傅雷家書讀后感(精品)
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的傅雷家書讀后感，歡迎閱讀與收藏。
傅雷家書讀后感1
傅雷先生是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國學(xué)術(shù)著作和文學(xué)作品近40種，較具代表性的有丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》，羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》，巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》等。他為中法之間的文化、學(xué)術(shù)交流做出了卓越貢獻(xiàn)。
傅雷先生還是一名優(yōu)秀的父親。從《傅雷家書》中，可以看出他很關(guān)心兒子的成長。在近200封家信中，他多次教導(dǎo)兒子：禮儀需得體，做事需嚴(yán)謹(jǐn)，待人需謙虛……
因?yàn)殚L子傅聰遠(yuǎn)離故土，對(duì)祖國日益陌生，傅雷先生堅(jiān)持給愛子郵寄書籍，從《詩經(jīng)》《楚辭》到《宋詞三百首》《元曲集》。在信中，他多次與兒子探討民族文化、藝術(shù)與哲學(xué)，不斷糾正兒子信中不妥的字詞。“作為一個(gè)中國人，老祖宗的財(cái)富是不能丟的。”他對(duì)孩子的.愛不是簡(jiǎn)單的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位。
當(dāng)傅聰在信中抱怨自己忙于演出、練習(xí)，時(shí)常熬夜時(shí)，傅雷先生勸道，“精力有限，人壽亦有限，要從長遠(yuǎn)著眼、勞逸結(jié)合，馬拉松才能跑得好。”除此之外，傅雷先生還多次在信中談及日常生活中如何正確理財(cái)，如何正確處理戀愛婚姻……拳拳愛子之心，溢于言表。他告誡兒子：“永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”
他還鼓勵(lì)兒子多從詩歌、戲劇等文學(xué)作品中汲取營養(yǎng)，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅。1966年9月3日，傅雷先生因無法忍受迫害，在家中服毒自殺，其夫人朱梅馥亦自縊身亡。
傅雷先生平反后，傅聰回國，開始在全國各高校講課。若傅雷先生及夫人能看到，也許會(huì)有些許寬慰吧。
合上書，我想起傅雷先生曾寫下的話：藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)都沒丟掉，民族、國家的榮辱之心都沒有愧對(duì)的人，才稱得上是德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家。
傅雷先生以他的一生完美詮釋了這段話。
傅雷家書讀后感2
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家。文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)。音樂。繪畫。涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是〝手藝〞，而是全身心。全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國的'話。不做對(duì)不起祖國的事。不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系。高尚的生活準(zhǔn)則。優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。 有人認(rèn)為書信是最為真切。自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。 讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書讀后感3
《傅雷家書》，是八下的必讀書目。一開始聽說《傅雷家書》的時(shí)候，以為挺有意思的，就買了一本看，可是里面的內(nèi)容讓我感到枯燥乏味，只是傅雷夫婦寫給他們的孩子傅聰和傅敏的書信而已，沒有什么吸引人的。但是當(dāng)我把整本書看完后，我發(fā)現(xiàn)書信中包含著傅雷先生及夫人對(duì)兩個(gè)孩子深厚的愛。
每個(gè)人都感受過父母對(duì)自己的關(guān)愛和教誨，可當(dāng)我讀了《傅雷家書》后，感到的卻是另一種不同于大多數(shù)家庭的愛與教導(dǎo)�；蛟S是因?yàn)楦道變簳r(shí)的生活環(huán)境，使他的性格發(fā)生了變化，讓他作為人父時(shí)也變得如此嚴(yán)厲，但在《傅雷家書》中那一封封書信中，無一不表現(xiàn)出他對(duì)兒子的愛。
《傅雷家書》不僅僅只是一本表達(dá)父母對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子的思念的書，它更是一本教育之術(shù)。眾所周知傅雷是我國著名的文學(xué)翻譯家和藝術(shù)評(píng)論家，但在這本《傅雷家書》中，他是一名知識(shí)淵博的教育家，或者說，他更像是一位稱職的父親。傅雷先生與其他人的.教育方式不同，“少壯不努力，老大徒傷悲”這句話應(yīng)是深深的烙印在傅雷心中的。傅雷在兒子傅聰幼時(shí)，便是嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍的虐待”。別人是“棍棒底下出孝子”，傅雷是“嚴(yán)父底下出才子”。后來傅聰出國離別之時(shí)，傅雷自責(zé)自己對(duì)兒子童年時(shí)的管教太嚴(yán)。
