紅樓夢讀后感（精選12篇）
當細細地品讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的紅樓夢章節(jié)讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
紅樓夢讀后感 1
《紅樓夢》是一部中國經(jīng)典的文學巨著，是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng)作的曠世杰作，對后人影響巨大的作品。作品通過描寫賈府的由盛到衰，揭示了封建社會必將走向沒落的命運。小說中賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，也正是對封建社會血與淚的控訴。
作為一部文學巨著，《紅樓夢》的文學藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進大觀園》中，寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩，讓讀者有如置身其中的感受。“……史湘云撐不住了，一口飯噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲；寶玉早滾到祖母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑，每一個人的神態(tài)動作卻各不相同，描寫生動、形象、具體，從側(cè)面襯托出劉姥姥的風趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。
《紅樓夢》里的人物眾多，出場的人物就有四百多個，許多人物的性格特點個性鮮明，栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑，內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭，但他卻厭惡自己所在的封建階級，認為人只有善惡美丑之分，從沒有貴賤之分，是封建社會的.叛逆者。“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性，尊重女性，崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情，更體現(xiàn)了他思想的成熟性。
再來看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的對封建道德的叛逆，深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個角度讓我們看到中國古代社會閨閣中優(yōu)秀的文學才女的風范。
《紅樓夢》不僅是我們中國文學的璀璨明珠，更是世界文學的絢麗瑰寶。今后，它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。
紅樓夢讀后感 2
書，是寒冷冬日里一縷溫暖的陽光；書，是那炎熱夏日里一縷涼爽的清風；書，是那醇美的香茗，令人回味無窮；書，是人類神圣的階梯，引領(lǐng)人們攀登上至高無尚的知識寶座……我喜愛讀書，我愿伴著鐘情的書成長。
在暑假里爸爸給我買了一本《紅樓夢》之書。讀著、讀著，書中的精彩片段時而讓我高興，時而讓我憂傷，時而讓我憤怒，時而讓我感慨萬千，更讓我思緒萬千、浮想聯(lián)翩。或許吧，事事不能完美，而做人也如此。最讓我嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。最終得到是凄涼的結(jié)局。《紅樓夢》是一本百科全書，讀后會讓你愛不釋手。
