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《朝花夕拾》之藤野先生讀后感600字（通用20篇）
品味完一本名著后，大家一定都收獲不少，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編收集整理的《朝花夕拾》之藤野先生讀后感600字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《朝花夕拾》之藤野先生讀后感600字 1
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的`作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。每句話都正中關(guān)鍵，都好像是有血有肉一般。多一個字，多了；少一個字，少了。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。其中《阿長與山海經(jīng)》的內(nèi)容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，這也讓我不耐煩。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者《山海經(jīng)》時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習(xí)，有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
他是大文學(xué)家，和他小時候的經(jīng)歷是分不開的。在書中，可以知道，雖然當(dāng)時的社會風(fēng)氣差，但魯迅仍然保持了一份童真。這份童真，又被他帶入了《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》之藤野先生讀后感600字 2
時間是什么？時間是一切的主宰。它可以磨滅一切，金錢，地位，到了時間這里一文不值。但是，它卻對一種東西無可奈何。仿佛這個東西有銅墻鐵壁一個樣。它就是一本好書。
《論語》，《大學(xué)》，《禮記》……這些經(jīng)典歷經(jīng)千百年，不但沒有失傳，反而更加富有影響力，《朝花夕拾》也是如此。
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集，作于1926年，1927年編輯成書，改為現(xiàn)名，全書共有十余篇文章，文章筆法細(xì)致，特別是在刻畫人物外貌方面，讓人回味無窮。
《朝花夕拾》不僅是簡單，快樂的回憶，這里面，也包括魯迅對舊中國一些不良風(fēng)氣的痛恨，他以筆代戈，他罵，罵喪國犬，罵喪盡良心的人，當(dāng)然，這里面，也有對他未來的美好的向往，雖然有黑暗勢力的`阻撓，但是，長媽媽，藤野先生這些善良的人，無不在用各種方式鼓勵著他的那顆愛國，始終為人民著想的心，鼓勵他繼續(xù)與惡勢力斗爭。
《朝花夕拾》還是一部舊中國的簡單回憶，在這一段回憶中，有被人欺凌的苦，也有自奮反抗的高興，但這一切的一切，都已成為輕云殘月，離我們遠(yuǎn)去了。如今，社會雖然安定了，但人與人之間好像少些什么？對，少了那份關(guān)愛，信任。那時的中國，雖然很黑暗，但還是有人懷著一顆赤誠的心，如日本的藤野先生，他沒有種族歧視，把自己會的全教給了魯迅。而現(xiàn)在，人們之間都互相有所防備，人與人之間有了隔閡，人人心中都裝上了一道門，一道牢不可破的門。人與人之間，也不是那么信任了。我希望你們把心打開，以一種開放關(guān)愛心態(tài)面對社會。
酒，是越釀越香，好書也是如此，當(dāng)你老了，又品讀它時，大概又是一番滋味吧！
《朝花夕拾》之藤野先生讀后感600字 3
在魯迅的世界里旅行，我有了第一次的體會。
當(dāng)我第一次讀《狗·貓·鼠》時，我看到了魯迅童年的天真和可愛，看到了他對老鼠的同情和對貓的仇恨。慢慢品讀，我品出了不一樣的味道。
書中“老鼠”代表著窮人和弱者，他們被鄙視，他們受苦受難，他們生活在社會的底層，他們不是我們需要關(guān)心的嗎?只要我們獻(xiàn)出我們的愛和溫暖，給他們帶來關(guān)心和幫助，他們的生活就會更好，他們的家庭就會更幸福。
因為愛，我們心緒難平；因為愛，我們的生活才充滿了芬芳；因為愛，我們的靈魂才會閃耀。只要每個人都獻(xiàn)出一點愛，世界就會變得更美好。
在魯迅的世界里旅行，我有一些感觸。
讀《五猖會》后，我深有同感，可以體會魯迅的心情。大人們總是在孩子感到歡喜的.時候潑冷水，他們似乎從不理解我們的想法和感受，他們所做的只是督促我們學(xué)習(xí)、讀書和做作業(yè)。我們經(jīng)常反駁他們，和他們爭吵，讓他們生氣。
因此，我們應(yīng)該學(xué)會理解，學(xué)會溝通，和父母搭建起心靈的橋梁。有了理解，生活才會充滿歡樂；有了理解，家庭才會充滿愛。
在魯迅的世界里旅行，我不停思索。
