讀《格列佛游記》有感（精選26篇）
認真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀《格列佛游記》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《格列佛游記》有感 篇1
我看過一本書，名叫《格列佛游記》。書中講了格列佛是一個海上外科醫(yī)生，由于種種原因，他先后去過了小人國、大人國、飛島國、慧駟國。小人國的人很小；大人國的人個個有房屋高；飛島國是一座會飛的島；慧駟國里有通情達理的馬。幾次旅行后，格列佛發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)在的不足。
我對書中的最后一段印象很深。因為它教會了我要懂得友愛、正義……
我從格列佛身上學(xué)到了“不要向困難低頭”這個優(yōu)點。格列佛到一個陌生的環(huán)境都能用機智愉快的在那里生活，真了不起！我們在平時生活中會遇到很多困難要我們解決。那時我們只能勇敢地去面對，才有可能獲得成功。
記得有一天，我忽然遇到一道題不會做，當時家里只有我一個人，我對自己說：“待會兒等媽媽回來再讓她教我吧！”可我轉(zhuǎn)念又想：如果遇到一道題就放棄，還能干出一番事業(yè)嗎？我又拿起筆，反復(fù)讀題，從中尋找“開破口”。通過努力，我終于“攻破了”那道題。
愿我們都能向格列佛一樣，勇于面對困難，克服困難。
讀《格列佛游記》有感 篇2
談起諷刺文學(xué)的典范，那必非《格列佛游記》莫屬。雖然只看過一遍，但卻受益匪淺。
《格列佛游記》的作者是英國作家斯威夫特，他是18世紀初期，英國最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。全書一共有四部，分別獨立成章，主要講述了主人公格列佛不同的航海奇遇，其中許多虛擬的幻想極其自然地將讀者帶入一個個奇異世界，使人身臨其境，心潮澎湃。
最令我難忘的是主人公格列佛大敗布來夫斯帝國大軍的情景。回想當時，五十艘小人國戰(zhàn)艦就像兒童玩具一樣，被格列佛用五十根纜繩拖走。所謂的“萬箭齊發(fā)”對于他來說也不過爾爾。那樣宏偉壯觀的場面，別提有多令人激動了！我幻想過自己能夠成為書中的主人公，能夠親身體驗暢快淋漓的戰(zhàn)斗實感。但我相信，格列佛一定是主張和平的，這從事后他不愿意接受皇帝完全消滅敵人的野心可以看出。
書中我最為喜愛的角色要數(shù)主人公格列佛了。明知危險卻還一次次地冒險航海，可見他具有無畏的冒險精神；每到不同的國家他都能迅速學(xué)會當?shù)氐恼Z言，可見他具備超凡的學(xué)習(xí)能力；困難降臨時可以急中生智，膽識過人……格列佛身上有如此多的精神品質(zhì)值得我去學(xué)習(xí)，我不禁大為驚嘆：這樣完美的人怎能不讓人敬佩？
作者運用諷刺的手法，將英國政府的腐敗揭露得毫無保留。書之所以是諷刺文學(xué)的典范，還在于它是幻想與諷刺的結(jié)合，以幻想的語言影射出英國政府的真實形象，給讀者留下深刻的印象。
《格列佛游記》是一部經(jīng)典的文學(xué)名著，書中以無限的幻想極力諷刺了統(tǒng)治者的腐敗無能。我們要維護公正，反對腐敗，只有這樣，我們的人類社會才能更加美好！
讀《格列佛游記》有感 篇3
這幾天，學(xué)校里的一本漂流書令我著迷，這本書是出自于英國作家，斯威夫特寫的。名字叫做《格列佛游記》。
《格列佛游記》這本書的主人公是勒梅爾·格列佛。這本書具體講了格列佛想當一名航海家，于是，他登上了“羚羊”號，和船長、船員們一起去世界的南太平洋旅行。
一開始，海上旅行還挺順利的，不過，好景不長，在去東印度群島的途中，刮起了強大的風(fēng)暴，風(fēng)暴把他們直接刮到了澳大利亞的南太平洋，這時，已經(jīng)有十幾個船員去世了。時間飛逝，一眨眼就過了幾個月。一天，船一不小心撞到了一塊礁石，所以只好讓全部船員都跳到了救生艇上。過了一會兒，一陣狂風(fēng)吹來，把船給吹翻了，主人公和船員們分散了。忽然，他踩到了地面，它安全了。之后，格列佛又光顧了“小人”國、“大人”國、“飛島”國、“慧骃”國······最后，格列佛終于又回到了自己的故鄉(xiāng)，見到了自己的親人。
讀了這篇文章，我明白了做人要真誠、友愛、團結(jié)、無畏、愛國等這些美德。這樣才能讓罪惡遠離我們。我還應(yīng)該永遠嚴格遵守事實，任何情況下都不能說假話。
相信只要這樣，我們的世界就會變得文明起來。
讀《格列佛游記》有感 篇4
格列佛，一個多么勇敢的人啊！奇遇再多，艱險再多，沉著冷靜，仍處變不驚。有君子翩翩風(fēng)度 ，亦客觀看待天下事，作者應(yīng)是想把他塑造成18世紀一個十全十美的男同志吧！
我并不知道作者喬納森·斯威夫特在寫這本書的時候發(fā)生了什么事，但我從書中的介紹便可以得知，他是18世紀前期最優(yōu)秀的諷刺家和政治家。我對寫作背景一無所知，讀不出當時讀者的那種心中的澎湃之感， 處處“影射”，借此說彼，諷刺的味道彌漫在書中的每一處，我卻只能淡淡地聞到些許，也許“不在其中，不解其味”吧。所以，我把它當做兒童讀物來讀，體驗主人公的冒險精神，到各國的奇妙之旅，不也是飽含著期待和驚險嗎？不也能從中找到頗具教育意義的東西來嗎？