《紅樓夢》以四大家族為背景，以寶、黛、釵三人的愛情悲劇為主線，廣泛的寫了賈家、榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過程。小說刻畫了一個個血肉豐滿、栩栩如生的人物形象，大到府中夫人，小到不起眼的丫鬟，我想書中的每個人無不給讀者留下了深刻的印象。林黛玉留給給我最深刻的印象便是他的才華。一句“偷來梨蕊三分白，界的梅花一縷香”：一句”質(zhì)本來潔去，強于污淖陷渠溝”；一句“冷月葬花魂”；一句“淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴”……黛玉，你就如水，生命似水的蔚藍，心志似水的'靈動。正是因為你又如水的嬌弱，最終還是在真愛與他人的良辰之時淚盡而逝。“木石前盟”伴著如雨般的淚水，化為永久的遺憾。
《紅樓夢》真是本奇書，讀完它，我得到了《紅樓夢》帶給我的精神上的洗禮。而今年暑假，是我第一次讀《紅樓夢》讓我悟到了更多，寶黛的愛情悲劇始終如清澈的山泉，純潔無暇，發(fā)自內(nèi)心，兩人更多的是在彼此理解的基礎(chǔ)上情投意合，兩人也互相猜忌過，爭吵過。但歷經(jīng)這些矛盾，兩人最終達到了靈魂深處的信任與默契，《紅樓夢》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟，這才是它的不朽魅力。
紅樓夢讀后感 3
《紅樓夢》是一本封建社會生活的“百科全書”，它反映了一個舊社會大家庭從興旺到衰敗的全過程，向我們講述了賈寶玉、林黛玉從相識到相愛到被人拆散的愛情故事。
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也。《紅樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。
她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，后又離開父親，來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。說她多心小心，那是因為她想的事兒要比別人多，哪怕只是一句話，一個詞，也要細細地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說她：“……那是你多心，才染出一身病來。”
但是，她又是那么傾國傾城，那么才華橫溢呀！美，美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。才，就拿“元妃省親”來說，她作的詩與眾不同，當寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時，她快速地寫了一首律詩，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕時，一口氣寫了三首詩。
我有時恨過曹雪芹：為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼，又為什么硬把寶、黛的`愛情拆散？現(xiàn)在想想，才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難，讓我們更真實地了解了古代的社會生活。
像黛玉這等才女，如果在今天，也許她會成為一位名揚天下的文學青年，比如會成為詩人或作家，也許她還能享受榮譽所帶來的富貴、地位。但是，在舊時封建社會中，總是重男輕女，封鎖了多少才女的才華！像林黛玉一樣，一生只能呆在那極為渺小的大觀園里，沒有一點獨立自主的機會。最后，隨著家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡，像一朵婀娜多姿的花，無聲地開，悄悄地走……
月夜是那樣的寧靜，一輪新月掛在空中，沒有一點兒喧鬧聲。而此刻的我，卻心潮澎湃，我為舊時封建社會的黑暗而憤怒，為舊時封建大家庭由興到衰而感嘆。
紅樓夢讀后感 4
從小就聽說過四大名著，但我并不太熱愛看古今中外的經(jīng)典名著，覺得枯燥無味，未讀前，我認為《紅樓夢》并無過人之處，他們之間的愛恨只不過是兒女情長，初讀時我實在看不懂，后來又買了動畫版，簡簡單單地看了一遍，回頭再看原著，我又有了新的感受，體會到了作者所想要描寫的情景與感受！
