股力量催促著我思考，并將思考的結(jié)果化諸文字。現(xiàn)在，端坐窗邊，沐浴在晨光之中，碼字。
“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。”
《月亮和六便士》無疑書寫的是一個(gè)關(guān)于理想和現(xiàn)實(shí)之間的故事。月亮代表高高在上的理想，六便士則象征以金錢和實(shí)利為核心的世俗的物質(zhì)生活。每個(gè)時(shí)代都需要一些仰望星空的人，因?yàn)樗麄兇砹俗罴儩嵉纳顮顟B(tài)，完全為了理想和信念而生存的人。癲狂而偉大的靈魂總在最少數(shù)，大多數(shù)人是既低頭尋找六便士，又不時(shí)抬頭看向月亮。
“仿佛我突然闖進(jìn)某個(gè)陌生的世界，那里有著不同的價(jià)值觀。人并不能做他想做的自己，而只能做他不得不做的自己。”
書中這兩句話讓我記憶猶新，我們常常被固定的'思維模式所束縛卻不自知，年歲漸長不過是加固了那些模式。我喜歡閱讀，喜歡聆聽他人的話語，因?yàn)檫@常常讓我看見不一樣的世界，那里對(duì)價(jià)值及意義有不同的衡量標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然有時(shí)候我們更需要去聽他們未出口的話語。
人生一世，似乎有許多選擇，想來有無數(shù)種可能。可就像主人公斯特里克蘭，他只是完成了自己的信仰，成為了那個(gè)不得不成為的自己。這不是悲觀或者簡單的宿命論，是他付諸行動(dòng)所書寫的一生。讀者褒貶不一，以自己的價(jià)值觀考量值不值得，他不在乎。
作者理性而睿智，只是靜靜解剖著人性。面對(duì)這場精神與現(xiàn)實(shí)的博弈，你選擇什么？作者：林香玉
《月亮與六便士》讀后感2
選擇月亮，或者是六便士，怎樣選都沒錯(cuò)，不同的選擇就是不同的人生，斯特里克蘭德這個(gè)人物的性格真的很特別，他與別人的對(duì)話，我總會(huì)想去觀察他是怎么的反映，他總是嘲諷他人，心里也沒有什么道德約束，又是極其幸運(yùn)又不幸的，在人生的最后時(shí)光有一個(gè)女人愿意不棄不離的照顧他愛著他，不同情他也給他自由，做到了他對(duì)女人的所有需求，不幸的是，在有生之年沒有目睹自己的畫會(huì)是多么偉大的作品，但這點(diǎn)不幸，對(duì)他來說也是無所謂的，他從不在乎這些。
月亮和六便士的.某種思想與作者的生活經(jīng)歷息息相關(guān)，你在看到他對(duì)女人的某種偏見，或者可憐那些注定孤獨(dú)卻要結(jié)婚的人的一些描寫，都可以想到在現(xiàn)實(shí)生活中他作為一個(gè)同性戀，后來迫于現(xiàn)實(shí)壓力等，去娶了一個(gè)女人，后來離婚也付出了巨額的補(bǔ)償。就讓我想到以前上語文課，我們?nèi)W(xué)習(xí)一篇文章時(shí)，總是先去了解這個(gè)作者，還有創(chuàng)作的背景，才能更好的讀懂這篇文章，可惜，以前很少會(huì)注意這個(gè)。
我很喜歡開頭，作者在描寫一些人物的性格時(shí)，充滿曲折，剛開始給你樹立一個(gè)怎樣怎樣的形象，然后再去打破這個(gè)形象。人總是難以理解的，朝夕相處的人你可能都不一定了解他們，僅僅憑借他人的話語又怎能知道事情是怎樣的這個(gè)人是怎樣的。
毛姆是個(gè)很成功的作家，他熱愛寫作，同時(shí)他也很有錢，可以說也是個(gè)擁有月亮又擁有六便士的人，他刻畫的斯特里克蘭德的形象，也像是表達(dá)他對(duì)于理想的追求，放棄六便士，追求天上的月亮，就像在表達(dá)他對(duì)寫作的熱愛吧
《月亮與六便士》讀后感3
查爾斯斯特里克蘭德是一位被后人所稱贊的偉大畫家，然而在他剛開始畫畫的時(shí)候，周圍人覺得他瘋了一般，都不認(rèn)可他。
在他四十歲之前，他還只是一個(gè)在證券交易所上班的普通經(jīng)紀(jì)人，他的太太很愛他，他還有一雙優(yōu)秀的兒女。
有一天，他突然孤身一人去了巴黎，只留下一封信，大家都以為他與別的女人私奔，其實(shí)他是在一間廉價(jià)的旅館里畫畫，并沒有什么女人。最可笑的是，他就像在亂畫一樣，畫得一點(diǎn)都不好。他完全不想念他的太太和兒女，也不想重新找個(gè)女人，他只注重畫畫。
五年后，再看斯特里克蘭德，他還是那么落魄，那么喜歡畫畫，還穿著五年前的衣服，只是相貌有了很大的變化，還擁有了一位忠誠的粉絲——德克斯特羅伊夫。
