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《教育的力量》讀后感（通用24篇）
當仔細品讀一部作品后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編整理的《教育的力量》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《教育的力量》讀后感 1
讀《教育的力量》這本書是一種享受，讓我覺得經受了一場思想的洗禮，更讓我一次次回味蘊藏在字里行間的教育魅力。他那親切的語言和博愛的熱情無不啟發著我的思維、拓寬了我的視野。幾乎每一篇文章都讓我感到一種難以抗拒的吸引力。認真讀完這本書，心理受到很大的鼓舞，明白作為一名人民教師的責任，要為祖國培養杰出的人才；心里升騰起一種力量——作為一名教育工作者必須承擔起的社會責任與使命。讀完這本書后，我從中得到很多體會：
在《教育的力量》中，肖川老師給我們談人生，談教育，談幸福，讓我領悟到了我們所從事的教育工作不同于任何制造業的活動。他告訴我們，教育是一個激蕩心智，沐浴靈府，貞立人格，彰顯個性的活動，關注學生成長的教育一定包涵著愛，感恩，希望，探索，自由與自主。作為一名教師，愛就是對學生的了解，尊重，責任，關懷和給予。缺乏了解，愛就是盲目的，就沒有對學生的信任，愛就會演化為支配和控制；同樣沒有對學生的責任、關懷和給予，我們對學生的愛就是蒼白的、無力的。在這里，肖川先生對教育中的愛的詮釋是如此的精辟，深刻，真的讓我受益匪淺。作為一名教師，我們給予學生的還應該有感恩，有希望，讓我們的學生學會愛，學會憧憬未來，從而在學生心中發掘出向上生長的力量。我想，如果我們的教育若此，那必定是成功的教育，和諧的教育，更是人文的教育。
教育無小事，事事是教育，感受頗多。“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的`工程師等等”是人們對教師的贊譽。它道出了為人師表的神圣和職責。而我怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚呢？我在培養教育學生的過程中，把整個心靈都獻給學生，教書就要先育人，在幾十年來的教育教學工作實踐中，我認識到，真誠的師愛是促進學生上的動力。把從書中學到好的東西都給學生。
《教育的力量》一本充滿智慧和博愛的書，一本感受真誠和溫情的書，一本潤澤生命和心靈的書！讀了這本好書，我以后要不斷的學習，用知識來塑造自己，不斷進步。讀一本好書，有如交一個益友。書是一盞明燈，它照亮了我的人生道路，讓我在前進的路上有了明確的目標。所以以后我還要讀書，讀好書，同時也倡導我的學生讀書。讀萬卷書行萬里路，做一個優秀的人民教師，在以后的工作崗位，更加努力，愛崗敬業，奉獻精神，對學生關愛備至，做學生的引路人，以學生發展為本，面向全體學生，全面推進素質教育，以優異的教育教學工作來回報奮斗小學，為奮斗小學的教育事業添磚增瓦。
《教育的力量》讀后感 2
肖川教授說：“良好的教育一定要致力于引領學生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判斷，用自己的言語去表達。良好的教育使得一個人成為真正的人，成為他自己，成為一個不可替代的、立于天地之間的大寫的人。”
是啊！教育是師生間的平等對話和自由交流，而不是指示和命令；是豐富認識，而不是統一思想；是尊重和信任，而不是消極防范。
作為教師的每一個人都應該知道這個道理，但在教學過程中有時做法卻仍是膚淺。在講授《四季》這一課，提到一年的四個季節春、夏、秋、冬時，有個學生問“老師，一年為什么會有四個季節呢？”我不假思索的回答“因為地球的公轉啊。”當孩子聽到我的答案時，是一臉的迷茫點了點頭。看到孩子臉上的表情我不僅反思自己，我的答案對孩子來說是天書，孩子不明白，我應該引導孩子自己去查書，用自己的眼睛去觀察、去發現，用自己的心靈去感受。對！
我們應該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內，引領學生用自己的眼鏡去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達，讓學生永遠都充滿希望和自信。
我們不僅要讓學生自己去“想”，更要發展學生的思考思維和研究探索的意識與能力。我們要關注學生思維品質的發展，而不僅僅是讓學生發表意見，更要培養學生獨立思考和自我反思的能力，培養學生用自己的眼睛發現問題，提出問題和獨立研究與探索的意識和能力。只有這樣，我們的教育才是高品質的。作為教師的我們，在備課、上課的過程中，很多時候也只是“想想”而已，由于缺乏深入的“思考和研究”，所以不能駕馭課堂，更不能做到游刃有余，從而造成課堂效果不滿意。在以后的教學中，我們還是少一些浮躁，多一些深入思考和潛心研究，才能扎扎實實的上好每一節課，才能不斷提升自己的業務水平。
讀肖川教授的《教育的力量》好像和肖川教授談心，一些教育上的疑難雜癥隨之蒸發、心理豁然開朗。
對待教育，我們必須懷著一種神圣的使命感和高度負責的'情懷，引領學生去發現生活中的真誠、善良和魅力，引領學生們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命。作為教師，我們承載著社會、家長對下一代的希望，所以我們應該時刻提醒自己的，在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性，讓學生感受真正的、良好的教育，讓我們的學生都成為一個不可替代的、立于天地之間的大寫的有用的人才。
《教育的力量》讀后感 3
近來，我潛心研讀了肖川先生的教育專著《教育的力量》。伴著陣陣墨香，我陶醉在文字的海洋里。讀肖川先生的書，是一種享受。就猶如與老朋友娓娓交談，那么親近、真切、理解，因為有了朋友的理解，工作中的辛苦與勞累感覺是那么值得，幸福感與成就感就會縈繞心頭，努力學習、追求上進自然也成為我的一種愿望，他那親切的語言和博愛的熱情無不啟發著我的思維、拓寬了我的視野。幾乎每一篇文章都讓人感到一種難以抗拒的吸引力，讓我迫不及待地讀下去
在新課程日趨深入的今天，肖川博士字里行間滲透的教育教學的思想和理念，猶如醍醐灌頂一般，他說的高考制度，是“全面的豐收，導致全面的平庸。”說得真是精彩極了，“大考小考的排隊分等，使學校成為造就敗者的場所，進而導致厭學和恐學，導致內心的畸變和人格的扭曲。”我們不得不思考，教育到底給了我們什么，我們到底該如何教育呢？肖川博士又好的告訴我們“現代社會需要培養的是具有理性精神、具有廣博深厚的基礎文明的教養、具有某一領域的專門知識和技能、具有自由與責任的意識和能力。概括地說，就是有靈魂、有頭腦、有專長，能夠創造幸福生活和服務社群的人。”他希望我們的教學是一種完美的教學，并且闡述了新課改下的學習方式，在我們學習新課程的同時，完全有必要好好的研讀一番，因為“有效的教學能喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的`心智，放飛囚禁的情愫。”
在肖川教授的《祝福教師》一文說到：“教師是一種職業，一種古老的職業，一種將與人類共在的職業。隨者社會文明的不斷進步，很多職業，諸如警察、軍人、偵探、保安、門衛等等都將消失，但教師這個職業是永遠不會消失的，它將永存。正是她，傳承著人類文明的薪火。”這段文字尤為讓我感動，是啊，作為教師的我們傳承著人類文明的薪火，還承載著太多家長對我們的希望和學生對我們的期望，所以我們更要用百分的努力去面對他們，這樣才無悔此生。作為教師的我們更應該走在知識的最前線，應該懂得盡可能多一點，這樣在面對學生時才會做得更好，才會無愧于心。讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧。
這本書讓我希望自己能成為一名有思想的好老師，運用教師的智慧去啟發和引導孩子，讓他們永遠充滿希望和自信。在對待孩子們的時候，我們教師要有超強的責任心與耐心，認真的去做好每一件事情。
