《相約星期二》的讀后感（通用16篇）

　　認(rèn)真讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的《相約星期二》的讀后感（通用16篇），希望對(duì)大家有所幫助。

　　《相約星期二》的讀后感1

　　《相約星期二》這一書(shū)名在眾多推薦書(shū)目中引起了我的注意，帶著些許輕松的氣味。于是也沒(méi)多了解便從網(wǎng)上購(gòu)買回來(lái)了。拿到書(shū)，題目下還有一行小字：一個(gè)老人，一個(gè)年輕人和一堂人生課。于是便猜想應(yīng)該是一個(gè)老人與一個(gè)年輕人相約每個(gè)星期二探討人生這一話題吧。帶著這樣的猜想打開(kāi)書(shū)頁(yè)，簡(jiǎn)介讓我更進(jìn)一步了解到這是怎樣一個(gè)老人，帶著怎樣的狀態(tài)怎樣講述著人生這堂課。而余秋雨先生娓娓道來(lái)的序言讓我又多了層感動(dòng)。人生不是用來(lái)研究的課題，而是每個(gè)人活出的精彩，無(wú)法炮制，無(wú)法重來(lái)。莫里·施瓦茨，一個(gè)社會(huì)學(xué)教授，一生奉獻(xiàn)于教育，在與世長(zhǎng)辭前不忘傾其所有，與自己曾經(jīng)的得意門生，也就是本書(shū)作者米奇·阿爾博姆探討人生觀、價(jià)值觀、世界觀等多個(gè)話題。學(xué)生將其整理成文，也給我們讀書(shū)人上了一課。

　　這堂課每個(gè)星期二上，吃了早餐后就開(kāi)始，課的內(nèi)容是討論生活的意義，是用老人的親身經(jīng)歷來(lái)教授的。老人遭受著病痛的折磨，生活一日日無(wú)法自理，為何還要接受電臺(tái)采訪，還要每個(gè)星期二和學(xué)生探討這些話題？我在書(shū)中讀到這樣一段文字：老人知道自己的時(shí)間不多了，他問(wèn)自己：“我就這樣枯竭下去直到消亡？還是不虛度剩下的時(shí)光？”他的決定是要把死亡作為他最后的一門課程，作為他生活的主要課題。他可以讓別人去研究，可以成為一本人的教科書(shū)。老人的身體一日不如一日，但他的腦子卻仍活躍地思維，他要證明一件事：來(lái)日無(wú)多和毫無(wú)價(jià)值不是同義詞。帶著一絲傷感，多了一份好奇與期待，我繼續(xù)往下讀，去聆聽(tīng)這位老人的教授。

　　幾乎是一氣呵成地讀完了這本書(shū)，我的腦中充盈著兩個(gè)詞：愛(ài)和坦然。愛(ài)貫穿著老人的一生，他說(shuō)：“你要使生活有意義，你就得獻(xiàn)身于愛(ài)，獻(xiàn)身于你周圍的群體，去創(chuàng)造一種能給你目標(biāo)和意義的價(jià)值觀。人生最重要的是學(xué)會(huì)施愛(ài)于人，并去接受愛(ài)。”老人患病前制定了一個(gè)名叫綠屋的計(jì)劃，為貧困的人們提供心理治療。他博覽群書(shū)為他的課尋找新的思想內(nèi)容。他走訪同事們，與畢業(yè)的學(xué)生們保持聯(lián)系，給遠(yuǎn)方的朋友寫(xiě)信。他情愿花時(shí)間去想想口福和賞玩自然，而從不浪費(fèi)在電視喜劇或周末電影上。他建立了一種人類活動(dòng)的模式——相互交流，相互影響，相互愛(ài)護(hù)——這一模式充實(shí)著他的生活。這更是他施愛(ài)于人的表現(xiàn)。而病后，他也毫不避諱地接受他人的關(guān)愛(ài)。老人對(duì)愛(ài)的理解和詮釋，對(duì)生活的珍惜和和時(shí)間的利用，讓我備受感染。而他對(duì)于死亡前的那份坦然，更讓我汗顏。他欣然的接受生老病死，誰(shuí)都必須經(jīng)歷這一關(guān)，那你是選擇在病痛折磨中慢慢死去還是抓住最后的尾巴再精彩一回呢？老人選擇了后者，他到最后一刻還要去奉獻(xiàn)出一份力，去啟發(fā)身體健康而內(nèi)心迷茫的人們。莫里說(shuō)：“拒絕衰老和病痛，一個(gè)人就不會(huì)幸福。因?yàn)樗ダ虾筒⊥纯倳?huì)來(lái)，你為此擔(dān)驚受怕，卻又拒絕不了它，那還會(huì)有幸福嗎？”那么面對(duì)這個(gè)讓我們無(wú)法拒絕而又害怕的時(shí)刻，我們?cè)撛趺崔k呢？莫里的答案就是：與生活講和。一個(gè)平靜而有震撼力的結(jié)論。他認(rèn)為：“死亡是一種自然，人平常總覺(jué)得自己高于自然，其實(shí)只是自然的一部分罷了。那么，就在自然的懷抱里講和吧。”他繼續(xù)說(shuō)到：“只是當(dāng)你還健康的時(shí)候，你應(yīng)該發(fā)現(xiàn)你現(xiàn)在生活中的一切美好，真實(shí)的東西。當(dāng)我應(yīng)該是個(gè)孩子時(shí)，我樂(lè)于做個(gè)孩子；當(dāng)我應(yīng)該是個(gè)聰明的老頭時(shí)，我也樂(lè)于做個(gè)聰明的老頭。我樂(lè)于接受自己賦予我的一切權(quán)力。我屬于任何一個(gè)年齡，直到現(xiàn)在的我。我不會(huì)羨慕你的人生階段——因?yàn)槲乙灿羞^(guò)這個(gè)人生階段。”環(huán)顧我們周遭，青年人揮霍青春；中年人攬鏡自悲；老年人追悔過(guò)往……這一切都是在浪費(fèi)有限的生命而已，我們真正該做的就是用心去感受不同階段、不同環(huán)境下所有美好事物，就算衰老已經(jīng)在不遠(yuǎn)處等著你，就算病痛已經(jīng)纏上了你，你都有權(quán)力去享受快樂(lè)和幸福，而不是誠(chéng)惶誠(chéng)恐地度過(guò)余生。

　　讀完這本書(shū)，不再是看題目時(shí)的輕松了，而是覺(jué)得在輕松的同時(shí)還要加上一份沉重些的思考。輕松的是要學(xué)老人面對(duì)人生的態(tài)度，坦然的接受順境或逆境，生老病死。沉重的是這樣一位老人慢慢離開(kāi)了我們的視線，沉重的是我們?cè)撊绾握�確地去看待死亡，去看待人生的一次次的抉擇。如何才能像老人一樣活出那份豁達(dá)，也無(wú)私地去奉獻(xiàn)一生。

　　《相約星期二》的讀后感2

　　《相約星期二》講的是一位患有重病的老人，同時(shí)也是一位執(zhí)掌教壇一輩子的大學(xué)教授，在自己為數(shù)不多的歲月中，不是在感慨命運(yùn)不幸，不是在惋惜自己的一生，而是思考人生，將自己的感悟以每星期二相約的形式，講給一位曾經(jīng)教授過(guò)的學(xué)生，那里沒(méi)有繁瑣的公式，有的只是對(duì)生活的思考，對(duì)人生的感悟，對(duì)人性的解剖……

