教育的情調讀后感1000字（通用10篇）

　　當認真看完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來寫寫讀后感呢？現在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的教育的情調讀后感1000字，希望對大家有所幫助。

　　教育的情調讀后感1000字 1

　　《教育的情調》一書中有句印象深刻的話：“教育情調的核心在愛，把愛獻給每個孩子，在教育活動中就有了美好的情調；教育情調的表現在情，在教書育人的細微處見真情，在共同成長中享受教育的情調。”這既是對書名的完美闡釋，又提點我們教育要處處體現敏感和機智。

　　書中通過一個個小故事來呈現教育是一件充滿人文精神的愛的互動，不是死氣沉沉的重復性工作。

　　當孩子提問“那是什么”不只是想知道一個簡單的名字而已，他們期待得到更多，期待成年人談談這個世界，與一個空間去對話，去思考，去驚訝。因此，成年人不應只是簡單地告訴孩子所指的東西是什么，而應該詳細講述那個物體的特征及區別于其他物體的不同方面。提問是思考的結果，尋著思考探索下去，孩子會一路思考，一路收獲。

　　在機智的老師這個故事中，提到這樣一位學生，他的自尊心很強，拿到分數很差的語文測驗試卷，悄悄把一個錯誤答案擦了，填上正確答案，然后去找老師改分數。老師看穿了他的心思，但沒有點破，而是在他的試卷上加上分數，說:“哦，也許是我錯了，有錯就改嘛!”還附加一句話:“人就該誠實，對嗎？這句點到為止、意味深長的話讓孩子不安了好一陣子，最后孩子向老師坦白了事情的原委。教師明明洞察了孩子的內心，卻若無其事地滿足孩子的要求，抓住契機借用一句不經意的話，使孩子良心發現主動認錯，對學生來說，沒有傷害卻有啟迪，這就是教育的情懷和智慧。

　　書中反復強調教育者應帶著敏感、機智的愛進入孩子的世界，打開孩子生命發展的無限可能。因為即使有時我們的舉動充滿善意，我們的言語和行為所表達的情境仍然可能與孩子體驗到的那種情境完全對不上號。所以我們要時常保持這種敏感和機智，第一時間看到孩子的.內心，用真愛和孩子們共同創造優雅和諧的教育情調。

　　老師和學生在一起，不是為了讓學生喜歡自己或者做學生的好伙伴。教育的智慧不是用來“擺平”和“搞定”班級的手段，更不是用來“收拾”“制服”學生的“兵法”。只有站在教育人性的高度看待教育智慧，我們才能獲得真正的教育智慧，擁有這樣的智慧，我們的教育才會有“情調”。

　　書中的觀點之所以帶給我們觸動，是因為我們已經習慣了以居高臨下的態度，想當然的主觀思想，機械僵化的管教方式來實施“教育”。即使我們只是普通的教育工作者，也要努力做一個內心豐富的智慧教育者，多讀名家的教育著作，做一個教育的觀察者、思想者、實踐者、記錄者。也許我們無法做到教育的完美，但我們必須為更好的教育全力以赴。

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　　這本書和以往所讀的教育方面的書很不一樣，作者以一個個故事向我們呈現了所謂的教育的情調，讀后有一種耳目一新之感，希望自己也成為一個有情調的教師，一個充滿著教育機智的老師。

　　教師這個職業與其他的職業的不同之處在于，教師接觸的都是一個個活潑可愛的孩子，因此教師只有投入自己的真情才能走進孩子們的心。優秀的教師不只是有較高的教學水平，而且應該具備教育的敏感與機智。

　　教師應該讓每個孩子被看到。每個孩子都是一個獨立的個體，都渴望得到老師的關注。老師的一個無心的微笑，一個關愛的眼神，一句貼心的問候，一句隨口的表揚，對一個孩子來說可能至關重要，也許他會銘記一生。

　　工作時間越長，教的學生越多，越容易忽視這一點。對學生的關愛越來越少，總認為自己該教的東西都教了，學不學是學生自己的事，與我何干。這種觀點大錯特錯，他可能只是我千百個學生中的一個，而我卻是他人生中重要階段的老師。曾經聽一個老師說起過一個故事，一個初中成績很差的學生畢業多年后，還經常提起某某老師曾經對自己的好，其實這個老師并沒有做什么大不了的事，只是偶爾表揚了他。就這么幾句簡單的表揚，對他來說是莫大的安慰，讓他戀戀不忘。

