論持久戰讀后感（精選10篇）
當品味完一本著作后，你有什么體會呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的論持久戰讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
論持久戰讀后感 篇1
第一次仔細研讀的論文。拋開思想性、軍事論題和歷史背景，單從議論文寫作的視點學習這篇文章。學習作者論文的全體結構規劃、證明流程和證明辦法。
依照邏輯次序，先提出問題，敘說歷史背景和當時局勢，之后剖析中日兩邊的特色，得到問題的依據，也便是論據，最終得出觀念。由于韶光聯系，我只看了問題的依據和駁亡國論，這是最重要的2部分，能以小見大也。
在問題依據部分，作者言必有中指出戰役實質，然后剖析中日兩邊的特色。首要剖析影響戰役的要素：兵力、經濟力、政治安排力，戰役的性質(前進性、讓步性和粗野性)。別離剖析了日本、我國在這幾大要素的比較。得出，日本的兵力、經濟力和政治安排力是強的，但其戰役是讓步的、粗野的，人力、物力又不足夠，國際局勢又處于晦氣。我國反是，兵力、經濟力和政治安排力是比較地弱的，但是正處于前進的年代，其戰役是前進的和正義的，又有大國這個條件足以支撐持久戰，國際的大都國家是會要幫助我國的。問題的依據樹立在要評論的事物的特色上的，因此是非常具有說服力的依據。剖析非常精辟。
結下來，開端駁亡國論。作者并沒有開宗明義批駁，而是選用按部就班的批駁辦法。列出亡國論的`所謂的一般論據，之后說出自我的對立依據，然后持續引證亡國論更有力的依據，之后舉出針對性的依據。證明中，思路是捉住證明的需求的要害依據——日本的讓步和寡助，我國的前進和多助。捉住亡國論的依據中的片面和主觀性(首要是剖析我國現狀和印度、阿比西尼亞的不一樣，闡明亡國論的依據站不住腳)，一起帶給自我全面、客觀的論據(我國當時狀況存在成功的條件)。證明非常精辟，有層次感和說服力。證明中，超多使用了對立論，緊緊捉住了事物開展的根本對立和對立的首要方面。
總歸，本文是一般論文的模范，好好學習。
論持久戰讀后感 篇2
原來只知道《論持久戰》是毛澤東寫的一篇很有名的文章，今天查了相關資料，看了原文才有了進一步的了解。它是毛澤東在1938年寫的延安抗日戰爭研究會的演講稿。當時抗戰全面爆發，在國民黨內出現了“速勝論”和“亡國論”等論調。在共產黨內，也有一些人寄望于國民黨正規軍的抗戰，輕視游擊戰爭。針對這些言論和戰爭的具體情況，毛澤東作了具體分析并且對于戰爭也作了預測和戰略部署。可以說是一部超前的戰略分析著作。
文中首先對于“速勝論”和“亡國論”予以否定并提出抗日戰爭將是持久戰。中國不會亡，中國人不會淪為亡國奴，我們必然會取得戰爭的勝利。全文總結起來原因有四點：敵強我弱，敵小我大，敵退步我進步，敵寡助我多助。由于敵強我弱，所以這場戰爭一定不會很快結束。而后三點則可說明我們一定會勝利，只不過要經過持久戰。文章條理清晰，娓娓道來。據理力爭的推翻了“速勝論”和“亡國論”的無科學理論，使人們對這場戰爭持正確的態度。同時，條條闡述我們會取得戰爭勝利的原因，增強了我們對戰爭的信心。
隨后文中闡述了我國將采取的戰略，分析了戰爭趨勢。我們的戰略方針是運動戰為主，游擊戰為輔。同時強調“兵民是勝利的根本”，應團結廣大農民群眾，只有人民戰爭才能取得最后的勝利。可見他把勝利的最重要因素放在人上面而非武器，也許日本在武器上比我們先進，但是勝利最終還是屬于我們的。而歷史也足以證明他的理論的正確性。
