《雙城記》的讀后感范文（通用16篇）
讀完一本經典名著后，你心中有什么感想呢？為此需要認真地寫一寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的《雙城記》的讀后感范文（通用16篇），希望對大家有所幫助。
《雙城記》的讀后感1
讓我感覺最深的特點是，每一個人物的存在和功效都是滿打滿的。為什么要提到普洛斯小姐的混賬弟弟，因為后面要靠他翻盤；為什么卡頓一定是一個被人生大浪擊倒的“律師”而不是別的什么職業，因為最后要靠他高超的專業素養進行談判而達成他生命中最重要的計劃。
關于人性，我想最真實的可能是德法奇夫婦。從德法奇太太身上，我們能看到被復仇籠罩的人是有多么的堅如磐石，刀槍不入流水不侵，我們會埋怨她為什么不能就事論事，莫因血緣姓氏就一棍子打死好人，但那是幼時真實遭受血親消亡的靈魂，它的扭曲可以不被原諒，但是絕對不能不被理解；對照存在的德法奇先生也很真實，有同樣堅決的、教養不高的、痛恨貴族的心，但也有絲絲裂紋，會為無辜的敵人家庭陣痛，但是剎那間淹沒在洪流中。最后，達奈為了救一個在我們看來不是很值的人回國那里讓我感受到了非常典型的義的形象，卡頓非常有力地顯現出愛的力量，尤其是在他先前堆砌形象的對比下。
我想我們要感受這些東西，因為在現在的我們看來，某些人物過于理想化，因為呈現了某些太好的品質，而不夠真實。但是教育意義是有的，經常耳濡目染，不要因為不相信美的存在就不想變美，還有有點用的。
《雙城記》的讀后感2
那是最完美的時代，那是最糟糕的時代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時期，那是懷疑的時期；那是光明的季節，那是黑暗的季節；那是期望的春天，那是失望的冬天；我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向——簡而言之，那時跟此刻十分相象，某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好，是最高級的；說它不好，也是最高級的。這是狄更斯的《雙城記》的經典開頭，這是一曲時代節奏的起始音符，這是一幅恢弘的歷史畫卷最初的那一筆重重的色彩。
《雙城記》有其不一樣于一般歷史小說的地方，它的人物和主要情節都是虛構的。在法國大革命廣闊的真實背景下，作者以虛構人物梅尼特醫生的經歷為主線索，把冤獄、感情與復仇三個互相獨立而又互相關聯的故事交織在一齊，情節錯綜，頭緒紛繁。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法，使小說結構完整嚴密，情節曲折緊張而富有戲劇性，表現了卓越的藝術技巧。風格肅穆、沉郁，充滿憂憤。
小說在情節安排上，采用了他在許多作品中慣用的懸念手法。開篇描述英法兩國動蕩不安的局勢，之后是關于活埋和復生的對話，一開始就渲染了一種神秘和緊張的氣氛。這種氣氛隨著故事情節的展開而越發加強。馬奈特醫生出獄后奇怪的縫鞋活動，代爾那婚前和馬奈特的神秘對話，卡爾登和代爾那面貌酷似，這種種疑團加深了小說的魅力，使它的結構猶如巴士底監獄通道那樣迂回曲折，直到最后才把散見于全書的各條線索串聯起來，創造出豁然開朗的藝術效果。
《雙城記》主要以情節結構取勝。書中的人物形象基本上可分為兩大類：一類是仁愛的化身，如馬奈特醫生、路茜、代爾那和卡爾登；另一類是復仇的化身，如得伐石夫婦、甲克，以及法國革命中瘋狂的群眾。兩廂對立，壁壘分明，在尖銳的矛盾沖突中展示其鮮明的性格特征。狄更斯喜用的漫畫化手法，在這部小說中得到了充分的體現。
其中狄更斯的思想發展過程中占著一個獨特的地位。尖銳的階級對立在小說中以更為極端的形式出現。舊秩序、舊制度的崩潰已經不再像《荒涼山莊》中廢品收購商克魯克那樣自我燃燒，也不會像《小杜麗》中克侖南姆夫人宅邸那樣自動坍塌。在英國，像法國革命那樣的一場不可避免的必然性正迫在眉睫�！峨p城記》是狄更斯對英國統治階級發出的一個強烈警告。
《雙城記》的讀后感3
