《人生》讀后感1000字-讀后感

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家收集的《人生》讀后感1000字-讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《人生》讀后感1000字-讀后感1

　　《富蘭克林自傳——卓越的人生》講述了他成長路上成功的經(jīng)驗(yàn)和得失，樸素的話語中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。

　　作者本杰明·富蘭克林是資本主義精神最完美的代表，同時(shí)也是美國著名的思想家、政治家、外交家和科學(xué)家、實(shí)業(yè)家。他參加起草了《獨(dú)立宣言》和美國憲法，享有世界性的聲譽(yù)。他一生最真實(shí)的寫照是他自己所說過的一句話——“誠實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。”

　　富蘭克林從最低層的“草根”一步步的走向成功的巔峰。他用他的親身經(jīng)歷總結(jié)出了為人處世的13條原則也可以說是13條完美道德修養(yǎng)準(zhǔn)則：1節(jié)制——食不過飽，飲不過量；2寡言——除對別人或自己有益的話外，不多說話，避免和人說空話；3秩序——用過的東西歸還原處，做事情按部就班；4果斷——該做的，堅(jiān)決執(zhí)行；決定履行的，務(wù)必完成；5節(jié)約——除對別人或自己有益的外，不亂花錢，也就是說，切戒浪費(fèi)；6勤奮——不浪費(fèi)時(shí)間。經(jīng)常從事有益的事情，動(dòng)作利索，不拖泥帶水；7誠實(shí)——不欺詐，心地坦白、正直、言行一致；8公正——不侵害別人，不要由于你的失職而使他人遭受損失；9中庸——避免極端，責(zé)人從寬；10整潔——身體、衣服以及居住的地方，都保持整潔；11沉著——遇事不慌亂，不論是瑣碎的、一般的或是不可避免的事情，；12貞潔——言正行正，不要損害自己或別人的聲譽(yù)；13謙虛——學(xué)習(xí)先哲的謙遜精神。

　　富蘭克林正是用這些原則約束著自己的一言一行，才不斷成為令我們尊敬的一代偉人，我們應(yīng)該向富蘭克林學(xué)習(xí)。曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 其實(shí)，我們每個(gè)人每天都在反省自己，只不過是不同的人反省自己的內(nèi)容不同罷了。我們應(yīng)該在一日三省中不斷反思不斷進(jìn)取不斷進(jìn)步。

　　讀富蘭克林的自傳，看著他的成長他的成功，無論貧窮還是富貴，只要有空余的時(shí)間他就會(huì)看書，從書中汲取知識(shí)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，同志趣相投的書友分享著其中樂趣，日子過得十分充實(shí)。反觀，現(xiàn)在的大學(xué)生就在看書上這一點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)貧乏的，隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，先進(jìn)文化被接受的同時(shí)腐朽的思想也正在侵蝕大學(xué)生的心靈。看似充實(shí)的大學(xué)生活下有的是貧瘠的精神世界。

　　作為一個(gè)合格的當(dāng)代大學(xué)生我們應(yīng)該在有限的大學(xué)四年內(nèi)成長為一個(gè)適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才，合理安排學(xué)校的課程和自己感興趣的業(yè)余活動(dòng)。俗話說“由儉入奢易由奢入儉難”，大學(xué)生正處在價(jià)值觀、人生觀、世界觀的定性時(shí)期，所以更應(yīng)該合理的規(guī)劃自己未來的生涯，有計(jì)劃有目一步一個(gè)腳印的向上走。所以我們應(yīng)該把課堂的知識(shí)學(xué)好，同時(shí)，要多到圖書館博覽群書，增加自己的理論知識(shí)，不斷地積累，所謂厚積而薄發(fā)，這樣才能向成功不斷地邁進(jìn)。

《人生》讀后感1000字-讀后感2

　　于丹眼中的人生是什么樣呢？她認(rèn)為人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。于丹說：“生活，就像是茶，一杯剛剛沏好茶，只是有的人會(huì)把這茶品出是極品的鐵觀音，有的人則會(huì)品出是很普通的大碗茶而已！”幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事，很多成功者費(fèi)盡心機(jī)擁有了財(cái)富、名譽(yù)、權(quán)勢，卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式，往往會(huì)讓我們在忙碌中失去自己的心靈。我們今天究竟應(yīng)該以什么樣的方式生活呢？

　　書中有一個(gè)小故事：一個(gè)小兵押送一個(gè)重犯，犯人是個(gè)和尚，一直小心翼翼，每天晚上睡覺之前他要做三件事，一是檢查包裹在不在，前路很遙遠(yuǎn)，要是沒有了包裹里的銀子，可能，他會(huì)和這個(gè)犯人一起曝尸荒野；二是檢查自己好不好，有沒有受傷，有沒有哪里不舒服，如果自己的身體有異樣，一定要看大夫，不然，不但無法完成任務(wù)，可能還要把自己的命搭上；三是檢查和尚在不在，有沒有逃跑，很簡單，要是和尚跑了，他還是得死，因?yàn)檗k事不力！在長長地路途中，他與這個(gè)和尚，每天暢談，每天講述自己的經(jīng)歷，而和尚也講他自己的過往，就這樣，日復(fù)一日，兩個(gè)人成了好朋友一樣的。漸漸地，他對和尚的防備之心也不那么的強(qiáng)了！一天，恰值中秋，和尚說，你把我解開，我去買點(diǎn)酒，咱兩喝點(diǎn)，畢竟是團(tuán)圓節(jié)嘛！他，就解開了！不一會(huì)，和尚帶著好酒好菜回來了，兩個(gè)人喝得大罪，只是，一個(gè)人是真的醉了，一個(gè)人是假的醉了，當(dāng)然，真的醉的是那個(gè)兵，假的是和尚。這是他處心積慮很久的逃跑計(jì)劃！他把兵的頭發(fā)剃了，剃成了和尚的樣子，然后，把自己的袈裟給兵換上，自己跑了……第二天，兵醒了，發(fā)現(xiàn)和尚不見了，就開始找和尚，找了許久，也沒有找見，然后，一摸自己的頭發(fā)，發(fā)現(xiàn)，自己就是和尚，一看自己的衣服，他說：“原來，和尚在，那么我也在”，隨手抓起包裹，包裹也在。只是，為什么覺得缺了點(diǎn)什么？他想著，出了門上了路，一路上，他都在想，為什么三樣?xùn)|西都在，卻還覺得缺了點(diǎn)什么？

　　他不知道，自己沒有看清的是自己，他只記住了和尚、包裹，卻忘記了自己。此時(shí)他不是原以為的自己，而是和尚，這樣的人是否可笑？可是，這樣可笑的人在我們的生活里是不是有很多，甚至我們都是那樣的人，沒有看清自己，只記住了自己被別人冠以的稱謂，同樣也只記住了別人的稱謂，或者有大多數(shù)的人只記得住對自己有幫助的人的名號。太多的唯利是圖，太多的利欲熏心，讓我們丟失了原本應(yīng)當(dāng)悠然自得的生活態(tài)度。

