呼蘭河傳讀后感 15篇
認(rèn)真讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的呼蘭河傳讀后感 15篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
呼蘭河傳讀后感 15篇1
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。這句話是高爾基說(shuō)的。這句話是什么意思呢？說(shuō)一個(gè)人只要讀書(shū)就是在進(jìn)步；也就像階梯一樣，每爬一層，代表離終點(diǎn)又近了一步。所以，我們不僅要讀書(shū)，還要愛(ài)讀書(shū)。都說(shuō)人活到老學(xué)到老。
呼蘭河傳作者是蕭紅，本書(shū)的主要內(nèi)容也都在寫(xiě)蕭紅小時(shí)候的一些事情。主要人物有：蕭紅、蕭紅的外祖父、團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子。為什么說(shuō)主要人物有蕭紅的外祖父，而沒(méi)有她的爸爸媽媽和她的外祖母呢？主要就是因?yàn)槭捈t的爸爸媽媽和她的外祖母對(duì)蕭紅非常的壞，一點(diǎn)兒也不關(guān)心他，不顧及他的感受；他的外祖父就跟他們不一樣了，對(duì)蕭紅格外的好，所以文章中寫(xiě)到蕭紅的爸爸媽媽和他的外祖父的內(nèi)容很少，而有一大部分都是寫(xiě)蕭紅小時(shí)候和她的外祖父一些事情。
蕭紅出生的時(shí)候囑咐都已經(jīng)60多歲了，蕭紅三、四歲時(shí)，祖父快70了，70歲的祖父非常愛(ài)蕭紅，他們爺倆在后園笑個(gè)不停，祖父的后園就是小蕭紅的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣就怎么樣，一切都是自由的。在蕭紅的描述中，他的童年是快樂(lè)的，也是寂寞的。他從小在后園里長(zhǎng)大，蕭紅和祖父在后園里一起玩，一起干活，蕭紅和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起，童年充滿快樂(lè)。
呼蘭河傳讀后感 15篇2
前兩天我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，起初只覺(jué)得這本書(shū)作者只是干巴巴的描繪了一下他的家鄉(xiāng)，沒(méi)有色彩，但是只要你精心的品味這本書(shū)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多不可思議的事情。
隨著作者的筆鋒，我也跟著走進(jìn)了二十世紀(jì)三四十年代的時(shí)候，處在東北那一座封建小鎮(zhèn)，那里的房樓是灰色的，那里的人們也是灰色的，都迷信邪教，沒(méi)有一點(diǎn)色彩。
那里有很多的迷信習(xí)俗，這些習(xí)俗看起來(lái)莊重，卻荒唐可笑，那里的人們都是從迷信于邪教中生長(zhǎng)的。有的人為了為了生命而活著，有的人則為了死亡而活著。我是含著眼淚讀完的，書(shū)中有很多人自認(rèn)為是美德的事卻極其殘酷。其中，小團(tuán)圓媳婦給我的印象最深。十二歲本來(lái)是一個(gè)健康活潑的年齡，卻過(guò)早的被人們拐賣(mài)過(guò)來(lái)，本來(lái)來(lái)失去父母的愛(ài)已經(jīng)夠傷心了，可是還要為那里的人們拼命干活，同時(shí)還要忍受著人們的打罵，甚至還要以“治病”為由，是太過(guò)早的失去了性命。
封建社會(huì)是可怕的，也是殘酷的，同學(xué)們，讓我們一起團(tuán)結(jié)起來(lái)趕走封建社會(huì)，同時(shí)為呼蘭河的人敲響警鐘吧。
呼蘭河傳讀后感 15篇3
