【熱門(mén)】讀《駱駝祥子》有感
當(dāng)品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家整理的讀《駱駝祥子》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《駱駝祥子》有感1
這兩個(gè)星期，我讀了老舍先生的作品《駱駝祥子》。
它重新為我們展示出了舊中國(guó)：生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。好勝要強(qiáng)的祥子指望做一個(gè)“自由的洋車(chē)夫”，并與劉四爺?shù)呐畠夯㈡こ捎H，不久虎妞難產(chǎn)而死。拉車(chē)二強(qiáng)子的女兒小福子卻對(duì)祥子產(chǎn)生感情，可是因窮困卻不能他們結(jié)合。當(dāng)對(duì)未來(lái)充滿希望的祥子來(lái)找小福子時(shí)，小福子已死。好強(qiáng)的祥子最終也被社會(huì)吞沒(méi)。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車(chē)廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，在這兒沒(méi)有絲毫的快樂(lè)，祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大街，穿過(guò)小巷，烈日下，雨雪中處處有他的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤(pán)剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶?zhuān)蟠蠓虻睦淠@是一座千真萬(wàn)確的地獄！最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也窮途潦倒，逐漸消失在一座城門(mén)洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活，這逼真的描寫(xiě)讓我體會(huì)到了人力車(chē)夫們不可逾越的悲慘命運(yùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車(chē)廠主們的丑惡面目。現(xiàn)在，我們生活在一個(gè)治安良好的生活環(huán)境里，不能再那樣不知足，要學(xué)會(huì)滿足，學(xué)會(huì)珍惜。
讀《駱駝祥子》有感2
很多時(shí)候我都在想那樣一個(gè)憨厚老實(shí)的人怎么會(huì)最終蛻變成一個(gè)活生生的流氓形象。我們是該把這一切歸結(jié)于時(shí)間的過(guò)錯(cuò)，還是社會(huì)的錯(cuò)？我想時(shí)間總是沒(méi)有錯(cuò)的，這個(gè)社會(huì)上，有悲劇就會(huì)有喜劇，有不幸就會(huì)有幸運(yùn)，不管每天上演著怎樣的戲碼，時(shí)間也總是那么漫不經(jīng)心的的流逝著。不會(huì)有某個(gè)人的喜好而快一秒，也不會(huì)因某人的不幸而慢一秒，所以說(shuō)世間上的所有錯(cuò)和所有正確的事都和時(shí)間無(wú)關(guān)。真正塑造社會(huì)不同面目的是社會(huì)本身。
讀了駱駝祥子，我的內(nèi)心久久不能平靜。心就像是作過(guò)山車(chē)一樣，隨著不同的情節(jié)起伏著。剛開(kāi)始，我很喜歡那個(gè)可愛(ài)憨厚的祥子，并且覺(jué)得好人一定會(huì)有好報(bào)，像祥子那么好的人最終終會(huì)有幸運(yùn)的事降臨在他頭上。祥子，不貪婪，不與人爭(zhēng)，永遠(yuǎn)一副好說(shuō)話做好事的樣子。對(duì)待那些照顧他的主顧，他就像是受到了極大的恩惠，一定要使勁全身的力去回報(bào)。對(duì)于那些不好的主顧，他也不好心生惡念。我喜歡這樣的祥子，我覺(jué)得這樣的人上天終會(huì)庇佑的。但是最終祥子的命運(yùn)卻讓我久久不能接受。我無(wú)法想象那么善良的一個(gè)人最終終會(huì)被社會(huì)逼到走投無(wú)路，不得不向自己的命運(yùn)低頭，任由自己自生自滅，自甘墮落。我想那時(shí)的祥子已經(jīng)嘗夠了人生的艱辛，他不想再做一些無(wú)畏的掙扎了，因?yàn)樗啦还茏约涸僭趺磁Γ还茏约涸趺聪胪ㄟ^(guò)自己的努力去讓自己活得稍微體面一點(diǎn)，但是這個(gè)殘酷的社會(huì)都不會(huì)成全他。他累了，他是真的折騰夠了。說(shuō)實(shí)話，我最后一點(diǎn)也不會(huì)怪罪祥子的懦弱，更不會(huì)鄙夷他的行為。因?yàn)槲依斫馑耐纯啵抑粫?huì)可憐他，并且在內(nèi)心深深地為他祈禱。
祥子的悲劇告訴我們面對(duì)這個(gè)殘酷的社會(huì)，有時(shí)候我們的內(nèi)心也是無(wú)比脆弱的。但是這也不能給與我們隨便放棄自己放棄夢(mèng)想的借口，我想我們只有不斷地嘗試，跌倒了不斷地爬起來(lái)，最終才不會(huì)上演祥子的悲劇。
讀《駱駝祥子》有感3
《駱駝祥子》是現(xiàn)代作家老舍的代表作，也是他自己非常喜愛(ài)的作品。小說(shuō)描寫(xiě)了一個(gè)普通人力車(chē)夫的一生，反應(yīng)了一個(gè)有良知的作家對(duì)底層勞動(dòng)人民生存狀況的關(guān)注和同情。
