讀《紅樓夢(mèng)》有感15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編收集整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
滿紙的荒唐言，寫(xiě)就了一部傳世經(jīng)典，一把辛酸淚，流盡了晚清的興衰，多彩的世俗。
三年前
只若初見(jiàn)、初讀，有太多的不解，這樣一本傳世名著，有著太多的感動(dòng)，太多的熱鬧，太多的悲涼。
記得劉姥姥，記得貴族豪門(mén)的丑惡的笑聲，驚嘆曹雪芹先生的筆墨，驚嘆這一傳奇的神韻，會(huì)隨著“老劉、老劉，食量大如牛，吃個(gè)老母豬，不抬頭！”我也會(huì)“咯咯”地笑，劉姥姥滿載而歸，心中又多了幾分慰藉。元妃省親，再次看到大觀圓的奢華，雕梁畫(huà)棟，金碧輝煌，佳木怪石，竹林掩映，那種熱鬧，仿佛有余音繞梁，三月不絕之感。
兩年前
流逝的時(shí)光帶走了太多太多的記憶，手捧《紅樓夢(mèng)》，再次遨游了經(jīng)學(xué)的殿堂，除了繁華熱鬧，還有朦朧的青春。
那黛玉，她宛如一朵幽然獨(dú)放的荷花，心較比干多一竅，病如西子勝三分，她的傾國(guó)傾城，閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如病柳扶風(fēng)，暗暗影現(xiàn)出紅顏薄命的不改宿命。她悲哀“三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情，”她感傷“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐。”她的情，伴著賈府的張燈結(jié)彩，走到了盡頭。
恍惚之間，她的清麗淡雅，她的不依世俗，她的叛逆，都映在腦中有了無(wú)限遐想。
一年前
好書(shū)，總是讓人有著太多回味，有著太多眷戀。
不像往常，曹先生的筆法令我神往，黛玉的身世令我感傷，這次的誦讀，我看到了豪門(mén)貴族的丑惡。當(dāng)年元妃省親的奢華，留下了太多的深思，衰敗易見(jiàn)。社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，讓我深?lèi)和醇病Ｗ肿挚磥?lái)皆是雪，十年辛苦不尋常，曹先生的毅力，頓時(shí)又讓我萬(wàn)分敬佩。
三會(huì)《紅樓》，讀出了太多太多。次次的品味，漸漸地成長(zhǎng)。
“假作真時(shí)真作假，無(wú)為有處有還無(wú)，”傳世的《紅樓夢(mèng)》，伴我成長(zhǎng)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解其中味。”書(shū)架上這本《紅樓夢(mèng)》，直到我十歲這年，才被我重視起來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，著重寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。
書(shū)中最令我感到有趣的情節(jié)是“劉姥姥進(jìn)大觀園”，書(shū)中劉姥姥第二次來(lái)到賈府拜訪，她是個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么世面的鄉(xiāng)下老太太，鳳姐等人都想看她的笑話，便在飯桌上捉弄?jiǎng)⒗牙眩盟f(shuō)出了一句“老劉老劉，食量大如牛，吃一個(gè)老母豬，不抬頭。”當(dāng)時(shí)飯桌上的人笑成了一片，這里作者對(duì)于各人的笑的描寫(xiě)極為精彩細(xì)致，讀到這里時(shí)，我仿佛身臨其境，也成為了大觀園中的一員，與書(shū)中眾人一起笑作一團(tuán)。
在我剛讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，感受到的只有賈府的繁榮與富貴，但當(dāng)我讀到第十三回秦可卿托夢(mèng)鳳姐兒，對(duì)她說(shuō)的那一番話時(shí)，才恍然大悟。秦氏勸鳳姐為將來(lái)賈府的敗落做好準(zhǔn)備，重建學(xué)舍與祭堂，要有一定的供給。只可惜日理萬(wàn)機(jī)的鳳姐并沒(méi)有把這些話放在心上，賈府仍然只顧著享受眼前的富貴，并沒(méi)有一個(gè)人真正地為將來(lái)做好了準(zhǔn)備，以至于賈府被查抄的時(shí)候，眾人只有驚慌失措，掩面而泣。
古人說(shuō)，“水滿則溢，月盈則虧”，一件事物的極致?tīng)顟B(tài)是難以永遠(yuǎn)維系的。賈府就是這樣，“登高必跌重，樹(shù)倒猢猻散”，從極度的繁榮走向了衰敗，鳳姐等人是依靠了劉姥姥的接濟(jì)才勉強(qiáng)活下去。倘若當(dāng)初鳳姐重視了秦可卿的告誡，能夠有“居安思危”的意識(shí)，在繁華的時(shí)候拒絕鋪張奢侈的生活，主張勤儉持家，那么賈府的男女老少也不至于淪落到流離失所，要看別人臉色行事的地步了吧！
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
讀了《紅樓夢(mèng)》不禁感嘆文字的力量和作者—曹雪芹對(duì)文字強(qiáng)大的駕馭能力。可以說(shuō)，閱讀過(guò)程如一部精彩的偵探小說(shuō)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都需要讀者認(rèn)真品味、深入挖掘。大到一個(gè)人物、一場(chǎng)盛宴，小到一個(gè)人名、一盤(pán)菜肴，都無(wú)一不掩埋著作者的深厚寓意。過(guò)程是充滿樂(lè)趣的，卻也是艱辛的。