從《五猖會》出來，我來到了“長媽媽”的世界，感受到了她的善良、單純和親切，她的樂觀也打動了我。她并不富有，但她享受生活，享受她生命的每一分每一秒。而我們呢?在生活中，當(dāng)烏云密布的時候，悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”，樂觀的人看到的是“甲光向日金鱗開”。無論在什么樣的厄運中，只要樂觀的態(tài)度，總能找到出路。微笑著去唱生活的歌謠，你會發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好。
輕輕地嘗一口茶，感受著清香，在披著銀紗的月光下，我依然陶醉在作者對多彩的金色童年的描寫中。
《朝花夕拾》之藤野先生讀后感600字 4
我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地上，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。希望總是無所謂有的，無所謂無的。這如同地上的路，但其實好像根本就沒有路似的。但走的人多了，變成了路。
——題記
朝花夕拾，一本好書。帶我走過了初二下學(xué)期生活。它是魯迅先生所寫的一部唯一的回憶散文集，原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時記憶中抄出來的“回憶文”。共十篇，前五篇寫于北京，后五篇謝于廈門。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經(jīng)歷。生動地描述了清末民初的生活畫面。將往事的畫面和現(xiàn)實的生活結(jié)合起來，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。《朝花夕拾》用平實的語音，鮮活的人物形象、豐富而有內(nèi)涵的童年故事，拚擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。
這本書主要描述了四個人物，分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長媽媽雖然愚昧迷信，但她身上仍保存著樸實善良的一面，通過對這個人物的刻畫。可反映出作者對底層勞苦人民的同情和伶愛。恩師，也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的。還有些簡介我就不再提了，大家自己去書本里，進行挖掘吧。
這篇文中我最贊嘆的'就是這寫作的手法實在的高啊。在文章中，作者把記敘、描寫、抒情和議論融合在一起，充分體現(xiàn)出這篇文的詩情畫意。
如果說《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經(jīng)典之作，那么堪稱是五四運動時期社會人民的真實寫照的中國新文學(xué)的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運動的經(jīng)典小說集了吧。真是一本值得看的好書啊。
在我們需要知識的這一年代，可一定要好好讀書，名人傳記——《朝花夕拾》值得一看！
《朝花夕拾》之藤野先生讀后感600字 5
第一次接觸魯迅先生的作品是在小學(xué)的語文課本上，而讓我記憶深刻的卻是初中課本上的《從百草園到三味書屋》，內(nèi)容豐富，生動有趣。出自回憶性散文集《朝花夕拾》。
魯迅是位在世界文壇上都有名氣的大作家，我一直擔(dān)心自己讀不懂他的書，但對童年美好向往的我，還是迫不及待的翻開書。
魯迅那個年代的平民老百姓的孩子從小就要受苦受難，相比之下，我們簡直是被寵壞的孩子！現(xiàn)在生活條件好了，我們住在高高的樓房里，穿著舒適的棉衣，各種家電使我們冬天不覺得冷，夏天不覺得熱，平時上上網(wǎng)，打打游戲機……但是一想到百草園，我們的生活真是毫無樂趣可言��！沒聽說過“叫天子”、“張飛鳥”，也不知道什么油蛉……更別說“拍雪人”了。
小時候我又很多親密的小伙伴，幾乎每天都要聚在一起你追我趕，講笑話和鬼故事。后來，我們都上了中學(xué)，只有在早晨上學(xué)時才偶爾見上一面，最好的就是打個招呼，多數(shù)都是當(dāng)沒看見。想到這里，誰會不心痛呢？
魯迅先生十分熱愛大自然，在書塾那種嚴(yán)肅、古板的環(huán)境中，盡管只有一個小花園可以休閑作樂，不及百草園，但也給了魯迅先生難得的快樂。
以前，我去農(nóng)村的奶奶家玩耍，農(nóng)村的環(huán)境我并不喜歡。上坡有大片大片的田野，種著玉米、大豆、花生、土豆和地瓜。農(nóng)民夫妻在莊稼地里辛苦地工作。奶奶總會帶我去田野玩耍，我一步一步地在石子路和土地之間的`路牙上，架起雙臂，搖搖晃晃地跟在奶奶身后。奶奶經(jīng)常會抓來些知了、蟈蟈或者螞蚱，養(yǎng)在罐子里，可有趣了�？萍妓疆�(dāng)然不及游樂場，但也是我童年生活的美好回憶�，F(xiàn)在生活忙碌了，學(xué)習(xí)加緊了。假期里上不完的輔導(dǎo)班，使我接到奶奶打來的電話的幾率高了不知多少倍，聽著奶奶那滄桑的聲音，有時隱隱聽到爺爺咳嗽，我常常潸然淚下。
