蘇菲的世界讀后感集錦15篇
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的蘇菲的世界讀后感，歡迎閱讀與收藏。
蘇菲的世界讀后感1
蘇菲的世界看過(guò)之后第一印象就是“迷”！為什么呢？蘇菲的作者喬斯坦賈德是著名的作家，雖然不知道是不是懸念大師，但要是我，我倒是推薦他去寫(xiě)懸念小說(shuō)。蘇菲的世界這本書(shū)中有太多的迷解了又開(kāi)，開(kāi)了又解，把我搞得暈頭轉(zhuǎn)向，但最暈的還不是這個(gè)。蘇菲的世界整體效果很好，雖然有很多謎，但是連接起來(lái)依然是天衣無(wú)縫，是一本值得看的好書(shū)。
第二感就是亂！一開(kāi)始的信封變成了后來(lái)的面談，我說(shuō)在喬斯坦賈德筆下的艾伯特總是那么有空，如果這樣，我倒希望他是個(gè)正常一點(diǎn)兒的哲學(xué)家。本書(shū)中有很多情節(jié)，以及道理，甚至是驚險(xiǎn)刺激的過(guò)程等等……因此，我看來(lái)看去依然有些地方不太明白，令人費(fèi)解。可是，這一切又好象是有關(guān)系的，一開(kāi)始的信封，到蘇菲去追查真相，最后真相大白，可又出現(xiàn)了席德的爸爸！這一連串的東東表面上亂糟糟的，但其實(shí)如果一次性看的話(huà)會(huì)覺(jué)得非常的具有劇場(chǎng)性。
第三呢不用說(shuō)，就是難。這個(gè)“難”不是看書(shū)很難，而是書(shū)中的一部分內(nèi)容很難懂。雖然都是些對(duì)生活，以及對(duì)社會(huì)都有關(guān)的哲理，但卻是以一個(gè)哲學(xué)家的角度與我們闡述這個(gè)過(guò)程，從中世紀(jì)，再到什么紀(jì)元，從一元論到二元論，從古羅馬到雅典，處處是哲學(xué)道理。我發(fā)現(xiàn)全書(shū)中動(dòng)作焦點(diǎn)不是很多，反倒都是些哲學(xué)與真理。如果真要把這本書(shū)研究透的話(huà)，可想而知有多么的艱難��！但也由此看出，喬斯坦賈德不僅僅作文精通，而且還深知哲理，真是難得一遇的“外國(guó)好作家”啊！
《蘇菲的世界》是一本整體性很強(qiáng)的書(shū)，如果分開(kāi)來(lái)看，并且一個(gè)一個(gè)情節(jié)的來(lái)看的話(huà)，估計(jì)要弄懂順序十分的困難。整體上來(lái)講《蘇菲的世界》我認(rèn)為是一本難得的好書(shū)！
蘇菲的世界讀后感2
讀完了《蘇菲的世界》，我開(kāi)始從新觀察這個(gè)世界（就是從白兔的一根細(xì)毛的頂端看），太奇妙了！我居然在寫(xiě)一篇關(guān)于這本書(shū)的讀后感！不可思議！我居然會(huì)寫(xiě)字！但是如果你大叫出來(lái)別人會(huì)認(rèn)為你是瘋子，因?yàn)樗麄冋趶钠っ畛隼^續(xù)往下爬。
這個(gè)故事我覺(jué)得應(yīng)該繼續(xù)寫(xiě)下去，蘇菲他們?cè)鯓恿耍孔兂烧嬲娜肆藛幔咳绻程煳覀儼l(fā)現(xiàn)我們也是某個(gè)故事里的人物而已，那么這個(gè)故事的作者是誰(shuí)？是上帝嗎？應(yīng)該是吧，我們不知道呀。
如果某天我收到一些古怪的信，如果我發(fā)現(xiàn)房間里有一只白襪子，床底下有一根紅絲巾，枕頭下面有一個(gè)金色的十字架項(xiàng)鏈，如果某天我發(fā)現(xiàn)我認(rèn)識(shí)一個(gè)叫艾伯特的哲學(xué)家，如果某天我發(fā)現(xiàn)我是一個(gè)故事里的世界里的人物！我一定會(huì)驚訝死的。但這只是如果，如果不是呢？是啊，我們不知道啊，我們不知道的事情太多了！
《蘇菲的世界》里有2點(diǎn)我認(rèn)為出錯(cuò)了：第一：書(shū)上說(shuō)讓蘇格拉底向一個(gè)人提出問(wèn)題，只要這個(gè)人的回答令蘇格拉底不滿(mǎn)意，就說(shuō)明蘇格拉底的確是世界上最聰明的人。但是每個(gè)人有每個(gè)人的想法，就像有很多種答案可以解開(kāi)這道題一樣，如果蘇格拉底和那個(gè)人的想法不一樣呢？如果兩個(gè)想法都是對(duì)的呢？第二：我認(rèn)為艾伯特不應(yīng)該讓蘇菲見(jiàn)到他。他說(shuō)過(guò)，一個(gè)哲學(xué)家要有好奇心，但是如果他和蘇菲見(jiàn)了面，蘇菲本來(lái)對(duì)他很好奇，這不是大損蘇菲的好奇心嗎？可能是我錯(cuò)了，因?yàn)橐苍S我的想法和他們的不太一樣。
蘇菲的世界是個(gè)奇妙的世界，讓我們一起從兔毛的頂端來(lái)看它吧。
蘇菲的世界讀后感3
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。
全文以“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？”這一疑問(wèn)開(kāi)頭，展開(kāi)了一個(gè)以叫蘇菲的少女為線(xiàn)索的哲學(xué)話(huà)題。這位少女不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來(lái)給席德明信片、會(huì)說(shuō)話(huà)的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫(xiě)著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的夢(mèng)中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
在剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，我并不喜歡它，總覺(jué)得哲學(xué)是種高深莫測(cè)的東西，我讀不進(jìn)去，后來(lái)在硬著頭皮讀下去的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這本書(shū)這么有趣，哲學(xué)也很常見(jiàn)，比如一些問(wèn)題“我是誰(shuí)”、“我現(xiàn)在在夢(mèng)境中還是在現(xiàn)實(shí)中”等等，這些問(wèn)題看似很簡(jiǎn)單實(shí)則具有很大的哲學(xué)性，在哲學(xué)的世界中，有太多的未知奧妙，哲學(xué)就是一個(gè)有一個(gè)的疑問(wèn)，人們總是在想：每一個(gè)人都是赤裸裸的來(lái)到這個(gè)世界上又赤裸裸的離開(kāi)，究竟是為了什么。
《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類(lèi)哲學(xué)史，它可以啟發(fā)人們內(nèi)心對(duì)生命的尊重和對(duì)人生意義的好奇，促使人成長(zhǎng)，沒(méi)有人能夠準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)未知，但未知卻吸引著人們?nèi)ヌ剿�，我相信，總有一天我們�?huì)得到我們想要的答案。
蘇菲的世界讀后感4
你是誰(shuí)？
世界從何而來(lái)？
書(shū)一開(kāi)頭，就提出了這兩個(gè)看似簡(jiǎn)單實(shí)則深?yuàn)W的問(wèn)題，引起了主人公蘇菲的思考，正是這兩個(gè)突如其來(lái)的問(wèn)題，把她從平凡的現(xiàn)實(shí)世界帶到了神秘的哲學(xué)世界，為她開(kāi)啟了一扇思想的大門(mén)。
仔細(xì)想想，我們有沒(méi)有認(rèn)真地思考過(guò)這兩個(gè)問(wèn)題？如果某天你的手機(jī)（時(shí)代不同的緣故，或許沒(méi)有幾個(gè)人家門(mén)口還有郵箱）也收到一封這樣的信息，你會(huì)認(rèn)真思考嗎？大概會(huì)置之不理吧，或許某些好奇心強(qiáng)的人會(huì)回?fù)芑厝ィ卸嗌偃藭?huì)去思考這兩個(gè)問(wèn)題呢？倘若是老師對(duì)學(xué)生提問(wèn)，學(xué)生大概會(huì)不假思索的說(shuō)；“我是xxx�！边@就是享受著安逸生活的人類(lèi)，這就是人類(lèi)的悲哀。
回憶一下，我們究竟對(duì)問(wèn)題有幾分探索精神？我們究竟真正認(rèn)真的思考過(guò)問(wèn)題多少次？可能一次也沒(méi)有。我們就像機(jī)器人一樣，木然的接受著一堆堆數(shù)據(jù)，卻不會(huì)去思考，不會(huì)去質(zhì)疑。老師不是萬(wàn)能的，書(shū)不是萬(wàn)能的，百度更加不是萬(wàn)能的，如果每個(gè)人都像機(jī)器人一樣，沒(méi)有探索精神，沒(méi)有質(zhì)疑精神，沒(méi)有反抗精神，那火車(chē)從哪兒來(lái)？書(shū)本從哪兒來(lái)？電腦又從哪兒來(lái)？如果每個(gè)人都碌碌無(wú)為，得過(guò)且過(guò)，那我們的大腦還有什么存在的意義？我們和其他的生物還有什么區(qū)別？
我們的棱角被現(xiàn)實(shí)磨得光滑，我們的思想被自己無(wú)情的禁錮，誰(shuí)還記得，人類(lèi)的文明，不是憑空出現(xiàn)的，而是我們的先輩用自己的智慧和生命堆積出來(lái)的？誰(shuí)還擁有，那無(wú)知無(wú)畏的探索精神，敢于質(zhì)疑哪些權(quán)威？只有這樣的人，才是真正的人，才會(huì)被歷史銘記，才會(huì)無(wú)悔于自己的一生。
思想本身的危險(xiǎn)就在于思想本身是不安的。他拒絕接受已經(jīng)形成的定見(jiàn)，他需要從自己的思考和感受出發(fā)去認(rèn)識(shí)人，這本身就意味著動(dòng)蕩、不安、危險(xiǎn)，還有進(jìn)步。就像一個(gè)被按在水里的人，嗆了水才能夠?qū)W會(huì)思考。而我們恰恰需要的就是這種不安的思想，沒(méi)有思考，沒(méi)有質(zhì)疑，就沒(méi)有進(jìn)步，沒(méi)有真正的未來(lái)。
蘇菲的世界讀后感5
在某個(gè)書(shū)店中，我看到了一本書(shū)《再見(jiàn)，蘇菲斯》，這不是言情小說(shuō)么？打六折！我的眼中發(fā)出了奇異的光，可是摸了摸口袋，已經(jīng)所剩無(wú)幾了。之后，我在另一個(gè)書(shū)架發(fā)現(xiàn)了《蘇菲的世界》，莫非這和《再見(jiàn)，蘇菲斯》有聯(lián)系么？好像很神秘的樣子……好，就買(mǎi)這本書(shū)了。
我突然發(fā)現(xiàn)我在自己找麻煩，這么煩的一本書(shū)，我為什么會(huì)買(mǎi)？但是，隨著閱讀，我似乎發(fā)現(xiàn)這本書(shū)有一個(gè)特點(diǎn)——麻煩是肯定，但是不知為什么，我特別入迷，我甚至從中午十二點(diǎn)一直看到午夜十二點(diǎn)。雖然沒(méi)有汲取多少知識(shí)，這里的知識(shí)太豐富了，上至天文，下至地理。光是人名就讓我頭昏眼花的，但是在這本書(shū)中所涉及的方面還是有限的，比如書(shū)中很少談及中國(guó)哲學(xué)(如果要談及中國(guó)哲學(xué)史估計(jì)說(shuō)三天三夜也說(shuō)不完)。