全書(shū)如一部百科全書(shū)，作者通過(guò)書(shū)中不同人物之口向讀者傳遞著各種信息。革命家說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》是階級(jí)斗爭(zhēng)；政治家說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》是“掛羊頭賣(mài)狗肉”；史學(xué)家說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》是家族興衰。；社會(huì)學(xué)家說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》是“三教九流”；經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》是管理全書(shū)；紅學(xué)家說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》是衣食父母；道德家說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》是“奪命三郎”；小說(shuō)家說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》是“黃山歸來(lái)不看岳”；大畫(huà)家說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》是濃墨重彩亦相宜等等，真乃見(jiàn)仁見(jiàn)智。
對(duì)《紅樓夢(mèng)》評(píng)價(jià)很多，個(gè)人見(jiàn)解也不同，可以說(shuō)沒(méi)有最高只有更高。用曹翁自己的話講是“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”。
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
從《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世至今二百年以來(lái)，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息，為林黛玉流淚，對(duì)王熙鳳又愛(ài)又恨。打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，就是打開(kāi)了一個(gè)熙來(lái)攘往的人物世界，而最能吸引人們目光的，還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。
在《紅樓夢(mèng)》的大觀園中，有兩個(gè)人想做“變性手術(shù)”，一個(gè)是探春，另一個(gè)就是寶玉。究其原因，正如寶玉自己所說(shuō)的那樣：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便濁臭逼人。”這在封建社會(huì)是一種叛逆，但在寶玉看來(lái)，除了少女們的純潔可愛(ài)能使他尊敬和愛(ài)悅之外，生活中再也沒(méi)有什么事物值得他獻(xiàn)出青春和生命了。并且他只求過(guò)那種隨一心一所一欲的生活，在他心中，人只有真善美、假惡丑之分，而沒(méi)有高低貴賤之別，所以他才敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)。潘知常教授曾美名曰：“賈寶玉是中國(guó)的第一個(gè)‘亞當(dāng)’。”從某些方面看，寶玉的這種性格反應(yīng)了人性解放、個(gè)性自一由和人權(quán)平等的要求，具有一定的積極意義。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無(wú)數(shù)人的目光。和寶玉一樣，她也是封建社會(huì)的叛逆者。黛玉的生活是愛(ài)與美的世界，從至純至美的“黛玉葬花“這一情節(jié)可以看出，她非常愛(ài)護(hù)生命、珍惜生命，她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。
林黛玉的才氣的確過(guò)人。但是她不知道當(dāng)時(shí)社會(huì)需要“無(wú)才便是德”的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩(shī)詞不過(guò)是貴族小一姐無(wú)聊消遣和多余的點(diǎn)綴，更別說(shuō)讓女子自一由戀愛(ài)了。所以寶黛的愛(ài)情雖然天真、無(wú)邪，但卻注定是一個(gè)悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無(wú)人可以依賴(lài)。于是她懷著純潔的愛(ài)和對(duì)塵世的悲怨，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)世界，實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不叫污掉陷渠溝。”的誓言。
薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺(jué)恪守者。天資聰穎的她知道自己無(wú)論有多大的才干，在這個(gè)男權(quán)社會(huì)中無(wú)論怎樣反抗，最終都要以失敗告終，所以她養(yǎng)成了一種罕言沒(méi)語(yǔ)但卻八面玲瓏的個(gè)性。他寬厚隨和，豁達(dá)大度，幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好，才智也高，以為典型的“女夫子”。但是，她明白“女子無(wú)才便是德”，于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來(lái)，把一切希望都寄托在未來(lái)夫婿身上。無(wú)奈，賈寶玉無(wú)論如何也停不下她的話，所以，在議婚的時(shí)候，她開(kāi)始低頭不語(yǔ)，后來(lái)暗自垂淚。可見(jiàn)，賈寶玉也不是她理想的人選。
《紅樓夢(mèng)》全書(shū)描寫(xiě)了以反抗封建思想為主的人物和故事，批判了封建統(tǒng)治集一團(tuán)一的無(wú)能。也許，曹雪芹做夢(mèng)也想不到當(dāng)年禁止發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》在今天是這樣的紅火。