在傅雷給傅聰?shù)男胖校憩F(xiàn)出傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心與思念，但同時(shí)也不忘對(duì)傅聰進(jìn)行思想上的教育。傅雷和傅聰兩人對(duì)學(xué)問的追求是無比的執(zhí)著和熱愛，有一次傅雷和傅聰因一首曲子中的一個(gè)片段的重要性而大吵一架，后來傅聰離家出走。在書信中傅雷也對(duì)傅聰叮囑到：“在我一生任何時(shí)期，也沒有忘卻對(duì)學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則”�？梢�，傅雷對(duì)學(xué)問的追求是如此熱愛，也可以知道，傅雷是一個(gè)真正教育孩子的好父親。
《傅雷家書》，是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流，是家人之間傳遞愛的文字，同時(shí)也是親子教育的典范。
傅雷家書讀后感4
最近抽空看了《傅雷家書》，她被譽(yù)為：“一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣的教子篇�！边@本書不僅孩子看看受益匪淺，同樣也適合家長看，書中傅雷對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo)方式值得每位家長深思，傅雷給家長做出了很好的榜樣。
我在書中找到了三處可以說明這一點(diǎn)。第一處作者對(duì)兒子寫道：“你不知我對(duì)人生多增加了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把情感升華！”實(shí)際生活中，許多父母教育孩子時(shí)，用一種高人一等的口氣，不愿站在孩子的角度去思考問題，這使孩子聽不進(jìn)去。而作者卻誠懇地道出從孩子身上得到的收獲，他絲毫沒有掩飾這一點(diǎn)，這表明作者已經(jīng)俯下身軀，渴望與兒子有更融洽更親密的關(guān)系。
第二處比較長，大概意思是傅雷與妻子對(duì)兒子要孩子一事表達(dá)了不同的意見。他是這樣說的：“我不過表示我的看法，決定仍在你們。”作者自己雖有想法，但只是提出，并沒有干涉，這做法給所有家長做了表率。
第三處作者將兒子七個(gè)月前和現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比，他是這樣夸贊兒子的：“可見這七個(gè)月的學(xué)習(xí)上臺(tái)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)你的幫助簡(jiǎn)直無法形容，非但出乎我們的意料，便是你目前和七個(gè)月以前的成績(jī)相比，你自己也要覺得出乎意料，是不是？”如果自己的孩子取得了好的成績(jī)，有了進(jìn)步，可能有些家長就會(huì)說：“你看人家XXX，又是班級(jí)第一名，你怎么不能把目標(biāo)定得高點(diǎn)呢？” “進(jìn)步一點(diǎn)怎么了，不還是沒進(jìn)前XX名？”有的孩子因自己的努力獲得了收獲而開心激動(dòng)，迫不及待與家長分享時(shí)，有些家長甚至?xí)f：“實(shí)話實(shí)說，你是不是偷偷抄別人的了？”“這一次肯定是運(yùn)氣好，你再這么驕傲，下次一定考得很差！”面對(duì)這樣的.家長，孩子只能失望再失望，自己努力的成果不但沒得到家長的贊賞，反而得到了家長的一通亂罵。但作者卻用“出乎意料”來夸贊兒子，這樣既能突出兒子進(jìn)步之快，也能充分認(rèn)可兒子努力的結(jié)果。
這本書傅雷以傅聰朋友的語氣教給傅聰處事態(tài)度、如何排解苦悶以及關(guān)心兒子的家庭等，傅雷夫婦二人是中國家長的典范，正是這樣善解人意的一對(duì)父母，才造就了孩子不俗的一生，并給千千萬萬父母留下了一面寶鏡，讓他們隨時(shí)反思自己的教子方法。
傅雷家書讀后感5
“誰言寸草心，報(bào)得三寸暉”這是我們從小就會(huì)背的《游子吟》淋漓的體現(xiàn)了老母親對(duì)游子遠(yuǎn)行的擔(dān)心以及深深的愛意。
愛，是一個(gè)永恒的主題，無論是大愛還是小愛，都溫暖著我們的心。這個(gè)春節(jié)，一本《傅雷家書》走進(jìn)我的心里。這本書是傅雷寫給兒子的書信而編纂成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的`一封信長達(dá)七千多字。大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，關(guān)懷備至。在那么多封家書中，幾乎每一封信中談及音樂作品，表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)等，傅雷先生希望孩子不要一天天沒有節(jié)制的訓(xùn)練，要講究技巧，從中領(lǐng)悟情感，才能不做讓作品更好。在家書中，不管是傅聰去波蘭留學(xué)，還是后來赴世界各地演出，傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，不時(shí)給予指點(diǎn)，還不時(shí)寄給中國古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫、書籍。在傅雷先生教導(dǎo)孩子的過程中，還孩子怎樣面對(duì)壓力、如何正確處理生活中的問題，在孩子成長道路上所遇的困阻，細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn)，拳拳愛子之心，更是溢于言表。書中的一封封家書，寫不盡的叮嚀，說不盡的情，字里行間，無不藏盡著父母親對(duì)遠(yuǎn)游孩子的各種復(fù)雜情感：擔(dān)憂、期盼、摯愛，以及對(duì)國家和世界的高尚情感。
