高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感范文（通用20篇）
讀完一本書以后，你有什么總結(jié)呢？何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感范文，歡迎大家分享。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇1
近日，利用春節(jié)假期的時(shí)間，拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書通俗易懂，讀來(lái)頗為受用，作者史蒂芬。科維博士通過(guò)運(yùn)用大量生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個(gè)原則，并把他們化為行動(dòng)，那么實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。
這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書，書中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段：1、依賴階段2、獨(dú)立階段3、互賴階段，也就是從0到一1，1一N的過(guò)程。
我們不難發(fā)現(xiàn)，處在依賴階段的人，最常用的一個(gè)字就是“你”，如“這事都是因?yàn)槟悖艜?huì)有這樣的結(jié)果”，因?yàn)樵谶@個(gè)階段中他們常常需要?jiǎng)e人來(lái)對(duì)他的問(wèn)題負(fù)責(zé)，需要?jiǎng)e人對(duì)自己情緒負(fù)責(zé)，最終需要?jiǎng)e人對(duì)他的人生負(fù)責(zé)。如果我們能真正擺脫依賴，那么，我們的人生就到了第二階段：獨(dú)立階段。在獨(dú)立的人的語(yǔ)言中，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“我”字，比如“我”對(duì)這件事情的看法、“我”的計(jì)劃、“我”的觀點(diǎn)。然而，從依賴到獨(dú)立是人生成長(zhǎng)中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。所以，當(dāng)我們一個(gè)人靜下心來(lái)的時(shí)候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里？是0.1還是0.9？
經(jīng)歷了前兩個(gè)階段，科維認(rèn)為接下來(lái)是人生的最高境界，就是互賴。互賴階段的人，追求的是你贏我也贏，即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo)，他們不僅能看到雙方的差異中各自的價(jià)值，也能看到雙方合作的潛力，最終達(dá)到1+1>2。
2020年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位，對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書，仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī)，可以幫助我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對(duì)我來(lái)說(shuō)既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷售這一隊(duì)伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢？科維在書中給了我答案，那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起：積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說(shuō)：“人生就像是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出，導(dǎo)演就是我們自己。沒(méi)有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折，面對(duì)困難和挫折，我們是失去信心，放棄希望，還是自己當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢？我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動(dòng)，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依賴到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，一個(gè)想要真正成功的人，首先要從自己的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)自己，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否保持著一顆“初心”。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇2
俗話說(shuō)：思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定成敗。習(xí)慣會(huì)深深影響一個(gè)人的生活和工作，習(xí)慣的養(yǎng)成，是需要花精力，有意志的刻意練習(xí)的。雖然都知道一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成可能只需要花上一段時(shí)間或者幾天就可以了。但是七個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成，就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念，必須由內(nèi)而外的塑造自己。說(shuō)實(shí)話，當(dāng)我把這些原則和標(biāo)準(zhǔn)再梳理一遍的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得堅(jiān)持太難，或者“差不多就可以了”的想法，讓自己放棄了做得更好的機(jī)會(huì)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，用心主動(dòng)的態(tài)度，以終為始的愿景，要事第一的把握，雙贏思維的互賴，知彼解己的溝通，統(tǒng)合綜效的合作，不斷更新的創(chuàng)造，會(huì)使每一個(gè)人走向世界成功的彼岸。七個(gè)習(xí)慣相輔相成，即講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)進(jìn)行個(gè)人修練，并由依靠轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人成功，也講到了要透過(guò)建立共贏，換位溝通，集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣，督促我們從自身開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是要事第一這一種習(xí)慣。要事第一，與人們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的工作要抓重點(diǎn)的講話精神有著相同的精髓。毛主席曾說(shuō)過(guò)，凡事要學(xué)會(huì)抓主要矛盾，切勿眉毛胡子一把抓。繁忙的工作中，我們有時(shí)往往會(huì)顧此失彼，因此要養(yǎng)成有效避免我們走彎路。
再比如不斷更新的習(xí)慣。如果說(shuō)世界上有一成不變的東西，那只有一樣，就是變。在風(fēng)馳從曾經(jīng)的一個(gè)小作坊，到飛速發(fā)展成如今的風(fēng)馳公司，我們每一個(gè)人都要應(yīng)時(shí)而動(dòng)。在任何時(shí)候都不能站在功勞簿上止步不前，特別像我們這些在公司呆了十幾年的老員工，思想容易固化，做事一成不變，默守陳規(guī)，我們必須要讓不斷更新成為一種習(xí)慣，否則就會(huì)被淘汰。
還有雙贏思維，雙贏思維是基于互敬，尋求互惠的框架與心意，是為人處世的一種積極思維，目的是更豐富的機(jī)會(huì)，財(cái)富及資源，而非損人利己，亦非損己利人。雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享。我認(rèn)為雙贏思維把人引向了更高層次，也是做人境界，似乎更高于佛家學(xué)說(shuō)，即現(xiàn)實(shí)又大愛(ài)，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。總之，高效能人士的七個(gè)習(xí)慣所傳遞給讀者的不僅僅是工作方法，更表達(dá)了一種新的思想水平，體會(huì)和掌握了其中的精髓，不僅能指導(dǎo)我們的工作，更能多方面、多角度有效提升個(gè)人的自身建設(shè)。
我們常說(shuō)：我不小心忘記了…我遲到是因?yàn)椤@件事沒(méi)做好責(zé)任不在我……我們每一天都在不停的找借口或是抱怨，而不是去認(rèn)錯(cuò)、去改變、去面對(duì)。我們必須像高效能人士一樣，為自我的行為及所做的選擇負(fù)責(zé)，像他們一樣，致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂慮那些沒(méi)法控制的事情，透過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的工作范圍和影響范圍，用心的心態(tài)讓自己擁有選取的自由。
要相信，腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到，眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到，只要堅(jiān)信這個(gè)信念，將所學(xué)所思運(yùn)用于實(shí)踐中，無(wú)論是為公司發(fā)展還是個(gè)人的自身建設(shè)，都必將得到升華。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇3
天氣炎熱，工作量大，但是銷售額確沒(méi)有得到相應(yīng)的增長(zhǎng)，收入不高，員工士氣低落，如何提高員工的積極性，是現(xiàn)在首先需要解決的事。
基于這個(gè)問(wèn)題，我有機(jī)會(huì)讀了這本書，從中我們或許可以找到一個(gè)解決問(wèn)題的路徑。下面我就從這本書中學(xué)的一種習(xí)慣于大家分享一下，高效能人士的七個(gè)習(xí)慣——積極性。
要想解決這個(gè)問(wèn)題我們先來(lái)了解一下什么是積極性。積極主動(dòng)不僅指行事態(tài)度，還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，個(gè)人行為取決于自己的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人類應(yīng)該有營(yíng)造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。
了解了積極性，我們?cè)賮?lái)聊三個(gè)問(wèn)題；其一、是什么影響了人的積極性；其二、我們面對(duì)的問(wèn)題是什么，怎么解決；其三、我們?cè)撛趺醋觯?/p>