德克畫畫不怎么樣，但鑒賞能力很強(qiáng)，也很單純樂觀。德克經(jīng)常和斯特里克蘭德吵架（因?yàn)樗固乩锟颂m德總是侮辱他），但也會(huì)在斯特里克蘭德生病時(shí)無微不至地照顧他。可怕的.是，斯特里克蘭德把他的愛妻布蘭奇搶走了。布蘭奇瘋狂的愛著斯特里克蘭德，但他只是為了畫畫。最后，布蘭奇去世了。
他很冷漠、冷血，一心只想追求自己的理想——畫畫，他可以為了畫出更好的畫而做出任何事。
后來，通過尼克爾斯船長之口，發(fā)現(xiàn)斯特里克蘭德過得更不好了，甚至要住夜宿店。他又娶了一個(gè)妻子，叫阿塔，他們?nèi)チ藙e的地方生活，他還是一樣熱愛畫畫，不過他有了一個(gè)不愛多管閑事的妻子照顧。在他去世的前一年，他生病了，成了瞎子。可他依舊在畫畫，畫了一幅巨型壁畫，畫完他就因身體潰爛而死。他的妻子阿塔依照他的遺言焚燒了掛滿壁畫的屋子。他一如既往的瘋狂。
《月亮與六便士》讀后感4
不是天才，依然自由勇敢。——題記
作為一本常年占據(jù)必讀榜和棄讀榜前十名的書，說實(shí)話，這本書很難讓人愛起來。主線劇情也并不復(fù)雜，倫敦一位證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德，在夜校學(xué)習(xí)一年繪畫后，辭職并離開家，前往巴黎學(xué)畫，后來在一個(gè)小島病逝。生前并沒有多少名氣，死后成為著名畫家，他的原型是高更，與梵高齊名。
很多人將此書理解為：月亮代表高高在上的理想，六便士代表現(xiàn)實(shí)。
如果將這樣一個(gè)故事定義為一個(gè)中年男子為追夢，放棄事業(yè)和妻子，最后一舉成名，從而反思理想與現(xiàn)實(shí)的話，不免有些遺憾。他追求的是藝術(shù)嗎？僅僅如此嗎？如果不是，那是什么？
這個(gè)問題指引著我讀完了這本書。
克蘭德在決定學(xué)畫時(shí)，并不知道自己是天才啊，他之所以選擇，是因?yàn)楫嫷瞄_心，他作為一個(gè)證券從業(yè)人士，理想?yún)s是創(chuàng)作。每個(gè)人都有自己的生活，自己長大的環(huán)境，自己渴望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，只是有時(shí)我們的愿望和目標(biāo)似乎有些遙遙無期，難道我們就要放棄嗎？我們都是時(shí)代大潮中一粒微塵，我們活著，拼命奔向目標(biāo)，不是為了到頭來發(fā)現(xiàn)自己不是天才而放棄，而是書中想告訴我們的；不是天才依然可以自由勇敢，不負(fù)此生。
理想是一把雙刃劍，你要實(shí)現(xiàn)勢必要放棄一些東西，很多人放棄了理想，因?yàn)槲覀兓畈怀杉兇獾娜恕Ｖ灰铝聊憔蜁?huì)餓死，只要六便士你就會(huì)活得庸俗。若想兩手抓，又會(huì)發(fā)現(xiàn)，月亮夠不著，六便士太少。
只有極致純粹的人，才能不顧一切的去追求理想。但這也是一種悲哀，偉大而孤獨(dú)。
上帝賦予一個(gè)人超常的.才華，自然也要拿走一些，讓貝多芬耳聾，莫奈失明，草間彌生出現(xiàn)幻覺，圖靈自殺。上帝選中的天才，自有其痛苦和快樂，而我們大多數(shù)普通人，披著一個(gè)理想的外衣，活在市井中。
我們的生活很簡單，很單純，沒有雄心壯志，也沒有割肉喂鷹。因?yàn)槠椒材酥疗接梗圆拍軗碛凶詈唵蔚目鞓罚燥埡炔瑁匆换ㄒ粯洌瑵M足于當(dāng)下。
這樣活著不能說不是一種幸運(yùn)，人最終都要?dú)w于塵土尋找平凡。
《月亮與六便士》讀后感5
《月亮和六便士》是毛姆的一部非常著名的小說。它有很高的聲譽(yù)，就算沒有讀過的人，也會(huì)大概知道它的核心思想是什么，偽文青們都很喜歡的一本書。
看完后，我被里面那幅美妙的畫面所震撼了。在我讀它之前，我認(rèn)為這本小說的主人公是一個(gè)可愛的年輕人，他為自己的理想奮斗了一生，卻依舊很窮。我認(rèn)為，至少是一個(gè)善良和純潔的人。然而，看了這本書之后，才發(fā)現(xiàn)主人公是一個(gè)脾氣暴躁和粗魯?shù)拇笫濉６@位大叔是以著名畫家高更為原型的。
大叔早年的生活其實(shí)是一個(gè)典型的“成功人士”，六便士的生活似乎有點(diǎn)低估了他的社會(huì)地位。然而，也許正是這種對(duì)比讓這個(gè)角色與眾不同。第一個(gè)對(duì)比是大叔的年齡，他不是一個(gè)剛剛踏入社會(huì)的年輕人，而是一個(gè)有著令人羨慕的居家男人。對(duì)于這樣一個(gè)人來說，放棄一切去追求遙不可及的“月亮”似乎有點(diǎn)不可思議。第二個(gè)對(duì)比是大叔的社會(huì)地位。如果他一無所有，我可以想象這是一個(gè)被逼到路盡頭的人是怎樣的涅槃。但是成功和快樂的'人可以從頭開始，而不用擔(dān)心“成本”，這是需要多大的勇氣?