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
《紅樓夢(mèng)》中有這樣一位女子，自幼父母雙亡，又無(wú)兄弟姊妹，身世如浮萍，美貌若鳳仙(好女兒花)，待人平靜和氣，與人為善，處事心中持平，從容不迫，雖然出身卑微，但是贏得賈府上下敬重。要說(shuō)曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中塑造的完美女性，平兒可以享此殊榮了。
雖然通篇并沒(méi)有對(duì)于平兒相貌的正面描寫(xiě)，但是作者擅長(zhǎng)側(cè)面描寫(xiě)，使平兒之美躍然紙上。劉姥姥初進(jìn)榮府，見(jiàn)“平兒遍身績(jī)羅，插金帶銀，花容月貌的”(第六回)，竟把平兒誤以為是鳳姐。寶玉評(píng)價(jià):“平兒又是個(gè)極聰明極清俊的上等女孩兒，比不得那起俗蠢拙物”(第四十四回)。 李紈尤為憐愛(ài)平兒，贊平兒“這么個(gè)好體面模樣”。更值得注意的是，尤二姐事先聽(tīng)興兒介紹過(guò)平兒，文中這樣描寫(xiě)，她初見(jiàn)平兒時(shí)，“見(jiàn)他打扮不俗，舉止品貌不凡，料定是平兒”(第六十八回)。這四處側(cè)筆描述,已經(jīng)將平兒之“俏”、之“清俊”烘托出來(lái)，具有一種令人想象不已的朦朧美。
她身處璉鳳之間，一邊是機(jī)關(guān)算盡的王熙鳳的陪房丫頭、心腹之人，一邊又是浪蕩公子賈璉的小妾，在賈府上下，恐怕她的角色是最難的。但是這位深諳中庸之道的平兒姑娘就像一道屏風(fēng)，為兩位主子各自保守秘密，并做得游刃有余。在拾到與賈璉私通的多姑娘的一綹頭發(fā)時(shí)，只是“軟語(yǔ)戲賈璉”。自然不會(huì)到鳳姐兒那告發(fā)，選擇了息事寧人。不過(guò)卻因此抓住了賈璉的把柄，讓賈璉不敢太放肆，可謂一箭雙雕了。而她對(duì)王熙鳳心無(wú)旁念，忠心事主，如同一位高級(jí)生活秘書(shū)，處處為奶奶著想，事事料理得井井有條，又從不越權(quán)行事。平兒名份上雖是賈璉的妾，但實(shí)際上從不與鳳姐爭(zhēng)風(fēng)吃醋，不驕不妒，把奴仆兼妾室的身份擔(dān)當(dāng)?shù)脴O為穩(wěn)妥。在待人接物、行權(quán)處事諸方面，不待鳳姐出口授意，平兒便能掂量輕重、知所進(jìn)退。比方她知道鳳姐與可卿素日親密，便作主給可卿之弟秦鐘備了格外豐厚的見(jiàn)面禮;她深知鳳姐與賈璉同床異夢(mèng)、私攢體己，當(dāng)旺兒來(lái)送利銀之際，便巧妙地為鳳姐掩飾，不使賈璉察知。難怪李紈說(shuō)她：“你就是你奶奶的一把總鑰匙”。
平兒姑娘又仿佛是一架天平，總是盡量平衡著各種利益集團(tuán)的關(guān)系，并且這種協(xié)調(diào)工作做得相當(dāng)出色。她在鳳姐兒小產(chǎn)，李紈、賈探春、薛寶釵“主政時(shí)期，是作為鳳姐的代表協(xié)助三位主子參與榮府事物的管理。但她深知自己只是個(gè)丫鬟，地位無(wú)法和這些奶奶小姐相比，所以給自己做了合適的定位：一方面作為鳳姐兒的聯(lián)絡(luò)員在鳳姐兒與主子們之間起到溝通協(xié)調(diào)的作用，另一方面則全力支持賈探春的改革措施，樹(shù)立探春的權(quán)威，壓服對(duì)探春不滿的丫鬟婆子們。平兒的平衡與協(xié)調(diào)能力在這個(gè)時(shí)候充分顯現(xiàn)出來(lái)。因此她也深得探春的尊重。賈探春是最心高氣傲的一個(gè)人，一般人她是看不上眼的，但她卻視平兒為知己。在得知平兒和寶玉一天生日后，便張羅起為平兒湊份子過(guò)生日，一個(gè)丫鬟能得到如此禮遇也是絕無(wú)僅有了。怪不得連寶釵都摸著她的臉笑道：“你張開(kāi)嘴,我瞧瞧你的牙齒舌頭是什么作的。”
而平兒姑娘最為人稱(chēng)道的是心地善良，寬以待人。她的宗旨是：以和為貴，息事寧人。她兩次接待并周濟(jì)劉姥姥，為邢岫煙送寒衣，并把這個(gè)好名聲讓給了鳳姐。一句“仔細(xì)打疼了奶奶的手”，熄滅了鳳姐的心中的怒火，又巧妙地救了小丫頭。在第五十二回“俏平兒情掩蝦須鐲”中，平兒在一次洗手時(shí)丟失了自己佩戴的蝦須鐲，后來(lái)得知是寶玉的丫鬟墜兒偷去了，平兒深知如果把真相公布出來(lái)，恐怕這園子就不得安生了，而且于寶玉和其他丫鬟的面子上也不好看。因此還是選擇了一種更穩(wěn)妥和務(wù)實(shí)的做法。把墜兒偷鐲的事只告訴了麝月，讓寶玉小心提防。這樣的做法不僅保護(hù)了墜兒和眾丫鬟，也保護(hù)了平日和丫鬟們親如一家的寶玉，也難怪寶玉要對(duì)此感動(dòng)不已了。第六十一回“判冤決獄平兒行權(quán)中”，采取大事化小，小事化無(wú)的做法，告誡了彩云，給了她一次改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。鳳姐兒得知后還打算嚴(yán)懲茯苓霜的偷盜者，這時(shí)還是平兒站出來(lái)說(shuō)好話，勸鳳姐：“何苦來(lái)操這心?得放手時(shí)須放手。”才讓鳳姐打消了念頭，無(wú)形中又保護(hù)了一批人，穩(wěn)定了大局。作者通過(guò)賈璉的小廝興兒之口高度評(píng)價(jià)平兒：“倒是跟前的平姑娘為人很好，雖然和奶奶一氣，他倒背著奶奶常做些個(gè)好事。”
最讓人感動(dòng)的是平兒對(duì)待尤二姐的事上，盡管她為盡奴仆的職責(zé)，告訴了鳳姐兒賈璉在外偷腥的事。但在鳳姐接尤二姐進(jìn)榮府，緊接著又對(duì)尤二姐瘋狂迫害后，平兒便深悔自己當(dāng)初的做法。所有的人都對(duì)尤二姐避之不及，只有平兒對(duì)她悉心照料，讓尤二姐感受到了這個(gè)地獄一般的地方也有一絲溫暖存在。在尤二姐吞金自盡，賈璉又無(wú)錢(qián)安葬之時(shí)，又是平兒偷出了二百兩銀子才使尤二姐入土為安。這是個(gè)多么俠肝義膽的女子!