同時，也指明了中日都不會妥協以結束戰爭。與日本方面，他們的胃口很大，單純幾個省份的割讓并不能滿足他們的狼子野心；對于中國，我們也不容許日本保留中國的寸土。我們是絕不會妥協的，戰爭也是必然會進行下去的。
最后，而對于戰爭的趨勢，他預測將有三個階段：第一個階段，是敵之戰略進攻、我之戰略防御的時期。第二個階段，是敵之戰略保守、我之準備反攻的時期。第三個階段，是我之戰略反攻、敵之戰略退卻的時期。三個階段的具體情況不能預斷，總體趨勢是我之戰略反攻、敵之戰略退卻的時期。這一點是我最為佩服的，當時毛澤東寫這篇文章時剛處于戰爭初期，而后來的事實證明他的對戰爭的推測準的讓我們吃驚。足以顯示了他對戰爭獨特而敏銳的洞察力和他的軍事才華，也難怪這篇文章會被奉為經典，成為一部偉大的馬列主義的'經典軍事理論著作，同時被譽為世界十大軍事名著之一。
在文中，毛澤東運用辯證唯物主義的立場、觀點和方法，對戰爭的根本問題作了精辟的論述，制訂了指導抗日戰爭的正確路線、方針、政策和人民戰爭的戰略戰術，證明了其無比的正確性。它可用于指導反侵戰爭，并經得起實踐的檢驗。他在文中所展示的思考模式也是值得我們學習的地方。即使在社會主義的今天，學習這篇著作也具有十分深遠的意義。
成語戰略戰術：泛指指導或決定全局的策略和作戰具體部署和克敵制勝的謀略。如：毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》：“紅軍的戰略戰術，是在這種尖銳的對比上發生的。”
成語克敵制勝：克：戰勝；制勝：取得勝利。制服敵人，取得勝利。如：《孫子·虛實》：“人皆知我所以勝之形，而莫知吾所以制勝之形。”又如：只今番克敵制勝，便見得先生妙法。——明·施耐庵《水滸全傳》第二十回
論持久戰讀后感 篇3
一九三八年，面對嚴峻的抗日形勢，毛澤東提出了持久戰，駁斥了不切實際的亡國論和速勝論，表明了中國人民必勝的信念。
持久戰說的是戰爭，而期貨交易和戰爭有非常多的相似之處。毛澤東在提出戰略方針時說：“主力在很長的變動不定的戰線作戰，是高度的運動戰”。期貨市場就是一個變動不定的戰場。——采用全面、客觀的觀點去考慮“戰爭”，才能使“戰爭”問題得到正確結論。
在駁斥“亡國論”和“速勝論”時，我很有感觸。亡國論在期貨交易中就是沒有信心的表現，沒有強烈的獲勝欲望，就欠缺了果斷出擊的能力，而喪失了獲取勝利的機會。而速勝論，則只是幻想，沒有勇氣在長期作戰中獲取經驗，以擊垮敵人。在交易中追求速勝的效果往往是盲目的，帶著強烈的主觀愿望，使自己的判斷出現誤差，導致頻頻出錯。只有在長期的交易過程中，獲取經驗和教訓，才會積累更多獲勝的條件。在論述為什么是持久戰時，毛澤東提到，要運用正確的方針，不犯原則性的錯誤，積累到一定階段能獲得反轉。這在期貨交易中再貼切不過了。在交易中，找出適合自己的交易方法，在交易過程中嚴格執行止損控制風險的原則，持續的做下去，最終會找到持續盈利的方法，使自己的正確方法不斷加強。
持久戰中的三個階段在期貨交易中，分成了
（1）學習優秀交易員的交易法，改正自己的錯誤
（2）找出自己適合的交易方法
（3）不斷復制正確的交易方法。三個交易階段，第一階段是艱難的，而且要保證自己不被市場吃掉，在這個階段中，是積累經驗的階段，也是一個長時間的磨練過程。第二階段是使自己的優點不斷加強，找到盈利模式的階段。第三階段是獲取持續利潤的階段。
能動性在戰爭中。在這里，毛主席為一個指揮員提了要求。也是對一個成功交易者的要求，一個交易者不應該離開客觀條件成為莽闖家，不能夠超越客觀條件，追求利潤。在基本面和技術面都不支持的時候，硬要闖進去交易的后果是可想而知的。一個成功的交易者，在交易中要有成功的勇氣和把握市場的'能力，在做出錯誤決定的時候要有保存自己的能力。