《教育的力量》讀后感 4
讀書是一種幸福，是一種樂趣，是一種享受。帶著一份閑適和虔誠，我再次潛心研讀了肖川先生的教育專著——《教育的力量》。
《教育的力量》這本書中，肖川老師有一句話，使我感受頗深，肖川老師提到“教育即解放，教育意味著探索，意味著啟蒙，而不是宣傳和灌輸；是平等對話和自由交流，而不是指示和命令；是豐富認識，而不是統一思想；是尊重和信任，而不是消極防范”。讀了這段話后，我有一種被喚醒的感覺。想想在平常的教學和班級管理工作中，自己的有些做法，我深感做為人師的不稱職。為了讓班級的紀律安靜，以自己的意志強制學生不要亂說話；為了能夠在考試中取得優異的成績，有些問題曾經讓學生無數次機械記憶；在有時的課堂上，為了加快課程進度，強行限制了學生的創造性思維……十幾歲的小學生，正是活潑開朗、思維敏捷，可塑性極強的時候，當學生亂說話的`時候，身為老師，應該反思一下：自己的課堂是不是不夠吸引學生，老師的人格魅力是不是不夠；當學生同樣的問題經常出現錯誤的時候，身為老師，應該反思一下：自己的教學方法是不是不適合學生；當學生上課回答問題不積極，思維不敏捷的時候，老師應該反思一下：是不是自己的教學模式限制了學生的創新思維……
雖然教育不是萬能的，但作為一名一線的教師，在以后的日常教學中，我應該試著引領學生探索新知；與學生平等對話、自由的交流；尊重學生、信任學生。讓我們的學生在公開、平等、寬松的教育環境中健康、快樂地成長。
《教育的力量》讀后感 5
這本書，我反復閱讀了其中的一些文章，對我的幫助很大。比如：因為今年我要撰寫市級數學課題《在小學數學領域逐步轉化學困生提高數學成績的分層探究》，我參考了李鎮西老師的《如何善待“后進生”》，教育專家李鎮西在此文中獨到的觀點，讓我腦洞大開，受益無窮。
書中提到：轉化后進生的前提，是教師本人先“轉化”自己。“轉化”自己什么呢？換一種兒童的眼光。是的，如果你換一種眼光，準確地說，是站在后進生的角度看他，你的心情也許會不一樣的。你不但會感到這些孩子可憐，而且可敬一一后進生長期堅持聽他聽不懂的課，他換來的是什么呢？是老師的呵斥，是同學的嘲笑，是家長的打罵一一這就是我們號稱“以人為本”的教育給他們的全部“饋贈”。
然而，面對呵斥，嘲笑和打罵，他們從來不氣餒，不喪氣，不悲觀絕望，第二天依然背著書包來到學校走進課堂，而且還樂呵呵的，對老師還是有禮貌，對同學依然友好，回到家里照舊叫“爸媽，我回來了”。這種良好的`心理素質，你有嗎？我所教的班級里曹胤晨和鄧佳俊就是這樣的學生。從一年級到五年級，我逐步地轉化他們，慢慢地他們也喜歡聽課了，上學期期末考試，鄧佳俊數學成績竟然上了六十分，曹胤晨同學也進步了不少。《教育的力量》為廣大同行獻上了一份可供借鑒的行為指導，同時也充分展示了“教育的力量”。
《教育的力量》讀后感 6
一本經典之作，讀的遍數越多，越能感覺它的意蘊深厚，越能獲得無盡的啟迪。遠到教育名家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《帕夫雷什中學》，盧梭的《愛彌兒》，葉圣陶先生的《葉圣陶教育名篇》，近到新一代教育專家鄭杰的《給教師的一百條新建議》，李鎮西的《做最好的老師》，朱永新的《享受與幸福》，肖川的《教育的力量》，無不是越讀越有滋味，越讀越感覺給自己的教育教學插上了羽翼。
肖川教授的《教育的力量》已經反復讀了幾遍，其中很多篇目都給我眼下的教育教學以有力的指導，成為了我教育教學實驗的動力。我也從肖川教授的《主體參與：自主學習的要義》一文中更加明確了為什么要指導學生質疑和賞析，從而更堅定了我沿著這條道路走下去的信心。
自主學習作為學生學習過程中的內在品質，讓學生實質性地參與教學過程，是其首要特征。多少年來，我們一直倡導學生自主學習，但現實的課堂中普遍存在的問題是學生對于教學過程的參與往往流于形式和表面，學生并未真正卷入到學習過程之中，從而使學習感受不到智力勞動的快樂，缺乏深厚的.精神生活的背景和氛圍。究其原因在很大程度上是教師對學生的不敢放手，課堂控制過度，學生沒有自主學習的空間和時間。正是基于要改變這一現狀，我們才堅定地要在我們的語文課堂上放開手來，把課堂放給學生，把學習的時間和空間還給學生，讓學生真正地成為課堂的主人，讓他們去思考，去表達，從而培養其自主學習的能力，進而造就一代會自主學習之人。
盡管在指導學生的過程中是那么不易，那么辛苦，但看到孩子慢慢地學會了質疑，學會了欣賞，進而學會了多元化地理解文章，養成了對自己學習活動進行反思總結的習慣，那點辛苦早飛到了九霄云外，留下的滿是無以言表的幸福和成就感。比如學生在學習《為中華之崛起而讀書》一課時，就質疑出了很有價值的問題："中華"為什么"不振"？除了課文中提到的中國公民被洋人的汽車軋死后，中國巡警不敢為中國人撐腰，群眾也是敢怒不敢言外，還有哪些方面能表現"中華不振"？而這些問題課文中都沒有現成的答案，可這些問題對于生活在現代中國的孩子來說也實在不好理解。這時，我并沒有告訴學生答案，而是請學生帶著這些問題去閱讀有關書籍，去上網查找資料，也就是請學生去自主學習。經過自己的努力，學生自己解決了問題，一方面比教師的講解有更深的感受，另一方面，也是我們著力要培養的，學生在這一過程中學會了自主學習，體會到了自主學習的樂趣，感受到了智力勞動的快樂。同時學生在解決這些問題的過程中，深刻了解了20世紀初期中國的社會現實，進而為周恩來總理能在青年時代就樹立了"為中華之崛起而讀書"的遠大理想，并且為之奮斗的一生產生了深深的敬佩之情。
肖川教授指出：一個自主發展的人有良好的學習策略和學習品質。當學生在我們的引導下掌握了良好的學習策略，進而激發起自己良好的學習品質，這不正是我們當老師的所期待的嗎？
培養學生自主學習能力，造就自主發展之人，這是肖川教授《教育的力量》帶給我教育教學的力量。
《教育的力量》讀后感 7
第一次看到“快樂是一種美德”這句話是在肖川教授的《教育的力量》一書中，當時心里就莫名的激動。
說起快樂，很多老師會無奈地搖頭說：“我不快樂！”是的，社會的競爭、工作的壓力、家長的期盼、學生的素質……這一切已經使身為教師的我們身心疲憊。其實，在現實面前，我們往往放大了痛苦，在一點一滴中流失了本屬于我們的快樂。
做個快樂的教師并不難，主動權就在你手中。我們只要踏踏實實地工作，事事盡力去做，做到問心無愧；熱情真誠地做人，與人友善，給人歡笑，給人快樂；自己給自己營造一個快樂的空間，去放飛心情，去收獲快樂。只有當你真正快樂了，你才無愧于你做教師的職業；也只有當你真正快樂了，你才能教出快樂的學生來。對于成長的孩子來說，擁有快樂的童年生活比擁有知識更重要。
“快樂是一種美德，快樂是一種人生態度，一種個性品質。快樂是心靈的.清新劑，它能夠使我們的內心變得明朗、亮麗、曠達和溫暖”。是啊，沒有人會喜歡一個整天愁眉苦臉、唉聲嘆氣、整天抱怨的人，我們都會喜歡那些非常陽光、帶給我們快樂，能夠喚起我們對于生活的熱愛和柔情的人。“心底無私天地寬”，做個快樂的教師吧！快樂不僅是對自己的一種美德，也是對別人的一種美德。珍惜自己所擁有的，坦然面對自己所沒有的，在今天我們應當擁有這種美德快樂的工作，快樂的生活，快樂的面對每一個相遇的人，把快樂傳給每一個與我有緣的人。
《教育的力量》讀后感 8
暑假里我認真讀了宋洪昌撰寫的《教育的力量》一書，使我得到了心靈的震撼。原來身為人師的我，在家庭教育中不自覺的走入了一些誤區。整個暑假，我在反反復復的研究書中的每一個案例，然后認真反思自己的家庭教育。進行了一次靈魂的洗禮。
培養學生的良好習慣。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”還說：“巧言令色，鮮仁矣。”這就是說，在德育工作中老師必須遵循身教重于言教的原則。人們都追求言語的說服力，但我們一線的教師始終不比那銅牙鐵齒的辯客，思想品德教育更應當追求。但一個人的言語究竟有多大的說服力，不僅要看這些話里包含了多少真理，還要看教師自身的行動。言行一致，一言重于九鼎；言行不一，話再動聽，我們的小學生也不會記得，真正的充耳不聞，更不用說引起感情上的共鳴。言與行相比，更要重于行，古語云：“桃李不言，下自成蹊。”教師是“人類靈魂的工程師”，教師要以身育人，德育養德。