我沒有研究高更的真實(shí)歷史，小說中對(duì)真實(shí)世界的描述有時(shí)牽強(qiáng)附會(huì)，卻還是讓我感到真實(shí)。也許，真相并不是這部小說的初衷。雖然這個(gè)天才有非凡的天賦，但就我個(gè)人而言，我不喜歡他。盡管表面上不負(fù)責(zé)任，對(duì)家庭帶來了傷害。而我最討厭的是他對(duì)朋友的態(tài)度。
我忘了唯一崇拜他的朋友的名字，我們就叫他小胖吧。小胖也是畫家，看了他的畫后，很珍惜。男主雖然脾氣暴躁還沒有禮貌和修養(yǎng)，小胖還是對(duì)他很好。
不幸的是，男主不但忘恩負(fù)義，還出軌了小胖的老婆。其實(shí)這一點(diǎn)邏輯我一直覺得小說沒有解釋清楚，因?yàn)橐婚_始小胖的妻子是很討厭男人的，對(duì)小胖卻很有愛心。后來莫名的被一個(gè)男人吸引了。
或許，一千個(gè)人讀同一本書都有不同的感受吧!這就是我在看這本書的一些感受。
《月亮與六便士》讀后感6
“我想美是一種玄妙而奇異的東西，只有靈魂飽受折磨的藝術(shù)家才能從混亂的世界中提煉出來。”這是《月亮與六便士》中讓我印象深刻的一句話，我認(rèn)為大概這是對(duì)主人公思特里克蘭德為了尋找美，為了尋求某種精神意義的提要。
當(dāng)我看完這本小說，覺得他是一個(gè)奇怪的人，像是不屬于這個(gè)世界的人，在迷惑的過程中，但也同時(shí)為這個(gè)藝術(shù)家所震撼。他原是證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，生活雖不富裕，但日子也算平平淡淡。他有美麗漂亮的妻子與一對(duì)聰明的兒女。有一天他突然獨(dú)自跑到巴黎去了，別人都以為他是出軌了，其實(shí)不是，他說：“我要畫畫兒”。讀到這里，我認(rèn)為他是個(gè)冷漠無情的人。
在別人以為他只是一時(shí)興起，在無味的生活中想要尋找點(diǎn)樂子，誰知這個(gè)決定改變了他以后的生活。這個(gè)年過四十的男人就像是著了魔一樣，如饑似渴的在尋找著什么，他對(duì)美好生活里的六便士視而不見，而是一個(gè)轉(zhuǎn)身堅(jiān)定的抬頭看見了月亮。
這條路并不順利。他雖為了畫畫，可從沒有把畫賣出去過于是過著顛沛流離的生活。他對(duì)人冷漠，但我認(rèn)為這只是他的一個(gè)面具。施特略夫是個(gè)滑稽的胖子，他收留了思特里克蘭德，但卻被他背叛，然而他卻心滿意足的'畫出了自己所需要的美。
在后來他與一個(gè)土著人一起在島上生活，在這里他一心一意的畫著畫，卻再次遭遇了命運(yùn)的考驗(yàn)——他得了可怕的麻風(fēng)病，盡管如此他依然沒有放棄畫畫，并在臨終前完成了自己的愿望，收獲到了精神的滿足。
要我說，他的一生最偉大在于就是他從未后悔過，即使生活的磨難讓他低于現(xiàn)實(shí)，但他并不放棄，仍然堅(jiān)持著自己我行我素的生活方式，不屈于人下，不卑于命運(yùn)。“命運(yùn)讓他扼住了咽喉，但并未讓他窒息。”
讀到最后讓我迷惑不解的是他為什么要燒掉這間畫滿了人類原始社會(huì)、帶給人美的無窮享受的屋子，我想著一位奮力尋求表現(xiàn)手段的備受折磨的靈魂最后終于解脫了自己，這是他的夙愿。
《月亮與六便士》讀后感7
在這個(gè)暑假之中，我讀了英國作家威廉毛姆的代表作之一月亮和六便士。
該書的創(chuàng)作背景是20世紀(jì)初的英國，主角斯特里原本是一名證券經(jīng)紀(jì)人，生活條件優(yōu)越，還有著幸福美滿的家庭，可就在一夜之間，他下定主意，辭職去了巴黎，住在破舊的閣樓之上，最終為了畫畫而拋棄了自己所有的一切，不管他人如何勸說，他仍是一意孤行，盡管如此，他受到了許多各種各樣的非議，但這并沒有使他放棄畫畫，最終他雖然沒有獲得事業(yè)上的成功，但在我看來他得到了精神上的富足。
很多人或許都會(huì)想這樣的人是不是精神方面有問題，不愿意過錦衣玉食的生活反而獨(dú)自一人過著孤獨(dú)貧困的日子，這樣的人如何成功？但斯特里憑借著強(qiáng)大的毅力使得他在這條路上越走越遠(yuǎn)，就連他去世后的畫作也都以價(jià)值連城。
