我們仨讀后感(15篇)
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的我們仨讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
我們仨讀后感1
看完楊絳女士的《我們仨》后，心情頗為激動。
楊女士（請?jiān)徫夜们已b作很成熟的喚楊絳女士為楊女士）及其夫錢鐘書老先生還有其女錢媛女士的生活是如此的平凡而又不平凡。說它平凡是因?yàn)檫@是一個(gè)只有一家三口的世界，沒有名利紛爭，雖然楊女士、錢先生、錢媛女士都是我國數(shù)一數(shù)二的名人。說它不平凡是因?yàn)樗麄兊乃枷刖辰缫呀?jīng)達(dá)到了一個(gè)我只能仰望的高度。
有人說讀書可以陶冶情操，此刻我終于明白，某些人的思想及品行真是是值得我們用一輩子來膜拜的。
1997年楊女士的愛女錢媛女士因病去世，1998年，僅隔一年，其夫錢先生也離開了人世。楊女士是懷著怎樣的一種悲慟渡過晚年呢？先后經(jīng)歷喪女、喪夫之痛的楊女士又該是懷著多大的傷痛來寫這篇回憶錄的呢？回憶里越是美好，對楊女士來說無疑越是一種殘忍。
在國家局勢動蕩的時(shí)候，楊女士說：“我們?nèi)缫优埽皇菬o路可走。可是一個(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的.，也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開自家人。”“我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文學(xué)，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國老百姓，不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放。”這是怎樣的一種情懷呢？當(dāng)一種愛已經(jīng)滲透到骨子里的時(shí)候，他們是不會去計(jì)較形式上的愛的。而楊女士一家對祖國的愛，我想已經(jīng)滲透到他們骨子里了吧。楊女士及其家人我想應(yīng)該是不諳世故的，可是他們卻深受身邊人的愛戴。在這63年間，他們不停輾轉(zhuǎn)，然后分離，再又相聚。可是不管他們到哪里，總會有那么一群人照顧和關(guān)心著他們。因?yàn)椴徽摵螘r(shí)何地，他們都是以一種真誠的態(tài)度對待身邊的每個(gè)人。他們把工作當(dāng)做樂趣，寫字永遠(yuǎn)是他們熱衷的事。剛開始，他們不會做飯，不會用電爐燒水，錢先生甚至連火柴都不會劃，可是他們的生活卻處處充滿樂趣。就像伉儷二人把每次的散步當(dāng)做探險(xiǎn)一樣，這是一個(gè)圣潔的世界。
還有家庭的溫馨也是本書最震撼的地方之一。從楊女士給這本書取名為《我們仨》這點(diǎn)便可推知一二。“我們仨”是并列關(guān)系，無論在誰心中，地位都是等同的。這就讓人想起了“朋友”這個(gè)詞。與其說他們是夫妻、是父女、是母女關(guān)系倒不如說他們是朋友關(guān)系。不論驟風(fēng)暴雨他們相濡以沫。天上人間，時(shí)空阻隔不斷的是摯情。楊女士的文字含蓄節(jié)制，難以言表的親情和憂傷彌漫在自力行間，令讀者無不動容。
可是逝者永逝，在這里我只能祝愿楊女士能夠安詳渡過她的晚年。
我們仨讀后感2
《我們仨》這本書是楊絳先生為了紀(jì)念他們一家三口的生活而寫的，這本書分為兩部分。第一部分中，先生用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感生活。第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年二人赴英國留學(xué)并在牛津喜得愛女，直至1998年丈夫逝世，63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
第一部分講述一個(gè)關(guān)于夢的故事，平淡樸素的文字中透露著無言的感動，我們仨失散了。踏上古驛道，夢就開始了。鐘書被一輛大黑汽車接走了，幸好還有女兒阿圓。“阿圓一再對我說：‘娘，不要愁，有我呢。咱們明天就能見爸爸了。”讀到這里，我想，這就是親情。不用做太多太多的事，只需要親人的一句安慰，一句“有我呢”，足矣。的確，我也聽過一句“有我在呢”，那時(shí)，心里暖暖的。終于，他們在古驛道上相聚了，只要三個(gè)人在一起，只是幾個(gè)動作，即使相互無言，仍有一種踏實(shí)的感覺。這或許就是平淡的親情最好的詮釋吧。先生的夢在繼續(xù)，慢慢地變得沉重，她在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓之間不停奔走，后來，阿圓也病重了，她很累，卻又無可奈何地看著他們父女倆一點(diǎn)點(diǎn)地在她眼前消散。看這部分時(shí)，淚早已濕潤了雙眼，好像自己也在經(jīng)歷親人的`離別。
第二部分寫先生一個(gè)人懷念我們仨。先生說“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，各自做力所能及的事。”多么簡單的想法，多么簡單的要求。在這部分里，我看到書中附帶的幾張照片，有夫妻倆年輕時(shí)在巴黎和倫敦留學(xué)時(shí)的合影；有夫妻倆爭著看女兒自英國寄來的家信；有三人各自認(rèn)真工作的畫面；最后兩張照片，兩位老人互相理發(fā)，“我能用電推子，他會用剪刀”。簡單的幾張照片記錄了一家三口簡單而真實(shí)的生活。寫求學(xué)牛津時(shí)，租房做飯，黃昏時(shí)兩人總牽著手出去探險(xiǎn)等，充滿了少女般幸福甜美的記憶；寫生下女兒后，錢鐘書燉了雞湯，還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣，煮在湯里，盛在碗里，端給楊絳吃，“錢家的人若知道他們的‘大阿官’能這般伺候產(chǎn)婦，不知該多么驚奇”，字里行間里又充滿了為人妻的驕傲。
讀完這本書給我最大的感觸是父母的行為對孩子的影響是最直接的。楊絳先生夫婦以讀書為生活，在潛移默化中影響孩子，沒有刻意的去教育孩子，但是錢瑗不僅書讀得好，工作能力強(qiáng)，還能時(shí)刻關(guān)心照顧父母，這樣的孩子不正是我們現(xiàn)在父母教育孩子想要的結(jié)果嗎？
我們仨讀后感3
我曾做了一個(gè)夢，夢里有我，有鍾書，還有我們的圓圓。夢里似真似幻，想要脫離這夢境，卻又不知從何而醒。
夢里鍾書一聲不響地和人走了，說是開會，然而他已上了年紀(jì)，又有什么會要開。興得阿圓最靠得住，三兩下就領(lǐng)著我找到了鍾書暫居之地。這里驛站密布，家家卻開得相似。阿圓牽著我走著驛道，叫我小心些走。古道狹長，看不見盡頭，兩旁栽的有柳樹，花絮紛吹，自開自賞。我們走了好久，直到正午烈焰散去，方見一處殘損道路，斷口前有湖，一片幽藍(lán)延伸至遠(yuǎn)處黑點(diǎn)。湖很廣，稀稀落落置著些小船，有幾只沒有拴繩，飄得老遠(yuǎn)。阿圓左右尋了一陣，指著艘有“311”墜飾的木船叫喊，說就是那只。我同她踏了進(jìn)去，果真是鍾書的船。船上空得嚇人，不見衣柜也沒有簾窗。再去俯身瞧鍾書，瘦了，不過幾天未見，就薄得像一片枯葉，套在肥大的中衣里。眼鏡沒了，手提包該是也不見了，看著像個(gè)落難的災(zāi)民。我低聲喚他，他動了動，仿佛睜不開眼睛似的，臉上纏著扭曲的淚痕，伸手去探我的身子，阿圓也跪坐下來去理他的發(fā)。然而不過短暫相遇，阿圓要回家里備課，我也必須在天黑前回客棧，這是這兒的規(guī)矩。