現(xiàn)在的我經(jīng)常望著天空，聽著樓上小玩伴的鋼琴聲，感受著一個個黑白琴鍵的高低起伏，合上書，閉上雙眼，浮現(xiàn)出魯迅爺爺慈祥的面容，幻想著，我還是一個孩子。
《朝花夕拾》之藤野先生讀后感600字 6
再一次提及這本散文集，書香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人，一個明媚的下午，和著蟬聲，給我們絮叨那些童年的趣事，也就是“《朝花夕拾》”吧。
魯迅是幸運卻又不幸運的。幸運的是，它可以在百草園里與大自然融為一體：觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉的低唱；可以在書房里誦讀經(jīng)典：《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是，在那個動蕩的時代，封建社會腐敗與黑暗對人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅，要承擔(dān)父親的重病，家道中落，受盡人情冷暖，然而卻擊不倒他。
歷史老師曾給我們講過，現(xiàn)在的中國人的思維與創(chuàng)新比不上國外——就是因為幾百年來的封建社會思想在我們的頭腦中潛滋暗長。
魯迅明白，封建社會的固步自封是無法用力量來改變的'，所以，他走上了文學(xué)的道路，他要用文學(xué)的力量來改變這個黑暗的社會。
他筆下的“長媽媽”與“范愛農(nóng)”這兩位經(jīng)典人物，就是被封建社會所毒害的人物的縮影。長媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西，體現(xiàn)了革命前的黑暗社會的渾濁與昏暗。而范愛農(nóng)則是一位正直倔強的愛國者，亦體現(xiàn)了舊社會人民對思維的束縛的反抗，向往自由、向往安樂的心。
當(dāng)時的人們，受盡了黑暗與壓迫，一日終明悟，起身反抗，不知經(jīng)歷了多少次艱難的戰(zhàn)爭；為了幸福，不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活，我們需要珍惜。
俗話說：好的文章不在于你有多美的文字，重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點，徹底解放了封建社會的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒，讀來醍醐灌頂，發(fā)人深醒。
《朝花夕拾》之藤野先生讀后感600字 7
《朝花夕拾》這部作品是我國偉大的思想家，教育家------魯迅所寫的�！冻ㄏκ啊肥亲髡邚拇竽X里挖出來的，大多都是凝練，穩(wěn)重的筆法摘取那些深藏在內(nèi)心深處的難忘的生活片段。
我最喜歡的是《從百草園到三味書屋》這個片段中的第二段，這段話一開頭就運用了排比手法，用了一組連詞，如：不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的菜莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里了。這些自然而又逼真的景物描寫，讀起來仿佛身臨其境，仿佛碧綠的菜畦，高大的皂莢樹就在我們眼前，輕捷的`叫天子在我們頭頂上盤旋。我還喜歡《藤野先生》這一片段中的第一段，例如：上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去卻也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的‘‘清國留學(xué)生’’的速成班，頭頂上盤著大辮子······這段話一開頭就運用了比喻手法，形象生動地把成朵成朵的櫻花比作緋紅的輕云，而又從側(cè)面描寫出清朝留學(xué)生不學(xué)無術(shù)的丑態(tài)。總之，作者的寥寥幾筆就勾勒出了人物的獨特個性。
作者在行文中經(jīng)常插入一些與文章內(nèi)容有關(guān)的典故等，使文章內(nèi)容更加豐富多彩，使行文更有說服力。而且《朝花夕拾》這部作品不但手法犀利，入木三分，而且語言也與眾不同。作品的語言清新自然，樸實而又不失穩(wěn)重，讀起來瑯瑯上口，親切感人，總能勾起人們對往事的留戀與回味······
我們以后也要與魯迅“同行”，為祖國貢獻(xiàn)出自己的一份力量，用自己的雙手寫出一篇篇優(yōu)美而又蘊含哲理的美文，用自己的雙手創(chuàng)造出一片屬于自己的新天地，去海邊采擷屬于自己的一朵浪花，為太陽添上笑臉，為藍(lán)天涂抹色彩。我們還要去天邊尋找屬于自己的偉大理想，并為之努力奮斗。
讓我們共讀《朝花夕拾》，在記憶中追尋，在記憶中探索······
《朝花夕拾》之藤野先生讀后感600字 8
“朝花夕拾”，望文生義才華早晨的花兒黃昏撿起。關(guān)于魯迅來說，才華少年時分產(chǎn)生的工作晚年去回想，去撿起那片年月，撿起那段歡喜的韶光。
