《紅樓夢》讀后感（通用30篇）
細細品味一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的《紅樓夢》讀后感，希望對大家有所幫助。
《紅樓夢》讀后感 篇1
你說暗香浮動，剎那光芒；后來玉殞瓊碎，疏影橫窗。
寶黛初遇，冥冥中應了前世的約定，兩人驚異對方那熟悉的面容，卻不知，伊是何人？黛玉閑靜時如嬌花照水，行動處如弱柳扶風，心較比干多一竅，病若西子勝三分；而寶玉，仍是那個風流倜儻的混世魔王。精致的飛檐，在風中優雅地翹著，刻著綺麗的花紋，無言傾聽塵世那無休無止的糾葛與喧囂；古典的青瓦靜靜臥在空中，沒有琉璃那么華麗的色彩，卻在月光下折射出柔軟的質感，等雨滑過時那細膩的視覺。府門口的兩個石獅蹲坐著，凜冽地在無形中制造出氣場，屬于賈家，屬于榮、寧二府永久的威嚴。府宇間雕梁畫棟，院里園里更是一片花海。賈家這般奢華，寶玉黛玉都被賈母所寵愛，而府內各人都平平安安，快樂幸福，寶黛二人的這條路就是寬闊的大路，看上去沒有任何險阻與艱辛。
你說窗外海棠，錦屏鴛鴦；后來庭院春深，咫尺畫堂。
寶釵或許是寶玉黛玉的羈絆，黛玉葬花，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，這句詩不知哭癡了多少人，為黛玉的悲情；寶玉傳帕，“橫也絲來豎也絲”，這兩條半新不舊的手帕，包含的只有思念，是寶玉的深情。寶玉黛玉這一路如此坎坷，路上，陪的人也是走的走，散的散。元旦探親落寞，因賈政滿腦子的榮華富貴，垂淚見過親人而別。金鋼含恨跳井，因王夫人落后的封建思想，不堪羞辱而化作冤魂。鴛鴦抗婚陰影，因賈郝三妻四妾的腐敗觀念，心理受到沉重陰霾。迎春誤嫁委屈，因賈郝虛榮慕利而又貪財，從此被丈夫打罵。敗俗的封建社會思想已害了不少人，賈府開始由盛轉衰，寶黛身邊的人也漸漸失散，或許這條路的盡頭，是家破人亡。
你說彼岸燈火，心之所向；后來漁舟唱晚，煙雨彷徨。
從寶玉丟玉那一刻起，寶黛二人就即將分離。寶玉開始變得癡狂，而黛玉則是一病不起。寶玉成親，賈府放出風聲新糧是黛玉，可敏感多疑的黛玉怎會被蒙蔽，一個丫頭告訴她，寶二爺迎娶寶姑娘，黛玉回到瀟湘館后，幾日下來氣息奄奄，焚了詩稿，看著它們漸漸化作灰燼，最終喊出了那句話：“寶玉！寶玉！你好……”寶玉成親，黛玉歸天。他們是被封建社會拆散、分離，梁祝最后化作彩蝶，比翼雙飛，寶黛卻是陰陽兩隔，杳無音信。后來，賈府被抄，曾經興盛的賈家已經衰落，那標志著封建社會思想的淪亡。最終賈母歸天，寶玉中了舉人后出家，看透了紅塵。一曲終了，躲不過的悲局。寶玉不再是寶玉，他是仙家的僧人；而黛玉，她是天上的妃子，瀟湘。
你說霞染天光，陌上開花與誰享；
后來煙籠柳暗，湖心水動影無雙。
《紅樓夢》讀后感 篇2
開篇不談紅樓夢，讀盡詩書也枉然。——題記
在那本陳舊的《紅樓夢》里，我遇到了你——林黛玉
與你相識，我看到了一位多愁善感的女子。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”印象中，你總是杏眼含淚，提著那紅帕子，不斷拭著眼淚。多愁善感，恰似你。十五歲喪母，你獨自一人去榮國府。這路途是何等漫長啊，你坐在似晃似搖的船擺，望著漸行漸遠的輪渡，西邊的夕陽將余暉撒在你的側臉，嘴邊勾起的，是無盡的哀愁。
與你相識，我看到了一位感時傷淚的女子。你性情冷淡，不討人喜。別人都說你刻薄，我卻看到了你溫柔細膩的情懷。花飛花謝，滿樹杏花凋零。在這如仙境般美麗的花海中，只有你憐惜花的命運：“花飛花謝花滿天，紅俏香斷有誰憐？”你手握鋤頭，將那瓣瓣花埋下，淚灑在花冢里，濺濕了朵朵紅塵。
與你相識，我看到了一位癡情的女子。你與寶玉相癡，卻終究抵不過一紙婚約，做了一世的夢，卻在那一刻無情的說：“該醒了”。還記得你們第一眼對視時驚艷與嬌羞的目光；還記得你們一起在杏花樹下一起許下的山盟海誓；還記得你們曾扯著帕子漫步在春天的花園里，一切的回憶是多么美好啊！但天地無情，將你在無助中打回原形。一聲長嘆，你在痛苦中西辭，紅塵萬丈，最終只是一闕殘夢。
與你相識，我看到了一個軟弱女子背后的堅強。從一個家世豐厚的小姐，到無依無靠的孤兒，你經歷了多少故事，走過多少辛酸。但你在一次次淚的交錯下站起，即使風再大，也逆風而行。初至榮國府，你舉目無親，步步小心謹慎，但還會因別人的一兩句戲語，躲在帳后偷偷抹淚。淚灑了，情疏了，該面對的依舊得面對。你像是夏日里的向日葵，外表嬌美動人，而心卻始終向著太陽。
與你相識，我看到了一個大家庭從繁榮到衰敗的過程。當年的榮國府是何等的風光呀！從重臣之家到皇親國戚，他們一路走來受到了多少的艷羨與夢想，可華盛與璨然總是那么短暫，家道衰敗，人離鳥散，最終的繁華卻只剩下那些空蕩蕩的院子和“榮國府”這三個大字。命運總是始料不及，還未觸碰，卻已消散。
與你相識，我看到了一個被世俗塵蒙的朝代。衣服的漂亮，終究是掩蓋不過內在的丑陋。當清朝正沉迷于康乾盛世，天朝上國的迷夢中，它的內心卻向低谷走去。國似華，實切虛。沒有其他，只留那苦寂的殘夢。
與你相識，我看遍了人間冷暖，讓我學會了珍惜，你的故事，真的值得一品。
《紅樓夢》讀后感 篇3
子鵑在床頭哭得厲害，而此刻的你，已然奄奄一息。墻的那邊，鑼鼓喧天，張燈結彩，好不熱鬧！賈寶玉，面對的是戴著紅蓋頭的寶釵姐姐。黛玉啊，你若知道自己今日是這樣的結局，當初，你還會進賈府嗎？
那年你16歲，母親突然因病去世，從小體弱多病的你，則能經受如此沉重的打擊，你也重重的病了一場。于是父親林如海把你送進賈府。你的命運由此發生了改變。
連王熙鳳都直夸沒見過如此標致的人。賈寶玉見了你，忙說：“這位妹妹好像在哪見過。”而你，對賈寶玉也是一見如故，頓生愛慕之心。賈寶玉問你有沒有玉，你說：“玉是稀罕的東西，哪能人人都有？”于是賈寶玉抓起項上的玉，就往地上砸去，說：“妹妹沒有的東西，可見不是什么好的東西，我也不要有。”病榻上的你，可還依稀記得，當晚你為了自己引起寶玉擲玉的事，還掉了許多眼淚。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”多愁善感的你，總覺得落花躺在地上不干凈，須得埋進土里才行。于是每當落花之期，你都會小心翼翼地將花瓣收集起來，在埋進土里，還不免傷感的哭一場。如今，花猶在，但它的主人卻再也不能用它來葬花了。
“花落水流紅，閑愁萬種。”寄居賈府，雖說衣食無憂，但總免不了悲傷。賈府里的很多人都各懷鬼胎，爾蘇我炸，勾心斗角，身處這樣的環境，你該用多大的勇氣去消除那些憂愁啊。
“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷由誰憐？”你不停的咳嗽著，還吐了很多血。在賈寶玉掀開蓋頭的那一刻，你疲憊的閉上了眼。
黛玉啊，我無法接受你離開的事實，我只是的拿著你的香帕——那上的血，該有多少你在賈府流的眼淚啊？來生，你還會進賈府嗎？
但你進或不進賈府，注定你必須舍棄某些東西。然而這世的你在成長中學會舍棄，從而導致你最后全都失去了。人的成長充滿了各種誘惑，這就需要我們在選擇中善于舍棄。
“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”魚和熊掌都能得到，當然是最理想的，但這種可能往往世最小的。一般情況下需要在魚和熊掌中做出選擇。即使僅得到魚，也是一種成功；如果哪一個都不愿舍棄，盲目的追求魚和熊掌“二者得見”，最后什么都沒有得到，那才是悲劇。
舍棄需要勇氣，也需要智慧。如果你本來在某些方面沒有優勢，卻一再的堅持，總想將弱勢變成優勢，就很有可能一事無成。舍棄自己的短項，是為強化自己的長項，從而讓自己跟接近成功的目標。
在成長征途中有迂回曲折的坎坷i，也有峰回路轉的機遇。面對挑戰和機遇，需要你慎重思考，該舍棄時就舍棄，不能為了一棵小樹而放棄了一片森林。
《紅樓夢》讀后感 篇4
《紅樓夢》讓我最關注的，是小說里的人物。每每被感動或被啟發的，都是作者塑造和勾勒出來的人物，而作者借助這些人物所表達出來的，是立體的，而不是扁平單一的人性和人情。
我們來一起看看書里面的三個人物：
比如作者在塑造薛蟠這個人物時，他交代了這個人物的出生，薛蟠是薛寶釵的哥哥，是賈寶玉的姨表親，是富可敵國的皇商家族的獨生子，而父親早逝，所以大家就不難理解這樣的薛蟠可以縱容手下的家仆為了搶得香菱，打死馮淵，也不難理解薛蟠天天吃喝玩樂不務正業。可是，作者又塑造了薛蟠另外一面，在尤三姐死后，書里這么寫：“這時，薛蟠進門，眼中尚有淚痕”，這個無惡不作的少爺，自有他善良動情的一面。
作者塑造的賈雨村，這個人是書里的一條線索，通過他的出場和描述展開《紅樓夢》的故事。賈雨村出生在一個沒落的官宦家庭，在他住在葫蘆廟賣字為生時，他就以他的詩文以及談吐，體現了他與眾不同的高格調。他不看重金錢，甄士隱贈送五十兩銀子資助他進京趕考，書中寫他“略謝一語，并不介意，仍是吃酒談笑”。而他和甄士隱的丫頭嬌杏一見鐘情并修成正果，也體現了賈雨村有情有義，這是有骨氣有性情的賈雨村。賈雨村利用給黛玉教書，通過黛玉的父親林如海，交往了賈政，通過賈政的關系成功出任應天府，這又是運用關系的高手賈雨村。到了應天府，第一樁案子就是薛蟠打死馮淵的命案，在聽取了門子的介紹和建議后，他放下法律草菅人命，這是官場里深諳平衡中庸之道，缺少原則的賈雨村。而為了杜絕后患，賈雨村最終把門子趕出應天府發配遠方，這又是心狠手辣的賈雨村。
