初中生讀《威尼斯商人》有感
當品味完一本著作后，相信你心中會有不少感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的初中生讀《威尼斯商人》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初中生讀《威尼斯商人》有感1
初讀課文，便被這故事情節(jié)深深地吸引了。不知不覺中，幾十頁便匆匆翻過，唯有活靈活現(xiàn)的人物，在得意中、憤怒中、無奈中長存于腦海。優(yōu)美而流暢的語言，就這樣如小溪般淌過心頭，而順著這溪流，更見同情、見推崇，也見鄙薄。只是撩開這錦繡的簾幕，忽覺一位學者深遠的思想。
在正義中，也難免會有瑕疵——種族的歧視與宗教的偏見。當新興資本主義崛起，當人們打起人文主義的旗號——這位偉大哲人仍能客觀地指出自身的缺漏。細讀課文，更能從子句中發(fā)掘出仁慈、仁愛、寬容的曙光——作者仍能擺脫封建思想禁錮，追求以人為中心的世界。這種思想又豈不是自由、大膽，而又理性的嗎？老師告訴我們，西方國家家庭必備《圣經》與《莎士比亞全集》。可見，《圣經》是人們精神的支柱，而《莎士比亞全集》更是人們思想的支柱啊！他用他的思想告誡了后人，思想的自由，是永不可侵犯的啊！又有什么，能比束縛一個人的思想更令人痛苦的呢？
然而，思想是在碰撞中產生的，這使人不免聯(lián)想到當時令人懼怕的生活。正值文藝復興前時期，仍有大量封建主，不單是殘酷的剝削人民，更是壓榨人們本豐富的靈魂。在翻天覆地的變化前，世界似乎走向了麻木。是《神曲》漸漸喚醒人們，文藝復興，開始了。一場聲勢浩大卻又了無聲息的思想解放，開始了。在莎士比亞的一部部作品中，處處體現(xiàn)了人文主義的思想，而是這，恰好推動了世界歷的另一進程。在安東尼奧博大的友誼中，我們體會到了人文主義的積極表現(xiàn)；在鮑西亞機靈的計謀中，我們又體會到了人文主義的積極影響。人文主義推崇追求幸福，那么黑暗的社會有了今天極大的繁榮，又何不是幸福——人文主義所造就的？再縱觀歷史，這人文主義，卻是被文學所宣傳——是書本。
閉上眼，用手輕撫書本，一股強大的生命力仿佛在躍動。文學的創(chuàng)作，不僅僅是語言有多么優(yōu)美，而是其內容涵蓋了什么——思想的馳騁。翻開一部著作，當思想的活力注入了文字中，跳躍的字符，引領人們置身于思想的潮流與社會的砥柱。
一部書，何不是一掬思潮，永遠地反映著社會而推動著社會？生或死，成或敗，它都曾有過自己奔馳越梗的無線輝煌！
初中生讀《威尼斯商人》有感2
最近看的《威尼斯商人》中有一段使我印象深刻，鮑西亞父親為寶貝女兒擇親定制的金、銀、鉛三個匣子，匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫像和鮑西亞畫像。
金匣外面刻著：“誰選擇了我，將要得到眾人所希求的東西。”里面的紙卷是：“發(fā)閃光的不全是黃金，古人的說話沒有騙人；多少世人出賣了一生，不過看到了我的外形，蛆蟲占據(jù)著鍍金的墳。你要是又大膽又聰明，手腳壯健，見識卻老成，就不會得到這樣回音：再見，勸你冷卻這片心。”
銀匣外面刻著：“誰選擇了我，將要得到他應得的東西。”，里面的紙卷是：這銀子在火里燒過七遍；那永遠不會錯誤的判斷，也必須經過七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。我知道世上盡有些呆鳥，空有著一個鍍銀的外表；隨你娶一個怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊；去吧，先生，莫再耽擱時光！“