我很喜歡希臘神話(huà)，我認(rèn)為希臘的神離我很近，因?yàn)樗麄儞碛衅胀ㄈ怂鶕碛械奶匦浴６袊?guó)的神讀我來(lái)說(shuō)太遙遠(yuǎn)了有一種“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的感覺(jué)。
《蘇菲》一書(shū)中介紹了西方的哲學(xué)史，我看到了人類(lèi)是如何進(jìn)步的，有一種十分奇妙的感覺(jué)。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí)，這對(duì)我來(lái)說(shuō)可是一個(gè)新的名詞，我一直以為哲學(xué)是一個(gè)十分復(fù)雜的學(xué)科，就是講道理的，和科學(xué)歷史等等沒(méi)什么關(guān)系，自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程，但是必須用一輩子的時(shí)間用心學(xué)習(xí)。
喬斯坦賈德是一個(gè)十分稱(chēng)職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。比如書(shū)中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的童話(huà)人物，像小紅帽，愛(ài)麗絲之類(lèi)的，很可愛(ài)的想象。還有他的授課方式——寫(xiě)信，對(duì)話(huà)(至于那影碟，我們看不見(jiàn)，只有蘇菲知道這是什么感覺(jué))與其他哲學(xué)書(shū)相比之下特別多姿多彩，我想他一定思考了很久很久了。
蘇菲的世界讀后感6
這是一本關(guān)于哲理的書(shū)，我開(kāi)始是被它的名字所吸引，我認(rèn)為這會(huì)是一本很有意思的書(shū)。我開(kāi)始并不知道，這本書(shū)是講些什么的，當(dāng)我看到第一章，我便知道這是講哲學(xué)，每當(dāng)我看到一個(gè)問(wèn)題，我也會(huì)思考，但往往都是以失敗告終。就比如，第一個(gè)問(wèn)題“你是誰(shuí)？”我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)回答就是，我就是我，但蘇菲卻比我們想的還要多，她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入，還有“世界從何而來(lái)”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問(wèn)題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向，使我對(duì)這本書(shū)沒(méi)有了興趣，讓我接著讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人，她是誰(shuí)呢？為什么要寄信給蘇菲呢？我繼續(xù)的往下讀，后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀，而且越往后面讀，我就覺(jué)得我的四周被金燦燦的陽(yáng)光照著。
讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子，使我大吃了一驚，我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的，這是不是在拍電影呀！怎么會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢？可能是在做夢(mèng)，對(duì)于雅典之旅，這就像是在講一個(gè)故事，讓人通俗易懂。這本書(shū)講了許多關(guān)于哲理的知識(shí)，都發(fā)生在我們身邊，但我們都沒(méi)有提出疑問(wèn)，并認(rèn)真思考過(guò)。哲理是一門(mén)很復(fù)雜又是很簡(jiǎn)單的一門(mén)學(xué)問(wèn)，但這門(mén)學(xué)問(wèn)最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考，直到尋找到答案，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛(ài)思考，堅(jiān)持不解的精神。如果我們每個(gè)人都懂得思考，而且都深入的去探究，那這個(gè)世界的知識(shí)分子肯定會(huì)比現(xiàn)在多得多�！短K菲的世界》帶給了我另一種感覺(jué)，一種難以解說(shuō)的感覺(jué)，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的塵埃，你非常地想去探索，但宇宙太大了，不論你怎么努力，永遠(yuǎn)都觸碰不到它的`邊緣，既然望不到邊，那就讓我們更加努力去探索吧！
蘇菲的世界讀后感7
讀完《蘇菲的世界》還是有一種意猶未盡的感覺(jué)，很喜歡，這也是我所有單個(gè)書(shū)里面花費(fèi)最長(zhǎng)時(shí)間看的一本書(shū)。《蘇菲的世界》雖然是沒(méi)有結(jié)局的結(jié)局，但這就是哲學(xué)，就像問(wèn)問(wèn)題一樣，哲學(xué)家一定不會(huì)錯(cuò)，留給我們的是追尋內(nèi)心和思辨。以前希望有個(gè)所謂結(jié)果，但如果真有了個(gè)結(jié)果那不就成了一部小說(shuō)嘛，我想這應(yīng)該不是喬斯坦對(duì)于這本書(shū)的定位吧！所以結(jié)局只在于我們每個(gè)人心中。