柳樹綠了又黃，黃了又綠，新枝未盡，枯枝已襲。我在客棧與木船之間穿梭，阿圓也在周末來看望，倒也樂得悠閑，混過了幾個(gè)春冬。只一天周末，女婿忽然駕車來了，是來接阿圓的，阿圓說是久病再犯，不過有專家說如今已可根治，只是要住院半年左右。我真心為圓圓高興，過往這病折騰了她不少。送他們遠(yuǎn)走，孤寂了些，我想也無可厚非。唯有一點(diǎn)，自從圓圓住院后，我夜夜泛起了夢魘，夢到阿圓躺在病床上，與護(hù)工聊著天。女婿為她添了冰箱，放著許多吃食，不過阿圓胃口小，總分一半給護(hù)工大媽吃了。應(yīng)當(dāng)?shù)?確是不嚴(yán)重了，阿圓也是這么認(rèn)為的，還想要起來批作業(yè)。然而沒有幾周，病情越來越嚴(yán)重，翻身也成了難事，我焦急地發(fā)慌，講給鍾書聽，鍾書聽的專注，叫我別亂想，老人就愛做這種夢。直至一日又是夢魘，夢中女婿與專家交談，方得知早已無藥可救，能拖一陣是一陣了。阿圓依然不知道。我忙跑去同鍾書講，他這次沒有懷疑我這夢是假的，只是凄然，心中流著淚，他應(yīng)當(dāng)也是夢到了。阿圓沒過多久就死了，在睡夢中，走得很安詳。我從未想過我會有白發(fā)人送黑發(fā)人之窘境，其實(shí)也說不上，阿圓也早已成了白發(fā)。不過說著也奇怪，阿圓逝后，我再沒犯過夢魘。
于是兩個(gè)老人照心不宣地“忘記”阿圓的死。
大約過了幾個(gè)月，鍾書發(fā)了高熱。
留我一人活在夢里，“忘記”他們的死。
不知道兩個(gè)癡子，會不會忘了吃早飯。我早教訓(xùn)過他們早飯一定是要吃的，不知道忘記了沒有。
我們仨讀后感4
文章以一個(gè)夢開頭，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侶。夢中的緊張和蘇醒后的“埋怨”，讓我為這一對相濡以沫的老夫老妻而動容。
其后，便是一個(gè)長長的亦真亦幻的夢的故事。錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個(gè)又一個(gè)驛站，走過春夏秋冬幾個(gè)季節(jié);一邊是老伴兒，一邊是愛女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了無望的邊緣;圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。
第三部，用完全寫實(shí)的手法，記錄了楊絳和錢鍾書結(jié)婚后到英國留學(xué)、愛女出生、回國工作直到錢鍾書和錢瑗相繼去世的一系列人生歷程。平凡樸實(shí)的故事中，我看到了夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風(fēng)雨人生，讓他們對彼此更加依戀和關(guān)愛。記得最深的是他們的“探險(xiǎn)”。這是一個(gè)多么適合夫妻的“節(jié)目”啊。在“探險(xiǎn)”中，交流著各自的想法和觀點(diǎn)，可以談工作，談家事，談路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，沒有主題，但在這隨意的聊天中，夫妻間交換了意見，厘清了思路，增進(jìn)了了解。生活在繼續(xù)，溝通沒有斷，感情不斷加深。
圓圓的出生，給父母帶來了許多快樂。看著一個(gè)個(gè)小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我仿佛看到這個(gè)其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對付”媽媽;父母關(guān)愛女兒，女兒也懂事、自覺，不讓父母操心，對爸爸和媽媽，真像是貼身的'小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡。看著那些妙趣橫生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。
書中還有個(gè)細(xì)節(jié)，很是觸動了我。他們仨，出差了，喜歡記錄所見所聞或思念之情，在家的也會記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱之為“石子”，有空會經(jīng)常在一起“把玩欣賞”。書后也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛都在“石子”里有著真真實(shí)實(shí)的反映。我想，愛是需要表達(dá)的。這些“石子”，其實(shí)就是一份份愛的表達(dá)--熾熱也好，瑣碎也罷--總之，相互的愛戀和關(guān)懷，都讓這些“石子”說盡了。誠然，感情真摯與否，重行甚于言，但是，愛，如果做了，又表達(dá)了，不是更讓家人了解和明白了嗎?
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，曾有的歡樂，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風(fēng)遠(yuǎn)去。
我們仨讀后感5
我用了十多天的時(shí)間讀完了這本書，這是一本很感人的書，敘述的是關(guān)于親情、回憶、思念的故事。這本書有三個(gè)部分主要寫的是我們倆老了到我們到我們仨失散了到最后我一個(gè)人思念我們仨。當(dāng)時(shí)讀這本書的時(shí)候哭了好幾次，仨人楊絳先生一人，到九十二歲高齡時(shí)還在孤獨(dú)、寂寞中度過，那時(shí)還強(qiáng)忍著自己內(nèi)心的傷心、孤單寫下了這本書，當(dāng)時(shí)楊絳先生的心情應(yīng)該很復(fù)雜吧，寫這本書之前也應(yīng)該鼓起了很大的勇氣，楊絳先生是有學(xué)識的，勇敢、堅(jiān)強(qiáng)嗯。
我們仨，就是一個(gè)家，無論在哪，只要在一起，就是家。楊絳先生他們仨是血脈相連，相親相愛的，他們一起經(jīng)歷了許多事情，最終卻沒有換來想要的幸福。換來的卻是生離死別，但卻抵擋不住楊絳先生對他們的思念。
《我們仨》分為三部分，第一部分主要寫的是楊絳先生的夢境，雖然是夢境，但可以讀出真切的.感情，往后讀時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)第一部門是看似夢境卻又好像不是夢境，因?yàn)閴艟忱锏臇|西都是有跡可循的。比如，楊絳先生總是夢到錢老。夢到他們倆人一起散步，散著散著，錢老就走了，最后只剩下她一個(gè)人在那里。醒后錢老總是安慰她說“我怎么會丟下你一個(gè)人走呢”。
