《三國演義》讀后感1000字（通用27篇）

　　當細細地品讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編收集整理的《三國演義》讀后感1000字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　《三國演義》讀后感1000字 篇1

　　好一首豪邁的《臨江仙》記錄了歷史進程中多少群雄當年風云際會的功過是非，可是經過漫長歲月，卻成為后人談笑評說的往事。《三國演義》也在其中，它是部流傳千年的長篇小說，和《水滸傳》，《西游記》，《紅樓夢》一同被公認為中國的古典四大名著，開創了歷史的先河，代表著古代歷史小說的最高成就。

　　三國故事里有許多個性鮮明的人物，深受大家的喜愛。有智謀過人的諸葛亮，仁義愛民的劉備，義氣深重的關羽，爽直粗豪的張飛，勇猛英武的趙云，奸詐梟雄的曹操，老謀深算的司馬懿，才高量窄的周瑜等等。

　　不過在這么多的云云人物中，令我最記憶猶新，也是最令我敬佩的就要數關羽了，羅貫中將他的義氣深重十分恰當地刻畫在了字里行間，就拿第二十一章《關羽降漢不降曹》來說吧！曹操拖計使關羽不得不投降于他，曹操因為對關羽十分敬佩，所以三天一小宴，五日一大宴，還時不時的送些珍寶、美女，想讓關羽誠心誠意地降服于自己，可關羽的做法令我大為震撼，他的跟隨劉備的心從未動搖，他把珍寶、美女都給了二位嫂嫂。未接受曹操的賄賂，他對兄弟的義氣是多么深重啊！無論再多的珍寶美人也無法收買他的心。從此，“關羽降漢不降曹”“身在曹營，心在漢”也成了一句千古佳話。

　　“不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的。”這是錢學森說過的一句話，現在來形容劉備真是恰到好處，我佩服劉備，佩服他的堅持不懈，百折不撓，與那一雙慧眼，這在三顧茅廬中有很好的體現，雖吃了兩次閉門羹，但仍不放棄，張飛與關羽早已不耐煩了，但劉備下定了決心，一共去了三次才把諸葛亮請出了山，后來，諸葛亮也幫劉備完成了大業，這足以看出劉備有一雙識得俊杰的慧眼。

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來 。”做任何事都應該堅持不懈，只有堅持不懈才會取得成功，這使我想起了一件發生在我身上的事兒―――學習游泳。不知媽媽從那里得知的消息，初中時要考游泳，讓我――這個半點體育細胞都沒有的人學習游泳，為了考試，沒辦法……初次下水，我最多只能走動，時間能磨練人，經過教練強制性的練習，再加上自己的苦練，笨鳥先飛，我――這個半點體育細胞都沒有的人終于學會了游泳。這是我嘗到了堅持不懈的甜頭，也使我在日后的生活中也懂得了堅持不懈。

　　讀一本好書，就像推開一扇小門，走進繽紛的知識花園；讀一本好書，就像駕著一條帆船，駛向廣闊的思想海洋；讀一本好書，就像舉著一支火把，照亮我們前進的道路。《三國演義》是一本好書，愿也能深受大家地喜愛。

　　《三國演義》讀后感1000字 篇2

　　中華文化博大精深，歷史的長河中涌現出大批的文學著作。而我最鐘愛的一本文學作品是羅貫中的《三國演義》。

　　這是羅貫中根據陳壽的《三國志》而編寫的七十三需的三國故事。是我國四大名著之一，里面的故事情節跌宕起伏，振奮人心。起初我最喜愛的人物是關羽關云長，相信大家對此人并不陌生，他就是五虎上將之首，義絕關羽。書中有關他的故事情節描繪的也是有聲有色，就拿溫酒斬華雄來說。十八路諸侯無一人敢戰華雄，這時關羽挺身而出要求出戰，曹操為其壯酒送行，關于說：“回來再喝也不遲!”不一會兒就提著華雄的頭進了帳。一摸酒壺還是溫熱的，曹操大贊關羽的武藝高強。

　　還有一件家喻戶曉的事件，那就是過五關斬六將，關羽得知兄長還在人世，義無反顧地帶著嫂夫人離曹。一路上遇到曹軍將領的百般阻撓，然而關羽越 戰越勇殺將了過去。最后曹操下令讓關羽與其兄相聚，這才免了傷亡與其兄弟相會。從這可以很明顯的看出關羽義絕沖天。然而在小說的后半部分關羽變得自傲自大以至于失了荊州，身首異處，一代武圣如此下場，讓人不勝唏噓。

　　隨著故事情節的發展另一位傳奇人物的出場讓我逐漸的喜愛上了他，他就是諸葛亮。劉備三兄弟三次恭請諸葛亮于草廬之中，諸葛亮被其誠意所打動，從此為劉氏江山奔走效勞。與他有關的故事情節實在太多了，咱們先拿草船借箭一事說起，那是赤壁之戰的一個相關情節。周瑜對諸葛亮的才能很是嫉妒,利用一次孫劉聯軍的箭支快用完之際,故意擠兌諸葛亮想要他在10天的時間內交出20萬只箭,這本是不可能做到的事,但諸葛亮胸有成竹,并且告訴周瑜不用10天,只需3天足矣。諸葛亮其實早已暗觀天象 知道第三天必定起大霧所以早已想好草船借箭之計, 果然第三天起了大霧 諸葛亮問周瑜借來幾十艘船只和百余兵丁,鑼鼓齊備 并且在船上遍扎草人 開到曹營面前擂鼓吶喊明知曹兵在大霧天定不會出戰 ,只會射箭退敵,果不其然 曹操并不出戰,直命曹兵亂箭拒敵 在曹兵亂箭之下 幾十萬只箭全扎在草人之上 遍布船只倆邊,諸葛亮估計箭支早已20萬足夠有余 命眾軍士高喊謝曹丞相賜箭,待曹兵知道上當來追時,早已返回江東大營了。從此事可以看出諸葛亮的聰明才智，諸葛亮對于蜀國的建立功不可沒。劉備死后，諸葛亮盡力輔佐后主劉禪，后又出師北伐，對內又頒布了一系列的法令。使蜀漢出現了興旺之象，然而不幸的是諸葛亮在北伐途中因疾而去客死五丈原。諸葛亮的離世使蜀國元氣大傷，蜀主無能，使蜀國走上了下坡路。

　　《三國演義》揭示了當時的社會風氣和當時軍閥混戰下的人民的疾苦，人物形象刻畫的栩栩如生，這也是我鐘愛《三國演義》的原因。

　　《三國演義》讀后感1000字 篇3

　　《我在國慶長假中讀了一本不可多得的好書，書名叫《三國演義~精選版》。講的是東漢末年，大規模的農民起義軍徹底動搖了東漢王朝的統治，國家進入了一個群雄爭霸的軍閥混戰的時代。

　　我在讀這本書的時候，發現有許多成語典故都出自這本書中，如：劉備，關羽，張飛由于志同道合結成異姓兄弟的“桃園結義”;關羽過了五個關卡，殺了六個將領“過五關斬六將”;由于劉備為了同曹操和孫權爭霸，急需人才，他三次請諸葛亮出山輔助他的“三故茅廬”;諸葛亮與東吳群雄辯論的“舌戰群儒”;關羽用水淹沒曹操的“水淹七軍”;諸葛亮用出師表感動劉蟬的“鞠躬盡瘁，死而后已”

　　在〈〈三國演義〉〉這本書中，大作家羅貫中用他手中的筆，把一個個人寫得栩栩如生，描寫了一場場驚心動魄的戰爭，塑造了一個個性格鮮明的人物。象足智多謀的諸葛亮“草船借箭”，“借東風”，“三氣周瑜”，“智取漢中”，“七擒孟獲”。驍勇善戰的關羽“過關斬將”，“單刀赴會”，“水淹七軍”。脾氣暴燥的張飛“怒打督郵吏”，“挑燈夜戰馬超”，“智取瓦口寨”。一身是膽的趙子龍單騎救主，兩救阿斗，執著誠懇的劉備。氣量狹小的周瑜被諸葛亮氣了三次，吐血身亡。等等。

　　我最敬佩的是諸葛亮“草船借箭”。是這樣的一 天周瑜召集文武百官商議，他特意叫魯肅把諸葛亮請來，他說：兩軍馬上就要交戰箭枝缺少，怎么辦啊!諸葛亮一聽，馬上笑答道：水中作戰，最需要的就是箭枝。曹軍馬上就要進攻了，如果先生能十天內造出十萬支箭，那就太好了。諸葛亮一聽說;十天太長了，三天就行。周瑜一聽大喜，心想，諸葛亮啊!你這次死定了。諸葛亮問魯肅要了二十條船，幾十個士兵，在船上扎了許多稻草人，第一天，第二天都沒動靜。到第三天，天剛蒙蒙亮，迷霧籠罩。諸葛亮命令開船前往曹營水寨，曹操知道有船來，由于天氣濃霧彌漫。曹操不敢出寨，叫水軍，旱軍的幾萬個弓箭手向來船射箭，一時間，箭如雨下向諸葛亮的船上射去，一枝枝箭全射在了稻草人身上，很快，十幾萬枝箭就有了，諸葛亮命令回營。曹操看著自己十幾萬枝箭沒了痛心不已。

　　書中以東漢末年為背景，寫得像春秋戰火并沒有結束一樣。如果我不知道春秋戰國時期是什么年代，我讀了這本〈〈三國演義〉〉后，就會認為東漢末年就是春秋戰國時期。

　　這本書也有一些缺點，比如諸葛亮借東風說得諸葛亮像神仙一樣，在塔上裝神弄鬼就能借到東風。還有看了天像就知道誰遇難了。

　　這本書雖然改編后，只有四十三章，不像原著有二百六十八章那么多，但我不覺得內容不詳細，反而讀了身臨其境。

　　正因為這樣，〈〈三國演義〉〉成了我國古代燦爛文化的一顆明珠。

　　《三國演義》讀后感1000字 篇4

　　孫權在整個《三國演義》之中可謂是一個最低調的霸主，然而他卻并非平庸的霸主。他的管理才能絲毫不亞于足智多謀的曹操，甚至要強于沒有諸葛亮撐腰的劉備。只是由于他的低調，沒有過多地被人們所重視，才會被人們誤認為他一生僅靠著：“內文張昭、外問周瑜”而活著。

　　只要我們細心發現，就不難發現孫權其實是一位管理學的高手。尤其是在處理甘寧與凌統的內部矛盾問題上的態度及方法。

　　起初權繼承了父、兄的基業之后，為了獨占長江沿岸的地理優勢，于是便率兵到江夏去搶黃祖的地盤兒。結果事與愿違，不但沒有成功，部將凌操也被黃祖手下的甘寧射死了。

　　后來，當孫權聽說甘寧因于黃祖發生矛盾，欲投奔自己又恐江東記舊日之恨，猶豫不決之時，孫權主動將甘寧招致了帳下，并對他說：“興霸來此，大獲我心，豈有記恨之理？”于是甘寧受到了重用，甘寧也在破黃祖的戰役中立了大功。