主動性、靈活性、計劃性。這三點恰恰是交易中很重要的三點。
主動性，不是盲目的以自我為中心，而是有自己的一套穩定獲利方式，按這個方式實施能減少失誤的次數。
靈活性，是要在看似雜亂的市場中，找出條理，正確的方法。在這里，審時度勢是非常重要的一點，也就是要把握行情的趨勢，把握好了行情的趨勢才有主動出擊的機會，而不是被行情牽著鼻子走。
計劃性，沒有事先的計劃和準備就無法獲得勝利。毛主席在這里提到了近代技術發達使計劃增大了可能性。肯定了信息的重要作用。在計劃交易時要根據綜合形勢定計劃，但也要在實施過程中，根據信息變化調整計劃。在每天開盤前根據倫銅的變化調整計劃，在交易過程中，關注匯率和其它變化，都是調整計劃的表現。
在這里，毛澤東主席提到了外線速決進攻戰和運動戰。我覺得和短線操作非常相似。在短線操作中，特別要留意的就是計劃中要帶靈活性，短線交易就是一場運動戰，目的是消滅敵人（獲取利潤）拼命主義是不對的，在發現和市場反向而馳時要懂得保護自己。毛主席提到要放棄一部分土地以更好獲得打擊敵人的機會，更鮮明地說明了在期貨交易中放棄一部分利潤讓行情發展以獲得更大利潤地重要性。
決戰。一切有把握的戰役堅決決戰。要勇敢地參與自己判斷準確的行情，不能猶豫以免貽誤戰機。不決戰就勇敢退卻，不能絲毫留戀，在錯誤的時候要勇敢承認自己的錯誤，堅決出場等待新的機會。
敵人的挑戰書，激將法。這些就是期貨市場中的陷阱，比如假突破，騙線。堅定才是勇敢的明智的將軍，在交易中正確的時候不要被回調欺騙出場。在大趨勢的情況下，不要被反向的假突破，欺騙進場，要有耐心。
《論持久戰》是在抗日戰爭的初期提出的，這也是對一個初入期貨交易市場的初學者的要求。在變化不定的市場中，改正自己的錯誤，強化自己的優點，把握市場的特性，在不犯原則性錯誤的前提下，運用主動性、靈活性、計劃性的策略，找到獲得持續盈利的方法，一定會獲得成功，成為一個優秀的交易者。
論持久戰讀后感 篇4
讀了毛澤東《論持久戰》后頗有感受。文中主要闡述了，在我方弱于敵人時或環境不利于我方時應采取持久戰的策略，只要采取此策略則必勝.在此情況下要杜絕投降論和速勝論，因為在敵強于我時這兩種論調就不現實，必然導致客觀失敗.主要內容是：
1、揭示了抗日戰爭發展的基本規律(敵強我弱、敵退步、我進步、敵小我大、敵寡助、我多助)；
2、論述了只有實行人民戰爭，才能贏得勝利的思想；
3、闡明了抗日戰爭作戰的形式上，主要是運動戰，其次是游擊戰。
在《論持久戰》中，毛主席說：“中日戰爭不是任何別的戰爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀三十年代進行的一個決死的戰爭。”日本是一個強大的帝國主義國家，但它的侵略戰爭是退步的、野蠻的；中國的國力雖然比較弱，但它的反侵略戰爭是進步的、正義的，又有了中國共產黨及其領導下的軍隊這種進步因素的代表。日本戰爭力量雖強，但它是一個小國，軍力、財力都感缺乏，經不起長期的戰爭；而中國是一個大國，地大人多，能夠支持長期的戰爭。日本的侵略行為損害并威脅其他國家的利益，因此得不到國際的同情與援助；而中國的反侵略戰爭能獲得世界上廣泛的支持與同情。最后，毛主席得出一個結論：“中國會輸嗎？答復：不會。中國會速勝嗎？答復：不會。這個戰爭會持續很久。從這里，可以看出來：國內，當時有著“中國會輸、中國能速勝的錯誤思想。為了人民，毛主席告訴了我們正確的看法。
