再讀《給教師的建議》有感
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么體會呢？這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的再讀《給教師的建議》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
再讀《給教師的建議》有感1
“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”在本次讀書活動期間，我重新又讀了這本偉大的教育學(xué)著作《給教師的條建議》，就好像面對著一位經(jīng)驗豐富的老教師，耐心向我傳授著自己多年的教育教學(xué)經(jīng)驗。
書中提到的賞識教育是蘇霍姆林斯基的一個重要教育思想，賞識教育的思想貫穿于他的整個成功教育思想之中。莎士比亞曾經(jīng)說過：“自信是走向成功之路的第一步，缺乏自信是失敗的主要原因。”兒童的自信心無時無刻不在影響著他們的學(xué)習(xí)活動。缺乏自信心的人，往往缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣，制約學(xué)生的行為，束縛學(xué)生的思維，使學(xué)習(xí)有始無終。而小學(xué)階段正好是學(xué)生樹立自信心的有利時期，如果不把握好這個教育的契機，學(xué)生日后所面對的困難將束手無策，甚至氣餒。為此，我首先從課堂中入手，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)被賞識的環(huán)境。
在教學(xué)過程中，我注重鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，即使學(xué)生說得結(jié)結(jié)巴巴，我都給予肯定的贊揚，讓他們樹立自信心。如在教完《小珊迪》后，我讓學(xué)生嘗試當(dāng)一回慈善機構(gòu)里的一員，讓他們把小珊迪那催人淚下的故事講給別人聽，讓所聽者感懷身世，予以援助……一方面要求學(xué)生在理解課文的前提下有感情地敘述，另一方面也讓學(xué)生多一次鍛煉自我的機會。
在學(xué)習(xí)生字新詞時，我采用請學(xué)生當(dāng)“小老師”的做法，讓他們領(lǐng)讀、為同學(xué)改正錯別字等等。這些做法都為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了不少被賞識的環(huán)境。學(xué)生在這些活動中全方位地受到賞識，從而在潛移默化中培養(yǎng)了自信心。
而平時，我又從課外作業(yè)著眼，讓學(xué)生感受成功的滋味。“沒有什么比成功更能增加滿足的感覺，也沒有什么比成功更能鼓起進一步成功的動力。”因此，在每一個環(huán)節(jié)中，我都注意尋找學(xué)生的閃光點，及時給予表揚，讓他們嘗試成功的滋味。
總而言之，與大師對話，讓我受益匪淺。書中還有許許多多的啟示，令我如獲至寶。如蘇霍姆林斯基在書中一而再，再而三地提到的“閱讀”理念，至今還閃耀著迷人的光輝，在新頒布的語文課程標(biāo)準(zhǔn)里，我們可以看到大師這一理念的再現(xiàn)：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。”再如“請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生。”“想克服負擔(dān)過重的現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時間”“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”……
蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，才會跟書籍結(jié)下終生的友誼。老師們，讓我們一起來讀書吧！
再讀《給教師的建議》有感2
這本書是吳正憲老師從教四十余年教育實踐中的感悟和體會，其中也積累了一些教育教學(xué)的案例和故事，可以供一線的教師學(xué)習(xí)和思考。全書分為四個板塊，分別是：把教育作為人生幸福的源泉、真心與兒童做朋友、讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人、好吃又有營養(yǎng)的數(shù)學(xué)課。可能是數(shù)學(xué)老師的原因，全書的文章板塊還是非常地清晰，下面我也從這四個方面談?wù)勛约旱淖x完以后的感受。在這一輯當(dāng)中，吳老師介紹了一些教學(xué)的體會和建議。比如在課堂上要學(xué)會“留白”，以促進學(xué)生思維的發(fā)展；“首因效應(yīng)”告訴我們，要非常認(rèn)真地對待每學(xué)期的第一堂課、每單元的第一節(jié)課、每節(jié)課的導(dǎo)課、第一次檢測；“鲇魚效應(yīng)”告訴我們，在小學(xué)合作學(xué)習(xí)中要組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)促使合作更加有效；引導(dǎo)學(xué)生帶著問題進入課堂；讓學(xué)生的差異成為教學(xué)資源等等。
讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人方面，書中特別強調(diào)了動手實踐操作對于激活經(jīng)驗的重要性，在對比交流中促進反思，在科學(xué)探究中求真。“做數(shù)學(xué)”是現(xiàn)在數(shù)學(xué)教育一個很重要的觀點，其實主要也是強調(diào)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是一個需要經(jīng)歷“體驗、理解、反思”的過程，缺少體驗的經(jīng)驗應(yīng)該說是不完整的。關(guān)于對比交流其實前面部分已經(jīng)有說過，就是面對學(xué)生的錯誤時，我們不急于否定，而是大家討論找到正確答案以后，讓錯誤的同學(xué)再一次談?wù)勛约旱母惺埽藭r是對錯誤的再認(rèn)識。面對錯誤，我們需要明白，錯誤的價值不在錯誤本身，而在于學(xué)生在錯誤中得到啟迪，在對比中反思，完成自己成長。
在思維方面，如何培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性、批判性和敏捷性呢？數(shù)學(xué)課堂上，我們需要有意識地鼓勵學(xué)生大膽猜想和驗證、大膽質(zhì)疑和挑戰(zhàn)、形成敢提問、善提問的學(xué)習(xí)品質(zhì)；在數(shù)學(xué)課堂上，對于問題有不同答案是，通過制造辯論的形式，培養(yǎng)學(xué)生從正反兩個方面思考推理過程，增強思維的批判性，同時也鍛煉了學(xué)生的語言表達能力；對于思維敏捷性的訓(xùn)練，我們需要注意，在設(shè)計思維訓(xùn)練題的時候，要將重點放在訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性和綜合運用知識的能力上，注意訓(xùn)練形式的多樣化，讓學(xué)生從不同的角度去思考。
再讀《給教師的建議》有感3
本學(xué)期學(xué)校為每位老師發(fā)了一本——《給教師的建議》，以前常聽說這本書，但一直沒有看過，這學(xué)期能好好讀這本書，確實收獲很大。
蘇霍林姆斯基在書中根據(jù)自己的切身經(jīng)歷和經(jīng)驗，為教師提出了100條建議，課上的、課下的、數(shù)學(xué)的、語文的等等，包含了教學(xué)中的各個方面，其中不論針對學(xué)困生還是程度號的學(xué)生，他都在多處提到了閱讀對于孩子的重要性，但今天我要和大家交流的是對學(xué)生不能“一視同仁”的問題。
在第89條建議中，提到：教師應(yīng)當(dāng)怎樣布置家庭作業(yè)的問題。課外作業(yè)應(yīng)當(dāng)是知識的發(fā)展和深化，是學(xué)習(xí)能力的改善，是掌握課堂知識的準(zhǔn)備，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在課外去觀察自然界的智力需要，不要把課外作業(yè)當(dāng)成課內(nèi)作業(yè)的量的追加，對家庭作業(yè)的個別化應(yīng)當(dāng)予以特別的重視。如果教師不給某些布置一些個別性的作業(yè)，那就說明他沒有研究過每一個學(xué)生的力量、可能性和能力。
在實際教學(xué)中，布置作業(yè)時，我們布置的作業(yè)，絕大部分都是針對全體學(xué)生，并沒有差異化的布置，其實，因各種因素的影響，每個孩子在學(xué)習(xí)上并不是一樣，有時甚至?xí)嗖钌踹h，越是到了高年級，這樣的情況就越發(fā)的明顯，也就是我們說的兩極分化的現(xiàn)象。在作業(yè)的布置中，布置的內(nèi)容大部分都是針對中等左右的學(xué)生，并沒有對于兩頭的學(xué)生進行個性化或差異化布置作業(yè)，導(dǎo)致“吃不飽”、“吃不了”的兩極現(xiàn)象，很多老都應(yīng)該會在教學(xué)中遇到這樣的問題，這就需要在布置作業(yè)的時候不能“一視同仁”，那又如何差異化對待呢？
1、 簡單化
基本布置作業(yè)方法不變，只針對“吃不了”的個別學(xué)生差異化布置作業(yè)，降低作業(yè)難度，鞏固基礎(chǔ)知識，慢慢提高。