　　悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放棄理想和責(zé)任，而恰恰是要讓我們在建立價(jià)值的同時(shí)不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，從容而快樂地享受并經(jīng)歷人生。

《人生》讀后感1000字-讀后感3

　　于丹，著名文化學(xué)者，北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。中國傳統(tǒng)文化的研究者和傳播者。曾在中央電視臺(tái)《百家講壇》《文化視點(diǎn)》等欄目進(jìn)行系列講座，普及中國傳統(tǒng)文化，以生命感悟激活了經(jīng)典中屬于中華民族的精神基因，掀起全社會(huì)重新親近、學(xué)習(xí)經(jīng)典的熱潮，并在海內(nèi)外文化界、教育界產(chǎn)生了廣泛影響。

　　許多人會(huì)說，社會(huì)變化如此之快，工作負(fù)擔(dān)如此之大，個(gè)人責(zé)任如此之重，容不得一絲松懈，又如何空出大把時(shí)間去悠閑？在于丹看來，茶、酒、琴這些表面看似無用的事，確是讓心靜下來一些、讓生命分些時(shí)間給看似無用之事的特別手段。于丹說，酒，她既討厭又喜歡。討厭的是應(yīng)酬的酒，卻也是周圍人群中最常見的。這樣的酒，往往醉了都不知道酒的滋味。端著為感情為態(tài)度為利益而要大口悶下去的好酒，都替那酒可惜，好酒被當(dāng)作的鑰匙。真正好的酒卻讓她喜歡，那往往是閑來無事或毫無目的之時(shí)，親朋好友間的小酌，沒有名頭大小排座次，沒有利益在酒中，杯中物才潤澤了人生。

　　酒者，就人性情。不少人一生滄桑，跌宕浮沉，都曾伴著一杯酒。同樣的酒在不同人的生命中，境界大不相同。有些人能在酒中保持操守，有些人卻在酒中蹉跎了生命。李白這樣的酒仙，陶淵明這樣的酒圣，都是飲者中的上品；劉伶那樣的酒癡，阮籍那樣的酒癮，他們在酒中有蹉跎，有放浪形骸，可算是飲者中的中品；但更多的人只能被稱之為酒徒、酒賊，甚至酒鬼，他們在酒中失德亂性，甚至丟了江山，此種人就是飲者中的下品。

　　盛唐詩人王維意氣風(fēng)發(fā)未經(jīng)坎坷時(shí)，也曾寫下這樣一首詩：“新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。”二人馬上相逢，脾氣相投，栓上馬就上樓喝酒去了。酒中相逢的性情，有時(shí)即刻就引為知己，肝膽相照。這樣的酒宴文化，至今依然沿襲這。常有人說，帶你認(rèn)識(shí)一位新朋友，大家一起喝酒。可惜的是，今天酒桌上推杯換盞，往往與官場升遷有關(guān)，與商場交易相連。新朋舊你相逢聚飲，唏噓情誼少，資源交換多。表面上看也是歡聲笑語，甚至豪氣沖天，但有人敬的是職位，有人敬的是投資，真正純粹的酒卻是越喝越少了。唯愿今天的酒桌上，能多一些超乎功利的意氣相逢。

　　遇到好酒，是種緣分；能品好酒，是種意境。所以有種說法，叫“酒至微醺，花看半開”。大家想一想，花朵什么時(shí)候最美？應(yīng)該是將開未開，花瓣已放，花蕊待吐時(shí)。此時(shí)花朵含著蓬勃生機(jī)，未有敗相。喝酒也是如此，半醉不醉的微醺中，奔放幾欲起舞，感傷幾欲泫然，但一切都流露性情之美，而沒有失態(tài)的粗鄙不堪，這樣的時(shí)刻才能體會(huì)到酒的妙處。所謂節(jié)制之美，大約就是七分爽朗三分含蓄的匹配。

　　其實(shí)每個(gè)人的一生一世，也都像眼前的一杯酒，個(gè)中滋味，須自己品嘗。

《人生》讀后感1000字-讀后感4

　　長期從事銷售工作的我，其實(shí)并不善言辭，也不善交際，但客戶大都是被我的誠實(shí)和專業(yè)折服。所以這樣的關(guān)系大都止步于業(yè)務(wù)之上。而對于銷售，最大的問題在于您如何獲得客戶的心智，即品牌所代表的心智資源。

　　這個(gè)理論是不是第一次聽說呢，我也是。學(xué)過管理學(xué)的同學(xué)都知道管理大師彼得德魯克，如果說泰勒的《科學(xué)管理原理》是第一次生產(chǎn)力革命，德魯克開創(chuàng)的管理學(xué)是第二次生產(chǎn)力革命，那杰克特勞特的定位學(xué)說就是第三次生產(chǎn)力革命。

　　艾里斯，杰克特勞特的《人生定位》是定位經(jīng)典叢書之一，書中把人生比作賽馬，有三種風(fēng)險(xiǎn)模式，分別是高中低等。

　　高風(fēng)險(xiǎn)賽馬意味投注者完全依賴自己身上的某種東西。包括努力型，智商型，教育型，企業(yè)型。勝率分別是100:1，75:1，60:1，50:1。

　　中等風(fēng)險(xiǎn)賽馬就是認(rèn)為成功要部分依靠自己，部分借助外力。包括才華型，愛好型，地利型，宣傳型。勝率分別是25:1，20:1，15:1，10:1。

　　低風(fēng)險(xiǎn)賽馬就是把成功的希望全部寄托在外界幫助上。包括產(chǎn)品型，創(chuàng)意型，他人型，伙伴型，配偶型，家族型。勝率分別為5:1，4:1，3:1，5:2，2:1，3:2。

　　今天我們講講努力型賽馬，這也是風(fēng)險(xiǎn)最高的賽馬。也是我一直騎著并深以為然的。

　　如果你的個(gè)人營銷策略是完全依靠自身的才干和能力，對外部環(huán)境視而不見，那么你的坐騎就是你自己。

　　如果你落后，你會(huì)鞭打自己。換一種說法就是“努力工作”。“生命不息，工作不止”的企業(yè)家神話，是一種極具破壞性的態(tài)度，根本沒有必要。那種心態(tài)不夠健康。

　　當(dāng)您非常努力，沒得到相應(yīng)的回報(bào)時(shí)，仍然焦慮不滿迷茫恐懼的時(shí)候，您是不是覺得生活很無趣，很無力，人生苦短是誰說的？

　　但是，不都說成功人士往往會(huì)努力工作嗎？是的，她們確實(shí)如此。不過，這并不等于說努力工作的人往往就能獲得成功。

　　美國導(dǎo)演W.C.Fields說“如果一開始你沒有成功，不妨再試一次。然后放棄，一個(gè)勁兒傻傻地在那里糾結(jié)是一點(diǎn)用都沒有的。”

　　通用電氣董事長杰克韋爾奇尤其反對“只工作不玩耍”的做法。“列出20件讓你工作90個(gè)小時(shí)的事情，其中有10件肯定毫無意義。”

　　在建筑中，少常常就是多，在工作中也是如此。

　　讀到這里，您千萬別誤解，你不用努力工作了，而是要努力工作，騎上一匹駿馬，你的人生將應(yīng)有盡有。努力工作只是其中一個(gè)選項(xiàng)而已。

　　忙得暈頭轉(zhuǎn)向的時(shí)候，靜下心來，問問自己，你到底在做什么，應(yīng)該怎么做，怎么做才更有效果。

《人生》讀后感1000字-讀后感5

　　花了一個(gè)下午的時(shí)間，讀完了路遙的《人生》。首先，要為自己驚人的閱讀速度鼓掌。也許小說扣人心弦的情節(jié)是使我不顧一切一口氣讀完的動(dòng)力吧!