　　教師應該營造和諧，愉快，寬松的課堂氛圍。老師要帶著愉快的`心情，面帶微笑走進課堂，老師的心情會影響到每個學生，讓他們以輕松的心情融入到課堂學習中。如果老師每堂課總是板著一張臉，一臉嚴肅，學生一定會感到緊張和壓抑，很難與老師有很好的配合，教學效果也不好。如果老師的講課風格詼諧幽默，那么學生就可以在輕松愉快的氛圍下學習，師生互動更好，學習的效果會更佳。

　　教師應該努力成為一名機智的教師。在課堂生活中會有很多偶發事件，突發事件，面對這樣的事件，機智的老師似乎即刻就能做出在那一刻對孩子較恰當的行為，這就是我們所說的教育機智。我們可以通過對關于教育體驗的小故事的閱讀和反思來生成教育機智。閱讀關于教育體驗的小故事之后，再遇到類似的情況時，我們會產生一種敏感性，會去思考孩子當時有一種什么樣的體驗，怎樣做對孩子更好。同時教師應該學會自己反思。通過不斷的反思，我們會逐漸形成一種反思力，這種反思力能提高我們對教育情境的敏感性，促使我們在面對具體教育情景時做出機智的行為。

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　　《教育的情調》，源自范梅南教授最初的英文原著——The Toneo fTeaching。該書1981年在加拿大出版，深受讀者的喜愛，不斷重印。2015年，范梅南教授從出版社收回版權，然后和李樹英教授一起改寫并在中國出版。李樹英教授在原書的基礎上增加了中國讀者熟知的一些生活體驗小故事，以增加可讀性。

　　本書正文連同后記僅僅177頁，卻探討了“教育的敏感和機智”“了解孩子充滿可能性的世界”“孩子好奇的體驗”“表揚和肯定的重要性”“紀律的教育學意義”等16個話題。這16個話題，都以學校教育和家庭教育中的常見現象入手，通過分析現象背后的教育學意義，幫助教師貫通和融合理論與實踐，提升自己的教育智慧。這本書與其他教育指南類書籍不同，沒有長篇大論、晦澀難懂的說教，而是以主題的形式，通過一個個教育小案例，告訴老師、家長如何帶著敏感、機智與愛，進入孩子的世界。

　　范梅楠先生主張，學校應當被孩子們視為“我們的學校”，而“老師決不能像一個過路人、一個警察或一個朋友那樣看孩子”老師必須以教育學的眼光看孩子。這就是說，作為一個保護、培養學生的觀察者，老師要意識到正在成長的孩子的存在”。并且要讓孩子感受到老師們的“在”。這就要求我們關注孩子，給孩子希望，更開放、更寬容地和孩子相處。

　　曾經我們很少去考慮小學生秘密體驗的教育意義，也很少關注隱藏在秘密背后的兒童成長經歷。有的大人有時為了調查清楚某些自己認為正確的事情，非要摳出來孩子不想本表達的“秘密”，讀《教育的情調》后，才真正意識到這真是一個不可原諒的過失，一個不容低估的'錯誤。孩子有了秘密，就開始成長，走向獨立。有秘密意味著有了獨立的意識。能夠保守秘密其實是獨立或成熟的標志之一。能保守秘密，而且又能夠與自己最親的人分享秘密，這更是成長和成熟的一個表現。理解了這些之后，我們就知道了，當孩子有了秘密的時候，我們要尊重他們，給他們足夠的私人成長空間。機智的父母或老師會關注孩子對秘密的體驗，知道什么時候該去傾聽，什么時候又該有意地不去理會。

　　以書中的兩句話作為結語：老師和父母必須首先是好學生，然后才能是引導學生學習的人。孩子天生是寬恕者，不辜負孩子給予我們的信任，不濫用他們的原諒和寬恕。

　　教育的情調讀后感1000字 4

　　目前學校孩子們的數量在減少，家長們的素質在不斷提升，我相信將會涌現一大批具有教育情調的老師。

　　在不久的將來教育必定要改革，對孩子們綜合素質的提升不再僅限于試卷成績評判一個孩子和老師，誰培養出來的孩子在原有基礎上更多才能、更陽光有愛、更會思考、更積極上進，這才是評判標準，而不是只會考試才是優秀。