　　老人的情況一天天變?cè)猓�但他仍然關(guān)注外界，他會(huì)為遠(yuǎn)在他國(guó)的難民的困難而憂慮，而傷心落淚，那時(shí)他不是一個(gè)病入膏肓的老人，而是一位有憐憫之心的老者；他從不自怨自艾，他會(huì)因?yàn)橛捎谒�的開(kāi)導(dǎo)使他人舒展眉頭而快樂(lè)，從而覺(jué)得自己是個(gè)有價(jià)值的人……他愛(ài)他的家人，愛(ài)他的朋友，愛(ài)他身邊的所有人，當(dāng)大家都陰沉著臉給他舉行葬禮時(shí)，他會(huì)說(shuō)：到時(shí)不要燒過(guò)頭了哦。他就是這么一位樂(lè)觀，豁達(dá)，超脫的老人。我認(rèn)為的超脫是游離于生活之外，超然脫俗的感覺(jué)，其實(shí)呢，不然，是經(jīng)歷生活的酸甜苦辣，而后看淡所謂的挫折，困難，有種“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天空云卷云舒”的怡然心境。

　　時(shí)間的車輪滾滾向前，我們還沒(méi)來(lái)得及反應(yīng)，它已經(jīng)從身邊悄然而逝。有時(shí)老是感慨：時(shí)間都去哪了？時(shí)間從指間溜走，從發(fā)絲間飛過(guò)，增加了我們的年輪，親吻了我們的臉頰，觸碰了我們的額頭，豐富了我們的思想……有時(shí)總是回憶那美好的青蔥歲月，不想讓時(shí)間在臉上留下痕跡，（）可是在回憶的過(guò)程中時(shí)間已飛馳而過(guò)，要做的是珍惜當(dāng)下，關(guān)愛(ài)親人。過(guò)去的已經(jīng)成為歷史，未來(lái)還未出現(xiàn)，唯有今天掌握在手中，是上天的恩賜……

　　在未來(lái)的道路中會(huì)遇到很多困難，保持花開(kāi)靜好的心境，追求樂(lè)觀、開(kāi)朗、豁達(dá)的人生態(tài)度，學(xué)習(xí)愛(ài)和對(duì)生活的不懈追求。

　　《相約星期二》的讀后感3

　　人總是傾向于為自己找各種各樣的借口，在看到別人談?wù)撋羁痰幕蛘咦约翰辉敢饨邮艿脑掝}時(shí)，總會(huì)滋生出“此人站著說(shuō)話不腰疼”的想法，而這一切，也許只是自己缺乏改變的勇氣，我們的教育教授給我們的并不總是正確的，只有堅(jiān)強(qiáng)的人才敢勇敢的拒絕接受，而我無(wú)疑是個(gè)懦夫。沒(méi)有自己的想法，每天的忙碌只是為了以后的車子、房子、票子，每個(gè)人都在追求的生活，從來(lái)不會(huì)想自己想要的是什么，自己需要的是什么，過(guò)去的兩年里，日子過(guò)的渾渾噩噩，毫無(wú)意義可言。

　　關(guān)于世界——我的眼界是如此的狹隘，我的心是如此的小，我對(duì)他們毫不關(guān)心，即使同情也不走心，愛(ài)，這個(gè)話題過(guò)于深刻，我不知道如何去愛(ài)也不知道如何接受被愛(ài)，也許這并不是我失去了愛(ài)的能力，而是我處于愛(ài)中而不自知。愛(ài)是唯一的理性行為。也許是該多出去走走，看看這個(gè)未知的世界。

　　關(guān)于自憐——只有你覺(jué)得可怕時(shí)才是真正的可怕，每個(gè)感到困惑和迷茫的人都需要這份醒豁。

　　如何思想，如何評(píng)判，都必須自己選擇，不能由任何人替你做決定。

　　《相約星期二》的讀后感4

　　《相約星期二》是行將去世的社會(huì)學(xué)教授莫里在每個(gè)星期二教給他最喜歡的學(xué)生米奇的最后一課，沒(méi)有書(shū)本沒(méi)有時(shí)限，是有關(guān)人生的話題。“相愛(ài)或者死亡”是莫里教授的禱文，貫穿他的整個(gè)課堂。

　　莫里教授認(rèn)為現(xiàn)在的社會(huì)文化是灌輸人賺錢、養(yǎng)家、買房、買車……等一大堆的瑣事，而沒(méi)有教人學(xué)會(huì)照顧自己的真正所需，重視物質(zhì)的追求而忽略了精神的滿足。對(duì)于這樣的文化不要逃避，唯一的辦法是不相信原有的文化，努力建立自己的文化。

　　對(duì)于自己的夢(mèng)想，也許在現(xiàn)實(shí)生活里實(shí)現(xiàn)很困難，但一定要堅(jiān)持自己的信念，不要被周圍人的思想所影響，爭(zhēng)取取的家人朋友的支持。

　　在自己的文化中，莫里教授認(rèn)為最重要的'是：人生最重要的是學(xué)會(huì)如何施愛(ài)于人，并去接受愛(ài)。

　　愛(ài)是唯一的理性行為。沒(méi)有了愛(ài)，我們便成了折斷翅膀的小鳥(niǎo)。

　　把自己奉獻(xiàn)給愛(ài)，把自己奉獻(xiàn)給社區(qū)，把自己奉獻(xiàn)給能給予你目標(biāo)和意義的創(chuàng)造。

　　莫里教授樂(lè)于與人交談，活著就要表達(dá)自己的感情和感受，同他人交談，去感受他們的思想。

　　我想我要學(xué)著象莫里老人一樣建立自己的文化，學(xué)著去愛(ài)，學(xué)著去給予，學(xué)著去交流，學(xué)著去關(guān)心，建立自己愛(ài)的文化，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，獲得生活的真正意義。

　　《相約星期二》的讀后感5

　　看完這本書(shū)，我用了半個(gè)月時(shí)間，每看完一篇都讓人深思，讀后感也不知道如何寫(xiě)才好，沒(méi)有多少文采，只能發(fā)表看到某段話時(shí)當(dāng)下的感想。

　　剛開(kāi)始看沒(méi)有多大感觸，直到第49頁(yè)看到：“人生最重要的是要學(xué)會(huì)施愛(ài)于人，并去接受愛(ài)。”我合上書(shū)，想想自己，發(fā)現(xiàn)這27年我很樂(lè)于享受后半句，卻很少去做前半句。還記得父親曾跟我說(shuō)過(guò)：“只有你先對(duì)別人好，別人才會(huì)對(duì)你好。”父親說(shuō)的和莫里教授所傳達(dá)的意思一致。但是我們又能真正做到多少呢？

　　翻到第57頁(yè)，當(dāng)我看到莫里說(shuō)：“如果你想讓別人相信你，你首先應(yīng)該感到你能信任他——即使你是在黑暗中，即使你是在向后倒去。”這句話對(duì)我的工作很受用，初次接觸的合作伙伴總是充滿了疑慮，總是不相信對(duì)方，其實(shí)猜疑都是多余的，在你不相信別人的同時(shí)又如何讓別人相信你？

