讀《悲慘世界》有感

時間：2022-03-17 08:55:47 讀后感我要投稿

讀《悲慘世界》有感(精選15篇)

　　讀完某一作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編為大家收集的讀《悲慘世界》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《悲慘世界》有感1

　　《悲慘世界》是法國偉大的浪漫主義作家雨果的長篇小說小說主要講了主人翁冉阿讓僅僅為了一塊面包被判了五年監禁，他四次越獄都失敗了，還被監禁19年，才能恢復自由。后來他在秋里小鎮的主教的指導下決定洗心革面，不再做壞事，冉阿讓來到海濱特涅鎮改名為馬克蘭，開了一家黑珠玉工廠，成為了一位百萬富翁，還當上了市長。來一個人被認為是冉阿讓因為他偷了一個蘋果，所以他的下半身要在監獄里度過真正的冉阿讓最后自首，然后第五次越獄，收養了一個小女孩，女孩最后和馬留斯一見鐘情，但是冉阿讓卻逝去了。

　　我覺得這個地方最感人，有一位馬夫被壓在車下。有一個人說我知道法國有一個人能獨自頂起馬車。沙威直直的盯著他的眼睛說那個是土倫監獄的因犯什么忽然聽到這句話馬德蘭市長的臉變得有些蒼白，馬德蘭市長把頭抬起來，凄然的笑了笑，便俯下身鉆進車底，她試了兩次都沒成功，大家怎么勸她她都不出來。車子仍然在慢慢往下陷，她痛苦地閉上眼睛，把嘴巴閉緊成一個一字，這個時候車子突然動了，慢慢的從坑里拖出來，馬德蘭市長的人，慈愛合作，好事做到底的態度很值得我們學習，有一次看到一個小男孩因為調皮被卡里，晚上大家都睡了只有我在散步，小男孩的眼神看著我希望我去救他，我瞄了他一眼就走了，而且對他做了個鬼臉，小男孩，失望極了，不禁大哭起來，kay，夜色茫茫誰能聽見呢，第二天早上我起來去那兒吃，小男孩，已經出來了，小男孩，死死地抱住媽媽，然后連連感謝他，我一看原來是小黃小黃看見我說你好小旋，你知道這個小男孩怎么了嗎，我的臉像煮熟了一樣熱。我灰溜溜的跑了以后我再碰到這種事，我一定會想到悲慘世界里的冉阿讓，并且幫助他人。

　　這篇小說告訴我們，做人做事要誠實。善良樂于助人，勇敢而堅韌，一諾千金溫柔有愛心充滿熱情，為人正直對待愛情堅負。

讀《悲慘世界》有感2

　　書中以冉阿讓一生悲慘的經歷為線索，展開了一系列生動的故事情節。表達了作者的民主思想和人道主義精神。他是一個誠實的工人，他為了不使孩子受餓偷了面包而受刑；他受到一位教主感化二棄惡從善；他改頭換面，隱姓埋名，刻苦工作，當了市長；他樂施好善，救死扶傷，卻因是一個苦役犯，再次被投入監獄；到了晚年，還受到養女的猜疑，誤解，在孤寂中走向死亡。他的一生真是悲慘之極。

　　點評：主人公冉阿讓一生的道路是那么坎坷，他所遇到的厄運與磨難是那么嚴峻。他的生活中充滿了那么多驚險。作者賦予他以驚人的剛毅、非凡的體力、罕見的勇敢機智，他近乎神奇的本領使他一次又一次戰勝了對他的迫害。不僅如此，他還從事工業，有所發明創造，一度成為了一個治理有方、改變了一個小城整個面貌的行政長官。雨果筆下的冉阿讓是一個浪漫主義色彩濃厚的傳奇性的主人公。這個人物的浪漫主義色彩，更重要是表現在他的道德精神方面，他的精神歷程也象史詩一般可歌可泣。他本來是一個本性善良的勞動者，社會的殘害、法律的懲罰、現實的冷酷使他逐漸變成了猛獸，盲目向社會進行報復，以致犯下了真正使他終身悔恨的錯事，而這種悔恨卻又成為他精神發展的起點，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。正象他在傳奇般的經歷中要克服現實生活中的種種險阻一樣，他在精神歷程中也要繞過、戰勝種種利己主義的暗礁，才能達到他那種不平凡的精神高度，才能有他那舍己為人、自我犧牲的義舉。他體現了勞動人民各種優秀的品質，他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。在《悲慘世界》里，深切體現了作者對勞動人民深切的同情，同時又對黑暗的社會現實的強烈抗議。人為地把人間變成地獄，并且使人類與生俱來的幸運遭受不可避免的災禍，整部小說的目的，就在于揭露這種壓迫如何?法律和習俗所造成的社會壓迫。作者把下層人民的苦難，明確歸之于法律和習俗所造成的社會壓迫。在《悲慘世界》里，深切體現了作者對勞動人民深切的同情，同時又對黑暗的社會現實的強烈抗議。