一、在孩子的教育上缺乏耐心，易怒，不懂得尊重孩子。
二、重“堵“不重“疏”和“引”。命令太多，卻不懂得藝術。書中有這樣一個故事耐人尋味———“一天，一個三歲的小孩拿起一把尖銳鋒利的剪刀在玩，母親一看，大吃一驚，生怕孩子一不小心傷著自己，她命令孩子放下剪刀，可是孩子怎么也不肯。于是她急中生智，想起孩子愛吃蘋果，便急忙給孩子拿來一個蘋果。孩子一見，便放下剪刀，伸手去拿蘋果。就這樣，母親用一個蘋果“換”回了孩子手中的剪刀。”我很佩服這位母親的機智，由此也深受啟發。比如自己以前硬性要求孩子少看電視，卻忽視了給孩子“換”件有意義的事。
三、太看重孩子的考試結果，卻忽略了成長過程的美麗。有時候，孩子成績不理想，就失望、焦灼、發脾氣，終止孩子看電視的權利。是非常片面的，也是很不理智的，這對孩子自信心的培養是很不利的。孩子的未來可以在我們的潛移默化中鋪就。一個心理健康的孩子，必須每天接受大多數同齡孩子所接受的生活信息。比如看動畫、玩球、游戲等。對此，我們不能簡單地加以干涉，而要引導有方。
四、進行“聽話式”的教育，很少尊重并以平等的態度對待自己的孩子，總是刻意追求孩子是否聽話，不允許孩子表達自己的建議，這就勢必會壓制孩子探索的欲望，壓制孩子的求異思維，壓制孩子的創新意識萌芽，從而不利于孩子的健康成長。一個人，沒有獨立意識，沒有獨立思考，就沒有個性，也就意味著缺乏缺乏創造，意味著思維會了無生氣。所以應該“解放孩子的大腦和雙手，給孩子流出空間讓她自己去思考和創造。”
五、拿別人孩子的.優點去比較自己孩子身上的不足。恨鐵不成鋼。這種心理會更多地埋沒孩子的優點，無限放大孩子的缺點，這對培養孩子的自信心也是非常不利的。正如書中所說“孩子沒有自信，如同一個人的了軟骨病，是難以站立起來的”。孩子的一生會遇到許許多多的事情，會遇到無數的困難、挫折乃至失敗。因此，沒有自信，不相信自己，就很難正確的應付。一個人的成功，既要靠能力，又要靠機遇，無論是發展能力還是抓住機遇都需要自信作為支撐。所以要從多角度去發現孩子的優點去賞識孩子，幫孩子高高樹立起自信的風帆。
作為父母，我們是孩子的第一任老師，也是最重要的老師。并且是孩子終生的老師。家庭教育需要智慧，需要藝術，這是《教育的力量》給我最大的啟示。
《教育的力量》讀后感 9
以前不怎么去刻意讀書，最近在中心校的倡導下，連續幾本書讀下來，領略一位又一位大家的教育思想，感覺十幾年教書的困惑不斷的迎刃而解。那種又苦又累的心境有了很大的轉化，不斷的開始體會到做一名教師的幸福感。特別是最近拜讀肖川的《教育的力量》這本書，猶如與老朋友娓娓交談，那么親近、真切、理解，因為有了朋友的理解，工作中的辛苦與勞累感覺是那么值得，幸福感與成就感就會縈繞心頭，努力學習、追求上進自然也成為我的'一種愿望。他在《想、思考、研究》一文中寫道：“遇到問題現在很多的人只會想一想，發表一點意見和個人看法，而不會思考。所以，那些意見和看法，往往經不起推敲，顯得膚淺，甚至似是而非。”
作為教師的我，深知教育的真正目的就是讓人不斷提出問題、思考問題。但在教學過程中做法仍是膚淺。我們不僅要讓學生“想”，更要發展學生的思考策略和研究探索的意識與能力。教師要關注學生思維品質的發展，而不僅僅是讓學生發表意見，更要培養學生獨立思考和自我反思的能力，培養學生發現問題，提出問題和獨立研究與探索的意識和能力。只有這樣，我們的教育才是高品質的。作為教師的我們，在備課、上課的過程中，很多時候也只是“想想”而已，由于缺乏深入的“思考和研究”，所以不能駕馭課堂，更不能做到游刃有余，從而造成課堂效果不滿意。在以后的教學中，我們還是少一些浮躁，多一些深入思考和潛心研究，才能扎扎實實的上好每一節課，才能不斷提升自己的業務水平。
教師的學習方式是多種多樣的：專家引領、自我反思、同伴互助。作為教師，如果沒有向學之心，即使再高明的專家，恐怕也不能對其起到引領的作用，“我們可以把馬牽到河邊，卻不能按著馬的頭讓它飲水”。自我反思不是胡思亂想，而是有理論支撐的，高度自覺的對自己實踐的回顧與審思——這本身就是很好的學習過程，如果沒有一定的理論作為基礎，自我反思的效果就會大打折扣。至于同伴互助，是一種相互切磋、相互勉勵和真誠分享。
作為教師，教育探索并不一定要有研究課題，如果你真是為了提高自己，為了更好地勝任你的工作，為了更好的成長，而不是因為外在功利的誘惑，那么，只要你愿意，在任何時候，任何條件下，都可進行。它不需要高精尖的儀器與設備，它只需要一顆忠誠、明敏的心，只需要我們對那些視而不見、習以為常的事物進行批判性的審視，對那些司空見慣、熟視無睹的事物用心去發現，只需我們不斷咀嚼、反復琢磨、再三玩味。
《教育的力量》讀后感 10
對像我這種從來沒有執教經驗的小白來說，盧安克先生的《是什么帶來力量——鄉村兒童的教育》很容易讓人產生濃厚的興趣。
盧安克先生作為一名地道的老外，卻能在中國待那么久，并對中國的鄉村兒童、鄉村教育有很深刻的了解，還總結出了一套自己獨到的教育方式，這些都不禁讓我對這個人產生了敬仰之情。
“真正的農村教育研究不可能是在辦公桌上計劃的，而只能是通過自己在農村的生活，通過把自己的命運交給學生來發生的。”
沒錯，真正的農村教育絕不是紙上談兵，它需要我們扎根農村，與那些需要的孩子們生活在一起，經歷他們經歷的`，體會他們體會的，設身處地地為他們著想，慢慢知道他們真正想要的是什么。
山區的孩子往往是孤僻、害羞的，他們通常比較排斥外來人進入他們的生活，這時候就要十分注重處理問題的方法，因為往往一點小事就可能對他們產生不小的影響，盧安克的書中就給我們提供了許多可借鑒的方法。
印象最深的一篇，也是我感覺對我們意義最大的一篇，要數作為教師與志愿者里的一篇“作為志愿者”。我們去幫助那些身處大山的孩子們到底是為了什么？我們的匆匆一瞥，到底會在他們的人生中起到怎樣的影響？敢肯定的是，我們能做的是微乎其微的，我們只不過是派對上的驚喜，夜晚劃過的流星，自然遠遠不及那些身處山區的鄉村教師。他們扎根于此，與孩子們的朝夕相處使得孩子對他們產生了信任，而這些信任正是他們教育工作的最好幫手。
盧安克先生喜歡用一些有趣的活動來和孩子們進行交流，這些活動內容豐富、形式多樣，效果也很好。像書中提到的《三個世界》、《和平劍》、《在乎》、《夢別》等等，中間的過程對孩子們的意義是很大的，這些我們都可以嘗試一下。
每個去山區想要支教的志愿者都有著不同的目的。有的想去體驗一下支教的生活，在自己的人生閱歷上添上幾筆；有的可能單純去玩；而我想大多數的人應該是懷揣著夢想的。他們大多也是來自農村或者是山區，并想要給孩子們傳達的是一種信念，一種希望。
《教育的力量》讀后感 11
反復研讀郭思樂教授的大作《向大自然尋找力量的“天縱之教”——論生本教育的本質》，深深感受到郭教授文理兼通的學問境界。
文章意在闡釋生本教育的本質，一直站在為萬千受師本本本考本教育之苦的學生謀幸福的最前沿的郭教授又一次把博大的生本教育思想化為振聾發聵的`福音書傳播給中國教育界。開篇即指出教育的真諦是一定要“依托生命自然，就全局皆活”多么深刻！讀者依稀看到一條真理的歷史長河，自東方的老子、西方的盧梭處緩緩而來，正是由于郭教授的執著與努力，才使得這個人人能讀懂，卻鮮有教育者踐行的道理終于在中國大地掀起了巨大浪潮，遍布全國各省市及港澳臺地區的生本教育實驗課堂里孩子們神采飛揚的臉龐正是那些美麗的浪花。
記得郭老師在《教育走向生本》的序言中講到，“教育面對的是人，他承載著人類幾百萬年的基因從遠古走來，又向未來奔去。”然而，我們最不了解的就是我們人類自己，我們可以創造大量的高科技的物質，我們卻無法獨立的創造一個人。雖然，我們無法獨立的創造一個人，但是我們有可能改變著一個人的命運，因為我們是教師。