其一、影響人積極性主要來(lái)源于三個(gè)論點(diǎn)，是基于我們?cè)诿鎸?duì)環(huán)境或者問(wèn)題時(shí)的反應(yīng)，也可以說(shuō)是用來(lái)解釋人性的三種觀點(diǎn)。第一是基因決定論，認(rèn)為人的本性是由祖先遺傳下來(lái)的。比如說(shuō)，一個(gè)人不善于言談，那么會(huì)說(shuō)是遺傳原因，因?yàn)樗赣H就是這樣；
第二是心理決定論，這個(gè)是強(qiáng)調(diào)人的本性是有父母的言行或者小時(shí)候受到的教育決定的。例如一個(gè)人不敢與陌生人說(shuō)話，是因?yàn)樾r(shí)候留下的陰影；
第三、環(huán)境決定論主張環(huán)境決定人的本性，也就是說(shuō)周圍的人與事，經(jīng)濟(jì)狀況、國(guó)家政策都可能影響到。例如一個(gè)人會(huì)因?yàn)榻裉焓乔缣旎蛘哧幪靵?lái)影響自己的心情。了解這三個(gè)論點(diǎn)可能讓我們更容易分析我們面對(duì)的問(wèn)題，從而找到解決的辦法。
我們面對(duì)的問(wèn)題可以分為三類：其一是可直接控制的（問(wèn)題與自身的行為有關(guān)）——這個(gè)問(wèn)題可以通過(guò)培養(yǎng)正確的習(xí)慣來(lái)解決，這個(gè)關(guān)系我們?nèi)粘９芾淼默F(xiàn)象是我們的時(shí)間管理、個(gè)人魅力、知識(shí)儲(chǔ)備、身體健康等方面，都是可以通過(guò)自我約束達(dá)到的。
其二是可間接控制的問(wèn)題（問(wèn)題是與他人的行為有關(guān)的）可以通過(guò)改進(jìn)施加影響的方法來(lái)解決。例如，管理員工的日常考勤、業(yè)績(jī)達(dá)成層面，以身作則的管理方式可能比制度與說(shuō)教更為有效。
其三是無(wú)法控制的問(wèn)題（我們無(wú)能為力的問(wèn)題，例如過(guò)去，和現(xiàn)在面對(duì)的問(wèn)題）對(duì)于這樣的問(wèn)題我們要做的就是調(diào)整好我們的心態(tài)，微笑面對(duì)即將到來(lái)的一切，兵來(lái)將擋水來(lái)土掩。
了解了以上的三個(gè)層面，那么我們?cè)趺床拍茏鲆粋�(gè)積極主動(dòng)地人呢？
第一步、直面自己，真正認(rèn)識(shí)解決問(wèn)題的本質(zhì)，那就是當(dāng)問(wèn)題來(lái)臨時(shí)我們做出的反應(yīng)是由我們自己決定，我們要學(xué)會(huì)正面面對(duì)；第二步是加強(qiáng)自我修養(yǎng)，保持學(xué)習(xí)力，日常表達(dá)是把如果變成我可以模式；第三步是做出承諾，養(yǎng)成立即行動(dòng)，言出必行的習(xí)慣；第四步是把以上的模式堅(jiān)持30天，變成習(xí)慣。
圣雄甘地曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：除非拱手相讓，否則沒(méi)人能剝奪我們的自尊。人與動(dòng)物不同之處在于，當(dāng)問(wèn)題來(lái)臨時(shí)，鴕鳥會(huì)把頭埋入沙堆，而人會(huì)選擇不同的應(yīng)對(duì)方式，讓我們露出燦爛的笑容積極面對(duì)未來(lái)的每一個(gè)挑戰(zhàn)，祝大家在下半年取得優(yōu)異的成績(jī)！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇4
通過(guò)閱讀這本”20世紀(jì)最有影響力的書籍“，讓我明白了兩個(gè)道理：第一，明白任何一個(gè)人都會(huì)做事，但是很多人做事卻總是不得要領(lǐng)，不分主次一通亂做，結(jié)果是什么事情都沒(méi)做好，適得其反。美國(guó)玫琳凱公司創(chuàng)始人玫琳凱。艾施說(shuō)過(guò)：“急事急辦、重事重辦、普通事按常規(guī)辦；程序化的事務(wù)弄個(gè)規(guī)矩、流程來(lái)辦；沒(méi)有意義的事情可以應(yīng)付敷衍；沒(méi)有頭緒的事情先易后難；辦一件、銷一件、不拖拉、不忙亂。”縱觀自己在平時(shí)的工作中就存在有時(shí)處理事務(wù)時(shí)沒(méi)有分清主次，思路不是很清晰，顯得有時(shí)很茫然，工作效率就佷慢，取得的效果就不是很理想。通過(guò)閱讀本書，知道要做好事情就得有預(yù)見(jiàn)的計(jì)劃和安排，才能充分保護(hù)好時(shí)間和精力。任何工作任務(wù)，一旦開(kāi)始執(zhí)行，速度是第一位的，完美程度是第二位的。只有爭(zhēng)取到時(shí)間，才能有效的控制好結(jié)果。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，就要求我們?cè)趯?shí)際的工作中辦事不拖拉，工作有速度。
第二，明白“學(xué)”與“習(xí)”的結(jié)合，方能成就未來(lái)。談到學(xué)習(xí)，我不由的想到了先輩們“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”、“業(yè)精與勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”的古訓(xùn)。少時(shí)的我并不真正明白其中的深?yuàn)W哲理，現(xiàn)在回過(guò)頭想想這就是至理名言。“學(xué)”的過(guò)程就是照搬別人的經(jīng)驗(yàn)，而“習(xí)”則是提取有益自己的補(bǔ)丁來(lái)為自我遮風(fēng)擋寒。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是從感性到理性升華的過(guò)程，學(xué)習(xí)的過(guò)程只有上升到了理性，才能變成自己的東西，這些理性的積累就是自己的財(cái)富，有了這些平時(shí)積累的一磚一瓦，才有日后的高樓大廈。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。
面對(duì)日新月異的發(fā)展形勢(shì)，每個(gè)人都必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的觀念，時(shí)時(shí)處處不忘學(xué)習(xí)，把工作當(dāng)成最好的學(xué)習(xí)，做到學(xué)中干、干中學(xué)、學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，達(dá)到工作學(xué)習(xí)兩不誤、相促進(jìn)、雙豐收的目標(biāo)。古語(yǔ)說(shuō)“工欲善其事，必先利其器。”也就是說(shuō)，我們想做好自己的工作，僅有積極的態(tài)度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須得擁有干工作的真實(shí)本領(lǐng)。我們只有通過(guò)工作中不斷學(xué)習(xí)，才能掌握干好工作的本領(lǐng)，成為一名高效能的員工。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇5
七個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。
如何解讀這七個(gè)習(xí)慣，從字面意思了解，七個(gè)習(xí)慣通俗易懂。簡(jiǎn)而言之，要求我們工作中化被動(dòng)為主動(dòng)，凡事要有計(jì)劃與目標(biāo)，清楚事物輕重緩急，明確他人利益與個(gè)人利益對(duì)等，切勿損人利己，也避免舍己為人。同時(shí)取他人之長(zhǎng)補(bǔ)個(gè)人之短，互為學(xué)習(xí)、互為尊重，充分利用團(tuán)隊(duì)力量將個(gè)人力量發(fā)揮極致，善于總結(jié)、改善，溫故而知新，螺旋式上升。
總結(jié)而言，似乎每個(gè)習(xí)慣簡(jiǎn)單易行，但將其全部執(zhí)行并貫徹始終卻寥寥無(wú)幾，這就是人與人區(qū)別所在。成功之人出類拔萃，他們運(yùn)籌帷幄，統(tǒng)籌全局，謙虛好學(xué)，精于安排，善于總結(jié)，總能快常人一步。他們的共通之點(diǎn)不難發(fā)現(xiàn)，七個(gè)習(xí)慣已經(jīng)融入他們工作、生活的方方面面。
何為習(xí)慣，正如書中所言，日積月累沉淀的本能或自我意識(shí)，良好的習(xí)慣成就卓越，而打破不良習(xí)慣則需要破繭成蝶般的毅力，所以成就卓越的人萬(wàn)里挑一。
平凡如我們，如何在平淡的生活和不變的工作中成就不平凡，第一步走出舒適區(qū)，擴(kuò)大影響圈。公司之于你即關(guān)注圈，個(gè)人職能即為影響圈，只關(guān)注影響圈，只會(huì)故步自封，永無(wú)進(jìn)步。關(guān)注圈內(nèi)時(shí)刻反映了你的不足，同時(shí)也提供你更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，就在于你是否主動(dòng)去爭(zhēng)取。積極主動(dòng)是走出去的第一步，有時(shí)候你離成功只差一個(gè)開(kāi)始而已。
每個(gè)人的成長(zhǎng)都是螺旋式上升的過(guò)程，在此之中，學(xué)習(xí)是你的密匙。工作中，個(gè)人能力在不斷增長(zhǎng)，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)在不斷積累，這是自我提升和完善的過(guò)程。很多人甘于平凡，安于一席之地，卻不知在享受安穩(wěn)的過(guò)程中，被慢慢超越，最終被取代。所以不斷地學(xué)習(xí)，才能驅(qū)使你不斷進(jìn)步。常言，職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，能力才是決定你成功的關(guān)鍵，只要優(yōu)秀如你，機(jī)會(huì)從不缺失。
我是一位模具設(shè)計(jì)師，做好每一副模具的設(shè)計(jì)是我的職責(zé)，使每一副模具高效、高質(zhì)量地打出產(chǎn)品是每一個(gè)模具設(shè)計(jì)師和工藝工程師的追求，設(shè)計(jì)和工藝相輔相成，不懂工藝的設(shè)計(jì)師是缺乏靈魂的。所以對(duì)我而言，設(shè)計(jì)是本能，工藝則是我將設(shè)計(jì)應(yīng)用于實(shí)際的牽引繩，因此對(duì)工藝的不斷深入則是對(duì)我自身的不斷完善，同時(shí)公司的產(chǎn)品成千上萬(wàn)，我能遇見(jiàn)的只是冰山一角，走出我狹窄的影響圈，接觸更多的新事物，才能不斷地自我充實(shí)和完善。
追求卓越固然很難，但突破平凡卻是我們伸手可及，我認(rèn)為七個(gè)習(xí)慣主旨并不是讓我們成為卓越之人，而是讓我們積極有效地生活與工作。每個(gè)人都可以運(yùn)用七個(gè)習(xí)慣在自己的影響圈內(nèi)成為高效能人士。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇6
漫長(zhǎng)的暑期來(lái)臨，炙熱的天氣無(wú)不考驗(yàn)著人的意志，尤其是在繁重瑣碎的工作重壓之下，難免神疲怠倦。最近讀了一本《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，深刻領(lǐng)悟了需要用生命去踐行的“積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新”人生精化。