　　先概括一下主要內(nèi)容吧：

　　一個(gè)當(dāng)了三年臨時(shí)教師的年輕小伙子，被有后臺(tái)的人頂替了。對于家庭環(huán)境困難的他來說，這意味著他又要繼承祖輩作為農(nóng)民的命運(yùn)。在開始的一個(gè)月里，他彷徨，悲觀，但同村的一個(gè)漂亮，善良，能干又對他芳心暗許的沒文化的女生又喚醒了他對生活的熱情。當(dāng)他幾乎就要甘心一輩子當(dāng)一個(gè)普普通通的農(nóng)民時(shí)，天大的幸運(yùn)降臨到他頭上。因?yàn)槎嗄晡匆姷氖甯傅年P(guān)系，他平步青云，大展才華，也得到了初戀情人的再次愛戀。借著她的家庭背景，她即將擁有更大的發(fā)展空間，當(dāng)然，前提是放棄那個(gè)對他癡心一片的農(nóng)村姑娘。一心想要大展才華的他最終選擇違背自己的良心。可老天似乎就是要跟他開玩笑，因?yàn)椤白吆箝T”的關(guān)系，他又被送回了農(nóng)村。可謂經(jīng)歷了人生的大起大落。當(dāng)這個(gè)沉痛的打擊喚醒他內(nèi)心的良知和對生活最真實(shí)的感悟時(shí)，那個(gè)他真正愛的人已經(jīng)下嫁他人。

　　說實(shí)在的，我不懂為什么作者給這個(gè)小說命名《人生》，我也看不懂里面所蘊(yùn)藏的人生玄機(jī)，但我找到了一些觸動(dòng)我心弦的東西。

　　對一個(gè)女生來說，從我的角度來看，最深刻的感悟如下：（也許真的是俗氣又世故）

　　永遠(yuǎn)不要指望用自己的千斤情誼來留住一個(gè)男人的心。

　　我相信人有良知，但在金錢名望的誘惑下，沒幾個(gè)人抵得住誘惑。對一個(gè)胸懷天下的男人來說更是不可能。就像小說里的主人公一樣，對別人癡心一片，掏心掏肺又怎樣。沒有共同的語言，對他的前途沒有幫助，他依然會(huì)毫不猶豫的甩了你。這樣的女人最終只會(huì)淪為別人的墊腳石，他只有在遭遇重創(chuàng)的時(shí)候才會(huì)想到從你那里汲取一點(diǎn)溫暖。

　　也許，有人會(huì)想到，誰讓你自己我懂得讀書學(xué)習(xí)，增長見識(shí)，可以與那個(gè)人長談闊論。也許這種優(yōu)越性對一個(gè)落魄的男人來說，你的優(yōu)點(diǎn)是優(yōu)點(diǎn)，至少你可以幫他出謀劃策，鋪平他的成功之路。可是對一個(gè)成功男人來說，你的優(yōu)點(diǎn)就不是優(yōu)點(diǎn)了。他不愿意自己的伴侶比自己強(qiáng)，不愿意看到她毫不依靠自己還能很好得活下去，更不愿意被一個(gè)女人超越。就像《飄》里說的一樣，成功男人希望身邊的女人依賴自己，對自己談到的東西總是眨著一雙水靈靈的大眼睛問十萬個(gè)為什么，那樣他才有優(yōu)越感。

　　我相信女生的本性是安分守己，沒有哪個(gè)女人在商場的廝殺中得到真正的幸福。女人最大的幸福，永遠(yuǎn)是有一個(gè)愿意一輩子跟自己牽手同行的伴侶。可是，在沒有確定那個(gè)人真的愿意跟自己一路同行時(shí)，總是逼不得已像個(gè)男人一樣堅(jiān)強(qiáng)得活著。

　　哎，為女人悲哀啊！

《人生》讀后感1000字-讀后感6

　　人生如果選擇錯(cuò)誤，發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)歧路。每一段人生都有自己該演繹的東西。

　　作品向我們展現(xiàn)了一個(gè)年青的農(nóng)村小伙子高加林一年的人生經(jīng)歷。高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當(dāng)起了小學(xué)教師，他在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著，可是因?yàn)榇彘L的兒子高中畢業(yè)沒事做取代了他的位置，他回到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民，在痛苦煎熬的時(shí)刻，村里最漂亮但沒有文化的女孩巧珍走進(jìn)他的生活。內(nèi)心由彷徨轉(zhuǎn)為寧靜。這一切因?yàn)槭迨宓恼{(diào)回使他返回城里。同原來同學(xué)亞萍相見。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求，在都市生活中，加林與巧珍差距越來越大。最后放棄了巧珍，與亞萍好上了。加林走后門被揭發(fā)。加林又不得不回到農(nóng)村，但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣

　　沒有農(nóng)村生活體驗(yàn)的人，很難理解農(nóng)村人的世界。即使是在農(nóng)村生活過的人，如果沒有那份真摯燃燒的愛也無法理解他們。在路遙的文字世界里沒有極度的壞人，就在于他對這個(gè)世界沒有絕對惡意的猜測，而是用愛和溫暖回報(bào)那個(gè)給予他生命體驗(yàn)的世界，巧珍和高加林他們都做了一個(gè)夢，都是一個(gè)不滿足于現(xiàn)狀的夢，也都是黃粱一夢。從這個(gè)角度上來說，他們倆是一樣的。所以人們更多去思考的不是始亂終棄，而是這其中的矛盾與掙扎。高加林的奮斗經(jīng)歷在中國當(dāng)代社會(huì)具有典型意義。高加林作為一個(gè)有知識(shí)、有理想、有抱負(fù)的農(nóng)村青年，企圖以自己的智慧和奮斗，改變自己的人生命運(yùn)。從表面上看，高加林所追求的是一種生活環(huán)境的改變，而實(shí)質(zhì)上作品揭示的是鄉(xiāng)村文化與城市文化的沖突、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突。高加林始終處于矛盾之中，個(gè)人奮斗與社會(huì)境遇的不協(xié)調(diào)、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的矛盾沖突，最終導(dǎo)致了他的人生悲劇。