　　看完第79頁(yè)時(shí)，是我對(duì)整本書(shū)感觸最深的一處，也是我唯一反對(duì)莫里之處。他說(shuō)：“如果你能接受隨時(shí)死去的事實(shí)，你就不會(huì)像現(xiàn)在這樣耽于抱負(fù)了，你為此而付出時(shí)間和精力的事，你所做的工作也許就不再顯得那么重要了。”合上書(shū)，我想：“人類對(duì)物質(zhì)的要求不是絕對(duì)的，看你處于什么樣的人生境遇，當(dāng)你處于將死之時(shí)，物質(zhì)便已然顯得微不足道，精神上的愛(ài)會(huì)成為你的第一要求，在親人的陪伴，愛(ài)人的守護(hù)面前，金錢就如糞土。但是當(dāng)你依然處于健康的狀態(tài)時(shí)，物質(zhì)便不可或缺，你的滿足感不僅僅只來(lái)源于精神，也來(lái)源于事業(yè)上以及物質(zhì)上帶來(lái)的成就感，為了這份成就感這份滿足感，你不得不付出時(shí)間精力，而不是像莫言教授所說(shuō)的“你為此付出的時(shí)間精力就不那么重要”。當(dāng)你處于一個(gè)旺盛生命力的階段為什么要過(guò)一個(gè)瀕死的生活狀態(tài)。把握一個(gè)度，不要完全杜絕物質(zhì)，也不要完全不在乎精神。不管在人生的哪個(gè)時(shí)刻，都不要放棄愛(ài)，愛(ài)別人也愛(ài)自己。

　　只想說(shuō)《相約星期二》對(duì)我的生活、感情、事業(yè)都很適用，看完第97頁(yè)的時(shí)候，我笑了，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)我和莫言教授共同的思維方式，“你一旦投入進(jìn)去，就能充分的體驗(yàn)它，知道什么是痛苦，什么是悲傷，你認(rèn)識(shí)了這份感情，現(xiàn)在我要超脫它。”說(shuō)的真好，這也是我一直以來(lái)的處理情緒的方式，當(dāng)傷心難受的時(shí)候，任由自己這個(gè)情緒的抒發(fā)，最后告訴自己這也是情緒的一種，沒(méi)有人一定要天天開(kāi)心。超脫它，感受它，所有的情緒、感覺(jué)都被莫里教授描述成一場(chǎng)游戲——好了，哥不跟你玩了，哥要離開(kāi)你。很灑脫，身為人，不就是像教授所說(shuō)的一樣，就是來(lái)體味這世界的百態(tài)，開(kāi)心、傷心、痛苦、嫉妒、憎恨。感受每一種情緒，經(jīng)歷每一件痛苦的開(kāi)心的事情，告訴自己這是屬于我這輩子獨(dú)有的經(jīng)歷。不要被自己的負(fù)面情緒牽著走。

　　《相約星期二》的讀后感6

　　很早以前就聽(tīng)人說(shuō)過(guò)《相約星期二》這本書(shū)，書(shū)中說(shuō)的是"一個(gè)老人"向"一個(gè)年輕人"講的"一堂人生課。拿來(lái)一讀，里面的道理還真值得回味……

　　書(shū)中講的是一個(gè)年逾七旬的老教授莫里，知道自己得了絕癥以后，在他生命的最后一段時(shí)間，給他的學(xué)生米奇約定每周的星期二聽(tīng)他講課。老教授的談吐非常親切，幽默，對(duì)自己即將死去毫無(wú)忌諱，勇敢的面對(duì)死亡，讓人們對(duì)死亡消除了恐懼，他講的都是些生命和生活息息相關(guān)的社會(huì)問(wèn)題，這堂課講了十四個(gè)星期，最后一堂課是葬禮。

　　他說(shuō)："人生最重要的是學(xué)會(huì)如何施愛(ài)于人，并去接受愛(ài)。要有同情心，要有責(zé)任感，只要我們學(xué)會(huì)了這兩點(diǎn)，這個(gè)世界就會(huì)美好得多。"他說(shuō)，你應(yīng)該發(fā)現(xiàn)你現(xiàn)在生活中的一切美好真實(shí)的東西。回首過(guò)去使你產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，而年齡是無(wú)法競(jìng)爭(zhēng)的，當(dāng)我們應(yīng)該是個(gè)孩子時(shí)，我樂(lè)于做個(gè)孩子，當(dāng)我們應(yīng)該是個(gè)聰明的老頭時(shí)，我也樂(lè)于做個(gè)聰明的老頭，我樂(lè)于接受自己賦予我的一切權(quán)利，我屬于任何一個(gè)年齡，直到現(xiàn)在的我，我不會(huì)羨慕你的人生階段——因?yàn)槲乙灿羞^(guò)這個(gè)人生階段。他說(shuō)如果你想對(duì)社會(huì)的上層炫耀自己，那就打消這個(gè)念頭，他們照樣看不起你。如果你想對(duì)社會(huì)低層炫耀自己，也請(qǐng)打消這個(gè)念頭，他們只會(huì)嫉妒你，身份和地位往往使你無(wú)所適從，惟有一顆坦誠(chéng)的心方能使你悠悠然的面對(duì)整個(gè)社會(huì)……

　　在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們也許不經(jīng)常討論這些問(wèn)題，但我認(rèn)為老教授的話很樸實(shí)，很耐人尋味，很值得我們學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該向莫里老教授那樣，把握好自己的生命權(quán)利，有一顆健康的心態(tài)，博大的胸懷，審視我們自己，不要一味的索取，一味的埋怨，不要怕，不要悔，要有同情心和責(zé)任感。這樣我們才活的更有意義。

　　《相約星期二》的讀后感7

　　莫里教授得了肌萎縮側(cè)束硬化癥。比腫瘤更殘酷的絕癥。

　　如果還有一個(gè)完全健康的一天，你會(huì)做什么？這是學(xué)生在莫里教授臨終前幾天提的一個(gè)問(wèn)題。教授想來(lái)想去，最滿意的安排竟然是這樣的：“早晨起床，晨練，吃一頓可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請(qǐng)朋友們共進(jìn)午餐，一次只請(qǐng)一兩個(gè)，可以談他們的家庭，談他們的問(wèn)題，談彼此的友情。然后會(huì)去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗的小鳥(niǎo)，盡情地享受久違的大自然。晚上，一起去飯店享用上好的意大利面食，剩下的時(shí)間就用來(lái)跳舞。教授說(shuō)，我會(huì)跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一個(gè)好覺(jué)。”莫里最后的愿望，在我們看來(lái)是很容易實(shí)現(xiàn)的，我們每天過(guò)的不正這樣平凡的一天嗎？人在健康活著的時(shí)候，每天都在做著自己認(rèn)為應(yīng)該做的事，每個(gè)人心中都有一個(gè)美好而奢華的夢(mèng)，或許是住上小別墅，開(kāi)上寶馬車，或許是功成名就……就在我們每天在忙于追夢(mèng)的時(shí)刻，

　　不要去無(wú)謂地把自己搞的很痛苦。人生最重要的是找到自己的感覺(jué)。一個(gè)人并不是除了偉大就是卑賤，絕大部分就是平凡，偶然來(lái)到這個(gè)世界，平平凡凡活著，安安靜靜離開(kāi)。其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單，就在平凡之中。

　　《相約星期二》的讀后感8

　　乍一看這標(biāo)題像是一部愛(ài)情小說(shuō)吧！其實(shí)不是！

　　這本書(shū)講述的是一個(gè)臨終老人和他的學(xué)生的故事。老人是社會(huì)學(xué)教授，他已年邁，患了絕癥，他的學(xué)生是一名記者、作家，老人每星期給這個(gè)學(xué)生上最后一門課，時(shí)間是星期二。這便是這本書(shū)書(shū)名的由來(lái)。