“我們的涉及生命高級活動的教育知識，卻停留在研究者的意識和被研究者的意識領域之中，我們一直忽略在意識領域之外，還有廣大的機能領域，而正是這樣的領域，決定了我們的教育的發生和形成，以及結果。”郭老師讓我們去意識我們未意識到的領域，不是忽視他的存在，而是倍加重視和呵護。面對我們未意識到的領域我們該怎么做呢？
相信機能，相信人的本能，充分發揮人的潛能，激發人的生命活力，依靠生命，激揚生命，而不是模擬生命，控制生命。所以，讓我們一起向大自然尋找力量吧！
《教育的力量》讀后感 12
不經意間，時光的腳步步履匆匆，它伴隨著我一路走來，轉眼間使我從一名教育行業的新兵，步入有所業績的“老”教師的行列，也使我悄然走進教育工作的高原期。但值得慶幸的是，我有幸成為中山區名師培養工作室的一名成員，于是我經常有機會與專家對話，向更多優秀的同行學習。在導師的引領下，我開始與書為友，開始進行理性的思考，重新踏上專業成長的幸福之路。
近日我拜讀了北師大教授肖川的《教育的力量》。這部書是肖川教授創作的教育隨筆的精選集。為學生的幸福人生奠基，為自由社會培養人，是這部教育隨筆集的主線和靈魂。作為一位教育家，肖川教授的文筆不僅充滿理性的睿智，而且還彌漫著儒雅、溫馨的浪漫。我留戀往返在其中的字里行間，一次次回味蘊藏其中的教育魅力，引發我對教育產生了許多思考，其中，“良好的教育”是我思考的一個重點。
肖川教授說：“在我所能想到的最重要、最有價值的事情，莫過于受到良好的教育。因為，只有良好的教育才能使我們秉有淵深的學識、清明的才智、通達的情性、寬廣的胸懷和高貴的教養。”一直以來，我們的家長都希望自己的孩子能夠接受良好的教育，我們的學校、社會也都試圖在努力創設良好的教育。什么是良好的教育？
肖川教授說：“什么是良好的教育也許我們很難給予它一個周全的描述，但我們可以肯定地說：如果一個人從來沒有感受過人性光輝的沐浴，從來沒有走進過一個豐富而美好的精神世界；如果從來沒有讀到過一本令他（她）激動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個問題；如果從來沒有一個令他（她）樂此不疲、廢寢忘食的活動領域，從來沒有過一次刻骨銘心的經歷和體驗；如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產生過深深的敬畏，從來沒有對人類創造的燦爛文化發出由衷的贊嘆……那么，他（她）就沒有受到過真正的、良好的教育。”
教師是最直接、最重要的教育實施者，但我們并不能保證我們所實施的教育都是“良好的教育”。我認為，要使自己實施的教育真正成為“良好的教育”，并不是一件易事，至少要從以下二個方面做出艱苦的努力。
一、是充分認識實施“良好的教育”的重要意義
實施“良好的教育”的意義何在？肖川教授做了回答：“良好的教育一定能夠給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給迷蒙的雙眼帶來清明，給孱弱的身軀帶來強健，彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。而一個擁有希望、力量和自信的人，最有可能成為幸福生活的創造者和美好社會的建設者。”簡單地說，“良好的教育”可以使一個人擁有力量，從而使自己過上幸福的生活，并能建設美好的社會。只有有這樣的認識，才能有希望成為“良好的教育”的實踐者。
二、是為實施“良好的教育”創造條件
肖川教授對“良好的教育”的描述是美好的，是令人向往的。然而要將它變為現實，必須具備一定的條件，這些條件有客觀的，也有主觀的。就個人來說，我們首先要做的.，而且也是能夠做的，應是從主觀上創造條件。我認為，要實施“良好的教育”，從主觀上要創造很多條件，但最根本的一點，是要樹立正確的教育觀。
如果把教育理解為，教育者向被教育者傳授知識的過程，那么“良好的教育”恐怕永遠是一個空洞的口號。教育究竟是什么？對這一點肖川教授給我作了深刻的闡釋，他說：“教育是社會的價值引導與個體的自主建構相統一的過程。”學生的各種素質——思想道德、文化科學、勞動技能和身體心理素質，都應是在“社會的價值引導”通過“個體的自主建構”逐步形成和發展起來的，而不是靠什么灌輸給他的。這就是說，教育最根本的任務，就是造就自主發展的人——使受教育者通過自主養德、自主學習、自主健體和自主管理，使自己成為全面、和諧、有個性發展的人。我們完全可以這樣說，教育只有造就自主發展的人，才是“良好的教育”。
肖川教授說：“讀書與思考是我們變得有思想的不二法門。”“你真正的生命是你的思想”。我想，如果自己在工作中讀書再多一些，思考再多一些，行動再多一些，那么自己實施的教育就可能真正成為“良好的教育”。
《教育的力量》讀后感 13
《教育的力量》這本書在我的案頭放了很長時間。總是讀讀停停。它不像文學小說那樣引人入勝。但讀過這本書的每一段之后，慢慢的咀嚼和回味，卻像一味營養豐富的雞湯滋潤心田，回味悠長！
這本書里告訴我們：要成為一個有思想的老師。一個有思想的老師：他的言行不會隨波逐流；他的內心生活不會單調乏味；他的工作不會只停留在教書匠的階層。
如何使自己變得有思想呢?
學習與思考是讓我們變得有思想的主要途徑。許多名師都如饑似渴的大量閱讀各種書籍。正是這些閱讀，豐富了他們的思想，充實了他們的教育教學工作。有時想想自己不算是一個愛學習的老師。給自己找了許多的借口，要批改作業、要備課、要與家長交流。就是沒有時間讀書。雖然也是兩眼一睜，忙到黑燈。但渾渾噩噩，沒有自主思想支配下的主動性。讀過更多的好書之后，愈加感到自己的不足。有時會有意無意的把書里的某種方法應用到教育教學中去。如：面對學生出現的一些問題：作業忘帶了，上課搞個小動作；等等。我會用一種寬容的心態，去處理問題。或善意的提醒，或用一個期待的眼神，讓我的學生明白：他不是老師的敵人，而是老師的朋友。這樣不用批評，更不用懲罰，就能把問題解決。這種想法源于《給教師的.建議》中的一個建議。這本書中也描述了寬容的力量。有時。我們會為某種小事火冒三丈，正想拍案而起。但是，寬容兩個字提醒我：我面對的只是個孩子。有必要發一場火嗎？這種想法在腦中一現，就猶如給心中輸入了滅火劑。接下來就能理智的處理問題了。
要想使自己變得有思想，還要不斷的思考。思考教育的方法怎樣更加藝術化。思考教學怎樣才能高效。如果把讀書看做一個吸收的過程，思考就是咀嚼過濾后消化有營養的東西。寫讀書筆記，教學反思，在不斷的思考中，發現以往的不足，在反思中不斷提高教學水平，改善教育方法。
只有不斷的思考，才能把讀的書內化為自己的思想。只有不斷的思考，才會在教育教學工作中改進自己的教學方法，提高自己的教育水平。經過不斷地思考，我寫的讀書筆記和教學反思，給我的工作幫助很大。不斷堅持寫教學后記，能夠促使我很好的理解教材內容。更好的服務教學。記下每一個教育故事，過后才會發現它的意義和價值。如：我教的一個學生，她的成績并不是很好，但是她喜歡幫助老師和學生做一些事情。如：每天下課后，她會主動到前面幫我送作業。并把作業整整齊齊的放在我的桌子上。當我把這個故事寫下來后，對她就多了一些留意。課堂上我會經常關注她聽課是否認真，發言是否積極。這樣，她也感覺到老師的關心。學習也進步了，在同學們面前，也自信了許多。從這個教育實例，我體會到：在工作中，很多時候是感性的對待一件事情。過去后把它記錄下來，經過反思，會理性的看待它。也會總結出以后面對這種事情的合理方法。這也算是教學反思的一大好處吧。
做一個有思想的老師，才會成為一個受到學生歡迎的老師！做一個有思想的老師，才能成為一個優秀的老師！
《教育的力量》讀后感 14
讀書是一種幸福，是一種樂趣，是一種享受。帶著一份閑適和虔誠，我再次潛心研讀了肖川先生的教育專著——《教育的力量》。