第二部分楊絳先生用夢境的形式完整地記錄了這一“萬里長夢”。講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了女兒阿媛，丈夫錢老先后離去的過程。在夢境中她夢到阿媛得病了，一個(gè)人躺在病床上，后來病情加重，但還是那么樂觀。一九九七年春，阿媛去世。一九九八年末，錢老去世。我們仨就這么輕易地失散了，命運(yùn)待她真是不公，在她年邁的時(shí)候，理應(yīng)享受天倫之樂了，但她女兒卻離去了，楊絳先生本想享受天倫之樂，卻白發(fā)人送黑發(fā)人，更痛苦的是接連錢老也離去，只留下她一人。但她又是多么的堅(jiān)強(qiáng)，她堅(jiān)強(qiáng)地活了下去，又振作鼓起勇氣寫下了《我們仨》。
第三部分，楊絳先生回憶了他們過去生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。楊絳先生在書中提到，她總說“我最笨，什么都不會，是最沒用的人”。但我覺得她是勇敢的，堅(jiān)韌的，明亮的。也是唯一一個(gè)作為女性卻讓我們稱為先生的人。
人世間不是小說不是童話故事，結(jié)局也不可能會是“從此，他們永遠(yuǎn)幸福、快樂地生活在一起”。人世間是沒有永遠(yuǎn)的，因?yàn)槿说囊簧强部赖模挥械侥耗陼r(shí)才會有一個(gè)安頓的居處，才會覺得幸福、舒適。
但楊絳先生卻白發(fā)人送黑發(fā)人。阿媛走了，錢老也走了，獨(dú)留楊絳先生一人，做著一個(gè)很長很長的能。在夢里有家，有他們仨，他們還像平常一樣生活在一起，但那只是夢。最終，楊絳先生也走了，他們仨又団聚了。留下的《我們仨》讀完令人久久不能平靜。
楊絳先生，我們永遠(yuǎn)會記著你，記著你的勇敢，記著你的堅(jiān)韌，記著你的明亮。
我們仨讀后感6
借用一位書友的感悟，覺得他的文筆以及表達(dá)都很到位，情真意切。
他們這個(gè)家，很樸素，他們?nèi)齻�(gè)人，很單純。他們與世無求，與人無爭（和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡單的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容）。只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。
楊先生用最樸實(shí)的文字表達(dá)至深的情感，沒有華麗的辭藻，樸素得不再樸素，卻隔著書本就嗅到滿滿的愛的味道，此書都用最簡潔而沉重的語言，回憶先后離她而去的女兒錢瑗、愛人錢書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。這個(gè)三口之家的動人故事證明：家庭是人生最好的庇護(hù)所。“我一個(gè)人，懷念我們仨”—這是何等深沉的愛。
讀完《我們仨》觸碰到了內(nèi)心深處，甚是感動。楊絳先生真是最賢的妻，最有才的女。楊絳先生是一個(gè)有趣的人，擁有有趣的靈魂，楊絳先生的文字常被人稱作韻致淡雅，獨(dú)具一格。通過她的文字她的形象也躍于紙面。
錢鐘書與楊絳之間的生活日常，平淡而有意思，我很喜歡他們倆的`相處模式，沒有轟轟烈烈的喜愛，只有簡簡單單的互相欣賞。我想他們更像是靈魂伴侶。人們所羨慕愛情的樣子，錢鐘書曾用一句話，概括他與楊絳的愛情：“絕無僅有的結(jié)合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”這對文壇伉儷的愛情，不僅有碧桃花下、新月如鉤的浪漫，更融合了兩人心有靈犀的默契與堅(jiān)守。縱然兩人已離世，其深情依舊在歲月的輪回中靜水流深，生生不息。錢鐘書在楊絳心目中，他是家里最需要照顧的“孩子”，然而他的感情是細(xì)膩的，他對待楊絳先生和女兒是溫存體貼的。在生活中，“他肯委屈，能忍耐。”他和楊絳先生一起學(xué)做菜，一起去“探險(xiǎn)”——在散步中尋找生活的樂趣。他長期為楊絳先生做早餐。他與楊絳先生、女兒一起風(fēng)雨同舟、患難與共。他是女兒最好的“哥們”。
此書情最動人，我感受到了細(xì)水流長的生活，感受到他們對生活的熱愛，感受到他們相互的熱愛。對我最深刻是尾端有段人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們的人生道路已經(jīng)走到頭了看了總是動容，我想還好我們還年輕，對我們重要的人還在，珍惜當(dāng)下還不算太晚。
我們仨讀后感7
“我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人，很單純，我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起。”
——摘自楊絳《我們仨》
《我們仨》是楊絳先生一人的追憶。追憶里，是一家人的離合，一家人沉沉浮浮的半個(gè)多世紀(jì)。
1935年夏，楊絳有了與她執(zhí)手偕老的丈夫錢鐘書。1937年，有了女兒錢媛。至此，長夢初始。
以后的六十載，他們相依相擁。他們熟悉彼此的習(xí)慣：楊絳熟知阿媛和鐘書翻書的動作一致。他們有心照不宣的配合：錢鐘書回信，楊絳負(fù)責(zé)接電話。他們也有細(xì)節(jié)處的包容：阿媛和鐘書的手帕隨手?jǐn)[放時(shí)，楊絳總默默重新角對角折疊，放好。
一家人，在一起，溫暖中度過了八年抗戰(zhàn)，三年饑荒，十年__。
我想，若人生是夢，這當(dāng)是個(gè)美夢。
但，世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。
“1997年早春，阿媛去世。1998年歲末，鐘書去世，我們?nèi)司痛耸⒘恕＞瓦@么輕易地散了。現(xiàn)在，只剩下我一人。”
白發(fā)人送黑發(fā)人的`傷痛未過，摯愛又去。這個(gè)耄耋老人的心已裂得支離破碎，但她沒有垮。
她靜靜地坐在這個(gè)以前稱為“家”的寓所中，恍恍惚惚，“鐘書、阿媛，我好像做了個(gè)作文萬里長夢。”應(yīng)是夢吧，夢境歷歷如真，醒來還如在夢中，徹頭徹尾全是夢。
她站起來，看看這個(gè)被稱為“家”的屋子，“或許稱客棧更妥當(dāng)”，她兀自想，“我們仨失散了，家就沒有了。剩下我一個(gè)，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客，顧望徘徊，能不感嘆人生如夢?”
“但盡管這么說，我卻覺得我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐怼！?/p>
她嘴角揚(yáng)了一下，向書房走去，很慢也很穩(wěn)，從容而淡然。
往者不可留，逝者不可追。她想把三人一同生活的歲月重溫一遍，和他們再聚聚。
于是楊絳先生落筆，用回憶成就了《我們仨》。
里面是撲面而來的溫情和沉淀許久的回憶，用的是老人最平實(shí)和真誠的文字。
我讀了三遍，三遍皆是一氣讀完，讀完皆淚水盈眶。
淚水，為團(tuán)聚，為分別，也為親情。
20xx年，楊絳先生辭世，引用法國詩人的文字，詮釋了自己的平靜，從容和淡然。“我不跟誰爭，也不屑跟誰爭，我的雙手烤著生命之火，現(xiàn)在火萎了，我也該走了。”
我將這首詩摘錄在《我們仨》的扉頁，為楊絳先生從容的告別，也為他們仨的故事畫上最后的句號。
三個(gè)人，攜手走過彼此的生命，有笑，有淚。
我們仨讀后感8