在斯特里生命的'盡頭，他要求他的妻子燒掉自己的壁畫，在讀者看來他多年的心血?dú)в谝坏┗蛟S感到十分可惜，但我認(rèn)為他這一生已經(jīng)十分滿足了，他已經(jīng)體會(huì)到了創(chuàng)作畫的快樂，他注重的是創(chuàng)作的過程而不是其中的結(jié)果，就如著名翻譯家傅惟慈老先生所說遍地都是六便士，卻唯獨(dú)他看見了月亮。
在我們的現(xiàn)實(shí)世界中，不少人都在理想與現(xiàn)實(shí)之中不斷地進(jìn)行選擇，正如書名一樣，月亮代表的是高潔的理想而六便士則是一筆微不足道的小錢，或許大多數(shù)人認(rèn)為人生中崇高的理想怎么能和六便士相提并論，但事實(shí)便是如此，想追求自己的理想就必須有所取舍，就比如現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)的我們，如果只為享樂，未來也只能為六便士不斷地奔波，如果現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，未來便有更大的機(jī)遇去尋找屬于自己的月亮。
人生的旅途很長也很短，每個(gè)人都有著屬于自己的未來去追尋自己的目標(biāo)，這本書便告訴了我們：重要的不是你在追求什么？重要的是你要知道自己在追求什么能獲得什么？
《月亮與六便士》讀后感8
有些作家是不食人間煙火的，比如英國的毛姆。
在遍地六便士的世界里，抬頭看見月亮。
《月亮與六便士》這本書實(shí)在是名氣太大了，已經(jīng)到了如果不讀都不好意思說自己讀過書。
第一次正式推薦這本書的是李東昆老師，那回在外國語小學(xué)舉辦的《人生最美讀書時(shí)》活動(dòng)中，東昆老師講這本書對(duì)他影響很大，于是便記在心上。
接下來那一年底，新鄉(xiāng)撒哈拉書店開業(yè)，仿佛走到哪里都擺的《月亮與六便士》，于是便買了一本。
書中講述了一位英國經(jīng)紀(jì)人，思特里。克蘭德放棄了安穩(wěn)的生活，拋下工作，以及家庭，只身來到巴黎追求夢想，學(xué)習(xí)繪畫的故事，最好來到塔希提島，并與當(dāng)?shù)嘏咏Y(jié)婚，病逝他鄉(xiāng)的故事。
故事本身并不復(fù)雜，但其中蘊(yùn)藏著人性的探討卻極為深刻。在世俗的眼里思特里。克蘭德簡直渣到了極點(diǎn)，但從藝術(shù)的角度，他又是如此的勇敢。
東昆老師曾經(jīng)講過語言的盡頭是“藝術(shù)”，那么我想，真正的藝術(shù)家也不是用語言可以描述的.吧。
離開了倫敦來到巴黎，離開了巴黎又來到了塔希提，在這座被稱為離天堂最近的南太平洋的小島上，思特里。克蘭德終于找到了自己心靈的家，于是他拿起畫筆，描繪出它的樣子，世人無論當(dāng)成杰作還是垃圾，應(yīng)該與他都無關(guān)了。他只是畫出眼睛看到的東西，劃出了他的夢，于是他的心從此不用再流浪了。
認(rèn)為“金錢罪惡”的人是極端的，認(rèn)為“夢想即一切”的人也是不成熟的。作為一個(gè)社會(huì)人，如何在月亮與六便士之間平衡是一個(gè)難題，這恐怕也是本書大獲成功的原因吧。
推薦這本書的李東昆老師終于辭去了高校教師的職位，跑去北京讀博士了，很多人感到詫異，我卻一點(diǎn)也不奇怪。
而我還整天在六便士中討生活，有時(shí)趁著夜晚散步時(shí)，偶爾也抬頭看看月亮。
《月亮與六便士》讀后感9