這讓我想起了今年春節(jié)上映的《您好，李煥英！》，這本電影可著實(shí)火了一把，感動(dòng)了不知多少的觀眾，賺得了不知多少淚點(diǎn)。在我看來，劇中的李煥英在可以重新選擇的機(jī)會(huì)面前，沒有選擇條件優(yōu)厚的沈光林，依舊義無反顧的選擇了平庸的職員賈文田，也許這正是一種母愛，一種與身俱來的本能
觀如今社會(huì)，是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的時(shí)代，書信已屬罕見，有時(shí)候連一通電話一條微信也很是吝嗇。地鐵上，公交上，甚至于飯桌上都是低頭手機(jī)族，不是在刷著抖音，就是在打著游戲。面對(duì)面坐著和家人吃飯，也會(huì)時(shí)刻玩著手機(jī)。父母親的一兩句嘮叨可能會(huì)換回我們的甩門而去或是拒之不理，留下他們的一聲聲嘆息，每每想到此處，心就會(huì)忽然被刺痛一下，想想曾幾何時(shí)的我不也是如此嗎？
我想，每個(gè)父母親對(duì)孩子的愛，應(yīng)該都是復(fù)雜又簡(jiǎn)單的。復(fù)雜到無法用語言描述，簡(jiǎn)單到用一個(gè)“愛”字就能表達(dá)。讀著《傅雷家書》，多有感慨，愿我們心中懷愛，不負(fù)此愛
傅雷家書讀后感6
但丁曾說過“世界上有種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚�！边_(dá)芬奇也說過“父愛可以犧牲自己的一切，包括自己的生命�！庇H情是這個(gè)世間、這個(gè)社會(huì)中最美好的情感。《傅雷家書》便是如此。不需要多么生動(dòng)的修辭手法，也不需要多么細(xì)致的描寫方法，僅用父母與兒女交流的信件就可以成為一本好書、一部好作品。就像一家四口每天坐在桌前聊天，分享著這一天經(jīng)歷的.故事，經(jīng)歷后的感想�？傊�，親情是堅(jiān)不可摧、牢不可破、揮筆成文的一種情感。世間萬物皆有情，唯有親情最珍貴。
從這部作品我們可以了解到父母永遠(yuǎn)是愛我們的，所以我們要懂得感恩。要從父母開始，再到他人、朋友，幫助過自己的所有人，再上升到國家。要從一點(diǎn)一滴開始，一點(diǎn)一點(diǎn)匯流成小溪、小河、大江、大海。只要心中有愛、心中有情，一步一步的去感恩、去包容、去守護(hù)，這個(gè)世界才會(huì)更加幸�？鞓�。
父母的恩德比天大，每一個(gè)做子女的人，要踐行孝道。想父母之所想，急父母之所急。正處于青春叛逆期的我們要盡量不與父母吵架，幫父母做一些基本的家務(wù)活。父母嘮叨時(shí)要虛心聽取意見，等父母說完后，再與父母商量對(duì)錯(cuò)。嘮叨是父母關(guān)心我們和愛我們的表現(xiàn)。如果父母不再嘮叨了，那么就代表他們已經(jīng)不再疼愛我們了，不想管教我們了。
怎樣減少父母對(duì)我們的擔(dān)心呢？作為初中生的我們，首要任務(wù)就是搞好學(xué)習(xí)。只有努力學(xué)習(xí)，考上理想的高中、大學(xué)，才能給自己創(chuàng)造更多更好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，開啟我們智慧的大門，增強(qiáng)未來謀職干事的本領(lǐng)。當(dāng)前我們要專心對(duì)待每一門科、每一堂課，不偏科、不落課，課前做好預(yù)習(xí)，課堂上認(rèn)真聽講，思維跟著老師指揮棒轉(zhuǎn)，記好筆記，課后消化吸收，把老師講授的知識(shí)變成自己的東西。努力做一個(gè)孝敬父母、勤于學(xué)習(xí)、善于思考的新時(shí)代中學(xué)生，以報(bào)答父母養(yǎng)育之恩、老師育人之情、社會(huì)和諧之愛。
傅雷家書讀后感7
傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)、睿智、正直的學(xué)者，母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)、又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良、又端莊賢淑的東方女性。
也正是因?yàn)榧抑杏羞@樣深厚的文化底蘊(yùn)，使得傅聰?shù)靡越】党砷L為一個(gè)令中國驕傲的音樂家�！陡道准視穼懙恼歉德斶h(yuǎn)赴波蘭留學(xué)并定居后，傅雷寫給兒子的家書。
從這本書中，我深深的感受到了父與子之間毫無隔閡、親如舊友的情感。大洋并沒有阻斷他們心與心的溝通，生活上、事業(yè)上、藝術(shù)上、情感上的話題，他們無所不談，傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)，為兒子的人生之路點(diǎn)燃了一盞明燈。(.)