今天我和大家分享的是《我們仨》這本書里的一個(gè)片段。《我們仨》這本書有很多的好句好段，而我讀到的最使我印象深刻的是“想著想著，忽然動了一個(gè)可怕的念頭。我怎么能讓鍾書坐上一輛不知來路的汽車，開往不知哪里去呢？”這句話。事情原委是這樣的，楊絳先生正在和他的'老伴錢鍾書和他的女兒錢媛玩得正歡時(shí)。電話響了，在家里他是負(fù)責(zé)接電話的，電話里說讓他的老伴中書去開會，在明天早上九點(diǎn)會有人開車來接他，不用帶筆，也不用帶筆記本，直接就可以去。
到了第二天，他們吃完飯，一輛車來接中書，他就上了車走了，回到家她也沒心情做別的事情，胡思亂想后更是坐立不安，到了晚上，楊絳先生更沒有心情吃飯，胡亂糊弄了兩口，她坐在沙發(fā)上思念著鍾書，想著想著，動了一個(gè)可怕的念頭：他怎么能讓鍾書坐上一輛不知來路的汽車開往不知哪里去呢，萬一他遇到危險(xiǎn)了，該怎么辦？從這個(gè)片段描寫可以看出，楊絳先生在現(xiàn)實(shí)生活里失去了丈夫和孩子后，在自己編的書里也寫出了擔(dān)心他們的情節(jié)。總的來說，楊絳先生她在晚年時(shí)期當(dāng)丈夫和女兒不再身邊時(shí)是特別擔(dān)憂的，非常非常擔(dān)心她的鍾書回不來了或者是失蹤、迷路了。種種猜想，人都說老伴老伴，老了就怕孤單。就怕失去對方，像小孩子依賴大人一樣。說到這兒我也想起曾經(jīng)一次和媽媽走散了，害怕失去媽媽那種可怕經(jīng)歷。記得那次，媽媽領(lǐng)我去金鉆參加畫畫比賽，因?yàn)闀r(shí)間沒到，媽媽就在樓下看了幾件衣服，而我也在旁邊玩。過了一會，我玩夠了，想找媽媽，可發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)消失了，于是我連忙四處找，都沒找到。我很害怕，總擔(dān)心我再也找不到媽媽了。而媽媽也在四處找我，幸好媽媽去發(fā)了廣播，讓我在一樓等她。我們再次相見時(shí)，媽媽哭的都不成個(gè)人樣了，而我也很傷心，就怕再也見不到對方了。我在生活中找到了媽媽虛驚一場，而楊絳先生無論是夢里還是現(xiàn)實(shí)生活中真真的失去了她的鐘書和圓圓，好好的一家三口就那樣散了，看了讓人心疼，讓人心酸，都說那個(gè)八十多歲的人生老病死是正常的，但是在誰身上發(fā)生都是不愿意的，畢竟那是她至親至愛的人。幸福的一家三口只剩一個(gè)八十多歲的老人，以后的生活一定暗淡無光，一定不開心，而楊絳先生卻在有生之年不是去思念親人，而是放在精神生活中，寫出了《我們仨》這本經(jīng)典巨作，被反復(fù)印刷，成為各大院校同學(xué)追捧的書籍，誰能想象得到是出自八十多歲老人之手呢！這可能就是楊絳先生一生寫出來的書，所以風(fēng)靡全球吧！余生楊絳先生又整理了鐘書其他書稿。直到105歲高壽離世，才停止讀書寫作。人的生命不再長短而在于她活的寬度。《我們仨》這本書像我們更好地詮釋了這一點(diǎn)。最后送大家一句話，與大家共勉:人的一生是短暫的，珍愛生命，熱愛生活，活得精彩，活得漂亮，此生足矣！
我們仨讀后感9
陽光灑落窗欞，坐在桌邊的木椅上，翻開厚厚的書籍，仿佛再次回到了那個(gè)艱苦的年代。
楊絳先生是我國著名的作家、文學(xué)翻譯家和外國文學(xué)研究家。
《我們仨》是楊絳先生所著的長篇散文。全書分為三個(gè)部分，“我們倆都老了”“我們仨失散了”“我一個(gè)人思念”以一個(gè)老年時(shí)的夢境拉開序幕，關(guān)于一家三口的萬里長夢。用回憶的形式記錄了其一家三口在動蕩不安的年代相依為命的情感。1997年早春，錢媛去世，1998年歲末，錢鐘書去世，92歲的'楊絳將文章編著完成。整本書采用倒敘的形式，前面是他們老了，失散了，后面才是一家人的幸福生活。沒有華麗的辭藻，楊絳先生以平淡的語言將故事平靜的敘述出來。
楊絳先生與錢鐘書先生的愛情是真正的執(zhí)子之手與子偕老，在他們婚后與英國留學(xué)時(shí)，錢鐘書先生并不會做飯，但在他學(xué)會制作牛奶紅茶后卻為楊絳先生做了一輩子的早餐。簡簡單單的一個(gè)舉動卻是多少人一生都無法做到的。錢鐘書稱楊絳為“最賢的妻，最才的女”在錢媛剛出生時(shí)，“笨手笨腳”的錢鐘書總是容易做錯(cuò)事，而那時(shí)，楊絳總是會說“不要緊”。我想，這樣的愛情才稱得上相濡以沫，不轟轟烈烈，卻能細(xì)水長流。
“我們仨”都是書蟲，書香家庭長大的錢媛從小在父母的耳濡目染下，喜好讀書，不管在哪兒總是不停找書看。爺爺稱她“吾家讀書種子也”，外公稱她“過目不忘”。楊絳和錢鐘書更是嗜書如命。
“鐘書對于攻讀文學(xué)學(xué)士學(xué)位雖然不甚樂意，但放棄自己國家的獎學(xué)金而投靠外國富翁是決計(jì)不干的。”由此可見錢鐘書先生的愛國情懷。雖是文人，不能在科研方面對祖國有所貢獻(xiàn)，但錢鐘書先生卻用實(shí)際行動體現(xiàn)了愛國精神，日軍占領(lǐng)家鄉(xiāng)，人民陷于水火之中，他毅然決然地拒絕了英國的富翁，選擇留在家鄉(xiāng)與祖國人民共同度過艱難的時(shí)期，這種精神是值得我們學(xué)習(xí)，值得贊頌的。
在書的結(jié)尾，楊絳先生這樣寫道：“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
錢媛、錢鐘書先生相繼去世，獨(dú)留楊絳先生一人尋覓曾經(jīng)“我們仨”的幸福。20xx年5月25日楊絳先生離開人世，舉國哀悼，而“我們仨”終于在天堂重聚。
我們仨讀后感10
你的一句“不要緊”，我深信不疑。
每次拿起這本書就想到“涓涓細(xì)流”，想到“從今以后，咱們只有死別，不再生離”，想到初讀不明就里的“古驛道”，當(dāng)再次回味時(shí)給人的溫馨與酸澀。
我們以為，愛是瓊瑤的狂風(fēng)暴雨，是席絹的逗趣甜蜜，是張愛玲的純粹執(zhí)著，是三毛的苦盡甘來......可能是任何一種甜蜜或苦澀，但卻不知，原來愛只是平淡如水。
楊絳先生總是把自己放在三人中最低的位置，但那卻不是低到塵埃里，我相信，在錢先生和圓圓頭的心中也都是如此，其他兩人都有優(yōu)于自己的長處，而這不是因?yàn)樽灾t或自卑，而是因?yàn)闇嘏膼邸?/p>
就如先生最后所寫，人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局；沒有單純的快樂；沒有永遠(yuǎn)。同樣這人間也沒有永恒和長長久久，一生何其短，我們只是匆匆一見又匆匆告別，甚至有些人連告別都沒有就已成永別。
所以，我們才會格外珍惜相聚的時(shí)光，才會在思念遠(yuǎn)去的人們，才會懷念過往的時(shí)光。即使是“陋室”，就算是“牛棚”，也同樣溫馨，同樣充滿了歡聲笑語。
可現(xiàn)如今的人們呢？我聽到有人說沒有存款、沒有車子就不會結(jié)婚；我聽到有人說沒有錢沒有房我拿什么去戀愛；我聽到有人說這世界沒有什么比金錢更可靠；我還聽到有人說我要努力賺錢才能活下去。這些話語讓我通體生寒，我不知道這是時(shí)代的改變，還是愛已經(jīng)消失在我們心間。
似乎現(xiàn)在的`人都失去了愛的能力，更覺得愛是可笑的謊言。我想，這樣的我們永遠(yuǎn)都不會懂得愛的真諦，也體會不到心靈的溫暖，因?yàn)槲覀円呀?jīng)被寒冷所包圍，并且習(xí)慣了人與人之間的冰冷。沒有愛，失去愛，這是明智還是可悲？