　　讓孩子們多閱讀吧，我們老師的必備技能還需要從書中獲取，何況孩子們呢？一學期不斷重復語數英三本書是不是限制了孩子們的思維了呢？從教幾年發現沒有一個不好學的孩子，不愿意學只是不想被當前的教育牽著鼻子走而已。你看，剛學會說話的孩子對一切充滿了好奇，會9問東問西，會看這看那，因為他有好奇心啊，因為他想探索世界啊，說明人生而好學啊。孩子其實對未知的很多都充滿了興趣，孩子喜歡體音美何嘗不好，體育讓身體更健全，讓大腦更機敏；音樂讓孩子更有靈性；美術提升了孩子欣賞美、發現美的能力。而我們的語數英呢，是不是占比太多了點，把孩子們想發現的都剝奪了，卻把孩子們學的滾瓜爛熟的知識又一再重復呢？我們限制了孩子們前進的步伐，抹殺了他們天生的探索欲。想想自己太欠缺教育情調了，對不起所教的孩子們，更期待教育來一次變革。

　　以前這種想法沒那么深刻，當我看了《教育的情調》一書之后，感覺自己賦予孩子們的真是少之又少，貌似僅限于教自己所知的`數學知識和應試技巧。我覺得我不是一個合格的育人者。可又深刻反思，覺得自己知識的窄化和經驗的缺乏也造就了自己目前的教育現狀，也讓自己非常不安。

　　平時在和學生相處時不能有很好的“在”的狀態，處理發生在孩子們之間的事情也不能做到特別機智。對待班上的孩子們也做不到視如己出。這明顯還缺乏愛與智慧啊。我也不敢說孩子們跟著我學習一年甚至兩年三年會不會有往上走的趨勢，但我知道我得改變自己，唯有不斷讀書、反思、借鑒才能讓自己做出快速地改變。沒事就不瞎想吧，與智者交友，與書籍為伴，與生活有愛，塑造自己做個處世不驚，從容淡定的小女子吧。

　　羅里吧嗦寫了很多胡思亂想的東西，但是的確屬于最近精讀本書之所想，此書可謂字字精煉短小、語含哲理，細品別有收獲，它更像是一本哲學書，又像是一本故事書，讓你讀了不能忘卻，卻又讓你的內心波瀾起伏，不斷引發自己的思考。思考自己能不能真真正正地熱愛教育、做好教育？如若有作者一般的思維、閱歷以及智慧該有多好。

　　道阻且長，行則將至，行而不輟，未來可期。

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　　智者不為非其事，廉者不為非其有。　——漢·韓嬰《韓詩外傳》

　　《教育的情調》不是一本教育技巧指南，而是一段尋找教育情調的旅程。在這本書中，你能通過一個個教育小故事，看到真正的教育者應有的樣子。

　　做教育的有心人

　　情調，給人以溫暖舒適，教育的情調更讓人想去親近，覺得其中有教育的詩意和遠方。翻開淡藍色的書皮，我想像書中應該有很多溫情和治愈的故事。待到細細閱讀，一行一行的文字悄然走進我心里。

　　1.教育的敏感和機智

　　“該練琴了。”一位母親說道。“我需要練習多久？”孩子問道，母親回答：“多練幾遍，練熟練。”練琴前的討價還價每天都要重演一遍，孩子不情愿地坐到了鋼琴旁。

　　在另一個家庭里，父親興致盎然地彈著鋼琴，舒緩的琴聲從房間里傳出。這不是告訴孩子該練琴了，而是一種誘人的邀請。孩子走進房間，安靜地坐在父親身旁，待琴聲停止，父親微笑地說道：“你也來試試。”孩子愉悅地坐上鋼琴，這正是父親所期望的。

　　這是我和另一位鋼琴教師朋友的真實故事。故事的結局不難猜測，我的孩子很快放棄了鋼琴學習，朋友的孩子一直堅持到現在。如今，我常常會想，如果當時我能敏感的捕捉到孩子的情緒，把語氣柔和下來，能讓自己慢下來，不那么執著的'追求“她是音樂老師的孩子怎么能比平常孩子彈得差”，也許現在她也能堅持下來。

　　教育的敏感性和機智是一種特殊的才能，我們需要有針對性地觀察、聆聽具體情境中的某個具體的孩子或某群具體的孩子們，和他或他們進行互動，給予他或他們的反饋，進而培育和保持教育的敏感性和機制。有了豐厚的思想基礎，我們和孩子們相處的敏感性和機智才會不斷地提高。

