《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀范文通用（5篇）
讀完某一作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀范文 篇1
不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，敏捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠В陀袩o(wú)限趣味。
這段文字是不是在瞬間將你拉回了小時(shí)候的光景?真實(shí)的畫(huà)面，樸實(shí)熾熱的情感，靈動(dòng)的文字趣味，這些就是魯迅在從百草園到三味書(shū)屋中傳達(dá)給每一個(gè)讀者不能忘懷的美好。
從百草園到三味書(shū)屋收于魯迅老先生的散文集朝花夕拾中。如果你讀完這整本散文集，可能你會(huì)更真切地感受到作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行評(píng)擊和嘲諷。
但是，和無(wú)常開(kāi)玩笑，是大家都有此意的，因?yàn)樗保瑦?ài)發(fā)議論，有人情，要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當(dāng)無(wú)常
不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又選不出冤來(lái)，自然，單吃一百多天的敗鼓皮丸有什么用呢?依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他依然泰然的開(kāi)了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出去。父親的病
上野的櫻花爛漫的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的清國(guó)留學(xué)生的速成班，頭頂上盤(pán)著大辮子，頂?shù)?學(xué)生制帽的頂上高高聳起形成一座富士山。也有解散辮子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。藤野先生
以上輯錄的作品是從魯迅老先生創(chuàng)作的散文集中精心挑選出來(lái)的。篇篇堪稱(chēng)佳作。在父親的病這篇散文中，字里行間流露出作者對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)醫(yī)學(xué)的落后觀念和落后現(xiàn)狀進(jìn)行了痛切的揭露和解剖。甚至有中國(guó)是有意無(wú)意的騙子這樣極而言之的話。
朝花夕拾的作者魯迅老先生，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。朝花夕拾是魯迅老先生寫(xiě)的唯一一部回憶散文集。這部散文集將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密的結(jié)合在一起，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。
在這部回憶散文集中，我最喜歡的一篇散文便是阿長(zhǎng)與山海經(jīng)：長(zhǎng)媽媽是我(魯迅)的保姆。阿長(zhǎng)保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，說(shuō)話切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)長(zhǎng)毛的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了我喜愛(ài)的隱鼠。因此，我對(duì)她懷恨在心。然而，阿長(zhǎng)知道我喜歡山海經(jīng)卻跑了許多路，幫我買(mǎi)來(lái)山海經(jīng)。由此，我又認(rèn)為她有偉大的神力。又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。我希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀范文 篇2
坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香，輕輕地彌漫在身邊，手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨(dú)特的童真，隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界。
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽(yáng)采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來(lái)的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個(gè)沾滿(mǎn)碎屑的青蔥時(shí)光。魯迅先生是一個(gè)幸運(yùn)兒，但同時(shí)也是不幸的兒，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他可以在百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的游玩，他可以靜靜地聽(tīng)油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥(niǎo)。但同時(shí)他卻承擔(dān)著超越年齡的負(fù)擔(dān)，小小年紀(jì)的他就要學(xué)著放棄，抑制自己的欲望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》、《千字文》、《百家姓》，小小年紀(jì)的他就要著失去雙親的痛苦，小小年紀(jì)的他就要學(xué)會(huì)著承擔(dān)一個(gè)家的重任。
或許，這就是那個(gè)沾滿(mǎn)碎屑的青蔥時(shí)光。在這個(gè)時(shí)光中魯迅學(xué)會(huì)了長(zhǎng)大，學(xué)會(huì)了承擔(dān)，學(xué)會(huì)了思索，而我隨魯迅也懂得了成長(zhǎng)。有人說(shuō)一篇好的X不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的`思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。
小時(shí)候我喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著滿(mǎn)天的星星，在寧?kù)o的月光下，數(shù)星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。如今的我，離開(kāi)了過(guò)去，不再擁有過(guò)去那些時(shí)光了。這，或許是一種遺憾，但同時(shí)卻多了一份充實(shí)。現(xiàn)在的我擁有著許多許多的書(shū)。每天在書(shū)中遨游著，努力地學(xué)習(xí)，拼命的爭(zhēng)取明天。或許這很累很累，但我卻在一天天地長(zhǎng)大，一天天地成熟。這或許是在過(guò)去那些美景中領(lǐng)會(huì)不到的吧! 童年，在隨著你我的長(zhǎng)大漸行漸遠(yuǎn)，或許它會(huì)消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點(diǎn)點(diǎn)微光卻足以照亮你我前行的路。在如今的時(shí)代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧! 合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時(shí)光又將我?guī)Щ亓四悄且粋�(gè)輪回。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀范文 篇3