這種方法實行起來容易，老師任務(wù)量相對較小一些，只需要針對個別學(xué)生布置作業(yè)就好，缺點是差異化還不夠精準(zhǔn)。
2、 復(fù)雜化
根據(jù)學(xué)生程度分三類作業(yè)：“吃不飽”“剛剛好”“吃不了”，再根據(jù)著三類差異化布置作業(yè)，達到每一類都“吃的飽”“吃的好”。
這種方法實行起來復(fù)雜的多，老師的任務(wù)量也大的多，首先要先根據(jù)孩子程度分類，再布置差異化的作業(yè)，批改也會更費時。不過差異化的作業(yè)對于不同程度的學(xué)生的提高會更有效。
不論采用什么方法，對于孩子的作業(yè)，不能“一視同仁”，應(yīng)該注意個性化、差異化的對待。
再讀《給教師的建議》有感4
城市的喧囂、娛樂的浮華、旅游的休閑、電話的紛擾，我們?nèi)绾文芙ㄔ煲蛔鶎儆谖覀冏约旱男撵`牧場，讀書吧！靜下心來讀經(jīng)典著作吧！隨著“營造書香校園”讀書熱的掀起，捧起蘇霍姆林斯基的《 給教師的建議》一書，它深深地吸引著我，一種心靈的靜寂，一種久違的感動充盈著我的心靈。我急切地把我的些許感悟記下來，與同仁們共勉！
感悟一：讀學(xué)術(shù)著作，走出死摳教科書的浮躁現(xiàn)象
是啊！一個人的成長多么需要有一個“專業(yè)引領(lǐng)”的氛圍，讀書便引領(lǐng)你進入書中與大師對話，領(lǐng)教大師的教學(xué)思想、教學(xué)方法。而我平時只關(guān)注數(shù)學(xué)學(xué)科雜志的教學(xué)論文，品味名師的精彩案例，往往斷章取義、人云亦云。因此教學(xué)實踐和理論之間存在一個很大的斷裂層，看問題不尖銳，都停留在表面上做文章，所寫教學(xué)論文在邏輯上缺少嚴(yán)密性和深刻性，從來沒有靜下心來真正地研究教學(xué)。我們每天捧著一本教科書，找些相關(guān)參考資料，每天重復(fù)著往日的教學(xué)行經(jīng)，跳不出現(xiàn)有的教學(xué)方法。讀了蘇文以后，我找到了答案：要善于琢磨一些學(xué)術(shù)著作，不斷地補充教學(xué)技巧。
感悟二：讀心理學(xué)教育學(xué)等書，擺脫情感教育的浮躁現(xiàn)象
我們每天忙碌著備課、上課、批改等事情，似乎這就是所謂的教學(xué)。在兒童心理特點、情感方面研究甚少。當(dāng)學(xué)生犯錯誤了，我們很少蹲下身來聽聽學(xué)生真實的聲音，往往不分青紅皂白，來個氣勢洶洶的批評。當(dāng)學(xué)生的作業(yè)做得一塌糊涂時，我們畫上一個大大的叉，再來個重做，方能解決心頭之氣。不管好學(xué)生、差學(xué)生，我們都一樣的教法，雖然有人提出分層教學(xué)，可實際上又有多少人在實施著呢？而蘇教育家卻編制了一套專門供學(xué)習(xí)困難學(xué)生做的習(xí)題集。
蘇霍姆林斯基把學(xué)生的情感比作土地，把學(xué)生的智力比作種子，他說：“只關(guān)心種子而忘了耕地，等于撒下種子喂麻雀。”“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無表情的把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦，而是師生之間每時每刻地進行心靈的接觸。”這說明了老師和學(xué)生之間在心靈、情感上的交流是極其重要的，每一次心靈的碰撞都有利于建立和諧、輕松、愉快的師生關(guān)系；有助于老師和學(xué)生之間產(chǎn)生情感共鳴；有助于創(chuàng)設(shè)情意融融的情感氛圍；使學(xué)生自覺地投入到學(xué)習(xí)活動中。那么，如何深刻了解學(xué)生的心靈、促進師生之間情感上的交流呢？那還是多讀書、多思考。
再讀《給教師的建議》有感5
讀教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理孩子之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成其它工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞教研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對啊！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所學(xué)的知識范圍內(nèi)，讓孩子得到更多，把自己僅有的都奉獻給孩子，這才是自己最大的收獲，從中在每天的生活中獲得滿足。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！
讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富。 “書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。”對于我們教師而言，要學(xué)的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。
再讀《給教師的建議》有感6
時光流轉(zhuǎn)，歲月變遷，教書生涯一晃10年。翻開10年前買的《給教師的建議》再次細細品讀，它仿佛是一面鏡子，映照著我的教學(xué)成長之路。“究竟在教育工作中什么事最重要、最主要的？”書中第86條建議中提到這樣一個問題，也正是當(dāng)時剛上講臺的我的困惑。現(xiàn)在的我想這樣回答：我們教育的根本是教書育人，教育應(yīng)該是一種引人向上（善）的力量。盡管教師與學(xué)生都被考試壓得喘不過氣，仍然不能忽視教育的本質(zhì)，培養(yǎng)一個健康的人的本質(zhì)。
再讀這本書，它仍幫助我解決困惑，給我很多指引，帶領(lǐng)我進步。
對于“后進生”的工作，蘇老列舉自己成功教育學(xué)困生費佳的事例，讓我們明白兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。因為閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背(這是使人智慧遲鈍的大敵)的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳。
讀了蘇老的第六條建議，我明白了，對“后進生”的教育，教師不能急于求成，更不能簡單地認(rèn)為轉(zhuǎn)變“后進生”就是為其補課，提高成績，我們應(yīng)該知道，每位學(xué)生都是不同的個體，他們的接受能力是不同的，我們不要向兒童要求他不可能做到的事，否則只會適得其反。
對于閱讀，蘇老很多的建議里都會提到，他認(rèn)為讀書應(yīng)該成為一種生活方式，x像呼吸那樣自然。
從現(xiàn)實庸庸碌碌的生活中超脫出來。讀書的好處不可言喻，可是我們都知道自己的工作有多么繁重，我們何來閱讀的時間？正因為我們課余時間被繁重工作占據(jù)，我們才更應(yīng)該大量閱讀。只有通過閱讀，我們才能最終減輕自己的負擔(dān)，才能把自己從教材和教參中解放出來，才能幫助學(xué)生減輕腦力勞動的負擔(dān)。就像那些名師自己有很豐富的教學(xué)底蘊，用一輩子去備課的，但開一堂公開課卻只用幾十分鐘。
的確沒有閱讀，我們的腦子開始枯竭，我們將日復(fù)一日、年復(fù)一年的繁重勞動中耗盡自己，卻感受不到教育教學(xué)的幸福，感受不到創(chuàng)造性勞動所帶來的快樂。讀書不只是為了提升自己，更為了能減輕自己的工作與幫助學(xué)生，不是來得更有意義嗎？
再讀《給教師的建議》有感7
當(dāng)拿到《吳正憲給小學(xué)數(shù)學(xué)教師的建議》這本書時，心里非常高興。吳老師作為數(shù)學(xué)界的專家，她的書中會提到哪些教學(xué)上的建議呢？而我，作為一名新教師，又做到了幾點呢？帶著疑惑，我走進了書中。
本書中，我看到最多的詞語就是寬容、理解、尊重和愛。不論是優(yōu)等生還是后進生，都需要得到老師的關(guān)愛，尤其是后進生，本來由于成績不好就容易引來同學(xué)們另類的眼光，此時的他們?nèi)绻俦焕蠋熯z忘，那該是多么失落的一件事情啊。所以我們應(yīng)該把更多的耐心，更多的尊重給予他們，給予他們希望，讓他們感受到老師對他的關(guān)愛。
吳老師說每個孩子都是一個豐富多彩的世界，孩子的內(nèi)心就像花瓣上的露珠那般剔透脆弱，需要我們用心呵護，在學(xué)生面前，如果你只知道權(quán)威，幸福就會遠離你！有時候，一個簡單的動作，一句簡單的表揚、鼓勵，都會在孩子心中產(chǎn)生很大的影響。
在平時的教學(xué)中，由于自己經(jīng)驗不足，很多時候把課堂中的“空白”給了思維反應(yīng)快的孩子，或者用自己的思維代替了學(xué)生的思維，沒有顧及到那些還沒來得及思考或者遇到困難的學(xué)生。吳老師給我們的啟示是：教師要善于在表達方面留白，針對某些問題，教師先不說自己的觀點，讓學(xué)生去想、去說，讓學(xué)生表達自己的意見的機會。教師要善于在思考方面留白，給學(xué)生一個鍛煉和實踐的機會，提高學(xué)生動手能力。教師要善于在思考方面的留白，給學(xué)生分析思考的機會，讓學(xué)生獨立地思考和判斷，這樣學(xué)生的分析能力會逐漸提高。教師要善于在批評方面留白，批評之后，為學(xué)生留有思考、反思的時間，這樣學(xué)生就不會有被“窮追不舍之感，反抗心理也會減弱。