傅雷告訴兒子如何看待困難："一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過
去，只要爬的起來，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的.瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的的人，不會(huì)有博大的同情心。"在成功之路上，必定會(huì)有數(shù)不清的困難與艱險(xiǎn)、辛酸與淚水，面對(duì)這些，我們只有"一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去"，才能超脫小我，成就大我！
他告訴兒子何為真正的"善"："人應(yīng)該為了善，為了榮譽(yù)，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉。"只有這樣的善才可以稱為"大善"。善應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的，服務(wù)大眾的，而不是僅僅為了滿足內(nèi)心某種自私的欲望或達(dá)到某種個(gè)人目的。文章千古事，得失寸心知。有些事，得到并沒有真正得到，失去并沒有真正失去，為大多數(shù)人著想，使大多數(shù)人幸福才能稱得上是真善。
讀過這本書后，我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長者將他畢生的生活智慧澆注在這二十多篇書信中，需要我們懷抱著一顆純真的心去領(lǐng)悟……
傅雷家書讀后感8
我利用假期的時(shí)間，閱讀了《傅雷家書》這本書，感受真是很多。在這本書中，我體會(huì)到了父母對(duì)兒女的愛，，尤其對(duì)出遠(yuǎn)門離開家的兒女是多么的牽掛。
《傅雷家書》不但是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的嘔心瀝血的教子篇。傅雷作為父親，對(duì)于遠(yuǎn)在地球另一方的兒子，時(shí)時(shí)給予教海，關(guān)心他的一舉一動(dòng)，一生一息，關(guān)心他的藝術(shù)修養(yǎng)、演奏姿式，這是多么不容易呀，足見他父親的良苦用心。當(dāng)兒子法文學(xué)習(xí)吃力時(shí)，父親給他寄去幾本優(yōu)秀的法語書，告訴他學(xué)法文時(shí)要利用周圍的博物館，認(rèn)真地去學(xué)習(xí)。當(dāng)兒子演奏時(shí)動(dòng)作偏大，前后左右擺動(dòng)時(shí)，父親又告誡他藝術(shù)的高深內(nèi)涵在于感情過多時(shí)的盡量自制。中國哲學(xué)的理想，佛教的理想，都是要能控制自己的感情，而不是被感情所控制。這些平常的小事，傅雷全為兒子想到了，并且出謀劃策。從書中可以看出，傅雷確實(shí)在古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂等各個(gè)領(lǐng)域，都有極淵博的知識(shí)，這也是令我十分敬佩的。
閱讀過這本書，我懂得了許多。歸納為兩點(diǎn)：第一點(diǎn)是我終于明白了父母對(duì)兒女的.一片無私的真情，為兒女付出一切都不求回報(bào)。由此，我想到了自己從前的無知，我的父親現(xiàn)在廣東省惠州市工作，記得他去廣東以后，每天都會(huì)往家中打電話。有時(shí)媽媽接，爸爸與媽媽說一些事后，還要與我說說話。我有時(shí)竟很不愿意接，也許是因?yàn)殡娨暪?jié)目太精彩，也許是因?yàn)樽鳂I(yè)太多，也許是自己的事情還沒有做完，總之我把爸爸的愛子之心拒之門外。直到現(xiàn)在，我才真正的明白，爸爸是多么的愛我，而我也濡要用自己的真心去體會(huì)這份愛，去接受這份愛，去理解這份愛，去珍惜這份愛。第二點(diǎn)收獲是我又了解了一些關(guān)于藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)方面的知識(shí)。這本書所透露的不僅僅是藝術(shù)方面的高深造詣，而且是一顆更祟高的父親的心。傅雷也許沒有想到，他給兒子的書信，不僅造就了一個(gè)偉大的中國藝術(shù)家，同時(shí)也為后人，為其他青年人留下了多么寶貴的教科書！
傅雷家書讀后感9