康有為說：“紅樓須別到，賈府大富貴。”自然《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族為中心，講述一個封建大家庭由富貴走向衰敗的歷史，林黛玉從小體弱多病，獨自一人來到賈府一一榮國府，漸漸地與性格頑劣的寶玉相戀，卻被鳳姐使掉包計，便使寶玉娶了寶釵，而林黛玉得知這一消息吐血身亡，賈寶玉也心灰意冷，我從中感受到世事的無常和人生的無奈！
也許很多人看完了《紅樓夢》都在不停地為賈寶玉和林黛玉不能相依相守的悲劇，而痛心哀婉，或者諷刺感嘆，當時封建社會的黑暗落寞和家庭之間的復(fù)雜與勢力斗爭。可有句話說：“仁者見仁，智者見智”，我卻很欣賞作者的寫作藝術(shù)手法和書本的藝術(shù)價值，作者構(gòu)思精密，語言精確，每一首詩都是作者的文化精華，書里常常提到眾仁論詩的故事，這種氛圍讓人羨慕，想想古代文人雅士都通過流水傳送酒杯來賦詩叫曲水流觴，這多叫人羨慕啊！《紅樓夢》的藝術(shù)價值就在于它能體現(xiàn)人生趣味，與讀者能有心靈溝通，讓人打心里為那人物感到憐惜。這種心靈與感動，在今世仍有巨大的魅力，我也不禁感嘆這世事的`無常和人生的無奈。
以上是我讀完紅樓夢對書中內(nèi)容的感受，紅樓夢內(nèi)容深奧，書中一個個鮮活的人物，深深地觸動著我的心靈，書中一個個大膽的想法，觸動著我，伴隨著我成長！
紅樓夢讀后感 5
《紅樓夢》是中國古典小說的代表作，是不朽的文化杰作。以細膩的筆觸、復(fù)雜的情節(jié)、深刻的思想內(nèi)涵，展現(xiàn)了一幅清代貴族家庭生活的`生動畫卷。
它還傳達了根深蒂固的人類哲學和社會道德價值觀。
看完這部小說，我深深感受到了其中傳達的豐富的人生哲理。小說中塑造的人物各具特色，他們的經(jīng)歷、相處方式、情感交錯、最終結(jié)局都體現(xiàn)了人性的多樣性。在閱讀的過程中，我深刻體會到了親情友情愛情權(quán)利的問題，這也是我們現(xiàn)實社會面臨的普遍問題。
同時，從0755年到79000年，我們也可以看到作者曹雪芹對封建社會的批判，尤其是對官僚腐敗和家族衰敗的揭露和批判，也值得我們深思。
總之，《紅樓夢》是一部不可多得的文化經(jīng)典，看完之后深深地激勵和感動了我。它的魅力在于，雖然很多情節(jié)和人物并不為我們現(xiàn)代人所熟悉，但其中所體現(xiàn)的人性、道德和文化觀念的問題，在今天仍然具有重要的啟示和借鑒意義。
紅樓夢讀后感 6
我在閑暇時間讀了中國經(jīng)典四大名著之一，曹雪芹寫的《紅樓夢》。讀著《紅樓夢》我的心就像扔進水中的石頭一樣沉浸了下去，書中人物的喜怒哀樂讓我意猶未盡。
這本《紅樓夢》為我們講解述了一個大家族從榮華富貴到家族敗落的“生命”過程，中間也夾雜著悲慘的愛情故事傳說，讀著讓人傷心，又回味無窮……
這個故事傳說的波折很大：而故事傳說讓我記憶深刻的是這幾位：有深明大義的'賈母，有溺愛孩子的王夫人，有雷厲風行愛耍小聰明的王熙鳳（鳳姐），有愛哭，軟弱，但是純潔的林黛玉，還有為人正直，而且聰明善良的平兒。
故事傳說中的環(huán)節(jié)是一環(huán)扣一環(huán)，讀的過程讓人回味無窮。讓我印象最深的是這一篇：——寶玉鳳姐遭到了別人的陷害，故事傳說的起因是這樣的。原來趙姨娘和賈環(huán)，馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉。一次賈環(huán)進榮府，去探望寶玉，在他接近寶玉時，邪惡的念頭在他心頭一閃，他心生一計，想用身上的蠟燭潑到寶玉身上，因此，他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭，把蠟油全潑到了寶玉身上，很快寶玉的臉上就長了一串兒水泡，我不由得想，這個賈環(huán)怎么這么惡毒啊？哎！
還有一次，趙姨娘進府，走的路上碰到了寶玉的娘馬道婆，趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事說了出來，馬道婆婆聽了后馬上說，可以殺了他們，之后鳳姐也被害的天天拿著刀看雞殺雞，看人殺人。最后兩人累的都睡了幾天沒醒，王夫人只好請圣僧來，圣僧拿著寶玉的玉念了一會兒，三十三天后寶玉才能正常活動被移至怡紅院，我讀到這里，心想，這個馬道婆真是太惡毒了，我好同情寶玉和鳳姐啊！