第七十一回，尤氏到榮府來(lái)，知道妹妹在榮府多承平兒的照料，因此不免感慨，對(duì)平兒說(shuō)：“好丫頭，你這么個(gè)好心人，難為在這里熬。”這時(shí)“平兒把眼圈一紅，忙拿話岔過(guò)去了。”可憐嬌俏平兒在賈府中為經(jīng)營(yíng)生存之道付出多少隱忍與血淚，雖然性情平和、平靜，終究是處處為他人作嫁衣裳;雖然平兒連判詞都沒(méi)有，但是難掩她身上人性的光芒!
賈府大廈已傾，一切都已成為過(guò)眼云煙。在王熙鳳死后，平兒的結(jié)局恐怕也是一個(gè)慘淡的收?qǐng)觥?7版《紅樓夢(mèng)》結(jié)尾，說(shuō)平兒被平安州一位富戶(hù)買(mǎi)了去，嗚呼，但愿完美的平兒姑娘有個(gè)好的結(jié)局!
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
這個(gè)寒假我讀了少兒版的《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大古典名著之一，作者是清代的文學(xué)家曹雪芹。
《紅樓夢(mèng)》里人物眾多，性格各異。有人世故圓滑，有人清高敏感，有人能干潑辣，有人純真善良。給我印象最深的人物是林黛玉，她和我以前看過(guò)的《西游記》《三國(guó)演義》里面的人物都不一樣，她會(huì)吟詩(shī)作對(duì)，又多愁善感。她想的事情是別人想不到的，她做的事情也是別人很少去做的。比如“葬花”這件事，一般人都認(rèn)為花瓣掉在地上是很普通的事情，掃到一起，扔進(jìn)垃圾堆里就是了。可是黛玉覺(jué)得花瓣是美麗的，純潔無(wú)瑕的，應(yīng)該“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，所以黛玉小心翼翼地把花瓣收集起來(lái)，裝進(jìn)絹袋，埋入花冢之中。還寫(xiě)了一首《葬花吟》，表達(dá)自己的心情。
曹雪芹作了一首詩(shī)來(lái)形容《紅樓夢(mèng)》，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。雖然我還沒(méi)有完全讀懂《紅樓夢(mèng)》，但是我還是很喜歡這部小說(shuō)，喜歡小說(shuō)里栩栩如生的人物形象。等我長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)的字更多了，我會(huì)讀原著《紅樓夢(mèng)》，慢慢地理解其中的味道。
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
《紅樓夢(mèng)》，以上層貴族社會(huì)為中心，生動(dòng)地描述了18世紀(jì)末封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物形象生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，具有一些明顯的藝術(shù)特色，值得后人品味和欣賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌、歌曲、音樂(lè)等一切優(yōu)秀的傳統(tǒng)技法。并展現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)生活的悲劇。比如賈寶玉和林黛玉一起讀《西廂記》，埋黛玉的花，救花救蝶，文清補(bǔ)皮毛，鮑芹造雪，黛玉燒文稿等。這些也都表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉的浮圖、詩(shī)意的眉眼、聰慧的表情、深邃的笑容、動(dòng)人的垂淚、脫俗的品味和天生的文采，這些都是作者用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)修養(yǎng)培育出來(lái)的結(jié)果，她那充滿詩(shī)畫(huà)的特殊魅力始終蕩漾在十二釵群里，東方文化的芬芳也就此散盡。曹雪芹真實(shí)再現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》中人物的復(fù)雜性，讓我們讀起來(lái)仿佛作品中的人物和生活中的人物一樣真實(shí)。《紅樓夢(mèng)》里的賈寶玉不可能是德、笨、善、惡、公平、正直的。不僅賈寶玉、林黛玉是把作者的人格美、精神美、理想美放在一起的主角，就連臭名昭著的人物王力可鳳姐也沒(méi)有把她全部寫(xiě)壞，而是在可憎中夾雜著一些可愛(ài)，從而表現(xiàn)出各種矛盾復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況，形成迷人的現(xiàn)實(shí)。
作者善于通過(guò)那些看似平凡的日常生活藝術(shù)描寫(xiě)，揭示其不同尋常的審美意義。甚至一些不成文的、沒(méi)有記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在《紅樓夢(mèng)》中也有生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō)：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，人人皆知，書(shū)中的.人物林戴玉、賈寶玉也是家喻戶(hù)曉，因?yàn)槿藗儗?duì)這本書(shū)太熟悉了，所以這本書(shū)在大眾中也就形成了固有的形象，加之研究的學(xué)者眾多，又把它解剖的支離破散，歸納的系統(tǒng)有序，每一個(gè)細(xì)節(jié)都能推究出個(gè)一二三來(lái)，所以書(shū)中內(nèi)容似乎已經(jīng)變得透明、唾手可得。但對(duì)于普通的個(gè)體讀者，讀《紅樓夢(mèng)》就像讀其他書(shū)一樣，對(duì)味口了才愿意看。