我與媽媽去吃拉面。橙黃色的燈光打在套餐中的一小碟豆腐上，乳白色的湯汁像盛著晚霞般蕩漾，膠凍狀的豆腐輕輕顫動(dòng)著，其上點(diǎn)綴著亂草般的柴魚(yú)絲。嘗了一口，媽媽說(shuō)還是小時(shí)候北方的小蔥拌豆腐好吃。于是我想起了傍晚挑擔(dān)回家的豆腐小販，火燒云，還有蕭紅筆下灰撲撲的呼蘭河城。
蕭紅描寫(xiě)的呼蘭城色彩好像不是多么艷麗。可能是因?yàn)楸狈降某鞘斜揪蜌夂驑O寒，有可能是因?yàn)檫@些都是她太久遠(yuǎn)的童年回憶，也可能是因?yàn)樗伨釉诜比A都市中的孤獨(dú)。不過(guò)灰黑的顏色并不代表它不美麗，那一閃而過(guò)的火燒云、戲臺(tái)子還是令人印象深刻的。偶爾的鑼鼓聲只更突顯了北部小城的寂靜，似乎不用收拾行裝也可到那處去一游了。但這些熱鬧與小蕭紅好像沒(méi)什么關(guān)系。
蕭紅以純真的孩童視角來(lái)敘事。大泥坑子給人們帶來(lái)不便卻從沒(méi)人想辦法修補(bǔ)過(guò)它；明知購(gòu)買(mǎi)的是瘟豬的肉卻因?yàn)閮r(jià)格便宜而自欺欺人……從石板路上路過(guò)的人，即使穿成花團(tuán)錦簇，在這灰撲撲的小城里走一遭，也顯得有些狼狽了。這里的人們大多疲于奔命，作者卻無(wú)意去贊頌勞動(dòng)人民們的積極生活態(tài)度，而是以白描般的手法訴說(shuō)這滑稽的一切。令我印象深刻的是紙?jiān)佒械那榫埃瑵M墻滿屋榮華富貴的妄想，地板上卻睡著衣衫破爛的手藝人……死過(guò)人的大染缸，也在被不停地使用著……這片土地上的人們似乎很“圓滑”，適當(dāng)?shù)叵蛏钋植环數(shù)乇３种亲永锬枪蓜拧：⑼暯堑臄⑹螺^為溫和，諷刺被掩蓋起來(lái)了。
作者的語(yǔ)言是非常值得學(xué)習(xí)的。樸實(shí)無(wú)華的敘事串起來(lái)卻成了幅淡彩風(fēng)景畫(huà)。仔細(xì)琢磨，意蘊(yùn)卻又在其中。韌性中帶著清新感，實(shí)在是別具一格。在平時(shí)的寫(xiě)作中，可以從敘事角度學(xué)習(xí)起。語(yǔ)言特點(diǎn)的養(yǎng)成不是一天兩天的事，就算是模仿也是不簡(jiǎn)單的。蕭紅優(yōu)美的語(yǔ)言經(jīng)歷千錘百煉，方呈現(xiàn)出這幅美麗風(fēng)景。
呼蘭河傳讀后感 15篇4
《呼蘭河傳》這本書(shū)有諷刺，也有幽默。剛開(kāi)始讀時(shí)則為輕松愉快，反到了后面卻及其沉重。這本書(shū)不僅僅表達(dá)了蕭紅懷念兒時(shí)之情，也反應(yīng)了民國(guó)時(shí)期封建地主家庭的故事。
這本書(shū)中祖父是最?lèi)?ài)作者的一個(gè)人，而祖母去世對(duì)于作者而言并不惋惜。在書(shū)講了二十幾頁(yè)后，出現(xiàn)了一個(gè)叫團(tuán)圓媳婦的姑娘，她年僅12歲，每天被虐待，最后大病不治而死。在這里我跟作者一樣，心里憤憤不平，這也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)人們的迷信。
再到后來(lái)有二伯的出現(xiàn)，使人對(duì)他毫無(wú)好感。雖然有二伯是個(gè)被別人壓在腳下的小人物，但在他內(nèi)心深處還始終擁有著強(qiáng)大的自尊心。
到了最后，作者清楚的寫(xiě)出了馮歪嘴子的生活是羞辱的，但不久后你會(huì)知道他是被現(xiàn)實(shí)逼迫的，這也讓人們知道當(dāng)時(shí)窮人生活精神和物質(zhì)是那么低下的。馮歪嘴子雖然窮，可他其實(shí)是一個(gè)慈父，他雖然不能給孩子提供更好的.物質(zhì)條件，但在精神上是無(wú)微不至的關(guān)懷著孩子。
啊！真為蕭紅和團(tuán)圓媳婦的早逝而感到惋惜，所以，讓我們珍惜這美好的童年吧！
呼蘭河傳讀后感 15篇5
這個(gè)暑假我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，它讓我了解到了作者小時(shí)候的快樂(lè)和小鎮(zhèn)上的人與景的美。