在小說中，狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個性。曼內特是個深愛女兒的父親，在經歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子；露西是溫柔善良的賢妻良母，為了讓丈夫能看自己一眼每天風雨不改地到大墻對面站立兩小時；查爾斯是個正直、豁達的貴族，與露西相愛，為了愛情甘愿放棄爵位與財產。
“簡而言之，那個時代和當今這個時代是如此相似。”這句話其實解釋了上述經典句子的兩個問題：為何這么說，對誰而說。這也就是小說出世的原因之一，狄更斯希望通過這樣一本小說，通過描述法國大革命給人民大眾帶來災難來表示自己的擔心，同時告誡英國的危險處境。一段革命史，兩座分別代表兩個國家的城市，幾個風雨飄搖中的人，構成了小說的主要素。
雖然《雙城記》是一本經典的小說，但因為其明確提出這段革命背景是法國大革命，于是對革命的表現就被認為是作者的歷史觀。而這正是對小說無數爭議的焦點。狄更斯在小說中除了以細膩的筆墨展示了貴族的殘忍，同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認為，革命是一種壓迫取代了另一種壓迫，一場直接濃重的血腥暴—動替代了另外一場血腥。對攻占巴士底獄以及對暴—動民眾的一系列描寫——血腥，殘忍，狡詐，惡毒是小說最為引人注目的地方。
狄更斯把在描寫暴民邪—惡之處傾心了大量的筆墨，展示了他對暴民的痛恨，從某種層度上可以說是對革命的痛恨。當然，作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥：愛。這種愛，體現在小說中的包括親情，愛情，友情這種私人間的感情，也包括拋棄貴族，拯救蒼生的那種博愛。其中，最為出彩的是對卡頓之愛的描寫。
我非常喜歡卡頓。實際上，卡頓就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡頓這個人和他身上的某種精神進而構思成這本小說的。那么，卡頓是怎么樣一個人呢？小說中描述：“太陽悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照見的景物，沒有比這個人更慘的了。他富有才華，情感高尚，卻沒有施展才華流露情感的機會，不能有所作為，也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結所在，卻聽天由命，任憑自己年復一年的虛度光陰，消耗殆荊”
這是個自甘墮落湮沒了自己的才華和青春的年輕人，為何自甘墮落？小說中似乎并沒有交代，自從他一出場就是如此，并且也沒有對他的家事背景描寫也并不多。個人認為，這個人代表狄更斯自己，因此他無需過多描述——卡頓的墮落，源于自己對日漸墮落的社會的失望。他走上斷頭臺前曾說過，“我看到這個時代的邪—惡，和造成這一惡果的前一時代的邪—惡，逐漸為自己贖了罪而消亡�！�
被自己遺棄的悲觀者——卡頓，在朋友遇到困難，在所鐘愛的女子的丈夫即將被送上斷頭臺時，他突然出現，被救人還不之所以的情況下，以自己的生命做代價，在緊要關頭使了個掉包計策救出了自己的所愛女子的丈夫。
這不正是基—督之愛么，為自己贖了罪而消亡。事實上，小說中的卡頓也確實以圣經的口吻在臨死前說，“復活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復活；凡活著信我的人，必永遠不死�！边@就是狄更斯為“最壞的時代”開出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說，《雙城記》作為一部不朽的著作，如果沒有西德尼。卡頓的存在和所作所為，這部小說就失去了它的價值和光輝。我完全贊同。
盡管小說以一個意外的“大團圓”收場，但當讀者流著眼淚讀完該書時，卻感到無限的遺憾、心酸。有人說愛情是自私的，但在狄更斯的《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內心深處，但卻無比的深厚；它默默地承受煎熬，為的只是使心愛的人幸福；它總是無私地付出，而不求一點兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界，永恒地放著凄美而迷人的光彩。