　　這門課上了十四個(gè)星期，每個(gè)星期學(xué)生都如約而至。他們談?wù)摰脑掝}有：世界、自憐、遺憾、死亡、家庭、感情、對(duì)衰老的恐懼、金錢、愛(ài)的永恒、婚姻、我們的文化、原涼。最后一堂課是老人的葬禮。每上一次課老人的病情就會(huì)加重，說(shuō)話就會(huì)更困難。到最后，要靠學(xué)生不停地用力地敲打背部才能說(shuō)出話來(lái)。他是一名終生的教師。他留給了人們無(wú)限的思考！也許談人生太大、太空洞，但是人生的確很玄！誰(shuí)也不知道下一妙會(huì)發(fā)生什么。誰(shuí)也不知道自己的人生會(huì)有怎樣的故事發(fā)生。那么還在等待什么、猶豫什么、好好把握今天！每一個(gè)今天都是精彩的！

　　《相約星期二》的讀后感9

　　我不喜歡莫里，盡管他那樣的人很難得，如果碰到的話我肯定也會(huì)為那樣的人所觸動(dòng)、引發(fā)各樣的情緒，被他的魅力所折服。還好書(shū)籍給了“離他很遠(yuǎn)”這種理所當(dāng)然的心理距離。他看似完美，因?yàn)樗�正是非常邪惡，他的真誠(chéng)為目的服務(wù)：永生。一個(gè)終生的教師，這看起來(lái)很感人，我在其中看到的卻是“一個(gè)總是試圖教化他人的人”，這是很危險(xiǎn)的。人必然會(huì)受自己的經(jīng)歷所限，也總有與主流追求的價(jià)值觀相悖的時(shí)刻，“沉迷物欲”與“追求情感”并不總是主流，甚至“成為一個(gè)正直的人”“幸福的人”也不總是主流。人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)里多有掩飾，一個(gè)追求精神的人也可能表現(xiàn)出沉迷物欲的樣子，說(shuō)到底用語(yǔ)言將行為道德化分類本就是不合理的，那意味著總有人被否定。

　　這本書(shū)讓人不安的也在于此：看似你無(wú)法否認(rèn)的真理，又時(shí)常顯示出對(duì)另一些的壓迫。而作為擁有話語(yǔ)權(quán)的人，他的聲音必然使另一些聲音被淹沒(méi)，即便另一些聲音并不主流，甚至卑劣，那也是人類的情感，并且某個(gè)時(shí)刻表現(xiàn)出不被主流認(rèn)可的卑劣的人，并不是那個(gè)人的全部，他也不應(yīng)該因?yàn)槟菢拥臅r(shí)刻而被予以一種俯視的同情。舉個(gè)例子大概是：你覺(jué)得嫉妒不好，為了幸福我應(yīng)該避免將它看得太重。而我理解的是：你覺(jué)得嫉妒不好，我也覺(jué)得，但為了幸福我不會(huì)選擇避免與它接觸，而是為擁有這份人類的情感而感到一絲甜蜜，不幸是人的一部分，不幸的情感也是，究竟是承認(rèn)它更容易達(dá)到幸福還是否定它更容易，就像“為什么非得追求幸福”一樣，如果將語(yǔ)言用于純粹分類，而與道德分割開(kāi)來(lái)，一切會(huì)不會(huì)變得更加容易呢？

　　《相約星期二》的讀后感10

　　當(dāng)我終日忙碌，在生活的風(fēng)雨里疲于奔命；當(dāng)我恐于衰老、畏懼死亡，在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢中迷失方向，莫里老人總會(huì)在書(shū)香氤氳里款款走來(lái)，讓我由疲憊困惑、心悸沉寂歸于平靜。

　　讀完這本《相約星期二》已過(guò)了余日，那些文字卻依舊像漸漸彌散的芬香，久久駐留在心房，帶給我溫暖的感動(dòng)。書(shū)中講述一位名叫莫里的教授不幸患了絕癥，步步為營(yíng)，生命的燭光即將熄滅。病重期間，莫里與來(lái)看望自己的學(xué)生米奇·阿爾博姆相約，要為米奇在每周星期二上一堂課，課程關(guān)于人生。其中莫里老人談到生活，他詮釋了一生的真理，使人透徹又沉思。

　　我們?cè)��?jīng)認(rèn)為的一切艱難、坎坷，一旦釋然便晴空萬(wàn)里。莫里老人面對(duì)死亡那份從容、鎮(zhèn)定與適應(yīng)，使人無(wú)法不對(duì)這個(gè)甚至無(wú)法行走的老人肅然起敬。“當(dāng)你在床上時(shí)，你是個(gè)死人”“我的意識(shí)還活著……我成了宇宙的一部分”甚至“千萬(wàn)別把我燒過(guò)了頭”。一個(gè)承受痛苦，被絕癥一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕的人對(duì)生活如此樂(lè)觀，這正是莫里說(shuō)過(guò)的“最難的事”——與生活講和。他最終做到了。他雖在無(wú)盡疼痛與折磨中度過(guò)，但他擁有過(guò)愛(ài)，擁有過(guò)青春，也擁有過(guò)一切正常人擁有的東西，他已釋然，所以他并不羨慕健全的人。每個(gè)人亦可以做到放寬一切，仔細(xì)想想，我們?cè)谏�活中所遇到的一切不如意，是否只像蠶繭外薄薄的絲衣——看似是牢不可破的囚籠，其實(shí)只需輕輕一下便可輕易化解？

　　什么是我們夢(mèng)想中完美的一天？與莫里老人比起來(lái)，我們是在上帝的寵幸中誕生的孩子，不應(yīng)再對(duì)這無(wú)比美好的一切無(wú)止境地進(jìn)行物質(zhì)索求，闊氣的豪宅，嶄新的鈔票，高檔的晚宴真的是我們需要的嗎？學(xué)著試著去追求內(nèi)心深處真正的幸福，在自然的懷抱里講和吧，不是平庸倒退，而是一種幸福的境界。“早上去散步，去健身房，與朋友共進(jìn)晚餐，晚上去跳舞。”莫里想要的“完美的一天”讓人不免吃驚。現(xiàn)在，你驚訝的同時(shí)，請(qǐng)好好質(zhì)問(wèn)自己。在這里，莫里老人所陳述的生活的追求，每個(gè)人學(xué)了一輩子，但沒(méi)有人全部理解。學(xué)得多的人總是快樂(lè)的，他們會(huì)很享受、滿足而不奢求。奇怪的是，幾乎所有人都只會(huì)在生命最后一刻看開(kāi)一切，認(rèn)為自己生而有幸。這大概是面對(duì)死亡，一切都太渺小了，一切都可以看得不那么重，或許真實(shí)的生活不需要金玉其外的華麗彩飾，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂(lè)足矣。

　　這個(gè)故事，這些課，這段話，都是生命的樂(lè)章在彈奏，是靈魂?duì)砍隽藵i漪。一個(gè)老人，一個(gè)年輕人，一堂人生課，它們?cè)诩埳系暮穸饶�非太重，重到誰(shuí)都無(wú)法承擔(dān)。每當(dāng)我將目光灑落在素雅的封皮上，心靈便會(huì)被洗滌一次。甚至想忘記繁重的學(xué)業(yè)，拋棄生活的煩惱，再次拿起這本曾帶給我感動(dòng)與感悟，透徹與深刻的書(shū)，再次與莫里，與米奇一起上的一節(jié)人生的必修課。