我們再來看一個人物，劉姥姥（劉姥姥是王狗兒的岳母，王狗兒的祖上和王熙鳳的祖上是連宗）。劉姥姥進大觀園，在大觀園的自鳴鐘面前，在各種豐富的官家珍饈佳肴面前，劉姥姥體現了她的知識缺乏和貧瘠。也正是由于這樣的貧瘠，讓大觀園的少爺小姐夫人丫鬟們，像看怪物一樣看待劉姥姥。可是，劉姥姥自有著富貴人家不具備的旺盛生命力。在她的女婿面對經濟困境怨天尤人的時候，她提醒女婿看看身邊有沒有什么可以用的資源和關系。一旦機會出現，劉姥姥又體現了她務實的一面，篤行，一步步，靠她在風里來雨里去所培養出來的堅韌的生命力，成功跨進了周瑞家，進入賈府，見到平兒，然后見到王熙鳳，一步一步，將她給女婿王狗兒的建議變成事實，改變了自己家庭的困境。這種逆境里的求生能力，是清傲的妙玉看不見也學不來的。
這三個人物，薛蟠身上有惡少的習氣，但又有人性的善良。賈雨村有文人的清高，又有入世官員的圓滑刁蠻。劉姥姥有著鄉村的貧瘠，但在她身上又有著務實世故的老到成熟。
《紅樓夢》讀后感 篇5
最近，我讀了古代長篇小說《紅樓夢》，這本書是曹雪芹和高鶚伯伯所著。聽媽媽說，這本書的原稿是后人再整理曹雪芹伯伯的遺物時發現的，可惜結尾丟失了，高鶚伯伯就幫《紅樓夢》續寫了結尾。《紅樓夢》這本書主要講了：賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。最后黛玉香消玉殞，寶玉也出家做了和尚。雖然他們兩情相悅，但到頭來也是紅樓一夢。這是一個催人淚下令人感動的愛情故事。
在故事的結尾，賈母說要把這個院子里的一個姑娘嫁給寶玉，黛玉本以為是自己，寶玉也以為會是黛玉。誰知，寶玉的姐姐們使用了一個“掉包計”，把黛玉換成了寶釵。黛玉氣的一命嗚呼，香消玉殞，寶玉得知黛玉一命歸西也看破紅塵，遁入空門。
在《紅樓夢》中，我最喜歡的是《史太君兩宴大觀園》這一回。里面講了幾個丫頭和劉姥姥開玩笑，就告訴他了一些“規矩”，劉姥姥信以為真，便在餐桌上行起了酒令，說：“老劉老劉，食量大如牛，吃一個老母豬不抬頭。”看了劉姥姥風趣的言語，我差點笑破肚皮。接著，丫頭們又給了她一雙又粗又重的銀筷子，讓她去夾鴿子蛋，還告訴了她鴿子蛋一兩銀子一個。劉姥姥夾掉了一個鴿子蛋，心疼極了！她那風趣幽默的動作逗得賈母捧腹大笑。我覺得劉姥姥其實是
一個聰明老實的人，她裝傻是為了讓賈府的人開心，好給她一些賞錢罷了。
《紅樓夢》里面有許多故事，有的催人淚下，有的詼諧幽默，有的有趣生動。里面有許多才華橫溢的女子，她們還成立了一個詩社，比誰作詩厲害呢！俗話說：“紅顏薄命”，我看黛玉就是那樣的人吧！書上說，她長得美麗極了，如花似玉，寶玉也被她的才貌雙全所吸引，不可救藥的愛上了黛玉。假如黛玉最后沒死，那么他們會怎么樣呢？難道他們會從此分道揚鑣，彼此都忘了對方嗎？可我認為：他們也許一輩子也忘不了彼此，對方都永遠地刻在了自己的心里吧！賈府最后還是復興了，但已物是人非，許多賈府中的人都早已死的死，走的走了。我想：雖然寶釵對寶玉一往情深，但寶玉卻絲毫都不喜歡她，他們兩個在一起，應該不會幸福吧！鳳姐處事也很能干，但心狠手辣，樹敵太多，在賈府落魄時也病死了，她的女兒巧姐兒也托付給了劉姥姥照顧。
我認為《紅樓夢》是一本很好看的古代小說，也是四大名著中的一本，我建議大家有時間可以去讀一讀這本書，相信大家一定會有許多收獲。
《紅樓夢》讀后感 篇6
《紅樓夢》這本書我一共讀了三遍，第一遍我并沒有讀懂，第二遍我似乎淡淡的體會到這本身一層的意蘊，第三遍我花了幾倍的時間去細細品味。當我鄭重的翻過了《紅樓夢》的最后一頁，淚水在不經意間潮濕地劃過我的臉頰。
曹雪芹刻畫了很多鮮明的人物：鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐。而今天我只談三個人：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉：作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予眾望的繼承人，但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務伯讀文章，有可貴而不可多得的對封建正統思想的不滿和反抗精神。
林黛玉：兩彎似顰非顰籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩靨之愁，姣襲一身之病；閑靜如姣花照水；形動如弱柳扶風一幅古代病態美人圖躍然紙上。她性情孤高，胸懷狹窄，才情之高，是十二金釵之冠。
薛寶釵：生的臉若銀盆，眼若水杏，唇不點而丹，眉下畫而橫翠，肌膚也豐澤而白皙，性情溫和而貞靜，行為豁達大度，處事隨分安時，才情之高，也只有她能與黛玉匹敵，有一把有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，只有揀有玉的方可配。
正因一塊玉，一塊金鎖，一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”，可惜了三個絕世佳子。落得：黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣，真心相愛，但這一愛被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶了寶釵為妻，但因雙方沒有共同的理想志趣，加上寶玉又無法忘懷知音真愛林黛玉，婚后不久即出家當了和尚，留寶釵獨守空閨，抱恨終生。四個大家府也已落魄的妻離子散。
這樣一個悲慘的結局，讓我聯想到當時的社會背景：歸罪官僚大地主階級的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會矛盾，反應了當時新生的社會經濟關系的萌芽和新興的市民社會力量追求民主和個性解放的生活而又找不到出路的痛苦。
只是可憐了黛玉“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
真是“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”的自卑、自尊、自憐的林黛玉啊。可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
《紅樓夢》讀后感 篇7
此間續前緣，初見，目含情如眷無意間，將前世情相牽。情竇開無言，夙愿，共讀西廂卷，落花間，拂起你莞爾笑顏。
讀完《紅樓夢》，不是滋味，似有些許感觸。孰為寧榮二府家破人亡，或為紅粉佳人香消玉隕，抑或為木石前盟、金玉良緣煙銷云散？《紅樓夢》是中國文學史上最優秀的長篇章回小說，它的巨大成就突出表現在復雜而又和諧的結構，布局上。序幕拉開，出場引線人物，甄士隱（真事隱），賈雨村（假語存），意思是把真事隱（甄士隱）去，用假語村言（賈雨村言）寫出，為閨閣昭傳。縱觀《石頭記》，這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的，
書中眾閨閣裙釵個個堪稱是巾幗豪英，須眉男子則個個近乎‘祿蠹國賊’，都是壞男人。曹先生可謂是女權主義第一人，反對男尊女卑，甚至有點重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，頌揚謳歌，天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。
而最讓我引發感觸是瀟湘妃子歸天獨白：“只恐你往后念我生悲情，我把詩稿淚帕都焚盡，明日里，你且替我平香丘，我不教惡濁塵世弄笑嗔。”短短幾句，寥寥數筆，勾勒出了林黛玉聽見寶玉成婚后的絕望、哀怨。很好。對于她來說，死是她所有悲劇的總結，是她的解脫，是她的終結。當她在地下安靜地沉眠時，看著寶玉人在凡世尋找出路，不得不說，她是幸福的。不是我天生殘忍看悲劇，但不是有這樣兩句，塞翁失馬，焉知非福？物極必反，否極泰來？
佛說：“前世五百次的回眸，才換來今生一次擦肩而過。從來都沒有無緣無故的相遇，每一次遇見，冥冥中早已經注定。也許，前世未盡的緣分，就應該在今生遇見；也許，前世欠下的情債，要在今生窮盡一切來歸還！”是啊，前世所欠的甘露水，只能今生用眼淚來償還。無論我們再怎么為她的愛情所嘆息，也再也不能改變什么，也從不能改變什么。我們只能看著這一縷香魂隨風飄散，留下的只是那一杯黃土。
《紅樓夢》是一本奇書，自問世以來，人們對它的研究工作一直沒有間斷過，并產生了一種專門的學問——紅學。也許，紅樓夢中有太多的傷別離，讓我明白的只是該來的總會來，欠下的債總得還。
一曲離愁，道不盡兒女情長，原以為時光未老，不曾想流年最易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，奈何物是人非事事休，臆想當年，卻只道當時是尋常。絳珠之所以美，因為還有神瑛，他對社會制度的恨，對仕途經濟的恨，對所有女兒的愛，都是絳珠愿意為他美的原因，所以把一生的淚都給他，只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠在一起的機會，只有生死兩相望了。