節(jié)約不必消耗的時(shí)間，高效地度過(guò)每一天，這想必是我們每個(gè)人都希望做到的事情。雖然大多數(shù)人都抱有這樣的想法，但是又被每天冒出來(lái)的各種瑣事沖昏頭腦，則又將希望寄托于明天，進(jìn)而陷入永無(wú)頭緒的惡性循環(huán)之中。根據(jù)書中給出的七項(xiàng)高效習(xí)慣，結(jié)合高速公路收費(fèi)站監(jiān)控員的切身經(jīng)歷，我打算從這幾方面培養(yǎng)職業(yè)習(xí)慣，來(lái)成就自己的格局人生。
首先談的是積極主動(dòng)去工作。工作的情緒狀態(tài)必然影響著工作的質(zhì)量效率，我們不能被迫地去從事工作，而是要積極主動(dòng)地愿意去服務(wù)奉獻(xiàn)，既然選擇了高速公路收費(fèi)站監(jiān)控員這份工作，就是肩負(fù)了一種責(zé)任，我們不僅必須要熱愛(ài)它，而且也有義務(wù)去承擔(dān)它。從心里、從行為上，都要主動(dòng)地去做有益于工作的事情，這樣能避免消極懈怠心理，從而實(shí)現(xiàn)高效工作模式。
然后要以始為終要事第一。這樣的思維模式使得我們從事工作的思路更加清晰，改變踟躕不前的現(xiàn)狀，領(lǐng)先一步跨越上路。正如我們繁重的監(jiān)控工作，8小時(shí)奮戰(zhàn)卻貌似忙成了12小時(shí)，大事小事總是不斷，重要的事有時(shí)會(huì)被瑣碎的事擱淺，忙亂無(wú)序這就造成了工作的低效。這時(shí)，我們需要以終為始，學(xué)習(xí)高效能人士，在電腦前、在桌面上粘貼便簽，在筆記本上列明每天要完成的實(shí)務(wù)，達(dá)到的工作成果，堅(jiān)持要事第一的原則。這樣即使工作再忙碌，也有明確目標(biāo)來(lái)提醒，從而少走彎路高效工作。
接著是要擁有雙贏的思維。設(shè)身處地地思考青銀高速組織想要實(shí)現(xiàn)的青銀愿景，又將需要集體中每個(gè)人通過(guò)怎樣的努力工作、服務(wù)、貢獻(xiàn)來(lái)達(dá)成，愛(ài)崗敬業(yè)助推青銀組織發(fā)展的同時(shí)，個(gè)人的價(jià)值也在奉獻(xiàn)之中升華實(shí)現(xiàn)；此外，還要與其他同事一同進(jìn)步、努力、拼搏，在共同生存與發(fā)展之中，獲得比孤軍奮戰(zhàn)更多的上升空間。雙贏思維下，每個(gè)人都竭盡全力，工作效率自然提高。
再者是聆聽(tīng)溝通統(tǒng)籌綜效。工作需要溝通，以最直觀簡(jiǎn)明地了解事務(wù)狀況，減少不必要的麻煩。達(dá)成共識(shí)后有效展開(kāi)工作，統(tǒng)籌資源綜和能效，更具目的性。
最后是不斷更新精進(jìn)自我。科技網(wǎng)絡(luò)異常發(fā)達(dá)的今日，并不是空有執(zhí)行力就能快速開(kāi)展任何工作。而需要不斷與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)知識(shí)理論，革新工作觀念方式。
一個(gè)人的成敗取決于一個(gè)人的人格，不要讓經(jīng)年累月的不良習(xí)慣羈絆我們的人生，從現(xiàn)在做起培養(yǎng)高效能人士的七個(gè)好習(xí)慣，從而深諳謀略成就格局人生。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇7
人們常說(shuō)，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。這句話無(wú)疑告訴我們養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣的重要性。我們知道，每一個(gè)人都是好習(xí)慣和壞習(xí)慣并存的，好習(xí)慣的多少往往會(huì)對(duì)成功與否起決定性的作用。在競(jìng)爭(zhēng)力日漸激烈的社會(huì)，一個(gè)人要是想成功，想成為一名“角色”，甚至想要?jiǎng)?chuàng)造印在史冊(cè)的卓越痕跡，就必須擁有良好的道德品質(zhì)，而養(yǎng)成這些品質(zhì)，與一個(gè)人的好習(xí)慣是密不可分的。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書中提到的七個(gè)習(xí)慣，對(duì)我們每個(gè)人的日常生活都有直接的影響，因?yàn)樗灤┤说囊簧Ｏ旅嫖覍⒄勔幌驴赐赀@本書后，對(duì)這七個(gè)習(xí)慣的一點(diǎn)感想。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
積極主動(dòng)即在工作中催生改變。簡(jiǎn)單分享一下我自己的心得，初入愛(ài)柯迪，面對(duì)新的環(huán)境，未知的事物，十分好奇，對(duì)待工作有一種莫名的沖勁，交代的工作會(huì)認(rèn)真完成，碰到不懂的會(huì)主動(dòng)去詢問(wèn)前輩們，現(xiàn)在回想一下，這大概就是積極主動(dòng)的習(xí)慣讓我避免許多沒(méi)必要的失誤。就好像打籃球被圍堵去突破的時(shí)候，變向運(yùn)球多運(yùn)幾次就成功躲開(kāi)對(duì)手了。除此之外，這個(gè)習(xí)慣還有其他的作用。當(dāng)我們?cè)陂_(kāi)發(fā)新類型產(chǎn)品時(shí)，總會(huì)遇到以前沒(méi)有遇到過(guò)的問(wèn)題點(diǎn)，積極主動(dòng)的人會(huì)竭力去解決問(wèn)題而不會(huì)消極回避，甚至謙虛低身向別人請(qǐng)教。總之，就像書中所說(shuō)的一樣，積極主動(dòng)的人是改變的催生者！
習(xí)慣二：以終為始
以終為始即是要在工作中樹(shù)立自己的目標(biāo)，如果把我們每個(gè)人比作航天員，月球及未知的宇宙便是我們的目標(biāo)。柯維教授提到的第二個(gè)習(xí)慣要求我們做到事事有目標(biāo)，朝著目標(biāo)制定行動(dòng)計(jì)劃，一步一個(gè)腳印。例如，打造隱形冠軍、鑄就百年企業(yè)是IKD的愿景；再比如，新產(chǎn)品壓鑄試模中一次成功試出合格的產(chǎn)品，這是我們作為壓鑄模具工程師的目標(biāo)。總之，每一天都是全新的開(kāi)始，朝著目標(biāo)前進(jìn)會(huì)讓我們時(shí)刻充滿激情，永遠(yuǎn)積極向上。
習(xí)慣三：要事第一
要事第一告訴我們要學(xué)會(huì)做自己時(shí)間的主人，不要被不重要且不緊急的事情牽著鼻子走，這就要求我們每一個(gè)人要能夠分清工作事務(wù)的輕重緩急，因?yàn)槲覀兂３?huì)把緊急的事情當(dāng)成重要的事。跟大家分享一下實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)，我會(huì)將比較重要的事情在郵件中置頂，將公司制作的電腦桌面壁紙利用起來(lái)，用壁紙背景上的“緊急事項(xiàng)區(qū)”、“正在處理事項(xiàng)區(qū)”、“待辦事項(xiàng)區(qū)”、“臨時(shí)歸放區(qū)”來(lái)區(qū)分不同的事情，將要事放在一個(gè)獨(dú)立的區(qū)域。
習(xí)慣四：雙贏思維
雙贏思維即是待人處事的原則了。古人云：“己所不欲，勿施于人”。在我們實(shí)際工作中亦是如此。工作當(dāng)中總有難事、繁事，一味地將工作任務(wù)、責(zé)任推給他人，是不可行的，這只會(huì)惡化雙方之間的關(guān)系。我在工作中遇到新項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，前期流道渣包的設(shè)計(jì)時(shí)，會(huì)去壓鑄車間、模具車間尋找并了解類似產(chǎn)品實(shí)際生產(chǎn)中的情況，然后將好的方面運(yùn)用到新產(chǎn)品中，這樣我們?cè)O(shè)計(jì)方案思路打開(kāi)了，車間師傅的工作也省事了，達(dá)到了雙贏。畢竟不是所有的競(jìng)爭(zhēng)都是要撕破臉皮的，競(jìng)爭(zhēng)中合作，合作中成長(zhǎng)，何樂(lè)而不為呢？
習(xí)慣五：知彼解己
知彼解己即是移情溝通的原則。正所謂，傾聽(tīng)是有效溝通的橋梁。習(xí)慣五知彼解己要求我們以理解對(duì)方為前提，傾聽(tīng)者要學(xué)會(huì)站在講的人角度上去思考，并模擬自己在做這個(gè)工作中遇到了相同問(wèn)題的處理方式是怎么樣的。要做好這點(diǎn)，我們還可以學(xué)著去了解對(duì)方的講話語(yǔ)氣、肢體動(dòng)作等，在了解對(duì)方的同時(shí)也讓對(duì)方了解自己，這才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。我常常在工作中感受到與人溝通的有效性，比如在模具設(shè)計(jì)中，聆聽(tīng)實(shí)際試模師傅的試模問(wèn)題點(diǎn)，并做好記錄，那么以后遇到類似情況時(shí)就有方向，能夠避免類似的失誤。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效即創(chuàng)造性合作的原則。習(xí)慣六告訴我們?nèi)魏问虑槎家ハ到y(tǒng)性思考，不要僅僅停留在一個(gè)方面，而是要透過(guò)這個(gè)事情發(fā)散更多的方面，從而衍生出更全面的內(nèi)容。同時(shí)，它是前面五個(gè)習(xí)慣的集中考驗(yàn)，只有做好前面，才能綜合綜效。平時(shí)工作與生活中，我們要學(xué)會(huì)大局觀思想，多方位思考問(wèn)題。比如一個(gè)新產(chǎn)品來(lái)的時(shí)候，我們除了設(shè)計(jì)出良好的澆注系統(tǒng)外，還要綜合考慮后道工序是否方便加工等事項(xiàng)，最終得出一個(gè)滿意的方案。
習(xí)慣七：不斷更新
不斷更新即始終堅(jiān)持自我提升。每個(gè)人都想擁有自由的時(shí)間，想過(guò)自己向往的人生，這往往不是財(cái)富能解決得了的，因?yàn)樨?cái)富可能總有一天會(huì)用完，而知識(shí)不會(huì)，倘若你一直在學(xué)習(xí)、一直在提升自我，知識(shí)在你腦海里別人是拿不走的，而且自己變得優(yōu)秀后，財(cái)富自然而然也有了。所以，在平時(shí)工作中，我們要多走出去，多去別的兄弟工廠、標(biāo)桿工廠或企業(yè)等地方學(xué)習(xí)，或者通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，因?yàn)橹挥胁粩喔伦约海挪粫?huì)被這個(gè)“優(yōu)勝劣汰”的社會(huì)所淘汰。
在閱讀完《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》以后，把自己以前零零散散的總結(jié)算是清晰地歸納了，更明白自己今后需要注意什么、需要做什么，也發(fā)現(xiàn)自己還有很多不足的地方，在以后的工作和生活中，我也會(huì)好好用這七個(gè)習(xí)慣來(lái)時(shí)刻提醒著自己。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇8
博學(xué)不窮，篤行不倦！
蕭掄謂有文章曰：“一日不讀書，胸臆無(wú)佳想。一月不讀書，耳目失精爽。”孟郊在勸學(xué)中亦云：“人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。”在現(xiàn)在浮躁的社會(huì)環(huán)境中，感謝融譽(yù)生讀書活動(dòng)讓我們重拾書本，能夠再次從古往今來(lái)偉人的文字中豐富我們的知識(shí)，拓寬我們的視野，提升我們的'境界。
讀完《高效能人士的期個(gè)習(xí)慣》這本書，我不禁感嘆，它不愧為融譽(yù)生必讀書單的第一本。這是一本可以多次閱讀，反復(fù)琢磨，并運(yùn)用于實(shí)際生活中的書。它所提到的七個(gè)習(xí)慣具有很高的普適性，我相信，其中肯定都有能令我們猶如醍醐灌頂、豁然開(kāi)朗的部分，甚至有柳暗花明又一村之感。