后面還有多章節(jié)，每章都栩栩如生，生動形象，讀完《紅樓夢》后，我收獲豐富，紅樓夢讓我體會到了人世間的悲歡離合炎涼世態(tài)。
紅樓夢讀后感 7
《紅樓夢》是一部偉大的中國經(jīng)典文學，是曹雪芹努力創(chuàng)作的杰作，對后人產(chǎn)生了巨大的影響。通過描述賈府的興衰，這部作品揭示了封建社會必將衰落的命運。小說中賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇也是對封建社會血淚的抱怨。
《紅樓夢》作為一部巨大的文學，具有很高的文學藝術(shù)鑒賞力。例如，在《劉奶奶進入大觀園》中，人們被劉奶奶逗笑的情節(jié)非常精彩，讓讀者有置身其中的.感覺。“....史湘云撐不住了，一口飯噴了出來；林黛玉笑著生氣，躺在桌子上。哎喲；寶玉早早滾進祖母懷里，賈母笑得抱著寶玉叫心肝……”同樣是寫笑，但每個人的表情和動作都不一樣，描寫生動、生動、具體，從側(cè)面襯托出劉奶奶的幽默風趣，以及賈府上下喜歡她的原因。
《紅樓夢》中人物眾多，出現(xiàn)的人物有400多個，許多人物性格特征鮮明，栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉奶奶等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧，他表面上玩世不恭，頑皮，輕挑，內(nèi)心卻善良純真。雖然他出生在一個貴族家庭，但他討厭他的封建階級，認為人們只有善、惡、美、丑，從來沒有高低之分。他是封建社會的叛逆者。“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，他的話充分體現(xiàn)了他同情女性、尊重女性、倡導(dǎo)人權(quán)平等、男女平等的寶貴觀念。尤其是他與林黛玉純潔的愛情，更體現(xiàn)了他思想的成熟。
讓我們看看林黛玉。她純潔率直，清高孤傲，多愁善感。她骨子里對封建道德的叛逆深深吸引了寶玉。她的“農(nóng)今葬花入笑癡，他知道自己是誰”和“一旦春天變老，花落入死亡”寄托了黛玉凄涼的人生經(jīng)歷，但也從另一個角度向我們展示了中國古代社會閨閣優(yōu)秀文學才女的風范。
《紅樓夢》不僅是中國文學的璀璨明珠，也是世界文學的瑰寶。未來，它將一如既往地以無限的魅力吸引更多的讀者。
紅樓夢讀后感 8
《紅樓夢》這本書是四大名著之一，作者曹雪芹和高鶚嘔心瀝血，把一個個性格鮮明的人物躍然在紙上。《紅樓夢》造就了眾多不朽的藝術(shù)典型。小說中有名姓的人物就多達480余人，其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象。《紅樓夢》最顯著的特點就是寫出了人物性格的復(fù)雜性和獨特性。作者善于根據(jù)人物的不同地位，以不同的手法，對人物進行多層次、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的特征。特別是書中的主要人物，他們往往具有復(fù)雜、多面的性格，不要說寶釵、襲人，即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政，也不是由單一特征所構(gòu)成的。
賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內(nèi)容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、”于國于家無望“的情癡林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的共同理解的基礎(chǔ)上，寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。
