自私的基因讀后感

時間：2022-09-01 19:31:11 讀后感我要投稿

自私的基因讀后感

　　細細品味一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的自私的基因讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

自私的基因讀后感

　　我時常覺得對于我們現代中國人的為人處世影響最大的就是達爾文，只不過他是通社會達爾文主義間接的影響著我們。關于社會達爾文主義，相信大家都很熟悉它的核心理論“物競天擇，適者生存”，及在我們的這個社會當中就是要有競爭，就是要適者生存，弱肉強食也是非常正常的事情。而對于這種思想給予解釋最為獨特的一本書便是《自私的基因》了。在《自私的基因》中，作者將人與動物的絕大部分行為都解釋為對于基因的一種自私行為。用作者的話來說便是：我們和其他一切動物都是我們自己的基因所創造的機器。關于這本書我由于以下幾點看法：

　　1.基因的機器

　　在《自私的基因》當中，他提出最為核心的一個觀點就是：演化的最基本單位不是個體而是個體身上的基因，個體只不過是基因的載體機器。個體身上所容納的基因利用個體從而達到基因的目的'——生存和繁衍。而我們個體的身體只不過是基因的載體和工具。舉一個例子：一名足球運動員單憑自己是無法獲得大力神杯，他還需要其他十名同伴，其他同伴都必須是在其他位置上的佼佼者。足球是一個團隊運動，而某人可能只在某些位置上才能表現出色，于是教練就要將所有的球員放在每個不同的位置上進行比較，最終挑出每個位置最強的一個人來。在這個過程中，場上每一位運動員都可以被比作成一個基因，而他的替補便是他的對偶基因。當然教練所挑的每一個首發也不一定是這個位置上最強的那一個，他只要是合適就行啦。這就好比有些基因是管理著我們的牙齒，它能使牙齒變得非常的尖銳，非常的鋒利，這對于虎獅子來說那時極好，但是對于我們人類肯定不行——因為它漏風嘛。

　　2.利他行為

　　對于利他行為，相信有很多人都認為這是無私的，是偉大的，是和自私所對立的。但是在《自私的基因》中，作者更愿意相信這種行為也是屬于基因自私的一種。按作者的說法，所有基因都自私且盲目的追求自己在基因池的最大化。比如，我們有一些“無私”和“同情”的基因。這些所謂的“無私”也是他們為了達到自己基因最大化的一種手段。比如說有一只母鳥帶著一群小鳥在草地上覓食，突然有一只狐貍出現在他們的附近，這時這只母鳥會假裝自己受傷來引誘狐貍在抓他，從而保護了他的孩子。這樣我們就可以說他是為了保護自己的小孩從而獻出了生命。但是從基因的角度來看，他的行為只是為了使和他相同的基因有更多的被繁衍，從本質上講還是一種自私的行為。

　　3.自由意志

　　有很多人會傲慢的認為自己和動物最大的區別是在于我們會思考，有自由意志，在我們做出無私的事情的時候大多數是通過自己的思考和自由意志的判斷所決定的，這是我們很多人的想法，我也不例外，但在看了弗洛伊德的《夢的解析》后，我才知道絕大部分的時間我們人類是受到自己“潛意識”的支配，絕大多數的決定是隨大流的結果。讀后感人們只是誤把潛意識當做了自己的自由意志。那么潛意識和什么有關系呢，如果潛意識也是由基因所決定的話，那人類和畜生還有什么區別呢？

　　4.meme

　　也許在生物學上，基因的進化是冰冷無情的，但是在最后作者還是給了我們少許安慰。這個安慰就是“文化基因”——meme。那這個meme到底是什么呢？用書上的話說，他是一種彌漫在我們文化當中的一種東西，他和我們大腦的關系就和基因和身體的關系一樣，他借著我們的大腦散布。而就我而言，meme無處不在，他可能是我喜歡的歌手的一段曲子，也可能是吳承恩寫的西游記，還可能只是老劉今天在微信上發的三兩句話。他沒有任何的限制，通過我們的大腦就會散布。他在人類的進化過程中所扮演的角色，如同自安然選擇之出的生命分子。對于人類來說，meme比gene更重要。

　　最后在文章的最后我還是想積極的告訴自己，其實不管基因在進化的過程中有多么的自私，然而人不是全受他影響的，我們是有文化的動物，我們可以擺脫基因的一些限制，假如我們的一切受基因的影響，我們所有的行為都和動物一樣，那么我們又何苦那么辛苦的追求女孩子呢，我們直接把她敲昏拉進山洞里去就可以了，這才是最合乎動物本性的追求配偶的辦法。為什么我們不敢這樣干，因為我們是人，我們被另一套東西所宰治，我們被meme宰治。

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