這本書，是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文，《狗.貓.鼠》中魯迅先生描繪了他日子那個時代的三個階級。魯迅特別厭煩貓，乃至是敵視與討厭。由于貓一旦捕食到微小的獵物，不會讓它一命嗚呼，而是漸漸地，漸漸地摧殘它，讓它生不如死，直到玩厭了，貓才大餐一頓。魯迅經(jīng)過對貓的描繪，借物喻人，挖苦了社會上摧殘微小者，欺負(fù)微小者，克扣微小者的人。而鼠則是大眾，無辜的被反動派戲弄于手掌間，讓人驚慌、不安。魯迅經(jīng)過這篇文章也表達(dá)了對微小者的憐惜和對施暴者的'憎惡。
《阿長與山海經(jīng)》這篇散文描繪了一位我國一般勞作婦女的形象。本文的主人公長媽媽是一位迷信、愛花花公子的人。作者起先是感到極度的討厭，但后來卻對長媽媽感激不盡。我覺得長媽媽是個樸素、善解人意的人，她聽聞魯迅要《山海經(jīng)》，就在第一時間給他買了，讓魯迅驚奇不已，對她充滿了敬意，他人做不到的，她卻做到了！記住有一次去西湖玩，我由于天真的心靈向大人們提出買泡泡槍，爸爸做出無法的表情，只說：“都這么大了還玩那個？”外公說：“這好像是幼兒園小朋友玩的�！敝灰獘寢屇蛔髀暤貛襾淼搅诵〉�，買了泡泡槍，讓我驚喜的不知如何是好。這件工作會讓我永久難忘。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”咱們從這本書中，看清了清末生靈涂炭的畫面，聯(lián)想了歡聲笑語的富足，真是讓人耐人尋味！
《朝花夕拾》之藤野先生讀后感600字 9
在這一次的閱覽之中，魯迅先生經(jīng)過很多的側(cè)筆之中，反響出了他那一個時分的封建社會時，我國的萬分漆黑。
在《父親的病》之中，幼小的魯迅由于他的父親病了，也無可奈何的依據(jù)醫(yī)師的那非常稀罕的藥單，去尋覓這那些稀罕古怪的'藥品。魯迅先生怕找錯了藥，受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信，更是讓小魯迅感到非常的不解，也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失利了之后而逃脫的理由了。這兒邊也寫出了封建社會時，人們荼毒生靈，只認(rèn)錢，不認(rèn)人的缺陷。那些人命好像草芥一般的庸醫(yī)，卻也利用著那封建社會人們迷信的特點來解說自己的無能的醫(yī)術(shù)，讓人們信以為真，隨意糊弄人。
在最終的那一個部分，人們都廢盡了產(chǎn)業(yè)，去買人參給自己那只剩余幾口氣的爸爸媽媽親，還抱屈的以為自己給爸爸媽媽幾兩人參，才華盡了最大的孝了。可他們卻不知道，爸爸媽媽在逝世之前最想做的工作，卻是想要再看他們幾眼呀！從這兒可以得知道，那些只要封建思想的人們將會是多么的無知迷信啊！
在我的父親臨死之前，那位“通曉禮節(jié)”的衍太太，過來把其時迷信宗教的全部禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩余幾口氣的時分大聲叫父親，讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷，提醒了那時的世人，喚起了他們的精力出乎意料。多年之后，魯迅先生仍是非常懊悔自己在最初這么的做，由于自己做了那件工作之后，卻審問無法補回去了。
在這那片漆黑的封建社會之中，人們的迷信已成災(zāi)禍，魯迅先生遺言可以讓人們出乎意料，寫出了他對父親的愛，愈加的挖苦了這漆黑的社會。
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最近我看了一本散文書——《朝花夕拾》，這是魯迅寫的一本從童年到青年心歷路程的一本回憶性散文，共十篇。書中有回憶，有批判，有嘲笑，它使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅關(guān)懷現(xiàn)實的一面，更展現(xiàn)了最真實的魯迅。
魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，生于一個破落的士大夫家庭�！棒斞浮笔撬谝淮伟l(fā)表白話小說時的筆名。這一筆名根據(jù)魯迅自己陳述的理由有三點：其一，他的.母親姓魯；其二，周與魯是同姓之國；其三，取愚魯而迅速之意。童年時期的魯迅閱讀了大量的古書與古詩。在“三味書屋”里，師從壽鏡吾先生。在此期間，他接觸了大量生活在社會底層的農(nóng)民，為魯迅后來的文學(xué)創(chuàng)作積累了大量素材。魯迅的少年時期，家道中落，魯迅通過切實的感受感到了社會的殘忍和冷酷。1902年，他東渡日本，在東京進了預(yù)備學(xué)校。
魯迅一生著述豐富，他的作品有小說集《吶喊》，《彷徨》，《故事新編》等。散文集《朝花夕拾》等�！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，《阿長與<山海經(jīng)>》等文章就寫于魯迅在廈門大學(xué)的時期。