老舍把祥子這樣一個(gè)“小人物”寫(xiě)活了。祥子本是農(nóng)村人，后來(lái)到城市謀生。來(lái)到北京后，他選擇了當(dāng)時(shí)城市底層老百姓常見(jiàn)的職業(yè)——拉洋車(chē)，想憑自己的力氣掙飯吃。他老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，最大的夢(mèng)想不過(guò)是擁有一輛自己的洋車(chē)，自己能養(yǎng)活自己，不受車(chē)廠老板的盤(pán)剝。但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，他的希望一次又一次地破滅了，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以失敗告終。到小說(shuō)結(jié)尾，祥子已經(jīng)放棄了自己的理想，從一個(gè)誠(chéng)實(shí)可愛(ài)的青年變成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉。
讀了《駱駝祥子》，我感受到生活并不是一帆風(fēng)順的，會(huì)一波三折，崎嶇坎坷。我不由得為祥子的命運(yùn)所感嘆。祥子一開(kāi)始是那樣老實(shí)善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了，變得不求上進(jìn)，對(duì)這個(gè)世界也充滿了敵意，開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得奸詐，甚至可以說(shuō)是無(wú)恥。為了拿到錢(qián)，他什么都做得出。
讀到這些內(nèi)容，我對(duì)祥子的前后反差感到悲傷，也對(duì)他后來(lái)可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會(huì)是黑暗的，軍閥、特務(wù)、車(chē)廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會(huì)中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個(gè)可怕的社會(huì)環(huán)境下，祥子一類(lèi)的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊后終于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實(shí)現(xiàn)自己的美好理想，過(guò)上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會(huì)壓力。作為青少年，有書(shū)讀，而且處處都有人呵護(hù)著、鼓勵(lì)著。所以，我們不能辜負(fù)社會(huì)對(duì)我們的期望，至少我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神！
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭�(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的變化或多或少都產(chǎn)生了不可忽視的影響。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)迷失自我。
人是有思想的，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，挫敗一個(gè)人的意志，那么就有可能變成“祥子”，麻木、潦倒、自暴自棄。
現(xiàn)在的生活條件優(yōu)越了，過(guò)上了幸福的生活，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子一開(kāi)始奮發(fā)向上要強(qiáng)的精神，而應(yīng)當(dāng)吸取他墮落的教訓(xùn)，引以為戒。
讀《駱駝祥子》有感4
剛看了老舍的《駱駝祥子》，可能文學(xué)修養(yǎng)還不夠，所以不敢大言不慚地去評(píng)價(jià)作品寫(xiě)的如何，只是看了之后，感觸頗多，而且還有很多問(wèn)題不明白。
一個(gè)那么勤懇，那么堅(jiān)忍，那么肯吃苦，善良淳樸的人，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神，唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)著。不惜用付出一切力量就為著這，為著能夠好好地安穩(wěn)地拉車(chē)，可是，可是，就這么小小的希冀，竟然都不可能，到最后那么好的一個(gè)人竟然竟然成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。我看著看著竟然想撲哧以鼻，我絕望地笑，笑那個(gè)不是人能活的社會(huì)，那個(gè)吃人的社會(huì)，他恨透了整個(gè)世界!我也恨透了那個(gè)世界!“
“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”
很不贊成荀子說(shuō)的性本惡，反而很贊成《三字經(jīng)》里“人之初，性本善”，每一個(gè)孩子剛出生時(shí)都是好孩子。也許自私是天性，但良知可以壓制自私及欲望，那么自私和欲望就不那么可怕。可如果環(huán)境告訴你生存的殘酷、告訴你所有的良知都無(wú)用、告訴你這世間不存在公平、公正，那么還有誰(shuí)會(huì)愿意做好人?
可是我覺(jué)得心里很矛盾，真的完全都是當(dāng)時(shí)那個(gè)吃人的社會(huì)的責(zé)任嗎?
憤恨那個(gè)社會(huì)，可是小說(shuō)的最后“個(gè)人主義的末路鬼”，難道這句話說(shuō)的有錯(cuò)嗎?如果祥子
的眼睛沒(méi)有只看到當(dāng)下自己的力量，沒(méi)有從不尋求別人的幫助，也幾乎不理睬別人，沒(méi)有不相信家庭，他怎么又會(huì)成那個(gè)鬼了呢?
可是.......
當(dāng)時(shí)的社會(huì)是否是祥子個(gè)人主義萌芽的根源呢?
還是很矛盾....再看吧....