　　讀完整本書，我的心久久不能平靜：寬厚仁慈的教主；一生窮困潦倒不幸淪為妓女的芳丁；童年被視作牛馬的珂賽特；堅守法律，為規章制度投河的沙威；奸詐狡猾，無惡不作的湯乃第；棄惡從善的冉阿讓。這些人，不論是好是壞，他們都是不幸的、苦難的。無論是物質上的貧困還是精神上的墮落，他們的悲慘，全是當時悲慘的社會造成的。

讀《悲慘世界》有感3

　　《悲慘世界》是法國文學家維克多·雨果的代表作。它再現了法國底層勞動者的現實生活，揭露了資本主義的罪惡，歌頌了人民的斗爭精神，同時也贊揚了人性的善良，歷時三十余年完成。

　　這本書的主要內容是：貧民冉阿讓為了姐姐的孩子不被餓死，偷了一塊面包，服了十九年的苦役。工人芳汀為了養活不得不寄人籬下的女兒珂賽特淪為了娼妓。珂賽特受盡苦楚與折磨。冉阿讓出獄后被米里哀神父感動，用神父送給他的銀餐具換了錢開了玻璃廠，隱姓埋名。發財后，他常常接濟窮人，成了市長。但后來因為被羅織罪狀，被曾經看管了十九年的獄長沙威逮捕。同時，他認識了芳汀時，芳汀已病危，臨終托孤。冉阿讓逃獄后帶走珂賽特，逃到另一個城市過了一段平靜的日子，最終死在珂賽特和她的丈夫面前。

　　主人公冉阿讓是不幸的，出生在了那個黑暗凄涼的世界。生命大起大落，一朝入獄，一生險些埋葬。如果不是米里哀神父的寬宏大量，他或許真的永世不得翻身了。成為市長，走上人生巔峰后，又被羅織罪狀，他不得不逃走，聲名盡毀。最不幸的，大概是他偷了一塊面包卻被罰做十九年的苦役。十九年。人生能有幾個十九年？二十五歲入獄，出獄后已是中年。芳汀是不幸的，為了生活和女兒，賣了自己美麗的金發和門牙，女兒卻在酒館老板那里受盡折磨，一生都沒有快樂。小珂賽特是不幸的，天真純潔，卻處處受虐待。他們是那時法國社會底層，被上層貴族欺壓剝削的人民的縮影。貴族們壓榨人民，吸取民脂民膏，生活光鮮，窮人們卻被歧視。這是資本主義的黑暗，是長期以來籠罩法國的黑色陰云。那時，天空從來沒有澄澈過。地獄空蕩蕩，魔鬼在人間。這也值得我們深思，希望今天的中國更加富強。我們會更加珍惜和平與幸福，同情處于戰爭與苦難中的人們。文學家雨果揭示資本主義的黑暗，根本的目的是為了讓統治者覺醒。但因為王室的腐敗，這個希望落空了。但我們在今天可以做到，為人民謀幸福，以史為鏡，明得失，避免重蹈覆轍。

　　這本書同樣也贊揚了人性的善良與智慧。米里哀神父不歧視窮人，盡管他很富有，但他將自己收入的絕大部分都拿去接濟了窮人。他收留了冉阿讓，稱他為我的兄弟，冉阿讓偷了他最心愛的銀器，他也沒有怪罪，反而將銀器送給了他。毫無疑問，米里哀神父是人間的天使，用自己的一生體現了人性的善良。

　　還有冉阿讓。十九年的苦役，足以讓一個人消沉墮落。那個腐朽的社會偷了他太多太多。他也犯過錯，但最終被神父感化，使他決心做一名人間天使，成為神父的接班人。盡管身處黑暗，他的內心卻充滿光明。他運用自己的智慧，辦玻璃廠，發了財。即使是后來被羅織罪狀，卻仍舊保持著一顆熾熱的心不變。他的身上有許多值得我們學習的地方。我們理應像他，像神父一樣，同情弱小。無論何時何地，都要保持心懷光明與愛心，世界才會更美好，那段不堪回首的世界歷史才會永不重現！