《紅樓夢》讀后感 篇8
打開中國文學瑰麗的寶庫，尋求古典小說璀璨的明珠，我們找到的最奪目的一顆依然是《紅樓夢》。輕輕地走進大觀園，靜靜地聆聽那曠遠的“紅樓”之聲，在一個封建大家族崩潰的坍塌聲中，我分明聽到了一曲凄美的女性贊歌。
閱讀《紅樓夢》，置身于一大群光彩照人的女性形象中，我體味著她們一步步走向毀滅的悲哀，更嘆服于她們的多才和美貌。
在《林黛玉進賈府》中亮相之后，黛玉就成為整個紅樓夢中最耀眼的角色，她雖然不像以往才子佳人中的“佳人”那樣完美無缺，但在她纖弱的外表下，在她盈盈的淚光中，在她謹慎的舉止間，我看到的是不甘于命運，不屈于家族權勢，努力爭取幸福的剛強靈魂。“世外仙姝寂寞林”的黛玉是那樣的嬌弱，更是那樣的多才多藝。言談顧盼之間流露著一個女子的聰慧，她仔細地觀察著周圍的一切，彬彬有禮地周旋于外祖母、舅媽、哥嫂、姊妹們中間。“多愁善感”卻反抗堅決，寄人籬下而又不卑不亢，她的敏感不正體現著她的聰穎嗎？吟詩、作畫、繡荷包，無一樣滯于人后，如此多才的女子，怎能不引人贊嘆？
“山中高土晶瑩雪”的薛寶釵一走近我們的視線，我們就被她舉手投足之間的氣質所震撼，她骨子里閃爍著高出流俗的光輝和大家閨秀的氣度與風范。雖封建正統思想嚴重，然而依然掩蓋不住她超出男性的精明和睿智。她沒有身為小姐的蠻橫，對下人向來體貼，她雖不能說是八面玲瓏，卻是左右逢源，頗得親人喜愛。賢淑美好的她又怎能不讓人由衷贊美？
說到王熙鳳，“唯權是逐”、“唯利是圖”、“兇狠機詐”是我們對她的印象。她行兇作惡時，自然引起人們憤恨、憎惡。然而，在平常的生活中，這位貴族家庭中的內管家，她的才能、機智、詼諧和歡聲笑語以及對寶玉及諸姊妹的關心卻并不讓人反感。我們很難想象，紅樓夢缺少了“鳳姐”，大觀園里有多少笑聲不再蕩漾。
還有善良的平兒，溫順的襲人，豪爽的史湘云，剛烈的尤三姐，嚴正的探春，冷譎的惜春，柔順的迎春，孤高的妙玉，俊俏的晴雯……這眾多的體現著“人”的閃光，輝煌著人的價值的青春女子，用她們的淚水釀成芳醇甘冽的藝術美酒，奉獻于封建統治的祭壇。即使是悲劇，卻也多了幾分壯美。于是，在“千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）”的廢墟上，崛起了一枝美艷的女性奇葩。
合上《紅樓夢》書卷，我依然沉浸在這部巨著營造的藝術氛圍中，聆聽著一曲女性華美的贊歌，耳邊依然回想著寶玉誠懇的話語：“男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉。”
《紅樓夢》讀后感 篇9
時光荏苒，今天，再走到這瀟湘館時，已是人去樓空，地上只堆著一個破碎的，沉重的棺木。里面躺著閉月羞花的你——瀟湘。
瀟湘，你愛落紅，江畔邊你荷鋤而歸，采下一籮筐的殘花。于是，你不也是一朵小花嗎？你很安靜，你喜歡靜靜的聽落花的聲音，喜歡悄悄地看花悄然落地，喜歡撿起落花，細數它那分叉的紋理，聞聞它留下的輕微的香氣。看那荷鋤而歸的你，那一籮筐的殘缺，不堪的花，正如今日躺在棺材里的你逐漸冰冷的容顏。
空對著，山中高仕晶瑩雪，終不忘世外仙株寂寞林。
瀟湘，你才華橫溢，曉暢詩書。你愛寶玉，記得你們一同葬花——花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。記得你們在寂寞的夜晚對詩，由侍女相送，記得你們互增手帕，你們一起，你們的愛情故事有目共睹，所有人都認為你們會在一起，可，人終究還是敵不過天。
枉自溫柔和順，空云似夢如蘭，堪羨優憐有福，誰知公子無緣。
蘅蕪的出現打破了這安逸的愛情，她處處不如你，她得不到寶玉的愛，達不到大家對她的祝福，她才華不及你，但是，她搶走了你的寶玉，搶走了原本屬于你的幸福，搶走了你世界的一切。
你輸了，徹徹底底的輸了，因為你的懦弱，因為你的優柔寡斷，因為你保持你那份謹言慎行，最終，他把鳳冠霞披戴在她頭上，一頂花轎斷送了你，也毫無疑問的斷送了你們的一切……
霜冷長河，蒹葭蒼蒼，伊人何在，獨坐未央。
蘅蕪根本比不上你，但她的才華也僅次于你，你為何不振作，你為何要敗于寶釵呢？答案不在你那一句“寶玉，你好……”而是你沒有一個快樂的心，如果可以放棄你的優柔寡斷，放棄你保持的那一份謹言慎行，放棄你所有的多愁善感人生縱使有多番不稱意，但是，也不應該總想著他，做一個快樂的瀟湘，做一個快樂的黛玉。如果你發現當初的負心人不是真的而是你親手葬送了這一切，你心里有沒有一絲悔恨呢？
未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流。
火葬廠門口，你靜靜的躺在棺木里，待容顏成灰的那一刻，這應該是你是你知道“負心人”之后最想去的地方。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
今天這瀟湘館已經不在了，但是，走到那個地方不免泛起了一陣漣漪，仿佛賈府還在，大觀園還在，你們還在，原那紅樓不過一場夢罷了。
但世易時移，物是人非，人事早已不同。
……
你說憂苦停息，尋芳清崗。
后來落花丁零，水涸瀟湘。
《紅樓夢》讀后感 篇10
嘗嘗紅房子。讓我難忘的是弱小的林姐，她多愁善感，卻對鮑哥有著特殊的愛；她體弱多病，卻骨子里有一種自豪感；她雖然是個孩子，卻有一種冒犯性的自尊。
“黛玉”，顧名思義，總是穿著淺朱紅色的粉末和綠色的衣服，使她瘦削而悲傷。她常常一個人。晚春，桃花凋謝，讓人悲痛欲絕。也許他們認為在不久的將來他們也會這樣做？獨自一人，肩上扛著鋤頭走出閨房，悠閑地走向森林。她輕輕地把從包里撿來的花瓣倒進挖坑里，用鋤頭把它們埋了起來，淚水順著她瘦削蒼白的臉滾了下來，掉進了土里。加上她的悲傷，她帶出了“農夫今天的花葬人，誰知道他什么時候埋葬了農夫？”我第一次見到紅樓的時候不喜歡黛玉。她的嫉妒使我厭惡。我曾經把她比作身上長滿荊棘的玫瑰，總是傷害好人，讓氣氛極為尷尬，但她沒事。后來，我得知她小時候父母去世了，她被迫被別人關在籬笆下。但她的自尊心使她堅強而冷漠，她習慣于保護自己。
我很欣賞黛玉對寶玉的迷戀。在過去，她是一株紅色的珍珠仙草，受到仙人的悉心照料。此生，她來找寶玉感恩，也為寶玉擔心。她得到的是“林黛玉燒手稿，打破迷戀，薛寶釵從閨房里出來，成為大禮”。經常到一些地方看書，我會為她溫柔地珍惜：黛玉的結局太悲傷了。她患了很多疾病。臨終時，人們給她洗澡，但還沒洗完。他們只聽到她斷斷續續的話：“包寶玉你好……”然后他光著身子躺在桶里，停止了呼吸。當老祖宗聽到這個消息時，只剩下一具冰冷的尸體。他蒼白的臉上，眉頭仍然緊繃著。即使她的靈魂去了西方，她的驕傲依然存在。他說：“干凈總比掉進溝里好。”黛玉把所有的詩和她床前珍藏的手帕都燒了。空氣中，燒焦的詩還沒有成形，黛玉用過的墨香卻淡淡。
我佩服黛玉的詩才。瀟湘廳的陳設讓我肅然起敬。當劉奶奶兩次進入大觀園時，她一個接一個地參觀了每個房間。當她走進瀟湘廳時，有一股書的味道。沒有錦緞和羅帷之類的裝飾。只有文房四寶擺了一張桌子。她沒有感到羨慕：“這是哪個公子的書房？”只見老祖宗聽到話笑著回答：“哪里有問題！”！這是我孫女的閨房。只是她擅長詩歌和賦，不喜歡針線活。”黛玉即興作詩的能力可以說是卓越的。賈元春從皇宮回來探親。他離開時，向大家提出了一個問題。戴宇寫了一些精彩的文章，得到了好評。他還為寶玉寫了幾篇文章，讓我大開眼界。
其實黛玉并不是自由的象征。她不想受封建思想的壓迫。她用諷刺來表達內心的不滿。雖然她多愁善感，但她反映了她內心的純潔。她輕輕地唱道：“誰可憐春天一過，那些正在凋謝、滿天飛舞的花，我不知道是花落了，還是人死了。”纖弱的身軀在風中微微顫抖，穿著一件藍色的襯衫取得了長足的進步。
嘗過“寒塘渡鶴影，寒月葬花魂”的美夢后，我早已泣不成聲。
《紅樓夢》讀后感 篇11
第一次接觸到《紅樓夢》，不知道紅樓之中每首詩的含義，更看不出紅樓的廣博，那些探秘尋蹤更是遠遠相隔，但是還是不可自拔地喜歡上紅樓夢，喜歡里面多彩的女子，那些才氣橫溢卻注定不會幸福的女子。
紅樓的詩詞當屬絕妙，真正能記得的，也只有《葬花辭》和《芙蓉誄》。喜歡這兩首，也是因為黛玉和晴雯，那兩個牙尖嘴利、顧態流連卻終究不討喜的女孩子。黛玉的才氣，耍小孩子的脾氣，毫不遮掩地在眾人面前表現自己的特別把一個女孩子的小心眼和敏感表現得淋漓盡致。晴雯勇敢，利落，任性，盡管撕扇子、半夜嚇人還是挑燈補孔雀衣，臨死前，把自己的指甲和內衣給了寶玉，說：“早知要擔這樣的名，還不如當初？”我想她們都很不甘心吧，她們空有了美貌和才氣，卻從來沒有真正做過什么。
想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最終都逃不了的凄苦命運，真覺得造化弄人。有貌怎樣？有才怎樣？有家世又怎樣？那些曾經擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活，這才是她們最大的悲哀。無論是有沒有學識，無論有沒有遵循禮教，無論性格怎樣，無論出身如何，到最后還是逃不了。盡管外祖母寵愛，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正快樂過，她深知眼前一切都是過眼云煙，自己只是一匆匆過客，不會久留。
塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風刀霜劍，逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經無淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩魂已冷葬明月西風中。就在自己情緣湮滅之時，在與自己的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來，干干凈凈而去。
春夢隨云散，花飛逐水流；寄言眾兒女，何必覓閑愁。曲盡人散，曲中所唱之人，又有誰逃出這宿命的安排？看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏說的一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味？有人時常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會感受到成功到來時的快樂？若只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生。”家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活。”
我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼，即使是現今社會，又有何人能真正做到不滿命運的安排，能挑戰命運。想想社會之中，大多數人們還希望圣人、神仙的出現，從苦惱將他們解救。
《紅樓夢》讀后感 篇12
移開視線，合起書，輕嘆。望向窗外，回想著書中的點點滴滴，這個讓人讀罷后略感心酸卻又無可奈何的故事……
《紅樓夢》作為我國的四大名著之一，在文學史壇上占據著不可磨滅的地位，它是一部中國末期封建社會的百科全書，知識面涉及極廣。飽度詩書的曹雪芹，在家族沒落后，用他的心靈所著的一本書，亦是他的真實照影。
哪怕早就知道這個貴族家庭最后會走向沒落，可是心中還是為他惋惜，書中的一草一木，一言一語，仿佛真實存在，任誰也不舍它就此結束。 曹雪芹塑造的這個詩意的紅樓夢，的確如夢一般，富麗堂皇，夢最后要清醒，而這個大觀園最后也走向了沒落。
人們常說，在不同的年齡，用不同的心境讀紅樓，每次都是不一樣的感覺，但是每次必定都是一種享受。
為黛玉感傷而感傷。花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。其實，只有她才是在用心感受這個世界的。會為花瓣凋零而落淚，若非用心，怎會如此惟妙惟肖。我仿佛看到她孤獨的身影，在河頭看著花自飄零水自流的無奈。這個世界還會有人像她一樣，用心靈的觸覺去感受每一絲情緒？在我看來，黛玉從始至終都是一個孤獨者，在這個華而不實的園子里，沒有人懂她的心。誰都以為她柔弱，可是骨子里她是倔強的，比誰都倔強，不為浮夸而丟失本性。哪怕最后在她死去的時候她也是孤獨的，她最愛的寶玉哥哥卻和別的女人在洞房花燭。替黛玉不值，替黛玉惋惜。黛玉是詩意的，是可以描繪卻沒有誰可以模仿的。
為寶釵的守舊而感傷。她家境富足,從小飽讀詩書，接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她"沉靜寬厚"。她為人和善，從上至下廣受愛戴。她也愛寶玉，只是她從來都沒有明顯的表露出來而已。但是她確實個十足的古典女子，認為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。她從不表露自己的不滿，把自己當成了傀儡娃娃，隱藏著所有的情緒。她是有智有才，卻卻被教育著認為女子讀書也是無用。最后就算身懷六甲，還是沒能留住寶玉的心。
其實紅樓中的每個人都有他自己的悲劇，然而在那樣的社會時代，無法反抗，只能選擇順其自然，榮寧二府的衰敗也是意料之中的事。如夢如幻的故事，給人遐想，詩意的紅樓，讓人嘆惋，卻給人巨大的精神的力量。
《紅樓夢》讀后感 篇13
牛頓曾經說過，他只是一個在海邊玩耍的孩子，只是偶爾拾到一點貝殼，至于真理的大海，他還沒有發現。
牛頓只是這么評價他自己。我知道比不上牛頓，我甚至不懂我有沒有資格在這個神圣的殿堂上竊竊私語。
周匯本《紅樓夢》是周汝昌《石頭記會真》的普及本。周老先生早年就"誓為《紅樓夢》校定一部接近雪芹原文的真本。"即魯迅先生說的"埽蕩煙埃""斥偽返本"。他花了近一甲子校匯的《紅樓夢》已經問世。但這并不是一個完整的句號。
他做到了，可是我們大家卻沒有做到。當班上同學拿起我買的周匯本《紅樓夢》時總免不了問上一句"為什么你這《紅樓夢》才八十回""《紅樓夢》不是有一百二十回之類的話來。"他們似乎更關心"寶黛爭婚"卻不曾聽說"落花水流紅"的意境。用趙大叔的話來說就是：悲哀！真是莫大的悲哀！他們只知道一百二十回《紅樓夢》卻不曉得真正的《紅樓夢》只有一百零八回。這就已經牽涉到了出版社的過失問題，故在這里我們暫不討論。結果讓很多人以為一百二十回的故事是由一個叫曹雪芹的人和一個叫高鶚的人合作寫出的，以為一百二十回的《紅樓夢》就是曹雪芹的《紅樓夢》。《紅樓夢》就是這么樣的一部書。只可惜原筆《紅樓夢》所存世的只有七十六回〈缺第六十四，六十七，七十九，八十〉。即使曹雪芹的親友所補續四回中內容也不免有些牽強，失去了雪芹筆下的那種"生猛靈動"，至于程高續的后四十回就更不像了，簡直就是垃圾，嚴重違背曹公的原旨。
難怪周汝昌明確指出后四十回是偽續。劉心武也認為高鶚的四十回續書，不應該在跟曹雪芹的文字合在一起印行，他的續書可以單獨出版，誰愿意看，可以拿去看，卻不能再讓那些文字跟曹雪芹掛鉤，所謂"《紅樓夢》曹雪芹高鶚著的印法，必須改變。誠然，斷臂的維納斯正是失去了她的雙臂，才賣響了追求可能存在的無數雙手的夢幻曲。那么，迷失了結尾的《紅樓夢》就一定要連上一條丑陋的尾巴嗎？
為了維持這條"尾巴"的存在，高鶚不惜大肆修改曹雪芹的文字來平衡連接的傷口。就連女媧補天剩余石，通靈寶玉，賈寶玉都三位一體了。通靈寶玉一丟賈寶玉就成了傻子？殊不知這全是錯謬。通靈寶玉只是青埂峰下石頭的幻像在瑕宮神瑛侍者下凡歷世時被"夾帶"在賈寶玉口中落草。可這一點就迷住了多少的眼睛，更不要說那些被斬斷的草繩灰線。這句話是什么意識想必大家都清楚。
而現在我們只要打開周匯本《紅樓夢》，我們就發現里面的許多文字與通行本有很大出入，要知道這可是周老先生從現存的十一個古本中逐字逐句匯校而來的。正如《紅樓夢》第五回太虛幻境的一副對聯：幽微靈秀地；無可奈何天。就讓我們用這種方式來紀念這部"字字皆啼血"的文學的誕生吧！
曹雪芹是個奇人，原著是"奇人之書"；續書者是個俗人，后四十回是"俗人之書"。奇與俗，雅與俗，互不相能。不過，二百年來讀《紅樓夢》的人，畢竟是俗人居多，后四十回在一定的歷史時段里博得一些喝彩聲，也沒有什么奇怪的。
然而，歷史是車輪滾滾向前，紅學已經發展了一百年，到了二十一世紀的今天，"兩種《紅樓夢》是需要雅俗分流各歸其位了，不是嗎？"
《紅樓夢》讀后感 篇14
清朝小說家曹雪芹，早年經歷富貴繁榮生活，后來家道中落，生活日趨貧困。他有感于統治階級的腐朽兇殘和內部的分崩離析，在評定中披閱十載，增刪五次，完成了《石頭記》(即《紅樓夢》前八十回的創作)。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。后來，乾隆年間進士高鶚，續寫了后四十回，保留了賈府被抄，黛玉病死，寶玉出家等悲慘結局，但賈府又終于復興，則違背了原作的本意。
讀過《紅樓夢》以后，感覺其中最精彩的部分無異于《劉姥姥進大觀園》了。劉姥姥進大觀園時正是賈府烈火烹油，鮮花著錦的鼎盛時期，而劉姥姥則憑著自己的花言巧語，把賈府上上下下哄得團團轉，更加客觀的披露了賈府的奢靡腐敗之風。
《紅樓夢》最突出的藝術成就在于對眾多人物成功的塑造，而每一個人物又都有自己鮮明的特點：鳳姐精明能干，辦事有條有理，但一生作惡多端;賈母體貼周到，和藹可親;賈寶玉自由散漫，癡情重情;薛寶釵知書達禮，美麗大方……但給我印象最深的卻是內慧外秀、惹人憐愛、楚楚動人、多愁善感的林黛玉。她的美不僅體現在外在，而且還體現在才華橫溢和具有濃郁的詩人氣質。林黛玉有一張利害的嘴，正如薛寶釵所說：“共有顰兒這促狹嘴，他用‘春秋’的法子，把世俗粗話撮其要，刪其繁，比方出來，一句是一句。”很多人認為，這是林黛玉“氣量狹小”，“小肚雞腸”的表現，但我覺得，這不過是林黛玉借機說出了事情的真相，道出了自己寄人籬下的感覺而已，更顯示出她純真、耿直的個性。
魯迅曾經說過：“讀《紅樓夢》，經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，流言家看見了宮闈秘事……”而在我眼下，卻看見了寶、黛、釵三人的婚姻悲劇，封建貴族階級及其家族的腐朽…《紅樓夢》包羅萬象，生動的為我沒們展現了中國封建社會的真實面貌。“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。高爾基說：“書籍是人類進步的階梯”歷史的沉淀在吟唱：到書里去吧!《紅樓夢》的精彩之處實在太多了，值得我們讀百遍!
紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出故事：石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。
前面說都都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。
《紅樓夢》是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是很美好的。
《紅樓夢》讀后感 篇15
在閑暇的午后，坐在書房中，一杯香茗，一本《紅樓》，可謂，悠哉。能在百年之后，品讀這一經典，與作者進行心靈的交流，又可謂，幸哉。
——題記
《紅樓夢》對于我來說，并不陌生——作為中國的四大名著之一，在媽媽的影響下，我至今已讀了三遍。書中的情節跌宕起伏，尤其是書中對于人物的描寫，那可以稱得上是生動形象，栩栩如生，無不令人叫絕。例如寶玉的風流瀟灑，黛玉的.多愁善感，寶釵的雍容大氣，都在我的腦海中留下了深刻的印象？？但其中的一位老人家，卻讓我在前后三次讀《紅樓夢》的過程中有了三種不同的感覺。她便是——劉姥姥。
初讀時，第一次看到這個角色，是在榮國府外，一位“村氣”十足的老嫗，牽著孫子，不停朝著府內張望。接下來，劉姥姥的形象似乎固定在了丑角這一類型中，插著滿頭的花朵，喝得酩酊大醉，見到華貴的餐具和豐富的菜肴驚嘆不已，甚至還說出了“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬，不抬頭！”引得舉桌的夫人小姐們掩腹大笑？當時我想劉姥姥就是作者在這稍顯沉悶的情節中安插的一個使讀者發笑的閃光點，僅此而已。對此，我并不深究，只一笑而過。
再讀《紅樓夢》，書中的人物已不再陌生，再加上情節的輔助，對于許多人物的看法，我也改觀了許多。而那位作為“笑星”的劉姥姥，我也不再認為她是一位單純的丑角。作為一位“久經事故的老寡婦”，她初次見到賈母時會立刻想出一個奇特的稱呼“請老壽星安”，這是多么的巧妙而恰當！此后，和賈母的許多對話又多么得體。當在筵席上鴛鴦和鳳姐設計取笑她時，她將計就計，博得了眾人的歡笑，此時的她心里是雪亮的，只不過裝傻罷了。她還會投賈母和寶玉所好，講一些稀奇的事兒，那樣的“信口開河”讓我刮目相看。另外在二進榮國府時，王熙鳳要劉姥姥為自己的女兒取個名字，說要靠靠老人家的福。這是作者埋下的伏筆，將來“事敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。”的故事由此開始。在這個時候，劉姥姥這樣一個老嫗卻比賈雨村這樣的飽學之士更講義氣，更能擔當。因此，我認為劉姥姥在《紅樓夢》中的作用除了好笑，還注入了一份難得的小智慧，大義氣，大擔當和同情心。
第三次讀《紅樓夢》，我在不經意間和作者已有了細微的心靈交流，合上書本，細想，在整本書中，和劉姥姥年齡相仿的賈母，生活在大觀園中兒孫滿堂，安享天倫，而劉姥姥呢？只有和板兒相依為命。那些照輩分來看本應稱劉姥姥為“奶奶”的紅樓小姐們卻諷刺她為“母蝗蟲”，對她進行百般譏嘲。劉姥姥在《紅樓夢》的主題中看似不重要，就是不寫這個人物對于整部故事的發展似乎也并不產生什么影響。實則熟悉曹雪芹的讀者，大概都知道作者的一生何其坎坷，他出生貴胄，享慣榮華，后來家道中落又受盡貧苦無援之苦，故深知朱門深鎖的生活空虛，也深知一切卑微無依小人物的哀愁，為了使讀者在閱讀過程中有深入的感受，于是他塑造了劉姥姥這個人物形象，希望借她的眼睛一探富貴豪門之奢侈浪費，不自知慚愧，反以窮人開心。
但反過來，試看賈府那些高貴的太太小姐們以及那些有權有勢的管家奶奶們，有誰能像劉姥姥這樣心地淳厚，遇事待人都能滿懷一顆感恩的心？那一些生前享盡富貴榮華之輩，到頭來，還不落得像賈元春才選鳳藻然暴斃而終、王熙鳳“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”這樣的下場。而劉姥姥呢？一對孫兒得以安享晚年，可嘆命運弄人啊！《紅樓夢》的作者用這樣一個鄉村老婦人和那么多的城市貴婦人來作對比，此時，劉姥姥就成了一面鏡子——一面折射出大家族“百足之蟲死而不僵”的腐朽欲垮的丑態的鏡子。仔細想想，在這表面看似繁華的背后早已是大廈將傾，形同枯槁，而劉姥姥的行為似乎揭示了這一大家族破敗的命運！“家富人寧，終有個，家亡人散各奔騰。”
讀了三遍《紅樓夢》，認識了三遍劉姥姥。“都言作者癡，誰解其中味？”我感謝這位老人，通過對她的一次次改觀，我漸漸撥開了這紅樓之中的一場“富貴煙云”，更體會到了作者的獨具匠心。
《紅樓夢》讀后感 篇16
在六神的“磚頭行動”中，迎來了最后一部共讀收官之作《紅樓夢》。這部被太多人解讀過的號稱中國古代文學巔峰之作的章回體小說，又重新擺上了案頭。不知道六神還會不會繼續組織這樣的讀書活動——每期邀請不同的領讀嘉賓根據閱讀進度分章節深入淺出地剖析作品。從前幾部的共讀情況來看，這次活動毫無疑問是一場文學鑒賞的盛宴。讀無遺漏，既有對寫作手法簡潔凝練的討論，也有對故事結構鞭辟入里的分析，更有對人性本源幽微細膩的探索。六神和嘉賓們極其真誠的態度甚至超過了解讀作品本身的魅力。
在讀書上有幾點我特別贊同：第一，就作品本身來解讀作品；第二，不要被其他人對作品解讀帶偏，尤其是《紅樓夢》這種被過度解讀的作品，一定要摒棄所有成見，先看原本；第三，逐字逐句地細讀，好的作品幾乎是沒有廢話的，每一個細節都值得揣摩和回味。如同我們去吃一道名廚佳菜，一口吞下去，還是細細品來，差別可太大了。還需要補充一點，一部作品寫出來后，如何解讀其實與作者關系不大了。就像一個毛坯房已經建好，外觀固然是不錯，但要讓這個房子跟你有關系，就得根據整體結構裝修成自己喜歡的風格，才住得進去。這個裝修過程就是你的理解和感受。
解讀一部作品有各種角度，讀者自有其解讀的自由，我們對他人的解讀也有接受與否的自由，喜歡的擊節而贊，不喜歡的擱置一旁罷了。比如對《紅樓夢》的解讀，張愛玲的《紅樓夢魘》就不是我所喜歡的（但就解讀角度而言，也許和那個時代圍繞紅學進行解讀的主流方向有關），蔣勛老師的《細說紅樓夢》卻聽來津津有味。個人覺得愛玲過于放大作品中的瑕疵，而蔣勛老師卻是以紅樓故事為引，輸出自己對生命、對美、對善的看法，是價值觀的輸出。至于劉心武老師在百家講壇上揭秘紅樓夢，又是另外一種超越作品之外，圍繞作者、歷史背景、作品內外人物關系的角度解讀了。個人認為和故事本身倒沒有什么關系，但聽聽也蠻有趣。不管對什么作品，所有能自圓其說的解讀，都是一種不同思維視角的洗牌，不用說“一千個人眼里有一千個哈姆雷特”這樣老掉牙卻又無比正確的話，倒是讓我們能更客觀地去看待與自己不同的思辨方式和不同的價值觀，更坦然地面對所處的這個世界，以及這個世界上發生的每一件事，生活的每一個人。
看到群里的小伙伴根據六神和共讀嘉賓的解讀整理出的每部作品的讀書筆記和大家熱烈的討論，心中感慨不已，更多是感動——原來有這么多人，如此認真而堅定地走在這條“無用之用”的路上。這場活動中牛人很多，聽聽看看就可以讓人受益頗豐，從來沒有參與打卡，恐落得拾人牙慧。但行至最后一程，總覺得該做點什么表達對這次活動的態度，也是對六神的敬意。萬一，沒有以后，也可聊作紀念。
假日將至，以初探的心態重讀《紅樓夢》，用我筆寫我心的方式記錄一段精神世界的共行之旅。
《紅樓夢》讀后感 篇17
中國四大名著有《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》而做為一個
女孩子，雖然前三部都很吸引人，不過最讓我愛不釋手的莫過于《紅樓夢》了。
在《紅樓夢》書中人物的塑造、刻畫生動：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風風火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。
“天上掉下個林妹妹”每當我讀到多愁善感的黛玉時，我總會情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產生了無比的憐愛。她，無論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間“還淚”一般。她切實地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。
縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。我很喜歡林黛玉，我對她真是又愛又恨那！愛她那學富五車的才能，愛她那乖巧美貌，恨她那不開朗的性格，恨她那總是暗自落淚的自卑心理。相對于書中另一個主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對丫環毫不歧視，反而他會挺起胸膛保護她們，憐愛她們當寶玉得知無力幫助她們時，他傷心欲絕。當他失去迎春、晴雯、黛玉時，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨道的美！內心的美，行為的美，在他身上散發著一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財，潑辣讓人發指！
《紅樓夢》，真不愧是四大 曾經對于《紅樓夢》的認識始終停留在"大皆不過談愛情"，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今取下束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般細細品讀，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出"攜蝗不嚼"的鬧劇，在"上層"人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是"放誕"，"無禮"。自命清高的"檻外人"妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為"識大體"的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——"我只拿你當嫂嫂待。"于是，黛玉被認為"小性，多心，心窄"，沒有大家閨秀風范，不能入選"寶二奶奶"，終成了"世外仙姝寂寞林"。