這本書(shū)的第一章節(jié)寫(xiě)的內(nèi)容，讓我感覺(jué)到呼蘭河的冷。從地裂了，水缸被凍破了，讓我有一種涼絲絲的寒意滲入我的骨髓。天冷的時(shí)候是灰色的，鎮(zhèn)上的人們幾乎是不會(huì)出門(mén)的，馬兒也都待在家里防寒。它還讓我了解到呼蘭河鎮(zhèn)上的凄涼景象，它只有兩條大道，一條是從南到北，另一條是由東到西，只有在十字路口處，才能看到最繁華的景象，也集中了全城的精華。
第二章主要講解了小鎮(zhèn)上的一些節(jié)目，例如：跳大神，扭秧歌，放河燈，野臺(tái)子戲，四月十八娘娘廟大會(huì)。這些節(jié)目讓我對(duì)其充滿了好奇，想去親自感受一下那里的風(fēng)俗人情與熱鬧的氣息。
第三章作者說(shuō)了他最喜歡的兩個(gè)地方：家里的花園和儲(chǔ)藏室。花園是他夏天最?lèi)?ài)去的地方，儲(chǔ)藏室是他冬天最?lèi)?ài)去的地方。我知道了作者的童年是非常快樂(lè)的，一年四季都有玩的地方。
第六章介紹了古怪的二伯，你要是買(mǎi)了花生桃之類(lèi)的東西不給他吃，他會(huì)罵你，你如果給他吃，他卻不吃讓給我們。二伯還不允許別人喊他的乳名，只有祖父可以。
《呼蘭河傳》這本書(shū)讓我感受到了作者童年時(shí)的快樂(lè)，小鎮(zhèn)上人們的歡樂(lè)，鄰居之間的快樂(lè)與憂傷。
呼蘭河傳讀后感 15篇6
灰色的色彩，平淡的敘述，跟隨著作者的筆觸，我們來(lái)到二十世紀(jì)的呼蘭河城。在這里，呼蘭河不再僅僅只是呼蘭河，而是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，因?yàn)槊孕拧⒂廾痢o(wú)知，上演著一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當(dāng)時(shí)全中國(guó)的寫(xiě)照。前四章作者一改成人邏輯抽象的思維，以孩童的目光、視角、思維、感觸直觀形象地去觀察社會(huì)，感受社會(huì)，發(fā)現(xiàn)生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事兒，以此來(lái)“直視”人生，真是難能的可貴之舉！后三章是本小說(shuō)巔峰之旅，直擊人性的本質(zhì)，自私、困頓、麻木、愚昧、兇狠、的世界，表達(dá)了國(guó)民團(tuán)，麻木、愚昧、殘忍，等劣根性的憂憤和悲憫。
這部作品在思想上繼承了魯迅對(duì)中國(guó)人民性質(zhì)的剖析與批判；在題材上，開(kāi)創(chuàng)了介于散文、詩(shī)歌與小說(shuō)之間的一種體裁樣式；在語(yǔ)言上，文字娓娓道來(lái)，樸實(shí)清新，沉郁感傷。被越來(lái)越多的后人認(rèn)為是繼魯迅之后對(duì)國(guó)民心態(tài)的開(kāi)掘和批判的力作。關(guān)于書(shū)，呼蘭河留給作者的，也許正是作者想要告訴我們的吧。
呼蘭河傳讀后感 15篇7
平淡得像秋水一樣，一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們?cè)偕屏迹矑伈婚_(kāi)那些有百害而無(wú)一利的舊思想，土辦法。拋不開(kāi)，傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。
呼蘭河畔的生活，故事里充滿了那時(shí)候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說(shuō)來(lái)說(shuō)去還不是為了個(gè)大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫(huà)出的一個(gè)寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家財(cái)萬(wàn)貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧，這么這個(gè)樣卻在這么個(gè)家庭還有這么個(gè)溫馨，點(diǎn)點(diǎn)的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不著，碰也碰不透。