　　我從《悲慘世界》中，讀到了那時社會的黑暗，下層人民的不幸。但我同時也讀到了人性的善良。愿世界和平！每個人都要學會同情、珍惜。

讀《悲慘世界》有感4

　　他從罪惡中走來，漸漸淘凈了靈魂，但是罪惡的深淵卻不放過他，還死死的要讓他用時間償還——一塊在玻璃中的臟面包。

　　罪惡初識

　　讓瓦讓的生活因為一塊在玻璃中的臟面包而變的不平靜，25歲的他只是因為饑餓而伸出了手，還妄想可以填飽肚子。可是一聲叫喊卻讓他進入監獄，用火針刺下了沒有辦法磨滅的罪惡印記。就這樣開始了19年的監獄生活，也許這是荒誕的，從兩年的刑期變成了19年，日復一日年復一年的苦力。沒有辦法，直到離開。

　　開始心中的荒延漸漸變成了同情。只是因為饑餓，因為生活的迫切，才伸出了手，可是政府卻也是因為這樣伸出了手，不讓他離開，似乎在為自己圓謊，卻這樣犧牲了他們的—— 因為他們的荒誕野心而痛苦的人們，從開始就這樣得擺弄。

　　離開監獄的那一天，依舊沒有放過他，而是讓他更加痛苦的生活著，罪惡漸漸地在召回他，不讓他離開。

　　紅色的身份證放逐他在大街上游蕩。不給他一個旅館休息，在他從口袋中掏出做苦力賺來的錢的時候送他白銀，讓瓦讓開始了解這個世界，在自己措手不及的時刻，但在同意時刻，主動又派了米里艾教主來拯救他，與沒有了關愛和諧的世界作斗爭，一瞬間，一個銀盤子開始讓他脫離了邪惡，從純潔的貧窮教主開始。

　　罪惡跟隨

　　我最愛讓瓦堂從市長位子上走下，步向正在審判中的法庭，也許，只要他一聲不吭就可以離開罪惡，變得萬民敬仰，成為一家財富萬貫，名列雙收的市長。可是他卻因為主的召喚而一步一步的步向罪惡，沒辦法解脫。

　　我并不是因為他的勇氣而鐘愛這一章節，因為處處可體現他的勇氣與力量。其中的精彩是“糾結”，他是猶豫的，他也曾希望自己可以平靜的生活下去，他不是真正的神，其實也是一人，真是因為讓瓦讓的人性，他有自私的靈魂本色，這才顯得他從幕后慢慢走向已即將要宣判的臺前那份痛苦，也真是痛苦賦予了那時的神圣。

　　他在糾結中升華，沒有人要他必須去拯救一個心靈并不純潔的年過半百的人，而他卻可以繼續做市長，為人民的生活質量而奮斗，給于他們不完美世界中的平靜生活。我相信主業一定會原諒他。但是，他依舊放棄了，選擇背負自己的罪。我有時覺得他的愚昧不理智的，但完美主義卻要求他走向那條路，不能連累任何一個人。

　　但是我不知道，他走向那條路的時候，有沒有想過自己會逃獄，逃離那個自己承認的罪。

　　罪惡解脫

　　他步上了那條走向罪惡的深淵，在燈火輝煌的法庭，眾目睽睽之下承認了罪，但是在監獄中他依舊按照著主的指示，出淤泥而不染，監禁的生活中，幫助一樣被法律紕漏所壓迫的人們。但是，這樣的贖罪之旅被可憐的女人方汀所打亂。

　　我十分感謝方汀救贖了他，并不是罪惡的，沒有理由這樣被囚禁，也許逃獄是錯誤的，但是那樣的社會卻也是一種追求，又何必要屈服于邪惡，而不相信生活，這樣的沉浸在錯誤的方向中呢？

　　珂賽特因為一句話從他的生命中走來，但是卻引導他的生活與生命，讓他有了理由離開監獄沒有罪惡的融入生活，盡管他沒有身份，可是珂賽特卻這樣的給予他走下去的力量，珂賽特也許不知道她有如何偉大的母親，那個愿意為了她剪去頭發，拔掉牙齒的方汀，但是，讓瓦讓也給了她生活的勇氣以及親人，甚至給予了她愛情，讓她光鮮亮麗地出嫁。