　　事隔多年，凌操的兒子凌統也效力在孫權營中，常常想向甘寧報殺父之仇。在一次宴會上，他拔劍直砍甘寧，二人刀槍相對，孫權急忙勸住，并耐心地對凌統講：“今既為一家人，豈可復理舊仇？萬事皆看吾面。”孫權自知這件事并不簡單，于是又做了人事調動：一是安排甘寧領兵去夏口鎮守，以避凌統；二是加封凌統為都尉，以慰其心。這才是內部安定下來。

　　然而當孫權決定要圍攻曹操的皖城時，甘寧與凌統又在陣前發生沖突，孫權聞訊顧不得危險，急忙騎馬前去勸解，二人矛盾才得以暫時平定。

　　而后在一次出戰中，凌統因馬傷趴落地下，在曹即將刺殺他的關鍵時刻，吳軍陣中發出一箭射傷曹將，救了凌統性命。凌統回陣拜謝孫權。孫權則抓住關鍵時刻說了這樣一句話：“放箭救你者，甘寧也。”凌統聞知此訊，遂與甘寧結為生死之交。此后的數次聯手也是勝多敗少，為孫權能夠穩守江東立下了無數戰功。

　　試想，倘若孫權不說這句話，甘寧是永遠不會說的，因為他知道即使是自己說了，凌統也不會領自己情的。而此時孫權站出來化解矛盾是最適合不過了，這一矛盾的化解，可以說孫權心頭就少了一塊心病，而凌統與甘寧的威力也能發揮出來了。他們一個不用總惦記報仇，另一個也不用總惦記被報復了。

　　“群下外異者淪。”白菜總是從心里往外壞，部下人心渙散，甚至勾心斗角、自相殘殺，這樣的局面不淪亡才怪。

　　成就一番偉業，其根基在于大家同心同德，協力并進，這樣才能化零為整，爆發出強大的戰斗力。如果在對手攻擊之前，自己內部先出了問題，內江四起，互不信任，這無疑是自殺的行為。

　　《三國演義》讀后感1000字 篇5

　　今天我從講義上學了《草船借箭》這篇課文。學完后，我感覺到了很多原理。這篇課文講了三國時期氣度狹小的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮隨處比本身強，便懷狠在心，想害死諸葛亮。于是，他以軍中缺箭為名，讓諸葛亮十天造出十萬支箭。足智多謀的諸葛亮卻匠意于心地承諾了，還說只要用三天，他趁著漫天大霧，用草船從曹營“借”了十萬支箭，使周瑜的設計落了空。作文

　　值得我們思考的照舊周瑜那妒忌的生理。有些工錢什么會有吃醋之心呢?那就是畏懼別人高出本身。當別人有了后果，受到人們的尊敬和愛慕的時辰，這種人不是去探討別人取得后果的緣故起因，不是客氣進修，固執拼搏，取人之長補己之短，而是冷眼調侃，乃至惡語中傷，這是何等屈曲蒙昧的示意啊!我禁不住想到了本身，妒忌的生理不是也有嗎?好比本身測驗后果欠好，諸葛亮怎么會那么智慧呢?由于他說謊擅長動思維，遇事鎮定，以是才會成為人們心目中的活仙人。令各人對他欽佩。而我呢，為什么看上去沒有諸葛亮智慧?緣故起因是我沒有他那么擅長動腦，遇事張皇，遇到一點堅苦就哭，急躁不安，也不愿去篤志想一想，以是我常常遭遇失敗。此刻，我必然要把這部規則的立場糾正過來，做一個優越的本身、真正的本身，不要以碰著堅苦就七上八下，要把心靜下來，才有也許樂成地做完一件工作。

　　不是靜下心來說明緣故起因，而是但愿別人在下次測驗也出一些過錯，好和本身拉平。功效，本死后果沒上去，還沖擊了別人進修的起勁性。這樣妒忌的生理不是也有嗎?這種設法不也是妒忌生理在搗蛋嗎?追念起來，是何等忸怩呀!

　　熟悉了吃醋生理給我們帶來的危害，我們從小就應該杜絕這種心態的滋生和成長，做個正直向上的人。已故的聞名數學家陳景潤就給我們樹立了模范。他上小學的時辰，進修后果并欠好，可是他并沒因此而吃醋進修后果好的同窗。他常想：“各人都同在一個班里進修，都聽統一個先生授課，人家能學好，莫非我就不能?此后我決不再貪玩了。”因為他能正確地看待別人的后果與本身的不敷，勤勞進修，吃苦拼搏，因此進修后果很快就在班上首屈一指。由此可見，只有氣度坦蕩，才氣站得高，看得遠，具有遠見高見，成立豐功偉業。妒忌著對象，害處真長短常大。以是，我們必然要杜絕它，做一個德性高貴的人。

　　妒忌像把雙刃劍，害別人也害本身。我們到底應該怎樣看待比本身強的先輩人物呢?我們要進修他們的利益補充自身的不敷，盡快遇上乃至高出那些先輩的人，而不能只是想盡步伐為別人配置“路障”，“絆腳石”，偶然不必然能把別人絆倒，反而會像周瑜那樣搬起石頭砸了本身的腳。

　　讀了這篇文章，我分明白吃醋會讓民氣眼變細，本心變壞，以是我們應闊別吃醋，要氣度遼闊，這樣才氣做一個有效的人!

　　《三國演義》讀后感1000字 篇6

　　小時侯，我曾聽大人講過許多三國故事，那些傳奇式的英雄人物以及新奇的故事情節在我的懵懵懂懂的意識中留下了深刻的烙印。后來我了解到了三國演義是我國四大名著之一，也看過一些權威專家的點評，因為那時還未讀過三國演義，所以思想上還是受到他很大的影響的。后來隨著年齡的增長，知識的豐富，我有了自己的思想觀點，當我真正用我自己的眼睛去讀三國演義時，一種全新的感受籠罩了我，這是一座博大的藝術殿堂，我不禁驚嘆羅貫中的神筆。他用樸實的語言道盡人間的滄桑，將一幅幅活生生的歷史畫卷展現在我們的面前。

　　首先故事撲朔迷離，有“浪后波紋，雨后之妙”“凡文之奇者，必有先聲，后有余威”之稱。本是董卓結呂布，卻弄出呂布殺董卓；本是劉備助袁紹，卻弄出關公助曹操；本是關公尋劉備，卻弄出張飛殺關羽；本是關公立軍令狀殺曹操，卻弄出關羽華容道放曹操；本是孔明氣死周郎，卻弄出孔明哭周郎……這些波瀾起伏的故事情節緊緊扣住了我的心，讓我時而歡快，時而悲嘆，時而摑掌，時而扼腕。大有“寒冰破熱，涼風掃塵”“斗轉星移，雨覆風翻”之勢。

　　其次，人物形象鮮明，有血有肉。仁德的劉備，睿智的孔明，奸詐的曹操，忠義的關公以及英才的周瑜，忠厚的魯肅……一個個人物活靈活現，讀之如見其人。這其中我最贊賞與喜歡的就是曹操與孔明了。

　　一提起曹操，人們立即會想到“老奸巨滑”的字樣，無論是在小說還是在戲劇中，他一直都是反面角色。雖然在那個年代，“挾天子以令諸侯”是一件大逆不道的事情，但在我看來，作為一名政治家、軍事家，這正是他遠見的所在，一個有遠見有抱負的人是不會看著國君無能而使國家就此敗落下去的。他憑借自己的聰明才智，打敗了強大的袁紹，統一了北方，他重視農業生產，提倡節儉，愛惜人才，這些都為以后魏國的強大奠定了基礎。作者還大力渲染曹操的文學才華，作為建安七子之一，他的詩文可謂獨具一格，有名的“橫塑賦詩”就有對酒當歌人生幾何，“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心”的豪言壯語。龜雖壽中“老驥伏櫪，志在千里”的詩句，表現了他統一天下的豪情壯志以及積極向上的進取精神。同時，作者也寫到了曹操性格中多疑的一面，如“錯殺楊修”“兵退斜谷”等幾篇都是很好的例子。

　　孔明是羅貫中筆下的又一大傳奇人物。從定三分隆中對策到火燒新野、六出祁山、七擒孟獲，作者無一處不渲染他的智慧和他的寬容大度，尤其是他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。孔明不僅注重軍事，同樣也注重農業生產，特別是注重改善與西南少數民族的關系，“七擒孟獲”的故事就體現了他獨具慧眼的政治遠見。孔明精心輔佐蜀漢兩代君主，從不敢有一絲懈怠。即使晚年重病在身，仍苦心經營他收復中原的事業。作者正是把自己的感情寄托在了孔明這樣一個集優秀品質于一身的人身上，表達了作者向往智慧、崇尚正義的思想感情，同時對后人也是一個很好的啟示。

　　《三國演義》讀后感1000字 篇7

　　最近，我們班轟轟烈烈開展了“多讀書，讀好書”的活動。我也看了不少，不僅讓我開闊了視野，還積累了豐富的課外知識，令我受益匪淺。

　　《三國演義》是我國四大名著之一，作者是唐代著名小說家羅貫中。塑造了近200個生動活潑的人物形象，其中有神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出。《三國演義》可以說是真正意義上的戰爭小說和歷史文化小說，它描寫了大大小小的戰事，構思宏偉，手法多樣，讀來使人驚心動魄、蕩氣回腸、感人肺腑，帶來豐富的歷史文化體驗。

　　“紅臉大漢，相貌堂堂，威風凜凜，風度不凡，波有英雄氣概。”這句話描寫的是忠勇雙全的關羽。小說多處描寫了他英勇無畏的英雄事跡，“刮骨療毒”就是其中一則：

　　關羽率軍向樊城進攻，不料被曹軍毒箭射中右臂。關平拔出臂上的弩箭，發現毒性已經入骨，關羽的右臂很快變得青腫，不能正常活動了。但關羽決心攻下樊城，不肯退軍，眾人只好四處求醫。忽然有一天，一個人從江東駕著小船，徑直來到寨前，自報姓華，名佗，字元化，要求面見關羽，來給他醫治。關平一聽，大喜過望。來人竟是天下聞名的神醫華佗!關羽請華佗坐下，命人獻茶，然后問華佗怎么治?華佗說：“我自有醫治辦法，只是擔心君侯害怕。”關羽大笑道：“我視死如歸，沒什么好怕的。”華佗說：“立一根標柱，柱上釘一個大鐵環。把手臂穿在鐵環里，用繩子捆住右臂。我用刀子割開皮肉，刮去骨頭上的箭毒，再敷上藥縫合就沒事了。”關羽稱不用標注鐵環，飲了幾杯酒，人在與馬良下棋。華佗取出尖刀，叫人在下面接污血，割開皮肉，用刀刮骨，發出了細細碎碎的聲音。關羽臉上也沒有痛苦的表情。傷好后，關羽設宴答謝華佗。

　　讀完了這個故事，我內心被關羽的鎮定和頑強深深地震撼了。大家假設一下，如果自己是關羽，也會在刮骨療毒時飲酒吃肉、談笑下棋嗎?我想，所有的回答幾乎都應該是“不可能會”。