阿長是魯迅兒時的保姆，在封建社會下一個典型的農(nóng)村婦女，她真誠善良，給魯迅買他心心念念的《山海經(jīng)》，是魯迅筆下一個溫暖善良的角色。在《五猖會》中，魯迅塑造的父親的形象似乎不近人情，強迫孩子背書，摧殘孩子的天性，揭示了封建家長制對孩子的壓制。藤野先生是魯迅在日本時的一位老師，他正直熱忱，不歧視同學(xué)，熱心關(guān)注魯迅的學(xué)業(yè)，一直激勵著魯迅勇往直前。
《朝花夕拾》以平和，舒緩的筆調(diào)為我們娓娓道來了魯迅從童年到青年的生活片段，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的懷念，批判了當(dāng)時黑暗迂腐的社會環(huán)境，給予了對現(xiàn)實的深切思考。從這些文章中透視著清末民初時期的生活畫面，了解了當(dāng)時的社會面貌，令人浮想聯(lián)翩，回味無窮。
《朝花夕拾》之藤野先生讀后感600字 11
翻開《朝花夕拾》，在墨的幽香里，發(fā)現(xiàn)另一個魯迅，拾起花之記憶�！}記
1926年，在北京大學(xué)正春風(fēng)得意的魯迅收到了一個沉重的打擊：因為自己對學(xué)生運動的支持和各種對當(dāng)局所不利的文章發(fā)表，遭到了當(dāng)局的通緝。無奈之下，魯迅只能跑到南方避難。然而，他不得不遠(yuǎn)離在廣州工作的妻子，在廈門大學(xué)工作，還要受到大學(xué)里一群反對自己的人的排擠。這令他情緒萬分低落。魯迅想，那就回憶往事吧，讓自己開心一點。于是他寫下了《朝花夕拾》。
文章都在追憶往事，從童年到少年到青年，卻常夾著辛辣的批判。于是我記憶最深的為《從百草園到三味書屋》。不是因為它收入了課本，極好分析，又或許也為其中的因素——但我愛的，是那語言流露出來的發(fā)自內(nèi)心的歡樂與童真。
童年魯迅，活潑有趣，似乎一草一木都是生動的，有趣的`�？拷鄩Φ囊淮笃安荩寄苡^察上一天，從中找出一堆生物，抓蟲拔草不亦樂乎。聽長媽媽講故事，能聽到它的“重點”——別人叫你的名字不可答應(yīng)——還是千萬。都跑到書屋里去了，在課間也找蟬蛻抓蒼蠅。如此心大又沙雕的玩法也只有孩童能看到。
但是這朝花，再也拾不起了。父親生病，庸醫(yī)亂治，一夜間天真少年郎立下學(xué)醫(yī)志向，拯救千萬生病中國人；外出留學(xué)，電影，匿名信讓魯迅發(fā)現(xiàn)中國弱到可悲。他棄醫(yī)從文以筆為武，向敵人們發(fā)出犀利的攻擊，望那個捉蟲拔草，爛漫少年變成了尖銳無情，在爾虞我詐中頑強斗爭的戰(zhàn)士，昔日美好，在黑暗社會中消散了。
若魯迅先生生于這個時代，他或許就會像冰心一般吧!他會寫出千萬美好，但絕不會如當(dāng)今這般偉大——那個時代造就了他，而那個時代也需要他；需要他為美好發(fā)聲；需要他為美好戰(zhàn)斗，為之付出，為之犧牲。
只愿魯迅在那個世界，能拾起朝之花，拾起美好。
那個世界，你依舊是昔日那個少年郎!
《朝花夕拾》之藤野先生讀后感600字 12
近日來，讀魯迅先生的《朝花夕拾》，驚詫于先生多變的童年生活，也委實被先生幽默的語言所吸引，但給我印象深刻的卻是《二十四孝圖》。
與魯迅先生一樣，我也不喜歡《二十四孝圖》中的“郭巨埋兒”。一個人一面要孝敬母親，讓母親吃飽穿暖，一面卻要掘坑，埋掉母親所疼愛的孫子，讓母親流淚，讓妻子傷心。這算是孝嗎？讓母親吃飽，卻讓他不快樂甚至傷心，這算是孝嗎？這種孝確實不是真正的孝，這種孝讓我感受到封建社會孝道是多么殘酷，是多么的虛假，又是多么的可悲。這種建立在殘害兒童的基礎(chǔ)上才能體現(xiàn)出來的孝，用兒童的痛苦來塑造一個看以豐滿的孝子形象，實不可取。
周末，常見小區(qū)中一個青年人推著一位行動不便的老人，享受著清晨的陽光�？吹贸觯先四隁q已高，臉上布滿了歲月深深的刻痕，溫暖的陽光灑在他那滿頭的銀絲中。他咪著眼睛享受著清晨的寧靜。青年緩緩地推著輪椅，時不時俯身和老人說著什么。他的身后，五六歲的兒子牽著媽媽的手高興地蹦著。這一幕，我感受到了溫暖與愛。是與“郭巨埋兒”不同的親情和富有人情味的“孝”。
今天，不缺吃穿。“孝”的體現(xiàn)不再是說給許多錢，而是陪伴。我和媽媽經(jīng)常去婆婆家吃飯。剛開始，這種“蹭飯”的`表現(xiàn)讓我有些羞愧，每次去的時候都要與媽媽爭執(zhí)半天，才非常不情愿地挪去婆婆家。到那以后，我會飛快地吃完飯，便央求媽媽讓我回家。但每次媽媽總是把我摁住，等了許久才和婆婆道別。我始終不明白，為什么媽媽總是有那么多的話和婆婆講。
后來，一次回家的路上，媽媽告訴我：現(xiàn)在的人都很忙，他們孝敬老人的辦法往往就是給大把大把的錢。其實老人們并不缺錢用，他們更希望的是兒女和他們多說說話。聽了母親的話，我才明白，這種看似“蹭飯”其實是愛的一種表達(dá)，是一種陪伴，是真正的孝道。這遠(yuǎn)比“郭巨埋兒”要真實得多，溫馨得多。
突然間，我也明白為什么魯迅先生那么討厭這些有違人性的孝了。
《朝花夕拾》之藤野先生讀后感600字 13