第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，完全是沖著它的名號(hào)去的，當(dāng)時(shí)還在上學(xué)，對(duì)書(shū)中描寫(xiě)的諸多景物及人物事件，如同嚼蠟，但還是硬著頭皮把它讀完了，若問(wèn)收獲，唯一值得欣慰的是，能把它耐著性子從頭到尾看一遍，當(dāng)時(shí)更喜歡看現(xiàn)代小說(shuō)，與生活更貼近，接受起來(lái)比較容易。
第二次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，是因?yàn)樽x外國(guó)人寫(xiě)的書(shū)，寫(xiě)作的風(fēng)格迥異，后來(lái)讀膩煩了，想換換口味，看看中國(guó)人自己寫(xiě)的書(shū)，于是乎又想到了《紅樓夢(mèng)》，這次讀了幾頁(yè)，覺(jué)得有些韻味，值得品味，而且節(jié)奏較慢，故事情節(jié)娓娓道來(lái)，不緊不慢，像是一個(gè)修煉千年的道士，心中自有定數(shù)，也像極了中國(guó)的繁瑣禮節(jié)，按照規(guī)矩來(lái)，不可著急越禮。但后來(lái)讀到后面的章節(jié)，有些堅(jiān)持不住了，越讀越無(wú)味，都是些婆婆媽媽的事情，又不忍放棄，最后還是掙扎著讀完了，因?yàn)闀?shū)的內(nèi)容太多，讀完之后，仍是一頭霧水，被書(shū)中的人物攪得暈頭轉(zhuǎn)向。
有人讀書(shū)是很認(rèn)真的，會(huì)事前了解一些人物線索，然后再讀，而我是個(gè)懶惰的讀者，摸過(guò)書(shū)來(lái)，二話不說(shuō)就從頭讀起來(lái)，進(jìn)去的快，出來(lái)的也快，粗粗的過(guò)一遍，分不清人物層次，只是對(duì)書(shū)中的感興趣的地方，仔細(xì)的看看，其他的也不管不顧了。即便是讀了幾遍的《紅樓夢(mèng)》，還是看完就忘，只記得里面的人物眾多、三六九等，各色人物俱全，各種事件層出不窮，均是些日常小事，‘?huà)D人之口舌是非、各種人情往來(lái)、弄在一處作詩(shī)弄詞’，從小處著手，略略引出些大人物、大事情，但也只是稍稍帶過(guò)，多是褒獎(jiǎng)之詞，寫(xiě)的非常謹(jǐn)慎。這本書(shū)在細(xì)小處下足了功夫‘主子招妻納妾、下人勾心斗角挑撥事非、姑娘們作詩(shī)詞附風(fēng)雅、慶生過(guò)壽看大’，再寫(xiě)寫(xiě)外圍的窮苦人家如何過(guò)活，諸多種種。圍繞著榮寧二府展開(kāi)密如網(wǎng)的描寫(xiě)，觀遍世間百態(tài)，雖然是細(xì)小事物，但仔細(xì)的推敲，寫(xiě)的是當(dāng)時(shí)的民生百姓與達(dá)官貴人的生活常態(tài)，以榮華富貴為描寫(xiě)的主線，映襯了普通百姓的艱苦生活。
但富貴一時(shí)，不可能一世，終究曲終人散，方夢(mèng)醒，作為生活在富貴窩中的主子，怎經(jīng)得起人生大起大茖?zhuān)蟊笙玻罱K在紅塵中顛沛流離，循入空門(mén)。讀書(shū)像控掘?qū)毑匾粯樱业揭槐竞脮?shū)難，找到一本自己喜歡的好書(shū)更難，找到了，讀一遍不開(kāi)竅，讀二遍還懵懂，讀三遍才體會(huì)些許滋味，再多讀幾遍，就像考古學(xué)家，小心翼翼的發(fā)現(xiàn)些古董，甚至還閃閃發(fā)光，引人無(wú)限遐想，書(shū)中所講與心中所想能夠結(jié)合在一起，才覺(jué)得值得。
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
一本《紅樓夢(mèng)》在手里翻來(lái)覆去，最終還是停留在“香菱學(xué)詩(shī)”一節(jié)，大多讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人，總會(huì)對(duì)這一節(jié)留有印象。細(xì)細(xì)讀罷，閉目沉思，禁不住對(duì)林黛玉的教學(xué)藝術(shù)拍手叫好。
黛玉教香菱學(xué)詩(shī)時(shí)，不是煞有介事地高談闊論一番，讓學(xué)生“聞”而生畏，而是頗為隨便地對(duì)香菱說(shuō)，“作詩(shī)有什么難事，也值得去學(xué)，不過(guò)是起、承、轉(zhuǎn)、合當(dāng)中承轉(zhuǎn)兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的，若是有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的。”
你看，黛玉短短數(shù)語(yǔ)，便總結(jié)出了作詩(shī)的基本常識(shí)，既強(qiáng)調(diào)了要領(lǐng)，又消除了香菱學(xué)詩(shī)前對(duì)詩(shī)的神秘恐懼，一下子就把香菱引進(jìn)了藝術(shù)的門(mén)檻。
聽(tīng)了黛玉的話，似乎茅塞頓開(kāi)的香菱輕松地言道：“原來(lái)這般規(guī)矩，竟是沒(méi)事的，只是有奇句為止……”針對(duì)香菱的話，黛玉又因勢(shì)利導(dǎo)，指出作詩(shī)立意要緊，倘是意趣真的，詞句修飾不妥，也使得的。在這里黛玉強(qiáng)調(diào)了“立意”“意趣”在詩(shī)歌創(chuàng)作中的重要地位，將香菱對(duì)詩(shī)的感悟引向深一層的藝術(shù)境界。
教，是為了不教。堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)是黛玉教香菱學(xué)詩(shī)的基本原則。無(wú)論是詩(shī)歌理論的講解，還是指導(dǎo)香菱閱讀欣賞，她都始終貫徹了這一原則。