這本書并不是講所謂“假大空”的道理，而是通過(guò)許多生動(dòng)的小故事來(lái)進(jìn)行循序漸進(jìn)的講解；并不僅僅提供工作事業(yè)上的指導(dǎo)，而是在為人處世以及生活的各方面都給予了我們幫助。從這本書中我第一次聽(tīng)說(shuō)可以將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”的混合體，第一次聽(tīng)說(shuō)成熟的三個(gè)階段：依賴期、獨(dú)立期和互賴期，而占本書主體的七個(gè)習(xí)慣，也并非相互割裂的七個(gè)主體，是相輔相成、互相印證的。
在提高個(gè)人修養(yǎng)方面，我們需要養(yǎng)成“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”的習(xí)慣。方志敏說(shuō)，我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為。積極主動(dòng)的人關(guān)注自己的影響圈；以終為始的人學(xué)會(huì)高效的自我領(lǐng)導(dǎo)；要事第一的人掌握有重點(diǎn)的管理方式。我們的工作并不是流水式的記賬工作，猶如一灘毫無(wú)波瀾的水，我們的工作有寧?kù)o的水灣，洶涌的暗流和美麗的浪花朵朵。每一項(xiàng)工作，我們?cè)谛闹卸家幸粋�(gè)合理的主次排序，重要的工作往前放，具體在我工作上就比如新系統(tǒng)的上線，資金的調(diào)撥規(guī)劃，而每一項(xiàng)工作，無(wú)論大小，都不是能夠無(wú)腦完成的，完成前總要思考這樣的目的和動(dòng)機(jī)，從而從根源上發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。
在社會(huì)合作溝通上，我們要遵循“雙贏思維”、“知彼解己”、“綜合綜效”的原則。正如作者所說(shuō)“人們是如此的相似，又是那樣的不同。”雙贏在曾經(jīng)的商場(chǎng)人眼中難以理解，但法國(guó)有這樣一句諺語(yǔ)：聰明人與伙伴同行，步調(diào)總是一致的。在工作中，區(qū)域其實(shí)處于城市公司與集團(tuán)中間，是從上至下溝通的橋梁，反饋的渠道。我們要做到有同理心，理解城市公司遇到的各方困難并給予區(qū)域的幫助，理解集團(tuán)需要達(dá)到的高標(biāo)準(zhǔn)并提供有力的支撐，從而最后達(dá)到雙贏、三贏的局面。如果在溝通過(guò)程中遇到了意見(jiàn)不一的情況，也并不是說(shuō)哪一方的觀點(diǎn)是絕對(duì)正確的，各方因?yàn)樗幗嵌炔灰唬瑢?duì)同一件事會(huì)有不同的理解，因此我們也要努力做到設(shè)身處地想問(wèn)題，從而獲得更好的解決方法。
最后，“不斷更新”是我們永恒不變的追求。所謂“滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化均，天工巧人日爭(zhēng)新”，在當(dāng)今這個(gè)科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的年代，我們內(nèi)在不變的是對(duì)事業(yè)的熱情，而外在不斷地變通與創(chuàng)新則是唯一不變的追求。兩千多年前，司馬遷說(shuō)：“周失之弱，秦失之強(qiáng)，不變之患也。”到了現(xiàn)在，不斷更新自我的法則依然適用。在融創(chuàng)，今年是各個(gè)新系統(tǒng)上線的一年，光拿我接觸到的財(cái)務(wù)方面來(lái)說(shuō)，經(jīng)營(yíng)分析系統(tǒng)、收入合同系統(tǒng)以及物料盤點(diǎn)系統(tǒng)都是剛剛上線使用或已處于測(cè)試階段，銀企直連系統(tǒng)會(huì)在近期上線，SAP系統(tǒng)也是今年才上線使用，處于運(yùn)營(yíng)維護(hù)期，到現(xiàn)在依然會(huì)出現(xiàn)各方面的問(wèn)題。所以融創(chuàng)近十年的飛速發(fā)展中，“變”的文化十分深入人心，如果我們不懂變通，一直沿用舊系統(tǒng)，那么遲早也會(huì)被社會(huì)、被市場(chǎng)所淘汰。
一本好書猶如一個(gè)老友，陪你經(jīng)歷人生的低谷與高峰，伴你走過(guò)生活的風(fēng)霜和雨雪。荀子曰：“見(jiàn)之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行而止矣。”讀書最終的目的還是運(yùn)用于工作和生活，學(xué)而不行，只會(huì)按圖索驥，紙上談兵；學(xué)而行之，方能時(shí)刻自省其身，而通人情練達(dá)。作者：胡雨露
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇9
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是本值得一讀的好書，在第一次粗略地瀏覽了一下時(shí)，感覺(jué)枯燥乏味，讀的次數(shù)多了，就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)里面的精氣真髓。從而潛移默化地加深我的感知感悟，擴(kuò)大了我的視距，使我的認(rèn)知提高了一個(gè)層次。本書通過(guò)有趣味性的實(shí)例，講述了良好習(xí)慣對(duì)于個(gè)體及企業(yè)團(tuán)體成敗的影響。書中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。書中介紹的七個(gè)習(xí)慣，讓人深思、令人回味。
第一積極主動(dòng)這個(gè)詞的涵義不僅僅是主動(dòng)采取行動(dòng)，在工作中起著舉足輕重的作用。積極主動(dòng)是我們每一個(gè)追求成功的人所必須具有的人生態(tài)度，無(wú)論在任何情況下，自己總有選擇的權(quán)利。所以，要對(duì)自己時(shí)刻有一份責(zé)任感，因?yàn)槊\(yùn)操縱在自己的手里，而自己并不是環(huán)境或他人的附庸。因此，成功是由那些抱有積極主動(dòng)的人所取得。每一種逆境都含有等量或更大利益的收獲。同時(shí)，那些似乎看是逆境的環(huán)境，其實(shí)是隱藏著諸多的良機(jī)。
我們?cè)诠ぷ骱蜕钪写嬖谥簧倭钭约簺](méi)有重視的陋習(xí)，這些不良習(xí)慣勢(shì)必會(huì)影響思維的連貫性，造成顧此失彼的結(jié)果。在工作中不要由于沒(méi)有成功就不停地找借口責(zé)備他人，埋怨他人。總認(rèn)為是事情找上自己，使自己無(wú)法主導(dǎo)或推動(dòng)事情的進(jìn)展。其實(shí)我們要以樂(lè)觀人生態(tài)度，積極面對(duì)一切，用積極的心態(tài)來(lái)對(duì)待每一天的工作。出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候一定要保持冷靜的頭腦，分析問(wèn)題所在，處理好，最重要一點(diǎn)就是要有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心。習(xí)慣是生活的累積，是能夠刻意造成的，這樣才能把工作做好，并且做的更好。在整個(gè)人生中，主動(dòng)和態(tài)度都起著雙重作用：你既激勵(lì)別人，別人也激勵(lì)你。要從工作中找到樂(lè)趣，使它能形成一種良性循環(huán)，產(chǎn)生最佳影響效果。對(duì)于那些有積極主動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，積極主動(dòng)就是一切成功的起點(diǎn)的，
第二以終為始是首先確立在做任何計(jì)劃時(shí)，先擬出愿景和目標(biāo)，確定自己的行為與目標(biāo)保持一致。在清晰明確目標(biāo)后，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
我們很多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘和明確人生的目標(biāo)，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的人生信條。只是為忙碌而忙碌著，往往缺乏的是規(guī)劃，沒(méi)人去想很遠(yuǎn)，所以目標(biāo)決定是很重要的。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，都要經(jīng)過(guò)規(guī)劃和目標(biāo)，其次才是實(shí)現(xiàn)。遠(yuǎn)期目標(biāo)決定的是未來(lái)，而不是到了未來(lái)我們?cè)谧鍪裁础６菓?yīng)該主動(dòng)去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們。要積極努力培養(yǎng)自己的目標(biāo)意識(shí)，在工作中要勇于探索，不再只是被動(dòng)地、盲目地等待別人告訴你應(yīng)該做什么。只有調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)積極性，確立自己的目標(biāo)和方向，切合工作中的實(shí)際，然后全力以赴地奔向自己人生目標(biāo)。第三要事第一是一種自我管理的原則，怎樣掌握好“要事第一”的管理。重點(diǎn)是，它要求把最重要的事放在第一位，要分輕重緩急，無(wú)論事情迫如何切，個(gè)人與組織均要把“要事”放在第一位。如果弄不懂什么是“要事”，就難以把時(shí)間掌握好。每個(gè)人的“要事”都不一樣，由價(jià)值觀來(lái)決定事情的重要性和緊迫性。
部室的工作性質(zhì)屬繁雜瑣事諸多，以前在工作期間，感覺(jué)到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒(méi)有掌握高效能的自我管理的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得不能靜下心來(lái)。有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽，致使工作效率不高，其實(shí)這也與平時(shí)沒(méi)有制定明確的目標(biāo)有關(guān)。現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到工作是要有章法的，是要把最重要的事放在第一位的管理方法。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位，用少量時(shí)間處理的緊急、危機(jī)事件，確保效益與效率的平衡。
第四雙贏思維是通過(guò)雙方共贏的角度來(lái)尋求互利互惠的共同愿望，雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題時(shí)，要換位溝通，找到互惠的解決辦法。雙贏就必須有良好的人際關(guān)系，是建立在相互信任的基礎(chǔ)上，以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及感受，是對(duì)人的品德、能力、價(jià)值的認(rèn)可，這也是每個(gè)人最基本的要求。