無論是從極力的諷刺、批評的角度來說，還是從兒童讀物的角度來說，此書都精湛不已。我不太會用華麗的辭藻給它形容一番了，因為后世的精彩點評不斷涌現(xiàn)，已是成千上萬，不計其數(shù)了，我又怎會勝過他們呢？所以我還是要好好地講講我閱讀的感受了。
我剛開始讀的時候，我似乎被帶上格列佛（主人公）的船，跟隨他闖蕩著，我卻殊不知該書的內(nèi)容是虛構(gòu)的，只是越到后頭，越不可思議的時候，我才越懷疑自己，越對內(nèi)容的真實性懷疑。這類書和之前了解過的《海底兩萬里》、《魯濱遜漂流記》一樣，把故事記錄得很真實，和生活聯(lián)系性很強，《格列佛游記》更是在文中反復(fù)強調(diào)自己的旅途是真實的，只是世人不會愿意相信罷了，與我讀過的許多兒童冒險的讀物對照，相差甚遠。但這種微不足道的小事情，我想就只有我們這種孩子會留意的吧。但我認為，故事里的人“真實感”越強，那么后面發(fā)生的那些事件的諷刺味道便越濃。
這一篇“游記”分了四個部分，分別是去四個不同的國家，給了他們國家及其君王很長很難記的名字，但無非就是小人國、大人國，和最后一個由馬統(tǒng)治的國家。你肯定會問：“第三個國家去哪兒了？”而關(guān)于這個國家，里面夾雜著太多故事，沒有一個很明確的主題，只能說是個漂亮的諷刺小品。
小人國的人身高是格列佛的十二分之一，他以一種巨人的形象出現(xiàn)在身材矮小的人前，那股威風(fēng)勁，人們哪個不畏懼？哪個膽敢不從？作者享受了一番“至高無上”的滋味，在那兒看到了黨派紛爭，奮力爭寵，毫不講理的戰(zhàn)爭，也就看到了自己那個引以為豪的國家。小人的勾心斗角愈演愈烈，難怪是“小人”國。
在大人國面前，他只能做討好人的工夫，他由“俯視天下蒼生”轉(zhuǎn)為“仰望頭上百姓”。他的身高是當?shù)鼐用竦氖种唬D時淪為不折不扣的“小人”。他在介紹自己國家時，被連連質(zhì)問，那不就和作者對國家，對政府的連連質(zhì)問不是一樣的嗎？作者敢如此大膽變相批評一個國家，一個自己所生活的國家，不是值得我們對他連連敬佩嗎？
印象最深的，最有意思的便是在馬國的生活，用一種兇殘的受“慧骃”（當?shù)貙Α榜R”的叫法）奴隸的動物“耶胡”（外表、陋習(xí)像人的虛構(gòu)動物）影射人，“人”和馬的地位徹底地翻轉(zhuǎn)了。馬兒們善良、正直、單純、有理性，正像一位位隱退的高人，能夠平平靜靜、融洽地生活在一起。在那種強烈對比的環(huán)境中，聰明的馬兒們就像是上帝，品德至高無上，不存任何私欲；而人類呢，微不足道，殘忍邪惡，只為私利。在那兒的生活使格列佛厭倦了自己，是不是說作者厭倦了自己生存的國家了呢？
作者在書中看似反國家、反人類，其實更像是上帝派來提醒國家，提醒人類的。人們只喜歡被別人對自己或本性的優(yōu)秀之處大力贊美沖昏了頭腦，而不愿意理性地聽一聽別人客觀地批判自己身上的不足。我想，之所以這么強烈地抨擊國家，自然最看不慣的就是當時人們的這種“只看到長處，看不到短處”的想法，還有為了“私欲”不顧后果的人。但我相信，只有后者能孕育出“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”這些令人感到十惡不赦的果實；也只有后者能教唆人們成為“金錢”忠心耿耿的奴隸，爆發(fā)那些不該有的戰(zhàn)事，攪亂天下太平。或許，這就是作者想要告訴我們的，要我們引以為戒的呢！
這本書讓我了解了當年那些因“私”而出現(xiàn)的那一幕幕令人感到罪惡的事情，讓我懂得何為墮落的人性，更讓我明白了諷刺小說的真正意義何在！難怪英國著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，還說：“如果要我開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書中，我一定會把《格列佛游記》列入其中。”可見這本書在名作家的心里占據(jù)了不少的位置。
讀《格列佛游記》有感 篇5
這個暑假我讀了《格列佛游記》這本書。它主要描寫了1699年外科醫(yī)生格列佛隨“羚羊號”出航南太平洋，不幸中途遇險，格列佛死里逃生，漂到了小人國，從此，開始了一系列的奇遇。
我最喜歡的人物是主人公格列佛。因為他善于學(xué)習(xí)、觀察、思考，有獨特思維，性情樸實溫和，容易與人交往，知恩圖報，有君子之風(fēng)，為了朋友他甘愿冒生命危險。同時，他做事堅決果斷，能夠急中生智，面對困難永不退縮，能見機行事，抓住一切機會追求自由，有著極強的自信心，永遠都相信自己能夠成功。
《格列佛游記》告訴我們：不管做什么事都要三思而后行，不能三心二意，免得之后一事無成，還要卷土重來。還告訴我們：做人要誠實守信不說謊話，要幫助有困難的人，幫別人時要不厭其煩，做到善始善終，關(guān)鍵時刻能挺身而出，不讓弱小受到欺負。
讀《格列佛游記》有感 篇6
這幾天，讀了一篇小說名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我?guī)胍粋�奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之后，所帶來的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。