讀《駱駝祥子》有感5
“好人沒(méi)法好好活”，這是駱駝祥子的中心，它批判了黑暗的社會(huì)。在那個(gè)時(shí)期，好人總是被陷害，小人卻很得志，但我印象最深刻的是結(jié)尾處的祥子出賣(mài)阮明的情節(jié)。
祥子是一個(gè)極樸實(shí)的人力車(chē)夫，他從農(nóng)村來(lái)到北平，下定決心憑自己的勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活，他拼命拉客，攢了三年的錢(qián)，終于買(mǎi)了第一輛車(chē)。這本應(yīng)是幸福的開(kāi)始，但社會(huì)不允許好人過(guò)上好生活。他的人生三起三落，最終，他成了一具欺騙、搶劫、出賣(mài)人命的行尸走肉，在這期間，祥子與借給他錢(qián)的阮明相識(shí)。可是，祥子因?yàn)橄氆@得更多的金錢(qián)而無(wú)情地出賣(mài)了阮明！
這件事引起了我的反思，祥子為什么會(huì)這樣做？原來(lái)祥子和阮明的關(guān)系是建立在金錢(qián)之上的。我們知道任何完全建立在金錢(qián)之上的人際關(guān)系都是說(shuō)散就散的，大多是不可信任的。例如，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一位叫唐雎的謀士，他勸告信陵君的話讓人深思，大致意思是——人有不能讓人知道的事，有不能不知道的事，有不能不忘的事，有不能記住的事。例如，恨別人不能讓人知道，別人恨自己就不能不知道，要時(shí)刻防備。顯然，阮明不知道這段話，不知道其中的人生道理，他認(rèn)為自己對(duì)祥子有恩，祥子絕對(duì)不會(huì)出賣(mài)他。但他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到現(xiàn)在的祥子已經(jīng)是一具行尸走肉，為了金錢(qián)，可以出賣(mài)任何人，這就是阮明悲劇的原因！
在現(xiàn)實(shí)生活中，人與人的關(guān)系應(yīng)建立在雙方誠(chéng)心誠(chéng)意的基礎(chǔ)之上，否則很有可能在某一方面失敗。例如在工作單位中，領(lǐng)導(dǎo)要對(duì)所有人施以德行和誠(chéng)心。尤其是要對(duì)掌有重要信息的人以誠(chéng)相待，不然被其他公司撬走的時(shí)候，這些人就會(huì)把你的秘密帶走，讓你陷入被動(dòng)之中。
劉備，起初他一無(wú)所有，但他與人交往從不只關(guān)注利益，而是真誠(chéng)以待，這讓他成為三分天下的一大勢(shì)力，又讓他在的人們心目中留下了仁德之君的好印象。
現(xiàn)在社會(huì)雖不像駱駝祥子那時(shí)的社會(huì)一樣，但也會(huì)有很少一部分惡人，所以，防人之心不可無(wú)。我們應(yīng)多傳播善心，多交結(jié)真誠(chéng)的朋友，不做出賣(mài)朋友的“祥子”，要做仁德的“劉備”。
讀《駱駝祥子》有感6
書(shū)海，遼闊無(wú)邊，我看不見(jiàn)盡頭。我乘著小船，在這片汪洋中，飄無(wú)思緒，茫然地尋找著，直到我遇見(jiàn)一本，給我?guī)?lái)無(wú)數(shù)人生啟迪的書(shū)——《駱駝祥子》，我停止了尋找。
書(shū)中的主人公——祥子，是第一個(gè)給我?guī)?lái)啟迪的人。剛進(jìn)城拉車(chē)時(shí)，他每天只吃一兩個(gè)素包來(lái)填飽肚子，肚子餓了，就更努力拉客。白天十二小時(shí)，基本上每時(shí)每刻，都是在拉客賺錢(qián)，都是在汗水中度過(guò)的。于是，在短短三年中，他通過(guò)自己的勞動(dòng)，汗水換來(lái)了第一輛屬于自己的車(chē)。在當(dāng)時(shí)，像祥子這樣既年輕又有自己的車(chē)的人可是屈指可數(shù)。
我知道了，“吃得苦中苦，方得人上人”這一道理。凡事都要勤勤懇懇去做，不能像守株待兔那樣眼巴巴地等吃。上帝賜予你的雙手，是用來(lái)勞動(dòng)的，勞動(dòng)讓我們的生命之河，更加璀璨。
我在書(shū)海中收獲到的知識(shí)多了不少，我將它放入小船中，繼續(xù)我的旅程。
虎妞，是主人公祥子的妻子，是第二個(gè)讓我收獲心得的人。她很喜歡祥子，可以說(shuō)是不擇手段將祥子引誘到手。她原想讓劉四爺答應(yīng)他們的婚事，然后悠閑的過(guò)完這一生。沒(méi)想到劉四爺不僅不答應(yīng)，還大發(fā)雷霆，讓虎妞選他或選祥子，只能二選一。虎妞當(dāng)然毫不猶豫地選了祥子，但是，也付出了沉重的代價(jià)，與劉四爺斷絕了父女關(guān)系。
虎妞她敢愛(ài)敢恨，敢于追求幸福，真誠(chéng)待祥子，這些都讓我很是敬佩。生活中有許多人，其實(shí)心中都有很我想去完成的事，但總因生活中種種原因而無(wú)奈放棄。虎妞，她與祥子年齡不搭，身世不搭，性格不搭，外貌不搭......但他們還是在一起了。我們，也要像虎妞那樣，大膽去追求自己想要的，大膽去完成自己想做而未做的，即使結(jié)果不能稱心如意，但在往后的日子里，想起這些，總不會(huì)后悔的。
我要講的就這么多，但這些啟迪，裝滿了我的小船。在書(shū)海中暢游的旅程結(jié)束了，我心滿意足地離開(kāi)了，而小船，繼續(xù)在知識(shí)的海洋里飄蕩著，等待下個(gè)有緣人......
