《傅雷家書》讀后感7篇(必備)
讀完某一作品后，你有什么體會呢？此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感，希望對大家有所幫助。
《傅雷家書》讀后感1
“誰言寸草心，報得三寸暉”這是我們從小就會背的《游子吟》淋漓的體現(xiàn)了老母親對游子遠(yuǎn)行的擔(dān)心以及深深的愛意。
愛，是一個永恒的主題，無論是大愛還是小愛，都溫暖著我們的心。這個春節(jié)，一本《傅雷家書》走進(jìn)我的心里。這本書是傅雷寫給兒子的書信而編纂成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的.186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，關(guān)懷備至。在那么多封家書中，幾乎每一封信中談及音樂作品，表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)等，傅雷先生希望孩子不要一天天沒有節(jié)制的訓(xùn)練，要講究技巧，從中領(lǐng)悟情感，才能不做讓作品更好。在家書中，不管是傅聰去波蘭留學(xué)，還是后來赴世界各地演出，傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，不時給予指點(diǎn)，還不時寄給中國古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫、書籍。在傅雷先生教導(dǎo)孩子的過程中，還孩子怎樣面對壓力、如何正確處理生活中的問題，在孩子成長道路上所遇的困阻，細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn)，拳拳愛子之心，更是溢于言表。書中的一封封家書，寫不盡的叮嚀，說不盡的情，字里行間，無不藏盡著父母親對遠(yuǎn)游孩子的各種復(fù)雜情感：擔(dān)憂、期盼、摯愛，以及對國家和世界的高尚情感。
這讓我想起了今年春節(jié)上映的《您好，李煥英！》，這本電影可著實(shí)火了一把，感動了不知多少的觀眾，賺得了不知多少淚點(diǎn)。在我看來，劇中的李煥英在可以重新選擇的機(jī)會面前，沒有選擇條件優(yōu)厚的沈光林，依舊義無反顧的選擇了平庸的職員賈文田，也許這正是一種母愛，一種與身俱來的本能
觀如今社會，是一個互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的時代，書信已屬罕見，有時候連一通電話一條微信也很是吝嗇。地鐵上，公交上，甚至于飯桌上都是低頭手機(jī)族，不是在刷著抖音，就是在打著游戲。面對面坐著和家人吃飯，也會時刻玩著手機(jī)。父母親的一兩句嘮叨可能會換回我們的甩門而去或是拒之不理，留下他們的一聲聲嘆息，每每想到此處，心就會忽然被刺痛一下，想想曾幾何時的我不也是如此嗎？
我想，每個父母親對孩子的愛，應(yīng)該都是復(fù)雜又簡單的。復(fù)雜到無法用語言描述，簡單到用一個“愛”字就能表達(dá)。讀著《傅雷家書》，多有感慨，愿我們心中懷愛，不負(fù)此愛
《傅雷家書》讀后感2
父愛總是難以琢磨，而《傅雷家書》中展現(xiàn)了傅雷作為父親，對兒子的深切愛意。即使是旁觀者，仍能感受到——跨過千里萬里，父子之間的濃濃關(guān)心，在書信中傳遞。一位父親，把愛，把一切，藏在一封封家書中，用心烘焙。
如潺潺清溪，藏愛山澗中，父愛令人感動。
為愛撐起一只長篙，去跨過山河大海。你聽，那是傅聰?shù)那俾暋Ｈ绱顺删停獠涣烁道讓λ慕逃耙龑?dǎo)，讓傅聰發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。你聽，那是莫扎特的琴聲，如此天賜，免不了他父親的熏陶，放棄了宮廷樂師的榮耀，只為成就兒子的夢想。你聽，那是肖邦的琴聲，如此高峰，免不了父親對他的教導(dǎo)，及時發(fā)現(xiàn)音樂才華并毫不猶豫地支持，讓他成為音樂天才，演繹一曲心靈的樂曲，獻(xiàn)給付出的愛。