雙贏精神無(wú)法存在于你爭(zhēng)我?jiàn)Z的環(huán)境中，雙贏思維是在不傷害自己還要讓雙方互賴的一種合作方式，而不是做損人利己之事。要學(xué)會(huì)雙贏的思維，同時(shí)，也要有利人利己觀念的豁達(dá)胸襟。在助人成功的同時(shí)，自己也獲得了工作的快樂(lè)。通過(guò)充分發(fā)揮自己的想法及感覺(jué)，共享與他人的互惠互利和資源合作成功的喜悅。第五知彼解己需要的是主動(dòng)去了解對(duì)方，然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。因?yàn)椤爸私饧骸眴畏矫嫒プ鍪菦](méi)有效果的，所以一定要拿出誠(chéng)意來(lái)，坦然而談。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。
傾聽(tīng)是一門溝通的藝術(shù)。要了解對(duì)方，首先卸下心防，專注于對(duì)方所說(shuō)的話，傾聽(tīng)及回應(yīng)理解對(duì)方含義、動(dòng)機(jī)及感受，是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。很多時(shí)候我們沒(méi)有設(shè)身處地為他人著想，忽視對(duì)方發(fā)泄情緒，沒(méi)有耐心去了解對(duì)方通過(guò)語(yǔ)言音調(diào)所表達(dá)出來(lái)的感受，就更談不上了解對(duì)方，所以就不可能協(xié)作好。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上，人就會(huì)耐心的去傾聽(tīng)，以了解心去聆聽(tīng)別人，真誠(chéng)地給予回應(yīng)，讓對(duì)方覺(jué)得自己真正被了解。有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。解己需要勇氣，欲求別人的理解，首先要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣，把握自己，保持心態(tài)平和，才能大幅提升溝通的效率，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
第六統(tǒng)合綜效的精髓是以真誠(chéng)了解的意圖，去傾聽(tīng)有效的、正確的讓每個(gè)人都受益更多的解決問(wèn)題的方案。就是要大家齊心協(xié)力，比自己各自?shī)^斗能夠取得更多的成果。號(hào)召大家要有合作精神、團(tuán)隊(duì)精神。并且能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣才能夠達(dá)到統(tǒng)合綜效。綜合綜效是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓。要實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系中的綜合綜效，首先實(shí)現(xiàn)個(gè)人的綜合綜效。要尊重人與人之間的差異，能夠正視個(gè)人認(rèn)知的局限性，通過(guò)真心誠(chéng)意與人交往來(lái)獲得更多的信息。而統(tǒng)合綜效的溝通，則需要每個(gè)人都敞開(kāi)心扉，坦誠(chéng)相待，貢獻(xiàn)自己的想法，并接納別人的優(yōu)勢(shì)，從別人的想法中得到對(duì)自己有益的部分。當(dāng)別人的想法和自己的想法有分歧的時(shí)候，那分歧的部分肯定有自己沒(méi)有想到的東西，這時(shí)就需要?jiǎng)e人的看法來(lái)拓展自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。因此尊重差異的存在，相信這些差異有助于增強(qiáng)自己的認(rèn)知能力和理解能力。因此大家彼此加深溝通，集思廣益的合作威力無(wú)比，有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇10
在讀完了這本書以后對(duì)我的影響很大，在這本書當(dāng)中作者強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，進(jìn)行能達(dá)到個(gè)人效能和人際效能的“由內(nèi)而外”的修煉。本書一共分為四個(gè)部分和十個(gè)章節(jié)，分析如下:
在第一部分當(dāng)中主要寫了“重新探索自我”從由內(nèi)而外的造就自己，首先，從自身的品德做起。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)成功的基本觀念也發(fā)生了改變，由重視“品德”轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)“個(gè)人魅力”，即成功與否取決于個(gè)性、社會(huì)形象，以及維護(hù)良好的人際關(guān)系的圓熟技巧。這種思潮朝兩個(gè)方向發(fā)展：一是看重人際關(guān)系與公關(guān)技巧；一是鼓吹積極進(jìn)取心態(tài)。過(guò)分的強(qiáng)調(diào)個(gè)人魅力有時(shí)甚至不顧及道德原則，毫不避諱地鼓勵(lì)玩弄手段，欺騙他人，柯維對(duì)這種現(xiàn)象痛心疾首，提出在短暫的人際關(guān)系中，有時(shí)你的確可以憑借個(gè)人魅力暢行無(wú)阻，但是，“光有技巧還不夠”，相對(duì)于一些次要優(yōu)點(diǎn)，只有道德才是溝通的利器。事實(shí)上，很多具備次要優(yōu)點(diǎn)的人，也就是社會(huì)公認(rèn)有才華的人，往往欠缺基本的道德。內(nèi)在的本質(zhì)比外在的言行更具有說(shuō)服力，惟有修養(yǎng)自己的品德，才能享受真正的成功和恒久的快樂(lè)。其次，要認(rèn)識(shí)自己的“心靈地圖”。柯維說(shuō)，人腦海里有許多的地圖，但我們可以將其分成兩類：一是關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的，一是有關(guān)個(gè)人價(jià)值判斷的。顯然，第二種說(shuō)法只是“地圖”一詞的引申意義，是指心靈的地圖。
在第二部分主要講了個(gè)人的成功要從依賴到獨(dú)立，也就是三個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以終為始、要是第一。積極主動(dòng)即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則和價(jià)值觀，而不是根據(jù)情緒和外在環(huán)境來(lái)下決定；所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造，先是在腦海里醞釀，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心專注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。要事即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想(你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序)的組織和時(shí)間。次要的事不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二。
第三部分主要講了公眾的成功:從獨(dú)立到互賴，簡(jiǎn)單的可以理解為互相幫助，合作共贏，人作為一個(gè)獨(dú)立的主體，離不開(kāi)大眾的發(fā)展，通過(guò)合作的方式獲得更大的效益。要想在工作當(dāng)中跟對(duì)方合作首先就要了解對(duì)方的需要，知彼知己才能百戰(zhàn)百勝，與對(duì)方開(kāi)啟真正的溝通，坦誠(chéng)相待，獲得對(duì)方的尊重和信任，還要有勇氣，則可大幅度提升溝通的效率，實(shí)現(xiàn)1+1＞2的成效。
第四部分主要講了不斷更新，不斷更新談的是，如何在四個(gè)生活面向(生理、社會(huì)、情感、心智及心靈)中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其他六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)個(gè)人及組織而言，不斷地更新及不斷地改善，使之不致呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)路徑。
最后，我們?nèi)绾纬蔀楦咝耸磕牵?/p>
1.養(yǎng)成主動(dòng)去改變環(huán)境的觀念，把自己的影響范圍盡量擴(kuò)大到關(guān)切范圍；
2.確立明確的目標(biāo)和自己的價(jià)值觀，并且在做決定時(shí)知道什么對(duì)自己更重要，并放大期望周期朝著目標(biāo)前進(jìn)；
3.制定計(jì)劃，學(xué)會(huì)對(duì)緊急但不重要的事情說(shuō)不，每周有重點(diǎn)，并且花一點(diǎn)時(shí)間在以2位中心目標(biāo)的重要但不緊急的事情上；到對(duì)人；
4.正直誠(chéng)懇的對(duì)待每一個(gè)人，所謂loser心態(tài)就是想著損人利己或者損己利人，遇到?jīng)_突時(shí)要盡量找到對(duì)雙方都有利的解決方案，利人也是利己；
5.主動(dòng)傾聽(tīng)去理解別人的想法而不是好為人師或者進(jìn)行價(jià)值判斷，并且承認(rèn)人與人之間的不同；
6.最高級(jí)的溝通是大家都對(duì)事不對(duì)人，能坦誠(chéng)的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，集思廣益，為同一個(gè)目標(biāo)而頭腦風(fēng)暴，找到更好的方案；
7.鍛煉身體、忘記過(guò)去、常讀常新、真誠(chéng)待人，不斷學(xué)習(xí)堅(jiān)持。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇11
正如一個(gè)人的杰出并不需要一個(gè)完美的人生，一本書的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理，而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書。書中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。隨著中國(guó)的開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸建立，民眾也渴望追求"拼搏"與"成功"，一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)也不難理解。在讀完這本書后，我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀，對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，它們相輔相成，既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)人修煉，并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)"個(gè)人成功"，也講到了要通過(guò)建立共贏，換位溝通，集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣，督促我們從身心開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習(xí)慣。"積極主動(dòng)"的態(tài)度，"以終為始"的愿景，〃要事第一"的把握，"雙贏思維"的互賴，"知彼解己"的溝通，"統(tǒng)合綜效"的合作，"不斷更新"的創(chuàng)造，會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法，對(duì)于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關(guān)重要，要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自己的命運(yùn)，首先要改變自己的性格。本書沒(méi)太多提及性格，但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。作者認(rèn)為習(xí)慣是習(xí)慣是知識(shí)，技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個(gè)意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變，最終能夠改變自己的命運(yùn)。