“為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機會，我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲�！�
《雙城記》的讀后感4
去年寒假我拜讀了《雙城記》這部小說�！峨p城記》是以十八世紀在法國資產階級革命爆發前為背景的一部小說。它的作者是著名的作家狄更斯。英國和法國是一個緊挨著的國家，它們最短的距離僅僅只有二十多海里，兩國在政治經濟文法生活、血統等方面不斷交流，融合。兩個國家作家彼此寫對方的歷史故事更是屢見不鮮�！峨p城記》是英國作家的作品，他是狄更斯晚年所創作的。
《雙城記》的第一句話說“這是最好的時代，也是最壞的時代”被無數人引用。同樣那個時期是最光明的時代，也是最黑暗的時代，在法國大革命時期每個人都有自己的不同遭遇。
在《雙城記》中正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫生，美麗溫柔的露西，優雅高尚的查爾斯，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價。這錯綜復雜的一幕幕，活生生的展現在面前，仿佛重現了那個失去理智的時代。
讀完這本《雙城記》我感受到歷史的波瀾壯闊，在黑暗的資本主義社會里，農民和工人階級忍受著各種剝削，我非常同情他們的遭遇。這部小說故事緊湊，讀完這本書我們仿佛身處當時那個年代，作為一篇文學作品，它的光輝無可阻擋，我推薦給每個人去讀。
《雙城記》的讀后感5
《雙城記》是英國十九世紀著名現實主義作家狄更斯的作品，被稱其遲暮之年的巔峰之作。
法國大革命期間，青年醫生馬奈特偶然目睹了封建貴族埃弗瑞蒙德兄弟草人命的暴行，因為打抱不平，反被投入巴士底獄，監禁了十八年。出獄后，馬奈特之女露茜與仇家兒子達奈相愛。于是，在法國革命的旋渦中，一幕幕家庭的恩怨情仇上演。達奈主動放棄貴族一切，獨自到英國做法語教師自食其力，馬奈特心懷寬厚，不計前嫌，同意了他們的婚事�；楹蟮膸啄晟畹帽容^平靜，可是一封來自法國巴黎的信卻打破了平靜。那是原來的仆人寫的，訴說了自己的不幸。而達奈為去營救仆人，身陷巴黎，被不公正地投入監獄。此刻，馬奈特和女兒以及老朋友臺魯森銀行老業務員勞瑞先生也趕到。所有人都為營救達奈而奔波著，然而“雅克”的代表人德日發夫婦以及復仇女卻喪失理智，揮動著復仇的旗幟，一心將達奈置于死地。就在千鈞一發之際，露茜的昔日暗戀者卡屯出現了，他們策劃了整個營救計劃，因為相貌相似，他甘愿替達奈一死，并且識破了德日發太太想斬草除根的想法。及早讓他們撤離，逃過一劫。
故事背景進行了大面積的渲染，讓人感受到當時英國和法國不同的社會氛圍，尤其是陰森恐怖的法國新政權的描寫。法國在推翻了封建貴族等級制度后，很快就陷入了復仇的狂熱，極端分子無理由地殺害無辜平民，那私設的法庭上毫無公正可言，一批批的平民走上斷頭臺。而只是那些極為可笑的罪名。在殺戳結束后，人們又開始狂歡，人們毫無是否判斷能力，以法庭的裁定作為他們自己的標準。多么恐怖�。‰y道這真得是法國大革命嗎？
《雙城記》的'讀后感6
《雙城記》是英國作家狄更斯的一部以法國大革命為背景的歷史小說。其中“雙城”分別是指英國倫敦和法國巴黎，以梅尼特一家充滿愛與冒險的故事為主要情節，這其中有貴族的殘暴、人民的憤怒，當然還有更多。下面
作家確實繞不過他所存在的那個時代，無論他多么富有想象力和預測能力。狄更斯，這個生活于19世界的偉大作家無論如何在寫作的過程中逃不過他對于歷史宏大敘事的極度觀照。
是啊，一個作家在自己不熟悉的領域怎么可能寫出一部偉大的作品呢？帶著強烈的歷史痕跡，忠實于自己對于時代的感覺和思考——這也許是他之所以偉大的特征之一吧。
近來，好不容易看完了《雙城記》。說來慚愧，中學時候的英語教材里有它的相關節選，而對于整部作品的一知半解和斷章取義竟然被我當成了一種想像通讀之后的思想資源。