　　《相約星期二》的讀后感11

　　一個(gè)老人，一個(gè)年輕人和一堂人生課

　　—題記

　　米奇和大部分人一樣每天忙于枯燥的工作中，如果不是偶然調(diào)換電視頻道，看到一擋節(jié)目，他的生活可能會(huì)繼續(xù)下去。那檔節(jié)目的嘉賓竟是十幾年前與自己相約再見(jiàn)的教授—莫奇。當(dāng)?shù)弥�莫老患上AlS時(shí)間不多時(shí)，他去找了教授。從他們相擁那刻起，時(shí)間為十四周的必修課，上課鈴聲便已敲響。他們相約在每個(gè)星期二見(jiàn)面。莫里說(shuō)：“我們都是星期二人”。課堂上不需要課本，但討論的題目很多。設(shè)計(jì)到愛(ài)情、工作、社會(huì)、年齡、原諒，以及死亡。這堂課親切、嚴(yán)和、幽默。莫里老人對(duì)死亡的理解也令人敬佩。

　　莫里老人逼視著自己如何一部分一部分的衰亡。這比死亡殘酷的多。他不能動(dòng)，活著全靠別人幫忙。他是怎樣對(duì)待的呢？對(duì)別人的照顧開(kāi)始覺(jué)的不便，但又很快釋然了。他說(shuō)：“我感覺(jué)到了依靠別人的樂(lè)趣，此刻當(dāng)他們替我翻身，在我背上涂擦防止長(zhǎng)瘡的乳霜時(shí)，我感到了一種享受。當(dāng)他們替我擦臉或按摩腿部時(shí)，我同樣覺(jué)得很受用。我會(huì)閉上眼睛陶醉在其中。一切都顯得習(xí)以為常了。就像回到了嬰兒時(shí)期。有人給你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗。我們都有當(dāng)孩子的經(jīng)歷，它留在了你的大腦深處。對(duì)我而言，這只是再重新回憶起兒時(shí)的那份樂(lè)趣罷了。這種心態(tài)足以化解一切人生悲劇。他還說(shuō)：“你就應(yīng)懂得一個(gè)道理，拒絕衰老和病痛，一個(gè)人就不會(huì)幸福。正因你終究會(huì)變老的。”當(dāng)下，青年人揮霍青春，中年人攬鏡自悲，老年人追悔莫及，這一切不過(guò)都是在浪費(fèi)時(shí)間生命而已。我們真正應(yīng)該做的是用心去感受不同的階段，不同階段下的美好事物。就算衰老已經(jīng)在不遠(yuǎn)處等你，就算病痛已經(jīng)纏上你，你都有權(quán)享受幸福和快樂(lè)，而不是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的度過(guò)余生。

　　我們的人生總在不停的奔波當(dāng)中。上學(xué)、就業(yè)、升職、結(jié)婚、生子、創(chuàng)業(yè)、賺錢，太多的羈絆使我們感到勞累。為什么呢？因?yàn)槲覀冃枰�，大多�?shù)人都毫不懷疑這一點(diǎn)。但是莫里老人告訴我們：這不是需要而是想要。他說(shuō)：“擁有的越多越好，錢越多越好，財(cái)富越多越好，商業(yè)行為也是越多越好，越多越好，越多越好，我們反復(fù)地對(duì)別人這么說(shuō)—一遍又一遍，直到人人都認(rèn)為這是真理。大多數(shù)人都會(huì)受它迷惑而失去自己的方向。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，我們總落入他人的圈套，超出自己能力之外買的東西是你的需要還是品牌圈套；追逐名利不擇手段是你的需要還是世俗的脅迫。最快樂(lè)的是人而不是神。只要你肯，你就可以摘下面具。放松別人，放飛自己。

　　莫里選擇了在他昏迷后第一次沒(méi)有人在他身邊的時(shí)候停止呼吸。他走了，走的令人心痛。我堅(jiān)信他是有意識(shí)這么做的。他想安寧的離去，就像安寧的活著。我仍記得他說(shuō)的那句話：“只要我們彼此相愛(ài)，并把它珍藏在心里，我們即使死了也不會(huì)真正的消亡，你創(chuàng)造的愛(ài)依然存在著，所有的記憶依然存在著，你仍然活著，活在每一個(gè)你觸摸過(guò)，愛(ài)撫過(guò)的人心中。”

　　而這門課，還在繼續(xù)。你說(shuō)，我聽(tīng)。

　　《相約星期二》的讀后感12

　　書(shū)中講述了這樣一個(gè)真實(shí)的故事：社會(huì)心理學(xué)教授莫里，在七十多歲時(shí)患上了一種叫做ALS（肌萎縮性側(cè)索硬化）的病，也就是著名的天體物理學(xué)家霍金所得的那種病。這是一種非常兇險(xiǎn)、無(wú)情的神經(jīng)系統(tǒng)疾病，它通常從腿部神經(jīng)麻痹開(kāi)始，一點(diǎn)點(diǎn)地向上蔓延，先是腿行走不靈，然后是無(wú)法站立、無(wú)法坐直，直至使人不能再呼吸時(shí)為止。霍金非常的幸運(yùn)，他的病情不是持續(xù)惡化的，而是一次發(fā)作以后就會(huì)平穩(wěn)很長(zhǎng)的一段時(shí)間，然后再有下一次的發(fā)作。一般情況下，這種病都是持續(xù)惡化的，從生病開(kāi)始，留給病人的時(shí)間一般不超過(guò)兩年。莫里就屬于這種情況。

　　知道自己得了絕癥后，莫里決定帶著尊嚴(yán)、勇氣、幽默和平靜活下去。他與他的學(xué)生米奇約定每個(gè)星期二見(jiàn)一次面，一起討論“生活的意義”，包括“死亡”、“恐懼”、“衰老”、“欲望”、“婚姻”、“家庭”、“社會(huì)”、“原諒”、“有意義的人生”這些重要的課題。米奇是一個(gè)專欄作家、記者，他堅(jiān)守和老師的這一約定，將每周二的時(shí)間空出來(lái)，退掉所有的約會(huì)和事物，飛行數(shù)百公里來(lái)到莫里家中，和莫里一道談心。從第一次相約到最后一次見(jiàn)面，這樣的討論持續(xù)了14個(gè)星期。米奇眼看著他的老師一次比一次衰弱，直到葬禮來(lái)臨。

　　余秋雨在這本書(shū)的中文版序言中，寫(xiě)下了這樣一段話：

　　我們?nèi)祟惖暮芏嘈袨榉绞绞遣豢伤甲h的，有時(shí)偶然想起，總會(huì)暗暗吃驚。

　　譬如，其中一件怪事，就是人人都在苦惱人生，但誰(shuí)也不愿意多談人生。稍稍多談幾句的，一是高中畢業(yè)生，動(dòng)筆會(huì)寫(xiě)“生活的風(fēng)帆啊”之類的句子；二是街頭老大娘，開(kāi)口會(huì)發(fā)“人這一輩子啊”之類的感嘆。兼有人生閱歷和思考水平的人，一般就不談人生了，這是為什么呢？