原本生活富足，家庭和睦的，倫敦證券經(jīng)紀(jì)人查爾斯斯特里克蘭為了追求扎根于內(nèi)心深處的繪畫夢想，放棄了事業(yè)和家庭，獨(dú)自去到巴黎，過起了窮困潦倒的生活。異國他鄉(xiāng)，看到貧困交加的查爾斯，善良的施特羅夫帶他去自己的家，并且囑托妻子布蘭奇好好照顧。出人意料的是，之前堅(jiān)決反對(duì)查爾斯來自己家的布蘭奇卻在照顧查爾斯的時(shí)間里深深地愛上了他。而且她還愿意放棄安定的生活，同他私奔。施特羅夫不愿看到他心愛的妻子顛沛流離，毅然決然的把房子留給了他們。原來以為查爾斯和布蘭奇會(huì)幸福的生活下去，但是當(dāng)查爾斯花完布蘭奇的裸體畫后，也永遠(yuǎn)地離開了她。他來到了一個(gè)幾乎與世隔絕的小島一一塔希提島，與17歲的土著人艾塔生活在一起，并且永遠(yuǎn)定居了下來。盡管患上了無法治愈的麻風(fēng)病，卻堅(jiān)持繪畫，生活安定且幸福。在這個(gè)時(shí)候，他完成了窮極一生的夢想。細(xì)讀此書，主角查爾斯給我留下了深刻的印象。他追求夢想的勇氣是真；鉆研藝術(shù)的執(zhí)著是真；妻子的冷漠是真；背叛惡人的決絕也是真。當(dāng)今世人的眼光來看，他必然會(huì)是這個(gè)社會(huì)唾棄的對(duì)象。
在他趣到小島之前，我很難想象一個(gè)對(duì)生活和朋友如此冷漠無情的人會(huì)創(chuàng)造出怎樣偉大的作品。然而，他最終還是做到了，他所度過余生的小島，就是他精神的寄托一一他可以用心勾勒眼前的景物和心中的.溝壑，從早到晚，甚至?xí)円共幌ⅰＫ麑?duì)藝術(shù)和夢想的追求是我們平常人無法想象和企及的，他愿意為了夢想扔下兩個(gè)愛他的女人和富足的生活。他不在乎世人的眼光，不把別人對(duì)他的評(píng)價(jià)放在心上，這也是他最終能夠成功的一個(gè)很重要的因素。
當(dāng)今世界的我們，有多少人能夠真正做到不在意別人的看法，不被世俗所羈絆呢？
月光是那崇高而不可企及的夢想，那六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入。無論你現(xiàn)在身處怎樣的環(huán)境。愿你能夠一如既往的努力、勇敢、充滿希望、不在意世俗的眼光，愿你能拾得起地上的六便士，也能追得上月光。
《月亮與六便士》讀后感10
思特里克蘭德，一位證券交易家，就如大多數(shù)人一樣，他有自己的家庭，有一位美貌但有些虛榮的妻子、兩個(gè)可愛而活潑的孩子。他的生活，就像英國貨幣最小的單位“六便士”那樣，平凡普通。可是，他偏偏不想以這種平凡的方式過完一生。他在撿六便士的時(shí)候，月光灑在了他的身上，他抬頭看到了天空中虛渺朦朧的月亮，他的眼睛里燃起了對(duì)月亮的渴望。因?yàn)檫@一望，他放棄了六便士，拋棄了美麗的妻子與可愛的孩子們，啟程去了巴黎。大家都以為他有了外遇，但令人大跌眼鏡的是，他去巴黎只是為了追求自己以前并不擅長的畫畫。他的畫作蹩腳沒有品位，并不為他人所認(rèn)可。在追求藝術(shù)坎坷的道路上，他有幾次都險(xiǎn)些因饑餓和疾病而死，但幸運(yùn)的是，他活下來了，并不停地流浪。他最后來到了一個(gè)小島，和一個(gè)土著姑娘結(jié)為伴侶，共同完成了一卷巨幅畫作，然后思特里克蘭德便染疾而死。死后，新婚妻子依照他的遺言，焚毀了滿壁畫作。
不可否認(rèn)的是，思特里克蘭德，他對(duì)夢想的渴望和對(duì)藝術(shù)的追求已遠(yuǎn)超他人。但是在我看來，這樣的做法對(duì)于大多數(shù)人來說不免偏激。生而為人，我們就有自己的責(zé)任與義務(wù)，我們不能因?yàn)樽非罄硐耄蛠G失掉自己對(duì)家人的責(zé)任感，拋妻棄子，更不能去拆散朋友幸福美滿的家庭，出軌朋友的妻子。
我們可以不甘于平凡的現(xiàn)狀，可以通過自己的`努力，去追求自己的理想，但這一切都是建立在已有的生活的基礎(chǔ)上的，我們不能不顧一切地舍棄掉這個(gè)基礎(chǔ)和平臺(tái)。我們要做的，就是在平凡的社會(huì)中用自己的行為讓自己變得不凡，在現(xiàn)有的平凡的生活中有趣味、有目標(biāo)活著，明白人生的意義，直面人生的痛苦與歡樂。在擁有六便士的同時(shí)，細(xì)細(xì)品味月光的柔和美好，和家人一起仰望月空，腳踏實(shí)地。
如何在平凡的大環(huán)境中做出不凡的事，去享受美好生活的同時(shí)追求自己的理想，才是更多人值得思考和研究的問題吧。
《月亮與六便士》讀后感11