　　路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。如果加林沒有和巧珍分手那么他也許會(huì)在小城里長久地工作下去，但是一個(gè)有文化的人能和一個(gè)大字不識(shí)的人生活一輩子嗎？如果加林選擇的不是亞萍而是另外的一個(gè)城市女孩，那么他又會(huì)是哪樣地生活呢？人生沒有那么多的如果，也沒有理想中的美滿，它總是或多或少地讓我們的現(xiàn)實(shí)與理想相背，一個(gè)人的性格與追求往往決定了他生活的大致軌跡。愛是什么？它有多大的力量？生活又會(huì)給你這次選擇一個(gè)什么答案？誰都不知道，所以只有周密而鄭重地做好人生的每一次決擇，做到不后悔。

　　寧可清貧自樂，不可濁富多憂。人生的路途坎坷，不必貪多，要的是過程。就算人生“對不起”我們，我們也不要做出“對不起”人生的選擇，那是對自己的一種不負(fù)責(zé)。我極力推薦《人生》，并非它出色到不行，而是真的可以學(xué)到該學(xué)到的東西。

《人生》讀后感1000字-讀后感7

　　幾天，村團(tuán)支部給我布置了一個(gè)任務(wù)，叫我寫一點(diǎn)關(guān)于學(xué)習(xí)國學(xué)方面的內(nèi)容，遂想起年前買有《國學(xué)經(jīng)典》一書，時(shí)常也隨手翻看，這不正好切合“國學(xué)”主題嗎?故草草寫就幾句讀后感吧。此書中有比較好的名言，多背多思，能讓這些名言永遠(yuǎn)做我們的生活導(dǎo)航。通過多讀、多背，也漸漸的了解了這些名言的意思。

　　就像“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”這一句吧，就可以以字面上的意思來解釋這句名言。人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡，留取丹心就是留下一片赤誠丹心，照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡，要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話告訴我們，人沒有一個(gè)能長命百歲長生不老，所以活著要做一個(gè)能犧牲，有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛國。

　　還有一些能瑯瑯上口而又意味深長的名言警句。比如“有志不在年高，無志空張百歲”、“志小則易足，易則無由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩、讀詞的最高境界—讀名言。其實(shí)《國學(xué)經(jīng)典》里面每一頁名言上都有詳細(xì)的注解，再此我也希望大家多讀、多思。“國學(xué)”，顧名思義，中國之學(xué)，中華之學(xué)。有幸學(xué)過《國學(xué)經(jīng)典》之后令人博雅情趣，開闊視野。讀的是中華文化精品，領(lǐng)略的是人類文化精華，重溫的是文化精髓，堅(jiān)定的是中華復(fù)興的信念。雖然里面節(jié)選的一些經(jīng)典名著各篇的經(jīng)典段落語句，但讀過之后有一種想讀原文原篇的欲望。

　　該書中《論語》的“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”《孟子》的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼;天下可運(yùn)于掌。”《荀子》中的“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心務(wù)焉。”等等，都是家喻戶曉，耳熟能詳?shù)慕?jīng)典語句。有的名著，在學(xué)生時(shí)代老師已講解過，由于當(dāng)時(shí)未認(rèn)真理解記憶，許多知識(shí)已忘記得差不多了，但學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典》之后又讓我重溫了這些名著名篇，更讓我去較深入了解了與之相關(guān)的內(nèi)容。

　　通過查閱資料，我知道國學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。其中的代表是先秦諸子,先秦諸子的思想及學(xué)說對中國的傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個(gè)不同的方面論述如何治理國家。對歷朝歷代的統(tǒng)治者都有很深遠(yuǎn)的影響，慢慢形成了中國的傳統(tǒng)文化觀念。國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相、數(shù)術(shù)等等。國學(xué)以學(xué)科分，應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等，其中以儒家哲學(xué)為主流;以思想分，應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等，國學(xué)以《四庫全書》分，應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部，以國學(xué)大師章太炎《國學(xué)講演錄》所分，則分為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子和文學(xué)。

《人生》讀后感1000字-讀后感8

　　應(yīng)老師要求，同時(shí)為自己精神世界充充電，抽了一點(diǎn)時(shí)間，讀完了傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》，讀完后頗有感觸，故寫此讀后感。

　　傅先生說過”一個(gè)人受過教育之后，最大的特色就是：對于許多事情，不是不能做，也不是不敢做，而是不屑于去做。“這句話讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，的確，人生可做的事實(shí)在太多，其中有關(guān)系自己前途和生計(jì)的大事，比如學(xué)習(xí)，工作，也有只涉及當(dāng)前蠅頭小利的小事，比如丟了一塊錢，被人罵了一句等，如果把這些小事耿耿于懷，又哪來的時(shí)間做好自己的大事呢？

　　又如‘享樂分為很多層次，若只把享樂定位在身體的，官能的需要，是屬于較低的層次，這種享樂的背后實(shí)際上是痛苦。較高境界的享樂是內(nèi)求于已，而非依賴其他因素，因?yàn)樵绞且蕾囃獠織l件，這種享樂就越?jīng)]有保障。’對于這句話，我也是深有感觸的。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)浮躁的社會(huì)，很多人為了追求一時(shí)的感官滿足不惜花大量金錢蹦迪廳，泡酒吧，參加演唱會(huì)，但很少有人從自己的學(xué)習(xí)和工作中找出一點(diǎn)快樂，這樣，當(dāng)他們蹦完迪，泡完吧，鬧完會(huì)回來從事自己賴以生存的工作時(shí)就又不得不愁眉苦臉了，以至于許多人因此丟了飯碗甚至于走上犯罪道路或自閉甚至自殺，這又何苦呢？

　　‘人類的典范，應(yīng)該是那些讓你我這般平凡的，有著許多煩惱的人都能效法的。他們讓我們懂得：煩惱不值得擔(dān)心，因?yàn)槟苣ゾ毘鲋腔郏凰劳霾恢档煤ε拢�害怕的是不知為何而死。’這很值得我們深思，現(xiàn)在人們多把擁有大量金錢和物質(zhì)的人當(dāng)作自己的偶像，以至于許多人接受教育的目的就是為了掙錢。其實(shí)擁有越多并不見得就越快樂，傅先生在介紹存在主義時(shí)說，“一個(gè)人有的越多越不是他自己。因?yàn)閾碛性蕉啵�越�(jīng)]有時(shí)間做自己。”在介紹道家時(shí)又說，“一個(gè)人若多思多欲就不可能快樂，因?yàn)橛�望沒有滿足會(huì)痛苦，一旦滿足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。”細(xì)細(xì)想來，這些話句句皆是真理。此外，還有許多讓我所感悟的話，比如‘作為一個(gè)人，最重要的不是有什么成就，而是知道自己在做什么。’‘人生態(tài)度有二：一是取得你所要的，一是珍惜你所有的。前者常在壓力之中，后者則可自得其樂。’‘如果一個(gè)人表現(xiàn)不好就怨天尤人，那么當(dāng)新的機(jī)會(huì)來到時(shí)，反而容易錯(cuò)過。’等等。這些話無一不能引起我們深深的思考。