當冷靜下來，重新回歸這一偉大文本的時候，我才豁然發現自己的淺薄與矜夸。當然，似乎這不是我第一次重新回歸文本，沉浸當中享受文本之美，也不是我第一次由一部部作品而突然間發現自己的淺薄與矜夸，所以面對前人及其作品，我誠惶誠恐，無比敬畏。
《雙城記》究竟是一部怎樣的作品？我想答文學史當中已經有了公斷，說他是現實主義的巨著。然而，當我們的文學史當研究從階級論的“余毒”當中“幡然醒悟”之后才承認愛情在整部作品里面的分量——這或許是一種反撥，在強烈的階級斷之后，有些研究者又將之作為一個愛情文本來進行解讀——這不難理解，文本當中露西與達奈的愛情，卡頓對露西的愛，這些都可以說是愛情。尤其是卡頓主動代替達奈赴死時的表白，更是感人至深�！皭鄣臒o私奉獻�！庇醒芯空哌@樣概括。
我想這種愛并非僅僅愛情。還有親情，露西從法國千里迢迢將馬內特醫生帶回倫敦，然后幫他恢復心理和身體健康；馬內特醫生幫助女兒，并在第一次時將達奈從獄中救出；洛里先生對于馬內特一家的友誼……這些都超越了愛情的范疇，綜合之不難直接升華到一個純粹的“愛”字上。
愛，人類的永恒之愛，它包括愛情之愛、親情之愛、友誼之愛、長幼互敬之愛，等等。
但作為一個對社會有著強烈的體驗和感知能力的人，一個對于社會發展有著強烈的思考和分析能力的人，狄更斯不會僅僅熱衷于描寫一個家庭內部的愛，更何況在19世紀那個風云變幻、激蕩而富有生機的時代。
狄更斯究竟在思考什么？閱讀《雙城記》的時候我一直在思考這個問題。
在小說的結尾，狄更斯提到文本當中的歷史背景——法國大革命時期，并且提到了吉倫特派代表人物之一羅蘭夫人被壓上斷頭臺后，在生命的最后時刻發出振聾發聵的吶喊：“自由，多少罪惡假汝之名以行�！�
《雙城記》的讀后感7
“復活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復活；凡活著信我的人，必永遠不死。”
這是一個不幸的年代，作品以法國大革命為背景，反映了封建貴族對人們的迫害，以及法國大革命的欺壓，整部故事情節圍繞馬奈特醫生一家展開描述，其中查爾斯·達內便是法國大革命的受害者，他是一名自愿放棄貴族生活，希望獨自在社會上找到地位立足的人，不料，卻被指控為逃亡貴族，不幸的他即將被送上斷頭臺，而這時，意想不到的事發生了······
當時，法國人民攻破了巴士底獄，并開始瘋狂地懲罰壓迫者，這便是的法國大革命，他們以德日法夫婦為首，不分青紅皂白地把人送上斷頭臺，多么荒唐，只為達成他們每天所訂的人頭個數。于是，他們便渴望能夠讓達內為他們增添一個人頭，達內有一位兄弟：卡頓，他是一位自甘墮落的律師，他得了絕癥，于是便恍恍惚惚地苦熬著剩余的時光，他的哥哥達內常常欺辱他、排斥他，甚至不將卡頓當人看，但就在達內被判下死刑的那一天，只有卡頓來看了他，卡頓迷昏了達內，并用自己改裝替代了他，讓達內終于逃脫了一死，而自己，卻在第二天失去了生命。
這就是愛，樸實，真誠，在兄弟之間，沒有你我，你的生命，就是我的生命，愛是互相的，并不需要過多的語言去表達，只需要用行動去證明。在一起生活的兄弟，有時會耍耍脾氣，但永遠都無法堵上他們心靈之間的那條通道，它是兄弟的見證，愛的奇跡。
在雙城記中，作者用大量的筆墨描寫了人民的抗爭，這也是狄更斯所要揭露的——美與丑，美與丑是相互對應的，但它們卻絕非任何人都能分辨出來，“人不可貌相，海水不可斗量�！蔽覀円_認識到自己或別人的缺陷，并且進行反思、改正，同時，認真地發現周圍所有美的事物，用心靈去感受他們。不要被表面所迷惑，更應該做一個正直、善良的人。
《雙城記》的讀后感8
為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機會，
我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲�！鞯履帷た栴D
復活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復活；凡活著信我的人，必永遠不死。