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”
銀行家司朱蘭人到中年,事業(yè)有成,為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫夢想,突然拋妻別子,棄家出走。可以說他瘋狂，執(zhí)拗，冷血。但他深知:人的每一種身份都是一種自我綁架,唯有失去是通向自由之途。 在異國他鄉(xiāng),他貧病交加,對(duì)夢想?yún)s愈發(fā)堅(jiān)定執(zhí)著。他說:我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎。 在經(jīng)歷種種離奇遭遇后,他來到南太平洋的一座孤島,同當(dāng)?shù)匾晃还媚锝Y(jié)婚生子,成功創(chuàng)作出一系列驚世杰作。就在此時(shí),他被絕癥和雙目失明擊倒,臨死之前,他做出了讓所有人震驚的決定…… 人世漫長得轉(zhuǎn)瞬即逝, 有人見塵埃, 有人見星辰。司朱蘭就是那個(gè)終其一生在追逐星辰的人。
我們一看到書名，可能就會(huì)感到疑惑：為什么是這個(gè)名字，它有什么深刻的含義嗎？我看到這本書的時(shí)候，覺得它充滿了神秘感。我對(duì)它的書名感到非常的疑惑，百思不得其解。然后我看了譯者傅惟慈寫的譯本序，他這樣理解：“六便士是英國價(jià)值最低的銀幣，代表現(xiàn)實(shí)與卑微；而月亮則象征了崇高。兩者都是圓形、閃閃發(fā)光的，但本質(zhì)卻完全不同，或許它們就分別象征著現(xiàn)實(shí)和理想。”
毛姆說：“世界上只有少數(shù)人能夠最終達(dá)到自己的理想。我們的生活很單純、很簡樸。我們并不野心勃勃，如果說我們也有驕傲的話，那是因?yàn)樵谙氲酵ㄟ^雙手獲得的勞動(dòng)成果時(shí)的驕傲。我們對(duì)別人既不嫉妒，更不懷恨。唉，我親愛的先生，有人認(rèn)為勞動(dòng)的幸福是句空話，對(duì)我說來可不是這樣。”
汪國真有詩歌說：“有一個(gè)未來的目標(biāo)，總能讓我們歡欣鼓舞，就像飛向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的'俘虜……”繪畫對(duì)于主人公來說，就是那個(gè)能讓他心甘情愿做俘虜?shù)哪繕?biāo)與理想。
本書的作者毛姆具有敏銳的觀察力，善于剖析人的內(nèi)心世界，讓讀者品味人物的性格與特點(diǎn)。他的筆鋒就像是一把手術(shù)刀，能夠挖掘出人物內(nèi)心深處的思想活動(dòng)。他秉持著一種冷靜、公正的態(tài)度，從不指責(zé)、抨擊人物的缺點(diǎn)，而是把思考的空間留給讀者，讓讀者自己去判斷、理解。
《月亮與六便士》讀后感12
這本書是威廉·薩默賽特·毛姆于1919年創(chuàng)作的一部杰出長篇小說。主人公思特里克蘭德原本是一名普通的證券經(jīng)紀(jì)人，有優(yōu)渥的生活和完美的家庭，而40歲的他卻著魔藝術(shù)，放棄了世俗的束縛，拋棄了妻子和孩子，奔赴南太平洋的塔希提島。這本書深刻探討了天才、藝術(shù)與世俗責(zé)任、家庭之間的糾葛與抉擇。眾人眼中，他的做法是瘋狂并且不可理解的，但唯獨(dú)他自己深知內(nèi)心所追尋的真正意義。
靜下心來想想：我們的人生怎么樣過才是最有意義的，沒有遺憾的呢？我們多少人做事說話是做給自己的？又有多少事做給別人看的取悅于別人的？做自己最好，那主人公不也是在月亮那高遠(yuǎn)而神秘的'光輝與腳下六便士的世俗誘惑之間，以一種近乎決絕的方式，向世人宣告了他的選擇——追求藝術(shù)的極致，哪怕這條路充滿荊棘與孤獨(dú)。那我們何嘗不是呢？