　　‘當(dāng)真正用理性思考經(jīng)驗(yàn)之后，就能知道自己應(yīng)該如何做，知道哪一種人生更為理想，也更適合自己。理想代表針對未來，哲學(xué)的思考就是要讓人能夠在過去、現(xiàn)在、未來三個(gè)時(shí)間向度中連貫起來，讓自己的生命不再只是活在當(dāng)下那片片斷斷，剎那生滅的過程中而已。’當(dāng)人真正能用哲學(xué)的眼光去思考人生，那么他肯定能在工作生活當(dāng)中找到屬于自己那一份快樂與愜意！

《人生》讀后感1000字-讀后感9

　　這是我讀完《人生》的第四遍，看書時(shí)的熱情與讀完后的震撼絲毫不減前幾次，只可惜內(nèi)心的波瀾與寫作的沖動(dòng)并不等于寫作能力，在短暫的掙扎與痛苦的嘆息后我決定暫緩寫讀后感。對我來說看書是很爽的，寫東西是相當(dāng)痛苦的一件事。我又看完了《活著》與《天堂向左，深圳往右》，這時(shí)該寫的讀后感已堆積起來迫使我不得不動(dòng)筆了。辦公室里靜悄悄的，我對著電腦，已經(jīng)找不到一丁點(diǎn)讀這本書時(shí)的感覺，盡管只過去了三四天。我試著找找其它線索，翻開手機(jī)的便簽，讀《人生》的那段時(shí)間只記錄了這么一句感悟：

　　“只有等我回頭再看《人生》時(shí)，才知道它對我的影響有這么大。”

　　我曾這樣總結(jié)自己：四五年前，我一邊抓一把干吃面扔進(jìn)嘴里，一邊埋頭往網(wǎng)吧跑，而現(xiàn)在作為一個(gè)創(chuàng)業(yè)者，一個(gè)有理想有追求年輕人，盡管仍然沒有可拿出來說的成就，倒是累積了一肚子失敗的經(jīng)驗(yàn)，但我始終堅(jiān)信我所做的事情是正確的，會(huì)成功的，依然能夠很坦然的面對生活。

　　“這就是我的人生”我想，我內(nèi)心里把失敗當(dāng)做一種不錯(cuò)經(jīng)歷，我把生活中的影響自己情緒變化的事情記錄下來當(dāng)做一筆“財(cái)富”等等，這些應(yīng)該屬于價(jià)值觀或人生態(tài)度等精神層面的東西，這些東西絕不是隨著年齡與時(shí)間增長而必然產(chǎn)生的，我以前以為是創(chuàng)業(yè)這幾年豐富的經(jīng)歷的原因。當(dāng)我再讀《人生》時(shí)，才感悟到所有的一切與這本書是息息相關(guān)，冥冥之中受著書里的鞭策與指引，它的教育意義絕對可以與書名相匹配。

　　作家往往的情感豐富，感悟很多，而他們總結(jié)出的生活感悟奧妙不會(huì)直接說出來，往往會(huì)夾雜在描述的故事中間，有些必須是從故事情節(jié)里自我感悟，有些會(huì)直接描述出來，路遙就屬于后者。我讀第四遍時(shí)，就摘抄了不下六十句環(huán)境動(dòng)作等的描寫以及作者想要說的告誡年輕人的話，現(xiàn)引用一句《人生》里的句子：

　　“對待社會(huì)，我們常說要向前看，對一個(gè)人來說，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因?yàn)橐粋�(gè)方面不滿意，就灰心。”

　　剛聽到《人生》這本書的名字時(shí)，我還在想是什么書敢叫這么大的名頭，最后一看是路遙寫的，我便覺得理所當(dāng)然。那會(huì)我剛看完了路遙的《平凡的世界》。第一遍沒怎么感覺，只是了解了故事的大概。但其實(shí)已經(jīng)影響了我。舍友讓我給他推薦書時(shí)，我毫不猶豫的說“看路遙的《人生》吧，篇幅短，語言樸素又文采十足，而且意義非凡”

　　后來他讓我簡單給他講講書中的故事，我之前沒有準(zhǔn)備，但還是斷斷續(xù)續(xù)講完了，那會(huì)哪能想到這些東西。我也與阿丹也爭論過主人公高加林，她說她不喜歡高加林，喜新厭舊，幾乎每個(gè)人都喜歡巧珍，我曾為他辯解過，具體怎么辯解的記不清了。反正我是很喜歡這個(gè)角色……

《人生》讀后感1000字-讀后感10

　　今天，我們學(xué)習(xí)了《人生禮贊》這一課，我深深地被朗費(fèi)羅這華麗的文筆給感動(dòng)了。

　　【在世界這個(gè)遼闊的戰(zhàn)場上，

　　在人生這個(gè)壯麗的舞臺(tái)上，

　　我們不能做任命運(yùn)驅(qū)使的牛羊，

　　我們要在中當(dāng)一名闖將。】

　　是啊，在我的眼里，人生，就是一成不變的乏味無趣，早上起床，刷牙、洗臉、吃飯、上學(xué)……無一例外。有時(shí)候，我總是懷疑，是不是【魔卡少女櫻】里的【時(shí)】庫洛牌在搞怪，讓我在重復(fù)地過著一天又一天……

　　我不知道世界是多么的殘酷，人與人之間的權(quán)利爭奪、地位暴取等等，但我可以了解到任命運(yùn)驅(qū)使的結(jié)局。

　　活在這個(gè)和平的世界上，感謝上帝賦予我們?nèi)祟惖某�群智慧，我們要滿懷夢想，勇敢地朝著目標(biāo)前進(jìn)。

　　不要空想未來，不管它多么令人神往，

　　不要懷念過去，要把逝去的歲月埋葬。

　　行動(dòng)起來吧，就在生命的此時(shí)此刻行動(dòng)！

　　讓生命之舟乘風(fēng)破浪！

　　珍惜現(xiàn)在啊，過去的時(shí)光已經(jīng)逝去了，不管自己在過去有多么偉大的成績，那都已是過去，現(xiàn)在的自己若不努力，空想未來，最后還不是落個(gè)一無所成！

　　【不要空想未來，不管它多么令人神往，不要懷念過去，要把逝去的歲月埋葬。】讀到這段詩時(shí)，我的心就禁不住自責(zé)。我，總是幻想著許許多多的夢想，但是在現(xiàn)實(shí)中，卻懶得去做。總是沉浸在幻想里面，回到現(xiàn)實(shí)，終究是空空一片……我，以自己的過去來掩蓋現(xiàn)在的成績，呆呆地躲在過去的回憶中，走出時(shí)光的路，回到現(xiàn)在，只有一線下滑的分?jǐn)?shù)……