整本書中透露著吳老師對教育事業(yè)的熱愛，對數(shù)學(xué)教學(xué)的執(zhí)著，對課堂教學(xué)的思考與感悟，很感謝吳老師把她的教育理念、思想、方法以文字的形式展現(xiàn)給我們，里面不僅僅是理論知識，還有很多吳老師自己親身經(jīng)歷的、還有聆聽其他老師的一些經(jīng)典教學(xué)片斷，上課的精彩環(huán)節(jié)，教育教學(xué)案例和故事，這充分說明吳老師是一個有心的教育者。我被她那顆愛生之心，智慧地教育教學(xué)方法深深折服。向她致敬！
再讀《給教師的建議》有感8
冰心老人曾經(jīng)說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使人心靈充實，眼界開拓。這學(xué)期，我閱讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是這樣一句話：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”這就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認(rèn)為教師的賞識是實現(xiàn)成功教育的核心所在。結(jié)合自己的教學(xué)實際，我認(rèn)為賞識教育應(yīng)該從下面兩個方面著手：
一、師愛——成功教育的動力。
師愛是教師發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生關(guān)心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責(zé)的美好情感，當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后，便會激發(fā)出積極向上的熱情，從而達到良好的教育效果。教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。如果教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語言去打動他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們，讓他們增強信心和勇氣，讓他們認(rèn)識到問題的根源，奮起直追，最終他們也會成為生活和學(xué)習(xí)的強者。
二、自信——成功教育的秘訣。
成功教育很重視學(xué)生自信心的培養(yǎng)，甚至有人提出：“自信是成功的第一秘訣”。教師的任務(wù)，就是要善于在每個學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)他的天賦和才能，為他提供發(fā)展的條件，竭力做到使每個學(xué)生在每天中都感到有所成就，從而感到快樂，從中樹立自豪感和自信心，感到自己并不低人一等，而是一個精神豐富的人。
對小學(xué)生，尤其是那些學(xué)習(xí)困難者，特別需要的不是失敗，而是別人的肯定、老師的賞識和成功的體驗。通過這些，才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，促進他們成就動機的發(fā)展，促進他們發(fā)現(xiàn)自己，看到自己潛在的力量和優(yōu)點，從而滿懷信心地不斷爭取成功。
古人云：“開卷有益”。讀了《給教師的建議》，的確讓我的眼睛霍地一亮，讓我的心地陡然開闊。
再讀《給教師的建議》有感9
暑假閑暇間，我讀了《給教師的建議》一書。蘇霍姆林斯基在書中的精彩描述，給我們教師許多的感悟。
“所以中年級和高年級教師的時間預(yù)算表都取決于你，你在教學(xué)和教育工作中是創(chuàng)造精神的締造者。”這給我的沖擊很大。現(xiàn)在我們教師的教育參考書把我們的教材分析地很透徹，而且還有現(xiàn)成的`教學(xué)設(shè)計給我們參考，這給我們教師帶來了益處——無須自己花時間去探討書中的情節(jié)，書中所蘊涵的境界，甚至是去精心設(shè)計教學(xué)。但是，這也使我們教師產(chǎn)生了依賴性，不再花工夫，不再費時間探索，這樣長久以往，教師的思維會被禁錮，變得停滯不前，甚至是倒退。我覺得，作為教師首先要親近教材，熟悉教材，在心中能夠聯(lián)系本班學(xué)生的特點進行思考，有一個初步的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計出來。然后看教參，進一步了解教材的重點，難點，從而在這個基礎(chǔ)上重新去調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計，使之更加地嚴(yán)謹(jǐn)。如《生命的林子》的教學(xué)，我抓住了“生命”和“林子”，把它們作為重點進行設(shè)計。從方丈領(lǐng)玄奘去后山看的不同的松林中松樹的截然不同中，明白樹木只有在有生機活力的群體中彼此競爭才能成材，人也一樣，應(yīng)該在具有競爭性的群體中拼搏，奮力向上，才能成為棟梁！而無須一句句逐一進行分析。讓學(xué)生在具體的關(guān)鍵的字詞句中整體感受，比零星的理解更能讓學(xué)生學(xué)到知識，學(xué)到方法。