夕陽(yáng)西下，船兒在水面緩慢地行駛著，風(fēng)兒從水面掠過(guò)，漾起點(diǎn)點(diǎn)微痕，鳥(niǎo)兒們?cè)诳罩型褶D(zhuǎn)歌唱，蟬兒是她們的忠實(shí)粉，也在附唱著，一切美如似畫(huà)。
這便是我暢游過(guò)的書(shū)海，里面的知識(shí)，讓我受益匪淺，碩果累累。歡迎你與我一起暢游書(shū)海。
讀《駱駝祥子》有感7
祥子的衣服早已濕透，全身沒(méi)有一點(diǎn)干松的地方；隔著草帽，他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過(guò)了腳面，濕褲子裹住他的腿，上面的雨直砸著他的頭和背，橫掃著他的臉。他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不曉得前后左右都有什么，只覺(jué)得透骨涼的水往身上各處澆。——《駱子祥子》
我們每一個(gè)人都有自己的主見(jiàn)和夢(mèng)想，但這些東西都會(huì)因人而異或因環(huán)境而異。在這個(gè)追逐的過(guò)程中我們不斷成長(zhǎng)，不斷改變，處理的稍有不當(dāng)，就有可能走上一條不歸路。
這里講述的是一個(gè)可悲的故事，是老北京城里活生生的一幕。祥子來(lái)自農(nóng)村，懷著滿腔的熱血想要在這里干出一番事業(yè)。他年輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時(shí)代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。可天總不隨人愿，在一次次的挫折與失敗中，原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)碾得粉碎，最后淪落為社會(huì)的垃圾。書(shū)中的軍官，虎妞，小福子……這一個(gè)個(gè)鮮明的人物證明了祥子的改變。祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)一直折磨著祥子，使他生活在水生火熱中，他煎熬著，為了能夠得到屬于自己的一輛車(chē)，他做了所有的努力，但現(xiàn)實(shí)是殘酷的。
面對(duì)這樣咄咄逼人的現(xiàn)實(shí)，祥子放棄了，他沒(méi)有進(jìn)行最終的反駁。他再也不會(huì)抬起頭，捋起衣袖，挺起胸膛了，他的退縮最終讓他沉淪。生活中，我們也會(huì)碰到許許多多的挫折，但只要一直堅(jiān)定不移的走下去，這些挫折都會(huì)變成成功路上的墊腳石。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不因該只是忙著抱怨和嘆氣，而是因該抬頭挺胸勇敢地與它戰(zhàn)斗到底。我不能想象如果自己遭受著祥子的遭遇，最終會(huì)有怎樣的結(jié)果。也許會(huì)比祥子更差，渾渾噩噩地活著，行尸走肉般的活著，混一天算一天的活著，不管會(huì)不會(huì)死的活著……
駱駝在大沙漠中行走，那個(gè)像是蒸爐一樣的沙漠，如果換做是我們?nèi)耍苡袔讉�(gè)存活下來(lái)。但駱駝卻能再這樣艱難的環(huán)境中行走，這就是駱駱駝對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。社會(huì)只有一個(gè)，而人有很多，社會(huì)不可能滿足每一個(gè)人的需求，所以因該是我們?nèi)ミm應(yīng)社會(huì)，而不是讓社會(huì)來(lái)適應(yīng)我們。追逐是一個(gè)不斷前進(jìn)的過(guò)程，當(dāng)你的眼里只有終點(diǎn)時(shí)，我相信沒(méi)有什么能成為你成功的阻礙。
明天會(huì)怎樣？我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。
讀《駱駝祥子》有感8
我讀了《駱駝祥子》這本書(shū)。雖然作者與我們不是同一個(gè)年代，但是作者想要表達(dá)的內(nèi)心情感是我所能理解的。在書(shū)中老舍談到外國(guó)人對(duì)中國(guó)人的看法：“強(qiáng)國(guó)的人是人，弱國(guó)的呢？狗！”這是不平等的對(duì)待，中國(guó)人在外國(guó)人眼中竟然是那么的不堪，當(dāng)我讀到這一段時(shí)，也感到非常氣憤。像現(xiàn)在有許多同學(xué)，哈日哈韓，卻不熱愛(ài)自己的祖國(guó)。有時(shí)候真替他們感到可恥。
老舍的文筆也很優(yōu)秀。描寫(xiě)一個(gè)人從不同的方面著手。他分別從人物的肖像、動(dòng)作等來(lái)描寫(xiě)。描寫(xiě)主人公馬威是把他的著裝也刻畫(huà)的十分細(xì)膩，“他穿著一身灰呢的衣裳，罩著一件黑呢大氅。衣裳做得十分講究，可沒(méi)有連刷，看著正像他的臉，因?yàn)轭j廢把原來(lái)的光彩減少了一大些”。從這段文字中可以看出主人公家境還算不錯(cuò)，但是給人懶懶散散的感覺(jué)，老舍還用了比喻的修辭手法，感覺(jué)更加形象了。人物的動(dòng)作描寫(xiě)也是這本書(shū)的一大亮點(diǎn)。
“打著紅旗的人，伸著脖子，張著黑粗的大毛手，扯著小悶雷似的嗓子喊：打倒資本階級(jí)”。我們也許能夠猜測(cè)到這一定是個(gè)工人，張著黑粗的大毛手雖運(yùn)用了夸張的描寫(xiě)，但是這是一群人的特征。
總之，這本書(shū)十分精彩。每一個(gè)片段都值得我們細(xì)細(xì)回味。