　　記得幾年前，我生病了，媽媽帶我去醫院檢查。當我得知要做胃鏡時，膽小害怕的我立刻放聲大哭，死活不愿意，又哭又鬧，媽媽連拖帶拉才強行讓我做完了檢查。

　　所以，我們應該學習關羽不畏艱險、鎮定自若、樂觀直爽的精神與性格，那我們也會變得堅強起來：面對困難，毫不懼怕。我們還要取人之長，補己之短。勿學曹操“寧可我負天下人，不可天下人負我”的心理，只學劉備寬厚仁義、知人善仁的品質;勿學關羽的心高氣傲，只學他的勇敢頑強、忠心耿耿……作為21世紀這個嶄新時代的人，社會競爭非常激烈，所以，我們要更加努力，學習英雄精神，做祖國的棟梁之才。

　　《三國演義》讀后感1000字 篇8

　　小學六年級的時候，我們班開展了“多讀書、讀好書”的讀書節活動，我也看了不少，不僅讓我開闊了視野，還積累了豐富的課外知識，令我受益匪淺，其中《三國演義》至今也令我記憶猶新。《三國演義》是我國四大名著之一，作者是唐代著名小說家羅貫中。《三國演義》塑造了近200個生動活潑的人物形象，其中有神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇無雙的關羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出。《三國演義》可以說是真正意義上的戰爭小說和歷史文化小說，他描寫了大大小小的戰爭，構思宏偉，手法多樣，讀來使人驚心動魄、蕩氣回腸、感人肺腑、帶來豐富的歷史文化體驗。“紅臉大汗，相貌堂堂，威風凜凜，風度不凡，頗有英雄氣概。”這句話描寫的是忠勇無雙的關于。小說多處描寫了他英勇無畏的英雄事跡，“刮骨療毒”就是其中一則：關羽率軍向樊城進攻，不料被曹軍毒箭射中右臂。關平拔出臂上的弩箭，發現毒性已經入骨，關羽的右臂很快變得輕腫，不能正常活動了，但關羽決心，攻下樊城，不肯退軍，眾人只好四處求醫，忽然有一天，一個人從江東駕著小船，經直來到寨前，自報姓華，名佗，字元化，要求面見關羽，來給他醫治。關平一聽，大喜過望。

　　來人竟是天下聞名的神醫華佗！關羽請華佗坐下，命人獻茶，然后問華佗怎么治？華佗說“我自有醫治辦法，只是擔心君侯害怕”關羽大笑道：“我視死如歸，沒什么好怕的。”華佗說：“立一根標柱，柱上釘上一個大鐵環。把手臂塞在鐵環立，用繩子捆住右臂。我用刀子刮開皮肉，刮開骨頭上箭毒，在敷上藥縫合就沒事了。”關羽稱不用標柱鐵環，飲了幾杯酒，人在與馬良下棋，華佗取出尖刀，叫人在下面接污血，割開皮肉，用到刮骨，發出了細細碎碎的聲音。關羽臉上也沒有痛苦的表情。傷好后關羽設宴答謝華佗。讀完了這個故事，我內心被關羽的鎮定和頑強深深地震撼了。大家假設一下，如果自己是關羽，也會在刮骨療毒時飲酒吃肉，笑談下棋嗎？我想所有的回答幾乎都應該是“不可能會”。

　　記得幾年前，我生病了，媽媽帶我去醫院檢查。當我得知要做胃鏡時，膽小害怕的我立刻放聲大哭，死活不愿意，又哭又鬧。媽媽連拖帶啦才強行讓我做完了檢查。所以，我們應該學習關羽不畏艱險、鎮定自若、樂觀直爽的精神與性格，那我們也會變得堅強起來；面對困難，毫不懼怕。我們還要去人之長，補己之短。誤學曹操“寧可我負天下人，不可天下人俯臥“的心理，只學劉備寬厚仁義，之人善仁的品質；勿學關羽的心高氣傲，只學他的勇敢頑強……作為21事跡這個款新時代的人，社會競爭非常激烈，所以，我們要更加努力，學習英雄精神，做祖國的棟梁之才。

　　《三國演義》讀后感1000字 篇9

　　說到漢朝末年，漢靈帝越來越殘暴，導致爆發了強大的農民起義，自己逃到北岸的哪里去都不知道了。后來，冒出來很多英雄，也有幾個奸雄。下面我慢慢給你們介紹。

　　有一人，他姓劉名備字玄德，結拜兄弟有張飛、關羽。那張飛，字翼德，只有個長子張苞。那關羽，字云長，有義子關平，兒子關興、關索。軍師有孔明、龐統。其他人么，還有孫堅將軍、曹操奸賊等。

　　當時天下大亂，曹操到了北岸，做了漢獻帝丞相；劉備到了荊州，投奔劉表；孫堅來到江東，開創了東吳。后來，劉表、袁紹等幾個人都被曹操奸賊給殺了，再隨著周瑜火燒赤壁，三國鼎立的局面終于形成，分別是蜀漢、曹魏、東吳。

　　后來，司馬昭滅了蜀漢，司馬炎滅了東吳。三國歸晉，整個三國時代就這樣結束了。

　　有一次，我對我爸爸說：“爸爸，你知道我三國時代我最恨的是哪件事情嗎？”“什么事情？”爸爸問。“那我就告訴你吧。”我笑呵呵地說，“關羽把曹操放了！否則的話，北方就平定了！”爸爸聽了，哭笑不得。

　　《七步詩》大家都熟悉了吧？其實呢，曹操也是個詩人，寫過一首《短歌行》。

　　三國時期，我最喜歡的國是“蜀國。”我最喜歡的人是諸葛亮，再是姜維，再是劉備。我先說明一下，我為何喜歡孔明。

　　那是因為，諸葛亮幾乎每次都打勝仗，我很佩服他的學問。單幅和司馬微對他的評價都很高：單幅說：“用我和他相比，就好像烏鴉比鳳凰一樣。”司馬微說“在我看來，或許只有興周八百年的姜子牙，旺漢四百年的張子房可以和他比一比。

　　一開始，關、張二人都不相信諸葛亮的才華，還開玩笑說：“先生為什么不請‘水’去？”后來在大敗夏侯惇時，才相信孔明的才華，說：“先生真了不起！”

　　我印象中最深刻的戰爭是“馬謖大意失街亭。”馬謖不聽王平勸告，上山扎寨，結果被圍的水泄不通，士兵紛紛投降。諸葛亮因為自已用人不當悔恨不已，后來揮淚斬了馬謖。

　　如果要問我三國時代我最討厭的人，那就是劉阿斗了。

　　三國時代，我只有一個不明白：為什么司馬懿能活那么長時間？

　　還好現在沒有戰爭，不然，我們要受多少苦難啊！

　　戰斗時期，成敗主要靠計謀，當然也要武將勇猛，能“文武雙全”。在東吳，孫堅是“武，”孫策是“武，”孫權“‘文武雙無’，”孫皓是殘暴的君主。周瑜是“文，”魯肅是“文，”呂蒙是“文，”陸遜是“文。”在蜀漢，張飛是“武，”關羽是“武，”黃忠是“武，”馬超是“武，”趙云是“武，”孔明是“文，”龐統是“文，”姜維呢，卻是“文武雙全。”曹操那里，司馬懿是“文，”武呢多看了《三國演義》后，我最想成為三國里的諸葛亮。我也希望我以后能成為一個“文武雙全”的人。

　　《三國演義》讀后感1000字 篇10

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅”……這是《三國演義》的開卷詞，膾炙人口的《臨江仙》。三國，一個烽火連天，英雄輩出的年代；三國，一個撲朔迷離，疑點重重的年代；三國，一個令幾代人神往的年代；三國，一段言不盡，說不明的年代。羅貫中用筆描繪出了令后人稱贊不絕的一幕幕，用筆勾勒出了一位位性格鮮明，舉止勇敢的英雄好漢！

　　我非常愛看三國，這本書講述了從東漢末年的黃巾起義到司馬一族建立晉朝統一天下的故事。全書共六十回，精彩萬分，令人欲罷不能，是中國四大名著之一。三國中，人物繁多，但要我說，最忠心勇猛的還要數趙云趙子龍了。

　　趙云，原是諸侯公孫瓚的部下，后公孫瓚戰敗而亡，趙子龍投靠了劉備，成為劉玄德下的一員猛將！在長坂坡，他為救劉備家眷，七進七出，充分體現了他的忠心和勇敢！有詩曰：“血染征袍透甲紅，當陽誰敢于爭鋒！古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍！”這詩正是他赤膽忠心的寫照。在漢水時，黃忠被曹操大軍所困，趙云只身前往救援，他突破曹軍重圍，左突右刺，猶如無人之境！救出黃忠后，曹操親自追擊，趙云被百萬大軍包圍，但曹軍看到旗號上的“常山趙子龍”，竟無人敢上前！最終，他與伏兵大敗曹操，被劉備封為“虎威將軍”。后人詩曰：“昔日長坂坡，威風猶未減，突陣顯英雄，被圍施勇敢。鬼哭與神號，天驚并地慘，常山趙子龍，一身都是膽！”

　　讀完《三國》，合上書本，閉上眼睛，去細細體會一番。會發現，那些英雄好漢，無一例外的都是忠肝義膽，先人后己，勇猛無比，誓死追隨主公，這，就是他們的英雄本色。在中國歷史上，每個人都有他的英雄本色，遠致岳飛、文天祥、戚繼光；近致狼牙山五壯士、董存瑞、黃繼光和我們的毛澤東主席。直至現在，解放軍戰士、警察，醫生、教師，他們也有英雄之色。在我們的生活中，也有許許許多多的平凡人們也擁有英雄色彩。

　　那次，我們一家人出門游玩。到了晚上，我們出了酒店去逛街。沒想到在路上，我們聽見一位婦女大喊：“搶錢啦！搶錢啦！抓賊啊！”我順勢向前望去，有個人在拼命奔跑，然后，有五六個人聽了婦女的話，追了上去。奔跑中，小偷拿出一把刀，向幾個人揮舞了一下，沒想到那幾人根本沒反應，上去把小偷摁在地上，順勢奪過刀，制服了小偷。過了一會，也不知是誰報的警，警察把錢還給了婦女，帶走了小偷。我從沒見過這場面，驚呆了。我沒想到會有這么多好心人，而且當小賊亮出刀的時候，他們居然絲毫不怕，反倒撲了上去，難道他們不怕受傷，不怕獻出生命嗎！直到現在我才知道，這種類似事件發生時，總有這樣的好心人不顧自己的安危去幫助別人！有人受傷過，甚至有人真的為此獻出了生命！他們是好樣的！他們都是英雄！這就是英雄本色啊！

　　“……白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付談笑中。”這曲詞是對三國，是對英雄最好的描述了。讓我們記住，記住這些英雄們，讓我們記住，永遠記住這，英雄本色！

　　《三國演義》讀后感1000字 篇11

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”相信大家對這首歌都很熟悉吧，對，這就是電視劇《三國演義》的主題曲。說起來，我可是《三國演義》的忠實粉絲，不但看了整套電視劇，更是對原著書癡迷不已。

　　暑假里，我用了整整一個星期時間讀了《三國演義》這部名著。這本書講述的是從東漢末年到晉朝統一之間發生的事情。在這本書里我認識了待人忠厚的劉備，義薄云天的關羽，具有雄才大略而又奸詐多疑的曹操……這些性格迥異又個性鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。