為了追求六便士，拋棄了抬頭看月亮的機(jī)會(huì)。為了得到他人的認(rèn)可，把大部分的時(shí)間和精力用在了內(nèi)耗、自證上，但最后發(fā)現(xiàn)，別人的想法其實(shí)對(duì)自己而言沒有那么重要。有時(shí)候，我們活得太累，不是生活的艱難，而是太容易被他人左右情緒。我們終其一生都是通過別人的眼睛改變自己尋找自己，但現(xiàn)實(shí)中，卻常常把自己弄丟，忘記了初心是什么，多少人之前用QQ，多少年不曾打開過的，需要身份驗(yàn)證，框里突然彈出理想是什么？輸了多少遍都不對(duì)，看來把自己弄丟了，把最初的夢想弄丟了。在尋求得到別人認(rèn)可的路上，卻失去了自我，原本的我。
主人公是否對(duì)，是否錯(cuò)，已經(jīng)不重要了，每個(gè)人都有自己的選擇與夢想，不用世俗的眼光分析別人，子非魚，焉知魚之樂。或者說現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，一點(diǎn)概面的事情，你看到的只是別人要你看到的東西，后面真相大白的時(shí)候反轉(zhuǎn)再反轉(zhuǎn)。
所以我們擺弄好手中的柴米油鹽，守護(hù)好心中的詩和遠(yuǎn)方，保持初心，不為世俗所左右。
《月亮與六便士》讀后感13
《月亮與六便士》是一部非常有名的小說，作者是毛姆。它的名聲很高，還沒讀過，便大概知道里面的核心，會(huì)偶爾假文青的用來形容理想主義。我讀過之后，除了對(duì)里面畫作妙惟肖的描寫感到震撼之外，反而沒了之前那許多感慨。
沒讀過之前，我以為小說主角是個(gè)為了理想而奮斗終身卻又窮困潦倒的可愛的小年輕。描述為可愛，是因?yàn)椋矣X得，男主至少是個(gè)心地善良純真的人。然而事實(shí)是，男主是一個(gè)脾氣暴躁沒禮貌的大叔。這個(gè)大叔的原型是知名畫家高更。大叔的前期其實(shí)是一個(gè)典型的“成功”人士，六便士的生活似乎有點(diǎn)低估他的社會(huì)地位。然而，或許就是這種反差早就了這個(gè)角色的不平凡。第一個(gè)反差，是大叔的年紀(jì)，他不是我們剛步入社會(huì)的小年輕，而是有很讓人羨慕的家庭的人，這樣的人，讓他放下所有去追求遙不可及的“月亮”，似乎有點(diǎn)不可思議，得需要多大的決心？第二個(gè)反差，是大叔的社會(huì)地位，如果他一無所有，我可以想象，一個(gè)逼到絕境的'人會(huì)遭遇怎樣的涅槃重生，可偏偏是順利的幸福的成功的人，可以不顧慮“沉沒成本”，從頭開始。這需要多大的勇氣？
我沒有研究高更的真實(shí)歷史，對(duì)于這本小說，太過超于現(xiàn)實(shí)世界的描述和有時(shí)過于牽強(qiáng)的邏輯，難免讓我感覺真實(shí)。但或許，真實(shí)并不是這部小說的初衷吧。縱使這位天才有著非凡的天賦，但于我個(gè)人，我不喜歡他。除去表面的不負(fù)責(zé)任，和對(duì)家人帶來的傷害不說。我最痛恨的是他對(duì)朋友的態(tài)度。我忘了那個(gè)唯一欣賞他的朋友的名字，暫且叫他小胖吧。小胖也是一個(gè)畫家，在見過他的畫之后，非常惜才，縱使男主脾氣暴躁還沒禮貌和修養(yǎng)，小胖依然對(duì)他很好。可惜男主非但不感恩，還出軌了小胖的妻子。其實(shí)這一點(diǎn)邏輯我一直覺得小說沒交代好原因，因?yàn)橐婚_始小胖的妻子是很討厭男主，和小胖關(guān)系非常恩愛。
后來莫名的，就被男主吸引，我記得用了一個(gè)因?yàn)樗小耙靶栽肌钡奈砗唵谓忉屃诵∨制拮拥某鲕墸蛟S男主的身上有太多的難以解釋的現(xiàn)象吧。
《月亮與六便士》讀后感14
這篇小說是英國小說家毛姆的著作，故事主人公——斯特里克蘭德，原是一位證券經(jīng)紀(jì)人，有一個(gè)看似幸福的家庭。但他卻在不惑之年，突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚，毅然決然的放棄了一切，要去巴黎畫畫，從此他過著貧困的流浪生活，甚至衣不遮體，食不果腹。但仍不停止創(chuàng)作。最后在南太平洋的塔希提島，他終于畫出杰作，實(shí)現(xiàn)了自己的理想，但也罹患麻風(fēng)病，悲慘離世。