《教育的力量》這本書中，肖川老師有一句話，使我感受頗深，肖川老師提到“教育即解放，教育意味著探索，意味著啟蒙，而不是宣傳和灌輸；是平等對話和自由交流，而不是指示和命令；是豐富認識，而不是統一思想；是尊重和信任，而不是消極防范”。讀了這段話后，我有一種被喚醒的感覺。想想在平常的教學和班級管理工作中，自己的有些做法，我深感做為人師的不稱職。為了讓班級的紀律安靜，以自己的意志強制學生不要亂說話；為了能夠在考試中取得優異的成績，有些問題曾經讓學生無數次機械記憶；在有時的課堂上，為了加快課程進度，強行限制了學生的創造性思維……十幾歲的小學生，正是活潑開朗、思維敏捷，可塑性極強的時候。當學生亂說話的時候，身為老師，應該反思一下：自己的課堂是不是不夠吸引學生，老師的.人格魅力是不是不夠；當學生同樣的問題經常出現錯誤的時候，身為老師，應該反思一下：自己的教學方法是不是不適合學生；當學生上課回答問題不積極，思維不敏捷的時候，老師應該反思一下：是不是自己的教學模式限制了學生的創新思維……
雖然教育不是萬能的，但作為一名一線的教師，在以后的日常教學中，我應該試著引領學生探索新知；與學生平等對話、自由的交流；尊重學生、信任學生。讓我們的學生在公開、平等、寬松的教育環境中健康、快樂地成長。
《教育的力量》讀后感 15
簡單來說，這是一本家庭育兒書。作者卡倫，邁爾斯是美國著名的兒童教育專家，并且，她也是一位成功的母親。她有四個子女，在教育中人們目前面對的困境，她也曾經歷過。為了撰寫本書，卡倫采訪了約40位專家，他們對不同養育方式都頗有研究。這本書將讓我全面了解最有效的教子方式。
在細細研讀本書，我獲得了許多非常實用的建議。從此書中，一方面，我能了解自己所扮演的角色能夠讓我們意識到管教的重要性。另一方面，這將使我與孩子更好地相處，我將與孩子們建立更加親密的師生關系，看著孩子茁壯成長。充滿帶著關愛和體貼之心的管教，全身心地投入其中，會讓我們獲得滿足感并倍受鼓舞。
總體來說，本書將幫助我們了解孩子們的需求，促使我們與孩子們相互尊重，付出無條件的愛，并且尋找到孩子們行為的原因。此外，我們還能學會一些具體的技巧，懂得什么該做，什么不該做，從而制定行為規范，明確期望的效果，鼓勵你的孩子，充分發掘他的潛能。《愛的教育法則》將理論付諸實踐，書中的方法能幫助孩子們快樂生活，充滿活力，實現我們所期望的目標。
就書中所談及的關愛式管教技巧，我例舉一二與大家分享。
本書的第一個部分，第一部分是“管教：親子教育的巨大挑戰與機遇”。在該部分中，我充分認識了三種教育方式，懲罰，寬容，關愛管教。懲罰教育從古時“黃荊條子出好人”的說法開始沿用至今，但是在不斷的運用，實踐過程中，我們確實發現這是一種攝于懲罰的表面的控制，其實孩子并沒有真正學會自控，也就不會取得進步。于是在當今社會，越來越多人開始用寬容取代懲罰，用放任取代嚴格，懲罰變成了溺愛，這同樣不是有效的教育方式。作者，在經過探究之后，向我們推薦了關愛管教——注重用家長權威感化孩子的方式。這種教育方式，是從“愛”開始的，以孩子的收益為目的，以關愛為基礎，
讀過這個部分，我在思考我們究竟該給孩子怎樣的愛？怎樣的愛才能讓孩子成長，讓孩子收獲。我想愛應該是尊重，每一個孩子都是不同的，唯一的`，他們都有著自己的特點，而我們卻往往忽略了這點，習慣性的將孩子們做比較，而我們的孩子，是沒有可比性的。愛是包容，我們不僅要愛孩子的優點，也要愛他的缺點。作為成人，總是習慣用自己的眼光去評價孩子，可是往往忽略了最基本的，他還是個孩子，我們需要容忍他自身存在的這樣的或是那樣的錯誤和不足。愛是耐心教育，孩子的成長是一個漫長的過程，作為成人，最重要的事是幫助孩子成長，要有足夠的耐心，給孩子鼓勵和支持，和孩子一起成長。
本書的第二部分是“關愛式管教內涵”。在這個部分中，作者向我們展示了如何為孩子提供鼓勵，榜樣和積極的關注——所有的這一切都是建立在關愛和權威的基礎上。
在這一個部分里，有個很有意思的觀點。孩子需要的并不是你去控制他，他需要的是你不時的對他進行限制。限制和控制的區別是什么呢？在關愛的氛圍下，限制只有在真正必須時才設定，而且孩子的想法也會被考慮進去。限制是不帶懲罰性并且符合孩子的長遠發展的。比制定限制更難的堅持，但是堅持不僅僅意味著遵守股則，還意味著提供一個持之以恒的情感氛圍，一個給予幫助與愛，友好開放的情感氛圍。
最后一個部分是“關愛式管教策略”。在這個部分中，作者對一些詳細的關愛式管教技巧進行研究，由此我們也能學到許多行之有效的技巧。
在這個部分，使我受益匪淺的一個技巧是“合理運用后果。”這里強調要讓孩子清晰的看到行為與后果之間的合理關系。自然后果及邏輯后果有一定的意義，他們能夠使孩子明白正確的行為會引起正面的后果，而錯誤的行為將引起負面的后果。他有能力改變自己的處境，而且他的決定很重要。由此，他將學會自我控制，合作，以及培養孩子對自己的行為負責的思想。
成人對孩子有著深遠的影響和巨大的責任，為了孩子，我們都付出樂自己最大的努力。當然，在一切順利時，這么說說十分簡單。有時，我們也會感到疲憊、沮喪或無計可施，因此我們不能成為完美的家長，但我們可以成為為孩子竭盡全力的家長。正如我們教導孩子把每一次錯誤都當成是改進的機會，我們也應當這么做。每一次運用關愛式的方法管教孩子并取得了成功時，我們將會備受鼓舞。
《教育的力量》讀后感 16
20世紀80年代以來，隨著全球經濟一體化和高新科技的迅猛發展，世界范圍的教育改革一浪高過一浪。教育改革的普遍推行和持續發展，為不同國家、不同地區和不同文化背景的人們相互學習、交流、借鑒成功的教育改革經驗提供了廣泛的機會，同時也引發了人們進一步思考不同的教育改革模式所隱含的一些共同性問題，即教育改革的基本規律。不少專家學者為此作了深入探討，出版了不少有創見的著作。加拿大著名學者邁克爾·富蘭所著教育改革三步曲《變革的力量——透視教育改革》、《變革的力量》續集和《變革的力量——深度變革》就是其中最具影響力的著作。
邁克爾·富蘭教授是加拿大多倫多安大略教育學院院長，他多年從事教育改革的理論與實踐，在這方面成果卓著，是一位在北美乃至世界范圍內享有很高學術聲譽的知名學者。“在這個世界里，你永遠不要相信一種變革的力量，或者永遠不要設想別人、特別是領導者懂得他們在做什么——不是因為變革者和領導者具有欺騙性或能力不濟——只是因為變革的過程是如此的復雜和充滿著如此之多的未知，以至于我們大家必須警惕，我們還要致力于調查和解決問題”。《變革的力量》在前言中就如此直接地道出了諸多教育改革的真相，它們主要對過去30年里各國教育改革中存在的根本問題進行了多角度、全方位、深層次的探討，尤其對教育變革的動力、變革過程的復雜性以及變革的內在機制等問題進行了系統闡述，許多觀點都很大膽前衛，但又讓人有一針見血的快意，非常具啟發意義。
隨著教育改革的不斷深入，很多國家都在嘗試著在教育改革中對宏觀的整體改革與微觀的局部改革之間的關系進行協調，并不斷努力使每一項革新的措施和政策到位。從多數國家的實踐結果來看，這些改革雖然取得了一定成效，但總的來說，由于各方的牽牽絆絆太多，許多變革都在轟轟烈烈開展之后無疾而終。而“當我們期待的結果與實施的現實相去甚遠時，我們簡直大失所望。”（邁克爾·富蘭語，見《變革的力量――透視教育改革》第6頁）。因此，當前許多國家期待在一種結構基本上難以變革的情況下采取一個又一個改革措施，甚至是某些大的舉措來取得教育上的成功是不現實的，甚至只能給教師、家長、兒童帶來更多的問題。
《變革的力量――透視教育改革》就此告誡我們：僅僅是對最近的革新或政策成敗進行研究是遠遠不夠的了，而把按計劃實施的變革從自然發生的變革中分離出來也不再被人們接受。社會發展到這個階段，一切重大的變革和破壞都隨時可能發生。簡單的說就是，變革的力量到了一個臨界點，我們需要一個新的思維方式進一步探討大多數教育變革的深層動因和規律性的東西，以便使教育工作者真正成為變革的力量而不是變革的犧牲品。那么，這種新的思維方式到底是什么呢？答案讓人吃驚，也耐人尋味。那就是：通過一定的方式使教育系統成為一個學習型組織，使之對待變革就像正常工作的一部分那樣，使變革不是與最新的政策相關，而是成為一種生活方式。而我們如何去理解“一種生活方式”的內涵呢？書中一位教師樸實的話語其實就對之進行了極為形象地闡釋：“我一直在想如果我能夠走進教室使一個孩子的生活發生變化……這樣，我活得就有意義了”。顯然，使“變革”成為“一種生活方式”的主導思想在常人眼里無疑是有點膽大妄為、異想天開了，但邁克爾·富蘭在書中卻認真考察了這種變革所必需的要素，他覺得：新的思維方式能夠幫助我們“對待不可知的事物”。他的一個非常鮮明且有人情味的觀點就是：教師是變革的主動力，但不能讓教育工作者單獨去完成任務，因為社會對他們的期待已經太多了。因此，變革的焦點應該匯聚到所有的機構及其相互關系上，但教育在與其他部門的合作中要起領路的作用。而當在預期的目標與真實的變革中矛盾掙扎時，要謹記以下8項基本啟示：