在以前雖然看過(guò)一些回憶錄，但是幾乎都是透露著閑情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過(guò)作者童年的生活與求學(xué)的歷程來(lái)反映作者對(duì)往日的人和事的深切懷念，同時(shí)對(duì)于那些反動(dòng)勢(shì)力和守舊的操守也表明了自己堅(jiān)決反對(duì)的立場(chǎng)。
《狗貓鼠》是一篇由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑，說(shuō)明了在看見(jiàn)某些人在一些問(wèn)題上屈服于比自己強(qiáng)的人，并且隨身附和，自己會(huì)不自禁的流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來(lái)的救養(yǎng)可愛(ài)的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道，的確很了不得。
《藤野先生》寫(xiě)的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱，決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)，沒(méi)有一絲的民族偏見(jiàn)的高尚品格。文中有一句話說(shuō)：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道。”可以說(shuō)這是對(duì)藤野先生的懷念；但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑：這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的.影響呢？可能吧！記得魯迅曾說(shuō)過(guò)：“他對(duì)我的熱心的希望，小而言，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的。”這先說(shuō)出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說(shuō)的給魯迅帶來(lái)的一定的影響，讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是，一絲不茍的品質(zhì)。
還有強(qiáng)烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》；表現(xiàn)了封建制度家長(zhǎng)教育手段的《五猖會(huì)》；描寫(xiě)迷信中存在的專(zhuān)門(mén)把別人的魂勾來(lái)的《無(wú)常》？包括上面，這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事，實(shí)在令人回味。
他對(duì)這往事的回憶，是對(duì)逝去歲月的回憶，有著真摯的情懷，有著無(wú)奈的感傷，有著心酸的感觸？在他回憶的時(shí)候，也許會(huì)感到有一股沁人心脾的馨香襲來(lái)，也許會(huì)感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬，也許會(huì)感到些許的酸楚涌上心頭。如此之大的感觸在我們看來(lái)沒(méi)有必要，但在那個(gè)年齡來(lái)說(shuō)人生的風(fēng)雨早已落在了背后。看來(lái)只有在我們的“夕”時(shí)，才能在“拾朝花”的時(shí)候體會(huì)那種奇妙的感覺(jué)啊！
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀范文 篇4
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集，原名為《舊事重提》，一直都得到了極高的評(píng)價(jià)。那里面的文章都是從記憶里抄出來(lái)的回憶文，都記錄了魯迅先生所經(jīng)歷的。作品記述了魯迅先生童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。1902年，魯迅先生以?xún)?yōu)異成績(jī)畢業(yè)，東渡日本深造。兩年后，進(jìn)了仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，幻燈片事件使他深刻地認(rèn)識(shí)到改變中國(guó)人麻木的精神比醫(yī)治肉體更為重要，于是棄醫(yī)從文。1909年回國(guó)，回國(guó)以后，魯迅先后在杭州、紹興等地教過(guò)書(shū)，后又去北京的教育部做事，其間目睹了辛亥革命從勝利到失敗的整個(gè)過(guò)程，更加堅(jiān)定了
中國(guó)社會(huì)的當(dāng)務(wù)之急是國(guó)民性的改造的認(rèn)識(shí)。1917年前后，新文化運(yùn)動(dòng)以及文學(xué)革命已經(jīng)開(kāi)始提倡，魯迅開(kāi)始寫(xiě)作，隨著第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》的發(fā)表，一發(fā)不可收拾，創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品。魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò)，所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊！生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調(diào)。可以吃到很多魯迅哪個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊！沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。在四川是無(wú)法見(jiàn)到雪的，我們只能憑著自己在電視上所看到的雪去想象，讓雪在自己腦海中有一個(gè)印象。我們的`生活是美好的，但是我們卻依然不滿(mǎn)足，依然有怨可言《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀范文 篇5
回到家，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
讓我感觸最深的就是那篇《二十四孝圖》。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，尤其是“郭巨埋兒”這個(gè)故事，自己明明有些錢(qián)，卻全給了自己的兄弟，后來(lái)家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
但現(xiàn)實(shí)中還是有這些封建孝道的影子。拿《增廣賢文》來(lái)說(shuō)吧，里面也提到了這兩個(gè)所謂的“孝”的'故事。而編輯呢？還是熱情洋溢地帶贊美語(yǔ)調(diào)講述了這個(gè)故事。雖然我小時(shí)候遠(yuǎn)沒(méi)有魯迅那么復(fù)雜的心理，拿了書(shū)還是樂(lè)呵呵地背里面的文章，可到了這些故事心里還是忍不住反感，背的速度明顯加快，聲音也加重了，幾乎要一字一頓地從聲帶里擠出來(lái)。這也可見(jiàn)封建教育不管在哪一代人中都會(huì)引起不同程度的抵觸。至于喜歡這兩篇的小孩子，我現(xiàn)在還沒(méi)遇見(jiàn)過(guò)一個(gè)。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法，用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國(guó)人思想解放的愿望。
《朝花夕拾》中還有很多別的文章，語(yǔ)言清新流暢，潔凈優(yōu)美，親切感人，而色彩紛呈，有的尖銳辛辣，有的質(zhì)樸清新，有的精辟，有的機(jī)警。它們以不同的姿態(tài)來(lái)描畫(huà)場(chǎng)景，勾勒靈魂。能讓人在掩卷之后得到更深層次的啟迪。
童年已漸行漸遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)生活，向往自由。
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