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說(shuō)不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見(jiàn)之于全書(shū)的情調(diào)，也見(jiàn)之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對(duì)蕭紅的死一樣惋惜。
啊，真想永久停留在童年。可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧。
呼蘭河傳讀后感 15篇8
呼蘭河畔的生活故事充滿了迷信的影子。
像什么海龍王，什么跳大神，什么叫魂的，說(shuō)來(lái)說(shuō)去不就是為了那個(gè)大泥坑？那些人都是些再平凡普通不過(guò)的人。就為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的事情，喋喋不休。跳了大神給人去病等等的迷信，就好像煙霧一樣摸也摸不著，看也看不見(jiàn)。
蕭紅的童年是快樂(lè)的。她最喜歡在祖父的園子里玩要，拔草卻拔成谷子，給祖父戴花，追蜻蜓，摘黃瓜……小團(tuán)圓媳婦的遭遇使我憤憤不平好好的一個(gè)女孩子被老胡家給活活折磨死了，給她吃帶毛的雞，無(wú)緣打她，甚至當(dāng)眾脫掉衣服，抬入滾燙的開(kāi)水中，人們用手按住她的頭，把熱水往上澆，這么折騰了三次，折磨一次昏一次。最終小團(tuán)圓媳婦被折磨得生病，最后因病而死。
這本《呼蘭河傳》揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建思想、封建禮教，荼毒了人們的靈魂。我深刻感受到了那時(shí)人們的愚蠢與封建落后。
讀完《呼蘭河傳》這本書(shū)，就會(huì)久久沉浸在那片灰色——那時(shí)人們的封建迷信思想之中。
呼蘭河傳讀后感 15篇9
俗話說(shuō)，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說(shuō)是封建社會(huì)壓迫的苦果，不如說(shuō)是其思想的愚昧所帶來(lái)的惡果。比如團(tuán)圓媳婦家的杯具，為什么人會(huì)死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來(lái)，在某種程度上構(gòu)成了一種共同的頑固的價(jià)值觀，他們所有的親友鄰人都覺(jué)得團(tuán)圓媳婦的行為舉止不對(duì)，想把它矯正過(guò)來(lái)，最終共同活活把團(tuán)圓媳婦折磨死了。
這難道也是階級(jí)壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的思想歸根結(jié)底來(lái)源于不高的生產(chǎn)力和千百年的禮貌傳承，來(lái)自于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的我們看來(lái)，這是愚昧而不可理解的，而在當(dāng)時(shí)生活在那個(gè)年代的人看來(lái)，那恐怕是再正常但是的。