這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠，愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了，他對這個世界的徹底絕望實際上表達了曹雪芹對當時社會的無情否定。
初讀《紅樓夢》，困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁上擠滿了令我眼花繚亂的文字，包括生僻字、文言文，許多詩詞更是讓我摸不著頭腦，其中復(fù)雜的人物關(guān)系則是讓我糊里糊涂，如置身云里霧里，難得其中真味。有時讀著，竟睡意難忍，趴在書上睡了過去。
但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開始做筆記，自己手繪紅樓夢中的人物關(guān)系圖，切身體會到這個封建大家庭的復(fù)雜。我學會借助外物，無論是厚重的詞典還是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)，都在此過程中助我一臂之力。
最令我著迷的，自然是賈寶玉和林黛玉的愛情糾葛了。一次我讀到一個場景：賈寶玉和林黛玉互表心意，用到“弱水三千，我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故，便在網(wǎng)上查詢，終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過程中，我既收獲了知識，又對書中的內(nèi)容有了理解，那樣一種心領(lǐng)神會的感受，更是生活中不可多得的`，難以言喻的曇花佳境，讓人回味無窮。這樣讀書的興趣和快樂自然就如期而至了。
在長達二十多天的糾纏后，我終于將這本書“啃”完了。但我卻不能就此滿足，因為書中還有很多內(nèi)容是我還不理解的，還有更多的深意和奧秘沒有被挖掘。這樣，我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網(wǎng)上翻看別人的讀書筆記和書評，以及一些紅學家如周汝昌的著作，與他們的思想和心靈交流后，便有豁然開朗、撥云見日之感，《紅樓夢》中的奧秘也才逐漸隱現(xiàn)。
隨著進一步深入了解，我才真正感受到紅樓夢的博大精深，也獲得了更多的知識和興趣。也許讀書就是如此，只有肯花心思去鉆研，才能真正領(lǐng)會其中的奧妙。采用不同的方式，得到的知識和興趣也許就更多。最終，這本書一定會對我們的心靈產(chǎn)生巨大的影響，讓我們受益無窮。
紅樓夢讀后感 9
那個晚上，我抱著《紅樓夢》，正津津有味地讀著。不知不覺，我竟來到了一個宛如仙境的地方。咦，這是哪兒？我一邊打量著，一邊跨進那高高的門檻。一進門，便看見一位長得沉魚落雁、閉月羞花的女子正由人扶著，只見她行動處似弱柳扶風，仿佛病若西子勝三分。剛想上去問問這是哪兒，卻又見一位貌比潘安、風度翩翩的公子出來，定睛一瞧，覺得很眼熟卻又說不上在哪兒見過，不料他們竟往一處去了，我也癡癡的跟在后面。咦，這地方倒漂亮，不知是誰住的。正想著，他們已進了屋，不一會兒屋里便傳來了歡聲笑語。我扒著門，偷偷的往里打量：只見一位八旬老母正坐在寶座上，身旁并著幾位貌美如花的姑娘和幾位談笑風生的夫人。我不禁細細打量起姑娘們，她們個個恍如仙子般脫俗，其中有兩位長得特別美，一位是我之前見過的，另一位則臉若銀盆，眼若水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠，竟又是一個妙人兒。只見那公子時而和那閉月羞花的女子說話，時而與那貌美如花的女子談笑，我竟看呆了。忽醒，卻見那身子嬌弱的女子正向老母告退，我也竟撇開眾人，隨她去了，只見她來到一處桃紅柳綠、有山有水的'地方，拾了那些花將它們一一歸類葬了，口中不覺又吟出一些令人傷感失魂的詩句。細聽，卻流露出對原先那位公子的相思之情。聽著聽著，我不覺落淚，覺得甚是感人。不久，那位公子竟也往這里走來，聽到女子的喃喃自語后，不覺流下了淚水，遠遠的對著女子的背影癡癡地站著。只是葬花人尚未知覺，過了些許，兩人便又都默默走了，我倒很希望他們能在一起，成為一對天合之作。可惜天意弄人，我偷偷在那府上逗留了些時日，卻聽有人說公子要娶小姐了，卻不知是哪位小姐，大家都認為是那位貌比西施神似貂蟬的姑娘，聽了那些傳聞，姑娘十分高興，我也站在門外，望著她的背影替她高興，并真心祝福她。哪知，直到成親前兩三天，才傳出消息：娶的是另一位脫俗而雅淡清新的姑娘。這造成的最終結(jié)果就是姑娘因聽聞這個消息，氣血攻心，悄無聲息的離開了人間；而公子則在結(jié)婚后，離家當了和尚，指點教化人間。