當然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經(jīng)歷。
以往來往繁密，友好的兩個國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅(qū)動，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動戰(zhàn)爭，主人公幫忙利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法理解，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么，如果一時你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜；小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢？但至少主人公近乎是其中的一個。
這篇游記寫出來的，在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個渾濁，無情的生活，是過去的生活的縮影！從作者描述隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗爭精神。而游記反映出來的當時英國的社會風(fēng)貌，也讓我明白到在時代提高的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無論如何，它畢竟是生活，這篇小說可謂悲喜交織。
讀《格列佛游記》有感 篇7
最近我讀了一本書，書名叫《格列佛游記》，這本書的作者是斯威夫特。
這本書講的是主人公——格列佛的冒險故事。在小人國里，他成為龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫明其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧馬因國，在這人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。這時，我仿佛進入了這個世界，與格列佛一起去冒險。
我佩服格列佛的智慧，勇氣和冒險精神，他是一個與眾不同的男子漢。作為一名醫(yī)生，他為船員看病，到處冒險。
作為一個人，就有自己的喜好，你要不斷地追求它。如果遇到困難，你不要放棄，要像格列佛一樣，勇敢面對，用智慧解決。
書是人類進步的階梯，我們要多讀書。
讀《格列佛游記》有感 篇8
我在我的書架里無意發(fā)現(xiàn)了一本書，是《格列佛游記》這是一兩年前老師獎給我的，也是一本讓我百看不厭的一本書。
書中有一段譯前序，介紹了一些當時英國的社會背景，對理解書中內(nèi)容是有所裨益的。而書中應(yīng)用的反語修辭，更是處處可見。熟練又適當?shù)闹S刺，充分表達了作者對英國的議會和宗教政治的不滿。因此，書中的四個部分，都緊密聯(lián)系，支持著作者的主要思想。
格列佛是好奇心、自理能力、勇氣和智慧才活了下來。
翻完書后，我想了想，我的生活也和格列佛一樣，有好奇心和勇氣。爬山時，為了爬更高的山也吃了不少苦，在山上，一個個彎彎曲曲的小路，十分難走，我想放棄，但我還是走上去，山上的臺階有的是空的也是十分高的，大概也有八十多米了，也是我還是到了山頂了，山上的風(fēng)景十分美麗。
我在《格列佛游記》這本書明白了人生中有很多的困難，但我們還是堅持著，這不但是勇氣，重要的還有好奇心。
讀《格列佛游記》有感 篇9
格列佛游記描述了主人公格列佛聲于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國在荷蘭的大學(xué)中練書，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在海上漂流的故事。起初，乘羚羊航向南方，船起初還平安無事，后來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到小人國，島上居民只有六寸左右。后來，他又起航，又到了巨人國，那里的人都是六十尺的大個子，這個時候格列佛又成了小人了，接著，他又展開航向來到飛島，那是一個與世隔絕的世界，人們觀念封閉阻塞。在島上盤桓數(shù)日后，他又出發(fā)到海上瀏覽。最后到了一個名叫慧骃國的地方，那里的人觀念開放，又高度的智慧，自制力，理解，在那個世界里，沒有貪婪，沒有戰(zhàn)爭，沒有斗角，爾虞我詐，和小人國那些人的阿諛奉承截然不同。格列佛仿佛生活在夢境之中，他們是慧骃族。他們?nèi)︷B(yǎng)一種叫“耶胡”的怪物，因為他們酷似人類，格列佛將人類的種種行為告知慧骃國的人，他們十分討厭人類，人類的貪婪，勾心斗角，最后被國王所放逐了，被海水沖走了，最后被商人救起，回到家中，對家人的種種行為、氣味十分厭惡。于是，買了兩匹馬整天與他們說話。