毛主席還指出，這個持久的戰爭要經過三個階段：第一個階段，是敵之戰略進攻、我之戰略防御的時期。第二個階段，是敵之戰略保守、我之準備反攻的時期。第三個階段，是我之戰略反攻、敵之戰略退卻的時期。毛澤東著重指出，第二階段是整個戰爭的過渡階段，“將是中國很痛苦的時期”，“我們要準備付給較長的時間，要熬得過這段艱難的路程。”毛澤東強調“此階段中我之作戰形式主要的是游擊戰，而以運動戰輔助之”。“此階段的戰爭是殘酷的，地方將遇到嚴重的破壞。但是游擊戰爭能夠勝利”。
在《論持久戰》中，毛澤東還強調了“兵民是勝利之本”。他說：“武器是戰爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物”。“戰爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。”只要動員了全國老百姓，就會造成陷敵于滅頂之災的汪洋大海，造成彌補武器等等缺陷的補救條件，造成克服一切戰爭困難的前提。
讀完《論持久戰》，我感觸很多。其實我們的人生又何嘗不是一場持久戰呢？無論是誰，都不可能經歷一帆風順的一生，也不太會有注定失敗的一生，成功的.取得往往需要經受過無數困難與挫折的洗禮，不可能不廢吹灰之力就能享受幸福的生活。但是，只要你有毅力，不怕失敗，不怕挑戰，成功近在咫尺。所以“速勝論”與“亡國論”都是錯誤的，我們的人生同樣需要持久戰。在一生中，我們會經歷不同的階段，正如抗日戰爭的三個階段一樣，人生或許有更多的時期，認清每個時期自己的任務，確立不同的目標，我們會過得更加充實。論持久戰提出了“兵民是勝利之本”的論斷，那么在人生中，自己就是勝利之本，每一個人都掌握著自己的前途與命運，選擇怎么樣的人生道路，最終會有什么樣的歸宿，你，都是根本。我想，我們現在需要從全新的角度去學習思考論持久戰，去體會革命前輩留給我們的寶貴的精神財富，賦予它不一樣的含義，只有這樣，我們才能不負我們的使命，不斷的成長與提高。
論持久戰讀后感 篇5
為了完成作業我在這段時間看了毛澤東的《論持久戰》，看了一些別人的真知灼見。《論持久戰》將馬克思主義的唯物論、辯證法和唯物史現有機地結合起來、貫穿始終，用以說明中日戰爭過程和結局。《論持久戰》的發表是馬克思主義哲學中國化的重要標志之一。
《論持久戰》用客觀和全面的哲學方法論分析中日戰爭，辯證地闡述了中日戰爭的形勢，毛澤東是第一個把馬克思主義哲學與中國社會實踐互化的典范，他引用了與美國記者斯諾的談話，對中日戰爭的作如此分析：“（中國能戰勝并消滅日本帝國主義）要有三個條件；第一是中國抗日統一戰線的完成；第二是國際抗日統一戰線的完成；第三是日本國內人民日本殖民地人民的革命運動的興起。就中國人民的立場來說，三個條件中，中國人民的大聯合是主要的。”他指出：“由于日本社會經濟的帝國主義性，就產生了日本戰爭的帝國主義性，它的戰爭是退步的和野蠻的。毛澤東用客觀的和全面的觀點分析和比對中日戰爭矛盾雙方的基本特點。
（1）敵強我弱：日本是一個軍力、經濟力和政治組織能力較強的帝國主義國家；中國則是一個軍力、經濟力和組織能力較弱的半殖民地、半封建的國家。
（2）敵退步我進步：日本帝國主義從事的戰爭是侵略戰爭，目的在于擺脫經濟危機，緩和國內階級矛盾，霸占中國領土，這是日本必然失敗的主要根據；中國則與日本相反，反對日本帝國主義侵略的中日戰爭是民族解放戰爭，是進步的、正義的，這是中國人民抗日戰爭必然取得勝利的主要根據。