　　我覺(jué)得，大多數(shù)智者躲避這個(gè)問(wèn)題，是因?yàn)轭I(lǐng)悟到自己缺少談?wù)摰馁Y格。再大的專家也不能說(shuō)自己是人生領(lǐng)域的專家。——越有教養(yǎng)越明白這些道理，因此就越少談?wù)摗?/p>

　　那么，誰(shuí)有資格談?wù)撊松�呢？余秋雨分析了各種類型的人，認(rèn)為大家都在等這樣的一個(gè)人：“他不太重要，不必在臨終之時(shí)承擔(dān)大多的外界使命；他應(yīng)該很智慧，有能力在生命的絕壁上居高臨下地來(lái)俯視眾生；他應(yīng)該很了解世俗社會(huì)，可以使自己的最終評(píng)判產(chǎn)生廣泛的針對(duì)性；他，我硬著心腸說(shuō)，臨終前最好不要有太多子女圍繞，使他有可能系統(tǒng)有序他說(shuō)完自己想說(shuō)的話，就像一個(gè)教師在課堂里一樣——那么對(duì)了，這位老人最好是教師，即便在彌留之際也保留著表述能力，聽(tīng)講者，最好是他過(guò)去的學(xué)生……”這樣說(shuō)來(lái)，莫里確實(shí)是非常適合的。莫里自己可能也意識(shí)到了這一點(diǎn)，所以才會(huì)與他的學(xué)生相約。

　　這是一堂關(guān)于愛(ài)的教育課。愛(ài)自己、愛(ài)家人、愛(ài)朋友、愛(ài)自然、愛(ài)身邊的一切，是莫里給我最深的感受。莫里說(shuō)，人生最重要的是學(xué)會(huì)如何施愛(ài)于人，并去接受愛(ài)。他說(shuō)，要有同情心，要有責(zé)任感。只要我們學(xué)會(huì)了這兩點(diǎn)，這個(gè)世界就會(huì)美好得多。盡管莫里病魔纏身，但當(dāng)他們父子三人坐在一起的時(shí)候，常常會(huì)有瀑布般的感情宣泄，親吻，打趣，相擁在床邊，幾只手握在一塊。莫里認(rèn)為：如果沒(méi)有家庭，人們便失去了可以支撐的根基。我得病后對(duì)這一點(diǎn)更有體會(huì)。如果你得不到來(lái)自家庭的支持、愛(ài)撫、照顧和關(guān)心，你擁有的東西便少得可憐。愛(ài)是至高無(wú)上的，正如我們的大詩(shī)人奧登說(shuō)的那樣，“相愛(ài)或者死亡。”莫里對(duì)大自然的愛(ài)，讀了讓人心動(dòng)：“我注意到了樹(shù)上的變化，風(fēng)的大小。我似乎能看見(jiàn)時(shí)間在窗臺(tái)上流逝。這是因?yàn)槲业臅r(shí)間已經(jīng)到頭了，自然界對(duì)我的吸引力就像我第一次看見(jiàn)它時(shí)那樣強(qiáng)烈。”對(duì)人與人之間的關(guān)系，莫里也有自己的看法：許多人過(guò)著沒(méi)有意義的生活，即使當(dāng)他們?cè)诿τ谝恍┳砸詾橹匾�的事情時(shí)，他們也顯得昏昏慵慵的。這是因?yàn)樗麄冊(cè)谧非笠环N錯(cuò)誤的東西，你要使生活有意義，就得獻(xiàn)身于愛(ài)，獻(xiàn)身于你周圍的群體，去創(chuàng)造一種能給你目標(biāo)的意義的價(jià)值觀。我們過(guò)多地追求物質(zhì)需要，可它們并不能使我們滿足。我們忽視了人與人之間互相愛(ài)護(hù)的關(guān)系，我們忽視了周圍的世界。“愛(ài)會(huì)贏。愛(ài)永遠(yuǎn)是勝者。”“沒(méi)有了愛(ài)，我們便成了折斷翅膀的小鳥(niǎo)”。

　　這是一堂讓人產(chǎn)生頓悟的啟蒙課。莫里說(shuō)：“如果你想對(duì)社會(huì)的上層炫耀自己，那就打消這個(gè)念頭，他們照樣看不起你。如果你想對(duì)社會(huì)的底層炫耀自己，也請(qǐng)打消這個(gè)念頭，他們只會(huì)忌妒你。身份和地位往往使你感到無(wú)所適從。唯有一顆坦誠(chéng)的心方能使你悠然地面對(duì)整個(gè)社會(huì)。”這段話是如此的樸實(shí)無(wú)華，但何嘗不是對(duì)人生謎底的一種詮釋呢。我們有的時(shí)候，對(duì)于自己做過(guò)的一件事情，常常感到不如意，因此心中始終有一個(gè)結(jié)；如果別人對(duì)自己不公，也常常會(huì)記恨在心，難以釋?xiě)选Ｄ�里說(shuō)：臨死前要先原諒自己，然后原諒別人。“記恨和固執(zhí)都是毫無(wú)意義的，這種情緒讓我抱憾終身。”我在想，干嗎要等到臨死前才“原諒自己，原諒別人”呢？從今天做起不就更好？莫里說(shuō)：“錢無(wú)法替代溫情，權(quán)力也無(wú)法替代溫情。我能告訴你，當(dāng)我坐在這兒等待死亡時(shí)，當(dāng)你最需要這份溫情時(shí)，金錢或權(quán)力都無(wú)法給予你這份感情，不管你擁有多少財(cái)富或權(quán)勢(shì)。”關(guān)于這個(gè)話題正面的或者反面的事例我們生活中太多了，但聽(tīng)聽(tīng)莫里的話，我們還是能夠有所觸動(dòng)。

　　這是一堂關(guān)于心理健康的修身課。米奇去聽(tīng)課時(shí)，需要先與理療師一起拍打莫里的背部，而且要拍得很重，目的是要拍打出莫里肺部的毒物，以免肺部因毒物而硬化，不能呼吸。請(qǐng)想一想，學(xué)生用拳頭一下一下重重地叩擊病危老師裸露的背，這種用拳頭砸出最后課程的情景是觸目驚心的，沒(méi)想到莫里喘著氣說(shuō)：“我……早就知道……你想……打我……！”而米奇接過(guò)老師的幽默，說(shuō)：“誰(shuí)叫你在大學(xué)二年級(jí)時(shí)給了我一個(gè)Ｂ！再來(lái)一下重的！”還有一天，莫里設(shè)想著幾天后死亡火化時(shí)的情景，突然一句玩笑把大家逗樂(lè)了：“千萬(wàn)別把我燒過(guò)了頭。”這樣的一種心態(tài)，真讓我們這些看上去非常健康的人感到汗顏啊！

　　如果再給你完全健康的一天，你會(huì)做什么？這是米奇給莫里提出的一個(gè)問(wèn)題。莫里思考了一個(gè)人的最低需要和最高需要，發(fā)現(xiàn)兩者首尾相銜。他說(shuō)：“早晨起床，進(jìn)行晨練，吃一頓可口的。有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請(qǐng)朋友們共進(jìn)午餐，我一次只請(qǐng)一兩個(gè)，于是我們可以談他們的家庭，談他們的問(wèn)題，談彼此的友情。然后我會(huì)去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗的小鳥(niǎo)，盡情地享受久違的大自然。晚上，我們一起去飯店享用上好的意大利面食，也可能是鴨子——我喜歡吃鴨子——剩下的時(shí)間就用來(lái)跳舞。我會(huì)跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一個(gè)好覺(jué)。”在莫里看來(lái)，只要明白了什么是真實(shí)的需要，就會(huì)走向關(guān)愛(ài)和奉獻(xiàn)。