在閱讀這本書的時(shí)刻，總是讓我想起沈復(fù)與陳蕓，想起他們的浮生，想起他們的情趣，想起他們的歡愉，那是怎樣的怡然，又是怎樣的情感！
“而浮生若夢，為歡幾何”。只有情投意合才能懂得這情趣；只要有心意相通才能意會這歡暢；只有志同道合才能了解這溫馨。可從古至今能有幾人能窺得一二呢？所以才會被傳為佳話，令人生羨吧！
這使我對門當(dāng)戶對又有了新的理解，原來所謂的門當(dāng)戶對不是你家有幾畝田我家要有幾塊地，也不是你家買豪宅我就要配豪車。門當(dāng)戶對說的是我們的心靈，當(dāng)我們的心相對，靈相當(dāng)時(shí)，才會是幸福，才會在平淡之中看到繽紛的世界。
我想，這才是最難得的，也確實(shí)難得！
不過我們都很妥協(xié)，他們把毛巾隨手一搭，我就重新搭搭整齊。
我不嚴(yán)格要求，他們也不公然反抗。
——《我們仨》楊絳
我們仨讀后感11
第一次參加陸河讀書會流動書舍的讀書打卡活動，這期的主題是人物傳記，我選擇了楊絳先生的《我們仨》。這本書是楊先生一家三口六十三年的生活的回憶，從一張張泛黃的照片開始帶我們走進(jìn)過去，看看那時(shí)的人，聽聽那時(shí)的事，從中發(fā)現(xiàn)一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢，看到一個(gè)單純溫馨家庭的相愛、相聚、相助、相失的人生經(jīng)歷。
這本書我看的很慢，花了大半個(gè)月的時(shí)間，認(rèn)認(rèn)真真打卡，仔仔細(xì)細(xì)讀完，心里觸動不已。果然是錢鐘書親證的“最才的女，最賢的妻”，楊先生真真是一個(gè)妙人，有著有趣的靈魂，平淡樸實(shí)的文字，卻好像有魔力一般的讓人沉醉其中，而在她的眼中，任何時(shí)候都有美景，所有時(shí)光都很珍貴，“當(dāng)一個(gè)如此純粹，如此清醒，如此專注于當(dāng)下，生命真是一件賞心樂事”。
在我看來，《我們仨》這本書對生活和人生還是有著很積極的作用的，首先是楊先生和錢鐘書的好讀書。楊先生描述錢鐘書在法國留學(xué)時(shí)的讀書生活，“他每日讀中文、英文，隔日讀法文、德文，后來又加上意大利文”。而楊先生自己在牛津當(dāng)旁聽生的.時(shí)候，聽課之余，把圖書館當(dāng)成了“第二課堂”，她為自己定下課程表，一本一本書從頭到尾細(xì)讀。“我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的就是讀書和工作，因?yàn)檫@也是我們的樂趣”。他們的女兒錢瑗在這樣的家庭氛圍中，在父母的耳濡目染下長大，從小聰慧，也是全家的“讀書種子”。
在人生的不同階段，哪怕是讀同一本書也會有不同的體會感悟。但是只讀書，不思不悟，也是無法有效的汲取到書中的營養(yǎng)的。讀書，是為了更好的生活，而生活的經(jīng)歷讓我們更好的讀懂書。
我們仨的相處模式也是很值得學(xué)習(xí)的。楊先生和錢鐘書既是夫妻也是朋友。兩個(gè)人一起探索生活的未知領(lǐng)域，一起看書讀詩學(xué)習(xí)，相互依靠又各自獨(dú)立。錢瑗和爸爸錢鐘書最“哥們”，兩個(gè)人喜歡在一起玩鬧，連性格上都很相似，肯委屈，能忍耐。一家三口無分長幼，互尊互愛，互為師長，互為兄弟姐妹。正如楊先生在書中寫的：“我們仨，卻不止三人。每個(gè)人搖身一變，可變成好幾個(gè)人。阿瑗長大了，會照顧我，像姐姐；會陪我，像妹妹；會管我，像媽媽。阿瑗常說：‘我和爸爸最哥們，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我哥哥，只配做弟弟。’我又變?yōu)樽畲蟮摹ｇ姇俏覀兊睦蠋煟液桶㈣ザ际呛脤W(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小。”
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易碎琉璃脆。即使這樣，我們還是要勇敢前行，不管命運(yùn)如何波瀾，始終靜待心寬如海。感謝《我們仨》帶給我的美好，感謝書舍讓我找到更好的讀書方法。
我們仨讀后感12
4月23日是世界讀書日，一年一度的讀書日，并非號召人們要在這一天去讀書，其最大的作用就是提醒我們：讀書，要與人生、生活相伴，如影隨形；讀書，應(yīng)該成為我們生活的一部分。日常閱讀，猶如一日三餐不可或缺，又如呼吸空氣般不知不覺。
家里有本楊絳先生的《我們仨》，很早就買來但有時(shí)只是隨便翻看，聽她輕輕講述：“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到苦難，一同承擔(dān)，無論什么苦澀艱辛的事情都變得甜潤快樂。一家三口是不尋常的遇合。”
1997年春天，他們的女兒阿瑗去世，1998年年末，錢鐘書去世，一家三口從此失散，2016年5月，楊絳先生去世，三個(gè)人的故事從此劇終。正如書中所說“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。”這本書是楊絳先生在92歲時(shí)寫的，書中講述了一個(gè)知識家庭兩代人求知、求學(xué)的奮斗之路，以及家人之間相親相愛、相互牽掛的感人之情，也折射出時(shí)代的變遷和發(fā)展。
時(shí)代不同，但每個(gè)時(shí)代都有“我們仨”。就像當(dāng)前疫情之下，不斷感動著、溫暖著我們的愛情親情。醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員黃秀峰隔著玻璃和妻子的吻別；在樓道里短暫相遇擁抱的醫(yī)護(hù)夫婦；“你平安回來，我包一年家務(wù)”的最美情話。身著一襲白衣，他們是病人眼中的希望、是天使；脫下重重的防護(hù)服，他們是愛人眼中的至親，是父母眼中永遠(yuǎn)的孩子。疫情是災(zāi)難，也是教材，教會我們珍惜此刻在身邊的親人，教會我們用心感受生活的美好。
在《我們仨》這本書中，我也體會到一個(gè)溫暖美好的家庭環(huán)境是多么重要。女兒瑗瑗這顆“讀書種子”，“過目不忘”的“本領(lǐng)”難道是天生的嗎？并非如此，這是因?yàn)楦改笣撘颇挠绊懞瓦m當(dāng)正確的引導(dǎo)。父母是孩子最早的老師、最好的模板，在孩子成長的過程中，家庭教育非常重要，孩子的行為是家長教育的結(jié)果。電影《美麗人生》中，智慧的父親用愛成就了孩子的美麗人生，宅家學(xué)習(xí)的日子雖單調(diào)，但孩子們必須有父母的.陪伴、監(jiān)督和督促，用父母的愛和照亮幫助孩子成長。
一本好的書籍，一些好的片段，如同街角盛開的花朵、深夜家里的燈光，總會在不經(jīng)意間觸動我們內(nèi)心某個(gè)柔軟的地方。讀一本書，能帶給我們平靜、專注和思考的力量。楊絳先生溫和恬靜的性情，溫馨守靜的生活，堅(jiān)韌溫文的品格，值得我們敬重，《我們仨》這本書也值得我們細(xì)讀品味。
我們仨讀后感13
初識楊絳先生，是第一次為學(xué)生們上八年級的一篇課文《老王》，這篇文章最后一句“這是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸者的愧怍”印象太深了，常讓我想起的是楊絳先生的真誠、善良與樂觀。這次讀《我們仨》這本書，是第一次這么深入地走近楊先生、走近她擁有的這個(gè)學(xué)者家庭，感受他們?nèi)谠谌松嚯y面前相互理解、關(guān)愛的親情，好多時(shí)候讀著讀著就熱淚盈眶。