　　我最欣賞的是關羽這個人物。文中是這樣描述關羽的：“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀”身騎一匹“赤兔馬”。關羽這個人很講義氣，也很忠誠。在曹營中，無論曹操及其部下如何勸說，他都不忘他的大哥劉備，人在曹營心在漢。最終他過五關斬六將棄曹投奔劉備，后來又在華容道義釋曹操，他的重情重義，相信作為三國迷的我們都是十分推崇和敬佩的。

　　而曹操則是一個性格十分復雜的人物，他既是一位曠世英雄－－偉大的政治家、軍事家、書法家、詩人；同時又是一位亂世之奸雄－－生性多疑、奸邪詭詐。曹操暗殺董卓沒有成功，遭到董卓通緝，遂投奔到呂伯奢莊上。呂欲盛情款待，便磨刀霍霍向豬羊，但磨刀聲傳到曹操耳中，他卻以為呂要殺他，便把呂伯奢一家全部殺死了。后來明知道自己錯殺了他們，還說了一句：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”通過這件事足以看出他生性多疑，稍有風吹草動便大肆殺戮，以防外患。

　　劉備和曹操卻完全不同，劉備一向主張以德化民，贏得了人民的心，廣受人們擁護、愛戴，各府郡百姓皆因劉備的仁德而愿意生死追隨，軍力自此大大提升，從而成了曹操的心頭大患。

　　《三國演義》中不但描繪了形形色色的人物，里面還有很多著名的戰役：官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰……其中赤壁之戰是三國時期最著名的戰役。這是東漢建安十三年，孫權、劉備聯軍在長江赤壁一帶，大敗曹操軍隊的一次決戰。曹操基本統一北方后，揮師南下，欲先滅劉表，再順長江東進，擊敗孫權，以統一天下。孫權命周瑜為主將，程普為副，率三萬精銳水軍，聯合劉備的軍隊，共約五萬人，迎擊曹軍。十一月，孫劉聯軍與曹軍對峙于赤壁。曹操將戰船首尾相連，結為一體，以利演練水軍，伺機攻戰。周瑜采納部將黃蓋所獻火攻計，并令其致書曹操詐降，曹操中計。黃蓋擇時率蒙沖斗艦乘風駛入曹軍水寨縱火。曹軍船陣被燒，火勢延及岸上營寨，孫劉聯軍乘勢出擊，曹軍死傷過半。聯軍乘勝擴張戰果，孫劉兩軍分占荊州要地。

　　赤壁之戰，曹操在有利形勢下，輕敵自負，指揮失誤，終致戰敗。孫權、劉備在強敵進逼關頭，結盟抗戰，揚水戰之長，巧用火攻，終以弱勝強。此戰為日后魏、蜀、吳三國鼎立奠定了基礎。

　　把《三國演義》這本書合上，我的耳畔依然會聽到黃河流淌的聲音，戰馬在硝煙中的蹄聲……通過讀《三國演義》讓我認識了很多歷史人物，也學到了很多做人做事的道理，這本書讓我受益匪淺。

　　《三國演義》讀后感1000字 篇12

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，《三國演義》為我們展示了一幅宏偉的歷史畫面。雖然“是非成敗轉頭空”，但掩卷沉思，透過這厚重的歷史，我們還是看到了古人“知其不可為而為之”的執著，給人以心靈的震撼和啟迪。一個個歷史人物的歷史沉浮，正應了那句話：胸懷有多大，舞臺就有多大。

　　曹操同時代的人物評論家許劭稱其為“亂世之奸雄，治世之能臣”，或許千百年來一直被世人誤讀。終其一生，曹操未取代漢室稱王，始終以丞相自稱，對被罵作漢賊不以為然。正如曹操所言“設使天下無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”。如若沒有曹操，當時的北方仍將處于戰亂之中。相反，他“治世之能臣”的一面卻顯現無疑。他在《觀滄海》一詩中的文字：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”顯示出他政治家的博大胸懷。他選賢任能，不拘一格。他厚待關羽，任其過五關斬六將二部追究。他相信張繡，迎接許攸，關心民生疾苦，他在《蒿里行》中寫道：“白骨露於野，千里無雞鳴。生民無遺一，念之斷人腸。”與之形成鮮明對比的袁紹，其人“外寬而內忌”，終致官渡之戰一敗涂地。曹操對于成敗看的也很開，贏了固然可喜，敗了大不了重頭再來。正是他的心胸成就了他的王霸之業。胸懷寬則舉賢任能，胸懷寬則四海歸附。真所謂“周公吐哺天下歸心”。

　　一個人的胸懷不僅影響一個人的事業，也關乎一個人的生死存亡。最廣為人知的便是諸葛亮三氣周瑜了。“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。”如果周瑜能知道吳蜀唇齒相依，與蜀國并肩作戰，相互支持，則三國之勢必然長久。然而他嫉賢妒能，氣量狹小，“既生亮，何生瑜”，終致一代風流儒將一命嗚呼，實為悲哉。

　　古人云：“宰相肚里能撐船。”一個人能有多大的作為，就必須有多大的氣量，虛懷若谷才能海納百川，聚集人氣，成就偉業。成就偉業需要需要各種人才，正如小平同志說的，“不管白貓黑貓，逮到老鼠的就是好貓。”放眼當下，我們正進行著偉大的社會主義事業，需要各種各樣的人才，如果能以海納百川的心胸，廣泛吸引各種人才，包括外國人才為我為我所用，豈不善哉。“舉賢不避親，用人不避仇”，我們的政治協商會議就是團結各界優秀人才的良好平臺，唯才是用，不因人廢言，只要對社會、民族、國家有利，天下英才都可為我所用。

　　“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，周旋于個人的利害得失，于國于家都是有百害而無一利的。“上善若水，水利萬物而不爭，以其不爭，而莫能與之爭。”我們立身處世，若有寬廣的胸懷，就更容易實現我們人生的理想！

　　《三國演義》讀后感1000字 篇13

　　從《三國演義》里，我看到了一幕幕精彩的好戲：劉關張桃園結義，劉備三顧茅廬，諸葛亮草船借箭，火燒赤壁，火燒新野，火燒博望，空城計，關羽過五關斬六將，水淹七軍......這些動人的故事真讓人拍案叫絕！

　　每一出好戲都有精彩的主角，每一個主角都有鮮明的個性。比如：諸葛亮的神機妙算，劉備的愛民如子，曹操的陰險多疑，司馬懿的自作聰明，張飛的粗中有細，關羽的忠貞仁義，周瑜的嫉賢妒能，魯肅的忠厚善良......每一個人物都被羅貫中刻畫的栩栩如生，淋漓盡致，如一幅幅動人的畫卷，讓人看后贊不絕口！

　　今天，我要重點說一說劉備和曹操。劉備是蜀國皇帝，是羅貫中心中的正統；而曹操是魏國的皇帝，同時也是作者要故意貶低的角色。此二人曾經“青梅煮酒論英雄”，曹孟德認為當時天下只有劉備和他才是真英雄，其他的人均是無名之輩。劉備是漢室宗親，曹操是漢室之后，他們給后人留下了不同的印象，我對這兩人的看法也大相徑庭。

　　曹操奸詐多疑，心狠手辣。諸葛亮根據他的弱點火燒赤壁、火燒新野、火燒博望，三把大火燒的曹操如驚弓之鳥，談虎色變，聞風喪膽。曹操曾經說過：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。從中不難看出他是何等心狠手辣，就連自己的救命恩人也不放過，真是恩將仇報，禽獸不如。他還心胸狹窄，嫉賢妒能，從而導致了一個個名士之死：許攸多才，曹操曾赤腳迎許攸，但后來發現他驕傲狂妄，目中無人，就借刀殺人，除掉許攸而后快。楊修是曹操肚中的蛔蟲，知道他的心腹事，只是偶爾的和他開開小玩笑，最終卻招來了殺身之禍。神醫華佗是真心真意的為曹操看腦病，他卻以為華佗是關羽的朋友，有意陷害她，不問青紅皂白就殺掉了一代名醫。曹操做的錯事真是比比皆是，這一個個充滿血腥的故事讓他的很多將士都心驚膽寒，敬而遠之。就連徐庶這樣的名士進曹營后也是一言不發。

　　再看看劉備，論才智，他可能沒有曹操聰明；論謀略，他可能沒有曹操出色；論武功，他可能沒有曹操高強。但他心系天下，心胸寬廣。桃園三結義，劉關張許下了“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”的誓言，劉備對關羽、張飛更是噓寒問暖，關懷備至，使關張心甘情愿地為他赴湯蹈火，在所不辭；劉備三請諸葛亮，以誠相待，風雨無阻，這讓諸葛亮無限感激，同意輔佐劉備干一番轟轟烈烈的大事業；他三讓徐州，心胸坦蕩，不乘人之危，不愧為真君子！劉備摔阿斗的故事更是婦孺皆知，從中不難看出他愛惜人才，知人善任；他不以貌取人，禮賢下士，正因為這樣張松才心甘情愿地把原來要獻給曹操的西川地圖獻給了劉備。這樣的明君誰不喜歡？這樣的皇帝誰不愛戴？這也是蜀國由弱到強，由小到大的主要原因。

　　《三國演義》不愧為我國四大古典名著之一！我每讀一遍都有不同的感想，都有很大的收獲。從一個個故事中，我得到了很多的啟示：生活中我們不要為得到一點點小便宜就沾沾自喜，得意忘形；工作中不要為一點點成績就驕傲自滿，自命不凡；人生中不要為一點點失意就耿耿于懷，怨天尤人。

　　法國作家雨果說過：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空還廣闊的就是人的心靈。”清代民族英雄林則徐也曾經說過：“海納百川，有容乃大”。俗話說得好：“宰相肚子能撐船”。那就讓我們做一個心胸寬闊的人吧！

　　《三國演義》讀后感1000字 篇14

　　打開一本書，就是打開一個全新的世界，你可以隨意走進這個世界，跟這個世界里的人聊天，天南海北隨意聊，聊人生，聊世界……這不，今年春季，我就和三國英雄們聊上了，帶給我的是耳目一新的感覺。

　　看過《三國演義》的人都知道，它主要寫的就是三國時期那壯觀的戰爭景象，羅貫中用巨筆，將久遠的歷史事件、深刻的思想內容、動人的故事情節、鮮活的人物形象熔于一爐，精心編制了一曲動人心魄的英雄贊歌。數百年間，《三國演義》以自己獨特的魅力和風格，躋身古代經典名著之列，經久不衰，讓我著迷，連看了三遍，而且還是原版的。但殊不知，《三國演義》也在教我們做人的道理，，就像燈塔，指引我們走向一條責任擔當之路。

　　三國是一個烽煙突起、群雄逐鹿、金戈鐵馬、龍騰虎躍的時代，三國是一個人才輩出、群英薈萃的時代，三國是一個崇尚勇武、看重智慧的時代。一批批有勇有謀的人物閃亮登場：智慧的諸葛亮、仁義的劉備、義氣的關羽、勇猛的張飛……英雄形象深深影響著我，教我做人要做怎樣的人。