啟示一：你不能強制決定什么是重要的（變革越復雜，你能迫使它做的越少）
在制定政策、設立標準并監督其實施時，強制是重要的。但是要達到某種目標——在這里是重要的教育目標，你不能強制決定什么是重要的。因為對于變革的復雜目標來說真正重要的是技巧、創造性思維和投入行動。如果你把他們敘述得越詳細，目標和手段變的越狹窄。有成效的變革就是個人與小組提高了開發技能和對新的解決辦法有了深刻的認識。強制可以改變某些事物，但是不能影響其重要性。
啟示二：變革是一項旅程，而不是一張藍圖（變革是非直線的，充滿著不確定性，有時還違反常理）
在變化復雜條件下變革是一個永無止境的命題，你不能強制規定什么是重要的，原因就是你不知道什么將事關重大，直至你走上旅程。變革好比“一次有計劃的旅程，和一伙叛變的水手在一只漏水的船上，駛進了沒有海圖的水域”。有成效的教育變革就像有成效的生活自身那樣，真正是一次旅行，只要我們起步就能到達目的地。
啟示三：問題是我們的'朋友（問題不可避免要出現，但是好的一面是如果沒有問題，你就學不到東西，也不能成功）
問題發生在進行任何認真變革的努力之中，不出現問題是很少去嘗試的跡象。問題是我們的朋友，因為我們只要深入到問題之中，才能夠提出創造性的解決辦法。問題是通向更加深入的變革和達到更為滿意的途徑。有效率的組織機構“抓住問題”而不是回避問題。
啟示四：愿景和戰略規劃稍后形成（不成熟的愿景和盲目計劃）
愿景來自于行動而不是先于行動，并且總是暫時的。愿景稍后形成是因為個人的愿景和共同的愿景溶合在一起需要時間。集體愿景的形成是一個逐漸深化，“不斷增強清晰度、熱情、交流和責任的過程”。共同愿景不能是強制的而是團體中成員都真心追求的，它反映出個人的愿景。因此，在變革的新范例中，機構將必須改變習慣上持有的關于愿景和規劃的設想。
啟示五：個人主義和集體主義必然有同等的力量（對于孤獨性和小集團思想，沒有單方面的解決方法）
有成效的教育變革盡管不屈從于小集團的思想，也是一個克服孤獨的過程。在變革過程中我們應該看到個人主義“好的一面”。獨立思考和獨立工作的能力對于教育改革是非常重要的。最新的思想往往產生于多樣性和在團體邊緣的人。對個人和個人的愿景有一個正確的看法是一個重視探索的機構不斷更新的源泉。沒有個人的學習也就沒有機構的學習。孤獨不好，團體控制更壞，同時尊重對立面：個人主義和同事關系。
啟示六：集權和分權都行不通（自上而下和自下而上的策略是必要的）
集權失之過分控制，分權錯在走向無序。中央和地方的單位都互相需要。從一種控制到另一種控制來回擺動，你就什么也做不成。需要的是一種不同的雙向關系，相互給予壓力、支持和不斷協商，這就是同時自上而下和自下而上的相互影響。個人和團體如果不能駕馭這個反論，就會被變革的阻力擊敗。
啟示七：與更廣泛的環境相聯系是十分重要的（最好的組織機構既向外部學習也向內部學習）
教師要使道德目標與社會利益聯系起來就必須與學生與家長共同努力。而機構為了成功也必須深入它們的環境，既然變革是如此復雜的事，就不應期望學校能獨當重任。學習型組織知道對它們的期望和環境中的緊張氣氛包含著未來發展的因素。
啟示八：每個人都是變革的動力（變革太重要了，不能把變革只交給專家，個人的思維模式和熟練掌握是最后的保障）
《教育的力量》讀后感 17
近段時間以來，我利用閑暇之余，認真拜讀了李鎮西老師的《教育的力量》這本書。這本書是李鎮西魏書生高金英萬瑋等教育名家及部分優秀教師圍繞“后進生轉化”這一教育中的難點問題，用生動的教育案例，精彩的教育故事，展現了科學的教育方法，使我受益匪淺，領悟到教育理論要與教育實踐完美結合，要用愛與智慧給予后進生向上的力量。
在本書的第二編“用心靈贏的心靈”中，我讀到了多篇真實的事例，感受到老師對于學生的愛是發自內心的，就像李鎮西老師所言“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能達到心的深處。”在陳霖老師的《教育始于走近》中，他對于易陽，不會拿衡量其他孩子的標準去衡量他，而是盡可能讓他在規則范圍內享受自由，一旦發現他的閃光點，就會立即鼓勵，并相信他會做的`更好。但易陽不久又會“原形畢露”。在這種情況下，陳老師先是了解他的家庭信息，然后決定去走近這個孩子的內心，去聽一聽里面都有些什么聲音。愛對孩子的成長至關重要，在孩提時代得到愛的人，往往更容易健康成長，易陽缺乏的是情感上的關愛和內心的安定，因此陳老師盡己所能和易陽的媽媽聯系，讓她多關注孩子，陪伴孩子，同時作為老師也和他多溝通交流，走近他，幫助他肯定自身的優點，克服自己的不足。
這個事例讓我明白，順應孩子的天性，給孩子希望，用“歸零心”去看待孩子，每一個暫時“沉睡”的孩子都會覺醒。蘇霍姆林斯基在《要相信孩子》一書中，曾闡述過這樣一個觀點：我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責任首先在于發現并扶正學生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。現在的學生正處于人生觀和價值觀形成的初期，學生們特別渴望和珍惜得到老師的愛，師生之間真摯的情感必定有著神奇的教育效果。我們要走近學生的內心，用我們的賦予給他們的愛能夠收獲更多的愛，在他們心中播下愛的種子，讓他們能夠懂的愛，去愛護和關心他人。去展現他們每個人身上的閃光點。我們做教師的，就是要善于發現并且首先要引導學生發現他們身上的“美好的萌芽”。這是后進生信心的來源好進步的動力。
《教育的力量》讀后感 18
我讀了《教育的力量》這本書，深深地被肖川教授那優美的文筆、深邃的思想所折服。“他的隨筆體現著一種對美的追求和趨從”，“或似淡雅的香茗，或勝陳年的烈酒。”我感覺，讀肖川老師的隨筆是一種美的享受，一種教育的享受。
“在我們的身邊有一個精靈，它產生于剎那之間，卻可以定格成為永恒。它不會因為你富甲一方而需要他，也不會因為你一貧如洗而不能擁有它。它如夏花燦爛，如春風溫暖，它是清冽的甘泉，是心靈的陽光。它，就是微笑。”清麗、靈動的文字猶如春風拂面，讓人倍感溫馨。確實，微笑可以縮短人與人之間的距離，可以溝通彼此的心靈，能使人產生信心和力量，能使人心情舒暢，振奮精神。要知道，您臉上的微笑有多少，幼兒心中的陽光就有多少。
《微笑是一種力量》這篇隨筆是我最喜歡的文章，讓我懂得作為老師，我們臉上的微笑有多少，孩子們心中的陽光就有多少！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。如果說微笑是一縷春風，那么它會吹散淤積在心頭的.陰霾；如果說微笑是一抹陽光，那么它能溫暖因受傷而苦悶的心；如果說微笑是一劑良藥，那么它能讓孩子在心底寫下一份自信。莎士比亞說過：如果你一天中沒有笑一笑，那你這一天就算是白活了。所以說，微笑會給你一種友好、安全的感覺，它會在不知不覺中拉近人心的距離，如果你想成為一個快樂的、擁有友誼和財富的人，你就把智者的微笑寫在臉上，把愚者的冰冷的面孔摔到一邊去吧！
微笑是對學生良好行為習慣的一種暗示和期待。
微笑是對學生良好行為習慣的一師的種肯定。
微笑是對學生愛和關注的最好闡釋。
讀一本好書猶如品一杯香茗，翻書細讀之間美妙的感覺繞著指尖，停在唇邊，好不愜意，《教育的力量》就是這樣一本書。合上書，閉著眼，一種意猶未盡的感覺停留在心中。
《教育的力量》讀后感 19
在《教育的力量》中肖川先生執著的相信："良好的教育一定致力于引領學生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達。良好的教育使得一個人成為真正的人，成為他自己，成為一個不可替代的、立于天地之間的大寫的人。"