父愛就是如此恢弘，從不說出口，但一定要用行動去證明。
如舒卷的白云，藏愛在蒼穹，父愛促人猛醒。
凡仕臣之家，由儉入奢易，由奢返儉難。曾國藩告誡兒子，在平淡家常中又不失真知良言盡，自己力量做去，便是第一等人;梁啟超可謂是一名偉大的父親，以獨(dú)特的愛教導(dǎo)孩子成為國家棟梁，告誡他們，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。傅雷對兒子的諄諄教誨，表現(xiàn)在傅聰失意給予鼓勵，正確引導(dǎo);得意時予以鞭策，挫其鋒芒。如此，踏著奮飛的腳步，去尋找那灑落的愛。
感情是純真的，沒有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔做勢，這質(zhì)樸的就是愛。
如自由翱翔的鷗鳥，藏愛大海中，父愛引人遐思。
讓愛插上翅膀，飛向心田，巴爾扎克不聽父親的教誨，可最后發(fā)現(xiàn)讀書的重要，成為了大作家;達(dá)爾文的興趣和愛好，不被老達(dá)爾文認(rèn)可，可隨著時間推遲，老達(dá)爾文認(rèn)可了他;伏爾泰小時便有異于常人的'天資，他的父親一直支持他，并在自身的條件下創(chuàng)造了一個偉人。眼前的風(fēng)景一閃而過，但良好的父愛總能抓住教育的契機(jī)。
愛有的時候不需要山盟海誓的承諾，但一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷;愛有時候不需要雄飛雌從的追隨，但一定需要相濡以沫的支持。這也許就是父愛與他愛的區(qū)別。不是嗎?傅雷對兒子愛不在于紙上話家常，而是考慮怎么把愛放在紙上。
《傅雷家書》讀后感3
寒假里，一連幾天，我都沉浸在《傅雷家書》這本書中，感受著這份無聲的沉甸甸的父愛。
當(dāng)我讀到一九五四年八月十六日，傅雷寫給兒子的一封家信中有一段讓我記憶猶新；一是到別人家里，脫了大衣卻留著圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里或褲袋里；三是和人說時，手要垂直，人要立直；四是在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己的腿上或膝蓋上；出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。其實(shí)這些叮囑放在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，對于我，對于很多人來說都覺得很啰嗦讓人極不耐煩。無論從衣著，習(xí)慣，還是禮貌禮儀方面，在我們看來，這真是普通不過的“小事”但傅雷卻觀察的格外仔細(xì)。這難道不是沉甸甸的父愛嗎！
在傅雷眼中，無規(guī)矩不成方圓，孩子們在家中要遵守家規(guī)，即便留學(xué)在外，也要恪守規(guī)矩，表現(xiàn)出傅雷骨子里嚴(yán)厲的一面。我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀，絕對不是為了讓傅聰看起來很有教養(yǎng)。看到的是外在，鍛煉的是內(nèi)在。禮儀絕對不只是顯擺給他人看的。傅雷在教育孩子一絲不茍，嚴(yán)父底下出才子。
日常生活中父親對我也是非常嚴(yán)厲的——父親對我的嚴(yán)厲不只在學(xué)習(xí)上，在我的生活方面，對我要求也很嚴(yán)格。因?yàn)槲业难劬暎傉J(rèn)為是飲食和習(xí)慣的`問題，所以不準(zhǔn)我買膨化食品和碳酸飲料等垃圾食品，甚至連別人送的也不能吃；平常不準(zhǔn)看電視、用電腦、玩手機(jī)；作業(yè)和看書時如果坐姿不正，還要挨批評；有時不懂事，犯點(diǎn)小錯誤，會讓我主動承認(rèn)錯誤，并且寫好保證書。