　　其中，最明顯的莫過于貫穿全文的“擁劉貶曹”思想了。如果你仔細閱讀，就會發現，書中總是有意無意地把劉備與曹操作對比，描寫也是盡量突出劉備重情重義、愛民如子、仁厚等這些好的方面，貶低曹操陰險、奸詐、多疑等這些壞的一面。從這兒就可以看出，作者是想讓我們做像劉備那樣仁厚、胸懷大志的君子，不做像曹操一樣陰險的小人。這一點，羅貫中把它表現得淋漓盡致。

　　其二，在第一回，作者就寫出了董卓的傲慢無禮、忘恩負義，到了后面董卓之殘暴更是表現得淋漓盡致，他悲慘的下場也突出了百姓的憤怒，從側面寫出了董卓的暴政。作者是通過董卓來反映生活中那些殘暴者的下場，言外之意是：“如果你也像董卓一樣殘暴，下場就和他一樣。”

　　其三，曹操打徐州時，劉備三讓印綬，不愿當徐州之主，表現了他看淡利益。但反觀呂布，他忘恩負義，被罵為“三姓家奴”。劉備讓徐州之印，他是“卻待要接”，這一“讓”一“接”，對比鮮明，很好地刻畫了呂布見利忘義的形象。

　　漫觀全書，那些陰險、殘暴者都沒有好下場，那么你會做像他們一樣的人嗎？

　　因為學校離家很遠，加之我天性膽怯，走在路上害怕車子撞過來，一向是媽媽來接。一次下午放學，媽媽沒有來接我，我抬起腿，決定自己走回家。拐過了一個個交叉口，和一輛輛大車擦肩而過，天黑前我終于到家了。一路上《三國演義》里的英雄們不斷跳出來給我鼓勁：“別怕！你是勇敢的。”回到家后家人都很吃驚。

　　《三國演義》給我的精神補鈣。成長需要英雄形象來光照前行的路，需要勇敢和堅強，需要智慧和力量來助力人生之路。讀《三國演義》能夠讀出我走好人生路所需要的勇氣和力量、智慧、仁義。“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”

　　《三國演義》讀后感1000字 篇15

　　在上一篇讀書筆記里面，我是通過五常――仁、義、禮、智、信五個方面當中的“義”的眼光和觀點看了四大名著中的《水滸傳》。而這次我有感而發的書籍，是集“五常”――仁義禮智信為一統的集大成之作。如果說《水滸傳》是一道菜，那它則是一大鍋火辣的火鍋――雖然只有一個“義”這一個味道，卻也是濃墨重彩，讓人欲罷不能，大呼過癮。而《三國演義》，則更像是一桌子的盛宴，五常俱在，五味齊全。對了!這本書就是四大名著中的另一部宏篇巨作――《三國演義》。

　　說到《三國演義》，還是要從他的故事背景開始說起。東漢末年，昏君無能，宦官當道，逆行倒施，天怒人怨。正所謂是“時代造就豪杰”，和水滸傳一樣，各地紛紛揭竿而起，反抗暴政。只不過這次，是連東漢王朝也一起反了。而本篇故事，正是講述了從黃巾起義，到三國一統，司馬立晉這段時間中的傳奇人物和傳奇故事所共同繪制的演繹的一篇可歌可泣的宏篇長卷。

　　前面說到，《三國演義》是集君子五常精神的大成之作，那么它到底“大集”在哪兒呢?

　　首先，是仁。整篇《三國演義》，都彌漫著“褒劉貶曹”的味道。這個“劉”當然就是劉備。而所褒獎的，就是劉備的仁義的王者之道。他愛民如子，恐治下民眾受曹操屠戮，攜民逃亡;愛惜將領，甚至一怒摔子。這，就是一個仁者的風范。論兵數戰力，蜀國不及曹魏;論糧草后勤，蜀國不及東吳。可就是因為劉備的仁，才使得蜀國具有其他二國所不及的一個優點，就是人才。正所謂仁者，天下向也。

　　再者，是義。關羽，不失為其中的佼佼者。讓我記憶猶新的一幕是：關羽被曹操所俘虜，但曹操對關羽禮賢下士。他看關羽身上的粗布綠袍已舊，故讓人縫制錦緞翠袍一件，并讓人給關羽送去。關羽卻言“舊恩不忘”，把劉備送給他的粗布綠袍穿在里面，貼身而著。從這些小事，我們也能看出，什么是義。

　　還有，禮。劉備三顧茅廬，對諸葛亮以禮相待。張飛嚷著要將“諸葛小兒”“捆綁來見”，劉備阻止了他，并以禮數征服了諸葛亮的心，使得臥龍出山，幫劉備達成三分天下之宏圖帝業。這就是待人以禮的魅力吧!

　　第四，智。魯迅先生曾經評價諸葛亮：諸葛之智近乎妖。火燒博望，草船借箭，華容道設伏，七擒孟獲。乃至到死，還設計了一次“死諸葛嚇走活仲達”的妙計。還有在整個故事中的各個謀士，不管是連環計的鳳雛龐統，還是毒計滿腹的賈詡，又或者是曹

　　操敗走赤壁而大哭曰“奉孝在世不至于此”的郭嘉，都是智的代表，體現了古人的高超智謀。

　　最后，便是信了。最講信用的，還是要提到關羽。關羽被曹操俘虜之后，提出幾條苛刻要求，其中有一條：一旦得知哥哥下落，便要領兩位嫂嫂投奔大哥而去――這是兄弟的信義。后來關羽過五關斬六將投哥哥而去, 曹操也講了信用，放他而走。待到日后，關羽在華容道念曹操之恩，放其一命，這些不都是古人間的信之美么?

　　綜上所述，《三國演義》，五常俱在。這就是中華傳統的美啊!

　　《三國演義》讀后感1000字 篇16

　　翻到書的最后一頁，已是空白。合上書本，書中的故事，一個個的浮現在我的眼前，怎么也抹不去。《三國演義》講述了東漢末年到晉朝統一之間發生的一系列故事。書中以戰爭為主，刻畫了近兩百個的人物形象，細細品讀，仿佛身臨其中，我好像就是那威風凜凜的諸葛亮，搖著羽毛扇，穩坐于城墻之上，城下，是司馬懿的15萬大軍，我毫無畏懼，用巧妙的空城計嚇得司馬懿15萬大軍撒腿就跑

　　“ 智絕”非諸葛亮莫屬。他被作者賦予了神機妙算、呼風喚雨的本領。《草船借箭》一文中，任務十分艱巨，但諸葛亮卻毫不退縮，反而妙施一計，輕松從曹軍那奪得十余萬支箭。在赤壁之戰之前，刮的一直是西北風，聯軍用火攻，無疑就是在燒自己。曹操認為，只要聯軍用不了火攻，自己就一定能取得勝利。但諸葛亮得知后，不慌不忙地算出不久將刮東南風，果不其然，交戰當天刮起了東南風，蜀軍和吳軍輕松地用火攻打敗了曹軍，諸葛亮正是憑著他的智慧與遇事的沉著冷靜，使眾人不得不甘拜下風，因而一舉奪得“智絕”這一美稱，可惜，天妒英才，諸葛亮還沒有幫劉備奪得天下，就早早地去世了。

　　關羽是我印象最深的人物之一，可謂武功蓋世，而在他身上體現的更為突出的是他的義膽忠心。在《三國演義》里，當關羽得知劉備的去向后，關羽不忘當年誓言，舍去曹操所賜的金銀，如數奉還。關羽為了當年與兄弟許下的誓言，抵擋種.種誘惑，其精神不得不讓人由衷贊嘆。然而，也正是他的義氣，釀成了許多錯誤。赤壁之戰后，曹操逃命經過華容道，恰是關羽自告奮勇守在這里，并向諸葛亮下軍令狀，不會因舊情而放行曹操，可僅僅聽了曹操三言兩語，就使關羽回憶起當年的事，為之感動，放走了曹操，諸葛亮極其生氣，莫不是劉備苦苦求情，關羽恐怕性命難保。這也告訴我們，不能意氣行事，否則，就可能釀成大錯呀! 曹操，可謂是一個奸雄，他“挾天子以令諸侯”，在大家的眼中，他是一個無比卑鄙的小人。但是我覺得曹操并不是一個小人，相反，我覺得他是一個有本事的人，他打破了漢末以來，依照門第高低任用官吏的標準，宣布重用那些出身微賤、門第低下，但有一技之長的人。如曹操手下的張遼、徐晃雖然出身低微，但有一技之長，都被提拔成了大將。曹操不僅廣求人才，而且在戰爭中能取人之長補己之短，把被動變為主動，化劣勢為優勢，以少勝多，以弱勝強，可謂是用兵天下無雙。可惜呀，可惜，他卻有一個多疑的毛病，這也是他致命的弱點，正是因為這樣，他才沒有奪得天下，這告訴我們，交了朋友，就不要懷疑友情，不然，就可能會失去朋友，當然防人之心還是不可無的，但就是不能太過了。

　　讀了《三國演義》這本書，我了解了許多課本上沒有的知識，知道了做任何事情都不能意氣行事，還知道了每個人都有自己的優點和缺點，如果能取長補短，該有多好啊!人無完人，只有取人之長，補己之短，相互學習，才能進步。

　　《三國演義》讀后感1000字 篇17

　　歌德曾經說過：“讀一本好書，就是同一位高尚的人說話。”古今中外，無數的作品因其深刻的思想與藝術而被永久的流傳了下來。它們經過歲月的淘洗，成為了全人類的財富。說到名著，就不得不說羅貫中所寫的小說《三國演義》了。

　　羅貫中，是元末明初的小說家、戲曲家，是我國章回小說的鼻祖、演義小說的先驅。他所寫的《三國演義》是我國第一部章回體歷史演義小說，也是我國古代成就最高的歷史演義類長篇小說，古代四大名著之一。小說語言優美，簡潔明了，生動形象，雅俗共賞。

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。這是《三國演義》全書卷首詞，揭示了《三國演義》的主題——“一曲亂世英雄的悲歌”。

　　《三國演義》寫的是東漢末年魏、蜀、吳三國的建立、發展、壯大直到被晉統一的全過程。始于黃巾起義，終于西晉統一。主要描寫了以曹操、劉備、孫權為主的魏、蜀、吳三國之間的矛盾與斗爭。

　　《三國演義》成功的塑造了個性鮮明的人物形象。他們形神各異，栩栩如生，堪稱典范。

　　諸葛亮，字孔明，號臥龍。他“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神受大家的稱贊。他終于漢室，一生小心謹慎，是智慧與忠義的化身。清人毛宗崗稱他為“古今來賢相中第一奇人”，號為“智絕”。

　　曹操，字孟德。他胸懷寬廣，膽識非凡，善于用人，唯才是舉，堪稱裊雄；他又謀機善變，奸詐詭異，殘忍多疑，囂張跋扈，十足奸雄。一句“寧教我負天下人，不教天下人負我”道出了他的奸雄本性。毛宗崗評價他為“古今來奸雄中第一奇人”，號為“奸絕”。

　　劉備，字玄德。他仁厚、忠義、老實卻有點虛偽魯迅先生說：“欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖。”我認為這個評價是十分中肯的。