讀《駱駝祥子》有感9
今年寒假，我讀了《駱駝祥子》一書(shū)，深有感觸。
這部小說(shuō)也是經(jīng)過(guò)真實(shí)事件改變來(lái)的。老舍曾經(jīng)聽(tīng)他的一個(gè)朋友說(shuō)過(guò)一個(gè)洋車(chē)夫：他自己買(mǎi)了車(chē)，但又賣(mài)掉，經(jīng)過(guò)三起三落，最終還是受窮。當(dāng)時(shí)老舍就心想，這個(gè)故事可以寫(xiě)成一部小說(shuō)。
書(shū)中的祥子，并不是一只駱駝。祥子是一位北京的“高等”人力洋車(chē)夫。祥子是一位從農(nóng)村來(lái)的很樸實(shí)的人，初到北京時(shí)，他有著美好的愿望——買(mǎi)一輛屬于自己的車(chē)。他有著一切勞動(dòng)人民的樸素品質(zhì)。他有夢(mèng)想，并付之努力，最后擁有了自己的車(chē)。可是，他畢竟不想成為“烏鴉之中唯一白的一只”，最后，在經(jīng)過(guò)人生的三起三落之后，他也漸漸成為“眾多車(chē)夫”中的一員。
祥子第一次買(mǎi)車(chē)，花了三年的努力，終于達(dá)成了自己的愿望，可是又被孫排長(zhǎng)搶了去；第二次買(mǎi)車(chē)，卻只攢了三十來(lái)塊錢(qián)，又被孫偵探敲詐了去；第三次是用虎妞的錢(qián)買(mǎi)車(chē)，卻為了葬虎妞又賣(mài)掉了。就這樣，祥子，一個(gè)高等車(chē)夫，一個(gè)有理想有目標(biāo)的高等車(chē)夫，就漸漸的墮落下去，成了人人看不起的“駱駝祥子”。
老舍的作品中人物形象塑造的十分鮮明，從《駱駝祥子》中，我認(rèn)識(shí)了虎妞，小福子，劉四爺……這其中，令我印象最深刻的卻是祥子在茶館中偶然遇到的一位老人力車(chē)夫——老馬。
那是一個(gè)晚上，祥子送他心中的“圣人”曹先生去看夜場(chǎng)電影，沒(méi)事的時(shí)候坐在了一家小茶館里。正當(dāng)大家聊天的時(shí)候，進(jìn)來(lái)了一個(gè)人——老馬。老馬的出現(xiàn)，讓祥子有內(nèi)心產(chǎn)生了極大的變化。
老馬也是一位人力車(chē)夫，還要拖著一個(gè)小孫子。茶館里的人都十分同情這對(duì)爺孫，有的請(qǐng)他吃酒，祥子給他們買(mǎi)了十個(gè)包子。根據(jù)老馬的話，祥子大概知道了老馬有一輛屬于自己的車(chē)，這讓祥子羨慕不已，因?yàn)槟菚r(shí)他第一次買(mǎi)車(chē)，被孫排長(zhǎng)搶了去，做夢(mèng)都想買(mǎi)一輛車(chē)。
可是再聽(tīng)了老馬的訴說(shuō)，祥子才知道老馬雖然自己有車(chē)，但仍然生活貧苦，處境卻十分的艱難，連柴都買(mǎi)不起。而且一家人都拆分了開(kāi)來(lái)：兒子當(dāng)兵去了，媳婦又跟人跑了，只剩下一個(gè)小孫子和他相依為命。而大家也從小馬身上看到了自己的過(guò)去，也在老馬身上看到了自己的將來(lái)。祥子聽(tīng)說(shuō)這些事后，讓他第一次有了墮落的心理。老馬的出現(xiàn)，分明就是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
最后，祥子回到了人和廠，娶了劉四爺?shù)莫?dú)生女兒虎妞，才發(fā)現(xiàn)虎妞根本就沒(méi)有懷孕。可是后來(lái)，虎妞真的懷孕了，卻經(jīng)歷了難產(chǎn)，請(qǐng)了一位“大仙”來(lái)治，結(jié)果“大仙”拿了錢(qián)，沒(méi)有幫虎妞產(chǎn)下嬰兒就跑了，虎妞也因?yàn)殡y產(chǎn)而死。虎妞死后，祥子賣(mài)了車(chē)，把虎妞葬了。
他也曾想要改正，又找到了曹先生。曹先生表示愿意讓祥子繼續(xù)為他拉車(chē)，讓小福子做女仆，祥子十分高興。可是，當(dāng)去他找小福子的時(shí)候，“白房子”里的人卻說(shuō)她吊死了。至此，祥子的最后一點(diǎn)希望也破滅了。
讀了《駱駝祥子》這本書(shū)，我看到了祥子一生的三個(gè)過(guò)程：有了夢(mèng)想，付之努力，但經(jīng)過(guò)了困難，祥子沒(méi)有熬過(guò)去，最后直至墮落。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)祥子迎難而上的品質(zhì)，但是不能像祥子一樣沉默在“同類(lèi)”之中。
讀《駱駝祥子》有感10
祥子來(lái)自農(nóng)村，他老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，如同駱駝一般。來(lái)到北京后，他選擇了當(dāng)時(shí)城市底層老百姓很普通的工作——拉洋車(chē)。他自尊好強(qiáng)，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。他一生的夢(mèng)想也只不過(guò)是擁有一輛自己的車(chē)，兩次都沒(méi)有成功，都被別人拿走了。第三次，用的是和虎妞結(jié)婚的錢(qián)，但是虎妞又因?yàn)殡y產(chǎn)而死了，祥子只能又把車(chē)給賣(mài)了，來(lái)安葬虎妞。祥子從此變得沒(méi)有信心，活得跟行尸走肉一樣。
這本書(shū)最讓我感動(dòng)的是祥子，他能夠通過(guò)自己的雙手掙飯吃，但是每一次買(mǎi)車(chē)希望的破滅，都會(huì)在他的心里又增加了一絲絕望，當(dāng)時(shí)的社會(huì)非常地腐敗，許多人都是靠墻來(lái)獲得自己想要的東西，而有祥子這樣的人基本上是沒(méi)有了，每一個(gè)人的心里都是有充滿邪惡的一面。