　　罪惡終結

　　也許最后他并沒有讓法律的嘴巴喊停，被珂賽特的愛人所懷疑，所發現，在下水道中逃難，但是最后安靜地離開，

　　他安息了，盡管他的一生是多么艱難；

　　他活著，因為他在天使居住的天堂；

　　他曾經來過，現在已經又是白天。

　　雖然是《悲慘世界》，但是方汀在美好的向往中離開人世，她知道自己惟一擁有的女兒依然可以那么快樂的生活。

　　珂賽特自然是快樂的，他盡管失去了父母，擁有痛苦的童年，但是她還擁有了讓瓦讓給予她的快樂，擁有了美好的未來。

　　雨果所批判的是悲慘的社會，但是并不是描寫主角的悲哀。他已經漸漸老去，明白了世事。沒有悲哀，只是看你有沒有信心走下去，慢慢的浪漫已不是詩人的追求。

讀《悲慘世界》有感5

　　《悲慘世界》這本書給了我許多啟發，書里每一個精彩片段都是會要我對這個世界，這一人生有不一樣的理解與觀點。

　　在其中最要我覺得高興的就屬這一段了男主人翁冉阿讓擺脫圍住他十九年的牢房后，他活得并不開心。大家都猜疑他，厭煩他，酒樓不許進，旅社老總強制將他趕出去。跋山涉水的他，腹空困乏，卻無家可歸，幸虧遇上慈愛的米里艾主教。善解人意的主教不但給與他食材，歸還他出示了舒服的酒店客房，乃至在其偷了銀盤子提前準備逃走時寬容了他，還贈送一臺銀蠟燭臺并告訴他：你已不再是壞蛋了，請使用這種盤子做一個正正經經的人。主教的善解人意深深地的感染了冉阿讓，使他體會來到溫暖和幸福的感覺。此后，冉阿讓開始了更好的生活，他剛開始助人為樂，助人為樂遭受了大家的擁戴，變成了受人尊重的省長。

　　受人唾罵的牢犯有朝一日居然可以變成受人擁戴并尊重的省長，那樣的區別難免也太大，可客觀事實就這樣，那是由于在這個世界上沒有優劣之分，僅僅在不一樣的自然環境和觸碰的人下便能更新改造成一個哪些的人而已。倘若你在一個任何人都看不上厭煩的地區呆久了，那麼你也就會越來越冷漠無情，內心會填滿著恨。可是假如你日常生活在一個溫暖和幸福的家中里，那麼你也就會越來越幸福快樂善解人意，對人生填滿著期待。因此碰到這些一意孤行，狠毒狠惡的人并不必去抵觸和厭煩她們，由于沒有什么人與生俱來生出來便是壞人，因此大家應當像主教那般用自身的真心實意去影響這些說白了的壞人，讓她們可以覺悟回來，不要那麼一意孤行了。假如這個世界每一個人都能像主教一樣寬容大度，那麼這個世界將已不凄慘，會越來越幸福，有溫暖。因此，使我們真心實意看待每一個人，相互造就在一個姓名叫幸福快樂世界的世界吧！

讀《悲慘世界》有感6

　　讀完《悲慘世界》，我在思考――“書中真是一個只有悲慘的世界嗎？”當冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監獄后，他過得并不快樂。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進，旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準備逃跑時原諒他，并贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個正正經經的人。”我終于相信，人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。

　　還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發和牙齒，最后連生命也獻給了她。

　　說到善惡，主教、芳汀以及后來的冉阿讓，他們都是善良的人。縱然這個世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖！這樣的人并不鮮見，他們為達到目的不擇手段，如汪精衛為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益；還有美國為了石油，對伊拉克悍然發動戰爭……但可喜的是，現實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫，帶妹讀書。他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人！

　　《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照，也對愛、善與惡進行了描繪。我不禁感慨故事的結尾“冉阿讓真的死了嗎？”“不，他已經用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。

讀《悲慘世界》有感7

　　《悲慘世界》是19世紀法國的浪漫主義詩人維克多·雨果留下的一部傳世著作，他創造的《悲慘世界》描寫了法蘭西大革命前社會上各級人的注定的命運，窮人死，富商活的社會局面，反應了19世紀時法國資本主義社會奴役的下層勞動人民真實生活。歌頌了當時像好心的冉阿讓、慈祥的卞福汝主教、可憐的芳汀、善良純潔的珂賽特、勇敢聰明的馬呂斯、知恩圖報的彭眉胥這樣的人，也鞭策了固守法律的沙威、貪得無厭的德納第一家人。

　　《悲慘世界》以主角冉阿讓的經歷作為線索來寫的：冉阿讓一家非常窮，一年冬天冉阿讓實在無法賺錢了，所以家中沒有飯吃，但冉阿讓因為不忍心看著弟弟挨餓，于是便去面包店去偷了一塊面包給弟弟吃，但沒想到被發現了，從而被抓了起來，期間因為他十分惦記家中的情況企圖越獄回家，照顧弟弟，但是他非常的不幸，越了四次獄全部被抓了回來，結果一呆就是19年，當他出獄后，卻面臨著沒有人接待他，都十分怕他、畏懼他的情況。直到他找到了卞福汝主教，卞福汝主教留他吃過晚餐，并且拿出銀餐具來招待他，但是冉阿讓趁著卞福汝主教睡著偷走了餐具，但被發現了，可是主教原諒了他，從此冉阿讓便幫助人們，還當上了市長，但是好景不長，沙威揭發了他之前的所作所為，他又一次入獄了，他被戴上了終身囚禁的紅帽子，在船上他救了一名海員，自己卻被海水淹沒，所幸他沒有死，他又在法蘭西大革命上出現了，在法蘭西大革命的戰場上他英勇地殺敵，在槍林彈雨中和敵人斗智斗勇，幫助那些在苦難生活中的老百姓。