我此時正拿著《朝花夕拾》這本書回味著，它依稀帶我回到了民國時代。我站在喧鬧的街上，突然一輛馬車從我身邊飛馳而過，泥水濺了我一身。哎！那不是陳蓮河先生嗎？滿臉的“義正詞嚴(yán)”，聽說現(xiàn)在正與西醫(yī)搏斗呢！看到他的人，臉色卻各自不同。有的充滿敬畏，有的懷恨在心，有的卻羨慕他的名利與地位。
繼續(xù)往前走，看到了那“精明”的衍太太，她已是祖母了，看著小孫兒和人家孩子比賽打旋子，眼看要輸，衍太太一記“繡花腿”把別人家孩子的旋子給鉤倒了。由于沒法分辨，只好平局。衍太太太好強了，要她的孫兒輸，她總是不肯的'。
到了一家酒店。我準(zhǔn)備歇歇腳，卻發(fā)現(xiàn)了孔乙己正在店里喝酒，身上仍舊穿著破舊不堪的長衫。掌柜和“短衫”都在笑他，他正紅著臉，說著一堆讓人聽不懂的話為自己辯解�？滓壹哼�沒為自己辯解完，孩童們便一擁纏上了他，爭著要吃茴香豆。他只得給了幾顆，又怕自己喝酒時不夠，顯得好無奈。
繼續(xù)前行，終于到達(dá)了目的地——三味書屋。我悄悄走進去看，壽鏡吾正捧著古書搖頭晃腦地讀得如醉如癡。孩子們卻在描圖畫，玩捉來的螞蚱，弄得課堂好不熱鬧。孩子們的吵鬧聲終于打斷了先生讀書，先生發(fā)現(xiàn)了自己的學(xué)生竟然在課堂上調(diào)皮搗蛋而不好好讀圣賢書，他怒斥著吹須瞪眼，調(diào)皮的孩子們這才回到座位上裝模作樣開始讀書……
《朝花夕拾》這本書帶我遨游了魯迅先生整個的精神世界。讓我看到了許多從清朝到民國期間的事情。猶如親眼目睹了社會的各種黑暗：邪惡勢力壓迫“低等人”，還有因千年封建思想的熏染而被禁錮的人們，也看到了知識分子為中國的存亡而做出的貢獻(xiàn)和犧牲。我深深感受到了近代人民的痛苦和自己生活的幸福。這使我深刻意識到只有祖國富強了，人民才能有安定的幸福生活。
魯迅先生的這本書同時激勵我們：一定要為中華之崛起而讀書，只有這樣才能讓祖國富有強大，祖國才能永遠(yuǎn)在世界之林屹立于不敗之地！
《朝花夕拾》之藤野先生讀后感600字 14
大家在暑假里一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，那么大家是否都有所感悟呢？今天我就來談?wù)勎覍Α疤僖跋壬边@篇文章的淺見。
藤野先生是魯迅在日本留學(xué)期間的老師，他平易近人，關(guān)心學(xué)生。在當(dāng)時那種社會環(huán)境下，遇到魯迅這樣的中國學(xué)生，藤野先生不但沒有對他產(chǎn)生一絲歧視，反而非常照顧他：擔(dān)心魯迅不愿解剖尸體，幫魯迅整理講義，魯迅要走時他的依依不舍……
文章從頭到尾，都透露著他的偉大、無私。使我們都不禁為藤野先生的'有教無類而喝彩。
這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學(xué)生活，事實上還夾雜著些許魯迅對舊中國的看法與個人情感。與魯迅一同留學(xué)的清國留學(xué)生，看到自己的同胞被殺害，竟與日本人一同喝彩；魯迅成績進步，同學(xué)卻因為嫉妒而誣陷他作弊，甚至給他發(fā)了勸誡信。
魯迅終于意識到了國人麻木的靈魂與別國對祖國的歧視，是無法通過醫(yī)術(shù)來改變的，這里的一切都深深刺激著魯迅的每一根神經(jīng)，于是魯迅毅然棄醫(yī)從文，將滿腔熱血寄托在了他筆下的每一個文字當(dāng)中。
從文章中，我們可以體會到魯迅先生面對舊中國的腐敗，卻無能為力的自責(zé)，我們無不為他的愛國精神所折服。
拜讀此文，我仿佛穿越回了那個灰色的年代，看到了魯迅那些日本同學(xué)們鄙夷的目光，感受到了魯迅內(nèi)心那份憤恨與惆悵。唯一能給全文帶來一絲暖色調(diào)的，便只有和藹可親的藤野老師了，是他，對魯迅的關(guān)照，給文章注入了一絲暖流。
我想，正是因為藤野老師那一視同仁，無微不至的關(guān)懷，才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。
通讀此文，我對于藤野老師的無私與魯迅強烈的愛國情懷感同身受。身處和平年代，我們無需背井離鄉(xiāng)，更無需棄筆從戎，唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。
《朝花夕拾》之藤野先生讀后感600字 15
剛聽到必須要讀這本書時，對于我來說，真是一個晴天霹靂啊！我這個人吧，本來就不喜歡看的書�！鞍パ窖�！怎么還硬塞給我一本書呀！煩死了！真是的！”心想。現(xiàn)在就覺得，愚蠢。
看這本書的第一章，就像旁邊真的坐了個老爺爺，在慢聲細(xì)語的為我講著故事。文中的魯迅可是把他仇貓的事一五一十的說了一遍。說實在的，聽完之后我居然也有點厭惡貓了。也是因為它吃了不該吃的東西——我最愛的雞翅。不過，當(dāng)時的我如果把這件事記錄下來的話，應(yīng)該也能和魯迅先生媲美一下了吧！題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有一只小“隱鼠”也是很不錯的！無聊時可以拿它逗逗樂�？僧�(dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段文字后，感覺真的`有些氣憤，同時也為魯迅先生失去小“隱鼠”感到惋惜。更感覺，阿長是一個惡毒的婦人，因為她不僅故意踩死了魯迅先生的“隱鼠”，還欺騙了魯迅先生。真是可惡。