生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們，早已感受不到古人“復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封�！痹V不盡的紙短情長，也體會(huì)不到“烽火連三月，家書抵萬金�！钡恼滟F難得。讀完之后，我卻又對(duì)這種古老的交流方式產(chǎn)生了興趣。
想想，游子在外，舉箸執(zhí)筆，為遠(yuǎn)方親人，一筆筆寫在紙上，承載著自己千般萬般的思念與感慨，投進(jìn)門口的.綠皮郵箱里，讓郵遞員帶它流浪，所經(jīng)都是思念之處。見字如晤，這種“古老”的方式下掩蓋著的是濃濃的深情與浪漫……
在傅雷先生寫給其子的家書中是濃濃的親情，也有對(duì)其品德行為的要求，也不乏對(duì)其藝術(shù)上的指導(dǎo)。他于傅聰不僅僅是嚴(yán)慈并濟(jì)的父親也更是人生路上的引路人。
書中蘊(yùn)藏著許多令人受益的人生哲理，堪稱經(jīng)典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢世界中，就不能不好好地控制金錢，才不致為金錢所奴役�！笔前。诂F(xiàn)在的社會(huì)中，銅臭味彌漫，資本家為金錢不顧一切。社會(huì)所以腐爛，生銹，以至于發(fā)臭。欲望驅(qū)使人類，人若不能管控好自己，不能抑制欲望，管制金錢，就會(huì)被其反噬，從而淪落為欲望的奴隸。
林文月這樣評(píng)價(jià)這本書：“《傅雷家書》中的百余封信函，是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫給兒子傅聰?shù)脑S多篇真情流露的文字，卻看到夕陽殘照之下傅雷自己常常的背影，那個(gè)背影顯現(xiàn)出誠摯浪漫，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，但又不免于落寞�！道淄高^對(duì)文學(xué)、美術(shù)的熟悉與音樂的愛好而省思融會(huì)后，有他自己的藝術(shù)觀，在《家書》里，他也反復(fù)與傅聰談及這些問題。”父母走過人生路途遠(yuǎn)比我們要多，他們就像一個(gè)探路人，走走停停，也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經(jīng)驗(yàn)，這些諄諄教導(dǎo)給予后輩，讓他們少走彎路，也將自己從未實(shí)現(xiàn)的愿望與期許傳承到孩子身上，讓他們待自己去完成。
無論怎樣，我們都應(yīng)懷揣著一顆之子之心。要先學(xué)會(huì)做人再做事。這本書在藝術(shù)和精神上都給人以啟發(fā)，令人受益匪淺。
傅雷家書讀后感10
《傅雷家書》是一本以書信形式寫給兒子的書籍，父親用溫柔誘導(dǎo)的方式來教導(dǎo)兒子，讀起來非常貼近心靈。這本書中既充滿了對(duì)兒子深深的愛，也展現(xiàn)了父親獨(dú)特且令人難以抗拒的威嚴(yán)。
最初讀《傅雷家書》時(shí)，我記得是在女兒上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候。那時(shí)最深刻的印象是傅雷先生的教育理念：“做人第一，其次才是成為藝術(shù)家，再其次是成為音樂家，最終是成為鋼琴家。待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，面對(duì)困難不退縮，戒除驕傲和急躁�！苯裉煸俅文贸鰜砼c女兒共同閱讀，感觸頗深。
傅雷對(duì)家中琴房的布置非常用心，注重?cái)[放鋼琴的位置，以及光線的明暗程度。他還每天認(rèn)真研究收到的照片日期，并仔細(xì)查找信件中可能存在的錯(cuò)別字。無論是家庭瑣事還是生活小事，傅雷都全神貫注地關(guān)注，并為自己的兒子提供真誠的建議和指導(dǎo)。
傅雷時(shí)刻惦記著給兒子寫信，心中充滿了無盡的憂慮：學(xué)習(xí)是否認(rèn)真，休息是否充足，老師是否負(fù)責(zé)，練習(xí)的曲子是否過于艱難，行程的安排是否過緊……。
每一件小事，每一處細(xì)節(jié)都引發(fā)了傅雷無盡的探索，他從字里行間感受到深深的關(guān)懷之情。每個(gè)叮嚀都是父輩對(duì)子女的深情厚意。
在這其中，我看到了一個(gè)謙虛而恭敬的父親。他給兒子上了一課后，并沒有強(qiáng)行命令兒子：“你必須聽我的'！”相反，他用幽默的口吻說：“如果你還不認(rèn)為我過時(shí)，愿意研究我的意見，那對(duì)我來說真是莫大的光榮。”他既嚴(yán)肅又幽默，既理性又溫情。