　　關羽，字云長。他是“忠義”的化身，集忠、義、信、智、仁、勇于一身。他那“剛而自矜、性頗自負”的性格是他失敗的關鍵因素。毛宗崗評價他為“古今來名將中第一奇人”，號為“義絕”。

　　周瑜，字公明。書中周瑜可以說是為諸葛亮而“生”，也為諸葛亮而“死”。他謀智過人、治軍有方，有“東吳第一謀士”之稱。臨死前的一句“既生瑜，何生亮”被世人所恥笑，成了氣量狹小的代名詞。

　　司馬懿，字仲達。他沉著冷靜，老成持重，在與諸葛亮的斗爭中，他以守為攻，彼此各有勝負。最后，司馬懿把諸葛亮給“熬”死了，成為“笑到最后的人”。

　　老實忠厚的魯肅，英武果斷的孫權，忠義神勇的趙云，魯莽沖動的張飛……

　　從《三國演義》這本書中，我體會到了做人的真理，《三國演義》本身就是真理。讀歷史，讓人明智，讀國學，讓人明理。從這些經典中，我們就可以與英雄對話，與歷史交談。讀三國，讓我身處這個充滿魔力的三國世界，讓我們繼續在這個世界探索吧！

　　《三國演義》讀后感1000字 篇18

　　審時度勢之后再擇機行事，是一種智慧。

　　——題記

　　寒假里，我又一次捧起了從三年級就開始閱讀的《三國演義》。這一次閱讀，我不僅領略了書中跌宕起伏的故事情節，更通過與書中英雄的對話，學會了在生活中明辨是非，堅持正義，汲取了許多為人處世之道。

　　《三國演義》這本書中沒有主人公，只有強者。在那個混亂的時代，有的諸侯心胸狹窄，只計較一時得失，卻終失天下；有的封建守舊，一心只想匡扶漢王朝，卻敗于漢室的不為；而有的重用賢能之士，心系百姓疾苦，最終形成了魏蜀吳三國鼎立的局面。

　　三國群雄，我最崇拜的，當屬曹操。下邳城中，曹操降了關羽，并接受了關羽受降的條件。許多謀士勸曹操殺了關羽，以絕后患，曹操卻愛惜關羽的才華和義氣，不但不殺關羽，反而送戰袍，送赤兔馬，意圖感化他。后來見關羽去意已決，干脆送他平安離開曹營。通過這件事，我看到了一個仁義、惜才的曹操。也正因為如此，在他敗逃華容道時，幸得關羽放行，才得以保全性命。看到這，我不禁為曹操的深謀遠略叫好。我崇拜曹操，不僅在于他兼有劉備的仁、關羽的義、張飛的勇、諸葛亮的謀，還在于他有處變不驚，審時度勢的大智慧。

　　曹操戎馬一生，幾次經歷生死，但是每一次，他都能沉著冷靜地應對，每一次，都能化險為夷，轉危為安。董卓欺君弄權，囂張跋扈，滿朝文武大臣都非常痛恨，卻又想不出對策。曹操向司徒王允大人請命，借取王大人的七星寶刀，去相府刺殺董卓。無奈事情敗露，正在曹操陷入險境之時，他急中生智，雙手奉刀，順勢跪下，說：“恩相賜我好馬，我無以報答，有一把祖傳的七星寶刀，想獻給恩相，肯望恩相收下。”這一跪，不僅打消了董卓的疑慮，還使曹操得到了好馬，及時逃脫。潼關之戰，曹操被馬超率領的西涼軍隊追殺，在慌亂逃跑途中，曹操時而脫下紅袍，時而割斷長須，時而用旗角圍住下巴，時而繞著大樹轉圈，最終成功地擺脫了敵軍的追捕。好一個處變不驚，這不僅在關鍵時候能救曹操的命，也是成就他日后成為一方霸主的法寶。

　　我們生活在和平年代，不會經歷戰亂時的命懸一線，但是我們卻可以學習曹操處變不驚的智慧，無論順境或是逆境，都能引領我們走向成功。記得一二年級乒乓球比賽時，一遇到強大的對手，我立刻慌了神，平時訓練的技能一點兒也發揮不出來。自從“認識”了曹操，不管再遇到多么厲害的對手，我都會想，假如是曹操，他會怎么做？那一刻，真的像曹操附體，我會沉著冷靜地處理每一個球，切球、削球、拉球，不一定每次都會贏，但一定會判斷準確，把自己的水平發揮到極致。厲害了，我的三國！厲害了，我的曹操！

　　如果可以穿越，我一定要回到三國時期，我愿化作江面上的濃霧，助諸葛亮草船借箭；我愿成為一匹駿馬，陪趙云馳騁沙場；我愿化作一腔熱血，在關羽胸中流淌；我更愿意成為曹操的一個腦細胞，去了解這位“盛世的能臣，亂世的奸雄”心中所想！

　　《三國演義》讀后感1000字 篇19

　　讀完《三國演義》，不免會產生這樣的疑問：既然劉備的蜀國在道德、智慧、品質、勇武方面都無與倫比，為何結局慘烈？

　　從作品中我們可以看到，作為蜀國首領的劉備，是仁義的化身，是儒家“仁愛”思想的縮影。“劉玄德攜民過江”一節集中表現了他的仁愛思想，因此他得到了廣大民眾的極度熱愛。獵戶劉安為了熱情招待流落中的劉備，竟瞞著劉備，殺了妻子做成菜肴，可以說劉備是小說中“仁絕”的人物。其他人物也莫不如此。周瑜可以料事如神地指揮消滅曹操八十萬大軍的赤壁之戰，但他的一切計謀都在諸葛亮的預料之中，最終只能在“既生瑜何生亮”的慨嘆聲中告別人世。一個“空城計”就能擊退司馬懿大軍十五萬，可謂“智絕”。還有“義拔云天”的關羽的忠義凜然更是被刻畫得入木三分，他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡明，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，為了兩位嫂嫂而降，但一旦得知故主消息，便千里萬里地去投，我認為他不但仍算忠，而且還算是一種難得可貴的忠。“張翼德大鬧長板橋”，可見張飛是“勇絕”。

　　然而，就是這樣一個蜀國，卻遭到了失敗，這個殘酷的現實讓我感到震撼，使我在深深的惋惜當中，不由得思索其失敗的原因。

　　蜀國的失敗有其自身的原因，其中，最為突出的一點，就是在政治和道德的天平上，劉備等領導人總是將“義”放在首位，而將“政治”放在次要位置，這對于一個以政治追求為最終目標的領導者來說，無疑是一個致命的弱點。“華容道義釋曹操”，釋放了曹操，說明關羽在處理這個問題上顯然是把“義”放在首位，而將“政治”利益放在次要位置。這雖然顯出他的“義”，但他放的是曹操！北方統領！劉備在聽說張飛和關羽相繼身亡時，不顧眾人的勸阻親自率領大軍征討東吳，再一次將“政治”利益放在兄弟“義氣”的后面。我認為這才是劉備蜀國滅亡的直接原因。因此要想換取政治上的成功，必要時要犧牲道德上的“義”。歷史上這樣的事例不勝枚舉，哪個帝王之家不是腥風血雨的。譬如：曹操長子曹丕即位后，擔心曹植會篡位，要求曹植七步成詩，最后曹植賦詩，曹丕也念及手足情，沒有殺曹植，但也將其軟禁。隋煬帝楊廣善于掩飾，既博得了父母的好感，又成功詆毀了太子楊勇，最后殺父自立，楊勇也被他賜死。太子李建成本來就忌憚李世民功勞和才能，想除掉他，李世民也明白不殺李建成就不能確保自身安全，于是發動玄武門之變，殺死太子李建成、齊王李元吉，逼父讓位。

　　另外一個原因，是從寫作的角度考慮的，作者一方面將劉備蜀國描寫得如此美好，同時又將他置于失敗的境地。這樣，讀者就會從深深的惋惜當中，受到強烈的悲劇美的沖擊，品嘗到悲劇美感的韻味所在，既給人們帶來陶醉，也給人們留下回味思考的空間。

　　因此，《三國演義》的結局雖然以蜀國的失敗而告終，但在我看來，“悲”也不失為“美”。

　　《三國演義》讀后感1000字 篇20

　　三國，一個戰火紛飛、英雄輩出的時代，也就此在羅貫中的筆下慢慢拉開了帷幕。

　　可以說，《三國演義》成功的塑造了很多人物，如仁義雙全的劉備、神機妙算的諸葛亮、奸詐卑鄙的曹操等等。從文學的角度看，這無疑是一部偉大的文學巨著。但是如果從歷史方面看，《三國演義》必須受到人們的正視，演義和歷史畢竟不同，藝術來源于生活卻高于生活，為了小說的可讀性而在歷史的基礎上做了大量的修改和渲染，和歷史真相已經大不同了。

　　《三國演義》這部書對曹操的黑化嚴重，曹操本是一代奸雄，但在人們印象中是個奸臣，曹操從一代亂世奸雄成了白臉奸相的亂臣賊子，受到老百姓的厭惡和文人的口誅筆伐。殊不知，曹操的文學造詣極深，挑出來個詩歌都是經典。曹操率兵打仗可謂是出神入化，他詮釋了“兵無常勢，水無常形”的用兵之道。后人詬病曹操的原因之一，就是那句“寧教我負天下人，休教天下人負我”。可事實上，曹操只是說了“寧我負人，毋人負我”，本是就事論事，但加了寥寥幾字，將曹操推進了萬丈深淵。而說曹操挾天子以令諸侯，也是太片面，那并不是曹操的想法。曹操的謀士獻計，說的是“奉天子以令不臣”，敵方勢力為了把他推到輿論的風口浪尖，才說他挾天子以令諸侯。而且沒有曹操，東漢亡得更早，曹操早期是漢室忠臣，只不過后來野心膨脹，也理所當然。漢室氣數已盡，必須有人來開創一個新的王朝。曹操代表了寒門庶族打壓士族，欲開創一個新的王朝，卻被愚忠迂腐的儒生寫成奸佞。可悲可嘆可惜，但曹操依舊是曹操，是那個胸有韜略、頗有英主之氣的曹操。過了千年萬年，他依舊是曹操。

　　至于劉備，則是為了曹操而生。有反面就要有正面，有對比才會有傷害。他將劉備塑造成了一個仁義禮智信的梟雄，一個儒家思想的產物。在演義中，劉備成了仁義雙全的人，也是個靠眼淚吃飯的人，但他實則是個豪氣沖天、英姿勃發的亂世梟雄。卻因為演義和歷史中劉備形象的反差，造成了劉備又一個奸詐虛偽的名聲。劉備白帝城托孤，對諸葛亮說了一番話，簡單來說就是“這孩子你看的上的話就輔佐，看不上的話就廢了他”，這是個試探，諸葛亮也不傻，所以承諾輔佐幼主，至死不渝。很多人因此說劉備虛偽，可是他們又如何懂得帝王心術，都是被儒家思想蒙了雙眼。還有等等事例，梟雄如此，筆桿子的責任有多大。