（3）敵小我大：日本是一個小國，其人力、軍力、物力、財力均感缺乏，戰爭是在先天不足的條件下進行的，經不起長期戰爭的消耗。中國則是一個大國，地大、物博、人多、兵多，廣土眾民，能夠支持長期戰爭。
（4）敵寡助我多助；日本帝國主義由于是侵略，必然受到國內外堅持正義人民的反對，失道寡助；中國則是正義的民族解放戰爭，必然得到國內外大多數堅持正義人民的支持，得道多助。論持久戰》還闡述了一系列帶有中國特色的唯物辯證法范疇。
比如，用“我們承認戰爭現象是較之任何別的社會現象更難捉摸，更少確實性，即更帶有所謂‘蓋然性’。但戰爭不是神物，仍是世間的一種必然運動”揭示了必然性和蓋然性的辯證關系。此外，《論持久戰》還引用了“一葉障目，不見泰山”和“知己知彼，百戰不殆”這些帶有中國傳統哲學特色的名句，來說明全面看待中日戰爭和采取合理的戰略戰術的必要性和緊迫性。
毛澤東在《論持久戰》一文中，通過對“盧溝橋事變”以來抗戰十個月的經驗總結，尤其是“亡國論”和“速勝論”喧囂塵上、四處彌漫的情況下，一針見血地指出：“戰爭問題中的唯心論和機械論的傾向，是一切錯誤觀點的認識論上的根源。他們看問題的方法是主觀的和片面的。或者是毫無根據地純主觀地說一頓；或者是只根據問題的一側面、一時候的表現，也同樣主觀地把它夸大起來，當作全體看。”他強調指出：“采用客觀的'觀點和全面的觀點去考察戰爭，才能使戰爭問題得出正確的結論。”冷靜、客觀、全面地看待那場史無前例的戰爭，以簡練的語言論述了抗日戰爭的持久性、人民性和民族性。科學地預見到戰爭中敵我力量互為消長的總趨勢，中國由劣勢、平衡到優勢，日本由優勢、平衡到劣勢，中國由防御、相持到反攻，日本由進攻、保守到退卻。這樣，毛澤東就得出了抗日戰爭必然經歷戰略防御、戰略相持和戰略反攻三個階段和戰爭態勢，正確地預見了戰爭發展的一般規律。在長期的革命斗爭歲月中，“以民為本”思想，創造性地提出中國共產黨特有的“群眾觀點”和“群眾路線”。其中，毛澤東的貢獻和作用是最重要的。
日本敢于侵略中國，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態。把日本侵略者置于我們數萬萬站起來了的人民之前，只有團結人民、尊重人民、依靠人民，實行“軍民一致”，才能瓦解敵軍、取得抗戰的最后勝利。可見，以毛澤東為代表的中國共產黨人，從一開始就是根據中國革命的實際，實事求是，從而預言了戰爭趨勢。毛澤東用他的正確的、科學的思想指導中國走向解放，對于我們今天的學習生活也起著一定的指導作用，只有擁有強大的知識儲備，才能在黑暗中找到出路。
論持久戰讀后感 篇6
我們偉大的領袖毛澤東同志，作為中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導者，在那個急需要軍事天才來拯救中華民族的年代，創造了令人為之折服的軍事奇跡——《論持久戰》。《論持久戰》成功預計了這場中國與帝國主義、日本的戰爭中，將面臨的戰爭結局——戰爭不能速勝、中國不會滅亡，最終勝利是中國的，只能持久戰。
《論持久戰》主要闡述了，在我方弱于敵人時或環境不利于我方時應采取持久戰的策略，只要采取此策略則必勝。在此情景下要杜絕投降論和速勝論，因為在敵強于我時這兩種論調就不現實，必然導致客觀失敗。在寫《論持久戰》時，是在抗戰初期，那個全中國人都最痛苦的.階段，毛澤東在思想上點燃了全體中國人的智慧，最終擊敗日本帝國主義。蔣介石對毛澤東的《論持久戰》也是備加推崇，白崇禧更是將其視為克敵制勝之法寶，組織軍事專家深入學習。自我也更是認真研讀，又在毛澤東的《論持久戰》的基礎上提出了新的看法。所以說《論持久戰》是中國人民抗日戰爭的指導思想并不夸張！