讀了這篇文章之后，我得到一個道理，在人與人交往之中，要更多的坦誠相待，少些欺騙與狡詐。反觀自己在生活中，也有些不好的行為，比如撒謊，現(xiàn)在認識到那是錯誤的，在以后的生活中一定要對人坦誠相待。
讀《格列佛游記》有感 篇10
《格列佛游記》是美國著名的諷刺小說家、政治家斯威夫特的著作。書中的主人公格列佛是一名有多次冒險經(jīng)歷的外科醫(yī)生，他聰明機智，喜歡冒險，處事圓滑，做事堅決果斷。
書中講述格列佛自1699年乘船游歷的經(jīng)過。他先后游歷了小人國、大人國、飛島國和慧骃國。在小人國里，格列佛碰到了身體只有他十二分之一的小人們，他用自己的善良贏得了皇帝和皇后的歡心。在這里，他被成千上萬的小人們伺候，每天吃掉相當于小人國里幾百人所吃的食物，過著可算是衣來伸手，飯來張口的日子。善良與真誠是格列佛最受歡迎的原因，從格列佛身上，我們發(fā)現(xiàn)世界上最重要的就是以誠相待，人與人之間才會友好相處，營造一個和諧共處的良好氛圍。
書中給我印象最深的是1712年，格列佛在慧骃國的情節(jié)。慧骃國是仁慈節(jié)制有禮貌的國度。在這里，除了耶胡王外大多數(shù)的人都是老實、善良的，他們的文字里沒有"撒謊"和"欺騙"等字眼，他們生存的社會是真誠而透明的。慧骃國是一個理想的境界，這不正是我們所渴望、所向往、所需要的嗎？
在那里，沒有爾虞我詐，人們不需要有太多的顧慮，可以坦誠布公，他們不為利益沖突而勾心斗角。但在現(xiàn)實生活中，我們不想看到的事情太多了，有些人為了金錢見利忘義；有些人為了自己的私利做出傷天害理的事……
我渴望我們的社會擁有真實，讓真實回歸人類吧！我們一起行動起來！為社會增添一份真誠，減少一份虛偽！
讀《格列佛游記》有感 篇11
《格列佛游記》是英國作家喬納森斯威夫特所寫的，通過格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧英國的奇遇，諷刺了英國18世紀的統(tǒng)治階級的腐敗、唯利是圖和黨派斗爭。我最喜歡的是格列佛在小人國發(fā)生的事。
外科醫(yī)生格列佛隨羚羊好出行，在路途中船被浪打翻了，格列佛被浪推到了小島上，在小島上，他看到了那里的人民貧病交加、家徒四壁、饑寒交迫，靠在海邊撿垃圾為生，有時候視一雙鞋子視為珍寶。但那里的統(tǒng)治者則是燈紅酒綠、鋪張浪費、穿金戴銀，為一些小事爭論不休，比如為吃雞蛋先敲大的一頭還是先打小的頭，居然打了幾十年的仗。把鞋跟高的人叫做高跟黨，把鞋跟低的人叫做低跟黨，兩個黨派互相斗爭。
通過格列佛在小人國發(fā)生的奇遇讓我想到了中國三國時期蜀國的一位君主，他就是劉禪，劉禪是一個昏庸的君主，他整天只知道吃喝玩樂，不對國家做一點貢獻。即使諸葛亮再厲害，也挽救不了蜀國的滅亡。
一個統(tǒng)治者，要為民著想，關(guān)心老百姓，為國家的發(fā)展做出貢獻，而不是為一些瑣碎的小事，而浪費時間，要為官一任造福一方。
讀《格列佛游記》有感 篇12
沒有華麗的辭藻，沒有生動的想象，斯威夫特用最平淡的文字，卻將最深的諷刺刻入人心。 千百年來，尋尋覓覓，人們似乎一直生活在漂浮里百般搖動，舉棋不定。那樣的社會，那樣的動蕩，不知有幾個清高雅士，懷著世外桃源的夢想。 小人國、大人國、勒皮他、尼爾泥巴比、拉格奈格一個個國度，一篇篇游戲，一幅幅異色的風(fēng)情。那里是我們想象不到的世界，卻又如此真實的感覺。貴族、大臣、王者間，阿諛奉承，機關(guān)算盡彼此。是，格列佛是個倒霉的角色。在那種世界里，貪婪、偽善、妒忌、野心 小說的童話性是局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是主要靈魂。 這句評論真是一針見血。或許讓我去評論，我無法字字句句斟酌，去見證故事魚現(xiàn)實是多么的吻合，筆風(fēng)是如何的精湛，是怎樣的字里行間都透著諷刺。但是，顯而易見，有些荒唐。
在這時，人們都會有如果世界都想慧因國多好的感慨，沒有欺騙，善良、優(yōu)雅、純潔的交往，像個不食人間煙火的天使嬉戲。兩者對比，小人、大人國等似乎成了黑白的無聲畫面，再也比不上如此唯美的畫面。 每個人都希望，可以無憂無慮，自由自在，沒有風(fēng)煙，只有和風(fēng)細雨。不用爾虞我詐，不用費盡心機。 只是，對于斯威夫特來說，夢想有多遠？ 看一看自己，在如此和平的生活中，卻要如此不滿，是在可悲。 我們所追逐的夢想，是如此渺小。我們心中填不滿的渴望，是如此不可饒恕。 真正的夢想在何處呢？ 小時候，我非常愛看月亮，看著玉盤似的月亮閃著白光。那柔軟的月光傾斜下來，落入我的瞳孔，倒映著樹影婆娑。這一年，好多朋友相繼離開，一直在感覺心中的空洞不斷擴大，需要東西來填補。整天鉆在書堆里，心中不知何時才能再相見，也不知道再相見時，他們會不會嘲笑我那已超越500度的眼鏡，肆無忌憚地大聲說我是書蟲。 也似乎尋覓了很久，這是個舉棋不定的年齡。
看到格列佛置身于不同的國度，手無舉措的像個孩子，不禁眼角濕潤，好像自己也是這個樣子，只是相對于作者的胸懷大志，自愧不如。 好像，我變得愈來愈消極了。 他說的沒錯，人性是貪婪的。我明明生活在如此和平安寧的世界卻又總是抱怨過的不好夢想總是很遙遠。很貪心，且顛覆黑白。 其實，少想一些，少忙一些，我們會過的很好。比起那戰(zhàn)火不絕、烽煙四起、動蕩不安的社會，我們是幸福的。 現(xiàn)在，你說。夢想在何處呢？