首先感動于這個(gè)家庭的學(xué)術(shù)氛圍。一家三口，三位教授，他們對學(xué)術(shù)，對學(xué)生，對教學(xué)共有的那份癡心讓我唏噓不已。早年的知識分子身上的單純與執(zhí)著真是可貴。楊絳先生在文中寫到“我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人很單純，我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事”“我們仨在家時(shí)，各自在自己的書桌前工作，互不相擾，碰到困難一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，有仨人之間的相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤，我們稍有一點(diǎn)快樂，也會變得非常快樂”
這樣的文字，我連讀幾遍，總會為這個(gè)家的這份安靜、寧和向上的氛圍感嘆不已，那一刻我真正懂得了什么是“情懷”，什么是“赤子之心”。
其次感動于這個(gè)家庭三人之間的那種心心相牽的溫柔。從楊絳先生的一段段描寫中，我讀到了錢鐘書先生疼愛妻女的一個(gè)個(gè)小細(xì)節(jié)，如在產(chǎn)院做產(chǎn)婦的日子里，笨拙的鈡書為她做雞湯，在巴黎出租屋的時(shí)候，錢鐘書早早起床，將早餐做好放在妻子的床前，那個(gè)體貼入微的丈夫如在眼前。以至于合上書的時(shí)候，還時(shí)不時(shí)想起錢鐘書為妻子每天清晨做的'牛奶紅茶，還有她為鈡書做的紅燒肉。總能記得她夸贊女兒媛媛“乖，管得住自己，過目不忘”這些特點(diǎn)時(shí)的自豪，常能想起他們一家三口讀書時(shí)媛媛看了開頭就傷心痛哭，鈡書看到書上可笑處就癡笑個(gè)不了，楊先生看書則很鎮(zhèn)定的樣子來。反復(fù)回想就能感覺到一家人在一起，所有的生活都是詩。
《我們仨》，楊絳先生在寫這本書的時(shí)候，兩位親人都與她遠(yuǎn)去，她在這本書中的每一個(gè)文字都是在充滿真情的回憶。看似平實(shí)的文字里，能感受到她的甜蜜，更能覺察到她思念親人的苦痛，書中敘寫的每一個(gè)生活瞬間都是她每天勉勵自己珍愛生活的動力。想到這兒，猛然覺得我們當(dāng)下的生活也變得可貴起來，今日我們經(jīng)歷的很多個(gè)細(xì)節(jié)，未來都會成為美好甜蜜的回憶。想到越是單純的生活里，越有很多能夠品讀的滋味，我在勉勵自己，有什么理由不溫柔對待這不斷流失的歲月呢？
我們仨讀后感14
不知怎的，讀楊絳女士的文章，總有種平凡普通的味道。
看過《老王》，楊絳筆下的一個(gè)老實(shí)的三輪車夫老王，懂得感恩，懂得報(bào)答，在病危時(shí)刻，看到的不是躺在病床上安度晚年，而是用最終要報(bào)答大家的信念支撐著自己，給作者送來了雞蛋和香油。可是作者會錯(cuò)了意，留下的，只是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸的人的愧怍。
看了《我們仨》這本書，我感受到的除了對作者文采的敬佩，更多的，是對那種懷念柔和、平靜的那種舒適的遐想。
剛開始，我看不懂這本書表達(dá)的是什么，準(zhǔn)確來說，是對其中那個(gè)“夢”似懂非懂，在這本書中，我分不清哪些是夢里，哪些是在現(xiàn)實(shí)生活中，它讓我感到一片茫然。后來才知道，這是一家人親情的訴說與回憶。從懵懂突然感到了溫馨，是那么突然與迅速。
懷念與回憶中，作者沒有用筆尖表達(dá)出那種悲傷，也沒有對一些令人自豪的往事表現(xiàn)出激動昂揚(yáng)，只是用緩和的語氣，緩緩訴說著一家三口的生活，平凡、溫暖。
這本書看上去很厚，可是句子很簡短，訴說很自然，而更多的，是他們一家三口美好的照片，有隨著時(shí)間的推逝，一家人模樣的變化，也有三個(gè)人工作，各不相擾，鐘書正在添補(bǔ)他的'華氏大辭典三個(gè)人的認(rèn)真與對工作的目標(biāo)與追求，夫妻倆互相幫助對方理發(fā)的溫馨場面，讓人感動萬分。這只是一些生活照，甚至還是沒有色彩的照片，但是聞到的，不僅是書香，還有甜蜜的味道和溫馨的感覺。
作者追求的沒有那種壯志凜然，也沒有那種激烈奮斗，而她更多的，是細(xì)節(jié)中表現(xiàn)出的星星點(diǎn)點(diǎn)，那些看似微不足道的小片段，在我們眼中，只是家庭中的理所當(dāng)然，也可能只是生活料理中的小佐料，但是在作者筆下，這些似乎都成了生活料理中不可缺少的大材料。她的素材就像貝殼中的生命體，當(dāng)沙子進(jìn)入時(shí)，它會用割傷自己的代價(jià)來不斷地磨練這顆沙子，讓它成為一顆珍貴的鉆石，而自己卻漸漸淹沒在大海中。
楊絳女士在這本書中，她沒有去評價(jià)自己的生活與家庭，也沒有去講道理，只是像講故事一樣講著講著，似乎這個(gè)故事一直在演著，沒有盡頭……她后來在幕后為她的丈夫錢鐘書默默奉獻(xiàn)著，她就像那個(gè)貝殼，慢慢被淹沒。這也說明了她對這個(gè)家的那份真摯感情。
讀了《我們仨》，是對現(xiàn)在生活的滿足，更是對那種平凡的味道的流連忘返……
我們仨讀后感15
《我們仨》，此書是楊絳女士在20xx年發(fā)表，那時(shí)楊絳女士的先生錢鐘書先生離開已五年時(shí)間，愛女離開六年時(shí)間。楊絳女士將他們?nèi)说钠降钔ㄟ^這本書，以快進(jìn)方式的形式再次走了一遍。字里行間里表達(dá)了楊絳女士對于丈夫于女兒的思念，對于他們仨平凡而又不平淡生活的懷念。另一方面，通過寫自己的生活告訴我們，生活唯有簡簡單單才是真，有了親人的陪伴，才是幸福。
對于楊絳女士與錢鐘書先生的崇拜是無法用語言來形容的，在當(dāng)時(shí)的亂世時(shí)代，他們博學(xué)多才，為我國文學(xué)界貢獻(xiàn)了極大的力量。對于我個(gè)人一直以來，我的文學(xué)功底特別不好。本就是個(gè)理科生，從初中到大學(xué)畢業(yè)，文學(xué)方面基本沒有什么進(jìn)步。所以，對于他們文學(xué)的寫作我是不能從根本上面理解。但是，閱讀了《我們仨》，我深深的被他們平凡而不平淡的生活深深打動。錢仲書夫婦的低調(diào)和博學(xué)讓我衷情，而錢老的`幽默和楊老的平和更是讓人生敬。兩老愛女圓圓的博學(xué)多才，對父母的關(guān)心與體貼照顧。讓我覺得對于一個(gè)體弱多病的女子能夠擁有這樣的才華，不愧是錢楊二老的愛女。此書值得多次閱讀，對于我這樣一個(gè)沒有文學(xué)功底的人來說，閱讀一遍，根本體會不到楊絳她老人家要勾勒出的真正含義。
對于閱讀后的感受，我也不知道怎么表達(dá)，只是通過書中內(nèi)容知道，他們一家在面對生活痛苦的平靜淡然，面對榮譽(yù)的低調(diào)。為人處世是那么的真誠，只求問心無愧，事實(shí)將就跟著自己的內(nèi)心去走，在那個(gè)亂世中，他們的思想不被現(xiàn)實(shí)生活的殘酷所左右。