初次讀起來，也許這是一個(gè)凄慘的一個(gè)普通人的故事，畢竟藝術(shù)天才的行為舉止大多是不被世人理解的。但細(xì)細(xì)品讀，又會(huì)對(duì)主人公心生敬畏。他不懼世俗的眼光，堅(jiān)持做自己想做的事，并且貧病交加，幾度到了生死邊緣，卻仍然樂在其中，對(duì)夢想堅(jiān)定執(zhí)著。這種“干凈”的精神境界，不是一般人能達(dá)到的。從某方面講，我很佩服他！因?yàn)樗纳睢帮L(fēng)向標(biāo)”一直指向他的內(nèi)心深處，并且一直沒有偏航。
書名中的“月亮”是遠(yuǎn)大理想的象征，“六便士”則是蠅頭小利的象征。一個(gè)人是抬頭望月，志存高遠(yuǎn)，還是低頭看地，追逐小利，我想這是兩種截然不同的人生觀，無謂好與壞，只在于每個(gè)人自己的選擇吧。畢竟每個(gè)人都有自己的生活體驗(yàn)，別人無可復(fù)制，也無可替代，更無法真正的感同身受！又怎么能片面的去評(píng)判呢？
人至中年，心境也在不斷的.變化，我愈來愈覺得，一個(gè)人能夠找到自己喜歡做的事，并堅(jiān)持盡力做好，是多么的難得！現(xiàn)實(shí)生活中，很多人忘記了自己的初心，甚至迷失了自我，被動(dòng)的麻木的生活著。偶爾心底有所觸動(dòng)，也大多被現(xiàn)實(shí)打敗，所以“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”又表達(dá)了多少人的心聲？
書中有很多吸引人的故事情節(jié)和好詞好句，也有很多個(gè)性鮮明的人物形象，但我想百年來得到無數(shù)讀者共鳴的，更多的是因?yàn)檫@本書引發(fā)了人們對(duì)擺脫世俗束縛尋找心靈家園這一話題的思考！
我親愛的朋友們，你們是不是也像我一樣，生活中只能偶爾抬頭看一眼月亮，又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士呢？
《月亮與六便士》讀后感15
一直以來讀完書，就在腦子里隨便想想就完了，懶得不愿寫書評(píng)，所以思緒一直是亂的。
很多時(shí)候翻開一本書開始看的時(shí)候并不知道里面有多精彩，于是遇見精彩的時(shí)刻內(nèi)心就有多喜悅。
開篇引入是從藝術(shù)家的妻子開始的，讀的時(shí)候完全不知道最重要的人物是她的丈夫，而且整本書的主角似乎都不是藝術(shù)家，卻又在“我”和與他接觸的人說的話發(fā)生的事中，讓他的性格和形象承現(xiàn)在眼前。這樣的設(shè)計(jì)正是我喜歡的地方，而且有趣的是，作者是用“我”來敘述的，“我”又在書中有趣而真實(shí)地分析了各個(gè)人物性格和這個(gè)世界，我們看的時(shí)候會(huì)跟著他思考，自己也會(huì)去想。誰說一本好書不是一件精美的藝術(shù)品呢。
看似是一個(gè)離經(jīng)叛道的故事，卻又讓人感動(dòng)、震撼，又覺得神圣。畫家對(duì)他的理想，藝術(shù)追求，從沒有失去勇氣。從沒有人可以真正擺脫別人的眼光看法，不計(jì)較得失，不在乎自己做的'事日后真的會(huì)給自己帶來益處，他真正掙脫了枷鎖。一個(gè)執(zhí)念，一個(gè)信仰，就是一輩子。他用生命最后的時(shí)間，把他對(duì)這個(gè)世界的理解，他所知道的秘密，創(chuàng)作、表達(dá)在畫的世界里，通過作者的敘述，我們好像真的看到了那幅驚世駭俗的畫，但又揭不開它隱藏的秘密，因?yàn)楫嫾易詈蟾甙劣州p蔑地毀了那個(gè)我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道的世界。
雖然是外文翻譯，我是在讀完整本最后看的翻譯者導(dǎo)讀，他說看到最后熱淚盈眶，由此可以看出翻譯者翻譯時(shí)會(huì)相當(dāng)用心，也確實(shí)翻譯得很好，很多時(shí)候詞美又貼近中國文化，很多注解也很有意思。但是透過這些依然能感受到原作家不一般的文采。
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