　　2.每一個孩子都需要被“看到

　　一位真正的老師知道如何去“看”孩子——注意一個害羞的表情，注意一種情緒的流露，注意一種期待的心情。真正的“看”不僅僅是用眼睛看。當我帶著責任感“看”一個孩子的時候，我會用我的全部身心去“看”他。當我用我的手勢、用我側著的頭、用我的身心去“看”孩子們的時候，孩子們也就體會到被老師“看到”的感覺。

　　3.做教育的有心人

　　真正的教育者敏感而機智，知道什么對孩子合適、什么不合適，知道該說什么、不該說什么，關注孩子的獨特之處，關注孩子的個體生活世界，懂得如何“看”孩子和“聆聽”孩子。做真正的教育者，做教育的有心人，讀懂孩子的內心，把準教育的基調，讓教育和成長變得更加美好而充盈。

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　　這本書中的教育故事就好像發生在我身邊，讀起來輕松愉快，身臨其境。讀完這本書，當我合上書卷時，我感到不虛一讀，還想再讀。書中的觀點給了我很大的啟發。

　　一、樹立以“愛”為核心的人文主義教育觀

　　范梅南認為教育情調的核心在愛，這與好教師要有“仁愛之心”、陶行知主張的“愛滿天下”、顧明遠提出的“沒有愛就沒有教育”等觀點是一致的。教師在對孩子充滿人文主義情懷，把孩子視為個性鮮明、充滿生氣的獨立的生命體時，才能做到把愛獻給每個孩子。如能這樣，教育活動就有了美好的情調。也只有站在人性的高度，教師的教育智慧才能得以沉淀和提升。

　　二、教師的愛是教育愛

　　教育之愛不是教師的一廂情愿，它必須能滿足兒童生命成長的需要。教師對學生的愛，與其他的愛不同，它是非功利性地指向學生的成長和發展。“教育學就是一種迷戀他人成長的學問”（范梅南），教師需要通過現象學式的“聽”、“看”和對具體情境的“關注”，讓孩子隨時感受到老師的“在”，也讓孩子感受到老師的“看見”。這樣讓孩子生活在尊重、包容、關愛之中，從而幸福地生活和成長。

　　三、要尊重和發展孩子的可能性與獨特性

　　學生是“未成年人”，這個概念本身就蘊涵深刻而豐富的'“可能性”。每個生命體都是獨一無二的，具有獨特的尊嚴和個性。教育就是面向可能性、獨特性這一“生命事實”的意向性實踐活動。對此，教師要“從教育學的角度看孩子”，走進學生的生命世界，解讀學生的生命密碼，把握學生的生命需求，激發學生的生命潛質。

　　四、要通過反思、體驗和寫作來提升教育智慧

　　教育不僅是遵循規律的科學活動，還是充滿智慧和藝術的情感活動。然而，教育智慧不會隨著教育生涯年限的增長而自然提升。教師把教育現象、教育行為、孩子的教育表現、師生交往的狀況、生活體驗等納入到教育性反思之中，在反思中去深化認識，涵養情感，優化實踐。寫作，是教育表達的方式之一，在寫作過程中倒逼自己加強理論學習、生活體驗和實踐反思，從而使教育智慧在“寫”和“思”中不斷生成和沉淀。

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　　拿到這本書的時候驚艷到我了，一本關于教育的書居然做的如此高顏值，成功吸引了顏控的我，大概翻閱了四次就讀完了，對于不怎么看書的我實屬不易。書上滿是用筆劃的我覺得能引起我共鳴的語句，和一些由于是翻譯過來的而不怎么看的明白的語句。下面簡單談談我的感想。

　　在與孩子生活的日子里，我們無可避免地成為一個榜樣。作為一個成年人，我向他們展示了生活中各種具體的生活方式。有一次晚自習，由于第二天要考試，我就沒有講課，我就帶著這本書在講臺上看，下了自習有幾個學生就跑過來問我，“老師老師，你看的什么書啊？講的啥內容？”。這突然讓我意識到，其實在自習課時老師的言行還是會引起學生的注意，如果我玩手機或者無所事事，那課后學生來找我該跟他說些什么？難道說我看了哪些八卦娛樂新聞，說我很無聊不知道干嘛？以后學生再有閑暇的時候會不會因為我自習時看了會書想到原來可以這么度過課余的時光，哪怕有一個學生是因為我，我也會感到很欣慰。