確立目標(biāo)后全力以赴，許多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的人生信條：你到底要做什么？什么是你生命中最重要的？你生活的重心是什么？只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人，家庭，團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則，價(jià)值觀，關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人，家庭或組織而言，使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命，愿景和價(jià)值觀之后，創(chuàng)造出一個(gè)文化！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇12
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說(shuō)：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。”習(xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響，因?yàn)樗且回灥模诓恢挥X(jué)中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，知識(shí)是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”；技巧告訴我們“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說(shuō)如果想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，要通過(guò)不斷地閱讀和觀察總結(jié)來(lái)學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時(shí)也要注意多實(shí)踐，來(lái)獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
書中所論述的七個(gè)習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。習(xí)慣一：主動(dòng)積極——個(gè)人愿景的原則，即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定，創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切；習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上；習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐；習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享；習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個(gè)基本生活方面（生理、社會(huì)、情感、心智）中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
讀書使人進(jìn)步，這本書讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時(shí)刻作為第一位，避免被偏見(jiàn)、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見(jiàn)不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí)，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時(shí)一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來(lái)的自己。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過(guò)程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇13
這幾天在讀一本老書，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。粗讀一遍之后發(fā)現(xiàn)，這實(shí)在是一本人人都值得一看的奇書，遂開(kāi)始第二遍精讀。為了加深印象、增進(jìn)理解，在這里把讀書過(guò)程中的一些感悟記錄下來(lái)。
前言：前言部分，作者列舉了種種人世間的煩惱與困惑：不幸福的婚姻、不聽(tīng)話的孩子、不上進(jìn)的員工、人生失去了方向和目標(biāo)、急功近利、焦躁不安、無(wú)法與別人互相理解溝通……并提出，要想解決這些煩惱，需要遵守一些天然的、普適的原則，這些原則是人類千萬(wàn)年來(lái)總結(jié)、歸納出來(lái)的智慧結(jié)晶，是人之所以為人的關(guān)鍵所在。
接下來(lái)，作者對(duì)如何閱讀此書提出了建議：最好以一個(gè)講師備課的心態(tài)來(lái)閱讀，即閱讀完之后，向別人講述書中內(nèi)容。這確實(shí)是讀書的好方法，能夠讓你在讀書的時(shí)候更認(rèn)真、更專注，同時(shí)不會(huì)泛泛地、單向接受地閱讀，而是邊讀邊思考。
然后，作者談到了閱讀此書的收獲——改變，改變自己，進(jìn)而影響他人，從而達(dá)到“高效能”的目的。
最后，簡(jiǎn)要地介紹了七個(gè)習(xí)慣的內(nèi)容。
這種開(kāi)宗明義的寫作方法，和講課是一個(gè)道理：以普遍的、有代表性的問(wèn)題作為切入點(diǎn)，分析引起問(wèn)題的原因，提出解決方案，同時(shí)把課程的結(jié)構(gòu)和部分干貨露出來(lái)，提起學(xué)員的興趣。這種表達(dá)方式在寫作、講課、演講、做介紹時(shí)都可以使用，是百試百靈的方法。
前言部分有一句話讓我非常觸動(dòng)：“有多少人在彌留之際，希望自己花更多的時(shí)間工作或看電視？沒(méi)有一個(gè)人希望這樣。此時(shí)，人們想到的是愛(ài)人、家人和他們付出過(guò)愛(ài)心的人。”雞湯文里經(jīng)常說(shuō)一句話：“把每一天都當(dāng)做生命的最后一天來(lái)過(guò)。”有些偏激，但是道理沒(méi)錯(cuò)。所謂的“高效能人士”，其實(shí)就是在生命的最后一刻，回顧整個(gè)人生而不留遺憾的人。
第一部分重新探索自我
第一章由內(nèi)而外全面造就自己&第二章七個(gè)習(xí)慣概論
開(kāi)篇作者就說(shuō)：“要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，首先要改變我們對(duì)問(wèn)題的看法。”
我們每個(gè)人都有一套對(duì)世界的看法，作者管這個(gè)看法叫“思維定式”。思維定式由我們的經(jīng)歷、眼界、教育背景、成長(zhǎng)環(huán)境等因素共同作用而成。我們都深信自己的思維定式是正確的，能反應(yīng)這個(gè)世界的真實(shí)情況，并且所有想法和行為都受此思維定式指導(dǎo)。
可恰恰相反，我們大部分的思維定式是緊緊圍繞著“我”展開(kāi)的。這個(gè)“我”是肉身的、物質(zhì)的“我”，是懶惰的、自私的：它要么把現(xiàn)象按照最簡(jiǎn)單、最不費(fèi)腦力的方式進(jìn)行解釋，比如“那個(gè)開(kāi)著豪車、打扮入時(shí)的女孩一定是個(gè)小三”、“這個(gè)事情這么多困難，肯定做不成”；要么以最有利于自己的方式詮釋、加工并作出反應(yīng)，如“這件事我沒(méi)做錯(cuò)，錯(cuò)的是他，責(zé)任都在他”、“這筆生意他不知道要從我這里賺取多少利潤(rùn)，他就是在騙我的錢，我得小心點(diǎn)。”
由此我們很容易就可以得出結(jié)論，這種以“肉身的我”為中心的思維定式是不客觀的，很容易出現(xiàn)偏差。那么該如何建立“正確”的思維定式呢？作者給出的答案——以“原則”為中心。
所謂的原則，就是人類自誕生之日起，經(jīng)過(guò)千百年的生存進(jìn)化所總結(jié)出來(lái)的“優(yōu)秀品德”，比如善良、誠(chéng)實(shí)、公正、奉獻(xiàn)、勇敢、忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)……等等一切人類從古至今無(wú)論哪個(gè)民族、哪個(gè)國(guó)家的人類，都共同承認(rèn)的高尚道德品質(zhì)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是要以一個(gè)世俗意義上的“好人”的眼光來(lái)詮釋世界、做出反應(yīng)。
那么什么是“好人”呢？就兩個(gè)字：“利他”。隨便舉幾個(gè)例子：誠(chéng)實(shí)，就是不能欺騙別人、與他人共享自己所掌握的信息；公正，就是讓所有人都分享到一樣的利益；擔(dān)當(dāng)，就是敢于承擔(dān)責(zé)任、甚至為別人的錯(cuò)誤買單……而相反的，幾乎所有形容“壞人”的詞都是利己的，比如狡詐、陰險(xiǎn)、自私、刻薄、膽怯等等。
那么再進(jìn)一步的追問(wèn)，為什么“利他”是人類所推崇的品質(zhì)呢？作者并沒(méi)有給出答案。佛學(xué)給了我們一些答案，佛法認(rèn)為“諸法皆因緣生”，“此生則彼生，此滅則彼滅”，人與人之間不是對(duì)立的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，不是我輸你贏或我贏你輸?shù)牧愫陀螒颍灰巳硕寄堋袄保罱K結(jié)果一定能利每一個(gè)己。儒家的天人合一大概也是這么個(gè)意思。
總之，“利他”是作者在第一章里講述的最核心的理念，也是這本書后面所有觀點(diǎn)的基石。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇14
由于時(shí)間因素匆忙的讀完了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，對(duì)于后三個(gè)習(xí)慣：知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新簡(jiǎn)直就是囫圇吞棗。雖如此，仍感覺(jué)這是我讀過(guò)的對(duì)于調(diào)整自己思維和工作的最好的一本書。只要我還有夢(mèng)想、我還追求進(jìn)步，在以后的時(shí)間我會(huì)好好的研讀，相信此書的精髓會(huì)伴我開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的左右。特別是書中闡述的以始為終、和要事第一兩個(gè)習(xí)慣對(duì)我感觸尤深。原來(lái)一直有種感覺(jué)，感覺(jué)我們所參觀交流的新華路小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)參加過(guò)"領(lǐng)袖素質(zhì)培訓(xùn)"或類似這樣的培訓(xùn)，讀過(guò)這本書之后相信那是真的。現(xiàn)就我對(duì)"以終為始"和"要事第一"的感悟闡述如下，希望對(duì)我們的工作思路的調(diào)整有所啟發(fā)。