　　《悲慘世界》之所以成為世界巨著就是因為它反映的社會現實是真實的，反映了社會底層人民的“悲慘”，所以我們要在社會生活上學會關心他人，做到得饒人處且饒人。

讀《悲慘世界》有感8

　　《悲慘世界》是雨果的代表作，我被題目中悲慘二字吸引，讀書的欲望油然而生。

　　主人公冉阿讓出生在一個窮苦的家庭,父母早亡。因為偷一條面包救濟7個外甥而坐了十九年的牢。獲釋后，走投無路的冉阿讓被好心的米里哀主教感化，此后他化名馬德蘭，決心痛改前非，重新做人。幾年之后他成了蒙特里受人愛戴的市長兼工廠廠長。他遵守諾言收養了苦命女工芳汀的孤女珂賽特并視她為掌上明珠，用父愛呵護她長大，天倫之樂帶給這兩個曾受命運折磨的人莫大的滿足。平靜的生活再起波瀾—一珂賽特與馬呂斯相戀，為此冉阿讓多次搬家，但深情的馬呂斯仍找到了珂賽特。多年來從未放棄追捕冉阿讓的警長沙威也又再一次出現，沙威窮其一生誓將他抓回牢獄，卻發現冉阿讓的本性是多么善良，他為此陷入了矛盾之中。在下水道放走背負馬呂斯的冉阿讓之后，由于無法再面對自己持守多年的信念，選擇跳河結束他的一生。有情人終成眷屬，馬呂斯與珂賽特走道了一起。但在冉阿讓表明身份后，馬呂斯卻將他拒之門外，后來得知冉阿讓曾救過自己的命，馬呂斯終于解開心結，同珂賽特一起回到冉阿讓身邊，但冉阿讓已不久于人世。

　　讀完這本書后，我的心情特別沉重。我被冉阿讓高尚的品德所感動。他無私，遵守諾言，樂于助人，低調等等，這些都是我們所缺少的，也是現代社會所需要的。冉阿讓把自己絕大多數的錢都捐給了窮人，他往往出門時口袋里裝滿了錢，回來時口袋都空了。盡管做了那么多的好事，冉阿讓也不愿接受國家給他的任何榮譽。可見他是一個低調同時又充滿愛心的人。而在當今社會，某些人在做慈善時卻是相當的高調，仿佛是在滿足自己的虛榮心，根本不把窮人的尊嚴放在眼里。扭曲了做慈善的本質，到像是在作秀，在炫耀。當他看到一個老人被馬車壓著時，他冒著生命危險將其救出。冉阿讓見義勇為的品質值得我們去學習。而現在，見義勇為的人已是少之又少，英雄流血又流淚的事跡層出不窮。冉阿讓遵守諾言將別人的孩子養大，他有一顆多么無私，博愛的心啊。寫到這，我不由得想到了一位名叫白芳禮的老人，他日復一日風雨無阻地拾破爛，生活十分節儉，2年間捐款3萬元，資助了3多個孩子上學。他無私的愛怎能不使我們肅然起敬。

　　《悲慘世界》這本書寫出了當時社會的重重矛盾，歌頌了人性的真善美。無論是什么樣的社會，都需要冉阿讓這樣的人，只有越來越多的人具備這樣優良的品質，社會才會越變越好。

讀《悲慘世界》有感9

　　今天，我讀了媽媽給我買的《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者雨果，法國人。我看完后回想一下，故事的內容、情節都十分感人，催人淚下。

　　這本書敘述了這樣一個故事：主人公冉阿讓原是個誠實的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出獄之后。苦役犯的罪名永遠地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心去惡從善；改名換姓埋頭工作，終于當上了市長，成了大富翁后他樂善好施，興辦福利，救助孤寡；然而法律卻濫判無辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認自己的真實姓名，并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的.悲慘典型。

　　看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多？雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現出當時的社會是多么不公平。

　　“奉獻是人性最善良的表現。”在這句話里我明白了人性最善良的表現就是奉獻，無私的付出而不求回報。就好像父母親對我們的愛，不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻精神。每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

讀《悲慘世界》有感10

　　雨果是浪漫主義作家，他寫了《巴黎圣母院》《九三年》《悲慘世界》，但是他的筆下一點都沒有體現出來我們所謂的浪漫，都是戰爭，苦難，心酸，正因為這么一個社會環境喚醒的可能是心底里的浪漫吧。