黛玉雖為"主子姑娘"，卻又被稱為"小雞肚腸"，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但"芙蓉吹斷秋風狠"，不要過份指責她的"多心"，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便"連下人也都多與寶釵親近"，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母"喜歡熱鬧戲文"，"愛吃甜爛之物"，使"依著意思"去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為"不干已事不張口，一問搖頭三不知"，一方面又讓老太太，王夫人覺得"小惠全大體"。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認為"大家閨秀，溫順，識大體"，選上了"寶二奶奶"，終成了"山中高士晶瑩雪"。
對于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關系，讓黛玉認為與她"情同姐妹"。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時，只說了半句"寶玉，你好……"，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當是"寶玉，你好狠心。"為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發現林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無情也動人"，竟落得個獨守空閨的下場。
思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
《紅樓夢》讀后感 篇18
初讀《紅樓夢》時，已在看八七版《紅樓夢》電視劇之后，看電視劇那年我正在上初中，看得囫圇吞棗，走馬觀花。只記得大觀園中的女子們個個美如天仙，身穿綾羅綢緞，彩帶飄拂，鶯歌燕舞，姹紫嫣紅，羨慕極了。就連大觀園的丫鬟們也是錦衣玉食，猶如小姐一般，想想要是我也能在大觀園中當個丫鬟也是很好的。當拿起《紅樓夢》一書品讀時，才真正感受到《紅樓夢》所散發出的魅力，一旦捧起來讀時再也難以放下。慢慢會被書中的故事情節深深吸引，更為書中精彩描寫片段而深深折服。會自然而然地讀，不為顏如玉，不為黃金屋。是發乎本性地讀，隨性隨緣，自由自在地讀。
讀《紅樓夢》，似真似假，似虛似幻。隔著煙云，淡淡的，如夢如幻。隔著水聲，輕輕的，玄之又玄。盡管這只是虛構的故事，只是好像水中月，鏡中花的一場唯美的夢幻，讀的人卻更愿意把自己置身在這場夢幻之中，一起游歷。悠然自得，樂在其中，不知是仙里夢里。
第一次讀《紅樓夢》時，為林黛玉的悲情而唏噓，為薛寶釵的沉穩而贊嘆，為王熙鳳的精明潑辣而感慨。曹公的人物刻畫如此生動，仿佛這些個人物有血有肉，有思想，有靈魂。從金陵十二釵正冊到副冊的伏筆描寫，到后來的“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目”外貌描寫，以至于到后來的“葬花吟”、“秋窗風雨夕”性格特征的顯露，不同人物的不同特點鮮明地再現了讀者眼前，甚至那舉手投足間也把人物形象刻畫得如此逼真。
縱觀《紅樓夢》中的人物，每個女孩都是那么可愛，與眾不同。林黛玉手扛鋤頭，一曲《葬花吟》不知唱碎了多少人憐香惜玉的心？一向沉穩的薛寶釵拿著扇子捕捉蝴蝶，身腰輕閃，香汗淋淋，把個未成年的少女貪玩的本性就這樣勾勒出來，一幅“滴翠亭楊妃戲彩蝶”的唯美畫面展現在讀者面前。“勇晴雯病補雀衣”，那個爭強好勝，美麗妖嬈的俏丫頭一覽無余地展現在讀者面前……
每個人的語言、動作、神態都能顯露出每人的個性特征，所以我們看到了大家閨秀，看到了紈绔子弟，看到了村婦，看到了達官顯貴，看到了形形色色的人物。
第二次讀《紅樓夢》，就想品一品櫳翠庵的梅花雪，想嘗一嘗賈府腌制的茄鲞，想敷一敷寶玉兌制的茉莉花粉，也想試一試那滋陰補氣的燕窩粥，更想置身于大觀園中，看亭臺軒榭，賞秀山明水，一覽翠竹青蘿、芭蕉海棠，聽嗔鶯咤燕……
所有的繁華在書中陳列，可悲的是最終都化為煙花，灰飛煙滅。萬種風情都化成了萬種閑愁，流水落花，無語怨東風。嗟嘆，再華麗的人生也只是一場過往！莫不如做個平平淡淡的人，過著平平凡凡的生活，真實而無風無浪，安然靜好。
淡然人生，返璞歸真。超越自我，找到真我，活出真性情，方能自在解脫。這也可能是曹公最終的本意吧！到頭來，無非都落得個“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”
如今再讀《紅樓夢》，我學會學習林黛玉婉約風流的文筆，欣賞史湘云靈慧韻致的詩句，喜歡薛寶釵溫婉厚重的詩風，也佩服香菱的聰明好學……
黛玉那句“孤標傲世攜誰隱？”不僅說出了自己孤傲高潔的風骨，也悲嘆了自己孤單可憐的命運。寶釵的那句“珍重芳姿晝掩門”，把一個大家閨秀穩重端莊的身姿喻現出來。史湘云的“隔座香分三徑路，拋書人對一枝秋。”更是香音裊裊，韻味無窮。妙語連珠的要屬林黛玉了，李紈也夸黛玉的詩句風流別致，更勝一籌。
品讀《紅樓夢》，尋找一種不同凡響，清新淡雅，超然物外，豁達自然的心境。在紅樓里做一枕虛幻夢，在心底與紅樓歡欣，與紅樓惆悵，與紅樓嘆息，也是一種樂在其中的情趣。
一部《紅樓夢》，十年的心血，給世人帶來唯美的感觀，浪漫的追求。以奇特的視角，別致的筆風，不一樣的結尾，讓這部巨著千古不朽，世代流傳！
如此經典名著，少之又少，雖然我對書中所深藏的博大知識也只是略讀皮毛，但我是懷著一顆赤子之心來鐘愛《紅樓夢》的。一生中，總有些令你回味的話，總有些令你喜歡做的事，總有些讓你丟不下的牽掛……誰會讓你這樣魂牽夢繞呢？《紅樓夢》做到了！
《紅樓夢》讀后感 篇19
我看完了《紅樓夢》這本書之后，感觸很大。
《紅樓夢》這本書寫出了由家族悲劇構成的社會悲劇。此書以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛情悲劇為中心，描繪了賈，王，史，薛四大家族的興衰，寫出了從家族到社會悲劇命運，揭露了封建社會后期的黑暗現實和不克服社會矛盾，對封建社會統治集團和封建制度的腐朽予以批判，預示了行將崩潰的歷史命運，同時歌頌了青少男女爭取自由，爭取愛情的反抗精神。魯迅曾對《紅樓夢》的思想和藝術成就總結道：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統的思想和寫法都打破了。”
看完《紅樓夢》我在對烹飪，醫藥，詩詞，小，繪畫，建筑，戲曲等都有了獨到見解。《紅樓夢》的博大精深在世界文學也是罕見的。
《紅樓夢》讀后感 篇20
《紅樓夢》中國四大名著之一。讀過《紅樓夢》的人無不贊嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運！
小說以賈寶玉和林黛玉的故事為主線，寫出了一個封建社會貴族之家由勝而衰的命運。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來自天上的愛情，象征著感情的高尚與純粹；寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權勢與薛家財富的結合，把可怕的現實原則，帶到了愛情之中。
《紅樓夢》，刻畫了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱；黛玉的多愁善感，詩人氣質；寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿著詩情畫意的大觀園，青春的歡笑和煩惱都是那么動人心弦的；然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現實社會輕而易舉地摧毀。
《紅樓夢》成為萬千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》，唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”
書中，有神話式的高遠奇特的想象，讓我們的心靈仰望無限的天空；又有童話般美麗純潔的愛情，使我們的情感凈化，升華；更有一樣抒情的境界，大觀園的每一片風景，都象征著一種人生！
《紅樓夢》讀后感 篇21
以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現出種。種矛盾復雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》讀后感 篇22
“又感紅樓深深夢，嘆是孰能為誰情。”一本《紅樓夢》，竟能讓人捧讀再三，這本書究竟有何魅力？這個暑假，我細讀了一遍《紅樓夢》，深深地被它那無窮的魅力所吸引。
《紅樓夢》的魅力在于它批判了封建上層社會的黑暗，以及揭露了貴族子弟的驕奢淫逸，給人們還原了一個真實的封建末世圖。“賈不假，白玉為堂金作馬，阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”，一道護官符，顯示出了四大家族的滔天富貴。然而四大家族的子弟卻大多只是斗雞走狗，吃喝玩樂的浪蕩公子，他們仗著自己有錢有勢，就欺難霸女。還和官府串通一氣，使得他們逍遙法外。這顯示出了封建末世的黑暗、荒誕。
《紅樓夢》的魅力在于它歌頌了人性的解放，唱出了一首愛情的贊歌。“一個是閬宛仙葩，一個是美玉無瑕”。賈寶玉和林黛玉，志趣相投，個性相似，初次見面，兩人便心頭一震，“倒像是在哪見過一般”。在風光旖旎的大觀園中，賈寶玉和林黛玉朝夕相處，有時雖然也吵吵鬧鬧，但沒次爭吵過后感情都會更加甜蜜，正如賈母所說：“不是冤家不聚頭”。但天下終究沒有不散的宴席，寶玉最后被迫娶了寶姐姐，而林妹妹在一聲令人心碎的：“寶玉，你好”。聲中魂歸離恨天。“厚地高天，堪嘆古今情不盡，癡男怨女，可憐風月債難嘗”。賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，讓人們唏噓不已，無比惋惜。
《紅樓夢》的魅力在于，它寫出了古今的榮辱興衰、悲歡離合。曾經霸占兩條街，樓閣如云，僮仆如雨，擁有良田萬畝，富可敵國的賈府是那樣的不可一世，可就在轉瞬之間，就被滾滾紅塵給淹沒了。元春死了，賈府失勢了賈府被抄了，大觀園空了，黛玉病逝，寶杈守寡，迎春被夫家虐待，探春遠嫁外邦，惜春出家成了尼姑，王熙鳳被休會了娘家，賈寶玉成了邋遢的乞丐。《紅樓夢》不僅預言了封建社會的末日，更讓我們感受到了世間的榮辱興衰。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？”《紅樓夢》誕生至今已有數百年，可仍吸引著無數的讀者去品味，去追尋……。
《紅樓夢》讀后感 篇23