那是最昌明的時代，那是最衰微的時代；那是睿智開花的歲月，那是混沌蒙昧的歲月；那是信仰篤誠的年代，那是疑云重重的年代；那是陽光燦爛的季節，那是長夜晦暗的季節；那是欣欣向榮的春天；那是死氣沉沉的冬天；我們眼前無所不有，我們眼前一無所有。這個就是狄更斯筆下的18世紀后期法國大革命時期。
他在對社會問題的思考中認為統治階級的奢靡暴虐必然導致激烈殘酷的報復和社會制度的更換。但似乎他并沒有時刻表達著這一主題。反而是在更多的刻畫人們之間的愛，他那種反對暴力的人道主義思想。這也正是他想表達的另一主題。在他對人物的精心刻畫中透露他好像是不認同革命群眾的。我們卻知道，法國大革命是世界上無產階級第一次登上歷史政治舞臺，它無一陣狂風暴雨吹遍法國，使它成為歐洲各國中最為徹底的一次革命。但是書中更多的是無數復仇者的憤怒掩蓋了他們的善良，仇恨使他們多么的不顧一切，暴力成為他們的享受。并沒有深刻剖析這次革命發生的必然性，也沒有對受苦受難的貧苦人民奮起反抗的那種精神進行贊揚。不過在這次革命中不得不說很多人是盲目的，無知的，愚昧的。在對抗這種盲目無知中，作者也表述出了他的最高道德理想：以愛戰勝恨，以犧牲自己求得人與人之間的和諧。在最后，作者通過對角色的意識流動抒寫了《雙城記》的最終主題——復活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復活；凡活著信我的人，必永遠不死。
盡管小說以一個意外的“大團圓”收場，但當讀者流著眼淚讀完該書時，卻感到無限的遺憾、心酸。有人說愛情是自私的，但在狄更斯的《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內心深處，但卻無比的深厚；它默默地承受煎熬，為的只是使心愛的人幸福；它總是無私地付出，而不求一點兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界，永恒地放著凄美而迷人的光彩。
《雙城記》的讀后感9
今天，我終于讀完了英國作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書，我的心情久久不能平靜。
小說以18世紀的法國大革命為背景，故事中將巴黎、倫敦兩個大城市連結起來，敘述馬內特醫生一家充滿了愛與冒險的遭遇，中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個時期英法的社會治安，以及大官貴族，下至平民百姓的生活。
這部著作主要講述了：可憐的馬內特醫生在被貴族以“莫須有”的罪名關在巴士底獄十九年后，他的女兒將他接到了英國居住。在法庭上父女認識了法國貴族達雷和潦倒師父卡頓。后來，馬內特的女兒露西和達雷結了婚，過了十年的幸福家庭生活，卡頓也給了露西一個承諾，要讓露西生活快樂。
人民生活在困苦無助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中，他們心中積壓了對貴族的刻骨深仇，終于引發了推翻政權、爭取自由的法國大革命。法國大革命爆發后，達雷為了營救無辜的仆人，趕到法國去給他辯護，卻因他曾是法國貴族而被拘捕了。而卡頓為了實踐要讓露西生活快樂的承諾，利用他跟達雷相貌相似，在達雷被處刑前，用自己跟達雷掉包，代替他上了斷頭臺。
黑暗的年代已經過去了，充滿希望與光明的年代已經到來，那時的黑暗令人慘不忍睹！起先，天下是屬于國王的，后來，天下是屬于人民的。1789年7月13日，人民攻占了關押政治犯的巴士底獄；1793年1月21日，革命把國王路易十六送上了斷頭臺，這象征著封建統治的結束；1793年2月20日，成立法蘭西第一共和國。
充滿黑暗和壓迫的18世紀已經一去不復返了，百姓受苦受難的悲慘生活已經徹底結束。我們迎來了被希望沐浴下的21世紀，從那個時代到今天的漫長歲月不過像昨天到今天那樣短暫。我認為卡頓的精神是值得我們學習的，他重情義，信守諾言，為了實現他對露西的諾言，不惜一切代價，包括寶貴的生命。
當今的人民絕對不會讓歷史重演，歷史也不會重演。讓我們過好每一天，讓屬于我們的21世紀更加充滿光彩！
《雙城記》的讀后感10