我喜歡這本書(shū)是因?yàn)檫@本書(shū)里面的人物很生動(dòng)，雖然這些人物都只是老舍虛構(gòu)出來(lái)的，但是我們讀著就像真的一樣，通過(guò)這些人物的表現(xiàn)體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)是如此的混亂，吃苦的只有普通老百姓，那些當(dāng)官的也只都聽(tīng)那些有錢(qián)人的話，把那些好人當(dāng)成壞人，把壞人當(dāng)成好人，欺壓可憐的普通老百姓，那時(shí)的社會(huì)根本就沒(méi)有王法，
再想想我們現(xiàn)在的社會(huì)，根本就容不得我們犯法，大家每天都過(guò)著幸福的生活，也不會(huì)有人來(lái)?yè)寲|西，更不必說(shuō)有敲詐錢(qián)的事情，雖然這個(gè)世界上還有一些不法分子在搗亂，但是我們并不用怕，人民警察會(huì)替我們制服那些人的，我們現(xiàn)在擁有那么美好的生活，擁有那么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們?yōu)槭裁催�不好好學(xué)習(xí)呢？在自己不認(rèn)真的時(shí)候，想想這些，你就會(huì)覺(jué)得現(xiàn)在的生活過(guò)得有多幸福，會(huì)好好學(xué)習(xí)的。
這本書(shū)告訴了我們以前的生活是如此的黑暗，我們難道還不好好珍惜我們現(xiàn)在的`生活嗎？
讀《駱駝祥子》有感11
初次看到《駱駝祥子》這本書(shū)時(shí)，書(shū)名便使我眼前一亮。
初時(shí)頗覺(jué)書(shū)名怪誕，彼時(shí)又甚覺(jué)有趣。研讀之后知曉駱駝的由來(lái)，便覺(jué)老舍的風(fēng)趣幽默。
心里也暗嘆取綽號(hào)也是門(mén)技術(shù)活，便也不禁調(diào)侃藝術(shù)來(lái)源于生活。
《駱駝祥子》是老舍先生的代表作之一，以現(xiàn)實(shí)主義的筆法與悲天憫人的情懷塑造了祥子這一栩栩如生的人物形象。
書(shū)中的人物性格獨(dú)具一格，各有特色。書(shū)中內(nèi)容貼切日常，讓人易生親近之意，以便讀者能更深層次的去探索故事之后所揭示的主旨。
書(shū)中人物的性格在老舍筆下體現(xiàn)的淋漓盡致，各處細(xì)節(jié)刻畫(huà)謹(jǐn)小入微。使得人物不再拘泥于白紙上，而是恍若被賦予了靈魂。
是的，祥子他們也擁有靈魂，他們不在白紙上安居一隅，而是以自己的一切沖擊著讀者的內(nèi)心，躍進(jìn)讀者的腦海。
他們于所有人而言不再是驚鴻一瞥，令人驚艷過(guò)后便被忘卻，而是鐫心銘骨，驚艷了大片讀者的心靈。
當(dāng)然，所有對(duì)《駱駝祥子》的津津樂(lè)道不只來(lái)源于老舍精妙絕倫的刻畫(huà)，更來(lái)源于讀者們心中的情，是對(duì)祥子的同情，亦是對(duì)與祥子一般慘遭剝削的窮苦人民的同情。
《駱駝祥子》仿佛讓生活在當(dāng)今二十一世紀(jì)，幸福安樂(lè)的我們也穿越回那段同祥子所經(jīng)歷的黑暗般的日子。
在我們感同身受的同時(shí)，相信內(nèi)心也會(huì)情不自禁地將我們當(dāng)今所在的環(huán)境與書(shū)中的大背景進(jìn)行對(duì)比。相信很多人都是自慚形穢吧。
試想，把生活在如今國(guó)泰民安，富足享樂(lè)的人換入那黑暗壓迫，痛苦絕望的社會(huì)之中，又有幾人能承受得住。所以，我們能在這個(gè)時(shí)期安居樂(lè)業(yè)，可乃是人之所幸。
相較于生活在祥子那時(shí)期不見(jiàn)光明的人而言，我們可是日日太陽(yáng)照高頂，哪有黑暗曾可聞。
佛曰：人間有七苦。何為七苦—出生之苦，病痛之苦，分別之苦，衰老之苦，死亡之苦，求之不得之苦，怨憎之苦。人生在世，哪有不苦，人人dou要嘗過(guò)世態(tài)炎涼。
痛苦的遭遇總會(huì)降臨到每個(gè)人身上。實(shí)則，人生亦有百苦，但祥子所承受的痛苦，苦之深是常人不可言喻的。
雖說(shuō)人生來(lái)就是被打敗的，但勤勞樸實(shí)，善良正直，好強(qiáng)上進(jìn)，富責(zé)任感與同情心的祥子，在懷揣夢(mèng)想一路披荊斬棘卻經(jīng)歷三起三落夢(mèng)想破碎而被打敗。
徹底失去對(duì)生活的信心后，他變得麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，好吃喝嫖賭，成了一具行尸走肉，這儼然是敗者的樣子。
相信許多人對(duì)祥子的轉(zhuǎn)變而感到唏噓或是同情。但他失敗了，敗給了命運(yùn)，敗給了不公，敗給了壓迫，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。
但不可否認(rèn)的是他曾經(jīng)努力過(guò)，上進(jìn)過(guò)，成功過(guò)。比起那些從不敢嘗試，空有夢(mèng)想而不付諸實(shí)際行動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，祥子是值得人敬佩的。
我認(rèn)為祥子的前半生如一顆充滿氣的皮球，無(wú)論怎樣拍打，總能一躍而起。而后半生的祥子如泄氣的皮球，無(wú)論外力怎樣，便再也不能離開(kāi)地面了。
生而為人只為爭(zhēng)口氣，要把那口氣時(shí)時(shí)端著，揣著。要是氣散了，人便死了。