　　還有很多人被神化，比如關羽，還把孫堅斬華雄的戰績扣到了關羽帽子上，大力渲染，好事都歸劉備他們了，尊劉貶曹的主旨毀了人們的三國觀。但主要原因還是讀者，對演義要正視，對演義和歷史要區分，不能混淆一談。

　　亂世出英雄，三國時期三國鼎立，三雄都有各自的過人之處，李宗吾的《厚黑學》中寫到“曹操黑，劉備厚，孫權又黑又厚，卻黑不過曹操，厚不過劉備”，這是個簡明扼要、一針見血的評價。我也希望大家正視歷史，正視演義，不要人云亦云，而要有自己的思想，正確對待、理性思考每一個問題。做一個智者，是學生的目標，更是天下學子的責任。

　　《三國演義》讀后感1000字 篇21

　　《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風云的三國英雄人物。其中我印象最深的便是諸葛亮。

　　只要提到諸葛亮，每個人心中便會出現那個一個手搖鵝毛扇，似神非神的站在那邊指點江山、運籌帷幄的形象。不錯，這就是諸葛亮帶給我們的經典形象。諸葛亮在我們心目中是一個擁有大智慧，能夠躬耕于南陽但是卻能把握天下格局，善于制定正確的策略的智者。

　　千百年來，諸葛亮始終被作為智慧的化身和忠義的典范廣受世人的傳頌與贊揚。唐代大詩人杜甫的一句千古名詩“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”把諸葛亮永遠定格為鞠躬盡瘁，死而后已的忠義之士;而經過歷史小說《三國演義》的加工以及對人物形象的塑造，諸葛亮成為了忠義與智慧的結合體，仙風道骨，上知天文，下曉地理，幾乎是神一樣的存在。

　　有許多關于諸葛亮的書籍，包括陳壽的《三國志》，羅貫中的《三國演義》。這些資料都詳細的記錄了諸葛亮的一生。尤其是《三國演義》，將諸葛亮完全塑造成一位似神非神的大人物，不僅能夠上知天文、下知地理，更能夠呼風喚雨。不僅在軍事上能夠運籌帷幄，在文學上更是如魚得水。不僅能夠在朝堂之外淡然的隱居，出山后，更是能夠為了漢室大業鞠躬盡瘁、死而后已。

　　然而，諸葛亮給我們帶來的并不僅僅是他的優秀，他更讓我們看到了如何去做一位優秀的人才。首先，諸葛亮是劉備三顧茅廬才請下山的，在此之前，諸葛亮都“躬耕于南陽”，是個隱居之人，能夠“淡泊明志，寧靜致遠”，在閑暇時間喝喝茶，彈彈琴，好不愜意，但是并不代表諸葛亮就完全沒有關注天下之事——在劉備三顧茅廬之后，諸葛亮便拿出《隆中對》，巧妙的分析了當時的局勢。所以，現在的我們更是要做到，心中有大局，但是又能夠置身事外，不以物喜，不以己悲，做個“快活”的人。

　　對于我們來說，諸葛亮身上需要我們學習的有很多點，最重要的就是，諸葛亮能夠知恩圖報，鞠躬盡瘁。自從劉備三顧茅廬把諸葛亮請下山之后，諸葛亮接下來的人生便圍繞著“忠心”、“責任”、“使命”來展開。諸葛亮一生不圖什么名利，始終能夠與先帝保持忠誠。在面對劉后主劉禪這么一位不是太精明的君主的時候，諸葛亮也是盡自己最大的努力，幫助他輔佐他，這是諸葛亮身上最重要的地方，也是我們要學習的地方。在平常的生活中，我們面對自己的工作生活的時候，要時常保持勤勞奮斗的狀態，做一位有責任的人。

　　在諸葛亮出山之后，便真正的用心在為劉備負責，鞠躬盡瘁，死而后已。并且，諸葛亮兩袖清風，戎馬半生，那精彩卓絕的戰績，是很多人都比不上的。所以，我們后人更要做到，勤苦奮斗，清廉節儉。

　　《三國演義》讀后感1000字 篇22

　　我們生活在一個歷史悠久、文化燦爛的文明國度，華夏子孫用他們勤勞的`雙手創造了多少令人折腰的勝景與巨作。輝煌燦爛的敦煌壁畫，巧壓天工的蘇洲園林;凝聚著人類高度智慧的古長長城使我們流連忘返;然而這只是美麗的大中國的一部分，它也造就了文學史上的“奇葩”，其中三國演義是我最鐘愛的一朵。

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空;青山依舊在，幾度夕陽紅……古今多少事，都付笑談中”。這是明代四川人楊慎的詞作，清人毛宗崗將它加進小說《三國演義》，作為卷頭詞。電視劇《三國演義》又以此作為片頭曲的歌詞，使之家喻戶曉。

　　剛開始讀《三國演義》時，只是囫圇吞棗，只了解三個國家的興衰歷。小說以魏、蜀、吳三國斗爭為中心，曹、劉矛盾為主線，出色描繪了三國時期大規模的政治、軍事斗爭，勾畫出東漢末年到西晉統一的時代風云，寄托著希望國家從分裂走向統一的理想。再一次細致地閱讀《三國演義》，進一步了解人物和情景。

　　通過這本書，很多人認為曹操是奸詐之人，但我卻不以為然。這或許有點作者的情感，也或許是為了突出劉備的仁義。他是三位君主中最有才華的人，他愛惜人才，有很高的軍事才能。在幾十年的征戰中占領了長江以北的大面積土地，使少數民族都臣服于他，是他使晉國成為三國中最強盛的國家，為后來晉統一天下奠定基礎。

　　很多人也對曹操的我“寧教天下人負，勿讓天下人負我”這句慷慨激昂的話心存厭惡。但拿破侖不是有一句“不想當將軍的兵不是好兵”的嘛!人要有理想才有前進的動力。他很重視人才，對人才求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方。自古以來的君王都是靠賢臣幫忙治理天下的，但人才難覓，所以曹操“唯才是舉”不考慮出身只要是有才能的都重用，即使身上有這樣那樣的缺點，他也不在乎。經過一番努力，曹操身邊的謀臣不勝枚舉，曾經得罪過他的，他也不計前嫌。

　　還有曹操的樂觀、豁達，這正是我所需要的。赤壁戰敗后，他并沒有愁眉苦臉，而是笑著說“今北方仍有我掌控”，他并沒因此一蹶不振。我們也學過他的好幾首詩，我都很喜歡。

　　再說另外一個人，此人身長八尺，頭戴綸巾，面如冠玉，手執鵝毛羽扇，被劉備“三顧茅廬”請下山之人——諸葛亮。有多少人敬佩他，是他令周瑜發出“既生瑜，何生亮”的感嘆。但劉備死后，為了輔佐扶不起的阿斗——劉袢，他因過度勞累而死。

　　諸葛亮也是人，他也有擔驚受怕的時候，人們似乎忽略了空城計里的細節。在城墻上，木案上清煙縈繞，香燭靜靜的燃著，輕輕搖羽扇顯得自信從容，殊不知也遮掩著孔明流著虛汗的臉，額頭的隱隱汗珠，城門口揮舞著掃帚軍士的荒亂，他司馬懿也沒注意到，如果換作曹操，諸葛亮這次就難光一劫。

　　因為諸葛亮幫助劉備橫插一手，中原大地才會征戰多年，民不聊生，他們可否顧及百姓感受，最后也落了個不好的下場。如果他幫助有實力的一方統一天下，那就會國泰民安。

　　《三國演義》讀后感1000字 篇23

　　從古至今，在歷史的長河中涌現了無數的文人墨客，他們以筆書寫了一篇又一篇引人入勝的文章，描繪了一個個天馬行空的思想，影響了一代又一代人……從黃巾之亂到三國歸晉，一幕幕氣勢磅礴的戰爭的細致描寫，《三國演義》無疑是那立于文學頂峰上的明珠，璀璨而奪目。

　　三國時期，戰火紛飛，就如書中所言“天下大勢，分久必合，合久必分”。東漢末年，漢靈帝劉協昏庸無能，董卓趁機奪權，諸侯紛紛聯兵討伐董卓。但是他們明面上打著扶匡漢室的旗子，背地里卻做著損人利己的勾當，畢竟在這亂世，誰都企圖分一杯羹。曹操挾天子以令諸侯，劉備、孫權各自稱帝，自此三國鼎立。而三國后期，吳、蜀勢力逐漸衰弱，哪怕聯盟也不足以與魏國抗衡，失去孫權的東吳更是強弩之末。隨著蜀國被滅，吳國唇亡齒寒，司馬炎公開以晉代魏，最終三國歸晉……

　　一本書，一百二十回，八十五萬個字，令我印象最深的莫過于當陽一戰。趙將軍的英勇身姿，在我的腦海中留下不可磨滅的痕跡。他甘為劉備肝膽涂地，更以一己之力，力戰群雄單騎救主，為小主人殺出一條血路。后人有詩曰：“血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒。古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍。”趙云他確實擔當得起他常勝將軍的美名。如果說論武，不得不提常山趙子龍，那說文就絕對少不了運籌帷幄的臥龍先生——諸葛亮，他直至死亡都在為蜀國做出貢獻，僅僅是為了報當年的三請之恩。赤壁之戰他巧算天時借東風，不損一兵一將就“借”走了曹軍十萬支箭。又僅憑一身才學舌戰群儒，面對上位者依舊從容淡定；在司馬懿攻城之時，面對十萬大軍面不改色，更是利用司馬懿謹小慎微的弱點鋌而走險玩了一出空城計，時至今日仍被人津津樂道。魯迅評價其“孔明之智近乎妖”。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，死而后已，著實讓我們后人佩服不已。

　　自古以來仁服天下，謀奪天下，暴失天下，而劉備的大仁大義更是讓關羽、張飛等一眾英雄好漢甘愿為其上刀山下火海。劉備雖再謀略上落于曹操之后，但是他高尚道德卻為后人所稱譽。仁，自古以來都是我們中華民族的傳統美德，而在劉備的身上更是體現得淋漓盡致，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”劉備一向以德服人，實乃我們的榜樣。

　　通過《三國演義》這一部歷史的著作，我深刻的明白了做人的道理：你可以沒有趙云的驍勇善戰，可以沒有諸葛亮的料事如神的本事，但是你至少具備他們的忠與劉備的仁。如果你連最基本的道德都沒有，那你也只不過是一個披著人皮的白眼狼罷了。左拉就曾說過：“忠誠是通往榮耀之路。”因為忠誠，關羽成為一代武圣；因為忠誠，趙云成為一代名將；因為忠誠，諸葛亮成為忠臣與智者的代表人物……你若想證實你的實力，首先證實你的忠誠。

　　書籍是先人留給后輩最好的禮物，但是世上又有什么東西可以十全十美？哪怕是四大名著之一的《三國演義》也是一樣，它的價值一直備受爭議。但是我認為，我們只需要知道每一本書都是作者嘔心瀝血的成就，這就夠了。一本泛黃的舊書，一杯清香的茶，這就是生活。

　　《三國演義》讀后感1000字 篇24

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”說起這首詞，許多人都會想到四大出名著作之一的《三國演義》。