這是一部很不錯的小說，這部作品終究還是善與惡的對抗，善的勝利，令人激動地收場了。讓我們深思的，復仇到底是否值得人們去做，但是德發日太太的復仇之心不是那么一日造就的，是對死去的哥哥，姐姐，父親的回應；是階級斗爭的烙印，無可避免地形成復仇的觀念，造就她冷冰冰的性格。說到底造成這種結果，各方面都要負一定的責任，社會環境也是一個不可分割的因素。
在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫生，美麗溫柔的露西，優雅高尚的查爾斯，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價。這錯綜復雜的一幕幕，活生生的展現在面前，仿佛重現了那個失去理智的時代。
有人說，《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個，任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準，那么《雙城記》的優勢怎么體現出來呢？在我看來，德發奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是為了體現一個共同的主題而設的。這個主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關系，看到底是什么引發了這場革命，到底這場血雨腥風給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達的重心所在。
《雙城記》的讀后感11
戲劇影視文學是人類感情生活的一種升華，是對現實生活的一種反映，來源于現實生活又高于現實生活，在一定程度上的確對人們起引導作用。 經典真的很耐看，震撼人心，即便它粗糙的畫技，不那么精美的妝容以及制作，但帶給我們的影響甚至是一生的！目睹了現在電視劇電影里心狠手辣的女二，腹黑男二以及各式各樣的為了一己私欲而不惜毀滅自己以及他人幸福的人，還有那些勾心斗角、爾虞我詐看的觀眾是欲罷不能，但人們都有些忘了那最原始、最純真的感情了，看了《雙城記》以后我真的感嘆偉大的愛情以及友情，其實愛情和友情有時并沒有那么明顯的界限劃分，有時友達以上、戀人未滿，有時甚至會寬容到愛屋及烏。男主為了成全所愛之人的幸福，義無反顧地去解救她的丈夫代替他去上斷頭臺，他愛的偉大，愛的光榮。
愛情帶給人的究竟是什么這是一個千古難題，大概從人類產生起就伴隨著愛情的誕生吧，古往今來美好的愛情總是被人們所歌頌，有人說愛情是新鮮刺激的熱戀生活，是一種對于美好生活的渴望期盼，是想執子之手、與之偕老的美好愿望，有人說愛情是柴米油鹽醬醋茶的平淡溫暖，是舉案齊眉、相夫教子的恬靜安然。
以前上歷史課時看到法國暴虐的國王路易十四、路易十六被送上斷頭臺，作為看官的我們應該拍手叫好，因為廣大人民終于從水深火熱中解放出來了，但是革命往往是一種人民情感積壓的大爆發，在這個過程中難免會出現狂熱的革命者甚至可以稱之為“復仇者”，這些人在進行了革命之后便坐在先前暴君的位置上進行施暴，其中不乏有無辜的受害者，像路西一家就是這樣，他們心狠到連小孩子也不放過，這與之前的暴君有什么兩樣？
《雙城記》的讀后感12
一本書就像一部電影，翻過那一頁頁泛黃的紙片，留下的是書中的記憶。一個個鮮活的人物形象，一件件扣人心弦的事件，一行行跳動的文字將整個畫面編織成一部充滿血與淚的歷史。狄更斯就是用手中的那支筆向我們講述了那個暴風雨來臨前的社會。
文字是心境的外在反映，狄更斯的經歷讓他的文字不再干涸。他出生在英國一個普通家庭，曾經做過鞋徒，當過文書，最終走上了寫作之途。他生活在那個充滿黑暗的年代，只能用筆來寫出滿腔的熱情與憤怒。他的小說特別是前期作品，一般都比較松散冗長，而《雙城記》在結構上是最嚴密的一部，沒有多少與主題無關的繁枝雜葉，在法國大革命的背景下，圍繞著馬奈特醫生一家和以德發日夫婦為首的圣安東尼區展開的，前者表現了愛與行善，后者著重反映恨與復仇。通過愛恨交鋒，善惡搏斗，最終如作者所說：“愛總能戰勝恨�！睈和际菚一ㄒ滑F，都要和作惡者一同滅亡，而善則永世長存。