論持久戰讀后感 篇7
在戰爭的歲月里，總是有很多感人的故事發生，我們此刻的電影總是在更新著人們的視覺，淚與血的揮灑，敘述著中華民族堅強不屈、頑強抵抗的精神，為中國而戰，為民族而戰，為了四萬萬同胞的幸福生活而戰。革命期間的人們抱著同一個夢想奮斗著。
毛澤東一代無產階級的領導人，偉大的軍事家、政治家、思想家，在我們最黑暗的時刻為我們指明了方向。《論持久戰》的發表，激勵了一代革命先輩的自強不息，排除了戰略思想上的矛盾與迷茫，講一個澄清的戰爭本質展此刻人們眼中，讓人民了解、并進取的投入到抗日中去。為中華民族的勝利奠定了基礎。《論持久戰》中詳盡的分析了中、日之間的力量比較，政治、經濟、文化、軍事等，讓我們更清楚的認識到自我的不足與優勢，敵人的.優勢與不足。明確正確的指導思想，不要被速勝論和亡國論愚弄了，指明我們僅有堅持持久戰才能獲得勝利，速勝論與亡國論是不貼合實際條件的。并一步一步的說明了問題的提出、問題的根據、駁亡國論、駁速勝論以及提出持久戰的可行之處可行之理。
毛澤東同志比作出進一步的規劃與實施的具體步驟，具體的作戰方案：運動戰、游擊戰和陣地戰，并根據軍事力量的比較采取適當的戰爭形勢，指出不一樣情景下作戰的意義，闡述這樣的原由，使人民更進一步地了解到我們的抗戰是有規劃有組織的，更加堅信我們必須會取得勝利。強掉建立全國統一戰線，建立全民族統一戰線，發展政治教育，主張團結就是力量。并結合國內外，以及日本國內的政治矛盾，指出時間的重要性，國際形勢的嚴峻，以及進一步強調持久戰的正確性，讓人們更加信服。我們不得不承認，毛澤東同志確實是一位偉大的政治家、軍事家、思想家。其理論中的經典的論述包含了各個領域的高尚思想，戰爭的藝術是與所有的藝術相同的。
崇高的夢想成就崇高的人，我們能仰望，也需要思齊。《論持久戰》中最令我著迷的是思想理論的優劣轉換，平衡一詞，更是讓人覺得深奧。那種能夠掌控一切的精神力量讓我們充滿了應對挫折的力量！毛澤東的《論持久戰》無疑起到了這么一個作用。
論持久戰讀后感 篇8
今天不用做事，認認真真地把毛主席的《論持久戰》讀了一遍，根據我以前的想法，我現在進行讀后總結。
這篇著作，讀完的第一感覺是震撼，沒有多好的修飾手段，卻在字里行間透露出一股正氣與睿智。令我想不到的是讀完后反而不知道該怎么去評述這篇著作，不知道如何才能用最恰當的文字將我的理解表達出來，而不會曲解主席當年的想法，這是我所擔心的，與我閱讀之前的想法完全相反。
但我記住了主席說的.一句話，我覺著用在生活上是最好不過的了，采取非正常手段去解決困難反而會將自己置身于更加困難的境地，這是一方面；另一方面，不要輕視自己的弱項，弱項在一定情況下是可以轉化成強項。日本為了解決自身問題而發動的侵華戰爭使其陷入更加艱難的境地，中國弱于日本，但抗戰最后必須屬于中國，都是說明這兩個說法。
愚鈍之至，理解有限，慚愧。
論持久戰讀后感 篇9
今天，我通讀了毛澤東同志所著的《論持久戰》這篇文章，讀后使我更加懂得了毛澤東同志在抗戰初期之所以提出對日作戰要堅持持久戰的根本原因。它對于當時國內所盛行的亡國論和速勝論，兩種走極端的論調無疑是一副清醒劑。一篇文章讀來，真是覺得深有同感，為我的人生，世界觀和價值觀的提高都有很大的幫助。同時我也備受教育，深受啟發。