我不禁為他們的命運感到悲哀，明明兩人相愛著，卻被人給活活拆散了。但那又有什么用呢，自古“媒妁之言，父母之命”誰都抗不過緊緊束縛住你的命運，雖說公子和原先那位小姐情投意合，但他們只是有命無運，終不能成為一對佳人。現(xiàn)在的社會是自由平等的，再也不會出現(xiàn)這樣的悲劇了！
不覺，思索了一番后。一睜眼，竟發(fā)現(xiàn)周圍依然擺著一堆書、一張小茶幾和一盞臺燈，回想起剛剛的景象，我不禁抿嘴一笑。
紅樓夢讀后感 10
在真正翻開《紅樓夢》之前，就看過許多關(guān)于《紅樓夢》（以下簡稱“紅”）的評述之文。于是，在品讀紅的時候，覺得自己已被束縛在了紅學家評論的范圍之內(nèi)，沒有意識放開去想了。但多少也有些自己的想法。
自己雖是女生，但對寶玉在女孩兒群中玩笑的做法，是頗有同感的。寶玉見了哪個女孩都張口閉口地“姐姐妹妹”，是為了討好她們，為的是自己能與姊妹們和平相處，混下去，且混得好。對于一些“小丫頭子”的嘲笑和不理解，對于“撕扇子作千金一笑”，他是不計較的。相反，他對女孩兒不分高低貴賤，只要有哪位姑娘生了氣，尤其是林妹妹，他都千方百計地逗她們開心。如是自己的錯，則會左一個“饒了我吧”，右一個“當真下次不敢了”。如果與自己沒多大關(guān)系，那也會拿些吃的，玩兒的送去，他會一直在想自己錯在哪里，并怎樣彌補“自己的過失”。總之，寶玉一點架子也沒有，他能讓姑娘們笑，這使我欣賞他。如果在現(xiàn)實生活中，也能有他這樣的人，那他肯定是大眾化的男友。但他卻總愣神，有時會發(fā)脾氣，最后與寶釵“同床異夢”，也難為他了。畢竟賈家全家上下，他是最受寵的。養(yǎng)成了嬌慣、不諳世事的性格，沒有一點男子漢氣概，這是因為他總和女孩兒在一塊生活。如果他有進取心，那他老爹就不會對他唉聲嘆氣了。但這樣的話就落入俗套了，因為他是一個未受封建傳統(tǒng)思想影響的“公子哥”。難怪黛玉不勸他進官場，因為黛玉也是一個不合群的人。
黛玉，寶釵，黛玉，寶釵……我暗暗思忖著這兩個人的名字。按理說，我的性格多半似黛玉，但我沒有“眼淚”這個朋友，不能說從未掉過眼淚，但至少不是與淚相隨。寶釵還有落淚的時候呢，不過她是被氣的或做作之態(tài)。說到眼淚，鳳姐兒流的也不少，可鳳姐兒的眼淚很少為自己流過。她的眼淚說來就來，這只是為了迎合當時的形勢。說哭淚來，說笑淚無。鳳姐也是只“變色龍”。從心機方面看，我比較喜歡陰險的鳳姐兒的心機，這是與寶釵相比。寶釵的城府不如鳳姐兒的深。我認為，鳳姐首先要管理打點好榮國府的大小事宜，這需要她算計一番是可以理解的。寶釵住在姨家，多少需要精打細算一番，免得別人笑話，何況她娘，她哥都住在榮國府，不小心行事是不行的，還需要搞好關(guān)系。
黛玉就不同了。她沒有親人，加上本是多愁善感的性格，更使她孤僻。可以說，她幾乎沒有心情再顧及別人了。她沒有勇氣去接近任何人，孤身一人住在姥姥家，更需謹慎。她比寶釵更怕被人恥笑，寶釵有親人，有度量，這也許與從小處的環(huán)境有關(guān)吧！
這也是冥冥之中注定的。其實到最后，黛玉淚盡逝去，寶釵獨守空閨，也沒好到哪去，寶玉也許能從木魚聲中得到些什么吧！寶玉的'用心沒錯，對林妹妹的感情專一，但他卻生在受管制的的家庭中，婚姻大事父母定。家長也沒錯，他們應(yīng)該為以后的利益著想。選擇的是寶釵，寶玉沒有怨任何人，對這件事，寶玉是有權(quán)保持沉默的。怎奈他遁入空門，看破了紅塵。