鉛匣外面刻著：“誰選擇了我，必須把他所有的一切作為犧牲。”，里面的紙卷是：“你選擇不憑著外表，果然給你直中鵠心！勝利既已入你懷抱，你莫再往別處追尋。這結果倘使你滿意，就請接受你的幸運，趕快回轉你的身體，給你的愛深深一吻。”
看到這里我們不得不對鮑西亞父親的睿智喝彩。其實，匣子反映的不僅是世人對金錢的看法，更是對一切事務的看法，金銀銅只不過是個比喻罷了，里頭的紙卷本身就是很好的詮釋。
現(xiàn)實生活中，我們看事物、評價人物不要只憑外表。金玉其外的橘子還不是敗絮其中么？一些富家子弟也只會穿金戴銀卻是不學無術的。所謂真人不露相啊，真正人才不必包裝入時，也不一定夸夸其談。“發(fā)閃光的不全是黃金”，這話沒錯，我同樣想到有關金子的一名話：“只要是金子終究是會發(fā)光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內在金還是外在金了。
現(xiàn)實生活中，我們做事不要虛浮。一步一個腳印，實打實的才能成事，浮夸風吃的就是這個苦頭，高產決不是吹出來的.。教學工作也是一樣，投機取巧，做小動作，看起來風風火火的教學活動未必就是件好事。
《威尼斯商人》告訴我如何看世界，如何做事情，求真務實是我們堅持的原則。
初中生讀《威尼斯商人》有感3
《威尼斯商人》是沙氏喜劇的巔峰，但它也是喜劇中的悲劇，它探求的是金錢這一古老而又不過時的話題。
文中主要講述了：安東尼奧為了幫助朋友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，找夏洛克借高利貸三千金幣，因為記恨安東尼奧貸款給人從不要利息，并幫夏洛克的女兒私奔，便趁機報復安東尼奧，假情假意的不收利息，到期不還，債主有權割債務者胸口一磅肉。又因為，借債人的商船未歸，誤了還款日期，夏洛克就起訴安東尼奧，為救安東尼奧的性命，巴薩尼奧的未婚妻鮑西婭假扮律師出庭，她答應咄咄逼人的夏洛克的要求，但要求所割的一磅肉必須正好是一磅肉，不能多也不能少，更不準流血。夏洛克因無法執(zhí)行而敗訴，害人不成反而失去了財產。鮑西婭，一步步讓對手進入自己的圈套。打敗原告，救了被告。
看完整本書，我們無法忘記那個猶太人，那一位“心胸狹隘”“貪婪”“吝嗇”的猶太高利貸者。他提出的條件，讓“善良”的無法想象，夏洛克對金錢充滿占有欲望，對“愛情”“友誼”是那么一屑不顧。心胸狹隘的他不肯放過安東尼奧。
而心胸狹隘的人真的有好下場嗎？“不！不可能！”
大家都知道項羽這個人吧，雖然他英勇善戰(zhàn)，無所不能。楚王項羽的軍事力量比劉邦的軍事力量強幾倍，按常理來說，項羽應該是嬴定了，可結果恰恰相反，為什么會輸呢？就是那顆心胸狹隘的心。
《三國演義》中的劉備、周瑜就是一對好例子，周瑜他一發(fā)現(xiàn)諸葛亮的才智超過自己，便想方設法謀害，必欲除掉孔明而后快，結果他的計謀被諸葛亮一一識破，自己反中了諸葛亮的謀算，一而再、再而三地被氣得吐血身亡，臨到絕命之時仍發(fā)出“既生瑜，何生亮”的仰天長嘆。劉備是一個心胸寬廣的人，呂布趁劉備等人走后，從小邶出發(fā)直達長安城，攻其不備。守城將士不知所措，大敗而逃。你想想，劉備好心幫助呂布，讓他駐守小邶，好有個立足之地。而呂布卻恩將仇報，占領長安城，讓劉備等人無路可走。心胸寬廣太好了也不行，“害人之心不可有，防人之心不可無！”
總的來說，就是心胸狹隘的人沒有好下場，只有謹慎的心胸寬廣才能成大器。希望大家不要向夏洛克、周瑜、項羽等人學習，因為心胸狹隘真的太不好了。
“百納海川，有容乃大！”
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