所以，個(gè)人覺(jué)得，蕭紅的個(gè)人杯具怕也多多少少來(lái)源于那里，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時(shí)代，那絕對(duì)是一個(gè)杯具，如果做不到糊涂一點(diǎn)，那么人生注定是要坎坷的。因?yàn)閷?duì)于作為一種社會(huì)動(dòng)物的人類(lèi)來(lái)說(shuō)，如果做到了“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)請(qǐng)”，那絕對(duì)是不容于人，不容于社會(huì)的，輕則受到排斥，重則有可能像西方眾多中古世紀(jì)的科學(xué)家那樣，丟掉性命。也許，就算不被社會(huì)清算掉，自己也可能受不了這個(gè)荒謬而不可理喻的社會(huì)，以自殺為結(jié)局。也許，那么多杰出人物走上這條路，也是有這個(gè)原因在的吧。
所以說(shuō)難得糊涂，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”，世人大多是有排他性的，如果一個(gè)人的思想行為與大眾不同，大多是要以杯具收?qǐng)龅摹?/p>
呼蘭河傳讀后感 15篇10
《呼蘭河傳是》中國(guó)作家蕭紅創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，以蕭紅自己的童年生活為線索，形象地寫(xiě)出了呼蘭這座小城當(dāng)年的社會(huì)風(fēng)貌，人情百態(tài)。
一座普普通通的小城呼蘭，小城人的物質(zhì)生活極其簡(jiǎn)單；小城人的生活空間簡(jiǎn)陋、局促；小城人對(duì)生命的態(tài)度亦是麻木不仁，漠然到令人難以置信。
單說(shuō)12歲的小團(tuán)圓媳婦，曾經(jīng)也是一位活潑快樂(lè)的小女孩：頭發(fā)又黑又長(zhǎng)，梳著很大的辮子，一點(diǎn)也不害羞，做得筆直，走得風(fēng)快。婆家卻因其這些表現(xiàn)將她視為怪物，對(duì)她進(jìn)行“毒打”“跳大神”，洗三次“熱水澡”，結(jié)果小團(tuán)圓媳婦被活活燙死，讀到這里，我和蕭紅一樣氣憤。這些舉動(dòng)是封建落后思想對(duì)他們靈魂的扭曲，而看客們也滿足了自己的眼福和茶余飯后的口福。
這些人又讓我聯(lián)想到魯迅筆下的“看客”形象：于是他背后的人們須竭力伸長(zhǎng)脖子，有一個(gè)瘦子竟至于連嘴都張的很大，像一條死鱸魚(yú)。
蕭紅筆鋒直指封建主義思想，將批判深入到人們的心理和人格深層，值得深思。
呼蘭河傳讀后感 15篇11
在那一部小說(shuō)中，‘我’是一個(gè)愛(ài)搗蛋、天正無(wú)邪的小女孩，常常弄出一些讓人哭笑不得的事情：當(dāng)祖父種小白菜的時(shí)候，‘我’就跟在后面，把那下了種的土窩，用腳一個(gè)一個(gè)的填平。這只不過(guò)是東一腳西一腳的瞎鬧，有的不但沒(méi)蓋上，反而把菜籽給踢飛了；有一次，祖父讓‘我’拿著鋤頭的頭來(lái)鏟地，其實(shí)哪里是鏟，只不過(guò)是趴在地上，用鋤頭亂勾一陣就好了；也分不清哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草。往往把韭菜當(dāng)作野草一起割掉，把狗尾巴草當(dāng)谷穗留著；休息了一會(huì)，又跑到祖父那亂鬧一陣，祖父澆菜，‘我’也澆菜，只不過(guò)并不是往菜上澆水，而是拿著水瓢，拼盡力氣，把水往天空一揚(yáng)，大喊著；“下雨了！，下雨了!.”；記得還有一段特別有趣，‘我’在后院摘了一束玫瑰，放在祖父的草帽上，祖父卻渾然不知還說(shuō)：“今年春水大，花香二里聞得見(jiàn)。”
在書(shū)中，她的童年是快樂(lè)的，也是寂寞的，不過(guò)更多的還是快樂(lè)。她從小在后院長(zhǎng)大，在后院，她可以跟祖父一起玩，一起干活。作者時(shí)時(shí)刻刻跟祖父在一起，童年里充滿了快樂(lè)。
童年是無(wú)憂無(wú)慮的；童年是美好的；童年是有趣的。《呼蘭河傳》就是描寫(xiě)了蕭紅的一個(gè)童年，我多么想念那童年的時(shí)光啊!