讀著這段文字，我浮想聯翩：我們在教育教學過程中，往往喜歡那些聽話的孩子，希望每個學生能按照自己的思路走；而對那些另類學生往往視為調皮，或不可理喻。其實想想，真正推動科學或某一領域科學發展的，往往是那些富有個性的'孩子。愛迪生被老師視為"搗蛋"生被驅趕出學校，發明出的電燈卻照亮世界；達爾文童年成績特差，卻對花草昆蟲癡迷忘返，被老師認為智力有問題，在母親的引導下最終成為著名的"生物學"…一個人在某些方面也許是白癡，但他在某一個領域卻往往有絕對的優勢。這正如人們所說："當上帝給你關閉了一扇窗，一定會為你打開另一扇門"。
正如世界上沒有兩片相同的樹葉，每個孩子也都是獨一無二的。不可能千篇一律都成為"龍"。做父母的也好，做老師的也罷，只有充分了解和尊重孩子的個性，為孩子編織孩子自己的夢。"是喬木就讓它長成最好的喬木，是小草就讓它長成最好的小草，"只有這樣，教育的百花園里才會五彩繽紛，百花競艷！孩子們才會在適合自己的一片天空下茁壯、快樂的成長。
如何讓每個學生都得到發展，我認為前提是每個教師都得到充分的自由的發展。教師沒有了個性，他的教學就成了沒有個性的教學，沒有個性的教學又怎能在教學中創新，教學中沒有創新有怎能培養學生的創造性！所以每個教師都應該是獨特的，我希望我能成為我自己，成為獨特的那一個。
前幾天的一次午自習，我在教室改作業，當我改到黨海川的作業時，我不禁皺起了眉頭：字又寬又大，格子塞得滿滿的。于是，便隨口說了一句："海川啊，你的字該減肥了。"沒想到的是，預備鈴之后，幾個孩子將我圍住了："老師，你今天批評海川真幽默！"一句話，讓我不僅反思自己，是不是我真的有點幽默了？就象肖川先生說的幽默是你獨特的個人風格？
我不由想到我們的教學，我們的自主管理、自合學習等學習方式的轉變，由原來的注重教案轉變成關注學生學案，學生自讀自悟，學會學習，這樣才達到了"授之以漁"。我們的方向是對的，不管遇到什么樣的困難，我們都應該堅持下去，提高學生的學習能力，發展學生的個性，是我們做教師天職。我們教師只有自己學會學習，擁有自己的獨特的教學風格，才能提高學生的學習能力。
肖川博士給予我們教師的是真誠與深刻，他與我們一起分享著這個時代的夢想與溫暖。我想我們雖然不完美，但我們努力追求著，多讀書，讀好書，多思考，多反思，做一個有思想的教師，象肖川教授一樣，做個獨特的、有個性的自己。
《教育的力量》讀后感 20
有人說，讀書是一種幸福，是一種樂趣，是一種享受。古人云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。黃金雖然貴重，但只要讀好書，就會得到比黃金更貴重的東西--文化知識。
我有幸拜讀了肖川老師的《教育的力量》這本書。我帶著一份閑適和虔誠，陶醉在文字的海洋里，潛心研讀了肖川老師的教育專著--《教育的力量》。讀肖川老師的書，是一種享受，他讓我覺得是經受了一場思想的洗禮，更讓我一次次回味蘊藏在字里行間的教育魅力。他那親切的語言和博愛的熱情無不啟發著我的思維、拓寬了我的視野。幾乎每一篇文章都讓我感到一種難以抗拒的吸引力。認真讀完肖川老師的《教育的力量》這本書，心理受到很大的鼓舞，更加明白了作為一名人民教師的責任，要為祖國培養杰出的優秀人才；心里升騰起一種力量--作為一名教育工作者我必須承擔起社會的責任與使命。讀完這本書之后，我從中得到很多體會：
體會一：在《教育的力量》這本書中，肖川老師給我們談人生，談教育，談幸福，讓我很有收獲。他讓我領悟到了我們所從事的教育工作不同于任何制造業的活動。他告訴我們，教育是一個激蕩心智，沐浴靈府，貞立人格，彰顯個性的活動，關注學生成長的教育一定會包涵著愛，感恩、希望、探索，自由與自主。作為一名人民的教師，愛就是對學生的了解，尊重，責任，關懷和給予。缺乏了解，愛就是盲目的，當然也很膚淺；而沒有對學生的尊重，就沒有對學生的信任，愛就會演化為支配和控制；同樣沒有對學生的責任、關懷和給予，我們對學生的愛就是蒼白的、無力的。在這里，肖川老師對教育中的愛的詮釋是如此的精辟，深刻，真的讓我受益匪淺。作為一名人民教師，我們給予學生的還應該有感恩，有希望，讓我們的學生學會愛，心存感恩。學會憧憬未來，有美好的盼望。從而在學生心中發掘出向上生長的力量。我想，如果我們的教育若此，那必定是成功的教育，和諧的教育，更是人文的教育。
體會二：《教育的力量》不僅對教育有獨到的見解，理論高深，而且肖川老師的隨筆優美動人，總能感受到那是流淌在他內心深處的鮮活的文字，所用知識信手拈來。我嘆服肖川老師的博大精深，更為他優美動人的文字所傾倒。“良好的.教育一定能夠給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給迷蒙的雙眼帶來清明，給孱弱身軀帶來強健，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。”讀著這一句句一行行如詩如歌的文字，怎不令人怦然心動呢？
體會三：教育無小事，事事是教育，感受頗多。“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師等等”是人們對教師的贊譽。它道出了為人師表的神圣和職責。而我們怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚呢？教育學生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養教育學生的過程中，要把整個心靈都獻給學生，要教書就要先育人，幾十年來的教育教學工作實踐使我們認識到，真誠的師愛是促進學生向上的動力。把好的東西都給學生。《教育的力量》這本書就教我們如何教育好學生，教好學生怎樣做人。
《教育的力量》一本充滿智慧和博愛的書，一本感受真誠和溫情的書，一本潤澤生命和心靈的書！讀了這本好書，使我更加堅信要努力學習，用文化知識來塑造自己，武裝自己。讀一本好書，有如交一個益友。書是一盞明燈，它照亮了我的人生道路，讓我在前進的路上有了明確的目標。所以，我一定要繼續努力多讀書，讀好書。讀萬卷書行萬里路，做一名優秀的人民教師，為南山區青少年活動中心這個校外教育事業添磚增瓦。貢獻出自己全部的力量！
《教育的力量》讀后感 21
寒假里，我閱讀了肖川先生的著作《教育的力量》一書。每一篇文章都很吸引人，也給我了很大的啟發和教育。書中從不同的幾方面闡述了作者對教育、教學、營造幸福人生等問題的見解。如“教育的方向、成為有思想的教師、聚焦課堂、心靈的陽光”等多個主題。這本書讓我希望自己能成為一名有思想的好老師，運用教師的智慧去啟發和引導孩子，讓他們永遠充滿希望和自信。在對待孩子們的時候，我們教師要有責任心與耐心，認真的去做好每一件事情。
在成為有思想的教師這一篇主題文章中，我學到的很多，例如教師的五項修煉：心地善良，表情要安詳，氣象要宏大，言說要謙和，舉止要磊落，這是對教師的期望，也是受人尊敬和受人歡迎的所有人的共同品質。還有教師的成長策略：廣泛閱讀，仔細咀嚼；深入探索，自覺反思；及時總結，著力提升；團隊合作，真誠交流。這些都是我應該認真學習的`。還有要聽取他人給教師的建議，那是對我的一種幫助。
在聚焦課堂這一篇主題文章中，書中說了課程改革的重要意義。在新的課程改革下，作為教師要適應教育的潮流，多掌握一些信息、知識、經驗與智慧，使之在教學過程中能夠運用自如，使學生和老師都能在這次課程改革中獲得更好的成長和發展。還要多學習，使自己懂得盡可能多一點。學會自我反思，反思自己是一個有進取的意識，一個好學深思，一個不斷超越自我的人，還是一個墨守陳規、固步自封、得過且過的人。在學習和工作中，多提出疑問，只有發現新的問題，才能更好的解決問題，提升自己。在教學中，提出質疑就可以培養學生的問題意識，讓學生發現問題并找出解決問題的方法。
這是一本很棒的書，書中的很多話語成為我們教師為之奮斗的目標。我要加倍的努力做一名合格的優秀的教師。
《教育的力量》讀后感 22