我認(rèn)為駱駝的一生大致與祥子前半身的經(jīng)歷相似，總能在惡劣的環(huán)境下生存，不屈不撓，扶搖直上。
我想這也是老舍在取綽號(hào)時(shí)對(duì)祥子品格的一種隱射吧。
假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜，相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。
生活哪有一帆風(fēng)順，苦難的日子總會(huì)過(guò)去，只要堅(jiān)定自己的信念，就一定能成功。
讀《駱駝祥子》有感12
“好人沒(méi)法好好活”，這是駱駝祥子的中心，它批判了黑暗的社會(huì)。在那個(gè)時(shí)期，好人總是被陷害，小人卻很得志，但我印象最深刻的是結(jié)尾處的祥子出賣(mài)阮明的情節(jié)。
祥子是一個(gè)極樸實(shí)的人力車(chē)夫，他從農(nóng)村來(lái)到北平，下定決心憑自我的勞動(dòng)創(chuàng)造完美生活，他拼命拉客，攢了三年的錢(qián)，最終買(mǎi)了第一輛車(chē)。這本應(yīng)是幸福的開(kāi)始，但社會(huì)不允許好人過(guò)上好生活。他的人生三起三落，最終，他成了一具欺騙、搶劫、出賣(mài)人命的行尸走肉，在這期間，祥子與借給他錢(qián)的阮明相識(shí)。可是，祥子因?yàn)橄氆@得更多的金錢(qián)而無(wú)情地出賣(mài)了阮明！
這件事引起了我的反思，祥子為什么會(huì)這樣做？原先祥子和阮明的關(guān)系是建立在金錢(qián)之上的。我們明白任何完全建立在金錢(qián)之上的人際關(guān)系都是說(shuō)散就散的，大多是不可信任的。例如，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一位叫唐雎的謀士，他勸告信陵君的話讓人深思，大致意思是——人有不能讓人明白的事，有不能不明白的事，有不能不忘的事，有不能記住的事。例如，恨別人不能讓人明白，別人恨自我就不能不明白，要時(shí)刻防備。顯然，阮明不明白這段話，不明白其中的人生道理，他認(rèn)為自我對(duì)祥子有恩，祥子絕對(duì)不會(huì)出賣(mài)他。但他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到此刻的祥子已經(jīng)是一具行尸走肉，為了金錢(qián)，能夠出賣(mài)任何人，這就是阮明杯具的原因！
在現(xiàn)實(shí)生活中，人與人的關(guān)系應(yīng)建立在雙方誠(chéng)心誠(chéng)意的基礎(chǔ)之上，否則很有可能在某一方面失敗。例如在工作單位中，領(lǐng)導(dǎo)要對(duì)所有人施以德行和誠(chéng)心。尤其是要對(duì)掌有重要信息的人以誠(chéng)相待，不然被其他公司撬走的時(shí)候，這些人就會(huì)把你的秘密帶走，讓你陷入被動(dòng)之中。
劉備，起初他一無(wú)所有，但他與人交往從不只關(guān)注利益，而是真誠(chéng)以待，這讓他成為三分天下的一大勢(shì)力，又讓他在的人們心目中留下了仁德之君的好印象。
此刻社會(huì)雖不像駱駝祥子那時(shí)的社會(huì)一樣，但也會(huì)有很少一部分惡人，所以，防人之心不可無(wú)。我們應(yīng)多傳播善心，多交結(jié)真誠(chéng)的朋友，不做出賣(mài)朋友的“祥子”，要做仁德的“劉備”。
讀《駱駝祥子》有感13
祥子是個(gè)車(chē)夫。
和他本身的名字相反，他的人生本沒(méi)有太多的吉祥如意，而是處處充滿了坎坷。剛剛看到祥子把他用命換來(lái)的幾匹駱駝低價(jià)賣(mài)了出去。心想著真是悲哀啊。明明已經(jīng)用幾年的努力掙到了一輛真正屬于自己的車(chē)，憑什么那些個(gè)天殺的軍官搶了去就這么沒(méi)了著落？明明是以命相換的駱駝，為什么不足車(chē)的三分之一？然而，讓我印象深刻的是他從兵手中逃出來(lái)后。
心中為世界感到悲涼，自然看到的，必定也是世界的悲涼。他受不了寂靜，他為身后的駱駝感到害怕，他為自己的驚疑不定而害怕。然而，當(dāng)他意識(shí)到手中的駱駝可能會(huì)為自己再帶來(lái)一輛新車(chē)時(shí)，他的內(nèi)心，又染上希望。這時(shí)，作者用了代表著希望的日出來(lái)烘托這種愉悅的心情，讓我們與祥子一起，感受希望。而后，在祥子進(jìn)村后，眾人的打量讓他難堪，這時(shí)候，祥子又看見(jiàn)了那光明的太陽(yáng)，可是太陽(yáng)似乎不像剛才那樣可愛(ài)了。到最后，賣(mài)駱駝得來(lái)的三十五塊錢(qián)讓祥子的希望破滅了。這段的景物描寫(xiě)可謂是恰到好處。
祥子的故事還在繼續(xù)。
讀《駱駝祥子》有感14
我合上書(shū)本，望向窗外，夏天的夜晚，星星閃爍著亮晶晶的光芒，一點(diǎn)、兩點(diǎn)……閃爍不定，就像一只只淘氣幼稚又充滿智慧的眼睛，它們那靈巧的身軀，東躲西藏，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，弄得我眼花繚亂。讓我想起了剛剛看的《駱駝祥子》，一幕幕場(chǎng)景像放電影一樣出現(xiàn)在腦海中。