　　每個孩子都希望被別人注意。那些難相處的或“成問題”的孩子的一些令人煩擾的行為，往往與這些孩子希望受到關注的心理需求相關。當然以我現在的經驗還不能判斷準哪些行為真的是因為求關注。我會嘗試去“看”到一些平常比較容易被我忽視的孩子，比如班上的默默無聞從來不問問題，成績有些差但也很乖的女生。有一次考完試，我就用提問的名義喊出來一個女生，簡單提了幾個問題，幫她分析哪些知識點她還需要鞏固，后來她居然會主動來問我問題了，雖然成績短時間內不會有很大的.進步但這不也是一種積極的表現嗎，有時候下課從窗戶邊走過我也會問問今天聽懂了沒有。

　　當成年人過急地催促孩子了解對他們來說還為時尚早的事物時，就出現了早熟的問題。一個早熟的孩子看似懂得非常多，事實上，他或她只是知道了許多問題的答案而已。面對孩子們的提問，成年人應當盡可能地幫助他們保持活躍的思維，而不是很快給他們一個簡單的答案。

　　一位好老師并不是碰巧去教數學或詩歌而已，他本身就體現著數學或詩歌。

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　　今年暑期在浙江杭州培訓的時候，專家老師推薦了這本《教育的情調》，我立刻就下單購買了這本書。引發我深思的是封面的兩句話：“與孩子相處，什么合適，什么不合適？什么該提，什么不該提？”“對孩子而言，那些對未來充滿希望的人才是真正的父親、母親和老師。”這兩句話是否也擊中了你的內心？

　　教育學的過程始終是“生命在場”的。教育者的工作有別于其他工作，面對的是有思想、有行動、有創造力的生命。因此，教育者的工作并不是習得某種知識或技能便可以重復操作。教育者需要看見、聽見、感受到，從而利用自己的智慧、言語、動作乃至幽默，引導每一個生命去綻放最精彩的人生。

　　就像文中所說：“作為教育者，無論我們的舉動多么充滿善意，但言語和行動所表達的情境仍然可能與孩子體驗到的那種情境根本就對不上號。”有時候，教育者覺得和孩子說話，我的語氣親切、笑容和藹，蹲下身來，便能靠近孩子，讓孩子接受自己。但其實不然，我們經常會認為：這孩子只聽老師的話，那么這位老師便是走到了孩子的內心。老師或父母，同樣有關愛孩子的心，卻因為思想、言語、行動的偏差，走向完全不同的師生、親子關系。

　　文中的一個案例讓我打開了與孩子相處的“新大陸”。我們都知道，孩子有一萬個為什么，我們要認真地回答，不能忽視甚至泯滅孩子的好奇心。但是孩子只是需要一個答案嗎？每一個問題，我們都用自己有限的`知識，給孩子一個有限的答案嗎？看看文中這樣的對話，麥克問：“地球是從哪里來的？”幼兒園老師這樣回答：“關于這個問題，人類已經思考了很長時間，人們認為有可能的答案是……”老師希望麥克能夠繼續保持對這個問題的思考，而不是給他一個固定的答案。這時，我再想想孩子問我的問題：“小鳥為什么能站在電線桿上？臺風、龍卷風、沙塵暴有什么區別？”對孩子而言，一個合適的答案就是屬于他的故事，一個能提供答案的好故事會使孩子一直保持提問的興趣。一位機智的教育者會讓孩子一直保持提問的興趣。

　　如果你想做一個讓孩子喜歡的教育者，那就趕快來讀一讀《教育的情調》吧！

　　教育的情調讀后感1000字 9

　　剛讀《教育的情調》這本書時，覺得它很難得看下去，沒有章法，沒有邏輯，倒像是一個教育者積累的零散的隨筆，看到后面，我才領悟到，原來，它研究的就是一些教育現象啊！很多教育學著作都試著歸納一些具有普適性的規律，能夠解決類似的教育問題，而《教育的情調》認為，每一個教育情境都是獨一無二的，教育情境稍縱即逝，在一種情境下適用的方法，在另一種情境下則不一定了，所以，教育者要培養教育的敏感和機智。