呼蘭河傳讀后感 15篇12
呼蘭河傳，講述了20世紀(jì)初作者的童年。
首先講了呼蘭河傳的冬天，以寒冷的環(huán)境描寫(xiě)了一系列的事，主要寫(xiě)我和祖父在祖父的菜園里愉快地玩耍的快樂(lè)也是“我”在童年里永遠(yuǎn)也無(wú)法忘記的記憶。雖然祖父的身體老了，但他還是有一顆童心，這也應(yīng)該是“我”為什么在祖父和祖母之間更喜歡祖父的原因了吧!并且祖父也非常喜歡跟小孩子玩，經(jīng)常小孩子一來(lái)，祖父就把他們的帽子藏起來(lái)，但總是藏一個(gè)地方，就像跟他們約定好了一樣。“我”就放在這，你們來(lái)拿。
而這也是整本書(shū)中最溫暖的回憶。
呼蘭河傳是一個(gè)非常信鬼神的地方，跳大神、唱秧歌、放河燈、四月十八娘娘廟大會(huì)等等都體現(xiàn)了人們的迷信。
跳大神，大神是治病的，她們會(huì)穿著一些不尋常的衣服。而且他們會(huì)把招牌弄得非常舊，就會(huì)體現(xiàn)她一年跳的次數(shù)多，生意就會(huì)更興隆，賺的錢(qián)也更多。
放河燈，七月十五日，呼蘭河上會(huì)放河燈。這是為了讓死了的冤魂怨鬼從地獄里脫生。
四月十八日娘娘廟大會(huì)，人們會(huì)去呼蘭河附近的兩座廟拜祭，表達(dá)了人們對(duì)神的尊重。
小城中的人們，大部分都是看客，他們愚昧無(wú)知，冷酷無(wú)情，對(duì)生命漠視，這就是呼蘭河的人才。
老胡家的小團(tuán)圓媳婦就是被他們活活整死的，讓我們看到了人性丑惡，封建的思想以及喪失的良知啊!讀此，我感到十分悲哀，為小團(tuán)圓媳婦而悲哀，也為他們沒(méi)有自己獨(dú)立的思考而悲哀。
萬(wàn)幸，在馮歪嘴子身上看到了希望。他在王大姐死后，一個(gè)人獨(dú)自帶著兩個(gè)孩子，生活雖然很艱難，但他沒(méi)有放棄，該干嘛干嘛，面對(duì)生活的困難的時(shí)候，他沒(méi)有屈服，雖然他的眼里常含淚水，但當(dāng)他看到自己的兩個(gè)孩子正在慢慢長(zhǎng)大，他就立刻把那含著淚水的眼睛笑了起來(lái)。
沒(méi)錯(cuò)，只要有希望，一切都會(huì)好起來(lái)的。我們要相信，沒(méi)有到不了的明天。我相信，這也許是作者的期望吧。
呼蘭河傳讀后感 15篇13
寒假里，我讀了蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》。《呼蘭河傳》講述了蕭紅在呼蘭河邊上的一個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)里度過(guò)的童年。那里的條件并不發(fā)達(dá)，存在著許多有趣但迷信的活動(dòng)：人生病了，不去醫(yī)院，卻到山上去請(qǐng)大神；女人們?yōu)榱私裨缃o孩子辦婚事，竟“指腹為婚”！因此，不少女人嫁過(guò)去后，不是被婆婆欺負(fù)，就是自殺了。我真為他們而難過(guò)！地方偏遠(yuǎn)，吃不到新鮮的食品，人生病了得不到及時(shí)的救治。那里的人，善良而愚昧；可惡又無(wú)辜。讀完以后，心中里打翻了五味瓶——酸甜苦辣咸慢慢嘗。心里很不是滋味。
其中為我印象最深的是“老胡家”。
他們家是個(gè)外來(lái)戶(hù)，也是個(gè)大戶(hù)，可并不知道當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，所以他們家連連鬧事。于是，各種偏方可就來(lái)了：跳大神，抽帖……
他們訂了一個(gè)媳婦。我的天！她叫“團(tuán)圓媳婦”。這我的天！人也是能訂的嗎？個(gè)媳婦才12歲呀！事就出在“團(tuán)圓媳婦”身上，為了給她治病，老胡家花了不少錢(qián)。那婆婆也夠狠！團(tuán)圓媳婦生病前，每當(dāng)她不高興了，出事了，都要打團(tuán)圓媳婦，好像一切都是她惹的。甚至去拿火鉗烙團(tuán)圓媳婦，常搞得半夜尖叫聲連連。我看了以后，真想罵那婆婆幾句。她也是個(gè)財(cái)迷。后來(lái)，團(tuán)圓媳婦病死了，那婆婆也哭。但不是哭團(tuán)圓媳婦，而是哭花在團(tuán)圓媳婦身上那五千多吊錢(qián)！“為了治病，五千多吊錢(qián)又怎樣呢？更何況是你把這個(gè)媳婦弄病的，你還有臉哭？你也不反思一下，你是怎么對(duì)待團(tuán)圓媳婦的！”我讀完以后，氣憤地想。但讀完全書(shū)以后，我又不禁感嘆：