讀了《傅雷家書》后，讓我懂得了許多，我感覺我更了解父親了，他對我的愛是那么深沉，那一句句叮囑、一聲聲責(zé)備，都是他對我的關(guān)愛.父愛是一座山峰，讓你的身心即使承受風(fēng)霜雨雪也沉著堅定。作者：孫一鳴
《傅雷家書》讀后感4
《傅雷家書》講的是傅雷在他長子赴波蘭留學(xué)時給他寫的信。信中他們聊音樂，聊生活，聊理想，聊戀愛。他們是父子，也是老生，更是朋友。傅雷身為父親更是對孩子關(guān)心有加，幾乎是每個月就要通兩回信，不論是忙與不忙，回的信長或短。他總是認(rèn)認(rèn)真真，逐字逐句的看過去，再一絲不茍的回信。信中的每一字每一句都透露著濃濃的愛意。我覺得正是這一份份愛為傅聰成為優(yōu)秀的鋼琴家打下牢固的地基。
其中的`一個情節(jié)令我印象深刻。當(dāng)時傅聰因出國不得已與初戀相隔兩岸，他的父親立馬察覺到傅聰被戀愛所困擾。但他并沒有立馬讓傅聰停止交往，只是提醒他，他的理想和學(xué)業(yè)的重要性。那孩子自己去明白道理。為了方便傅聰，傅雷花了不少錢弄了兩個麻繩方便搬運(yùn)。一位普普通通的翻譯家卻為了孩子學(xué)習(xí)了不少音樂專業(yè)的知識。這是多么偉大的父愛呀！正如溫家寶所說：“父愛如大海般深沉而寬廣。”
幸運(yùn)的是，我也有一位這樣愛我愛的深沉的父親。幾年前的一個暑假。窗外是辣的太陽毒蛇吐著信子，虎視眈眈的盯著我，真叫人待不下去。此時，在門外站的汗流浹背，滿臉焦躁，面紅耳赤。心中是數(shù)不盡的懊惱和倔強(qiáng)。
那天，和母親因一件極小的事大吵了一架，一氣之下，我站在門外不肯吃飯。誰知也聽見母親摔門進(jìn)房間的聲音。就這樣站在陽光下暴曬，心卻漸漸靜了下來，卻有些不知所措。這時，門開了。父親把我拉了進(jìn)來，涼爽的空氣輕拂著我的面龐。他沒有說話，默默的為我添了一碗飯坐在一旁的椅子上看著我吃。“以后什么情況下都不可以不吃飯。”父親依舊是那樣面無表情，眼底閃爍著是不易察覺的關(guān)心呵護(hù)。他聲音沉穩(wěn)寬厚，聽不出多余的情感，可能聲音鏗鏘有力。穿透了我最后的倔強(qiáng)，心中的委屈與憤怒都隨著淚水流了下來。父親遞給了我一張紙巾，欲言又止，終是沒有說什么。只是拍了拍我的肩，轉(zhuǎn)身便去廚房洗碗。嘩嘩的流水聲，寬厚的背影成了我永遠(yuǎn)的記憶。
世界上有這樣一群人，他們是家里的頂梁柱。卻是孩子最依賴最堅固的后盾，他們擁有著世界上最尊敬的稱謂——父親。他們的愛如大海般深沉而寬廣，他們沒有優(yōu)美的言辭去表述愛意，卻用一個個微小的動作去傳達(dá)愛。
《傅雷家書》讀后感5
說實(shí)在，沒這本書我目前還真不知道傅雷是誰，仿佛傅雷就應(yīng)該和他的家書綁定在一起似的，曾國藩除了家書人我還是知道一些的，傅雷的話，還真的是“寫家書的傅雷”這個印象。以前聽說這本書的時候，版本不同，最無語的就是書中時有時無的英文單詞，心里不滿道這個人怎么愛賣弄自己的`學(xué)識，特別是當(dāng)他聽聞兒子的好消息時連說了幾個“wonderful”真是讓我聯(lián)想到圍城里一個也愛說英文的老先生。不過這次買的版本英文是有注釋的，于是讀起來也并不只是不滿和無語了。更何況這次不能是隨便看看，要寫讀后感。
家書從1954年到1966年，正是傅聰準(zhǔn)備出國留學(xué)波蘭參加比賽到傅雷夫婦憤而棄世。傅雷對孩子的家教很嚴(yán)格，而且他有句話，真理第一……愛情第二（中間忘了），這是在傅聰有女友時寫的。先不說愛情第二，一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題，傅聰與父親爭論激烈，傅雷認(rèn)為兒子太狂妄，”才看過多少書！“，傅雷堅持己見，導(dǎo)致雙方嚴(yán)重沖突。在傅雷勃然大怒的情況下，倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩家一月余。后因傅雷姑父去世，父親覺得人生在世何其短促，父子何必如此認(rèn)真，感慨萬千，遂讓傅敏陪同母親接傅聰回家，雙方才和解。