"以終為始"的定義按我的理解，就是先給我們的工作確定一個(gè)目標(biāo)、一個(gè)富有挑戰(zhàn)情的目標(biāo)、然后考慮我們當(dāng)下就當(dāng)是我們已經(jīng)完成了這個(gè)目標(biāo)、已經(jīng)站在了這個(gè)高度，那么在這樣一個(gè)高度上我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的工作、怎樣度過(guò)我們的每一天。有了這樣一種信念、一種追求，無(wú)形中我們就會(huì)以未來(lái)的高度規(guī)范我們的行為，換句話說(shuō)也就是讓未來(lái)決定現(xiàn)在吧。其實(shí)在生活中我們所以碌碌無(wú)為很大程度上是因?yàn)槲覀儧](méi)了目標(biāo)沒(méi)了追求沒(méi)了方向，所以我們就沒(méi)了動(dòng)力。要養(yǎng)成這樣習(xí)慣本書的作者就強(qiáng)調(diào)我們要撰寫個(gè)人使命宣言，宣言我們想成為怎樣的人、成就怎樣的事業(yè)及為此奠定的價(jià)值和原則。而在我們所有的生活中心中強(qiáng)調(diào)以原則為中心，這樣我們才不會(huì)偏離我們達(dá)到目的的軌道。另外它還強(qiáng)調(diào)個(gè)人的成功不是成功，只有團(tuán)隊(duì)的成功才是成功，而團(tuán)隊(duì)的成功就要制定這個(gè)團(tuán)隊(duì)這個(gè)組織的使命宣言，團(tuán)隊(duì)的使命宣言又是要求團(tuán)隊(duì)所有的成員共同制定并為之努力奮斗的，回看自己的工作思路，我們的一些要求一些目標(biāo)卻都是自己或是班子成員參與制定的，沒(méi)有形成我們團(tuán)隊(duì)共同的目標(biāo)和理想，所以在執(zhí)行過(guò)程中大家的積極性不高或是草率馬虎也就不難理解了。這也就印證了我經(jīng)常反思的一句話——不是我們的老師不配合，而是我們的方法不得當(dāng)。
再者是"要事第一的原則"，以前我在上班坐在辦公桌前的第一件事是把今天所要完成事情寫在工作日記中，第二天或是下午下班前查看任務(wù)完成的情況，自以為自己對(duì)工作很負(fù)責(zé)、工作很條理，可看了這本書才發(fā)現(xiàn)以前的行為還僅僅停留在時(shí)間管理的第一個(gè)層面，也就是最低的層面。在到新華路小學(xué)參觀交流之前，我曾查看并打印了他們的一周工作安排，當(dāng)時(shí)感覺(jué)做到很難，看了此書才發(fā)現(xiàn)不僅不難而且是做好工作完成目標(biāo)所必須的。過(guò)去總感覺(jué)我的團(tuán)隊(duì)成員不夠優(yōu)秀、缺乏責(zé)任，連一個(gè)簡(jiǎn)單的治理學(xué)生隨手扔垃圾的習(xí)慣都做不好，害的我要每天的去彎腰撿拾、去給學(xué)生做榜樣、做表率，看了此書才知道我的過(guò)去是不懂得授權(quán)、不懂得責(zé)任情授權(quán)，不懂得作為領(lǐng)導(dǎo)要知道只要求結(jié)果的授權(quán)、而不是傳授方法的授權(quán)。
總之這是一本給我很多反思給我很多啟迪的好書。只要還有夢(mèng)想、只要還有追求我就希望你把此書好好的讀一下，它一定能幫助我們實(shí)行我們的夢(mèng)想和追求。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇15
第一次看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的時(shí)候，我先看了一下目錄，大致了解一下是哪七個(gè)習(xí)慣，然后再?zèng)Q定先看哪一章，畢竟我習(xí)慣先看自己感興趣的地方。
然后我發(fā)現(xiàn)最吸引我的還是第一個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)。因?yàn)槲也⒉皇且粋�(gè)積極主動(dòng)的人。很多時(shí)候我都習(xí)慣處于被動(dòng)的地位，不去主動(dòng)做，因?yàn)楫?dāng)我處于被動(dòng)狀態(tài)時(shí)，萬(wàn)一事情的結(jié)果不是我想要的，我就能在事后給自己找一個(gè)讓自己心安的理由——“這又不是我選擇的”。
而書上說(shuō)積極主動(dòng)不僅是主動(dòng)。更重要的是代表人必須為自己負(fù)責(zé)。這很對(duì)，人只有對(duì)自己負(fù)責(zé)了，才會(huì)變得更好，對(duì)待事物也會(huì)積極。因?yàn)槿绻銓?duì)自己都不負(fù)責(zé)，那你還會(huì)對(duì)什么事情有責(zé)任感？如果你沒(méi)有責(zé)任感，又怎么可能會(huì)把事情做好，如果做不好事情，就不會(huì)對(duì)事有積極的態(tài)度。
第二讓我有收獲的是第六章——人際關(guān)系。我從來(lái)都不是一個(gè)善于處理人際關(guān)系的人，既不會(huì)主動(dòng)去與人交往，更不懂得如何經(jīng)營(yíng)好人際關(guān)系。開(kāi)始一段友誼比維持一份友誼簡(jiǎn)單，感情是需要去的，如果你不去理會(huì)你的朋友，那么感情總是會(huì)變淡的，而如果你不會(huì)維持感情，那更慘，你和你朋友的友誼將不會(huì)是被時(shí)間沖淡的，而是被你毀掉的。
維持一份友誼，你需要投入真摯的感情，同時(shí)也需要你表達(dá)出你的感情，而不是總是將對(duì)朋友的關(guān)心藏在冷嘲熱諷后邊，沒(méi)人能受得了一個(gè)總是在嘲諷別人的人。適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出你的關(guān)心，感情，這是很重要的，所有人都希望別人真心對(duì)待自己。當(dāng)然了，維持一份感情，感情很重要，正直誠(chéng)信的品德也非常重要。因?yàn)檎闭\(chéng)信可以產(chǎn)生信任，人與人之間的相處中，信任是非常重要的，這一點(diǎn)，是誰(shuí)都知道的。而且按書上的話來(lái)說(shuō)，信任也是“其他感情投資的基礎(chǔ)”。
這本書真的是一本很好的書，它可以讓人有所收獲，而且還不是其他的心靈雞湯類的書能帶來(lái)的收獲。我覺(jué)得看完這本書，比看幾本心靈雞湯類的書都有用。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇16
說(shuō)實(shí)話，我一直不喜歡這種說(shuō)教類的書籍，因?yàn)橹翱催^(guò)李開(kāi)復(fù)的《做的自己》，覺(jué)得他寫的還不錯(cuò)，而《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是他提及最多遍的書籍，恰巧舍友不久前買了一本二手的，就順便拿起來(lái)看了。
確實(shí)，看的我頭暈?zāi)X脹，也許是翻譯的問(wèn)題吧，內(nèi)容寫的很粗糙枯燥，有或許這本書在我現(xiàn)在的年齡看來(lái)還沒(méi)有什么較為顯著的效果和感觸，可能比較適合工作人士看吧。誠(chéng)然，本書所講的七個(gè)習(xí)慣，是成為一個(gè)高效能人士的原則，作者總結(jié)的很精辟，概括了很多方面，雖看起來(lái)太過(guò)于理性，也不乏人性化。作者所說(shuō)的七個(gè)習(xí)慣分別是，習(xí)慣一——積極主動(dòng)、二——以終為始、三——要事第一、四——雙贏思維、五——知彼解己、六——統(tǒng)合綜效、七——不斷更新。書中最讓我印象深刻的有兩處，其一是作者對(duì)“效能”的定義——“產(chǎn)出與產(chǎn)能必須平衡”換句話說(shuō)，就是必須明確自己的能力與位置，不能過(guò)分提高目標(biāo)而忽略自身能力，要實(shí)事求是。
其二是作者在全書結(jié)尾部分引用的愛(ài)默生的話“只要我們堅(jiān)持干，事情就變得容易了。這并非因?yàn)槿蝿?wù)的性質(zhì)變了，而是因?yàn)槲覀冝k事的能力增強(qiáng)了”，真是說(shuō)到心坎上去了，很多事情都是貴在堅(jiān)持的，有些時(shí)候并不是有了希望才去堅(jiān)持，而是堅(jiān)持了才會(huì)看到希望。
這種書，在我看來(lái)，很多事情其實(shí)都懂，就是很難付諸實(shí)踐，看書的好處之一就是增強(qiáng)一種應(yīng)該怎么做的意識(shí)，讓我們冥冥中可能不知不覺(jué)就這樣做了。涉略即可不必深究，是我的看法！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇17
最近讀了一本書，是美國(guó)作者史蒂芬·柯維的——《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。
書中提到的第一個(gè)習(xí)慣是積極主動(dòng)，即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。
道理都懂，然而有什么用呢？
但是書中講到一個(gè)護(hù)士，她看護(hù)過(guò)一個(gè)可能世界上最挑剔的最難伺候的病人。這個(gè)病人從來(lái)沒(méi)有一句感激的話，反而處處找茬作對(duì)，使護(hù)士過(guò)得很痛苦，然后會(huì)不由自主地把痛苦發(fā)泄在家人身上。
這個(gè)場(chǎng)景跟我們平時(shí)的工作特別相似，我們可能每天也在為很多強(qiáng)詞奪理胡攪蠻纏的客戶服務(wù)，即使我們內(nèi)心已經(jīng)在奔騰了，但是我們還必須微笑地認(rèn)可客戶，服務(wù)客戶，使客戶滿意。我們也經(jīng)常因?yàn)楣ぷ鞫X(jué)得自己人格分裂，活得特別憋屈。 可是如果我們嘗試跳出自我，以客觀的角度把自己當(dāng)作一個(gè)不相干的人來(lái)觀察呢？我們真的有能力選擇自己的回應(yīng)嗎？
當(dāng)我自己探索到內(nèi)心深處的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己是可以選擇的。無(wú)論是護(hù)士的痛苦還是我們客服工作帶來(lái)的憋屈，都是因?yàn)槁殬I(yè)特性導(dǎo)致的，職業(yè)的要求和職責(zé)使然，那職業(yè)本就是我們自己所選擇的，所以這份職業(yè)的一切都是我們自己的選擇。既然我們憑著自己的自由意志選擇了我們所從事的工作，那這份工作帶來(lái)的一切我們也必須承擔(dān)。
當(dāng)了解的自己的職業(yè)定位后，再來(lái)探討這些病人和客戶的時(shí)候，我們就可以很客觀地看待，就不會(huì)覺(jué)得給自己帶來(lái)痛苦和憋屈了。因此，積極主動(dòng)其實(shí)就是承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，我們有權(quán)選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境做出積極回應(yīng)。
我們?cè)诨橐黾彝ズ凸ぷ髦校覀兺菀滓蕾噭e人而工作或者生活，其實(shí)我們都可以身體力行積極主動(dòng)的精神，做照亮他人的蠟燭而不是評(píng)判對(duì)錯(cuò)的法官；以身作則，不要只顧批評(píng)；解決問(wèn)題而不是制造問(wèn)題。