《論持久戰》是一部偉大的馬列主義的經典軍事理論著作，被譽為世界十大軍事名著之一。《論持久戰》寫了二十一個問題，前九個問題為第一部分，主要是說明抗日戰爭為什么是持久戰，為什么最后勝利是中國的，批判了亡國論和速勝論；后十二個問題為第二部分，主要是說明怎樣進行持久戰和怎樣爭取最后勝利，著重論述了人民戰爭和人民戰爭的戰略戰術。在《論持久戰》這部光輝著作中，毛澤東運用辯證唯物主義的立場、觀點和方法，對戰爭的根本問題作了精辟的論述，制訂了指導抗日戰爭的正確路線、方針、政策和人民戰爭的戰略戰術，證明了其無比的正確性；它可用于指導反侵略的現代局部戰爭，并經得起實踐的檢驗。它不僅在國內成為指導抗日戰爭的科學的軍事理論，而且在世界軍事學術史上也有極高的學術價值。例如，美國前國務卿基辛格對毛澤東的'《論持久戰》就十分佩服。他在《核子武器與外交政策》一書中寫到：“關于毛主席軍事思想的最好闡述，不見諸蘇聯的著作，而見諸中國的著作 。”
毛主席的這篇文章寫于1938年5月，在當時，正是抗戰一周年即將到來之際，自從1937年“七七事變”開始后近一年的時間里，全國人民同仇敵愾、精誠團結、堅持抗戰、堅持統一戰線，同日本帝國主義者進行了艱苦卓絕的斗爭。這場戰爭，在東方的歷史上是空前的，在世界的歷史上也是偉大 的。因而引起了全世界人民的關注。可以說，深受戰爭災難，為了自己民族的生存而奮斗的每一個中國人，無不渴望戰爭的早日勝利。因而，戰爭的過程究竟是怎么 樣？如果是持久戰，那么為什么是持久戰？怎樣進行持久戰？戰爭的結局如何？這些問題隨著戰爭的爆發，隨著戰爭進程的不斷深入，每一次戰役的勝敗、得失、進退不斷出現，縈繞在許多人心中。
抗戰全面爆發后，在國民黨內出現了“速勝論”和“亡國論”等論調。在共產黨內，也有一些人冀望于國民黨正規軍的抗戰，輕視游擊戰爭。但是，抗戰10個月的實踐證明“亡國論”、“速勝論”是完全錯誤的。抗日戰爭的發展前途究竟如何？一時成了人們關注的問題。1938年5月，毛澤東就是這樣的形式下寫的《論持久戰》。初步總結了全國抗戰的經驗，批駁了當時盛行的種種錯誤觀點，系統闡明了黨的抗日持久戰方針。
論持久戰讀后感 篇10
老人家的《論持久戰》，把戰爭形容為“犬牙交錯”。闡述了“犬牙交錯”的幾種形態：內線與外線，有后方與無后方，大塊與小塊，局部與整體，包圍與反包圍。這種辯證哲理的分析，形象生動地巧抒胸臆，使中國人民看到了勝利的前途，增強了必勝信心。文章還指出：這場持久戰將經過三個階段：“第一個階段，是敵之戰略進攻、我之戰略防御的時期。第二個階段，是敵之戰略保守、我之準備反攻的時期。第三個階段，是我之戰略反攻、敵之戰略退卻的時期。”異常指出，第二階段是整個戰爭的過渡階段，“將是中國很痛苦的時期”，“我們要準備付給較長的時間，要熬得過這段艱難的路程”。然而，它又是敵強我弱形勢“轉變的樞紐”。讀著老人家的文章，不禁心潮膨拜，深深為老人家的恢弘氣勢和戰略格局所折服。老人家對戰爭的基本形態、基本階段的準確預測，牽引著革命戰爭不斷取得一個又一個的勝利。如果沒有這個準確的方向指引，抗日戰爭還不明白要在混沌中打多少年。
從《論持久戰》的戰略思想來看當前的'市場，會讓我們明白許多的問題，市場如戰場，道不一樣理相通。一輪熊市到牛市的過程，也必須經歷三個階段：空方之戰略進攻、多方戰略防御階段；空方戰略保守、多方準備反攻階段；多方戰略反攻、空方戰略退卻階段。單純站在多方立場，能夠簡單描述為：防守，相持，反攻三個階段。其中，最困難、最迷茫、最無奈、最難熬的是相持階段。目前的市場就處于相持階段的后期，黎明前最黑的時期，堅持頭腦清醒、堅定必勝信念、克服盲動思想十分之重要。讓我們共勉吧！
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