讀《格列佛游記》有感 篇13
最近幾天，我讀了一本書，名字叫《格列佛游記》雖然我只讀了小人國，但是也是感受。
這本書的作者是英國的喬納森·斯威夫特，他是著名的諷刺作家和政論家。
小人國的主要內(nèi)容是格列佛坐船出國游玩，結(jié)果刮了臺風(fēng)，除了格列佛漂到了一個小島上，其他人全死了。格列佛醒來后被小人國的居民綁了起來，挨了一頓打，之后又被囚禁起來，格列佛用許多誠心誠意的表現(xiàn)感動了小人國的居民，被放了出來，在小人國度過了兩個月，就坐船回國去其他國旅游了。
令我感覺最好玩的一段故事是這樣的宮殿著火了，格列佛晚上喝了許多酒，正想睡覺，被叫了起來，格列佛喝的酒一遇到熱就會有尿，正好格列佛離宮殿很近，突然想尿尿，于是就朝宮殿撒了一泡，結(jié)果，火滅了，這個故事很搞笑。
我感覺，格列佛有堅持不懈的精神，因為他在小人國受了不少痛，但它還堅持去大人國、飛島國、慧國旅游，格列佛也有耐性，因為在小人國能忍受痛苦，沒把傷地的小人踩死。就因為這些精神，我很佩服格列佛。
讀《格列佛游記》有感 篇14
悠閑的我隨意地走進一家書店，還剩一絲殘光的太陽照在那精致的書架上，我坐在窗邊，翻了一本名叫《格列佛游記》的書，隨意地翻了起來……
這是由喬納森·斯威夫特寫的小說。小說以辛辣的諷刺與幽默離奇的想象與夸張。作為船醫(yī)的格列佛，到世界各地去游歷，在其間也會有很多的經(jīng)歷。如在被水手扔到外地的格列佛遇到了馬造型的慧駟和人造型的耶胡。耶胡——人的化身，卻是最丑陋的動物，它們的貪婪，殘酷，無恥，邪惡，作者用耶胡來形容人性中的黑暗與丑陋。慧駟——一種把耶胡看的很低，他們心中黑白分明，真假是非的概念是非常明確的。
人的天性被金錢收買，面對金錢，人類沒有做不出來的事情，這就是耶胡。在慧駟的國家里，這種耶胡是極為惹人（慧駟）討厭的。在慧駟的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。他們都不懂什么叫“懷疑”，什么叫“不相信”。面對慧駟，我們就是耶胡，慧駟從來都不相信業(yè)耶胡的謊話。
書上有這么一句話：“我同時倒是從它這個榜樣身上學(xué)會了徹底憎恨一切的虛假和偽裝。”
面對社會，多一份真誠，少一份虛偽，那這個世界將是多么的美好呀。這個世界上會有黑暗，但是也會有光明，我相信光明總能戰(zhàn)勝黑暗。
讀《格列佛游記》有感 篇15
今年暑假，爸爸給我買了一本《格列佛游記》。我本來沒有什么興趣的，但是爸爸說是一部帶有童話色彩的很好玩的書，我頓時就來了興趣。
《格列佛游記》寫的是一名醫(yī)生，名叫格列佛，他曾去過許多的地方。一次次奇遇使他到了許多奇怪的國家。
在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧馬國，在這個馬的世界里，度過一段奇妙的生活。
讀《格列佛游記》有感 篇16
格列佛，他是一個冒險家。我從未認同過冒險這件事，冒險本身非常的危險，而拋棄妻子去冒險更是令人嘆息。但我不得不承認的是，這是一件有意義的事。
我的注意點慢慢轉(zhuǎn)移，不再單純地放在"冒險"這件事，而是去關(guān)注格列佛所經(jīng)歷的那些事和人。
人類，從什么時候起，身上有了"邪惡""貪婪"的標簽？我們不得而知。只知道很多很多年以前，希臘神話中有一個叫潘多拉的女人，她打開了魔盒，把災(zāi)難、貪婪、禍害…一起帶向人間。但值得相信的是，在最初，人類一定是善良的、單純的。格列佛的冒險正反映了這些。
小人國國王的出場早已預(yù)示他與人類世界脫不了干系，光芒滿身，披金戴銀，連手指也比大臣們高出一截。如果說，一開始他對格列佛是好奇的，從他想要利用格列佛與鄰國對戰(zhàn)，勝利后居然還想要將鄰國占為己有。他的身上有了標簽——貪婪。格列佛并沒有這樣做，由此將他在國王心中的那一點“好感”也抹去了。國王與大臣們密謀攻擊格列佛，這也顯示了他身上的第二個標簽——陰謀。他用跳舞的方式來選拔官員，在中國古典小說《水滸傳》中也有類似的情節(jié)：高俅因為會踢氈而被提拔為殿帥府太尉。人類世界也不乏有這樣不負責(zé)任、只顧自己喜好的帝王。作者斯威夫特對于這樣的統(tǒng)治的諷刺，也逐漸顯現(xiàn)出來。
在大人國里，格列佛再無小人國時的光芒，開始變得小心翼翼。精明的農(nóng)夫為了賺更多的錢，把他帶到市鎮(zhèn)上耍把戲，討好那些好奇的巨人們。農(nóng)夫同樣也是貪婪的。大人國的國王認為自己的國家是一個和平、美好、沒有任何紛爭、純真善良的國家，然而實際上卻也有像農(nóng)夫這樣的人，這個國王不懂得體察民情，活在了自己想象的國家中。同樣不可否認的是，他的民主、公正是一個君王應(yīng)該做到的條件，也是人類世界所需要學(xué)習(xí)的東西。
有魔鬼的同時一定有天使。大人國的王后就是如此。到底是天使多還是魔鬼多？這便全在一念之間。
格列佛真正向往的，正如慧骃國一般，誠實、正直、平善，這是作者斯威夫特筆下最原始的人性的美麗，是從人們呱呱墜地時，就擁有的美好。可惜生活與社會，逼迫他們成為那個不喜歡自己、也胡亂猜疑的膽小者。作者在諷刺人類社會的同時，也在召喚人性的真、善、美，在希望社會有一天會改變一個模樣。