　　《三國演義》，全名是《二十四史通俗演義》，是明代思想家羅貫中編寫而成的。由標題可知，這部小說是根據《二十四史》寫的，不過不向正史那樣莊重，而是古代的語體文小說。與《二十四史》相形，《三國演義》變得藝術性更強了。下邊，我就從幾個方面來評點一下子這部66萬字的出名著作。

　　一、真實與虛構

　　演義與正史的最大差別就是，演義不是所有真實的，演義是小說。每人都說《三國演義》是七分歷史事實，三分虛構，確實是這么。不過虛構，運用藝術的手法施行虛構，而不是輕易那段歷史事實就可以拿來虛構的。譬如，關公煮酒斬華雄，歷史書上并沒有寫這件事。又如，關于單刀赴會見魯肅，歷史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。大致相似的例子當然是數承擔不了數。讀過在這以后，稍做剖析，可知這些個虛構的經過，大多是為小說描寫的一個私人物作鋪墊的。由于，假如僅只是象正史中所謂刻畫真實的人物，有點人物就和筆者的政治思想觀相違反了。并且，筆者在虛構的同時，還注意到達經過的合理性、連接貫通性，而不是生硬的去虛構，這也就是為何讀過在這以后，會有身臨其境的感受。總之，筆者在這方面的寫文章是相當成功的，并且這些個經過也表達了筆者的一小批主觀心愿。

　　二、神化與丑化

　　《三國演義》中的人物，并不絕對是真實人物，而是正史通過加工后的人物，這那里面就有被神化的人物和被丑化的人物。

　　被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下邊，我想簡單比較一下子筆者為何著意的神化這兩私人。

　　南宋聞名的理學家朱熹，覺得魏蜀吳當中簡稱蜀是正統。而朱熹曾經的觀點，從陳壽著手大多都是以曹魏為正統。自朱熹在這以后，君主、高級官員、老百姓也著手接納朱熹的觀點，端由就是這種觀點是合乎儒教思想，并能被統治階級所接納的。羅貫中也是答應朱熹的觀點的。所以他神化的人物大部分是忠于“漢室”的。這那里面，筆者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把守關口羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為何受《三國演義》的影響，道光年代里的統治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。

　　至于丑化，基本是對神化而言的。譬如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描寫成了一個忌賢妒能的人。丑化大多都是為神化作映照的。

　　三、人物與線索

　　《三國演義》的一大成功便是成功地刻畫了很多個性鮮亮的人物，譬如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、敦厚老實的劉備、勇謀兼備的趙云、狡猾奸詐多心的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而筆者正是用對細節的塑造，來表現出來人物鮮亮的獨特的地方。如，寫張飛，第七十回中，筆者對張飛使了一個小心思智敗張

　　《三國演義》讀后感1000字 篇25

　　《三國演義》－中國四大名著之一，這本書我已經讀了多遍，每次感受頗深。我認為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計，水滸中有太多過份豪氣的情節，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學價值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國演義這一本好書。

　　《三國演義》中刻畫了200多個人物，印象最深的，要數諸葛亮。

　　說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點主要表現在一個“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡瘁、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山大業。算得上模范軍師、模范丞相、優秀相父與師爺！

　　另一個值得一提的任務，我想應該數曹操了，雖然他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能是不可抹殺的。曹操最值得欣賞的就是對于人才的求賢若渴，他為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了唯才是舉的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。在令中開始就總結歷史經驗，立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有真才實學買就委以重任。

　　經過一番努力，曹魏集中了大量人才，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。陳琳歸降后，曹操愛惜他的文才，不僅不對他治罪，還照樣任用他。

　　曹操最后結束了三國三足鼎立的局面，統一了中國。他的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句今北方仍由我所據，并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”三國演義給我們的生活增添了無數的樂趣，生活在新時代的我們，沐浴在春風里，每個人都有自己的目標，更要為了實現自己的目標，踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路。我們雖然是新世紀的少年，是祖國的花朵，但是如果沒有《三國演義》中諸葛亮那樣淵博的知識，橫溢的才華；沒有趙云那渾身是膽的氣魄，試問，我們能有膽有識嗎？

　　少年朋友們，讓我們攜起手來，乘風破浪，繼往開來，做一個有“膽”有“識”的世紀少年吧！

　　《三國演義》讀后感1000字 篇26

　　亂世出英雄，在這戰火紛飛、烽火連天的戰亂年代里，英雄豪杰數不勝數，一個個英雄故事激勵人心!草船借箭、單刀赴會、大戰長坂坡、火燒赤壁……這些引人入勝的故事牽動著我的心。《三國演義》最生動的部分就是對人物性格和外貌的描寫，并把外貌與性格聯系起來，比如，曹操，白臉體現他是一代奸雄最直接的描述，用這樣的方法讓文章變得栩栩如生，讓我百讀不厭。

　　《三國演義》這本書把歷史變得更加有戲劇性，許多事都好像令人難以置信，引起我的種種猜測。它把一個人說得十分夸張，像劉備兩耳垂肩之類的描寫，讓文章變得更加有趣。細細地品味每回的內容，其實它正是在告訴我們一些大道理。書中的忠臣有很多，以忠義為代表的關羽、趙云、郭嘉等。而奸臣小人，如楊松、呂布，是不會有好下場的。忠義是一個英雄身上最值得學習的地方，對我有所啟發,有所收獲,有所進步。

　　在亂世中涌現了許多英雄人物，其中對曹操的描寫極為生動：白面細眼長髯。把曹操評價成了“奸雄”，在我看來，其實未必，曹操也是個英雄啊!他大戰官渡，平定北方，立下了汗馬功勞，他的終身理想就是“以安民定天下”，這造就了曹操強大的魏國。可曹操為什么被稱為奸雄呢，就因為他曾經面對陳宮說過一名十分自私的話：“寧我負人，毋人負我”。這是當時的曹操對權力的渴望，可是直到曹操去世還沒有實現自己的霸業夢，但是堅持不懈讓他的軍隊變得兵強馬壯，這種精神也是十分可貴的。所以曹操也是個不可多得的英雄人物。

　　諸葛亮對我來說就是個神人，他是智慧的象征，是劉備霸業的奠基人，他以智服人，讓不是那么“聽話”的張飛也對他服服帖帖的。他舌戰群儒，讓東吳的眾家謀士都“目瞪口呆、啞然無言”。他初出茅廬便火燒博望，讓夏侯敦和曹仁心驚膽裂……諸葛亮是一位絕無僅有的能人志士，他甘心為劉備的霸業而赴湯蹈火，鞠躬盡瘁。他熟知天文地理，顧全大局，讓我對這樣一位世間奇才深感敬佩。文中對諸葛亮形象的描寫是羽扇綸巾，從中體現出了他淡定自若的智慧，也讓我想起了蘇軾著名的《念奴嬌·赤壁懷古》中的那句“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。為了輔佐阿斗他曾經幾天晚上都通宵達旦地工作，所以諸葛亮死時，年僅59歲，英年早逝這讓我感到深深地惋惜。

　　趙子龍是武將里“勇”字的一個代表，他在曹操百萬軍馬中殺了一個七進七出，并保護著幼主阿斗，立下奇功。趙云是一個虎將，是忠臣，他的一生都在戰火中度過。有一件事是最讓我驚嘆的，子龍年已七十卻還能力斬五將，他的威風形象因此永遠定格在我的心中。他奮勇殺敵時，如入無人之境，趙云馬到處，陣陣倒退，后人有贊美子龍的詩：憶昔常山趙子龍，年登七十建奇功。獨誅四將來沖陣，猶似當日救主雄。

　　看著昔日的英雄豪杰，心中升起無限的欽佩，他們的智慧，他們的豪爽，他們的義氣，讓我難以忘懷，使我久久不能平靜。

　　《三國演義》讀后感1000字 篇27

　　《三國演義》真乃一部大氣磅礴的好書！

　　全書中，給我印象最深的是曹操、孫權、劉備。

　　《三國演義》中給曹操的評價著實不高，他不是“英雄”是“奸雄”；不僅僅是“賊”，并且是“國賊”；諸如此類。但我不這么認為。

　　在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時，他說袁術是“冢中枯骨”，袁紹是“色厲膽薄、好謀無斷；干大事而惜身、見小利而忘命”，說劉璋“雖系宗室、乃守戶之犬耳”，說張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為，這只是一種蔑視、一種霸氣，但讀到后面，這些話全部應驗，由此可見，曹操看人的眼光實在很準。他的武將“李典、樂進、典韋、于禁、許褚”等個個是猛將，全都死心塌地地跟著他出生入死，為曹操打了無數的勝仗，成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿寵、呂虔”等人則幾乎全是北方最優秀的文臣、軍師，這些人中許多是從曹操的敵人那里過來的，由此可見曹操求賢若渴的程度無人能及，單從這方面說，他比劉備更占據“人和”。

　　小時候聽別人說曹操占盡了“天時”，看過書之后才懂，因為曹操在消滅袁紹的時候實際上已經占據了北方（其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷），這樣他就有機會休養生息、恢復經濟，并且北方人口眾多，所以曹操的軍隊也得以迅速擴充至五十多萬，真是占盡了天時。

　　再說孫權，孫權相比于曹操、劉備，優勢在于他擁有父親、哥哥留給他的富饒的江南大地和眾多的賢臣良將。這使得他成為一個“繼承者”而非“創業者”，但繼承者絕不可無能，孫權就是一個典型的例證，他獨具慧眼，提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍，不但奪回了荊州、還讓蜀國元氣大傷，成功坐穩了第二把交椅。我覺得孫權長人之處還在于他的韜光隱晦，他主動受魏文帝冊封為“吳王”，避免了與魏的再次戰爭，得以壯大實力。孫權占據地利又認真經營，使得吳國穩穩地成為三國之中最長壽的國家。

　　最終說說劉備，劉備起初就不斷遭遇戰爭，沒有建立起穩固的根據地，兵將都少得可憐，占領益州后又丟了荊州，總之十分艱難，但劉備打著漢代宗室的旗號，依仗著諸葛亮、五虎上將等的鞠躬盡瘁，在紛亂的東漢也為自我謀得的一席之地。創立了蜀國，建國之后，蜀魏還是打個不停，他們拼的是消耗，但劉備忘了蜀國的經濟、軍事力量跟魏國差得太遠了，拼消耗怎能抵得過魏國？這就導致諸葛亮、姜維為此奮斗一生、無所進展。再加上個孬種皇帝劉禪，蜀國就這么完了！成為三國中最短命的皇帝。其實劉備能夠讓關羽先撤出荊州修養生息、積累實力，鞏固孫劉聯盟，那樣歷史也許就要重寫了。

　　《三國演義》里蘊涵的東西太多了，這只是我對這三個人物的一些粗淺的看法。

　　《三國演義》不但在中國家喻戶曉，并且被世界上很多國家作為軍事教材，我以后還要不斷翻看、不斷發現他的價值。

【《三國演義》讀后感1000字】相關文章：

三國演義讀后感400字 《三國演義》讀后感05-25

《三國演義》讀后感01-04

三國演義讀后感01-04

《三國演義》讀后感01-04

三國演義讀后感01-05

三國演義讀后感01-05

《三國演義》讀后感01-05

三國演義讀后感01-05

《三國演義》讀后感01-05

三國演義讀后感01-05