“你要教會所以的兒童這樣閱讀：在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。必須使閱讀達到這樣一種自動化的程度，即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過“出聲地讀”的能力。”這里蘇霍姆林斯基不僅講到了閱讀的方法——邊讀邊思，邊思邊讀，更是把默讀提到了一個很高的程度。的確，新課程實施以來，在課上，學(xué)生讀書的時間多了，讀的量也足了，但是在不經(jīng)意間，我們的閱讀教學(xué)又步入了“讀”的誤區(qū)：重“讀”輕“閱”，甚至只“讀”不“閱”，用“書聲瑯瑯”代替了“靜思默想”。學(xué)生讀了一遍又一遍，結(jié)果，課堂上熱熱鬧鬧的，下了課學(xué)生心里卻空空蕩蕩。所以我們應(yīng)該多讓學(xué)生去默讀，平時的課堂教學(xué)中就應(yīng)該安排默讀十分鐘課文，讓學(xué)生邊讀邊查，邊讀邊思，邊讀邊畫，讓學(xué)生去讀書、去體會、去揣摩，真正做到“與作者心靈的對話”那該多棒呀！
再讀《給教師的建議》有感10
在閱讀教育類書籍時，經(jīng)常看到一個響亮的名字——蘇霍姆林斯基，看到文中引用他的經(jīng)典名句。可從未真正靜下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》，它真是一本好書！
其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。
看了《教師的時間從哪里來》后，我真的觸動很大。我也常抱怨沒有時間，忙啊。每天早早到校，很晚才離開學(xué)校，備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的問題，已有點應(yīng)接不暇，還要忙著生活中瑣碎的事情。正當(dāng)我看不清方向時，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時間從讀書中來。“只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”可謂是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂，也做了精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，但課堂上卻總感到語言貧乏，缺乏感染力，教得費力。這才恍然大悟，優(yōu)秀教師是平時的點點積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進經(jīng)驗，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時來備課，“書到用時方恨少”，效果當(dāng)然不同。
一位優(yōu)秀的高級教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。“有人說‘沒時間讀書’，關(guān)鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言，我完全贊成，并深有同感。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神。”
讀書吧，讀蘇霍姆林斯基，你會感到教育可以一生追求。老師們，你是人類文明的傳承者，你不讀書，怎能讓你的學(xué)生與書為友？讀書吧！
再讀《給教師的建議》有感11
蘇霍姆林斯基曾說:“每一個兒童身上都蘊藏著某些尚未萌芽的素質(zhì)。這些素質(zhì)就像火花，要點燃它，就需要火星......教育最重要的任務(wù)之一，就是不要讓任何一顆心靈里的火藥未被點燃，而要使一切天賦和才能都最充分地發(fā)揮出來。”
作為一名幼師，我不斷地嘗試，想在班級中為孩子們創(chuàng)造自由發(fā)揮和表現(xiàn)的空間，讓孩子在輕松自由的空間里做自己想做的事。在戶外，孩子們在遵守玩具的使用規(guī)則前提下可以盡情地玩，他們在幼兒園的大滑梯的網(wǎng)子上爬來爬去，跑來跑去；他們在幼兒園的操場上騎小自行車、推小推車、進行追逐跑等等。在班里，孩子們可以自由地使用各種工具：區(qū)域材料、清潔用具、生活用具……最近孩子們想要自己給自己盛飯，老師在保證安全的情況下滿足孩子們自己盛飯的想法。他們在這個階段會特別想要自己完成某些事情并且從中獲得成就感和愉悅感。孩子想要嘗試，那就去嘗試！孩子們就是在試誤的過程中一步步獲得經(jīng)驗和得到鍛煉的。