《蘇菲的世界》這本書(shū)里面即涉及到了從古至今的各哲學(xué)流派與其代表人物代表思想和發(fā)展史，又穿插了一個(gè)值得深思和回味的哲學(xué)故事，寫(xiě)的很有深度。我在看書(shū)時(shí)也一直在想，這些哲學(xué)能為我們帶來(lái)什么？說(shuō)實(shí)話(huà)看完了之后對(duì)于那些哲學(xué)家的思想我只有大約1/10的印象，不敢說(shuō)吸收了。
剛好今天下午寫(xiě)日記時(shí)，我借用紀(jì)伯倫“我曾七次鄙視自己的靈魂”經(jīng)典短文對(duì)我最近一些不好的思想做了反省，如寫(xiě)日記實(shí)質(zhì)上是為了磨煉我的毅力，但最近思想上明顯處于懶惰和放縱的狀態(tài)；佛學(xué)中的修禪即為專(zhuān)注和靜心，但我這兩天通過(guò)休閑后明顯感覺(jué)自己收不住心，看書(shū)中哲學(xué)部分時(shí)明顯不如前幾天時(shí)的專(zhuān)注，心浮躁了；還有就是虛榮心，人性中還是逃不開(kāi)世間物質(zhì)欲望的浮華和人心的貪婪虛榮。所以當(dāng)我寫(xiě)到這些的時(shí)候我不由自主地想到了哲學(xué)，我知道我們只要還活著那就逃不開(kāi)世間各種欲望、惰性、貪婪、虛榮等等的誘惑，其實(shí)有了這些才能被稱(chēng)為一個(gè)人，但哲學(xué)讓我學(xué)會(huì)了思考，讓我們從物質(zhì)世界到精神世界，從生命起源到宇宙形態(tài)，從因果關(guān)系到辯證主義再到歷史唯物辯證法等等，就是讓我們能夠更加健全的思考“做人何為正確！”，哲學(xué)教會(huì)了我站在更高的層次和角度思考自己，我想這就是我學(xué)習(xí)哲學(xué)的目的吧
蘇菲的世界讀后感8
《蘇菲的世界》是一本很好的哲學(xué)啟蒙書(shū)，它用通俗的語(yǔ)言來(lái)講述從柏拉圖以前一直到二十世紀(jì)的整部世界哲學(xué)史。小說(shuō)部分類(lèi)似于偵探小說(shuō)，是現(xiàn)代版的愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境（作家南方朔語(yǔ)）會(huì)讓讀者產(chǎn)生興趣，絲毫不覺(jué)得枯燥厭煩。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的來(lái)信———你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？就這樣，在某個(gè)神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開(kāi)始思索，從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思索的各種問(wèn)題，與此同時(shí)，蘇菲不斷收到一些極不尋常的來(lái)信。世界像謎團(tuán)一般在她面前展開(kāi)，蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)，然而，事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異，更離奇……
大家都認(rèn)為世界上有善良和邪惡，而那些神話(huà)、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“邪惡是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義（善良）的”、“正義（善良）必勝”等等，，漸漸地人們也被這些看法所“感染”了，認(rèn)為好人就是代表正義（善良），壞人就是代表邪惡，我也是這樣想的；可是當(dāng)我看完書(shū)中第三章后，我的看法就變了。
我跟著蘇菲的步伐，深深地思考，發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)世界上并沒(méi)有至善至惡，而這些善惡都是取決于人們對(duì)事物的看法。如果大多數(shù)人認(rèn)為某種事物是好的，那么這種事物就會(huì)被推崇為善的代表，反之就會(huì)被人們唾棄為惡的代表。
但是，隨著時(shí)間的推移，人們的思想也會(huì)發(fā)生變化，任何事物無(wú)論是至善還是至惡，似乎都不是真實(shí)的，所以我認(rèn)為世界上并沒(méi)有至善至惡。
……
說(shuō)實(shí)話(huà)，哲學(xué)實(shí)在是一個(gè)太大的課題，讓人不得不去不斷地深思，而我就好比一個(gè)剛剛步入哲學(xué)這個(gè)金色殿堂的小孩子，世界太大，而我太小，我就如那布滿(mǎn)夜空的星塵，但是，我相信，我總有一天也會(huì)成長(zhǎng)起來(lái)，也會(huì)沿著哲學(xué)的階梯，一步步地爬到最高處，去仔細(xì)地審視哲學(xué)這個(gè)大世界的！
蘇菲的世界讀后感9
看過(guò)《蘇菲的世界》的朋友一定會(huì)這樣認(rèn)為：它是一本簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的小說(shuō)。它曾經(jīng)一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會(huì)使我興趣十足，一會(huì)又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書(shū)。