誠實善良的馬奈特醫生因為醫治一名被埃弗雷德兄弟虐待的女子而扯出一段黑幕遭到秘密監禁達十多年。熱心敦厚的銀行職員洛瑞為老客戶救出女兒——露西，并試圖營救馬奈特醫生，因種種巧合溫柔多情的露西遇見了正直高尚的達內，二人墜入愛河。他們聯合救出父親，仁愛無私的律師卡頓愛上了露西，卻因為愛替情敵走上了斷頭臺，耶穌說：“復活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復活，凡活著信我的人，必永遠不死，雖死猶生，卡頓猶生，仁愛猶生。最終愛的家族取得了勝利。
在那悲慘的社會中，人民為了自由而戰，狄更斯不是一個手執長矛的勇士，但他是一個用文字來書寫社會的愛國者。透過那蒙上黑霧的歷史，用暴風雨來臨前的寧靜來告訴世人，在這個即將迎來光明的世界中，正義和愛永遠是人們前進的不竭動力。身處亂世的人們心靈中充滿了孤獨、恐懼與血腥，他們為了恨而變得扭曲，如同回到了人類的原始時代——那個野蠻殘忍的年代，狄更斯用文字中帶給了人們希望看到了文明，在另一個充滿血淚的國度中看到了故國的未來，也不管努力追求的前方有多么坎坷，也不管在通往民主與自由的道路上會留下多少人的血淚，埋下多少人的白骨，文明的人們總會義無反顧迎接自由的曙光。
《雙城記》的讀后感13
《雙城記》是一曲時代節奏的起始音符，是一幅恢弘的歷史畫卷，最初的那一筆重重的色彩。它有其不同于一般歷史小說的地方，它的人物和主要情節都是虛構的。在法國大革命廣闊的真實背景下，作者以虛構人物梅尼特醫生的經歷為主線索，把冤獄、愛情與復仇三個互相獨立而又互相關聯的故事交織在一起，情節錯綜，頭緒紛繁。法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代，充滿不確定；在這種無秩序的狀態下，人性的一切表露無疑。書中的人物形象基本上可分為兩大類：一類是仁愛的化身，如馬奈特醫生、路茜、代爾那和卡爾登；另一類是復仇的化身，如得伐石夫婦、甲克，以及法國革命中“瘋狂”的群眾。兩廂對立，壁壘分明，在尖銳的矛盾沖突中展示其鮮明的性格特征。有人說愛情是自私的，愛別人甚于自己的人都是傻子。作者狄更斯只想傳達出———鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛———貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合，平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。
但在狄更斯的《雙城記》中，我感受到的卻是一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。這種愛純得像冰、熱得像火，是人性中最美好的、最悲壯的行為，是一種理想化的美。它可以默默的悄無聲息，也可以爆發出無限的力量和勇氣。為了情人的幸福犧牲自己的生命，哪怕這種犧牲是因為拯救自己的情敵。這樣的故事不可思議，也超出了一般人的承受能力。但它傳遞給我們的卻是作者對于人性、對于愛情的思考。愛一個人，就是要給他（她）幸福，哪怕這種愛會傷害自己，哪怕這種愛會讓自己消失……
當今的愛情似乎被強加了更多的東西。金錢、權力、地位、利益……這些本不該成為愛情的影響因素的東西卻占據了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛，而是為了生存而愛。很多情況下，虛偽代替了真誠，物質凌駕于精神。也許我們是一群理性的動物，也許我們所做的是最好的選擇。但我們是否應該感到慚愧，是否應該正視自己的每一段感情呢？難道人活著只是為了吃好喝好睡好么？媒體上報道出的一個個為情仇殺的事件，應該為當今的人們敲響警鐘了，大家應該仔細想想，他們，究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢？如果我們不能博大的活著，世界就會了無生趣，失去色彩。
《雙城記》的讀后感14
《雙城記》是英國作家查爾斯·狄更斯以法國大革命為背景寫的一篇小說，它是發生在巴黎和倫敦兩個城市之間的故事，所以叫雙城記，下面介紹主要人物及關系：