父親是這個(gè)世界上最矛盾的一種生物。他們面對(duì)孩子時(shí)可能無法說出很多話，但通過書信這種形式，他們能夠?qū)⒆约鹤钌畛恋膼矍楸磉_(dá)得非常清楚。盡管他們看起來嚴(yán)厲，但內(nèi)心卻是柔軟的。他們希望孩子能夠展翅高飛，但又會(huì)從很早開始擔(dān)心孩子。雖然他們?yōu)楹⒆尤〉玫某煽?jī)感到驕傲，但同時(shí)也有著無盡的擔(dān)憂……對(duì)于兒子生活中的瑣事，父親點(diǎn)點(diǎn)不愿錯(cuò)過。
傅雷家書讀后感11
曾在百度上看到這樣一句話："將整個(gè)愛心獻(xiàn)給孩子，將完美德行傳給孩子。"誠哉斯言，《傅雷家書》完美的詮釋了這句話�！陡道准視�，是傅雷對(duì)兒子的言傳身教，一字一句中都流露著傅雷對(duì)兒子的用心良苦以及深厚的愛。老牛舐犢，奈何情深，父愛如山似海深。
共留連，畫船一笑春風(fēng)面。父愛是燈，引導(dǎo)我們向前。
君可知?馮玉祥在兒子馮洪臨行前，親手寫下“欲除煩惱須無我，歷經(jīng)艱難好做人"的對(duì)聯(lián)送給兒子，作為座右銘;君可知?革命老前輩林伯渠給兒子起名叫做林用三，用三即“用腦筋想問題”“用雙手創(chuàng)世界”“腳踏實(shí)地干些事情”，希望他今后用這三點(diǎn)作為為人處世的.基本準(zhǔn)則;君可知?老舍教育孩子不能做貪污受賄的人，要求孩子不可虛榮，不可貪得，誠實(shí)虛己。這些便是一個(gè)合格的父親的教育。
教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于極力喚醒和鼓舞。正如傅雷教育兒子一樣，以正確的價(jià)值觀對(duì)其進(jìn)行教育，才是最正當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>
青山綠水，白草紅葉黃花。父愛是光，照亮前進(jìn)道路。
教育植根于愛。當(dāng)年，宋元帥宗澤病重，以印信交岳飛代管，可抗金不利，岳飛心情郁悶便私自回家探母。岳母則在岳飛背上刺下了“精忠報(bào)國”四字，從此其終身報(bào)效祖國�？梢�，父母的教育是多么重要。相反，古代方仲永從小便顯示出了在詩歌方面的才華，父親卻把他當(dāng)成搖錢樹，使他的才華過早消失�？梢�，父母教育失敗誤孩子終身。
愛之不以道，適所以害之也。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。父愛是傘，撐起一片天空。
陶行知曾說：“我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生�！北R梭曾言：“如果你不首先培養(yǎng)活潑的兒童，你就絕不能教出聰明的人來�！泵商镌疲骸敖逃⑼字丶ぐl(fā)興趣和愛心，否則只是填鴨式的灌輸，毫無意義可言。”然而傅雷完美地避開了所有的雷區(qū)，教育孩子有理有據(jù)，在孩子心目中樹立了一個(gè)朋友的美好形象，足可看出傅雷的教育理念是多么的成功。
成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。父母該如何教育孩子是一門深?yuàn)W的學(xué)問，需要以正確的教育方式去管理孩子。老牛舐犢，奈何情深。父母和子女，是彼此贈(zèng)與的最佳禮物。
傅雷家書讀后感12
《傅雷家書》以父親與兒子之間通信的方式，讓我們體味到父親的教子之道，感受傅聰走向鋼琴家一路的酸甜苦辣。從中，我們應(yīng)該感悟什么？學(xué)點(diǎn)什么呢？
我的心情，隨著開篇的第一句話就沉重了下來，兒子的出國深造，讓父子之情難分難舍。在文中，有這么一句話："跟著你痛苦的童年一起過去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。"這真的是出自一位人過中年的父親之口，這真的是出自一輩子活在自信，嚴(yán)厲模范下的傅雷之口嗎？這是一種委婉的道歉，更是一種深刻的懺悔。
有人認(rèn)為家書是最為真切的.文字，它從不對(duì)外發(fā)表，一切的言語是那么自然率真，但當(dāng)中無不包含父母對(duì)子女的愛。小到生活瑣事，大到做人道理，父母渴望已經(jīng)年老的自己能為子女付出多一些，讓子女的成長之路少一些絆腳石。傅雷就是這樣的一位父親，他的信中，少不了對(duì)兒子生活的噓寒問暖，卻比母子對(duì)話多了一種深層次的默契探討。
在生活上，他教給兒子外國的禮節(jié)，指導(dǎo)兒子的為人處世；在事業(yè)上，他為兒子搜集資料，一起研究音樂藝術(shù)，他們是一對(duì)父子，卻更勝似一對(duì)朋友。