　　只有在現(xiàn)在，再次的努力，努力挽回時(shí)光中殘留的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，努力地追回最初的夢想，認(rèn)真地學(xué)習(xí)勇敢地前進(jìn)，才能抵達(dá)成功的彼岸！

　　偉人們的足跡向我們昭示，

　　我們也能使自己一生變得高尚。

　　當(dāng)我們離開人間時(shí)，也能讓足跡

　　遺留在時(shí)間的沙灘上 。

　　向著歷史上的杰出人士看齊，學(xué)習(xí)他們高尚的品質(zhì)，使自己變成有道德、有修養(yǎng)、知識(shí)豐富，能為祖國做貢獻(xiàn)的人。到那時(shí)，我們也可以無悔無愧地離去，而在史書上，也會(huì)存留著我們的名字，一代一代地被人們長存著！

　　在生命神圣的海洋的航程中，

　　也許還會(huì)有別人擱淺、絕望，

　　當(dāng)他看到我們的腳印，

　　他又會(huì)重新斗志昂揚(yáng)！

　　人的一生就有如海洋，總會(huì)有風(fēng)浪、暗礁等等的“絆腳石”，或許你在行進(jìn)的過程中會(huì)撞上暗礁，遇上風(fēng)浪。在絕望的時(shí)候，希望也會(huì)并存，無論是多么小的希望，有一點(diǎn)點(diǎn)光的地方就會(huì)有大片的光明。勇敢地朝著前方前進(jìn)，無論多么辛苦，多么渺茫，前進(jìn)了，就會(huì)看到成功！

　　讓我們振奮起來行動(dòng)吧，

　　讓我們學(xué)會(huì)沉著穩(wěn)重地面對風(fēng)浪，

　　不斷追求，有所作為，

　　永遠(yuǎn)滿懷著理想和期望！

　　振作精神，我們一起克服困難，追求再追求，跌倒了爬起來，懷著遠(yuǎn)大的夢想，朝著那么一點(diǎn)點(diǎn)地光，沖破黑暗！

《人生》讀后感1000字-讀后感11

　　夢想對我們這一代人而言似乎隨著時(shí)間的推移而慢慢的被消磨掉了，當(dāng)有人問我的時(shí)候，你的夢想是什么？有什么理想？我肯定回答不出來，不是沒有想過，是在思考過后也不知道究竟什么才算自己的夢想？理想？兒時(shí)天真的我們也許還會(huì)有這樣那樣的想法，告訴家長想當(dāng)老師，當(dāng)科學(xué)家，當(dāng)發(fā)明家……我不知道還有幾個(gè)人任然在堅(jiān)持自己兒時(shí)的夢想，并且還在一步一步的實(shí)現(xiàn)它，即使過程困難，時(shí)間緩慢還是在堅(jiān)持不懈的努力實(shí)現(xiàn)它。

　　像丁玲說的：“人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。”我想說真的是這樣嘛？隨著年齡的增長，我們慢慢的就不再堅(jiān)持自己的理想了，總是得過且過，今天的事今天做明天的事明天說，這是不是我們這一代人的悲哀呢？

　　其實(shí)有時(shí)候我們常常也會(huì)覺得，自己其實(shí)只不過是一艘船舶，而生活則好比是一片汪洋大海，當(dāng)我們行駛在茫茫的大海上時(shí)，眼前就一片迷茫，不知所措。仿佛徘徊在海中央，找不到前行的方向了……

　　我們?nèi)说倪@一輩子，就只是那么一條路，一條坎坷曲折漫長無盡的人生路，而每當(dāng)我們茫然地處在十字路口時(shí)，就不知該向哪走，只是因?yàn)槲覀兊男闹腥鄙倭四欠莶豢蓲仐壍睦硐耄�沒有了理想，便沒有了希望，沒有了目標(biāo)，也就沒有了前進(jìn)的方向，只能站在原地，不知所措，碌碌終生。

　　也許理想就不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而消失，反而因?yàn)闅q月的積累，我們有更好的能量更好的能力去實(shí)現(xiàn)它。因?yàn)橐粋�(gè)有理想的人，是不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的變化而變化，也不會(huì)有時(shí)間用來荒廢，總是懷揣心中的夢想努力爭取時(shí)間空間來實(shí)現(xiàn)它，縱使現(xiàn)在的時(shí)機(jī)不對，他也會(huì)懷抱心中的理想而奮斗在自己的崗位上，縱觀古今中外，凡是有成就的人，哪個(gè)不是抱有遠(yuǎn)大理想的人，努力奮斗：

　　馬克思有理想，才會(huì)為人類的幸福而獻(xiàn)身，貝多芬有理想，才會(huì)扼住命運(yùn)的咽喉，創(chuàng)造出偉大的音樂；牛頓有理想，才會(huì)站到巨人的肩膀上；魯迅有理想，才使銳利的思想穿透歷史的天空，化作永恒；周恩來有理想，才會(huì)為中華之崛起而讀書。

　　這些偉人都是因懷抱理想而在實(shí)踐奮斗中來實(shí)現(xiàn)了自己的理想，也許我們會(huì)在經(jīng)歷過一些事情后，才會(huì)有自己真正的理想目標(biāo)，即使那樣我們還是可以來實(shí)現(xiàn)它，如果已經(jīng)確定了自己的理想，我們就應(yīng)該把自己的信念與精神匯集在一起朝這個(gè)目標(biāo)努力前進(jìn)。那么才會(huì)成功，讓我的路走得更長更遠(yuǎn)！

　　人的一生就是為理想而奮斗，為理想而存活，當(dāng)理想已在你的心中不復(fù)存在的時(shí)候，那么，你的生命也將失去其本身的意義與價(jià)值，把握住現(xiàn)在所擁有的理想，就是把握住了現(xiàn)在的生命！

《人生》讀后感1000字-讀后感12

　　帶著滿滿期待的心情，我走進(jìn)了《品經(jīng)典悟人生》這本給人觸動(dòng)、給人感動(dòng)、讓人明白生活的樂趣的書。他給我最大的啟示就是——不管遇到了什么樣的挫折、什么樣的困難，都要用最樂觀的態(tài)度面對。

　　逃避，這個(gè)詞終究是什么意思，可能大多數(shù)人都不知道，可大多數(shù)人偏偏遇到困難、挫折往往會(huì)不約而同的選擇逃避。逃避，不一定躲得過，不如就用最樂觀的態(tài)度面對，就算失敗了又何妨？生命選擇了你，那么剩下的就由你來完成。該哭就哭，該笑就笑，何不瀟瀟灑灑的活著？

　　在這本書中還有許多可以令我，還有我們許多人可以自我反省的文章，或許我們做的并不完美，但并沒什么——亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚！

　　兄道友弟道恭兄弟睦孝在中財(cái)務(wù)輕怨何生言語忍忿自泯這篇古文寫的是做兄長的要愛護(hù)弟弟，做弟弟的要尊敬兄長，兄弟和睦，也是對父母的孝順，不愛財(cái)，就不會(huì)有怨恨；說話時(shí)要相互忍讓。隔閡、怨恨自然也就消失了。