14歲少女蘇菲收到的陌生來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過(guò)的世界，引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類(lèi)更深、更本質(zhì)的思考。
這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界與大自然等的形成與發(fā)展，告訴人們我們賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種似讀偵探小說(shuō)般的心情。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心，與求知欲。這致使她走上了通往解開(kāi)世界謎團(tuán)與哲學(xué)的大門(mén)。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。書(shū)中的一段話(huà)令我記憶深刻：世界就似魔術(shù)師變出的白兔，人類(lèi)生活在白兔皮毛的最深處，把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然，而哲學(xué)家們都是充滿(mǎn)好奇心的孩子，他們不斷攀登白兔的毛發(fā)，目的是為了看清魔術(shù)師的真面目，也就是看清世界，看清人生的意義。《蘇菲的世界》一書(shū)使我覺(jué)得世界上還有非常多事情等著我們?nèi)ヌ剿�，大自然的秘密使永遠(yuǎn)也揭不完的，從前的哲學(xué)家為我們解開(kāi)了不少世界之謎，使后人變得聰明起來(lái)；我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類(lèi)社會(huì)的奧秘，也為我們后人做一點(diǎn)事嗎？
《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類(lèi)哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生意義的關(guān)心與好奇，而且也為每一個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺(jué)悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈……
蘇菲的世界讀后感10
《蘇菲的世界》一書(shū)中談?wù)摿硕鄠�(gè)哲學(xué)家，而達(dá)爾文令人深思。達(dá)爾文是個(gè)偉大的人，雖然“偉大”一詞很空洞，但用在他身上，我覺(jué)得再合適不過(guò)。
年少時(shí)，他是個(gè)好奇心強(qiáng)、熱愛(ài)自然的孩子，在天真爛漫的年紀(jì)，徹底激發(fā)了對(duì)動(dòng)物和實(shí)踐的興趣。他在上學(xué)時(shí)，到處去搜集各種各樣的甲蟲(chóng)。青年時(shí)開(kāi)始研究神學(xué)，又為了自己的理想目標(biāo)而不顧一切去環(huán)游世界，這無(wú)疑是他生命中最有意義的事。后來(lái)回到英國(guó)，過(guò)了許多年才發(fā)表他的作品，由此可見(jiàn)其謹(jǐn)慎嚴(yán)密的態(tài)度，這也正是科學(xué)家應(yīng)持有的。
他的作品在英國(guó)引起轟動(dòng)，那便是《物競(jìng)天擇，適者生存之物種起源論》。
我梳理了一下他的觀點(diǎn)，主要如下：
一、既存的所有動(dòng)植物樣式都是依照生物進(jìn)化的法則，從較早期較原始的形式演變而來(lái)。
二、進(jìn)化是生存競(jìng)爭(zhēng)中自然淘汰的結(jié)果。在這個(gè)過(guò)程中，那些最能夠適應(yīng)環(huán)境的人就存活下來(lái)，繼續(xù)繁衍種族。另外，生存競(jìng)爭(zhēng)在那些彼此最為相似的物種之間往往最為激烈。
三、人與類(lèi)人猿必定是在某段時(shí)間由同一祖先進(jìn)化而來(lái)。
四、在遺傳中，每個(gè)子女之間會(huì)有些微差異，當(dāng)發(fā)生突變時(shí)，會(huì)引起不利影響，而能夠擁有一些優(yōu)勢(shì)，或能立于不敗之地。
諸多理論，恰恰也反映了“適者生存”這一主題。
達(dá)爾文的理論為人類(lèi)世界的發(fā)展起到了推動(dòng)作用，做出了極大貢獻(xiàn)。因此以科學(xué)先驅(qū)的身份隆重葬于西敏寺。
達(dá)爾文不僅是一個(gè)生物學(xué)家和自然科學(xué)家，在我心中更是一個(gè)領(lǐng)頭人，引導(dǎo)人類(lèi)踟躕前行的科學(xué)領(lǐng)頭人。他是當(dāng)時(shí)唯一一個(gè)公開(kāi)質(zhì)疑《圣經(jīng)》關(guān)于人類(lèi)起源的科學(xué)家。
讀達(dá)爾文，我感慨萬(wàn)千。
如果說(shuō)“適者生存”是歷史的選擇，那么今天，或許只有自己成為“強(qiáng)者”，成為“高手”，才能在社會(huì)立足，才能不被歷史的滾滾車(chē)輪所碾壓、所拋棄。只有敢于質(zhì)疑，敢于批判，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，有一顆無(wú)畏的心，才能愈走愈遠(yuǎn)。只有保持好奇心，對(duì)生活小事加以關(guān)注，對(duì)生活現(xiàn)象加以研究，才能不忘初心，奮勇拼搏！
蘇菲的世界讀后感11
是否曾經(jīng)想過(guò)，我是誰(shuí)?我為什么會(huì)在這兒?