我想，他可以忘記一切榮華富貴，但他會記住林妹妹的。畢竟他倆有共同語言：不慕名利，遠離官場。曹雪芹老先生，您寫的這部悲劇，確實很悲哀，希望這只是小說。在這部書里，有情人不能終成眷屬，家道破落，最后，賈母，元春，鳳姐兒，林妹妹，晴雯……離我們而去，我想到的是，亂了，一切都亂了，心亂，人亂。
在我的世界里，我也應(yīng)做到臨危不懼，心靜如水，就不會慌張，悲劇也就不會上演了。
讀《紅樓夢》，使我感嘆，惋惜，也有借鑒之處。《紅樓夢》不愧是“中國古典藝術(shù)文化的寶庫”。
紅樓夢讀后感 11
說起《紅樓夢》，大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧，這戀情因生不得在一起，死后也無法相見而顯得難能可貴，刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢》后，也對他們的戀情感到可惜，然而我卻還是不為他們沒在一起而感到惋惜。林黛玉只適合養(yǎng)在深閨中保護起來，如一只容易受傷的金絲雀，沒了主人的保護和愛惜便不能久活。而賈寶玉正好就是哪位不能帶給她幸福的主人，賈寶玉這個人，說傻不傻，但也不是太過聰慧，他只是一直都在隨心所欲的活在世界上，他的存在和這個社會格格不入，這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表現(xiàn)了作者的意識和當代社會的陰影面的投射，不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生，不能擁有美滿的結(jié)局。要我說還是薛寶釵和賈寶玉更加相配，薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個家族的面貌，足夠有當家奶奶的氣場，且也懂得如何與人相處，不想林黛玉一樣處處敏感，總覺得別人話中有話，最終因為這多感的心而勞累了身體，最終香消玉殞。薛寶釵容貌，性格，氣質(zhì)，對賈寶玉的關(guān)心都足以為她贏得當家少奶奶的頭銜，然而就因為當時社會的以夫為天的封建思想，使得她如此一位有才氣，集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書上。從此一蹶不振，再也沒能起來，只能郁郁寡歡，最終也落得個不太美滿的結(jié)局，而賈寶玉呢，他辜負了一個女子的一生，又毀了另一位女子的一輩子，最終也只是考的狀元卻最終落得個皈依佛門的終局，正如曹雪芹自身在文章的開頭便寫到的那些伏筆一般，一個似水中月，一個是鏡中花，最終分散兩地，全是虛幻，也全是泡影。
小說中主人公的不幸結(jié)局也暗含著作者的落魄和不幸的人生，原是豪門的曹雪芹卻因正值革命時期而沒能當上狀元，也沒能在官場上有所大出息，小說中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過去吧，也只能說由簡入奢易，由奢入簡難，落魄了的作者其實內(nèi)心深處還是在深深眷念著過去紙醉金迷的繁奢的生活吧，而賈寶玉之后所經(jīng)歷的賈府落魄，也正是作者生活開始衰敗的投影吧。可能也正是由于作者生前經(jīng)歷過的真實生活的巨變，貧富的差異，生活的不順心，使得他終于從過去那種腐爛，頹敗的生活中看到了社會的陰暗面和隱藏在社會深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個蛻變的機會，正是因為他親身經(jīng)歷過了奢靡的生活，他才通曉那些大家族里的規(guī)矩和方寸，也明白那些復(fù)雜的人心和大宅里的勾心斗角吧，結(jié)合了自身的人生經(jīng)驗，曹雪芹使得《紅樓夢》中那些人物生活都活了起來，那些人物的言語，行為，動作，仿佛躍然紙上。不見其人先聞其聲的王熙鳳，樹下悲歌葬花的林黛玉，說出男女是泥和水的賈寶玉，有那通身氣派的老祖母，一個個人物在小說中活出了他們精彩的一生，不可謂曹雪芹以示面面俱到了，還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩，和那一出出暗含的玄機，直令看的人覺得內(nèi)心痛快，但在閱讀書中人物的一生時也不禁引起我們對于當今社會的`反思，那時候的封建社會的壞習性和不良風氣是否延續(xù)到了今天？那時候的父母之命，媒妁之言，男女社會地位的不平等是否在今天仍然出現(xiàn)在了當今的社會主義社會當中，那時的對百姓的迫害，大家族對百姓的欺壓，法律對貴族的庇護是否在今天還活在社會那個陰暗的角落？我們需要反思的東西實在是太多太多了，這并不只是一個人的思考，也不是一群人的深思，而是一個國家乃至一個世界全體人民的深深自我反省與自我監(jiān)督。