在這本書里有一條建議是:怎樣愛惜兒童的信任。書里提到，老師要用心靈去體會兒童世界，體察童年生活。這是一個特殊的世界，兒童對善與惡、好與壞有自己的概念，他們有自己的審美標(biāo)準(zhǔn)，他們甚至對時間也有自己的衡量方法：在童年時代，一天好像一年，而一年簡直是永久似的。為了能夠進入這座名叫“童年”的神奇宮殿，你必須變成另一個人，即在某種程度上變?yōu)橐粋�孩子。只有這樣，你才有資格對孩子擁有明智的權(quán)威。正因為兒童是將會長成高大樹木的嬌嫩幼苗，所以童年就需要受到特別尊重。要知道，兒童是不會故意做壞事的。如果一個教育者硬是認(rèn)為兒童有這種意圖，是蓄意干不良行為的，這就是教育上的無知。這樣的教師在竭力“砍掉劣根”的同時，把所有的根子都砍掉了，結(jié)果，使童年時代生機勃勃的幼芽枯萎了。
當(dāng)我們明白兒童不是有意干的壞事，而是一時糊涂、無知或者誤解而做出的各種各樣不當(dāng)舉動，要采取特別明智的教育態(tài)度。絕對不能把兒童同成人一樣看待：既能衡量成人，又能衡量兒童的統(tǒng)一尺度是沒有的。
因此，如果想要走進孩子的內(nèi)心世界，請把自己也變成一個孩子，請在心里裝滿孩子。
再讀《給教師的建議》有感12
通過學(xué)習(xí)這本教育名著，我懂得了很多教育理念和教育方法，我更在努力地把他們用在我自己的教育教學(xué)工作中，用在班里的每一位學(xué)生身上。在學(xué)校里，特別是義務(wù)教育階段，學(xué)生不僅僅是為了學(xué)習(xí)知識，更重要的是應(yīng)該被人尊重，被人理解，被人欣賞，所以，教育工作者要站在被服務(wù)者的立場上去思考問題，了解他們的所訴所求，所期所盼，為他們消除成長的煩惱，為他們做好服務(wù)，使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，獲得實實在在的知識，更重要的是形成正確的人生觀，世界觀，學(xué)會做人，學(xué)會做事。
書中第二十二條講到"爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科"。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生才會在這門學(xué)科上下功夫，他們的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好，稟賦，才能，志向才能自愿地建立起來。我們經(jīng)常可以從圖書，報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有很大的聯(lián)系。作為老師，自然希望學(xué)生喜歡上自己所教的學(xué)科，只有這樣他們才會在課堂上積極思考，踴躍參與，才能主動地思考，學(xué)習(xí)，從而學(xué)好這門課。
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡你任教的這門學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。我們學(xué)校有位校長曾經(jīng)說過，學(xué)生回家先做哪一門的作業(yè)，就說明他們最喜歡的是哪門功課。我調(diào)查了解下來，學(xué)生們確實是把自己最喜歡科目的作業(yè)放在第一位的。因此我特別注意激起學(xué)生的興趣，加強課堂教學(xué)的互動性和趣味性，改善作業(yè)的形式，適當(dāng)減少了作業(yè)量，一段時間下來發(fā)現(xiàn)越來越多同學(xué)開始把英語作業(yè)放在第一個做，英語水平也有了一定的提高。但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。
再讀《給教師的建議》有感13
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》第22條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來。作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好！蘇霍姆林斯基指出：“每個教師都在盡量喚起學(xué)生對自己所教學(xué)科的興趣，使他們?nèi)朊缘乜釔圻@門學(xué)科”。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？這對教師提出了很高的要求，不僅要求教師要具備高尚的人格去感化學(xué)生，用積極的智慧去啟發(fā)學(xué)生，而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學(xué)生。