我只知道，看這本書(shū)之前，我從沒(méi)思考過(guò)�？赡懿恢皇俏�，幾乎每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當(dāng)然——因?yàn)槲覀冊(cè)缫咽煜み@個(gè)世界。世界的多姿多彩，仿佛與我們無(wú)關(guān)。就如作者用的比喻，宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子，而我們?nèi)祟?lèi)則是兔子毛皮深處的寄生蟲(chóng)。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著，對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。只有哲學(xué)家，不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬，想探究魔術(shù)師的秘密。
這本《蘇菲的世界》，帶著主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時(shí)，引領(lǐng)讀者進(jìn)入了哲學(xué)殿堂。讓我學(xué)會(huì)用自己的方式去理解：哲學(xué)是什么?我想，可能，哲學(xué)就是認(rèn)識(shí)自己，不一樣的自己。
合上這本書(shū)，回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”。或許，我們活著的世界也只是造物主寫(xiě)的一本小說(shuō)罷了，連我們是否真正存在都需要證明。笛卡爾說(shuō)過(guò)：“我思考，所以我存在。如果我不存在，那么我不思考。如果我思考，那么人生就意味著虛無(wú)縹緲。”他認(rèn)為，我們應(yīng)該要懷疑一切，但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀點(diǎn)，讓我覺(jué)得與“莊周夢(mèng)蝶”相類(lèi)似。到底是周公做夢(mèng)變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了周公?在處于“毛皮深處”的人看來(lái)，一個(gè)人在醒時(shí)的所見(jiàn)所感是真實(shí)的;夢(mèng)境是幻覺(jué)，是不真實(shí)的。雖然，“醒”是一種境界，“夢(mèng)”是另一種境界，二者是不相同的;莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的�？墒牵@樣的一個(gè)思考，卻讓我犯迷糊，讓我感到了一種“人生如夢(mèng)”的人生態(tài)度。
類(lèi)似的種種，這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個(gè)世界。馬為什么叫“馬”?鳥(niǎo)兒為什么會(huì)擁有翅膀?難道只有人才會(huì)有思想嗎?……
《蘇菲的世界》——夢(mèng)的世界，智慧的世界，亦是哲學(xué)的世界。就是這樣一個(gè)充滿(mǎn)未知、探索的世界讓讀者恍然發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)已經(jīng)在兔毛深處躺了那么多年……
蘇菲的世界讀后感12
初次閱讀《蘇菲的世界》,他奇特的封面吸引了我。從魔術(shù)帽中鉆出的兔子,和抽象派式的畫(huà)面。這是一本寫(xiě)哲學(xué)的書(shū)。哲學(xué)，在我們的印象中并沒(méi)有深刻的了解。讀了這本書(shū)以后，我才知道哲學(xué)不僅僅是人為什么生和死，也不僅僅是雞生蛋還是蛋生雞的死循環(huán)。
這本書(shū)通過(guò)蘇菲被他的哲學(xué)老師所吸引，沉入哲學(xué)的海洋，從而向我們娓娓道來(lái)。這里面有我們所知的柏拉圖，蘇格拉底，亞力士多德，還有現(xiàn)代的先驅(qū)者馬克思的思想。也有一些不被我們耳熟能詳?shù)牡轮兛死锾厮�，斯賓諾莎等。
這本書(shū)讓我陷入久久的沉思。如蘇格拉底：最聰明的是明白自己無(wú)知的人。讓我想起我曾經(jīng)因自大傲慢而做錯(cuò)了不少事情。更有我們究竟是上帝手中的提線(xiàn)木偶，還是我們的體內(nèi)居住著神靈的思想碰撞。
曾經(jīng)的我認(rèn)為哲學(xué)與生活無(wú)關(guān)，不過(guò)是那些大思想家更深層次的胡思亂想罷了。讀完這本書(shū)，我更是知道哲學(xué)其實(shí)與生活息息相關(guān)。看著少校那一個(gè)個(gè)一環(huán)接一環(huán)奇思妙想的圈套。似乎將蘇菲與他的哲學(xué)老師玩弄在鼓掌之間。