至于格列佛最終連妻子都冷落起來，這個結(jié)局是我所覺得遺憾的。慧骃國教會他的難道只是去厭惡和他一樣的人嗎？
我所敬佩的，是作者斯威夫特在想象的冒險中窺破的人性。
讀《格列佛游記》有感 篇17
《格列佛游記》是以主人公格列佛自述的口吻敘述了他一生經(jīng)歷的四次航海生活：第一次乘“羚羊號”船，后因觸礁沉沒。他僥幸逃走，來到“小人國”，這里的君臣都貪婪.殘忍，野心勃勃，沒有一點好行為，還互相傾軋，與另國戰(zhàn)火不斷。接著又去“大人國”，民風(fēng)淳樸。然后又去了“飛島國”和“巫師島”，見識了許多東西，最后受聘船長去“慧姻國”，在這里的馬高貴而有理性，是國家統(tǒng)治者，也有一種叫“野胡”貪婪.嫉妒的壞動物。
這本諷刺人類貪婪的書值得我們仔細琢磨，仔細思考……
“小人國”里由什么爆發(fā)的呢？說來好笑！他們因和鄰國分歧打雞蛋先打大頭和先打小頭才發(fā)生悲劇的。我們現(xiàn)實生活中，難道沒有因為一點點芝麻大的`事而發(fā)生吵架；難道沒有因為一次次的不滿而發(fā)生打架，不！在我們班，我與某個同學(xué)時而發(fā)生爭吵，時而有打架的準備。因為一步棋，因為一個答案，因為一個動作，因為這些一件件小事，而被班干部點名或記名。“慧姻國”的“野胡”是罪惡的化身，它貪婪.嫉妒別人的心理，讓它給我留下了一個丑陋的印象，我們要做個有品德的人，不該有“野胡”這樣的壞心理。飛島國里的國王和大臣強迫居民交稅，人民抗拒交稅，國王就將飛島壓在人民的頭上。國王這種自私的做法讓我小看他這位萬人之上的君王；他毫不顧慮人民的行為，讓我為他感到羞恥。在這里，我想告訴那些貪污的“官”：為人民想點吧。故事中的馬是高貴、善良、有理性的，他們是值得我們尊敬的。
如果我們每個人都做一頭善良的“馬”，那我們的家園——地球會是多么和諧呀！
讀《格列佛游記》有感 篇18
看了格列佛游記，知道格列佛是醫(yī)生。他在一次航行中遇到了風(fēng)暴。于是他從一個國家走到另一個國家，經(jīng)歷了一次又一次的事情。看完這本書，我最喜歡其中一本，叫《誤闖成人國》。這個故事講的是格列佛有一次離開英國，和朋友在路上遇到了西北季風(fēng)，但他們還是很勇敢。然而，我們在生活中經(jīng)常會遇到一點困難。雖然可以解決，但還是要向格列佛學(xué)習(xí)。格列佛上岸了，水手們?nèi)ふ液恿骱腿窳蟹鹨粋�人去了對岸。突然，一個巨人走上前來。他再走一步，我就死在他腳下。巨人聽到我的叫聲，就掐著我的腰帶我去了他的城市。
看了這篇文章，覺得自己什么都要勇敢。
讀《格列佛游記》有感 篇19
前兩天，我和媽媽一起看了一本叫《格列佛游記》的書。因為書中離奇、荒誕、搞笑的故事，我們無法放下。相信全世界的孩子都會很喜歡。很少有孩子不知道《小人國》和《成人之國》的傳奇故事。英國外科醫(yī)生格列佛在海上遇險，成了小人國的俘虜。他被視為“巨山”，成為戰(zhàn)爭的工具；后來，他誤飛到島上，聽到了當?shù)鼐用竦脑S多異想天開的發(fā)明，經(jīng)歷了各種奇怪的冒險。
古人云，行萬里路不如讀萬卷書。比如徐霞客的《中國古代游記》和英國的《魯濱遜漂流記》就充分證明了這個道理。
一本好書是一輪太陽。一千本好書是一千個太陽。燦爛的千日將照亮我們前進的方向，讓世界的所有秘密展現(xiàn)在我們面前。養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣將使人們受益終生。
讀《格列佛游記》有感 篇20
實在想不出什么好題目了，讀了這本書，我也有與萊繆爾一樣的感受，人類社會實在事過分的藻飾和做作了！
萊繆爾說，“人類過分使用語言，已經(jīng)無法再理解語言的真諦。”最甜美動聽的恭維話，根本不是發(fā)自肺腑的。再多華麗的辭藻也比不上一句真心樸實的話語。語言是用來傳遞信息和真情實意的，而不是用來撒謊或奉承的。
人類之所以被稱為高等動物，是因為人類會改變自己，塑造自己，為自己創(chuàng)造良好的氛圍。那么是使自己變得更加奸詐、更有心機？恐怕不是如此吧，人類祖先進化的初衷是人類有情、有愛，并且可以恰當?shù)乇磉_自己情感。
而人類此時不是在進化，而是退化吧！逐漸成熟的不過是外表，而心理在退化。“人面獸心”恐怕也不能形容地淋漓盡致，人類已經(jīng)不知比野獸兇殘、狠毒了多少倍呢！“虎毒不食子”，而人食子。“禽獸知母不知父”，人類不認父母、不孝父母、殘害父母。“烏鴉知反哺之恩”，而人類不知。
禽獸開心便亂舞，憤怒變狂吼，傷心便低嘯……而人類把所有情感都積壓起來，總是裝作微笑，來顯示自己的清高，顯示自己的冷靜、顯示自己的冷靜、顯示自己的樂觀、顯示自己堅強……甚至有的認已經(jīng)冷漠到了無情無義，沒有感情的地步。這叫做酷，叫做成熟？
禽獸不會抽煙、喝酒、賭博、吸毒，因為禽獸不瀟灑、不懂享受，禽獸愚蠢而無知！
好了，看了這么多想了這么多。我像萊繆爾想成為賢馬國的馬一樣想成為禽獸。這樣我就可以不再作假了，不必在擔心不在山東教育網(wǎng)上投本校的校長創(chuàng)新人才的選票，而被報復(fù)、而得罪他了。做了禽獸，不必再擔心不做假而被報復(fù)，而是被貪婪的人類扒皮、殘殺。