這讓我想起了我的音樂課，有一個學(xué)生坐在教室的最角落，上課不認(rèn)真，音樂書不帶，更別說口風(fēng)琴了，每天上課沒精打采的，最喜歡和旁邊的同學(xué)說話，影響自己不說，還要帶著旁邊的同學(xué)一起吵，實在讓我頭疼。我每節(jié)課都要批評他，下課留下來找他談話，一次一次都沒用。有一天我發(fā)現(xiàn)他坐的很端正，我立馬對他進行了表揚，結(jié)果那節(jié)課他異常的認(rèn)真，于是一有機會我就對他進行表揚，幾節(jié)課下來，他開始認(rèn)真了，看他如此認(rèn)真我就把他的座位移到了中間。結(jié)果從那以后，他的背再也沒有駝過，上課非常認(rèn)真，居然還愛舉手回答問題了，哪怕是別人找他說話，他也不說。他驚人的變化讓我很意外，我想每個孩子都是要好的，都希望老師能多關(guān)注他，這個孩子不就是得到了我的關(guān)注，得到了我的表揚才變的這么認(rèn)真學(xué)習(xí)音樂嘛？可見愛的力量是無窮大的呀！
同樣是這個班里，另一個孩子也是讓我頭疼的很，每節(jié)課我都得發(fā)火。有一次音樂課下課，我把他留了下來：“XX，你看你這么聰明，為什么不認(rèn)真學(xué)習(xí)呢？杜老師覺得你坐在最后，離我這么遠，所以肯定是自己也控制不住自己，對嗎？”他點點頭。“那杜老師把你換到最前面，讓杜老師經(jīng)常看到你，這樣不但能約束你，你也能學(xué)到更多的知識，你說好嗎？”我本以為他肯定不會愿意坐最前面的，沒想到他居然一口答應(yīng)了。第二節(jié)音樂課我看他特別高興的坐到了最前面，那節(jié)音樂課是他最認(rèn)真的一節(jié)，一段時間下來，發(fā)現(xiàn)他的口風(fēng)琴也彈得比以前好多了，唱歌也進步了，他的變化讓我覺得好有成就感。
兩個孩子的變化，讓我感受到愛的教育真的很重要，當(dāng)然不一樣的孩子得用不一樣的愛去教育，我想只要老師真心付出，學(xué)生是肯定能感受到的。
再讀《給教師的建議》有感14
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，讀《給教師的建議》心得體會。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，心得體會《讀《給教師的建議》心得體會》。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對啊!這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。
再讀《給教師的建議》有感15
1977年，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》，這本書里所傳達的真知灼見，到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動，在這里，我想摘出幾句來，讓我們一起細細地品讀。
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認(rèn)識自己，對自己的專長和優(yōu)缺點要心知肚明，那有做自己主人卻不認(rèn)識自己的？特別是我們這些年輕教師，更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點。二是要自己選擇，如果教師這個行當(dāng)是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來。四是自己評價自己，自己教的好不好自己要總結(jié)，只有善于總結(jié)才會去學(xué)習(xí)提高。
二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)
以前總是說要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個工作。對于這一點，我深有體會，以前很少有專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí)，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學(xué)習(xí)這一塊有了大進步，便覺得自己充實了許多，自信也增強了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
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