　　人生絕大多數苦難都是因為沒有錢，十七歲的冉阿讓，為了姐姐活命，于是偷了一塊面包，被判了五年有期徒刑。在監獄里他擔心姐姐和孩子，于是他三番幾次的試圖越獄逃跑，結果都沒有成功，有幾個可以像肖申克的救贖一樣呢？于是他的刑期被增加到十九年。十九年，少年變中年。暗無天日的苦役生活，讓他受盡苦難。出獄之后受到世人排擠歧視，找不到工作，找不到住的地方，外面的人不接納他。

　　冉阿讓受到世人對他的殘忍，他也開始破罐子破摔，但是有一個人改變了他，一個老太太看到他在印刷廠門口睡覺，于是問他在干什么，他沒好氣的說老太婆我在睡覺。老太太給他出主意讓他試試去敲神父的門。莫里哀主教開了門，他沒有嫌棄他苦役犯的身份，和他親切交談，對他表示同情和關愛，給他端上一碗熱乎乎的飯菜，給他安排了床鋪睡覺。

　　可是當他看到席上閃閃發光的銀器，這個窮困潦倒的苦刑犯忍不住把他放入了自己的口袋逃之夭夭。他曾經因為一塊面包背上牢獄之災，現在看到救命稻草沒有把持住自己，可是他很快就被警察抓住了。冉阿讓以為，主教一定會把他送進大牢。

　　然而，慈祥的莫里哀卻矢口否認，提醒冉阿讓：“您為什么不說，這是我送給您的呢？”還把一對銀燭臺也加以贈送。主教再一次拯救了他，這一次拯救的不止是他的身體，還有他的靈魂。冉阿讓得救了，連他的靈魂一起得救。

　　被愛拯救的冉阿讓，開始愛別人。

　　他改名換姓，洗心革面，勤勤懇懇工作，成就了一番事業。獲得大量財富以后，他不遺余力地救濟孤寡、造福社會。他的善行幫助了很多人，因為深受當地人愛戴，被推舉為市長。他關心市民疾苦，牽掛底層民眾，就像一道光，溫暖地照進貧苦人的生活。他開辦的工廠里有一個女工叫芳汀，芳汀有一個私生女，為了照顧私生女，芳汀使出渾身解數賺錢，但是最終死去，她拜托冉阿讓照顧她的私生女。

　　冉阿讓在一次救人的行動中，冉阿讓暴露了他力大無比的事實，而這樣的力量，只有曾經那個苦役犯有過。

　　人們再一次把他和苦役犯聯系在一起。最終，他暴露了，只能逃跑。冉阿讓帶著女兒柯塞特東躲西藏，并不是因為他做錯了什么，而是因為生活從來就不講究公平，所謂公平，只有自己內心才能稱出來。最后，那個最積極逮捕他的刑警要被槍殺，冉阿讓拋棄不顧生命危險救了他。雨果的浪漫是讓讀者深陷故事其中，沉浸進去，然后自己幻想一種浪漫出來。因為現實太痛苦了，只有一絲絲浪漫才可以緩解這種痛。

讀《悲慘世界》有感11

　　20xx-4-25服刑19年的重刑犯，為什么能在一瞬間洗凈了他罪惡的靈魂？當他的死對頭面臨死刑的危險時，他為什么會寬厚地救了他一命？為了一個可憐的小女孩，他是如何逃過警方的重重追緝，代她找到終身的幸福的？一切的疑問正是《悲慘世界》為你留下的謎題。生存在“善與惡”的永恒主題中，《悲慘世界》以其獨特的魅力贏得了一代又一代人們的喜愛，成為世界文學殿堂中一道絢麗多彩的風景。

　　在這部作品中，作者將同情的眼光投向在社會底層苦苦求生的人們，對資本主義社會的黑暗進行了有力的揭露和批判。雨果以他細膩的文筆，淋漓盡致地描繪了處于水深火熱的人們地獄般的生活。雖然他們的命運是悲慘的，但是他們的心靈是高尚的，他們心里都有一個強有力的信念愛。有了這種愛，一切都變得美好；有了這種愛就能抵抗痛苦，消滅痛苦。米里哀主教就是一位博愛的化身，他的寬容、仁慈，使冉阿讓重新燃起對生活的希望，一心向善。那位冉阿讓救過的老人不也是充滿著愛嗎？他知恩圖報，當冉阿讓身處絕境時，幫助他度過了危險。這正是作者想告訴我們的：“只有愛，才能消滅世界上一切的不幸。”在現實生活中，愛也是到處可見的。