第二篇，我選擇了《五猖會》。它描寫了幼年的魯迅懷著興奮激動的心情想去看五猖會，結(jié)果被父親攔在家中背書。父親命令他：“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會。”一盆冷水把小魯迅的興致全澆滅了。過了幾時，他站在父親面前，“夢似的”背完了。大家才興高采烈的陪他出門。魯迅回憶道：“我并沒有想象中那么高興。”我看到這一行文字，都感同身受，佩服魯迅說出了孩子在父母毫不顧忌孩子心里的無奈和厭煩。
《朝花夕拾》的內(nèi)容短暫，但并不缺乏經(jīng)典。看來我想把這本書讀到徹徹底底，還是得好好體會體會�。�
《朝花夕拾》之藤野先生讀后感600字 16
手捧著膾炙人口的巨作——《朝花夕拾》，擦拭上面久矣的塵埃，輕輕翻閱起來。這是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月中寫下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也不再是年輕的滋味了吧？魯迅先生的童年也并不乏味，他雖是鄉(xiāng)下人，卻可以隨城里人一同上學(xué)；它有趣味橫生的百草園；他在雪地捕鳥；他在上課時偷偷畫畫。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結(jié)束的。“枯燥，乏味”則是魯迅先生對書屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒就會被壽鏡吾老先生的`一句："人都到哪里去了？”喊回來。
從這本《朝花夕拾》里散透出真爛漫，似乎感染了我，讓我看到自己童年的光輝事跡。小時候，我經(jīng)常坐在外婆家的河岸邊，看見古老的大橋下邊，向著我游來一只只小鴨，歪著腦袋，掰著手指數(shù)“一只，兩只，三只，......
喜歡把外婆洗好的衣服丟進臟水盆，想到這兒，心中有些竊喜，似乎是一個小陰謀得逞了。魯迅先生的童年趣味橫生，而魯迅先生的中年更是為國奉獻(xiàn)。他非常具有戰(zhàn)斗精神，他用他的一支筆與敵人進行戰(zhàn)斗，他創(chuàng)作了大量作品，如小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》；他還翻譯了許多外國文學(xué)家的作品，如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長篇小說《毀滅》，還有《中國人失掉自信力了嗎》等。
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，寫咄了舊中國的弊端。如今的我們，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，為了祖國的繁榮富強，而奮發(fā)努力。獨酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑，朝花夕拾誰歸屬甜酸咸辣苦看過的回憶錄，大都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。
《朝花夕拾》之藤野先生讀后感600字 17
我最喜歡的書叫《朝花夕拾》，它是魯迅先生的雜文集。
當(dāng)我懷著好奇的心情打開這本書時，里面的故事就深深的震撼了我:
曾經(jīng)美麗、文靜、惹人喜歡的“豆腐西施”楊二嫂被一個幫會折騰的半死不活，唯有眼睛上的那一輪，能證明她還活著。
曾經(jīng)那可愛的、淘氣的捕猹小英雄閏土，在十幾年后回到家鄉(xiāng)，卻變成了另一副模樣：又黑又瘦，那粗糙的手，上面還有一層厚厚的繭。見到“我”呀管叫少爺，再不像以前那樣稱兄道弟了�！拔摇焙烷c土之間似乎隔著一道無形的厚重的墻。
李偉森、柔石、胡也頻、馮鏗和殷夫，他們是幾個有才華的年輕作家，他們領(lǐng)悟到了社會的黑暗，投身革命事業(yè)，卻在幾年內(nèi)，全被滿清政府逼死......
我體會到了當(dāng)時社會的黑暗與腐敗，才華橫溢的年輕人一個接一個地倒下，踩著那些人尸體的是貪污的官員、地主以及殘忍的清兵......那些為振興中華而站起來的人在無情的刀槍面前倒下;那些為私利而存在的人卻能活得很好，為什么?因為民眾還未意識到：只有推翻滿清政府的統(tǒng)治，才能讓中國不再被外國欺負(fù)，才能讓中國邁進美好的`明天!
魯迅先生是先知先覺的，他敏銳地察覺到中國落后的根源：在列強的強大，更在于兩千多年的封建社會中的奴性。這種奴性，是臣民對皇帝的奴性，長此以往形成了軟弱可欺的劣性。近代史上多次割地賠款、多次一敗涂地，正是這個沉睡民族軟弱性的體現(xiàn)。魯迅選擇了“棄醫(yī)從文”，選擇了與黑暗的社會斗爭，除了叫板滿清政府，還要喚醒麻木的數(shù)萬萬國民。
我要像魯迅先生一樣用知識、智慧去守護祖國，保衛(wèi)祖國，振興祖國。所以，我下定決心，一定要好好讀書，為自己，為家人，為祖國!