可以這樣理解，他們平凡的生活，體現(xiàn)出了他們生活的高貴。這種生活才是我們應(yīng)該去追求羨慕的生活吧。對于一個(gè)文學(xué)作家，文學(xué)研究家用這樣簡單而樸白的文字寫出一家人的幸福生活，進(jìn)一步的說明楊絳他老的用心。既而，我們再多的語言也無法表達(dá)出她老人家本要表達(dá)的本意。那讓我們每個(gè)人根據(jù)自己的理解去評價(jià)吧。
楊絳的文筆真的很優(yōu)美寧靜，平凡家事國家大事從容而談，面對別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實(shí)相間的手法，經(jīng)夢起至夢醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。從照片上看，楊絳不算漂亮；老年后，發(fā)現(xiàn)他們是如此得有夫妻相，般配，簡單地從楊絳散文中知道，他們家也曾處世交，于是結(jié)成親家，不管當(dāng)時(shí)是否以愛情為基礎(chǔ)，這幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，愛情是個(gè)什么東西，終將被習(xí)慣于依靠代替，為他們的幸福所折服，不管經(jīng)歷了多少的苦。
我們仨讀后感16
我還不大能理解歸途意味著什么，就像我從來都沒想過我的來處一樣。
人們兢兢業(yè)業(yè)在自己的一畝三分地上，很少會有人想這么沒有煙火氣息的哲學(xué)問題。但是，這并不是你想不想就可以決定你會不會懂。總有一天，你會明白――我們看似為了自己的整個(gè)山寨在努力，其實(shí)心里掛念的泉眼如若干涸，那么一切都沒有意義;泉眼既已堵塞，山寨不再是自己的山寨。
我們時(shí)常處在我是誰?在哪兒?要干什么?去往何方?的荒誕感里。其實(shí)更讓人無所適從的并不是這些，是還沒來得及搞清楚這些事情就發(fā)現(xiàn)其實(shí)一切都沒有答案或者永遠(yuǎn)也找不到答案了。就像還在懵懂的夢幻里想象自己來自愛和光時(shí)，突然魔鬼拎著你的領(lǐng)口告訴你只剩歸途。我們從書本上學(xué)了很多知識，高考前還號稱上知天文下知地理，能寫會算善說。可是誰告訴過我真正的真理是什么，也許沒有真理，馬克思讓我們在絕對和相對面前獨(dú)自徘徊，踟躕久了就感覺自己像個(gè)傻X。
也許，最該是“生命就是一場虛妄”和“無奈的堅(jiān)守”。這不是消極更不是悲觀，可是沒人愿意相信或者讓自己敢于相信。太赤裸的`東西哪是隨便一雙眼睛就能直視的？
少年離家時(shí)在日記本上寫過哪里是家的問句?做了好多個(gè)答案，不知是幼嬰出生的那間房屋還是孩提玩耍的那座村莊亦或戶口本上的那行文字。想來那時(shí)真是幼稚的美好，楊絳說那些答案都是客棧。家是來處。家是歸途。作者：李星星
我們仨讀后感17
從20xx年7月17日到20xx年7月26日，用了9天的時(shí)間，陸陸續(xù)續(xù)的完成了這本書的閱讀。
首先說一下我讀完這本書之后的幾個(gè)關(guān)鍵詞吧，親情、溫暖、知識階層、時(shí)代變化、文人氣息。
親情
或許所有的愛情到最后都會轉(zhuǎn)化為親情吧，由原來心有靈犀一點(diǎn)通的有情人，到后來生活中的伴侶。隨著時(shí)間的流逝，我們終將會離開這人世間，甚至和我們一塊生活時(shí)間最長的那個(gè)貼心人，也會消失在我們的視線之內(nèi)，留下的只是他曾經(jīng)我和我們共同生活的場景，錢鐘書先生和楊絳先生一塊出國留學(xué)，講述了在國外生活的經(jīng)歷，一個(gè)喜歡外出探險(xiǎn)，一個(gè)是宅男子，雖然興趣愛好不能，但是這并不影響它們之間的感情，因?yàn)樗麄冇兄恢碌?價(jià)值觀，熱愛文學(xué)、努力刻苦鉆研，并在其余時(shí)間熱愛生活，各自忙著各自的事情，但彼此已經(jīng)成為了各自生活中不可或缺的一部分。
溫暖
再后來，他們有了自己的孩子——錢瑗，在讀這本書的過程中，我沒有意識到他在文中所描述的孩子已經(jīng)60余歲了，他們還是把她當(dāng)作孩子，用俏皮詼諧的語言描寫他們的生活場景，文中有一句是這樣說的“我們瑗瑗喜歡捉弄父親，和父親之間兄弟相稱......”、“我們的瑗瑗好幾天沒有回來了”，甚至在錢鐘書先生和瑗瑗即將迎來生命盡頭的時(shí)候，他們依然互相掛念著彼此，楊絳先生作為傳話使者，互相像他們傳遞對方的情況，在鐘書先生身體非常虛弱的情況下依然堅(jiān)持像錢瑗寫信，錢瑗說父親不用這么折騰自己，媽媽已經(jīng)向我大致介紹了你的情況。無論孩子的年紀(jì)多大，他們之間依然用很親昵的稱呼。
知識階層
一直到今天我都是不敢想象的，我能在幾個(gè)國家之間申請學(xué)位，在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，他們有著堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)毅力，即使國外很苦，他們并沒有放棄，并且也取得了不是那么輕易可以獲得的學(xué)位證書。我感覺那個(gè)時(shí)候的知識階層都是很優(yōu)秀的，也或許是優(yōu)秀的人周圍都是優(yōu)秀的人，也都是很純粹的，雖然他們也為就業(yè)而發(fā)愁。雖然距離今天已有近百年的光陰，但是他們的生活配備比今天的大部分好很多，這就是優(yōu)秀的人和平庸的人的區(qū)別吧。
時(shí)代變化
看完這本書我覺得每一個(gè)時(shí)代都有機(jī)遇，雖然那個(gè)年代總體上物質(zhì)條件偏差，但是他們的生活依然是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代很多人所不敢想的，他們也曾是那個(gè)時(shí)代的青年，我也是這個(gè)時(shí)代的青年，同樣都身為受過高等教育的青年。
文人氣息
一個(gè)人，無論在那個(gè)行業(yè)，只要認(rèn)真努力、深挖，也要有一定的人脈關(guān)系，那么在任何時(shí)候都會有一番成就的，也要肯吃苦。向他們堅(jiān)持寫文章，雖然做了很多年的冷板凳，但是并沒有讓他們放棄，可能有的作品的出名并沒有親眼看到。
這個(gè)時(shí)代太浮躁了，我們很少有能像楊絳先生那樣與世無爭的心態(tài)，只愿能永遠(yuǎn)和自己的家人呆在一起。不要和別人比較，父母和孩子之間本來就是命中注定的事情，這已不能改變，我們能改變的是態(tài)度，或許自己的父母并沒有別人的父母富有、有文化、有氣質(zhì)、有內(nèi)涵，但是他們有別人所沒有的東西，就是他們比這個(gè)世界上的任何一個(gè)人都愛你，想傾其所有，所以，從現(xiàn)在開始不要抱怨命運(yùn)的不公，而是從小事開始多為他們做一點(diǎn)，讓他們開心一點(diǎn)，讓他們對自己有信心。親人的愛是最無私的愛，把對別人的溫柔轉(zhuǎn)向他們吧。
我們仨讀后感18
之前看過楊絳傳，里面有提到《我們仨》這本書，就一直想看。雖然書中所述很多都是生活瑣事，但都是些平凡、真實(shí)又美好的事。