　　博大的母愛，慈祥的父愛，同學們之間的友愛……曾經有一則小故事令我深深震撼。故事發生在越美戰爭時期。一位美國記者正得意洋洋地欣賞他所拍攝的照片，猛然間，他發現有一個女人倒地的姿勢不同于大多數人順著腳步的慣性往前栽倒的，而是往下蹲。這位記者在驚訝之余仔細端詳辨別后，發現她懷里抱著一個幼小的嬰兒；如果她往前撲倒，就會壓傷嬰兒；往下蹲則不但壓不著孩子，而且還能以自己的血肉之軀作為遮擋身后飛彈的屏障。這位母親在中彈倒地的一瞬，竟能超越物理的慣性，收住狂奔的腳步，做出保護孩子的最佳姿勢這是多么悲壯的母愛啊！當她的孩子遭受肉體或靈魂的滅頂之災時，她卻可以義無反顧地獻出自己的生命。我歌唱母愛，歌唱這無與倫比的至愛！

　　愛或是一句親切的問候，或是嚴厲的責罵，或是人們之間的互幫互助，愛或許還是一個微小的動作……冉阿讓死了，他安詳地閉上了他的雙眼，然而在他身后，卻留下了一曲曲用愛編織的篇章，久久流傳……本文以一串問句開頭，造成懸念，并引出作品主要內容，以便讀者有所了解。接著，適時提出文章感點：“只有愛，才能消滅世界上一切的不幸。”在此基礎上，作者又聯想到社會人世的博愛，并簡述了一個令人震撼的“愛的故事”，使作品主題升華。結尾也意味深長。

　　總之，文章基本能做到張合自如，縱橫有序。語言雖很平實，但仍較流暢。

讀《悲慘世界》有感12

　　書中的冉阿讓也從未體驗過做父親的快樂，也從未愛過一個人，這讓他覺得孤單、寂寞。而芳汀的女兒珂賽特，給冉阿讓帶來了為人父的喜悅，也讓冉阿讓把內心的孤寂趕出了自己的心房。

　　其實，人最怕的就是獨自生活，像那些七八十歲的老人，在親人來探望時顯現出的那種喜悅，是藏不住的，在那飽經滄桑的臉上顯現出來；就連親人走時也不忘提醒一句“記得常來看看啊”；在親人走后，臉上顯現出失望的神情。

　　別說是老人，就連青年、小孩都受不了這孤單。所以，在珂賽特與馬呂斯結婚后，孤單取走了他的快樂，讓他變得無助，讓他迅速地衰老，直至死亡。

讀《悲慘世界》有感13

　　夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。

　　緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役9年，當他終于獲得了自由，卻不能被這個社會所接受，走投無路的他，遇上好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發展成了受人尊重的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈與善良，常常對窮苦的人施以援手，沒有人知道他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威、他再一次被捕，被戴上了終身監禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特、在法國革命的戰場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。

　　冉阿讓的遭遇，不正是當時社會狀況的體現嗎？不正好揭露了社會的尖銳矛盾和貧富懸殊嗎？當今的世界，當下的中國，又將如何應對一系列的社會問題呢？我不經發出這樣的疑問。縱談社會，我的腦海里不經浮現出社會主義核心價值觀，富強、民主、文明、和諧，不正是這其中的最好答復嗎？而自由、平等、公正、法治不正是冉阿讓所追求的嗎？愛國、敬業、誠信、友善不正是做人的基本嗎？

　　共同的理想和追求，共同的文化觀念和價值取向，是一個國家、一個地區繁榮發展的精神源泉。面對多元化的現實生活，面對紛繁復雜的社會思潮，我們只有始終堅持社會主義核心價值觀，才能更好的形成團結和睦、萬眾一心的生動局面，共同推進我們祖國前進的風帆。毛主席曾說過：“世界是你們的，也是我們的，但歸根到底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正是興旺時期，好像八九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上。”青年人是國家希望之所在，責任之所在。青年人的價值觀就是未來國家的價值觀。而當代青年的核心價值觀是一個層次分明、各有側重、各具功能而又相互聯系、相互貫通的有機整體。黨的十八大報告將社會主義核心價值觀凝練為“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善”。

　　路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！只有把個人追求與價值觀融入黨領導的改革開放的偉大事業中去，才能在人生道路上擁有發展進步的廣闊空間，才能實現人生的最大價值。做到真正立足于社會實踐，從我做起，從身邊的每件小事做起，積極倡導和踐行社會主義核心價值觀，弘揚與發展社會主義核心價值觀，將社會主義核心價值觀的精神完美的展現出來。

　　雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標志，但它并未被這個時代所遺棄，它永遠散發著人道主義的光芒。我們這個世界，何嘗沒有像芳汀一樣的窮苦人民？何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人？何嘗沒有像教主一樣博愛的人？也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善的人？自由、平等、公正、法治是每個時代的追求與信仰。