《紅樓夢》的魅力當然不僅僅只是這些，其中所蘊含的文化是如此的出彩和豐滿，看著《紅樓夢》，仿佛就看到了整個社會的氣息，仿佛觸摸到了古代珍貴非物質(zhì)文化的軀體。那不僅僅只是一本書，一本小說，它是另一個名為《紅樓夢》的世界的載體，使得另一個世界得以以這種媒介和我們這個社會相接觸。這或許就是紅學的誕生緣由吧！
紅樓夢讀后感 12
紅樓夢是我國四大名著之一，對于紅樓夢是以什么為主線在紅學界卻有不同的看法。大致有五種意見：
一、寶黛愛情故事說；
二、四大家族興衰過程說；
三、寶玉叛逆道路說；
四、鳳姐中心說；以鳳姐理家為主線，寶黛愛情為副線；
五、以寶黛愛情為主線，以四大家族興衰過程為副線。
而大多數(shù)人認為是以一是賈府由盛到衰的演變過程；二是寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇。這兩條主線又是經(jīng)緯交織，在廣闊的封建貴族生活的場景上構(gòu)成鮮麗的畫面。寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇是《紅樓夢》的一條重要線索。作者第一回里就寫了一個帶神秘色彩的故事——神瑛侍者與絳珠仙草的神話。這段千古未聞的“還淚”之說預(yù)示出全書的故事線索，即所謂“因此一事，就勾出多少風流冤家，都要下凡造歷幻緣，那絳珠仙草也在其中。”在第五回中，作者又通過紅樓夢曲子，特別是《終身誤》、《枉凝眉》，暗示了寶、黛、釵的愛情和婚姻悲劇。在作品的`實際描寫中，這一線索是貫穿全書始終的；大約有四分之三的回目寫到了寶黛愛情。他們的愛情悲劇，大致分為四個階段：
愛情試探階段。最突出的表現(xiàn)也有三次：《西廂》傳情；《西廂》句侃紫鵑與張道士提親風波。
定情階段。這一階段已經(jīng)轉(zhuǎn)為彼此心照不宣的溫存與體貼。如第五四回中關(guān)于蓑笠、燈籠的柔情脈脈的對話；四九回寶玉對黛玉自覺淚枯的寬解等等。
圍繞這一主線，作者還寫了秦鐘與智能、賈薔與齡官、賈蕓與小紅、司棋與潘又安、柳湘蓮與尤三姐的愛情。這就使寶黛的自由戀愛有了一個群星拱月，彼此相照的環(huán)境。
對于紅樓夢的結(jié)局是悲慘的雖早預(yù)伏于太虛幻境夢中，而前八十回僅露悲音。至后四十回，賈寶玉先丟失通靈寶玉，喪魂落魄。賈政將離家赴江西糧道上任，賈母要在他出發(fā)前為賈寶玉完婚。因黛玉咯血，只好迎娶寶釵。婚事由王熙鳳謀劃，設(shè)調(diào)包計，十分保密。卻意外被傻大姐泄密，黛玉病遂不起，于寶釵大婚之夜淚盡而逝。賈寶玉得知將婚，自以為必娶黛玉，滿懷期待。拜堂后見是寶釵，大感詫異。元春先薨，賈赦因石呆子古董扇一案“交通外官、倚勢凌弱”獲罪革職抄家，累及賈政；賈母又病逝；妙玉則遭強盜擄走，不屈而亡；王熙鳳失勢，郁郁而終。
賈寶玉病加重，直至奄奄一息，癩頭僧持通靈寶玉引他入太虛幻境變形的真如福地夢中。夢醒后發(fā)奮讀書。次年參加鄉(xiāng)試，中第七名舉人。寶釵已有身孕，而賈寶玉應(yīng)試后走失。賈政扶賈母靈柩至金陵安葬，將歸京城，雪中泊舟常州毗陵驛。見一人來到船頭，光頭赤足，披大紅猩猩氈斗篷，向賈政倒身拜了四拜，站起來打了個問訊，細視之，正是賈寶玉。賈政忙問，賈寶玉卻不言語，似喜似悲。賈政再問，賈寶玉未及回答，忽被一僧一道左右夾住飄然登岸而去，聞其作歌云“歸大荒”。賈政追之不及，“只見白茫茫一片曠野”而已。
紅樓夢即使我國四大名著之一，也是結(jié)局最為悲慘的一部愛情小說。
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