“正如書中所說(shuō)，我們不用活在父母、同事和社會(huì)的驅(qū)使之下，用我們自己的獨(dú)立意志，不依賴別人，為自己的行為和幸福負(fù)責(zé)，才能享受最大的自由和幸福。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇18
最近在一次翻開(kāi)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書閱讀，感受又大不相同，首次接觸到這本書，是因?yàn)楹芏鄷卸继岬酱藭诤闷嫘牡尿?qū)動(dòng)下就決定購(gòu)買閱讀，第一次閱讀可以說(shuō)是淺嘗輒止，不求甚解，甚至感到有些乏味。然而第二次閱讀感覺(jué)明顯不同，好習(xí)慣對(duì)人的影響很大，每一個(gè)人都希望養(yǎng)成好習(xí)慣，我也不例外，抱著這樣的目的，我再次閱讀本書。
作者從不同緯度闡釋了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣，習(xí)慣一主動(dòng)積極，習(xí)慣二以終為始習(xí)慣三要事第一習(xí)慣四雙贏思維習(xí)慣五知彼解己習(xí)慣六痛合綜效習(xí)慣七不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣養(yǎng)成任何一個(gè)，都讓人受益終生，有些公司也把這本書的觀點(diǎn)與內(nèi)容提取成PPT課件，用來(lái)做企業(yè)內(nèi)部的培訓(xùn)，以求改變員工認(rèn)知，提高員工效率。提升公司業(yè)績(jī)。然而知易行難是很多人的通病，要真正養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣也非一日之功。習(xí)慣的養(yǎng)成需要大量的重復(fù)，直到實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化。這個(gè)過(guò)程反反復(fù)復(fù)，尤其思維類的習(xí)慣養(yǎng)成，難度更高，因?yàn)楹茈y控制。也不好監(jiān)測(cè)！
讀一本書容易，然而要踐行書中的觀點(diǎn)并非易事，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。在《這樣讀書就夠了》這本書中，趙周老師提到讀書三步法，和已有知識(shí)鏈接，做便簽，寫出行動(dòng)計(jì)劃，我也是利用這種方法從此書中尋求自我的改變。其中前三個(gè)習(xí)慣讓我感觸頗深。
主動(dòng)積極，作者談到任何事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造，第一次創(chuàng)造源于自我大腦中的創(chuàng)造，第二次才是事物本身的創(chuàng)造，不難理解，日常生活中很多做不到的，做不好的事情是因?yàn)榈谝淮蝿?chuàng)造就失敗了。沒(méi)有想到，怎能做到，沒(méi)有想好，有怎么能做好。日常生活中這樣的案例數(shù)不勝數(shù)。在工作中，瑣碎的事情所占用的時(shí)間往往超過(guò)了思考的時(shí)間，這樣會(huì)導(dǎo)致低效！
以終為始，史蒂芬科維博士很幽默的談到想象一下如果你在參加自己的葬禮，你希望悼詞怎么寫，如何來(lái)總結(jié)。作者從生命的終點(diǎn)去倒推人生，所以大到人生，小到任何事情，從所要的結(jié)果來(lái)看過(guò)程，這樣就不會(huì)走偏，每一步都是在為目標(biāo)服務(wù)，事情的開(kāi)始就要想到，事情的結(jié)果！
要事第一時(shí)間管理理論經(jīng)歷了三個(gè)階段，第一階段記錄便簽以此來(lái)管理時(shí)間，第二階段日程安排行事歷，第三階段時(shí)間不需要管理也無(wú)法管理，每一天都有很多事情，如何來(lái)排序，根據(jù)時(shí)間四象限，緊急重要，緊急不重要不重要不緊急，當(dāng)然就臥而言對(duì)于這個(gè)象限的應(yīng)用和區(qū)分還有待探索。意識(shí)到時(shí)間需要管理，我也開(kāi)始做每日規(guī)劃，安排每天的事情，每天到單位第一件事就是寫今日計(jì)劃，詳細(xì)梳理一天要做的事情，踐行一個(gè)多月，時(shí)間利用有明顯的改善，雖然零零星星，但至少每一天都有記錄，都知道自己做了什么，養(yǎng)成了這個(gè)習(xí)慣，一天也會(huì)不慌不亂，不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間在思考接下來(lái)還要干什么上面。這個(gè)習(xí)慣固化之后，所要的結(jié)果，分解到每日的行為中，結(jié)果的呈現(xiàn)就是堅(jiān)持和行動(dòng)的復(fù)利結(jié)果！
人生五件套:早起，冥想，閱讀，寫作，健身，自從我接觸到這個(gè)觀點(diǎn)，就決定養(yǎng)成，很遺憾目前只養(yǎng)成部分，但已然在路上！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇19
“我曾為自己定下許多目標(biāo)，也都一一達(dá)成。我的事業(yè)十分成功，但卻犧牲了個(gè)人與家庭的幸福，這值得嗎？……”；“我要做的事太多了，時(shí)間總是不夠用，每天都覺(jué)得很緊張，匆匆忙忙。我無(wú)法過(guò)著理想中既充實(shí)又自在的生活，而且別無(wú)選擇……”；“我擁有財(cái)富和成就感，可失去了內(nèi)心的平靜……”這無(wú)疑是諸多成功人士的生活寫照。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。作者倡導(dǎo)有識(shí)之士應(yīng)告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動(dòng)，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，贏得革命性的效果，必須從觀念著手，暫時(shí)犧牲眼前的安適與利益，樹(shù)立克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面地造就自己”。作者史蒂芬·柯維認(rèn)為：觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣使然。
殺鵝取卵到何時(shí)？
伊索寓言《鵝和金蛋》講了這樣一個(gè)故事：一天，一個(gè)很窮的農(nóng)夫在鵝窩里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)金光閃閃的蛋，更讓他喜出望外的是這個(gè)蛋是純金的。這之后，農(nóng)夫每天都可以從鵝窩里拿到一個(gè)金蛋。然而，當(dāng)他日益富有的時(shí)候，他也越來(lái)越貪婪，以至于沒(méi)有耐心等待每天只有一個(gè)金蛋，他想一次拿到鵝身體里的所有金子，于是他殺了這只鵝，但結(jié)果卻是什么都沒(méi)得到。
在我們的生活和事業(yè)中，常常有像愚蠢的農(nóng)夫那樣以犧牲產(chǎn)能（鵝）的代價(jià)來(lái)提高產(chǎn)出（金蛋）的事。我們往往更關(guān)心的是效率而不是效能，為了提高效率而忽視效能，這使我們破壞了取得成果的能力。而惟有產(chǎn)出與產(chǎn)能取得平衡，才能達(dá)到卓越的效能。日常生活中，足以印證這個(gè)道理的例子比比皆是。比如：你曾經(jīng)因?yàn)橄攵嘧鳇c(diǎn)兒事而徹夜不眠，結(jié)果弄得精疲力竭，身體不適；但倘若是好好睡一覺(jué)，第二天則可以精力充沛地做更多的事。產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡是效率的精髓，放之四海而皆準(zhǔn)，也是成功者七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇20
這本書通過(guò)大量的通俗易懂的實(shí)例，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣，分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。作者通過(guò)學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐、傳授，并加以提煉和完善，形成了科學(xué)系統(tǒng)的一套理論體系。
“七個(gè)習(xí)慣”的具體內(nèi)容：
1、積極主動(dòng)：個(gè)人愿景的原則。要樹(shù)立目標(biāo)，主動(dòng)出擊，牢牢掌握主動(dòng)權(quán)，勇于去創(chuàng)造有利的環(huán)境、創(chuàng)造自己的人生。
2、以終為始：自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。我們每個(gè)人都應(yīng)該明確努力的方向，按照確定的目標(biāo)去不斷努力，否則就只能渾渾噩噩的混日子。
3、要事第一：自我管理的原則。就是要做到有效管理，把最重要的事放在第一位。一個(gè)高效能的人必是一個(gè)有條不紊的人。
4、雙贏思維：人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。雙贏者把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。在這個(gè)舞臺(tái)上，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必視為自己之失，雙贏才是真正的勝利。
5、知彼解己：移情溝通的原則。在人際關(guān)系中，首先要尋求了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己，也就是要換位思考。
6、統(tǒng)合綜效：創(chuàng)造性合作的原則。俗話說(shuō)，三人行必有我?guī)煟ㄟ^(guò)相互學(xué)習(xí)，互相借鑒，創(chuàng)造出第三種更好的辦法，從而獲得一加一大于二的成效。
7、不斷更新：平衡自我提升的原則。人生最值得的投資就是磨煉自己，讓自己不斷更新進(jìn)步，創(chuàng)造更多價(jià)值。
這本書最重要的方面是強(qiáng)調(diào)“塑造性格”而不是“實(shí)現(xiàn)成功”。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自我的命運(yùn)，首先要改變自我的性格。本書沒(méi)太多提及性格，但頻繁的用了“習(xí)慣”二字，他說(shuō)習(xí)慣是知識(shí)、技巧和意愿三者的混合體。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。所以要想成功，這七個(gè)習(xí)慣是關(guān)鍵，要想養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣，務(wù)必要養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣的意識(shí)。要想立足社會(huì)就要順應(yīng)時(shí)代變化，不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)新知識(shí)，增長(zhǎng)新本領(lǐng)，才能在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打、站住站穩(wěn)。
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