　　在生活中，每個(gè)人都會(huì)有一些小小的心事，因?yàn)椴⒉皇怯肋h(yuǎn)都會(huì)生活在小時(shí)候，那個(gè)無憂無慮的童年，因?yàn)槲覀冊陂L大，即將長成一個(gè)青年。所以或許是學(xué)習(xí)上的，又或許是生活中的，只要我們用正確的態(tài)度去面對，就沒有什么坎兒是過不了的。

　　盛年不再來，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。這是一篇詩，年輕力壯的時(shí)期一當(dāng)過去就不在擁有，就好像一天只有一個(gè)早晨一樣，人一定要趕在年輕時(shí)勤奮努力的`做事，因?yàn)闅q月無情匆匆而過，不會(huì)等我們。

　　這使我想起了“努力”二字，也只想說“努力”二字。也許有人會(huì)不屑的說：“現(xiàn)在是和平年代了，沒必要為了什么去做大的貢獻(xiàn)而整日的去努力，那樣會(huì)活的很累的。”也許還會(huì)有人哀怨的說：“人生苦短，一生能有幾個(gè)青春，何必要不按時(shí)自己的大好青春年華而變得那么單調(diào)呢？”是啊，何必要不按時(shí)自己的大好青春年華而變得那么單調(diào)呢？但是！有誰希望自己老時(shí)，翻憶起年輕時(shí)的影集只能看到那么單調(diào)，苦澀而毫無意義的青春呢？

　　周彥君的文章——《是她為我關(guān)了窗》看后使我很感動(dòng)，那些弱小的人會(huì)有一顆更謙卑、更溫和的心，那些弱小的人，會(huì)更關(guān)注生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更迅捷的捕捉到他人的需要。雖然他們總是被遺忘在某個(gè)角落，但他們那充滿感情的雙眼卻始終注視著世事。他們也許一直在等待，等待你的一句輕聲的問候，或者一個(gè)鼓勵(lì)的擁抱，甚至僅僅是你的一個(gè)微笑。

　　富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。富裕高貴不能迷惑心靈，貧窮卑賤不能改變信念，權(quán)勢武力不能使意志屈服。這樣的人才稱的上大丈夫。做一個(gè)大丈夫，要嚴(yán)格要求自己，做任何事都要持之以恒。大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，卻罕有人想要改變自己。有志者，事竟成！

　　只有流過血的雙手，才能彈奏出人間的絕唱，只有經(jīng)歷地獄的磨練，才能擁有天堂的力量。

　　所以，朋友們，努力吧！趁我們還年輕。

《人生》讀后感1000字-讀后感13

　　人生就是這樣，如此的變幻莫測，人好像總處在一個(gè)怪圈中，一個(gè)希望誕生、爾后希望破滅這不斷循環(huán)的怪圈。一種希望的產(chǎn)生使人生霎時(shí)一片光明，似乎前路不再渺茫與難走；一種希望的破滅又使人生突然間一片漆黑，似乎找不到前進(jìn)的方向與動(dòng)力。可我們也許還不能弄清楚什么才是我們的希望，我們其實(shí)仍困惑于希望的真實(shí)含義，我們不懂根據(jù)自己的情況去追求屬于我們的希望，所以在人生路上我們走的并不平坦。

　　高加林就是處在這個(gè)怪圈中的一分子，命運(yùn)不斷地戲弄著他抑或是因?yàn)樗�失去了人生的原則因此注定要被命運(yùn)打倒。巧珍的樸實(shí)、可愛、百依百順沒能最終留住高加林，高加林離開了巧珍而投入亞萍的懷抱，高加林與亞萍的結(jié)合與其說是兩個(gè)人之間舊情復(fù)熾更確切的說是高加林為他的前程而作的鋪墊。高加林與亞萍的愛情遠(yuǎn)不如與巧珍的那般純潔，他注入了地位、家庭背景、學(xué)歷在婚姻中所以使得這段婚姻變得不純粹因而禁不起考驗(yàn)。高加林在面對兩個(gè)女人而作出抉擇時(shí)，實(shí)際上是在為他的前程與人生作抉擇，這種加入功利性的婚姻令人厭惡與唾棄。因?yàn)樗�追求著他的希望，一個(gè)飛黃騰達(dá)的希望、一個(gè)他自以為是的希望。于是他拋棄了愛他勝過愛自己的巧珍，那個(gè)時(shí)時(shí)刻刻為他前途著想的女子、那個(gè)有著楊柳般搖曳身段和粉嫩臉龐的女人；于是他走向那個(gè)城市中的女子、那個(gè)有著高學(xué)歷的女子、那個(gè)有著很好家庭背景的女人。是的，他的那個(gè)希望實(shí)現(xiàn)了可他并不幸福，這也注定了這個(gè)不合適的希望終究會(huì)破滅的。一個(gè)有高學(xué)歷的女子是否就是妻子的最佳選擇?一個(gè)沒受過教育但心地善良、一生無怨無悔的女子是否更佳呢?時(shí)間車輪留下的車轍向我們證實(shí)了亞萍與加林感情的脆弱和巧珍金子般的心。高加林遺棄生他養(yǎng)他的土地去追求城市里帶來的希望，最后又在那光怪陸離的城市中絕望以致不得不重新回到原點(diǎn)。可桃花依舊人面全非，巧珍---這個(gè)原本是他人生的一個(gè)希望的女人早已為他人之妻了。高加林人生道路的曲折蜿蜒、他掙扎在幸與不幸的邊緣，這兩個(gè)女子讓他歡喜讓他憂讓他擁有希望讓他希望破滅。他詮釋了一種典型的人生模式，他身上其實(shí)有著我們每個(gè)人的影子。

　　人生可能就是這樣，有很多機(jī)遇和挫折，這就要看我們以怎樣的方式去迎接它們?人生道路上有很多的誘惑，我們又該以何種方式去抗拒呢?這些就是路遙向我們提出的問題，而高加林并非結(jié)局的結(jié)果似乎讓我們看到了答案。有些人不一定是最好的但可能是最適合的，他或她可能就是你希望的源頭。農(nóng)村的土地不一定不好只要積極向上加上黨的政策，在農(nóng)村這塊地方也能開墾出自己的人生也能誕生出新的希望。我們拼命去追求那些泡沫般的希望卻漠視身邊那些垂手可得的希望，于是我們不斷期盼、絕望、希望直到我們身心疲憊、悔不當(dāng)初。我們都無法掙脫這個(gè)怪圈，我們束縛著自己。

　　或許這就是人生…

《人生》讀后感1000字-讀后感14

　　有些書過目就忘，但霧滿攔江著寫的《我不過低配的人生》，他里面講述的故事和道理對我卻是“余音繞梁”，因?yàn)樗�的話語讓我產(chǎn)生共鳴。在如今這個(gè)紙醉金迷，科技迅猛，信仰迷失的年代，我們或許得過且過，我們或許肆意揮霍，我們或許舉步維艱苦，我們或許努力前行……