紫鵑在床頭哭得厲害，而此刻的你，已然奄奄一息。墻的那邊，鑼鼓喧天，張燈結彩，好不熱鬧！賈寶玉，面對的是戴著紅蓋頭的寶釵姐姐。黛玉啊，你若知道自己有今日是這樣的下場，當初，你還會進賈府嗎？
那年你十六歲，母親突然因病去世了，體弱多病的你，怎能經受如此的打擊，你也重重地病了一場。于是你父親林如海把你送進了賈府。你的命運便由此發生了改變。
“臉若銀盆，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠。”連王熙鳳都直夸沒見過如此標致的人。賈寶玉見了你，忙說：“這位妹妹好像在哪見過。”而你，對賈寶玉問你有沒有玉，你說：“玉是稀罕東西，哪能人人都有？”于是賈寶玉抓起項上的玉就往地上砸去，說：“妹妹沒有的東西，可見不是什么東西。我也不要有。”病榻上的你，可還依稀記得，當晚你為了自己引起寶玉擲玉的事，還掉了很多眼淚。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”多愁善感的你，總覺得落花躺在地上不干凈，須是埋進土里才行。于是，每當落花之期，你都小心翼翼的將花瓣收集起來，再埋進土里，還不眠傷感的哭一場。如今，花鋤猶在，但它的主人再也不能用它來葬花了……
“花落水流紅，閑愁萬種。”寄居賈府，雖說衣食無憂，但總免不了悲傷。賈府里的很多人都各懷鬼胎、爾虞我詐，勾心斗角。身處這樣的環境，你該有多大的勇氣去消除那些憂愁啊。
“花落花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”你不停咳著，還吐了很多血。在賈寶玉掀開蓋頭的那一刻，你疲憊的閉上了眼睛……
黛玉啊，我無法接受你離開的事實，我只是愣愣地拿出你的香帕——那上面，該有多少你在賈府流的眼淚啊？來生，你還會進賈府嗎？
《紅樓夢》讀后感 篇24
兩旁似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。
回想，黛玉剛進賈府之時，就意識到了賈府的不同之處，在見到祖母之后，忽聽到一陣笑聲傳來，黛玉心中不解，只見來人“頭戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上帶著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰珮，身上穿著鏤金百蝶，穿花大紅洋緞窄裉襖，外罩五彩刻絲青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋褶裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，但唇未啟笑先聞。”這就是王熙鳳。
王熙鳳的一生都是光耀的手握著賈府的權力，在這個大家庭中游刃有余，她可以說是我們現代女性的追求的目標，可我不理解她的一生是為了什么，權力？金錢？還是幸福？
寶玉和黛玉，他們的家世品貌可說是相配的，但最后為什么弄得兩人陰陽相隔呢？
寶玉面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面若桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。黛玉兩彎似蹙非蹙罥眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分。
兩人一見如故，寶玉對功名利祿的蔑視，整天與丫鬟一起玩鬧，黛玉自尊多慮。黛玉葬花正是她的寫照。
正是因為如此，她與寶玉之間誤會眾生，最終錯失姻緣，可這又怨得了誰呢？只能怪造化弄人。讓她們生如一身怪性格。
有時我會想，假如他們只能有一人改變性格，或許結果就會不同，可是一旦改變，又有幾人喜歡呢？我不知道曹雪芹先生是怎么想的，是他所經歷的，還是其他？我不知道，但我喜歡這本書，喜歡一本我讀不懂的書。
《紅樓夢》讀后感 篇25
在紅樓夢中，王熙鳳一貫被人們視為“最毒人心”的典型代表。自從讀了《紅樓夢》，王熙鳳在我的印象中非常深刻，我認為她的優點甚多。
第一、孝敬長輩
讀了《紅樓夢》一書后，我知道了像賈府這樣的大戶人家是不愁吃不愁穿的，孝敬的表現最主要是讓賈老太太開心一點。老太太最喜歡寶玉了，可寶玉從沒讓她省過心；至于其他姐妹也未曾讓她開過心。唯有鳳姐經常把老太太逗笑了。鳳姐陪老太太玩牌時總是故意輸錢，目的無非是讓她開心而已。所以，比起其他姐妹和寶玉，鳳姐算是很孝順了。
第二、恪守婦道
鳳姐的老公有個親房，名叫賈瑞。他本人讀了不少書，但是可惡的他竟然對鳳姐不懷好意，想打她的主意。聰明機智的鳳姐騙他，結果他在大冬天凍了一夜，可是賈瑞色心不改，還來找鳳姐，結果賈蓉賈薔一人敲詐了他五十兩銀子。最終惡有惡報。
第三、關愛弟妹
有一次，寶玉和那一群姐妹開詩社，但是沒有銀子，只得找管家婆鳳姐拿銀子。榮國府的日子早就過得不如從前了，可是鳳姐明白“再苦也不能苦著孩子”，二話沒說，就同意給他們銀子了。還有一次，賈環和丫鬟們賭錢輸了賴賬，鳳姐見到了，把他罵一頓，然后出手替他給了錢。
第四、持家有方
她曾經去寧國府主持過家政，也只有她有能力承擔這個任務。又一次，她生病了，她一個人的活要李紈、探春、寶釵三個人來干。
讀完這本《紅樓夢》后，我仿佛與鳳姐交談過一番，我覺得她優點甚多：孝敬長輩、恪守婦道、關愛弟妹、持家有方等。
現在很久沒有讀《紅樓夢》了，但是王熙鳳這個人一直留在我的記憶中，給我留下了深刻的印象。
《紅樓夢》讀后感 篇26
這是清代詩人得輿寫的《京都竹枝詞》，讀完這首詩，你應該知道講的是哪本書了吧？對，就是四大名著之一的《紅樓夢》。
紅樓夢是清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說，原名《石頭記》。
紅樓夢是一部具有世界影響力的愛情小說，中國古典小說的巔峰之作，中國封建社會的百科全書。
小說以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，深刻地反映了當時的社會矛盾沖突，揭示了封建社會走向沒落，衰亡的悲劇現實。
《紅樓夢》里面的人物形象各自具有獨特的個性特征。
賈寶玉是個封建社會的叛逆者，他鄙視功名利祿，平等待人，尊重女性。林黛玉性格孤傲，多愁善感。薛寶釵溫柔端莊。王熙鳳精明能干，處事圓滑，潑辣狠毒。史湘云開朗豪爽，心直口快……
這本書有很多有趣的地方吸引著我，比如劉姥姥在賈府吃飯的時候說：“老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！”說完就鼓著腮幫子，兩眼直視，一聲不語。
眾人先還發怔，后來一起哈哈大笑起來。湘云撐不住，一口茶都噴了出來。黛玉笑岔了氣伏在桌上直叫“哎喲”！寶玉趴到賈母懷里，賈母笑的摟著叫“心肝兒”。惜春離了座，拉著她奶娘直叫“揉揉腸子”。
你們看是不是很好笑？感覺真的看到了那個好笑的畫面。
在這本書里，我最喜歡的人物就是林黛玉了。
我覺得她非常可憐，她11歲時失去了父母，她是賈母的外孫女，和寶玉是青梅竹馬。
雖然她性格孤傲，多愁善感，也非常愛哭，但是她琴棋書畫，樣樣精通，特別是她的詩寫得非常好，在賈寶玉過生日時，她們詩社作詩比賽，林黛玉寫了首《問菊》：欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬；孤標傲世欲誰影，一樣花開為底遲？圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思？休言舉世無談者，解語何妨話片時？奪得了第一名。
林黛玉雖然才華橫溢，但是她非常可憐，從小得了怪病，又因為不能和賈寶玉在一起，整天憂郁寡歡，最后，眼淚流干而死。
看這本書不同年齡段的人得到的感想也會不同，對我來說，我覺得作者非常有才華，整本書看下來，書中很多優美詩詞，但最后的結果是不好的，我不喜歡這樣的結局。
這本書的精彩故事還有很多，我建議大家去看一看，我還沒有看夠，我會反復的去多看幾遍。
《紅樓夢》讀后感 篇27
“心中無一物，何處惹塵埃。”出家人本應該六根清凈，四大皆空。然而小說《紅樓夢》的凈虛師太，非但插手世間俗務，而且專干那些傷天害理，見不得光的勾當，為此還謀害了兩條人命。可以說，這個整日吃齋念佛，誦經禱文的老尼，實是一個心狠手辣的惡魔。
張財主因為守備上門辱罵，一氣之下決定退掉聘禮。可是他畏懼守備的權勢，就上京城尋找關系。張家得知水月庵住持凈虛和賈府頗有淵源，于是使了大把銀兩請求凈虛從中斡旋。
所謂“拿人錢財，與人消災。”凈虛利用王熙鳳停靈送殯，在庵里小憇的空當，讓她給長安節度使云光寫一封信，希望云老爺以權勢迫使守備的兒子退婚。王熙鳳知道凈虛收了好處，所以她直接以太太不想管這件事，回絕了凈虛。精于世故的凈虛，立刻見風使舵來討好鳳姐兒。她說道：“太太不管，奶奶也可以主張了。”
聽完凈虛的話，王熙鳳又借故不缺銀子，擺明她不愿來趟這渾水。兩番受挫，換作別人可能要知難而退了。然而精明圓滑的凈虛越挫越勇，這次她采取攻心策略，將話題對準了賈府。凈虛聽了，打去妄想，半晌嘆道：“雖如此說，張家已知我來求府里，如今不管這事，張家不知道沒工夫管這事，不希罕他的謝禮，倒像府里連這點子手段也沒有的一般。”
要說凈虛“七寸”打得奇準，王熙鳳被激將法惹惱，她答應替張家出頭。凈虛有了賺頭，施展溜須拍馬的功夫令鳳姐兒十分受用。凈虛說：“這點子事，在別人的跟前就忙的不知怎么樣，若是奶奶的跟前，再添上些也不夠奶奶一發揮的。只是俗語說的，‘能者多勞’，太太因大小事見奶奶妥貼，越性都推給奶奶了，奶奶也要保重金體才是。”
王熙鳳是個爭強好勝，愛出風頭的人，凈虛抓住其性格弱點大做文章，結果守備的兒子和張財主的女兒雙雙殉情。“寧拆十座廟，不毀一樁婚。”王熙鳳弄權固然可惡，但整件事的罪魁禍首當屬凈虛。若不是她多管閑事，悲劇又豈能發生？
“上梁不正下梁歪。”凈虛老尼佛口蛇心，手中攢下命案。她的兩個徒弟智能和智通也是恣意妄為。一個破了色戒，一個拐人謀利，好好一個佛門清凈地，卻成了罪藪邪窟。這一切凈虛必然是心知肚明的。"西貝草斤年紀輕，水月庵里管尼僧。一個男人多少女，窩娼聚賭是陶情。不肖子弟來辦事，榮國府內好聲名。"管理家廟的是嫖賭宿娼，品行敗壞的賈芹。凈虛貪利縱容徒弟和賈家子孫胡作非為，水月庵藏污納垢，臭名遠揚而令人憤怒揭丑，自然在情理之中了。
《紅樓夢》讀后感 篇28
《紅樓夢》可謂為千古奇書，作家曹雪芹嘔盡心血，花了十年的時間，寫成了這部長篇小說。問世之時，就有“開卷不談紅樓夢，讀盡詩書也枉然”的讀紅熱潮，連統治者也禁不住。它，有如夢里看花，似是而非，似非而是，撲朔迷離，問世至今二百多年來，多少文人學者為其探究不止，窮其一生。全書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，講述了封建大家族由盛而衰的歷史過程，描寫了眾多性格鮮明的人物……
縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，人們經歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟，它成為了古代情感的終始遞接到現代情感的開端，成為了情感史的遞接橋梁。現在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
它讓我們看到了古人對情感的激烈執著、凄怨哀美，在強有力的精神推動下展現了他們對愛情在精神力上的質感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。他們那種精神上、意識上的迷離情感，都蘊含著不可言喻的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們只能如此。最后都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間也充滿了疏離和冷淡。
轉身走開，留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。他們在自己的世界和時空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉；即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托；即使可憐，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆；即使成為歷史，卻也擁有了后世人無盡的嘆息。轉眼現在我們的這個繁榮、快速進步的現代社會。我們以為我們很快樂，我們以為我們很幸福，我們以為我們這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質的給予；也許我們滿足了現在都市的喧囂；也許我們滿足了周遭環境的科學與現代，可是我們卻不知道，也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。我們有充實的科學知識，或許我們有古人根本不可有的見識和智慧。或許是我們沒有古人那種可以灰飛煙滅般的愛情真理，亦或許是我們沒有勇氣去體驗那種大悲大喜的、跌宕起伏的情感。可能愛情的悲劇存在于每個時代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點塵土，消失殆盡。
檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進中被我們嘆頌。每個時代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個點綴體。《紅樓夢》在我看來是一部復雜、高深、抽象的文學巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個時代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會過去，可是情感與悲劇卻不會流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗。轉眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看，也許在發生，也許已經發生，只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們承受不了現實生活考驗的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結局。注定在一起的情感也許是在給予機會給他償還，緣分就是這么微妙，無論前生前世是誰欠了誰，今生今世是誰來報答誰，情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
文中語言的精細、優美、哀怨，讓我們不但體驗了書中人物的凄涼與哀傷，也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美。
曹雪芹把自己的經歷，自己的悲歡離合，自己的愛與恨，融于書中，寄托于他所塑造的一個個人物之中。因為真，所以能感人，因為進行了藝術升華，所以更能感人，千古不衰。“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的紅樓夢，飽含著曹雪芹最深，最真摯的感情與感悟，愛與恨，血與淚。紅樓夢是一部感人至深的藝術作品，至情至性。作者自題：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”細細讀，用心品，雖說不能全部，但多少總能體會到其中的言與味，愛與淚的。
《紅樓夢》讀后感 篇29
暑假里，我讀了一本名著叫《紅樓夢》，這本書寫了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過程，也從一個側面寫出了一段歷史的縮影。
在這部巨著中，刻畫得最淋漓盡致的是賈寶玉。他有很多優點，比如有一次，他去參觀大觀園，碰到了自己的父親賈政和一群文人墨客在給庭院取名，父親想試試他，看他學習長進了沒有，就把他帶了進去，每到一處就讓賈寶玉提一個名或一副對聯，賈寶玉都能應答自如。憑他的才學，成為現代的一名大學教授綽綽有余。他對待丫鬟、下人不講等級，不分貧富，很少刁難、責怪和謾罵他們，總為他人著想，替別人排憂解難，所以贏得了林黛玉、薛寶釵、史湘云等千金大小姐的好感，更贏得了襲人、晴雯、鴛鴦等丫鬟的親近。在當時，賈寶玉有這樣的待人態度是非常了不起的，對比薛蟠，寶玉不知道比他強多少倍，真要為他點個贊！他的人生觀和價值觀與封建社會重男輕女的封建思想格格不入。他視功名如糞土，這種反其道而為之的行徑與當時的社會價值觀是背道而馳的。在家族榮昌的時候，他陶冶性情，清清爽爽地存活于世間；當家族沒落的時候，他不能成為家族的頂梁柱，只能變賣家產，維持生活。最終因適應不了社會，出家當了和尚。可嘆也！
林黛玉在書中也是作者濃墨重彩刻畫的一位。她在書中出現最多的就是哭的形象。書中第一回就講述了林黛玉是絳珠草轉世，絳珠草要用一生的眼淚還寶玉的恩情。所以林黛玉的眼淚也有了出處，照應了文章中傳說一樣的開頭，與第五回中的判詞相得益彰。書中刻畫得最入骨的便是王熙鳳了。一出場，就未見其人，先聞其聲，道：“我來遲了，不曾迎接遠客。”后來接著寫她的外貌：“頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上戴著赤金盤螭瓔珞圈……”一出場就是如此耀眼，金色、紅色是她的專屬顏色，“穿衣講究、富麗堂皇、珠光寶氣”用在她身上再合適不過了。在賈家，她把賬目管理得井井有條，體現了她精明能干的特點。就是這么聰明能干的人最終卻“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
《紅樓夢》是一幅人物的百樣圖，每個人都在那里演繹著自己的喜怒哀樂，作者的高明之處就是把這些人的命運融入了一個故事中，自然而不做作。
《紅樓夢》讀后感 篇30
暑假里，我讀了幾本書，有《紅樓夢》、《假如給我三天光明》、《童年》…在這幾本書里，讓我感觸最多的是我國四大名著之一——《紅樓夢》。
《紅樓夢》主要是寫“賈、史、王、薛”四大封建家庭由盛至衰再至盛的過程和寶黛凄美的愛情故事。本書不僅有著對人物形象的生動描寫，還有著很多其它不同的藝術成就。作者在寫此書時，表現了他對社會包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽、封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、嚴格的等級制度，以及與此相適應的社會統治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等等都進行深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。這些理想和主張正是當時正在滋長的資本主義經濟萌芽因素的曲折反映。
《紅樓夢》不僅讓我看到了封建社會的腐朽和黑暗，還讓我看到了我國古代文學藝術上卓越的成就。首先讓我看到的是塑造萬眾的的人物形象，有“閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風”的林黛玉；“行為偏僻性乖張，那管世人誹謗”具有反抗精神的賈寶玉，“鳳辣子”似的王熙鳳，忠心耿耿的襲人、平兒姐妹二人，識得大局的薛寶釵…這些不同的人物形象，他們各自具有自己獨特而鮮明的個性特征，成為不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永遠放射著奇光異彩；接著領略地是情節結構，在以往傳統小說的基礎上，也有著新的重大突破，它改變了以往如《水滸傳》、《西游記》等一類長篇小說情節和人物單線發展的特點，創造了一個宏大完整而又自然的藝術結構，使眾多人物活動于同一空間和時間，并且使情節的推移也具有整體性，表現出作者卓越的藝術本思；隨后的是其語言藝術成就，更代表了我國古典小說語言藝術的高峰。作者往往不需用三言兩語，就勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象；作者筆下每一個典型形象的語言，都具有自己獨特的個性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。作者的敘述語言，也具有高度的藝術表現力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘述融成一體，而且這些詩詞的創作也能為塑造典型性格服務，做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。還有生動的環境描寫，精彩的敘事手法……
這些藝術成就，讓我了解了我國古代文學藝術成就和藝術技巧，同時，也讓我知道了人不論在什么樣的社會中，都應具有斗爭精神、反抗精神。
【《紅樓夢》讀后感】相關文章：
《紅樓夢》讀后感_紅樓夢讀后感600字03-01
《紅樓夢》讀后感04-02
《紅樓夢》讀后感07-03
《紅樓夢》讀后感04-11
《紅樓夢》的讀后感04-21
紅樓夢讀后感04-10
紅樓夢的讀后感04-28
《紅樓夢》的讀后感01-07
《紅樓夢》讀后感12-30
紅樓夢讀后感精選01-25