祥子剛來(lái)北平時(shí)，一切都是那么美好，他是一個(gè)進(jìn)入城市謀生的青年農(nóng)民，他愛(ài)這個(gè)世界。他沒(méi)有任何技能，只能去拉車(chē)，靠出賣(mài)體力和血汗養(yǎng)活自己。他省吃儉用整整三年，終于有了一輛屬于自己的車(chē)，可好景不長(zhǎng)，車(chē)被亂軍搶走，三年努力化為烏有。他并沒(méi)有灰心，而是更加努力地賺錢(qián)，可又被孫偵探全部詐走。后來(lái)他娶了虎妞，用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了新車(chē)，可虎妞難產(chǎn)死了，他不得不賣(mài)掉車(chē)子來(lái)料理虎妞的后事。最后的希望就是他喜愛(ài)的小福子，可小福子的自殺擋住了這最后一道光，他徹底喪失了對(duì)生活的信心。這個(gè)“體面的、要強(qiáng)的、健壯的祥子”終于向命運(yùn)低下了頭，最終淪為吃喝嫖賭“墮落的、自私的、不幸的”城市“垃圾”。
是呀，在那個(gè)兵荒馬亂、盜匪橫行、官府腐敗的時(shí)期，像祥子這種樸實(shí)、健壯、自尊的人在連連的迫害下，讓原本熱愛(ài)生活的他變得如此狼狽，恨透了整個(gè)世界。作者老舍先生給了祥子這樣一個(gè)結(jié)局，也許是為了反映當(dāng)時(shí)的黑暗世界，與我們的年代形成了鮮明的對(duì)比，著實(shí)讓人反思。
我想我們是幸運(yùn)的，生在一個(gè)和平幸福的年代，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在美好的生活，將祥子吃苦耐勞的精神用到我們的學(xué)習(xí)中，好好學(xué)習(xí)，為創(chuàng)造美好的未來(lái)而努力。
讀《駱駝祥子》有感15
在這個(gè)寒假里，我終于一口氣看完了想看已久的《駱駝祥子》。首先這個(gè)書(shū)名使我產(chǎn)生了極大興趣，駱駝是一種動(dòng)物，祥子我猜是一個(gè)人的名字，那么“駱駝”和祥子之間到底發(fā)生怎么樣的離奇故事呢？這讓我十分好奇。帶著這個(gè)疑問(wèn)我花了兩天時(shí)間如饑似渴地讀完了整本書(shū)，我終于明白了原來(lái)駱駝祥子是舊中國(guó)北平城里一個(gè)名叫祥子的人力車(chē)夫的外號(hào)。在城外混戰(zhàn)中，祥子連人帶車(chē)被大兵捉去，后來(lái)他從軍營(yíng)里逃出來(lái)順手牽回了三匹駱駝，并在路上賣(mài)了，換回了35元錢(qián)，駱駝祥子的外號(hào)由此而得名。
這本書(shū)主要講述的是人力車(chē)夫祥子一生的悲慘命運(yùn)。老舍先生筆下的祥子來(lái)自鄉(xiāng)間，他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神，他唯一的愿望就是買(mǎi)一輛屬于自己的車(chē)來(lái)拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。但在與黑暗勢(shì)力的搏斗中，祥子最終以失敗告終，他未能做成擁有自己的一輛車(chē)的夢(mèng)想。他兩次遭遇搶劫，虎妞的出現(xiàn)給他身心都帶來(lái)了磨難，擁有屬于自己的一輛車(chē)的夢(mèng)想一次又一次地破滅。最終使他對(duì)生活失去信心，由一個(gè)上進(jìn)好強(qiáng)的人淪為一個(gè)自甘墮落的無(wú)業(yè)游民。
他的悲劇激起了我強(qiáng)烈的同情心。當(dāng)他在給曹先生拉包月車(chē)的時(shí)候，曹先生遭遇孫偵探的跟蹤，他最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人；對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直；在烈日和暴雨中去攬生意，表現(xiàn)了祥子的吃苦耐勞和要強(qiáng)。其實(shí)最后命運(yùn)給了祥子機(jī)會(huì)，讓他在別人家里拉包月車(chē)，可他卻放棄了，他不再勤懇工作，而是四處玩樂(lè)，他不再像從前一樣堅(jiān)持工作，因?yàn)樗巡辉傧嘈排陀薪Y(jié)果，有收獲。成功，只屬于堅(jiān)持到最后的那一個(gè)人，但他卻選擇了放棄。像這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后卻變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，格外清楚地暴露出了不合理的社會(huì)制度腐蝕人們心靈的罪惡。
我沉思了好久，老舍先生筆下的祥子其實(shí)就是一個(gè)縮影，也是事實(shí)。我在想：這個(gè)縮影，這個(gè)事實(shí)，到底是在中國(guó)上個(gè)世紀(jì)舊社會(huì)里就存在的，還是老舍先生先知先覺(jué)的看到了今天的社會(huì)？
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但也要因人、因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。如果祥子生活在我們這個(gè)年代，也許他就不會(huì)像原來(lái)一樣“墮落”了。因?yàn)樗悄菢拥囊獜?qiáng)、那樣的善良、那樣的正直，為了自己的理想可以放下一切！古人云：“吃得苦中苦，方為人上人。”我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮斗過(guò)了，便能問(wèn)心無(wú)愧。
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