從夢中開始，人生快到離別的境地，再通過驛道一家相聚，圓圓的入院，夢中探視等讓人有種似懂非懂的感覺，唯一可以體會的是一家人的真情，以及病痛的無情，離別的無奈。是的，人生總會有離別的那一天，是生離亦或是死別，總歸讓人痛不欲生。最美的是生活中平凡的相處，最幸福的莫過于我在鬧，你在笑。大才子錢鐘書，卻是個(gè)大男孩，一個(gè)人在家會做各種“壞事”，燈泡破了、門把手壞了、墨水打翻了……而這時(shí)的楊絳卻似一名超人，說著“不要緊”，覺得這種生活真的特別美好，后再加上圓圓，幸福的雙倍疊加，那段時(shí)間的他們應(yīng)該是一生中最美好的時(shí)光吧。歲月靜好，住著出租屋，但環(huán)境特好；吃著自己煮的飯，美味可口；有數(shù)不盡的.書可以看，精神充盈；散步“探險(xiǎn)”感受著人生的樂趣；一家三口幸福美滿……如果一直這樣，該多好。
國家的淪陷，他們毅然回國，奉獻(xiàn)自我，生離從這時(shí)候開始，兩年多不見爸爸，圓圓對他很不放心，卻因爸爸的一句話而變得無限親密。當(dāng)然，說了什么也只剩好奇了。圓圓和爸爸是朋友，一起鬧、一起玩，一家三口隨意排列組合就是一個(gè)小陣營，一家開開心心，好似那些就是我們身邊的事，小小的幸福，卻是最真實(shí)的樣子。
圓圓的懂事，家庭的和睦以及濃郁的書香氣息，讓人覺得無比的溫馨，《我們仨》中更多的是一種小幸福，用平實(shí)的話語，描述簡單的幸福，而后期的“洗澡”“白旗”“下鄉(xiāng)”等也都只是幾筆帶過，更多的突出親友的關(guān)懷以及家人在一起的滿足。而我知道那是一段特別讓人身心俱疲，惶惶不可終日的時(shí)光，各種莫名的迫害，身心的傷害。光從書上看來就讓人覺得難以忍受，之前在《楊絳傳》中也有具體的一些描述，那是經(jīng)歷者的傷痛，而《我們仨》中卻寥寥數(shù)語，經(jīng)歷過磨難的人會越發(fā)看重幸福，戰(zhàn)勝磨難的人眼中只有幸福。
楊絳先生在女兒和丈夫相繼離世后回憶他們之間的美好，好似他們就在身邊。
珍惜歲月靜好，多讀書，體味平凡的美好！
我們仨讀后感19
文學(xué)做了上百上千年，做的不過一件事，愛恨別離。
錢鐘書一家人在古棧道上相遇，也在古棧道上相失。三個(gè)人或緊緊蜷在船上，或孱弱躺在病床，或蹣跚走在路上，靈魂卻倚靠在一起。南柯一夢，如同星河般縹緲，但也似山峰般堅(jiān)定。詩書，庖廚，分離，相聚...生活是這個(gè)家庭做了一生的夢，落在層巒聳翠中。一種堅(jiān)韌把他們纏繞在一起，所以即使面對時(shí)光的流逝，疾病的侵?jǐn)_，仍然“稍有一點(diǎn)快樂，也會變得非常快樂”，這堅(jiān)韌似金絲銀縷，把他們郁郁青青的歲月編成了一場盛世。
錢鐘書和楊絳可謂是偉人了，他們的一生稱之為盛世，原因卻并不在于此。因?yàn)榭v然聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，但面對生死，人還是人，還是滄海一粟。漫說人生一百年，生命有限，而愛不朽。楊絳先生曾說“因有兩人陪伴，可相依為命”，他們進(jìn)入彼此的生命，相互依靠，奮力前行。愛情的熱烈與沖動，已經(jīng)交織成溫柔綿長的親情。錢鐘書在前面慢慢地走，楊絳一程一程送，盡量多聚聚，這樣的小夢被拉成萬里長夢，才是他們的盛世。
天地曾不能以一瞬，我們煢煢孑立，一邊看著這樣那樣的夢，一邊不自知地墜入自己的夢中。我們贊頌他人的盛世，殊不知自己也早已踏上了征程。
年少春衫薄，青云之志不墜，不是我們的堅(jiān)韌嗎?風(fēng)雪滿道，盼故人早晚上高臺，是我們相互的扶持啊。人類的悲歡并不相通，感情卻是可以延續(xù)的。其實(shí)我們和身邊的人早已被那樣堅(jiān)韌的`絲線纏繞在一起了，所以才敢有移山填海，志氣如斯的堅(jiān)定，而且也會有烏鴉反哺，羔羊跪乳的私情，還有所恃知己，肝膽相照的友誼。一步步探索而來的，這些是我們自己的盛世啊。
“縱使文章驚海內(nèi)，紙上蒼生而已”，《我們仨》是楊絳晚年的一個(gè)盛世回首，而腳下的路才是我們現(xiàn)在要去奔赴的。
我們仨讀后感20
“庚子鼠年，荊楚大疫，名曰新冠，源于食野，恰逢春季，染疾數(shù)萬，九州閉關(guān)，車馬頓安，萬巷空寂，足不出戶，以隔蔓延因……”，作為華夏一員，本該全力以赴教書育人，無奈困于陋巷，借此漫長假期，教育愛子，勤于烹飪，涉獵好書。寒假來臨之際，與好友相約曲師深巷舊書店，經(jīng)好友推薦，覓得數(shù)本佳書，因臨近期末未能先讀為快，近日居于家中，翻到此書《我們仨》，欣喜若狂。
《我們仨》這本書是楊絳先生對他們一家三口（錢鐘書、楊絳、錢瑗）的親情回憶，我們仨，而不是我們?nèi)齻�(gè)，從名字就可以看出先生這本著作的風(fēng)格，不需要華麗的詞藻，就是用最樸實(shí)的語言記錄一個(gè)三口之家的平凡生活。這里面沒有歌頌愛情但是你卻感覺楊絳先生同愛人你儂我儂，這里也沒有用太多的篇幅去講家和萬事興，但是你卻真切的感受到了家的偉大。
92歲老人，夫逝女亡，靜思往事，雖孤獨(dú)一人，但全書哀而不傷，讀來心生暖意，令人感動，雖為文學(xué)大家，但是她在寫這本書的時(shí)候卻不帶絲毫文人氣息，散文如行云流水般，筆隨心動，思念之情自然流露，由此可見他們一家三口這一生相扶相持、相親相愛、感情至深，以至多年之后楊絳先生還對過往經(jīng)歷如此清晰，愛之深無以言表，借一文書以表思念之情，猶如親人仍在身邊……
“我們仨其實(shí)是最平凡不過的，我們這個(gè)家很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人很單純，我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，錢鐘書總和我一起承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有阿瑗相伴相助，無論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤，我們稍有一點(diǎn)快樂，也會變得非常快樂，所以我們仨是不尋常的遇合。”讀這段的時(shí)候，顯然覺得楊絳先生在向我們“炫耀”她有一個(gè)幸福的家，但是并不惹人生厭，反而真心羨慕他們有這樣一個(gè)平凡而幸福的家庭。對于她來說相守就是上天對他們最大的眷顧，這段話看著像回憶錄，細(xì)看又覺得像一封“情書”，只是這封“情書”很特別，把虛無縹緲的情話變成了現(xiàn)實(shí)，夫妻兩人在生活上一個(gè)共同體，相扶相持；在思想上又是獨(dú)立的個(gè)體。真的讓人好生羨慕。
“精神上的富足才是真幸福”。現(xiàn)在越來越能理解這句話的含義，他們仨不只是他們仨，而是更多的人，他們是亦親，亦友，亦師。他們滿足于精神食糧，所以在精神上富足的，之所以不追名逐利，是因?yàn)樗麄冊趦?nèi)心深處是無私的，當(dāng)然他們也是自信的.，國之自信，家之自信，文化之自信，僅僅這些就足夠他們享用一生。
讀完這本書以后，深深地被他們一家所圈粉，被他們溫文爾雅的氣質(zhì)所吸引，被他們博學(xué)多才的才情所感染，羨慕于他們溫馨有趣的家庭生活，淪陷于他們簡單粗暴的愛國情懷。在此，我想呼吁現(xiàn)代的年輕人，做行動上的巨人，放下手中吞噬時(shí)光的“怪獸”，拿起上下五千年的文學(xué)名著，多看多思多悟，讓這些名著指導(dǎo)著我們擁有更美好的精神生活。
疫情慢慢退去，你我相聚那天，希望看到更好的你……
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