《朝花夕拾》之藤野先生讀后感600字 18
清晨的朝陽府看著這片大地，將百草園里的草照得玉石般明亮，一雙小手翻開了那茂密的草堆，正嬉笑著，觀察著這片草地中最有趣的東西。
在《朝花夕拾》中，令我印象最深的還數(shù)《百草園到三味書屋》了，讀著這篇文章，時間的車輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周圍挺立著，高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑，聽到蟋蟀悅耳的叫聲，還有長媽媽和藹的面目。不久，時間又將我拉到了當(dāng)年的三味書屋，先生和學(xué)生們的朗讀聲和諧有致，墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩，令人醉在其中。
魯迅有著難忘的童年，我們何妨不是也有著回味無窮的童年呢?長大后，再次回憶起自己的童年，便會有著最深切的懷念和向往。
在我外婆的后院，也有一個類似百草園，無論春夏秋冬那里總是充滿著生機，散發(fā)著迷人的香氣。夏夜的晚風(fēng)更將這里裝點舒適涼爽，我常常靜坐在大樹底下乘涼，感受著風(fēng)輕拂過臉頰的溫和，品嘗著野果帶來的清甜，聆聽著蟋蟀的歌聲，觀察著螢火蟲散發(fā)著微弱的光芒，不知不覺置身于美妙又新奇的世界里。那時的我常戲弄小動物，園子里偶爾有幾只貓竄過，我便沖過去抓它的尾巴，聽見"喵嗚"一聲的`叫喚，手指上便留下它給我的"紀(jì)念品"，雖然媽媽有些擔(dān)心，但我的內(nèi)心便感到無比的有趣和快樂。
翻開那些童年的老照片，每一張都有著故事，都讓人忍俊不禁地回首一番。每個人都有不一樣的童年，也都有著自己的樂園，但再美好的回憶總有一天會蘇醒的，留給我們的只有那無盡的回味和珍惜。
《朝花夕拾》之藤野先生讀后感600字 19
讀《朝花夕拾》，我真正領(lǐng)悟到，正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往美好的心靈，并絲毫沒有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當(dāng)他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂園，哪怕是對其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。
魯迅先生留存于世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，今天讀來依然令人難以釋懷。在如今物欲橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥兒的啁啾，忘卻了人始終是來自自然而又歸于自然的“赤條條來去無牽掛”的規(guī)律呢？
在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長大以后，把自身小時候的瑣屑一點點拼湊起來。每個人都能做到的事，因為有了愛，魯迅做的最好。
迅的名字，在中國是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的`心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是世界上非常有名的文學(xué)巨匠，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自身太俗了。但自從讀過魯迅《少年閏土》、《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細(xì)膩的情感，使我感覺到好象在一位和藹可親、平易近人的爺爺交談。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了很多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。
《朝花夕拾》之藤野先生讀后感600字 20
王安憶說：“生命不過一場記憶。〞誰又不是活在記憶中呢？《朝花夕拾》是魯迅兒時與青年時的回憶。
在《藤野先生》中，我從魯迅為了防蚊子用被子蓋住了全身，用衣服包了頭臉，看出了魯迅的吃苦耐勞。從中，我回想到了夏天，我在房間內(nèi)睡覺，因一只小蚊子而抓狂，無法入睡。而魯迅當(dāng)時在客廳中，那么多蚊子還能想出方法，安心睡覺，為此，我對魯迅敬佩不已。魯迅一生有過這么多老師，但是在其中，授課時間最短的藤野先生卻是魯迅認(rèn)為在心中第一的老師。這可看出魯迅是多么感謝藤野先生��！在日本學(xué)生欺壓魯迅的時候，藤野先生卻站在魯迅這一邊。分別時，藤野先生把照片當(dāng)做禮物送給魯迅，當(dāng)時照片可是特別珍貴的。我知道了在一個人遇到困難時，當(dāng)別人賜予他關(guān)心，那個人就會終身難忘。
《瑣記》的城中，衍太太特別令我厭惡，他庇護小孩，看似令小孩特別寵愛，卻是在害小孩。就比方：魯迅十多歲時，與幾個小孩子競賽打旋子，看誰旋地多，衍太太就從邊上計數(shù)，讓小孩轉(zhuǎn)。一個小孩摔倒了，他的嬸母又剛好走來，衍太太立即換了一張臉，說：“你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋不要旋…………〞可真是翻臉比翻書還快，這令我特別不爽，竟然有這么不要臉的人，外表一張臉，令小孩子寵愛，里頭又是一張臉，令人厭煩。
在《父親的病》中，魯迅執(zhí)筆為武器打擊了當(dāng)時封建社會的黑暗和迷信思想。我從中也看出了魯迅的困難，一個小孩，面對一個故弄玄虛的`庸醫(yī)，在父親去世的壓力下被欺瞞，看出了魯迅當(dāng)時的無限心酸。
撿起朝花，就是撿起了魯迅童年的回憶。
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