一次，香菱對(duì)黛玉說(shuō)：“王維的五言律詩(shī)看似無(wú)理，實(shí)則有理有情。”黛玉聽(tīng)后，首先對(duì)香菱敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解予以肯定，接著又結(jié)合具體作品進(jìn)行分析，使香菱完成了從抽象理解到具體感知的學(xué)習(xí)過(guò)程。
如果說(shuō)，在引導(dǎo)學(xué)生探求新知的過(guò)程中，不故設(shè)屏障，善于撥開(kāi)迷霧，探幽發(fā)微的教師才是優(yōu)秀教師的話，那么，林黛玉一步一個(gè)腳印地引領(lǐng)香菱步步步入詩(shī)歌藝術(shù)殿堂，則不愧為一名頂尖的優(yōu)秀教師。
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
綠竹斑斑漸黃昏，相思無(wú)寄幾度聞。寒塘至今度鶴影，冷月何時(shí)葬花魂。 ——題記
細(xì)雨斜織的夜晚，不喧鬧，只有那雨水與芭蕉碰撞的聲音，只有那千百竿瀟湘竹隨風(fēng)搖擺的聲音。透過(guò)紙窗，黯淡的燭火閃爍，一女子在蠟燭旁持書(shū)靜看。“咳咳咳”一陣咳嗽聲打破雨夜的寂靜，隨后，依然是那淅淅瀝瀝的安靜，依然是單薄、孤獨(dú)的身影……
她就是《紅樓夢(mèng)》中最柔弱，最多淚的瀟湘妃子——林黛玉。
“瀟湘館”是黛玉的住處。“一帶粉坦，數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹掩映。”“有大株梨花并芭蕉”，而憂愁芭蕉與清高翠竹正與黛玉性情相符。
有人說(shuō)黛玉就像寒冷的雪蓮，美麗卻孤傲，冰冷。可黛玉真是如此嗎？沒(méi)錯(cuò)，黛玉有時(shí)說(shuō)話帶刺，令人難相處，但她也有熱心的一面啊！就比如說(shuō)，在香菱想學(xué)詩(shī)時(shí)，寶釵對(duì)香菱說(shuō)學(xué)詩(shī)并無(wú)大用，不要過(guò)于認(rèn)真，而黛玉不同，她認(rèn)認(rèn)真真地教香菱學(xué)詩(shī)，并把王右丞的全集借給香菱，讓她去揣摩，幫她分析詩(shī)句。可見(jiàn)黛玉比寶釵待人更簡(jiǎn)單，純真。
黛玉就像那不食人間煙火的仙子，詩(shī)如其人，她的詩(shī)也是超凡脫俗的。“半卷湘簾半掩門(mén)，碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”將白海棠的素靜優(yōu)雅寫(xiě)到了極致。香帕墨跡，留下了“窗前亦有千竿竹，不識(shí)香痕漬也無(wú)？”的優(yōu)美詩(shī)句。
一陣風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)上桃花吹下一大斗來(lái)，落的滿身滿地皆是花片。黛玉肩上擔(dān)著花鋤，花鋤上掛著紗囊，手內(nèi)拿著花帚，收拾起落花，不由感花傷己，在花冢哭道：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾……儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”是啊，這紛飛的單薄花瓣，不正像黛玉孤苦的身世嗎？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”難道從這兒，曹雪芹就已為黛玉的“紅消香斷”埋下伏筆了嗎？欠淚的，淚已還后，苦絳珠也該魂歸離恨天了吧！
如此簡(jiǎn)單、如仙的女子，匆匆結(jié)束了她的一生，也許是凡間太多塵，仙子不屬于這“花柳繁華地，溫柔寶貴鄉(xiāng)”吧？
讀完《紅樓夢(mèng)》黛玉的一顰一笑，一淚一喜都讓我難以釋?xiě)选Ｎ易x黛玉，讀的是一種孤傲、一種氣質(zhì)，一種絕俗，一種靈動(dòng)。面對(duì)封建社會(huì)的枷鎖，黛玉以淚默默反抗，哭得像桃核一樣的眼中，充滿了與那個(gè)社會(huì)格格不入的，對(duì)愛(ài)情的追求……
黛玉仙珠，我多想更多的了解你……
讀《紅樓夢(mèng)》有感11
小時(shí)候，在家的影響和我的下，我對(duì)中國(guó)古典名著已了解一二，卻惟獨(dú)沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，至今，我對(duì)它的好奇心還仍舊存在。
為此，我便開(kāi)始了解《紅樓夢(mèng)》。在我的理解中，我認(rèn)為林黛玉的性格孤僻內(nèi)向，說(shuō)話心直口快，有時(shí)雖然會(huì)逗得大家哈哈一笑，但也有讓人現(xiàn)丑的時(shí)候。她的性格使別人對(duì)他的看法不好，以為她小氣，愛(ài)打小報(bào)告之類(lèi)的。但薛寶釵和襲人就不一樣了，薛寶釵為人豪爽、大方，不斤斤計(jì)較，有小姐之風(fēng)范。襲人雖然是寶玉的侍人，但也不失禮儀，她為人善良，在丫環(huán)之中像姐姐一樣。黛玉與她們簡(jiǎn)直就是天壤之別。
后來(lái)我在詢(xún)問(wèn)朋友后得知，黛玉性格內(nèi)向，是因?yàn)楦改鸽p亡，寄人籬下，感到很失自尊，也非常寂寞無(wú)助。所以，她整天都郁郁寡歡。薛寶釵和襲人對(duì)人好，是因?yàn)樗齻兟?lián)盟，知道什么該說(shuō)，什么不該說(shuō)，很了解別人的心思。再加上她們的純樸善良，使別人更加寵愛(ài)她們了。
賈寶玉就像是一個(gè)呆子，雖然長(zhǎng)得俊俏，但是沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，外清而內(nèi)濁，整天只與女孩們玩耍，缺乏大夫風(fēng)范。