　　一天，莫里對(duì)米奇說(shuō)，他已經(jīng)擬定自己墓碑的碑文。碑文是：“一個(gè)終身的教師。”

　　《相約星期二》的讀后感13

　　父親走后，重讀《相約星期二》，關(guān)于父親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴不斷在腦海中浮現(xiàn)，壓抑的感情不斷釋放，最終淚流滿面。看著莫里教授在生命的最后14周里，與生活講和，深受病痛的折磨依然能為陌生人遭受苦難而傷心流淚，向他的學(xué)生米奇分享關(guān)于對(duì)死亡、對(duì)家庭、對(duì)愛(ài)等人生重要課題的句句箴言，我漸漸釋然了。

　　去年11月份吧，當(dāng)血清甲胎蛋白含量急劇上升，藥效漸漸下降，父親的身體也在慢慢變差，最終在大年初一腸胃出血之后，我意識(shí)到那一天不久就要到來(lái)了。而這個(gè)情況又不能和母親說(shuō)，也沒(méi)有和哥哥姐姐說(shuō)，真相除了增加他們的痛苦和心理負(fù)擔(dān)，毫無(wú)意義，只能期盼奇跡的降臨。父親最終在今年5月中旬永遠(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)世界，也擺托了折磨他的病痛。

　　在最后的一個(gè)月里，父親大部分的時(shí)間都是在病房中度過(guò)，生活已不能自理，由家人日夜陪床照顧，而我遠(yuǎn)在天邊，只能每天打電話問(wèn)候。那天早晨，我像往常一樣擠公交去上班，看到哥哥發(fā)來(lái)的消息，說(shuō)醫(yī)生建議我們辦理出院手續(xù)回老家，我意識(shí)到該來(lái)的還是要來(lái)了，但也沒(méi)想到卻是那么突然。想著把手上的工作抓緊辦完交接清楚，乘坐當(dāng)天傍晚的航班趕回家見(jiàn)父親最后一面，沒(méi)想到還沒(méi)登機(jī)，就收到父親離世的噩耗，直到現(xiàn)在也沒(méi)能原諒自己。

　　父親走后，自家兄弟幫忙張羅料理后事，我趕回到老家已是半夜，看著父親靜靜地躺在紗帳里，只能默默接受。悲痛欲絕的母親在屋里臥床不起，由姑姑嬸嬸們陪著，說(shuō)話有氣無(wú)力，看到我回來(lái)之后，不禁放聲大哭，念叨著父親棄我們而去，而我從此就變成了沒(méi)有父親的人了。屋里哭聲陣陣，為了不讓母親再分心擔(dān)憂我們，我只能故作堅(jiān)強(qiáng)，強(qiáng)忍淚水，握著母親的手安慰她，只是此時(shí)此刻再華麗的話語(yǔ)也顯得蒼白無(wú)力，只能默默地陪著，告訴母親還有我們?cè)凇��?lái)到靈堂，掀開(kāi)紗帳，看著父親的遺容，淚水在眼珠里打轉(zhuǎn)，強(qiáng)忍著低聲啜泣，儼然一個(gè)沒(méi)心沒(méi)肺的不孝子。隨后與叔叔合計(jì)著各個(gè)事項(xiàng)，得知事情安排妥當(dāng)之后回到大廳，一直坐著直到天明。

　　料理后事，安頓好母親之后，懷著復(fù)雜的心情返回這邊。白天沉浸在忙碌的工作中，下班后拖著疲憊的身體行尸走肉般走在街道上，整個(gè)人跟丟了魂似的。父親生前，我一直安慰開(kāi)導(dǎo)他，看開(kāi)點(diǎn)，不要抱怨命運(yùn)的不公。每次他看到一些異常的指標(biāo)，試探性地問(wèn)我病情怎么樣了，我只能小心翼翼地引導(dǎo)他，從最積極的方面去解讀各種化驗(yàn)和檢查結(jié)果，有時(shí)自己竟然也差點(diǎn)信以為真，以為奇跡會(huì)出現(xiàn)，最終證明只是自欺欺人罷了。父親走后，我時(shí)常在想，為什么會(huì)是我，為什么偏偏是我的父親攤上這樣的事情，為什么！也時(shí)長(zhǎng)會(huì)責(zé)怪自己，為什么在父親身體有異樣的時(shí)候帶他去體檢，也很恨自己沒(méi)有能力去嘗試療效可能更好的治療藥物，以為自己做的是“理性選擇”。

　　以前和朋友閑聊的時(shí)候會(huì)提及子欲養(yǎng)而親不待，沒(méi)想到一語(yǔ)成讖，也許真的是只有經(jīng)歷過(guò)，感受過(guò)，才能有更加深刻的體會(huì)，才會(huì)去做出改變吧。現(xiàn)在所能彌補(bǔ)的，只能是多打電話陪陪母親聊天，督促她養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，多走路健身活動(dòng)筋骨，每年做好健康體檢和高危疾病的篩查。家人平安，才是最大的福氣吧。

　　《相約星期二》的讀后感14

　　在書(shū)店的一角，我發(fā)現(xiàn)了《相約星期二》這本書(shū)。小心翼翼地翻開(kāi)它，仿佛一個(gè)初生的嬰兒，我在接受著洗禮，如同一個(gè)虔誠(chéng)的教徒，我在輕輕地禱告。那晚，當(dāng)我終于在手電筒下合上這本書(shū)時(shí)，《相約星期二》對(duì)我的影響之深，是先前的哪一本書(shū)，也是之后的任何一本書(shū)都比不上。

　　莫里老人認(rèn)為：在美國(guó)，乃至全世界，人類的追求進(jìn)入了誤區(qū)：擁有越多越好，商業(yè)行為越多越好，越多越好，越多越好，人們反復(fù)這樣對(duì)我們說(shuō)，我們又反復(fù)對(duì)別人這樣說(shuō)，直到人人都認(rèn)為這是真理為止，。而對(duì)他自己而言，心中最滿意，最夢(mèng)幻的一天的安排輕松，愜意，而毫不奢侈。從某種意義上對(duì)他來(lái)說(shuō)，一個(gè)人生活的最低標(biāo)準(zhǔn)和最高標(biāo)準(zhǔn)幾乎是一致的，沒(méi)有矛盾的。他的這種平和的心態(tài)大概和中國(guó)古代的隱士的心態(tài)有異曲同工之處吧！他的那種與世無(wú)爭(zhēng)，歸于自然讓我思考：社會(huì)上那些終日追名逐利，勾心斗角的人，到底活得累不累。他們那樣做得到了些什么？如果把他們擁有的一切和莫里擁有的一切比較，那他們用畢生精力換來(lái)的那一切究竟還有多重的分量？在莫里最后的這門課程里，愛(ài)是永恒的主題。他說(shuō)：“愛(ài)是唯一理性的行為。人生最重要的是學(xué)會(huì)如何接受愛(ài)并施愛(ài)于人。沒(méi)有了愛(ài)，我們就象折斷翅膀的小鳥(niǎo)。”莫里在向全世界呼吁愛(ài)，呼吁人性的回歸。