我開(kāi)始慢慢的思考，是否我的生活中也有一個(gè)像少校這樣的人將我玩弄。我卻一無(wú)所知。我是否就如在魔術(shù)帽中鉆出的兔子的兔毛上仰視整個(gè)世界，始終被困在一個(gè)局里。一個(gè)人的肉體允許突破不了這個(gè)宇宙的極限，但是有的人的思想就像霍金一樣，可以追尋到宇宙的深處，探索黑洞的奧妙。將周身置之度外，在渺小的大腦中有著一個(gè)廣闊無(wú)垠的世界。
這本書(shū)告訴我們，我們活在這個(gè)世上不能像個(gè)木偶一樣，一無(wú)所思。我們要敢于用思想去突破這個(gè)世界的極限，去暢想未來(lái)。不積跬步，何以致千里。要突出重圍，不被現(xiàn)有的所限制，只有這樣才能創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
蘇菲的世界讀后感13
哲學(xué)是什么？應(yīng)該是很枯燥難懂的吧。在閱讀《蘇菲的世界》之前，我從未接觸過(guò)哲學(xué)。
《蘇菲的世界》講述的是一個(gè)14歲的少女蘇菲在一天放學(xué)回家后，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。從此以后，蘇菲就開(kāi)啟了學(xué)習(xí)哲學(xué)的道路。她學(xué)習(xí)了古希臘哲學(xué)，認(rèn)識(shí)了柏拉圖、亞里士多德、弗洛伊德等眾多的哲學(xué)家�？蓾u漸的，蘇菲意識(shí)到自己其實(shí)是不存在的，是少校艾柏特為慶祝女兒席德的生日而虛構(gòu)出的人物。在故事的最后，蘇菲終于逃出了書(shū)中的世界，來(lái)到了席德的世界中。
整本書(shū)令我印象最深刻的，就是第一封信上的那三個(gè)字：你是誰(shuí)。蘇菲收到信后再思考這個(gè)問(wèn)題，正在閱讀的我也在思考這個(gè)問(wèn)題。是，我究竟是誰(shuí)呢？
這是也許每天都會(huì)有人問(wèn)的問(wèn)題，這是平時(shí)做自我介紹時(shí)必須要回答的問(wèn)題。然而靜下心來(lái)想，答案似乎并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。
我是學(xué)生？我是女孩？那學(xué)生不止七一個(gè)，世間也有成千上萬(wàn)個(gè)女孩。如果我換了個(gè)名字，如果我的長(zhǎng)相并不像現(xiàn)在這樣，那么我是不是就不是我了呢？人會(huì)不會(huì)真的有靈魂。如果是這樣，我只是存在于一個(gè)身體里，靈魂與思想才是真正的我，是這樣嗎？
我生活的地球是茫茫宇宙中及其微小的一個(gè)星球，而我、我們，更是宇宙中非常渺茫的存在。地球少了任何一個(gè)人，也不會(huì)停止轉(zhuǎn)動(dòng)。那我該怎樣讓這個(gè)世界記住我，記住我是誰(shuí)呢？
我思考了很久以后，我只能回答說(shuō)：我就是我。除此之外我找不到任何詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明。
你是誰(shuí)，這個(gè)問(wèn)題看似非常簡(jiǎn)單，卻又似乎永遠(yuǎn)也沒(méi)有答案。或許為窮盡一生也不知道：我，到底是誰(shuí)。
蘇菲的世界讀后感14
這算是我哲學(xué)入門(mén)的一本書(shū)吧，但是哲學(xué)啟蒙的書(shū)還是多次在書(shū)中提到的《三體》和《走到人生邊上》。哲學(xué)類(lèi)書(shū)籍果然不像小說(shuō)、社科簡(jiǎn)單易懂，雖然這是沒(méi)有什么很多大道理的書(shū)，都讓我看得疲憊，多次都有放棄的欲望。
本書(shū)主要有兩條線(xiàn)，一是哲學(xué)入門(mén)知識(shí)，二是蘇菲的故事。
哲學(xué)方面
書(shū)里從希臘哲學(xué)一直講到了現(xiàn)代哲學(xué)，我對(duì)看本書(shū)的期待也只是想大概了解一下西方哲學(xué)發(fā)展，對(duì)哲學(xué)有那么一丟丟理解而已，沒(méi)想到就抱著這么簡(jiǎn)單的一個(gè)要求都看的如此痛苦…不過(guò)感觸挺深的。在接觸哲學(xué)之前，我問(wèn)自己哲學(xué)跟宗教對(duì)區(qū)別。我以前并沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，而且對(duì)宗教的了解也…
看本書(shū)給我的第一刺激理性是哲學(xué)基礎(chǔ)。雖然到后來(lái)也有經(jīng)驗(yàn)主義浪漫主義這種以感官為基礎(chǔ)的哲學(xué)，但以嚴(yán)格的理性來(lái)思考哲學(xué)問(wèn)題的這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我有點(diǎn)沖擊。