現(xiàn)在看來(lái)，我的看法是與賈府上下的人一樣，沒(méi)有站在林黛玉的立場(chǎng)上想一起，只是盲目地做出判斷。從此，我便開(kāi)始同情林黛玉了。但她那一肚子的文章卻是別人無(wú)可否認(rèn)的，如果她生為男子，便可以考取功名，為家人爭(zhēng)光添彩了。
《紅樓夢(mèng)》真不愧是一本耐人尋味的好書(shū)啊！
讀《紅樓夢(mèng)》有感12
曹雪芹在《石頭記》中對(duì)柯青的家世和出身風(fēng)光的描寫(xiě)，只用了簡(jiǎn)短晦澀的文字：她是衛(wèi)所生的更夫秦邦業(yè)撫養(yǎng)的棄嬰。她的小名是，臺(tái)灣人都很漂亮，她的元素和賈家有些糾葛，配得上和賈蓉結(jié)婚。這與賈氏家族極其看重血緣和權(quán)勢(shì)，娶媳婦的標(biāo)準(zhǔn)極不相容。況且寧國(guó)府的賈蓉已經(jīng)傳了三代，婚姻還能當(dāng)兒戲嗎？
只憑美貌，寧國(guó)府絕對(duì)不可能成為無(wú)足輕重的重要人物，“描寫(xiě)如黛玉如寶釵，卻無(wú)黛玉之疾，可與婉約的寶釵相提并論”。但是，她“能夠尊重世界上的老一輩，接近世界上的下等人，充滿圓潤(rùn)和完美，贏得了賈等人的青睞”。
第十三回，死封龍禁尉侍郎王熙鳳，寫(xiě)了在京師出殯的特寫(xiě)。通過(guò)巨大的場(chǎng)面和一絲不茍的細(xì)節(jié)，濃妝被輕輕涂抹，她使用的棺材，“這原本是鐘毅王子用來(lái)翻劇的”，體現(xiàn)了她不同尋常的身份。這樣的富貴不是賈蓉的老婆能承受的。
看看他的閨房。“當(dāng)天武則天的鏡室里有一面寶鏡，上面有一個(gè)金盤(pán)，上面有飛燕站著跳舞。盤(pán)子里裝滿了安祿山扔過(guò)來(lái)的木瓜，傷了太多牛奶。上面是壽長(zhǎng)公主與張殿下的臥榻，上吊的是同昌公主所作的帳。”曹翁用夸張的描述展現(xiàn)了柯青的顯貴和奢華，各種這樣的描述可以肯定她不僅僅是把孩子遺棄在保健屋。
《紅樓夢(mèng)》年，史湘云有詩(shī)說(shuō)“日月照天地”。老師劉認(rèn)為這句話恰逢當(dāng)時(shí)的政局，而筆下人物的原型很可能是被拋棄的康熙朝太子之女，“太子翻劇年”。
在哪里可以找到這么優(yōu)雅、纖細(xì)、浪漫的陌生女孩？很多人排斥秦可卿，最看不起的是她和公公的黑幕攀灰。還有人曲解了紅樓，紅樓為秦可卿紅杏出墻提供了很多理由。他們認(rèn)為沒(méi)有成立基金會(huì)的理由。像秦可卿這樣一個(gè)陌生的女孩，在婀娜多姿的外形下，一定藏著一顆憂傷漂泊的心，那是那么的迷人和愛(ài)撫。在她多愁善感的表面下，隱藏著這種無(wú)奈的徘徊，更令人心碎。被華麗包裹的感情傷害比黑暗傷害更感人。
讀《紅樓夢(mèng)》有感13
風(fēng)花雪月之事，癡癡戀戀之情，有有無(wú)無(wú)之亂。或許沒(méi)有三國(guó)之戰(zhàn)的雄偉壯觀，或許沒(méi)有水滸好漢的英雄本色，或許也沒(méi)有西游夢(mèng)回的虛幻迷人。但是，紅樓有著千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生心血之作，正所謂“批閱十載，增刪五次”。本書(shū)詞藻并不算華麗，卻可以透過(guò)白紙黑字之間用心觀測(cè)到曹雪芹先生對(duì)封建思想的反對(duì)和批判。通讀本書(shū)，令人嘆為的不僅僅是賈家的興衰史，還有當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌。
“若說(shuō)沒(méi)有奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?”這句句話語(yǔ)之間，那金玉良緣，勾出一段段風(fēng)流俗事。林黛玉生來(lái)體弱多病，又在幼年喪母，寄身于外祖母家中，她僅記母親話語(yǔ)，處處留心，小心多疑。而寶玉又是個(gè)喜愛(ài)與姐妹玩樂(lè)的游樂(lè)子弟，兩人一見(jiàn)如故，日夜相伴，情味相似。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn)，可最后不過(guò)是“卿于新房花燭中，余則凄然焚稿末”。
林黛玉最吸引我的是她的詩(shī)意。詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托，她的詩(shī)每一句話都像一把鋒利的刀，深深刺入人的心中，還記得她的《葬花詞》“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花匱乏人亡兩不知”。讀后便心中隱隱作痛。黛玉葬花，葬的不僅是桃花還有她居人籬下的惆悵。
紅樓，夢(mèng)一場(chǎng)，到頭來(lái)，惹那人癡忘，忘不了紅樓一瞬終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓，夢(mèng)……
讀《紅樓夢(mèng)》有感14
多年前讀過(guò)紅樓，可惜那時(shí)少年心性，此書(shū)又博大精深。我沒(méi)耐心讀完，更不解悟其中的含意。書(shū)里細(xì)致而繁瑣的描寫(xiě)不遜色京劇里的老生開(kāi)始唱“啊”字，一個(gè)字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國(guó)粹，但吃不起消化不了。完全沒(méi)有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來(lái)的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書(shū)籍亦如嚼過(guò)吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道 ，越嚼越香，越看愛(ài)看，早晚不舍。