　　莫里的課，最終將在死亡里劃上句號(hào)。他說(shuō)：“要學(xué)會(huì)和生活講和。”他認(rèn)為這是人生最困難的事。他住死亡面前，真正做到了與生活講和。他平靜地，以一種超然的心態(tài)體驗(yàn)著，死亡。這不是常人可以做到的。他說(shuō)：如果早知道自己可以這么平靜地面對(duì)死亡，那么過(guò)去還有什么困難可怕呢？這句話，是一位臨終老人說(shuō)的，對(duì)我們而言，它可以是一種激勵(lì)，激勵(lì)我們向生活中每個(gè)困難挑戰(zhàn)。希望等到幾十年后，我們不會(huì)心懷遺憾地說(shuō)這句話。莫里老人以他自己獨(dú)特的方式向我們?cè)忈屃巳松�，詮釋了死亡�?/p>

　　讀完這本書(shū)我腦海中反復(fù)回響著莫里老人說(shuō)的話：“學(xué)會(huì)原諒別人和原諒白己，人不應(yīng)該陷在懊悔的情緒中無(wú)法自拔，這對(duì)你是沒(méi)有益處的。”莫里老人，和他對(duì)人生的態(tài)度，以及他說(shuō)過(guò)的話，值得我們?cè)谏�命�?xì)細(xì)品味。

　　《相約星期二》的讀后感15

　　莫里在患了絕癥以后，妻子總是無(wú)微不至地照料著他，兒子們總是抽空來(lái)陪他，鼓勵(lì)他。（他不希望孩子們放棄自己的工作專門陪他，他不愿因自己影響到孩子們。）讓他擁有了死時(shí)的安寧與寬慰。

　　莫里說(shuō)：“假設(shè)我離了婚，或一個(gè)人生活，或沒(méi)有孩子。這疾病——我所經(jīng)受的這種疾病——就會(huì)更加難以忍受。（莫里得的是肌肉萎縮癥，從腿部開(kāi)始肌肉萎縮，萎縮部位慢慢失去知覺(jué)。這種肌肉萎縮會(huì)一直發(fā)展，從腿部到腰部到胸部，最后到肺，直至停止呼吸。在病情的發(fā)展中，莫里經(jīng)受著腿部僵硬、腰部僵硬、胳膊僵硬、臉部僵硬，嘴巴僵硬，甚至全身僵硬的痛苦折磨。）我不敢肯定我是否應(yīng)付得了它。當(dāng)然，會(huì)有人來(lái)探望的，朋友，同事。但他們和不會(huì)離去的家人是不一樣的。這跟有一個(gè)始終關(guān)心著你，和你形影不離的人不是一回事。”

　　這就是家庭的部分涵義，不僅僅是愛(ài)，而且還告訴別人有人守護(hù)著你，我稱家為“心理安全”——知道有一個(gè)家在守護(hù)著你，只有家庭能給予你這種感覺(jué)。金錢辦不到。名望辦不到。

　　讀到這里我更體會(huì)家的重要。對(duì)“家和萬(wàn)事興”“家是溫馨的港灣”等說(shuō)法有了更深的感悟。

　　記得前幾年因小姑子一家結(jié)婚后一直沒(méi)搬出去住，大家住在一起。這件事常常讓我心生煩悶。于是和婆婆、小姑之間就有了一次次沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。家已是戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索，讓我畏懼，讓我心涼。整天心力憔悴，更無(wú)精力投入工作。可謂家庭、婚姻、工作團(tuán)團(tuán)糟。

　　現(xiàn)在看開(kāi)了許多，改變了許多，家庭也溫暖和睦了。我和愛(ài)人的工作也都大有長(zhǎng)進(jìn)。家是一個(gè)支撐，家是一個(gè)保護(hù)傘，家更是一個(gè)后備軍。

　　現(xiàn)在每當(dāng)同事因家庭瑣事而生氣時(shí)，我總是開(kāi)導(dǎo)她。家——離不開(kāi)尊重、離不開(kāi)理解、離不開(kāi)包容，更離不開(kāi)信任。莫里讓我對(duì)家愛(ài)得更深。

　　《相約星期二》的讀后感16

　　談完家庭，我想要說(shuō)說(shuō)婚姻，因?yàn)榛橐雠c家庭息息相關(guān)。

　　可是現(xiàn)在很多人不理解婚姻。80、90后的年輕人，要么過(guò)于自私而無(wú)法和別人建立真誠(chéng)的戀愛(ài)關(guān)系；要么輕率地走進(jìn)婚姻殿堂，然后六個(gè)月后又匆匆地逃了出來(lái)。60、70代的人們，又有多少人在無(wú)奈的維持婚姻，因?yàn)椴恍湃巍⒁驗(yàn)榻疱X等，婚姻已危在旦夕。

　　我們好多愛(ài)人并不清楚要從伴侶那兒得到什么，我們甚至連自己都無(wú)法認(rèn)清——又如何去認(rèn)識(shí)我們要嫁娶的人呢？又如何去協(xié)助我們最愛(ài)的人去獲得更高的人生追求呢？

　　其實(shí)愛(ài)情和婚姻是有章可循的：如果你不尊重對(duì)方，你們的關(guān)系就會(huì)有麻煩；如果你不懂怎樣妥協(xié)，你們的婚姻就會(huì)有麻煩；如果你們彼此不能開(kāi)誠(chéng)布公地交流，你們的婚姻就會(huì)有麻煩；如果你們沒(méi)有共同的價(jià)值觀，你們同樣會(huì)很麻煩。你們必須有相同的價(jià)值觀。

　　我見(jiàn)過(guò)這樣一對(duì)小夫妻，有二十七八的年齡，可以說(shuō)郎才女貌，家庭殷實(shí)。按理說(shuō)應(yīng)該過(guò)得比較幸福。可因?yàn)榕�方的猜疑，胡攪蠻纏，兩人總是吵架。日子過(guò)得不像日子，家過(guò)得不像家。的確，在當(dāng)今社會(huì)，各種誘惑太多。好多女性朋友不相信愛(ài)人，總想把另一半拴在自己身邊，這樣才算安寧。可殊不知，男人需要的是自由，是讓家庭幸福的不懈奮斗，他們需要時(shí)間去打拼。

　　由此我想到了“男人就像風(fēng)箏”這句話。風(fēng)箏總向往自由，飛得越高越好。而放線的人就像我們的女性朋友，要么不敢放得太長(zhǎng)，害怕風(fēng)箏飛走；要么放高風(fēng)箏以后扯得緊緊的，想緊緊控制住風(fēng)箏。卻不知這樣做的結(jié)果：前者影響男人奮斗的腳步，后者成了勒拌男人奮斗的繩索。我前幾天才去放過(guò)風(fēng)箏，發(fā)現(xiàn)怎樣放風(fēng)箏能放的高而毫不費(fèi)力。首先要把風(fēng)箏放得足夠高，待風(fēng)箏穩(wěn)定后，線再放松一些，過(guò)一會(huì)兒還要時(shí)不時(shí)扯扯線。這樣做的好處是，既可以讓分風(fēng)箏飛得再高些，還會(huì)提醒風(fēng)箏不要偏離方向。而女人管男人就像這放風(fēng)箏，把握得好會(huì)雙贏，否則雙方都會(huì)受傷害。

　　相信男人，給他們空間；給他們自由；給他們信任，還時(shí)不時(shí)地提醒他們。這樣我們收獲的是婚姻的幸福。婚姻只有兩種選擇：相愛(ài)或死亡。

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