在兒子跌入人生低谷的時(shí)，他以激情的語言喚起兒子的自信；在兒子演出成功時(shí)，他以平實(shí)的話語說服了兒子的躁動(dòng)。他為兒子所付出的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過自己。
撇開親情不談，傅雷的藝術(shù)造詣更是讓人嘆為觀止，他對(duì)樂曲的獨(dú)特見解，證實(shí)了一點(diǎn)：在文字上有成就的人，在藝術(shù)方面也同樣有建樹。正是因?yàn)榇�，他們父子的通信，不僅僅是一封封家書，更是對(duì)中國音樂教育的偉大貢獻(xiàn)，這一封封家書，猶如一杯杯清茶，淡淡清香縈繞心中。
這不禁讓我想起了我的父親。他嚴(yán)厲、冷淡、沉默。但是，在他的眼里，有一份專屬于我的柔情，在他的嘴角，有為我笑過的甜蜜，在他冷漠的背后，有一種以他獨(dú)特方式默默為我付出的行動(dòng)。
合上這本文學(xué)著作，我獲得雙倍的感動(dòng)。傅雷的良苦用心，他那份默默的無私的愛，感動(dòng)了我，也讓我讀懂了父親對(duì)我的愛。如果有這么一個(gè)機(jī)會(huì)，我一定也要與父親通通家書，向他表明我的敬畏，訴說我的情思，希望這一切還為時(shí)不晚吧！
傅雷家書讀后感13
這是一本影響了幾代中國人的親情之書。這幾天來讀的幾本書中，唯有它讓我深刻體會(huì)到真正的親情，就像書中說的那樣，辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。
書的開始便傅雷的自責(zé)，我不由對(duì)他產(chǎn)生了一絲同情，但是他似乎已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的過錯(cuò)，但卻沒有辦法幫助挽回。第二封信便是葉其母親服從的母親，在作者筆下傅聰?shù)哪赣H寫得那么的純潔善良，也讓我不由想起我的母親，她也是那么的善良，但在我出行的五天中，她的眼淚似乎也變了，讀這兩封信便開始回味，可想要再讀的時(shí)候，夜色已深，只能等到第二天了。
第二天讀的幾封信中，便是去勸告孩子，回憶昨天的內(nèi)容，今天的似乎沒有那么傷感，但這些囑托卻是父母最真實(shí)的寫照，從中我讀出了他們的擔(dān)憂，他們的關(guān)心，他們的關(guān)照，這一直是父母，從小到我們長大的時(shí)候，甚至成家立業(yè)以后改不掉的老毛病一樣。
真正的光明，絕不是沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩罷了，真正的英雄絕不是永沒有卑下的`情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。正如上面所說，這幾封信便是要去教你如何做人。
做人弗雷說要心平氣和，要講誠信，我也有相同的看法，就像找到了伯牙一樣，我的內(nèi)心似乎也與她產(chǎn)生了共鳴，也讓明白了，做人是很難的，但你不去做人，能做什么呢？阿貓，阿狗？但是話說回來，如果你心有所向，那么你將會(huì)感覺到做人其實(shí)并沒有那么的難。
人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人，生活才如死水一般。
是的，不錯(cuò)，這正是生活與人性的結(jié)合，只有去走進(jìn)生活，去控制人性，去了解人性，才會(huì)迎來高潮，你以為你已經(jīng)走到了世界的頂峰但其實(shí)你并不知道有一些人已經(jīng)在月球上去俯視你只是你們相距太遠(yuǎn)，很難發(fā)現(xiàn)對(duì)方罷了。讀《傅雷家書》給我感受很深，從小事到大事，讓我了解了什么才是真正的親情，讓我對(duì)親情又有了新的認(rèn)識(shí)。
傅雷家書讀后感14
父親是我們每個(gè)人生命中最重要的人之一。無論他是一個(gè)受人愛戴的偉人還是一個(gè)努力工作的農(nóng)民，在每個(gè)父親眼里，孩子永遠(yuǎn)是他的希望。
傅磊，我所知道的，他只是一個(gè)博學(xué)、情感豐富的父親。在每一封信中，他都充滿了對(duì)兒子傅聰春春的教導(dǎo)、細(xì)心的引導(dǎo)和健康成長的期待。
傅磊支持兒子的藝術(shù)道路，就像他追求自己的理想，幫助兒子，幫助他順利成長，成為兒子人生道路的堅(jiān)強(qiáng)后盾一樣。如今，大多數(shù)父親都會(huì)放手，讓他們自由奔波，獨(dú)立克服困難。也許只有他們自己的經(jīng)歷才能讓他們更加成熟，熟悉這個(gè)世界。
我不得不說，傅聰確實(shí)是一個(gè)偉大的鋼琴家。但除了他的天賦和努力，他父親對(duì)他的良苦用心也是不可或缺的。所有的名人一時(shí)都不能出名，而是要花幾十年的`技能和經(jīng)驗(yàn)。但傅聰很幸運(yùn)。他的父親不斷地引導(dǎo)他走向他最重要的人生道路上明智的方向，這使他取得了巨大的成就。