首先我認(rèn)識(shí)到這本書(shū)不只簡(jiǎn)單地寫(xiě)些你情我愛(ài)。它涉及到 醫(yī)藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時(shí)候又沒(méi)有電腦，這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識(shí)積累的？實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書(shū)又對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。還說(shuō)后人專(zhuān)門(mén)有研究紅學(xué)的，真是不為過(guò)啊，不為過(guò)。
尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán)，不愧是公認(rèn)的語(yǔ)言大師。僅僅三言?xún)烧Z(yǔ)就把個(gè)人物刻畫(huà)的入木三分[注: 相傳王羲之在木板上寫(xiě)字，木工刻時(shí)，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書(shū)法極有筆力。現(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。]，例如劉姥姥一進(jìn)賈府見(jiàn)王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，......”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì)子鳳姐不問(wèn)不敢打招呼，足見(jiàn)鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見(jiàn)劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿面春風(fēng)的問(wèn)好，.....”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機(jī)靈的，迅速能看準(zhǔn)形式找對(duì)在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒(méi)有開(kāi)口求接濟(jì)，這鳳姐先哭半天窮，可見(jiàn)鳳姐心計(jì)多手腕靈活。一來(lái)一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見(jiàn)可摸。
紅樓內(nèi)涵精深，但作者都是寫(xiě)平淡無(wú)奇的生活細(xì)節(jié)，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂(lè)。
萬(wàn)物人為靈長(zhǎng)，有情有愛(ài)才不枉為人，而愛(ài)情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛(ài)一枝，那枝已逝何來(lái)相戀。“那紅塵中卻有些樂(lè)事，但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng)，萬(wàn)境歸空。
讀《紅樓夢(mèng)》有感15
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡
當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí)，幾乎發(fā)了半天呆書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng)，令我悲痛萬(wàn)分，寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣，真好似“呼啦拉大廈傾，燈慘慘黃昏近”
想當(dāng)初，寧榮二府車(chē)水馬龍，繁華一時(shí)，極為奢華，到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶，住著華麗堂，誰(shuí)曾想淪為賤民，他人皆謗？寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程，讓我沉思良久
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍．其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感．
讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái)，長(zhǎng)吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間，而當(dāng)時(shí)的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對(duì)苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無(wú)關(guān)，但是，比起封建社會(huì)的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎？
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散它，孕育著狂熱的內(nèi)涵；它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷……
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