無所謂禽獸的下場多么悲慘，因為禽獸會上天堂，而有些人不會！
讀《格列佛游記》有感 篇21
當雙手和上斯威夫特寫的《格列佛游記》時，我的思緒已飄向那遙遠的印度洋，在海上跟格列佛乘風(fēng)破浪，經(jīng)歷一次又一次不平凡的旅行。
萊繆爾格列佛是一個英國人，他是一名隨船醫(yī)生，更是一名勇敢機智的探險家。他曾多次遠渡重洋，周游列國。他去過很多地方，如團結(jié)友善的小人國，熱愛和平的大人國，信仰占星學(xué)又有點憂天的飛島國，品質(zhì)高尚的慧因國……每去一個地方，他都會遇到很多危險，但他最終總能夠化險為夷。格列佛的一生是精彩的！他的生命充滿著冒險與挑戰(zhàn)，盡管生活也有冷酷的一面，但他卻勇敢地將命運的重擔挑了起來，讓其盡情綻放生命之花！
誠然，我們的生活沒有格列佛那般離奇﹑刺激，但我們卻不能沒有格列佛的勇敢精神以及他對生活的熱愛之情。記得去年暑假，我們?nèi)襾淼搅松虾|方綠舟，我們?nèi)プ叽碳さ摹坝赂艺叩缆贰薄Ｓ捎谖疑聿氖菪。芸鞌D過人群，成了“勇士們”的“頭領(lǐng)”。在走獨木樁時由于沒掌握好平衡，重重地摔了一跤，原本就受傷未全愈的左腳又被磨掉了皮，血水不斷地往下流，我疼得眼淚都快掉出來了。在我想放棄時，我的腦海壁紙怎么的想起了格列佛，我仿佛看到了他在孤島求生的那種情形。于是，我忍著疼痛，走完了全程，成為一名真正的勇敢者。
我們每個人的生命都是一首歌。讓我們像格列佛那樣，笑對困難，笑對生活！
讀《格列佛游記》有感 篇22
《格列佛游記》講述的是格列佛在“羚羊”號大船上當醫(yī)生。結(jié)果，“羚羊”號先是被颶風(fēng)吹了個不知道東西南北，而后又觸了礁，僥幸的是格列佛被海浪推到了岸上。不過，當格列佛醒來的時候，卻被一大群比他小幾百倍的小人用繩子捆了起來，原來他來到了小人國。后來，小人帶著格列佛去見了國王，兩個人很快達成和平，國王給他食物，他和大家一起工作。可是，沒多久，那些惡毒的大臣想殺死他，于是，格列佛沒有辦法，在夜里，駕著國王的艦船回到了故鄉(xiāng)。
讀了這本書，我覺得，作為一個人，不能看到別人弱小就欺負他，而要像故事里的格列佛一樣，幫助那些弱小的人，和別人和平相處，友好對待，這樣，才能成為一個有所作為的人。在班級里，我們不要欺負小同學(xué)，一定要團結(jié)友愛，這樣這個班級才有凝聚力，才能成為一個讓我們?yōu)橹院赖膬?yōu)秀班集體。
讀《格列佛游記》有感 篇23
人，可不是十全十美的。
讀完《格列佛游記》后對我的寫作能力，閱讀能力有了很大的幫助。
第一部分的第一章是全卷的高潮部分，多出用了反語，對比的手法也很常見，鮮明的對比，從側(cè)面反映出了英國社會的腐敗和墮落，對英國的侵略戰(zhàn)爭進行了諷刺。第八章也基本是故事的尾聲，主要寫了格列佛如何離開巨人國回到家中，以及巨人國的經(jīng)歷給他造成的影響。文中對格列佛在箱子掉入大海后的心理描寫相當?shù)暮谩楹竺孀隽虽亯|，讓讀者繼續(xù)閱讀下去。
后面格列佛出海遇到了海盜，被扔進大海后漂流到了一個荒島，并在那里遇到飛島國的經(jīng)歷，以及在飛島國的所見所聞。幽默的語言表現(xiàn)了飛島國上的人們的無知等的不良品質(zhì)，他們只對政治有興趣。政治是他們永恒的話題。
全篇的結(jié)尾，格列佛謊稱自己是荷蘭人，和荷蘭人一起來到了日本。
讀《格列佛游記》有感 篇24
寒假期間，我再次讀了《格列佛游記》這邊書，小時候，我度過兒童版，這次，我決定挑戰(zhàn)譯林版的。本書的作者英國的斯威夫特是一位世界著名的諷刺小說家，他通過奇思妙想創(chuàng)作了“格列佛”。
“格列佛”是一個勇敢的航海家，他因為種種原因去到了小人國（利立浦特）、大人國（布蘿卜丁奈格）、飛島國（勒皮他）和慧骃國。在小人國，他被當?shù)鼐用穹Q為“巨人山”，一個人能拖動一個艦隊，他的小便能滅火。在大人國，他被當作最矮的侏儒，一個蘋果、一只老鼠、一只青蛙都能讓他害怕至極。在飛島國，他看到很多奇怪的行為：科學(xué)家想從黃瓜地里提取陽光、想把糞便變成食物、想把大理石軟化…………在慧骃國，由有智慧的馬來掌管的，并且有一種生畜叫“野胡”，很像人，而格列佛被當作是另一種類的“野胡”。他跟馬學(xué)到不不少好的、有理性的行為，但也對人類的行為憎恨到了極點。斯威夫特寫這篇游記的目的就是諷刺人類百年衰敗的美德，從字里行間可以看出對當時英國政府腐敗的諷刺。
其中，我喜歡的故事是小人國游記。在小人國，格列佛是一個龐然大物，像一座山，因此，當?shù)厝朔Q他為“巨人山”。在小人國，如何才能當上皇帝呢？只要你比其他的大臣高出一個指甲蓋，你就能當上一個地位最高的皇帝。普通老百姓怎樣才能做官呢？他只要給皇帝和大臣們表演繩上舞蹈，誰跳的最高且不跌落，就可以當官了。這實在太荒唐了，如果這樣選皇帝和大臣，這個國家遲早要滅亡。小人國里還有高跟黨和低跟黨，兩黨積怨極深，經(jīng)常打架。小人國不僅有內(nèi)憂，還有外患。有另一個小人國叫“不來夫斯庫”，因為利立浦特是小端派，而她是大端派，兩個國家在打雞蛋時是先從大的那面大，還是從小的那面打存在分歧，于是，兩國之間經(jīng)常發(fā)生血戰(zhàn)。由此可見，利立浦特內(nèi)外黨派紛爭激烈，王公貴族還在吃喝玩樂，不管紛爭，把國家置之于九霄云外，真是諷刺至極。