我不得不佩服傅雷，作為一個(gè)父親，即使他患有關(guān)節(jié)炎，寫作也很困難，他仍然寫了一千封信。除了深厚的家庭感情，信中還有無盡的對(duì)祖國的忠誠。
我父親是我的朋友，他不僅很隨和，而且很幽默。隨著我的成長，我們的關(guān)系變得更加和諧。既然是朋友，當(dāng)然要懂得學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)。他的熱情總能感染我，他幫助別人的次數(shù)似乎比幫助我的次數(shù)多。但我并沒有感到失落，因?yàn)樗陌駱�，讓我也被�?qū)使，感到一種特別的幸福。也許，他用行動(dòng)來教育我。個(gè)人經(jīng)歷比什么都好。
每個(gè)父親教育孩子的方式都不一樣，包括說話、寫作和做事。但這都隱藏著他們對(duì)孩子的深深愛。因此，不同的父親有著相同的父愛。愛不一定要說出來，就像傅磊用信寫下了對(duì)兒子的希望一樣。
過去，我一直認(rèn)為孩子和父親之間有一條河，我在這里，他在那里。
現(xiàn)在，我意識(shí)到另一邊不是他，他是為我擺渡的人。與此同時(shí)，他會(huì)遞給我一把槳，讓我和他一起掌握方向。
最后，我上岸了。父親對(duì)我說：“孩子，以后的路只能自己走，好好把握�。 比缓�，我讓他放心，然后含著眼淚向他揮手告別。帶著他對(duì)我的希望，繼續(xù)走上人生的道路。
傅雷家書讀后感15
“親愛的孩子：你并非是一個(gè)不知感恩的人，但你很少向人表達(dá)謝意。朋友對(duì)我們的幫助、照應(yīng)與愛護(hù)，不必一定要報(bào)以物質(zhì)，而往往只需寫幾封親切的信，使他們快樂，覺得人生充滿溫暖。既然如此，為什么要以沒有時(shí)間為推搪而不聲不響呢?你應(yīng)該明白我兩年來沒有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人誤會(huì)，以為我們冷漠忘恩，你很懂這些做人之道，但卻永遠(yuǎn)不能以此來改掉懶惰的習(xí)慣。人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向能受道德約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家?”
我覺得，傅雷教育孩子并不是站在一個(gè)“旁觀者清”的角度指責(zé)和批評(píng)孩子，更趨于從孩子的角度思考，對(duì)孩子感同身受的出發(fā)點(diǎn)去向傅聰提出建議，進(jìn)而結(jié)合作為長者的智慧與忠告來使他更深刻的理解傅雷所教的用意。如果作為家長，雖然明白道理，擁有更多的閱歷，卻只是將做人之道強(qiáng)行灌輸給孩子，棍棒教育只會(huì)讓孩子對(duì)其產(chǎn)生“不要做”的畏懼，而非理解“應(yīng)該做”的'依據(jù)，他在你不監(jiān)管他時(shí)還會(huì)“明知故犯”的�！爸睕]有內(nèi)化于心，外化于行。就有可能“犯”。傅雷的育子之道，好在它貼近孩子，也不離根本。
上篇書摘中，極好得闡述了當(dāng)代青年人不善社交的問題，并非不懂道理，而是礙于表達(dá)。語言的表達(dá)雖然不如物質(zhì)上贈(zèng)禮的直截了當(dāng)，卻是一個(gè)人對(duì)一件事情親身負(fù)責(zé)，不把其轉(zhuǎn)移的最好方法。語言的表達(dá)也是最真摯，最不可替代的。即使有些時(shí)候向人道謝有礙于面子，難以說出口，卻能換來交心的溫暖。當(dāng)我們因?yàn)槎栊詫⒁患乱煌显偻�，就�?huì)拖到它漸漸淡化了。學(xué)會(huì)懂得感恩，更要學(xué)會(huì)表達(dá)感恩。不是你覺得你對(duì)一個(gè)人有感激之情，別人就理所當(dāng)然的會(huì)領(lǐng)到你的情了。藏匿自己的情感，也就沒有人看得到了。這也印證了最后一句話，傅雷教育傅聰?shù)娜松艞l“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。”從大層面到小層面，從概到細(xì)。做好大的方向，守自己的準(zhǔn)則，才能層層遞進(jìn)，步步深入，達(dá)到最終的目標(biāo)。正如學(xué)習(xí)，先學(xué)會(huì)做人之本，后學(xué)會(huì)知識(shí)。
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