　　忙碌著，奔跑著，痛苦著，快樂著，焦慮著，疲憊著，來也匆匆，去也匆匆，最后仍生活在我們越來越不懂的迷茫世界里。在這個(gè)紛亂浮躁的大染缸里，要想出污泥而不染，要想獨(dú)起一支新秀，我們需要的不僅是身體力行，更需要思想的轉(zhuǎn)變，而他的這本《我不過低配的人生》就是在和我們探討人生，讓我們在有限的生命里，讓我們在迷失的世界里重新找到真實(shí)的自我，重新認(rèn)識(shí)暫新的自己，擁抱富人的思維，過上更好的人生。

　　要想讓自己變得強(qiáng)大起來，必須要突破思維障礙與邊界。普通的人物，只要找到自己非凡的一面，并將其體現(xiàn)出來，就會(huì)成為顯赫的明星。再強(qiáng)大的人，不能夠體現(xiàn)出自己的優(yōu)勢，始終以最軟弱的一面示人，那么他的表現(xiàn)，邊普通人都不如。人可以強(qiáng)大無比，氣勢如虹，也可以卑微懦弱，愁苦悲涼。

　　人是可以改變的，關(guān)鍵在于你想成為什么樣的人，你希望激發(fā)自己的哪一面，劉邦不就是一個(gè)很好的典犯嘛。我們不是郎朗，我們不是姚明，但是我們有我們的生活，我們一定要對自己有清楚的認(rèn)識(shí)，熟知自己的長處，承認(rèn)自己的短處，學(xué)會(huì)正確地思考，而不是偽思考，遇到冷靜，能正反方面來看待問題，靜心、溫和，從旁觀者的角度，審視我們周圍的世界，就能夠讓心中的智慧浮現(xiàn)，遇到真正的自己。

　　我們看重別人的是人品，而別人看重我們的是能力，如果你擁有其中一個(gè)，那就加快步伐提升另一個(gè)；如果兩個(gè)都有，那你只要繼續(xù)保持就好；如果你兩個(gè)都沒有，那你不得不反思你目前的狀態(tài)了。因?yàn)樘焐喜粫?huì)無緣無故掉餡餅，你也不是人見人愛的毛爺爺，你只能靠自己的實(shí)力慢慢往上爬。不要高估了自己的付出與勞作，不要高估了自己的智商，因?yàn)槿送庥腥耍�天外有天，世界離了哪一個(gè)照樣轉(zhuǎn)得歡。不要時(shí)常抱怨，如果你有這個(gè)閑情，那就沉靜守拙，在專業(yè)上面多付出點(diǎn)時(shí)間與精力，讓你的努力體現(xiàn)更高的價(jià)值。

　　沒有誰不向往美好的生活，沒有誰不想過更完美的人生，但是你得找準(zhǔn)你人生的杠桿，借助一切有力的機(jī)會(huì)，就像阿基米德曾經(jīng)說過的那句話，給我一個(gè)立足點(diǎn)和一根足夠長的杠桿，我就可以撬動(dòng)地球。但是前提是你得足夠優(yōu)秀。學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)付出，學(xué)會(huì)努力，懂得愛別人，更懂得愛自已，有自己的興趣愛好，術(shù)業(yè)也有專攻，沒事多讀幾本通透的書，只有你了解這個(gè)世界，這個(gè)世界才會(huì)讀懂你。

　　因?yàn)閷W(xué)習(xí)，所以優(yōu)秀；因?yàn)楦冻觯�所以收獲；因?yàn)槎�得，所以慈悲；因�(yàn)槔斫猓�所以相愛……你向往什么樣的人生，定一個(gè)切合實(shí)際的目標(biāo)，朝著那個(gè)方向努力就好。縱然有風(fēng)雨，但是終能見彩虹。因?yàn)槲覀兌疾辉高^低配的人生，我們愿意過有深度的人生。

《人生》讀后感1000字-讀后感15

　　季羨林談人生，是季羨林（季羨林：北京大學(xué)教授、中國文化書院院務(wù)委員會(huì)主席、中科院院士、中國語言學(xué)家、文學(xué)翻譯家，梵文、巴利文專家。）談人生問題的短文的匯集，是他在望九之年發(fā)出的人生感悟。耄耋之年，正是人生的一個(gè)極為特殊的階段。世事滄桑，從這樣一位智識(shí)老人口中道來的人生感悟，如陳年佳釀，沁人心脾。令人愛不釋手的是，季羨林的人生感悟，是以十分簡潔、通俗的百姓語言娓娓道出的，通篇難以找到時(shí)下一些教科書式的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說教。

　　在人與自然關(guān)系的問題上，季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀，也就是中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點(diǎn)。把自然界看作是人類的伙伴，對自然界的利用要使用和平的手段，而不是強(qiáng)制的手段。也就是說，是利用自然，不是征服自然。否則，人類會(huì)受到大自然的報(bào)復(fù)或懲罰。

　　在人與人的關(guān)系問題上，季羨林提出：“能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專門利人’的人絕無僅有。反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞。” 對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。

　　在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”。

　　正是基于這種人生觀，季羨林對人生具體境遇的態(tài)度，無論是對人生的不完滿、世態(tài)炎涼，還是對愛情、老年等等的論述，都顯得豁達(dá)、寬容、樂觀和實(shí)用。人生在世，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值，這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無懈可擊的，但卻是平實(shí)而真摯、引人向善、切實(shí)可行的。

　　人民大道被叢叢的樹葉所簇?fù)碇�，連濾過的陽光也是綠色的。

　　在天一書店的路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見兩位老人在行乞，記得很久以前他們也在，穿著樸素而破舊的衣服，臉龐干潔，微黃卻不失笑容，我都會(huì)在他們的塑料碗上放上一些硬幣，我不用理會(huì)他們是否騙我，一位活了近半個(gè)世紀(jì)的人心中早已形成了自己的尊嚴(yán)，他們會(huì)出來行乞一定有他們自己的苦衷，我會(huì)盡我所能來幫助他們。

　　雖然我沒遇見過，但我對那些游手好閑的人深惡痛絕，也許是出自本能，他們擁有雙手卻不努力工作，擁有頭腦卻不努力思考，擁有雙腳卻不腳踏實(shí)地，這種人更應(yīng)該被指責(zé)，相比于那兩位老人，早已步入垂暮之年，生活自理已成難事，行乞只是一種不得已的手段，他們理應(yīng)被我們所尊重，去幫助。

　　我們一些人常抱怨自己的人生。環(huán)境時(shí)，卻擠得出時(shí)間去幾趟KFC，逛幾次ktv，從他們身上我看不出什么好得到的，我想他們才應(yīng)該被指責(zé)，被批評。

　　但我常常只聽過乞丐被鄙視，卻從未聽說他們這類人被鄙視的。

　　這真是奇怪啊？

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