歸根結(jié)底，斯威夫特通過描述在不同國家的經(jīng)歷，就要像我們傳遞一些美德。我們的美德不能衰敗，否則，我們就是一個冷冰冰的小人了。美德比才能更重要，美德是一個人做人的基礎(chǔ)，我們要遵守這些美德，學(xué)習(xí)并履行這些美德。
讀《格列佛游記》有感 篇25
《格列佛游記》假借梅爾·格列佛船長之口，講述了他在四個夢幻國度的離奇經(jīng)歷。故事雖然荒誕但仔細體會，透過詼諧幽默，帶有幾分調(diào)侃的語言，我們看到了作者對十八世紀英國社會黑睹現(xiàn)實的深刻批判。
本書的作者是喬納森·斯威夫特，他是英國人，在文學(xué)歷史上取得了很大成就。《格列佛游記》是他的代表作，他創(chuàng)作的這部小說諷刺尖銳而深邃、極大的增加了作品的真實感和感染力。
小說共分四卷，第一卷是“利立浦特之游”，寫了微縮的小社會，幽默地描述了一個社會三年的大小事情；第二卷是“布羅丁奈格之游”，也就是“大人國”，用放大鏡看社會，勾勒出作者心中的理想國度；第三卷是“勒皮他等地之游”，在這里作者開始涉及人類的一個重大哲學(xué)問題——生死觀；第四卷是“咴兒咴兒國游記”，又譯慧骃國，這一卷體現(xiàn)了作者的思想升華。
歷險的第一站是小人國，在這個微縮的國度里，黨派之爭勢不兩立，領(lǐng)邦之間不但戰(zhàn)勝而且要奴役對方，這與中國古代封建社會是同一個意思；第二站里，作者指明道姓地評判英國的腐敗；第三卷里通過對拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了當時英國的偽科學(xué)，在第四卷里，格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊，沒有警察的慧骃國。
本書的藝術(shù)特色還在于情節(jié)的虛幻性和現(xiàn)實的真實性的有機結(jié)合。由于作者精確、細膩、貼切的描述，使人感覺不到作者描述的世界是虛構(gòu)的幻境，似乎一切都是真情實事。例如，在描述小人與大人、人與物的比例關(guān)系時，一概按一與十二的比例縮小或放大。小人國里的小人，比格列佛小十二倍。格列佛的一塊手帕就可以給小人國皇宮當?shù)靥海欢笕藝r(nóng)婦的那塊手帕，蓋在格列佛身上，就變成了一床被單。在描述飛島、宮殿、城鎮(zhèn)等地時，作者還有意運用了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、醫(yī)藥諸多方面的知識與數(shù)據(jù)。這樣，就使人物局部細節(jié)的和諧、勻稱、轉(zhuǎn)化為整個畫面，場景的統(tǒng)一、極大的增強了作品的真實性。
犀利的筆觸，全新的視角，幽默的語調(diào)，荒誕的情節(jié)，斯威夫特為我們營造了一個亦真亦幻的世界，這世界仿佛是經(jīng)由現(xiàn)代派畫家涂上油彩重新著色的十八世紀英國社會風(fēng)情畫。在這畫里，有最低沉的烏云，也有云邊縫隙間照出的那一抹最明媚的陽光。
同學(xué)們！認真品味吧！相信我推薦的《格列佛游記》一定能帶給我們更多的啟迪。
讀《格列佛游記》有感 篇26
讀完這本書，心情還是久久不能平靜，仿佛做了一場奇妙的夢，卻突然被人叫醒了。
在那里，有不到6英寸的小人，他們渺小卻勤勞，成百上千的仆人為巨人一樣的自己制衣、做食，他們十分熱情大方，絲毫不怕“我”吃完他們的食物，用完他們的布料；在那里有許多的巨人，“我”只有他們手掌般大小，被他們當作玩偶，準確來說是會說話的玩偶，為他們表演，逗他們開心；在那里，有一群外貌奇異的人，他們的交通工具是吊車，他們偏愛音樂與藝術(shù)；在那里，馬被視作主人，“耶胡”視為仆人，沒有戰(zhàn)爭，只有真誠。當然，令人印象最深的還是慧骃國，那是一個和平的世界，沒有戰(zhàn)火銷煙，沒有明槍暗箭，只有一群單純、善良，不知謊言與欺騙的馬，還有一群好吃懶做，形似人類的“耶胡”。那樣一個世外桃源般的世界是人人都向往的，導(dǎo)致后來的格列佛成了憎恨、厭惡、鄙視人類的人，腦中只有高貴的慧骃們的美德和思想，只愿與慧骃們長相廝守。
是啊，人心險惡，勾心斗角，可是格列佛竟忘了自己也是一個“耶胡”！這本書具有童話色彩，但充滿了諷刺意義，使人不得不贊嘆作者寫法之高妙。當時統(tǒng)治階級的腐敗，等級制度的不公，人們的狡詐虛偽，無一不令人厭惡，卻又讓人無可奈何。無止盡的戰(zhàn)爭、侵略又使人民陷入水深火熱之中，也許唯有用幻想，才能使作者的心靈得到一絲慰藉和片刻的安寧。英國著名作家喬治·奧威爾曾說：“如果要我開一份書目，列出哪怕其它書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛游記》列入其中，或許這本書沒有過多華麗的字句，但是它奇特的幻想與生動的情節(jié)一定會使你有身臨其境之感”。如果你的手邊恰好有這本書，就去閱讀吧，你定會進入一個不一樣的世界。
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