知足！知足呀！
疫情當(dāng)前，我們都被封在家里，但我們卻總是抱怨這不好那不好，但想一下呼蘭河的人們，他們連新鮮的東西都吃不到！而我們呢？果凍、餅干、糖……堆滿屋子。生了病，也可以及時(shí)去醫(yī)院。比偏遠(yuǎn)的呼蘭河，要好太多了！
知足者常樂(lè)！
呼蘭河傳讀后感 15篇14
大家好，今天我給大家推薦一本蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》。書(shū)的第一面是由百姓的樸素生活為開(kāi)端，眼前好像浮現(xiàn)了一副人們?yōu)榱松钆Φ皖^干活的場(chǎng)景。也講述了作者童年的故事，全文以孩童的視角來(lái)創(chuàng)作。
作者是一個(gè)天真爛漫的小女孩，她所居住的那條街上的人民因?yàn)槊孕裕兊挠行埲蹋瑐?cè)面反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的人有多么的愚味，街上的人整天無(wú)所事事甚至覺(jué)得人的一生只是為了穿衣，睡覺(jué)和吃飯。因?yàn)槊孕裕撕孟穸己墀偪瘢驗(yàn)橐恍┤说暮弪_，年紀(jì)大的老人，心甘情愿的將錢(qián)送出去，打著治病的噱頭，事實(shí)可以說(shuō)是在“虐待”除了這些令人發(fā)指的事還有一些作者的美好回憶。比如在外祖父的小菜園里，和祖父的嘻嘻哈哈，在菜園里的自由自在，無(wú)拘無(wú)束，祖父做農(nóng)活，她也照葫蘆畫(huà)瓢的做了，即使做的并不好，但那又怎么樣呢?那一段幸福的時(shí)光和外祖父慈祥的臉龐，相信作者不會(huì)忘記。
故事的最后，作者長(zhǎng)大了，離開(kāi)的呼蘭河。那里的生與死，好與壞，她都記下了，不管是快樂(lè)還是悲傷她也都記下了，最后那句“忘卻不了，難以忘卻”蘊(yùn)含著作者對(duì)那個(gè)小城的懷念，也對(duì)故鄉(xiāng)的人和物表示思念……
呼蘭河傳讀后感 15篇15
人們常說(shuō)童年是人生長(zhǎng)河中最美的一朵浪花，是最令人難忘的日子，我想在蕭紅眼里也是這樣的。在呼河蘭傳中，蕭紅筆下的我是一個(gè)不諳世事的孩子，她天真，可愛(ài)。
祖父給了她無(wú)微不至的關(guān)懷，對(duì)她很好，是她兒時(shí)的玩伴和啟蒙老師，在那個(gè)小院里，她和祖父一起玩耍，一起種菜，一起讀書(shū)。在那個(gè)小院里她是快樂(lè)的，自由的。想干什么就干什么，想怎樣就怎樣。這真是一個(gè)美好快樂(lè)，令人難忘的童年。尤其是在那樣一個(gè)封建的，愚昧的時(shí)代，這樣的快樂(lè)真是太難得了。讀完這本書(shū)，我的心情真的很復(fù)雜，心里像壓了一塊石頭，喘不上氣。小團(tuán)圓媳婦的遭遇讓我很震驚，好好的一個(gè)姑娘，12歲正是豆蔻年華，被人眾脫衣服，在滾燙的開(kāi)水里燙了三次，多么的慘無(wú)人道啊就這樣小團(tuán)圓媳婦被人活活折磨死了。更可氣的是死亡也并不能讓那里的人有所表示，人們麻木不仁猶如行尸走肉，我讀到這里，真是又心痛，又不甘，不是說(shuō)人之初性本善嗎那里的人是怎么了這大概就是那個(gè)時(shí)代的悲哀吧！
我的心慢慢平靜下來(lái)，我想蕭紅還是喜歡那時(shí)的呼河蘭的，盡管那是個(gè)充滿苦難的地方，但那里有她慈愛(ài)的祖父，快樂(lè)的小院，自由的童年。那是她的家鄉(xiāng)。痛并快樂(lè)著。
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