這次事件讓我深深感受到傅雷家風(fēng)果然不同，離家出走的理由都和藝術(shù)有極大的關(guān)系。書中一些傅雷有關(guān)彈鋼琴的評價，從字面上可以看出鋼琴家琴藝的精湛，但是，普通人的話，真的能聽出什么音色，技巧，“真正的蕭邦“嗎，看來這只是內(nèi)行人的共鳴。這些靠聽覺的東西用文字寫出來還真是更能理解一點(diǎn)。在傅聰有了女友后，傅雷又開始給兩人寫起了信，并教育兒子要好好“培養(yǎng)“彌拉，因?yàn)樽鳛樗囆g(shù)家的妻子是有些不同的。這么關(guān)心兩個青年人的初步生活，體現(xiàn)了他的責(zé)任感。后來，彌拉雖然沒達(dá)到傅雷理想，還是挺合格的。
總感覺傅雷的教育方式對培養(yǎng)藝術(shù)家來說是很有用的，而且他也希望自己的孩子成為藝術(shù)家，因此讓傅聰斷斷續(xù)續(xù)上了幾年小學(xué)，主要在家督教。不知道這樣的方式在今天還能不能實(shí)行。
《傅雷家書》讀后感6
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的.人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書》讀后感7
傅雷是一個內(nèi)心孤獨(dú)的人。“有空多寫些信來，我們太孤獨(dú)了，需要孩子的溫暖！”他化孤獨(dú)為思念，化思念為“家書”，一筆一畫，用時間記錄下自己對孩子的諄諄教誨。
對他的孩子，他談教育，談藝術(shù)，談工作，談婚姻……其中讓我最受益匪淺的，是學(xué)習(xí)方面。正如傅雷自己所說：“學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一……”
如何學(xué)習(xí)？我個人十分贊同傅雷先生“化”的態(tài)度。個人對待新事物的文化藝術(shù)采取“化”的態(tài)度，以達(dá)到融會貫通，彼為我用的境界。而新文化便是受也罷，與也罷，從“化”字出發(fā)，簡單來講，就是我消化人家的，讓人家消化我的，但不至于生搬硬套，削足適靴。“化”不是沒有斗爭，不過并非表面化的短時期的猛烈的斗爭，而是潛在的長期的比較緩和的斗爭。那么這時，我不由隨著作者更加深入的思考，“化”其實(shí)也包括批判的接受，這是肯定的。一個民族的文化，假如取的滲透的方式，它的力量就大而持久。
在書信中，傅雷對于學(xué)習(xí)還特別重視批評和自我批評，“只要存著一絲一毫懦怯的心理，批評與自我批評便永遠(yuǎn)不能做得徹底。”一個人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕。
當(dāng)孩子傅聰失意又或在低谷時，他是這么說的：“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的`人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。”是呀！得失成敗，盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心，如此甚好。煩惱是永久免不了的，我們也要“挖了根”，至少消滅眼前的煩惱，不挖根，老是有些思想意識、感情的渣滓積在心中，久而久之，成為一個沉重的大包袱。
對于孩子成功時，他又是這樣提醒的：“遇到極盛的事，必定要有‘如臨深淵，如履薄冰’的格外鄭重、危懼、戒備的感覺。”你瞧這父親好不奇怪，盛時反而說如此“晦氣”之話，但事實(shí)并不。他是讓孩子不讓自滿的驕傲情緒抬頭，偶爾忘形，拉回來。讓我深深感受到了一位真切、自然的父親形象。
在這本書里，充滿著傅雷夫婦的苦心孤詣、嘔心瀝血，也向我們展示出了書信最自然和誠實(shí)的文字。
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