因?yàn)閯偪赐�，筆記部分還沒(méi)整理，大概會(huì)從古典派哲學(xué)、中世紀(jì)哲學(xué)、人文主義哲學(xué)、經(jīng)驗(yàn)主義、浪漫主義和存在主義這幾個(gè)方面來(lái)整理（憑印象寫(xiě)的，可能有錯(cuò)）。
故事方面
因?yàn)槲铱幢緯?shū)是為了學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)，所以對(duì)故事這條主線(xiàn)沒(méi)有做過(guò)多了解，介紹完弗洛伊德后的章節(jié)就算是整個(gè)故事的高潮了，席徳的父親所講解對(duì)宇宙的故事因?yàn)樵凇度w》和《人類(lèi)簡(jiǎn)史》中有所了解就粗略看完了。但蘇菲的哲學(xué)派對(duì)發(fā)生的那些事以及最后兩個(gè)世界重合的故事還是挺吸引我的，看了很多人對(duì)結(jié)尾的理解都是說(shuō)蘇菲的世界在少校的書(shū)里，而少校的故事是在作者的書(shū)里，我們的世界又會(huì)是在哪呢？因?yàn)榭吹牟蛔咝乃杂幸蓡?wèn)，那根松掉的船繩到底是蘇菲的世界影響了少校的世界，還是本文作者對(duì)少校世界的控制呢？《蘇菲的世界》這本書(shū)又是如何到蘇菲的世界中去的呢？
雖然有疑惑，但是目前，暫時(shí)不想讀第二遍了（主要是我目前靜不下心來(lái)），感覺(jué)哲學(xué)入門(mén)還是得聽(tīng)課程才行呢。
蘇菲的世界讀后感15
在一個(gè)陽(yáng)光的明媚的下午，我懷著好奇，輕松的心情走進(jìn)了《蘇菲的世界》，去認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘未知的世界，探索其中無(wú)窮的奧秘。
這部小說(shuō)是講14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信，——你是誰(shuí)？——世界從哪里來(lái)？就這樣，在某個(gè)神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下，蘇菲開(kāi)始思索，從古希臘到康德，從祁克果到佛羅佛德等各位大師所思考的根本問(wèn)題，與此同時(shí)，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)，然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異更離奇……
有點(diǎn)羞愧的是，作為上世紀(jì)末西方社會(huì)公認(rèn)的最優(yōu)秀的哲學(xué)通俗讀物之一，我二十六歲才第一次讀到，作為一個(gè)對(duì)哲學(xué)無(wú)感的人，書(shū)里的許多比喻讓我對(duì)哲學(xué)有了好感，比如，魔術(shù)師的帽子，白兔子，開(kāi)篇絕好的比喻讓我一下子就被這本書(shū)吸引了，然后是各大哲學(xué)家的登場(chǎng)，蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖。如果把他們的哲學(xué)理念全都鋪陳開(kāi)來(lái)講的話(huà)，想必我就看不下去了。這本書(shū)歸根結(jié)底，是一門(mén)哲學(xué)入門(mén)書(shū)，不適合哲學(xué)家看，適合我們普通人看，看完了對(duì)哲學(xué)立馬產(chǎn)生了一定的興趣。
可以說(shuō)，《蘇菲的世界》是用來(lái)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的，讓我們學(xué)到了許多基本的哲學(xué)知識(shí)，比如：蘇格拉底的反諷，柏拉圖與亞里士多德的區(qū)別（之前我都不知道亞里士多德是看不起女性的）、希臘文明時(shí)期的四個(gè)學(xué)派、史賓諾莎的永恒的觀點(diǎn)，黑格爾的沒(méi)有永恒的理念……
這么多哲學(xué)觀念我們一一看下來(lái)會(huì)發(fā)現(xiàn)，有許多哲學(xué)的理念是相互矛盾的。我覺(jué)得這一點(diǎn)很精彩，作者由此告訴我們應(yīng)該辯證她去看待歷史哲學(xué)。這就好像黑格爾說(shuō)的“人類(lèi)認(rèn)知的基礎(chǔ)代代不同，世間并沒(méi)有永恒的真理”，從前的真理，也許過(guò)些日子就不是了，現(xiàn)在不是真理的，也許過(guò)些日子就是了，要用發(fā)展的眼光看待一切，與時(shí)俱進(jìn)。
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