　　這需要我們克服生活的慣性與身體的惰性，用心去聆聽，用教育的眼光去看，站在孩子的.角度，體會具體情境下孩子的處境，理解孩子的真正需求。我自己的孩子現在一歲多，現在很喜歡問那是什么，即使是對于她認識的東西，她也反復地問：那是什么？以前我一直以為她是在玩重復的游戲，現在想想，其實她是想問：這是什么？這有什么用途？這個能吃嗎？我能用它干什么？她想知道的不僅僅是事物的名字，還想知道事物與我們之間的關系，想知道自己與世界的關系。成人與孩子的世界不一樣，而如果想起到好的教育效果，我們就需要有意識地，主動地，積極地體會孩子所處的教育情境，多想想：他真正需要什么？他想表達什么意思？他有什么困難？

　　研究孩子不像研究植物，有合適的溫度濕度空氣，種子都會發芽，在高溫下，植物都會死亡，當我們試著去尋找教育的普遍規律時，很容易忽視孩子的特殊性，所以，我們既要學習教育學理論，更要有熱情，要看到個體。

　　我們要看懂眼神。眼神不僅能傳達整體情緒，還能反映一些微妙的意味，語言可能騙人，但眼神很難掩飾。觀察體會眼神的過程，歸根到底是了解學生最真實的、不加掩飾的想法。教師也要運用自己的眼神，而自信的眼神往往是由于豐富的學識，熱烈的眼神必然是出于對孩子真摯的熱愛，你的眼神傳達了你的經歷、態度、能力、氣質等，所以，豐富自己，才能擁有優秀教師的眼神。

　　學會反思。反思是我們增強敏感性，生成教育機智的必經之路。教學的機智是在特定情況下產生的，無法通過技術性的培訓而獲得，我們可以通過對過去情境的反思，多想想怎么樣做才更好，在腦中產生各種平行時空的短片，那么下次再遇到類似的情況時，我們可能會產生一種敏感性，作出機智的應對。

　　教育的情調讀后感1000字 10

　　讀《教育的情調》這本書的過程中，我多次停下來反思自己的某些教育行為和想法，其中大多是覺得自己當時做得不夠好，需要做出一定改變的。

　　我從書中的教育事例看到，好的教育行為總是以孩子為出發點的，而我的出發點卻經常是某一個標準，就像上課認真聽講，作業按時完成之類的。標準很美好，結果總是毫無例外地送我一肚子氣。由此可見，很多時候我從一開始就錯了。

　　每個孩子都是一個獨特的個體，獨特在由內而外的各個方面，作為老師，我們尤其需要關注他們體驗現實情境的獨特性，要知道他們不可能用完全相同的方式去體驗相同的情境，也就不會有一樣的收獲。所以給了五十多個孩子同一個標準的老師，比如我，理所應當得到一肚子氣。

　　對于這種情形，書里也給出了應對方法——培養和提高自身的教育敏感性和教育機智，也就是我們常說的針對不同的個體實施不同的教育行動。顯然在同一情境下關注全體孩子的體驗與收獲對我而言很難做到，可我想，倘若從分層做起，我還是能夠應對的，這也將是我努力提高業務能力的一個方向。

　　書里有這么一句話讓我印象深刻：“孩子不是為我們而活著的，我們卻為他們而活著。”這要求我們觀察、傾聽孩子，并向他們學習。沒有一個人會喜歡被支配、被約束，孩子更是如此，所以那些帶有強制意味的教育行為大概率會被抵觸。我們能做的，是通過外在行為引導他們去感受、體驗這個世界，而更多的可能性則是他們通過自己的行動去實踐、去創造。他們的這些生活探索也會讓我們體驗到豐沛的希望，看到多姿多彩的可能性。

　　所以，教育要讓孩子握有一定的主動權，而不應該是父母或老師欲望的體現。關愛孩子的父母或老師能體驗到由于孩子的出現而萌發出的'生活的希望，這一點我是完全贊同的，因為我從辦公室好幾位優秀老師的身上都看到了這些，他們積極關注孩子對生活的體驗，也會把自己的體驗分享給孩子，最終形成一種積極向上的班級氛圍。

　　《教育的情調》讓我體會到教育學的細膩，認識到自己教育教學過程中的各種不足。我會在接下來的工作中注意他們對于情景體驗的關注，而不是簡單地把自己的感受和標準放在他們面前。

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