讀書是一種幸福，是一種樂趣，是一種享受。帶著一份閑適和虔誠，我再次潛心研讀了肖川先生的教育專著——《教育的力量》。
《教育的力量》這本書中，肖川老師有一句話，使我感受頗深，肖川老師提到“教育即解放，教育意味著探索，意味著啟蒙，而不是宣傳和灌輸；是平等對話和自由交流，而不是指示和命令；是豐富認識，而不是統一思想；是尊重和信任，而不是消極防范”。讀了這段話后，我有一種被喚醒的感覺。想想在平常的教學和班級管理工作中，自己的有些做法，我深感做為人師的不稱職。為了讓班級的`紀律安靜，以自己的意志強制學生不要亂說話；為了能夠在考試中取得優異的成績，有些問題曾經讓學生無數次機械記憶；在有時的課堂上，為了加快課程進度，強行限制了學生的創造性思維……十幾歲的小學生，正是活潑開朗、思維敏捷，可塑性極強的時候，當學生亂說話的時候，身為老師，應該反思一下：自己的課堂是不是不夠吸引學生，老師的人格魅力是不是不夠；當學生同樣的問題經常出現錯誤的時候，身為老師，應該反思一下：自己的教學方法是不是不適合學生；當學生上課回答問題不積極，思維不敏捷的時候，老師應該反思一下：是不是自己的教學模式限制了學生的創新思維……
雖然教育不是萬能的，但作為一名一線的教師，在以后的日常教學中，我應該試著引領學生探索新知；與學生平等對話、自由的交流；尊重學生、信任學生。讓我們的學生在公開、平等、寬松的教育環境中健康、快樂地成長。
《教育的力量》讀后感 23
肖川先生說教育的道理，其實都是大道理、樸素的道理，都是些家常話。譬如說，要尊重學生，身教重于言教，’成人’應該優先于’成材’，因材施教、長善救失等等。教育的道理，之所以都是些大道理，就因為教育是關涉人心的工作，而’人同此心，心同此理’，自古皆然。"由此我想到，我們平時對學生日日提醒、教導的，正是經過了歲月的洗淘和一代又一代人社會歷史實踐的檢驗的道理，想到了孔子提出的"學而不厭，誨人不倦"，恐怕在什么時候都不會過時的。筆者強調教育的智慧，大多是一些古老的智慧，在我們思考教育問題的.時候，多一點歷史的意識，少一點理智的虛妄，這樣我們就會對教育的理解當會更細致、更深入。古老的智慧需要反復的咀嚼，需要不斷的切已體察，不是簡單的誦記就可以得其真傳的。由此，想到我們對學生的日日提醒，也要自己先不斷咀嚼其真意，并且聯系到實際生活情境中，并且帶著發展的眼光和辨正的態度去教導學生。
肖川先生提到教育即解放，他也提到，教育意味著探索，意味著啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認識，而不是統一思想;是尊重和信任，而不是消極防范。讀了這段話，我有被提醒的感覺，似乎我就徘徊在探索，啟蒙，宣傳和灌輸間，徘徊在平等對話、自由交流和指示、命令之間;徘徊在豐富認識和統一思想，徘徊在尊重、信任和消極防范之間，似乎稍不留神，就會誤入非教育的歧途。我們應該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內，引領學生用自己的眼鏡去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達，讓學生永遠都充滿希望和自信。
書中提醒著我們，不能只習慣于樹立榜樣、宣傳榜樣、學習榜樣，要學會觀察我們身邊每一個人的"善端"，我們該對別人多一份對人的信任和由衷的尊重，對待學生，特別是那些暫時還處于落后的學生，我們要給予他們更多的溫暖，讓他們多一份真誠的感動。肖川先生說:"我相信有心的地方，就會有發現;有發現的地方，就會有美;有美的地方，就會有自由;有自由地方，就會有快樂!快樂應該成為我們追求的重要目標。"
肖川先生的文章真是美文。喜也，怒也，哀也，樂也，無不體現著一種對美的追求和趨從。也許是平時所養成的一種職業習慣，我們已經看慣了也寫慣了那類扳起臉來說教的文章。讀完整本書，讓我感受到，對待教育，我們必須懷著一種神圣的使命感和責任心的情懷，教學生去如何去發現生活中的真誠、善良和魅力，教學生們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命，在這個當前紛繁復雜的世界里，我該時刻提醒自己的，在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性，讓學生感受真正的、良好的教育。
《教育的力量》讀后感 24
《教育的力量》一書由李鎮西、魏書生、高金英等國內教育名家及很多優秀教師聯袂編寫，全書共分四編，從李鎮西、魏書生等教育名家的名家講壇到王曉波、戴荔、方海東等優秀教師的典型教育案例，精彩紛呈的教育故事、深入獨到的理性思考和實踐心得，充分展示了“教育的力量”。
在名家講壇篇，魏書生老師關注到了語文學習的后進生問題，并非常詳實地講述了教給后進生自學語文的方法，給廣大語文老師支了高招。其中最有意思的“招數”之一是教會后進生進行查字典比賽，每次比賽魏老師都準備好了一份課文生字詞及易錯字詞單，讓后進生們去查找，查出來后拿回家考一考自己的親朋好友，考完家人再到校講講“考試結果”。這一系列有意思的查字典比賽，降低了知識學習的坡度，讓后進生們臉上露出了前所未有的自豪感，比賽進行地樂此不疲，后進生們的語文學習積極性也不斷攀升，這樣類似的比賽可以在我們的日常語文教學中廣而推之。
談到如何“用心靈贏得心靈”的問題上，戴荔老師提到了平時最愛用“鐵拳頭”解決問題、最能“惹是生非”的學生小宇。為了轉變這個“特殊”的學生，戴老師“謀劃”了好久，為他量身定做了一個崗位——班級“美容師”。這個新奇的崗位職責其實就是要照顧班級的綠植并整理好班級圖書角，一開始小宇并不能勝任，但在老師和班委的鼓勵幫助下他逐步擔負起“小花農”“圖書整理員”的職責，在班級惹事的時候少了，下課澆花、整理書架，甚至還細心地把書架上貼上了好看的裝飾畫，這個小小的角落變得整潔美觀起來，小宇的“鐵拳頭”也因此變成了“溫柔手”。這個案例真實地再現了要讓一個孩子在班里感到幸福，就要讓他有所牽掛，讓他有種被需要的使命感，他們才能成功轉變，而這樣的轉變正是老師智慧的凝結，正是教育力量的體現。
這樣的智慧還體現在方海東老師“一滴墨水”的.故事中。這個故事的主人公是班里那些“嘩眾取寵”的孩子，這些孩子往往成績不好，但在課堂上總會想出各種招來體現他們的“存在感”。比如正當我們激情澎湃的講解某個詞句時，總有某個學生來一句“文不對題”的“廢話”，或是“不合時宜”的評論，或是“怪聲怪調”的模仿，引得大家哄堂大笑，這時的他反而洋洋自得起來，原本醞釀的教學情緒此時早已被一掃而光，只剩憤怒的火苗在心中暗涌，面對這樣“嘩眾取寵”的學生，真是讓人頭疼不已。
方老師也遇到了很多這樣的學生，她在費盡心力用了許多“整治”方法都無效之后，巧妙地設計了一個“語文實驗”。實驗儀器是一個吸滿了墨汁的滴管和一個裝著水的透明大玻璃杯，實驗過程便是讓學生感受滴管慢慢滴入水中的過程。剛開始滴入的時候，墨水慢慢沒入水中，宛如一幅山水畫，學生們看得驚奇不已，興致很高；但當墨水持續滴入，山水畫不見了，玻璃杯中只剩下一片渾濁，學生們也變得安靜起來，不再言語。方老師趁此機會提到了班里喜歡“嘩眾取寵”的學生，他們上課的各種“花樣”，是能引人發笑正如墨汁剛入水的“山水畫”，但當大家都認同這種不良行為，整個班級都會被它影響甚至同化，直至成為一杯子渾濁不堪的水。這個實驗過程簡單，但效果斐然，學生們之后開始有了轉變，語文課的上課氛圍有了好轉。
方老師的成功其實就在于他巧妙地將學生帶入到他設置的情境中，并設身處地地進行體驗，因材施教，才讓這些讓人頭疼的學生“改頭換面”“從新為學”。
教育需要智慧，智慧的源頭便是對學生無盡的愛。不論魏書生老師的“高招”，戴荔老師的特殊“崗位”，方海東老師的“一滴墨水”，都是源于對學生的愛。正因為愛學生，他們才讓后進生們也有了試著摘取學習果實的方法；才讓更多的“鐵拳頭”變成了“溫柔手”；才懂得對“嘩眾取寵”學生適時引導，因愛而“予”；才能用足夠的智慧靜待花開，撐起教育路上的一片藍天。
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