　　雨果走了，卻給世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求，為社會主義核心價值觀的踐行做出了一份貢獻。

讀《悲慘世界》有感14

　　今天終于看完了《悲慘世界》，心中感慨萬千，激動不已，但卻不知如何表達我的心情。從前，我只知道這是世界名著，是雨果的作品，也有過幾次想嘗試閱讀，可是看到厚厚的四大本我就動搖了，終于我還是強迫自己認真閱讀，想不到我還真得入迷了，不知不覺，仿佛自己就生活在那個19世紀的法國了。這不愧是世界名著，它的美是由內而外的，越靠近就越理解，就越愛不釋手。

　　主人公讓。瓦爾讓曾經說過：“昔日，為了生存，我偷過一塊面包;今天為了生存，我不愿意盜竊一個名字。”這是主人公悲慘的命運和崇高的人格。為了姐姐的孩子們活下來，不得已他偷了一塊面包，卻被判為“夜間盜竊民宅”被送上法庭，做了20xx年的苦役。在這20xx年里，他的靈魂上升了，也下降了，正如作者所說：“陽光從一側進去了，黑暗也從另一側進去了。”偷了幾次東西后，得到主教的感化和教誨，他開始行善，以馬德蘭的名字救災濟貧，造福人民，撫養珂賽特健康成長，原諒沙威，救過馬利尤斯……這一切好事都掩蓋了真實的自己——讓。瓦爾讓。

　　自己沒有寫讀后感的習慣，往往都是食而不知其味，但這本書讀后收獲甚多，因此就留個紀念吧!19世紀法國的世界是悲慘的，但有像主人公讓。瓦爾讓那樣撒播愛的人，因此，悲慘就會過去。今天，我們的世界是美好的，博愛更是我們的信念。

　　世間萬物，有生有滅，輪回不息;

　　人世百態，有哭有笑，才是人生。

讀《悲慘世界》有感15

　　善惡只在一念之間，當我合上《悲慘世界》這本書時，強烈的感動油然而生，冉阿讓從苦役犯變成一個品格崇高的人，這是一段多么艱辛而偉大的歷程啊！

　　書中主角冉阿讓，他童年時，沒有上過學，成年后做了園藝工人，幫助窮苦的姐姐撫養著七個孩子，生活十分艱辛。一年冬天，家里饑寒交迫，冉阿讓又找不到工作，為了不讓孩子們挨餓，冉阿讓偷了一塊面包，從此便開始了19年的苦役生涯。

　　19年，冉阿讓的內心漸漸枯萎，心靈也干涸了。

　　出獄后，冉阿讓因一張黃色通行證而受到欺壓，他在法律上自由了，卻被社會和身份鄙棄，無依無靠，但是卞福汝主教向陷入黑暗墮落的冉阿讓伸出援助之手，用自己的行動，所作所為感化了冉阿讓，使他由惡轉善，重拾光明，踏向嶄新，而又充滿希望的未來。

　　冉阿讓，一個微不足道而又偉大的人，如果不是他心懷善念，又會有多少人重蹈他的覆轍，正是因為在社會中有這樣的人，社會才能有序運行，不至于落入深淵。

　　而冉阿讓又為什么會有如此蛻變呢？我想答案出在他的感恩上，正是因為懂得用行動回報卞福汝主教帶給自己的溫暖，才能用這份感恩去報答、溫暖這個世界。

　　而在現實中心懷感恩的人很多，但是也有人選擇以殘酷“報答”恩人。老師授予知識，教予做人道理，但卻有人因懷疑老師對待自己不公平，偏愛其他同學，選擇以“刀”會師。近幾年來醫生被捅事件時不時發生，一群為人類做貢獻，把人類從病魔手中奪回來，而勞累過度，甚至因公殉職的人，卻因治病未能做到盡善完美而被社會中那么一些人仇視，造成了無數悲劇誕生，斷送了一個家庭的幸福。

　　回望雨果之作，我更能感受到冉阿讓棄惡從善的可貴，要用對未來的堅定信念，面對悲慘生活，要用對美好的珍惜，面對幸福生活。

　　雨果就是如此，在本書中深刻的揭露和批判了腐朽與罪惡的社會，與對勞動人民的同情，但字里行間，也蘊含了雨果對人類苦難的關心，對未來的信念，對美好的向往，傳遞出振奮人心的力量與光輝。

　　感恩愛，是如此偉大，卞福汝主教擁有了愛，所以感化了冉阿讓，冉阿讓擁有了愛，所以他實現了對自己的救贖，蛻變成一個崇高而偉大的人。所以，讓我們每個人都擁有愛，讓我們用愛點亮人生！

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