馬柰特大夫：故事主人公馬奈特大夫初次登場，即已是一具白發蒼蒼，形容枯槁的活尸，一臺只會埋頭做鞋的機器，完全喪失了理智和感情。他給人從獄中搭救出來，“死”而復生，逃離曾經那樣虧待他的法國。五年之后，已經在倫敦僻靜的街角安居樂業，往時遭受迫害的陰影仍頻頻進逼，騷擾他的夢境。
露茜·馬奈特：馬奈特醫生的女兒，嬌小輕盈的漂亮身材，一頭豐厚的金發，一雙和銀行的勞瑞先生的目光相遇時帶著詢問神情的藍眼睛，一個具有幼嫩光滑的奇特功能的前額。后和夏爾·達柰結婚。
夏爾·達柰：發育良好，模樣端莊，面龐飽受日曬，是一副年輕上等人的派頭，他的叔叔埃弗瑞蒙德侯爵曾憑御賜空白捕票斷送了馬奈特大夫的前半生。
德發日夫婦：巴黎圣安東區一家酒鋪的老板，曾是馬奈特醫生的舊仆。他的酒鋪是革命團體秘密聯絡的據點，但是對太太欲將馬奈特大夫一家斬盡殺絕的密謀，他并未染指。
西德尼卡頓：利用貌似達奈的條件，李代桃僵，打破了德發日太太的瘋狂的復仇計劃。
為了深愛的露茜，代替她的丈夫上了斷頭臺。
《雙城記》的讀后感15
用了很長時間慢慢的讀完了這本書，受作者的寫作手法和譯者的翻譯習慣的影響，必須逐字逐句的去閱讀。由于對法國大革命這個背景的不理解，一開始閱讀的時候很困難，有些字句至少需要兩遍來思考，來揣摩作者的意圖，去感受使用那種表達的好處，以及文中埋下的伏筆，旁觀者的獨白等等，一系列的人物仿佛都在用露西那根金線串聯起來。
讀完之后再倒回去連接背景，會覺得這樣一個故事在當時的背景下存在是有多么的可貴。殘忍粗暴的上層階級把下層階級作為一種任由他們玩弄，殘殺的私有生物論處，這種本身囂張，驕傲自滿的空虛最終會衍生出一種另類的拯救，那些已經饑餓到扭曲的無辜人士，在美味紅酒的沐浴下也填充了最后一點點理智和柔軟。
這種暴起的反抗是必然的，暴政之下的流血也是不忍直視的，儼然形成了一種用砍殺生命的快感充實內心極度的空虛，妄想用這些來宣泄壓抑不止的恥辱感，仇恨感，冷漠感。文中大量的比喻，擬人的修辭，用的恰到好處，多出寫景的地方反而比直觀表述更有沖擊力。文中這么多人物，露西的善良，洛瑞的友善，讓我最有感觸的是卡頓，一顆純真，善良，有愛的心，甘愿為心中最美的女子所愛人的生命獻出自己的生命。這些愛，這些善，讓這個流血的革命背景下，有了一絲溫暖。
《雙城記》的讀后感16
雙城記的雙城指的是巴黎和倫敦。故事的開端從一名被無辜關進巴黎巴士底獄被迫害了十幾年的老人開始，他被接出監獄時已經精神失常，失去記憶，只知道做鞋子。在他入獄的這段時間，妻子去世，女兒成人。老人刑滿釋放后，女兒把他接回倫敦悉心照顧，在女兒的照料下他逐漸恢復正常。女兒這時也陷入了戀愛，準備結婚。老人在得知女兒結婚對象真實身份后陷入了掙扎，但最后還是同意了婚事。幸福的日子沒有過多久，法國爆發了大革命。
女兒的結婚對象達爾內其實是法國貴族。他看不慣貴族的壓迫自行放棄遺產權力，從法國出走來到倫敦自謀生路。為了解救遠在巴黎的管家，達爾內自行前往法國，卻被捕入獄。在這里我真誠的敬佩老人高尚的情操，他憑著曾經被關押巴士底獄的身份，苦苦為達爾內求情。眼看達爾內馬上就要被放回英國，一家團聚，卻被人爆出了前塵往事。原來，老人被關進監獄是因為告發一場貴族為淫樂謀殺平民的慘案。貴族沒有任何影響，老人卻因此被關進監獄，而達爾內就是這位貴族的兒子。
在老人剛關進監獄時，就發出詛咒“向蒼天和大地控告這一家族的最后一個人”。老人本想隱瞞這一切，解救女婿，卻被巴黎人民發現了隱藏在監獄的自白書。法庭判決達爾內二十四小時內執行死刑，這一美滿家庭馬上就要被拆散。在這里不得不佩服狄更斯的構思，他環環相扣，每一處伏筆都恰到好處。在故事的一開始，達爾內曾出現在英國的法庭上被控告通國罪，狄更斯就埋下了一個和他長得很像的人來做伏筆。這個人曾經答應過老人的女兒，為了拯救她所愛的人不惜犧牲自己。于是，在經過一番運作后，這名叫卡頓青年為了愛，勇敢代替達爾內赴死了。你不得不佩服狄更斯，他寫的每一處伏筆都在為最后的結局做鋪墊。老人得知女婿身份時的反常，法庭上出現的相似的兩個人，監獄里早就認識的內線等等，不亞于一部推理小說。
在老人舍己為人的情操下，這個故事真正的主旨，應該是借著這兩個城市的對比，借著法國大革命下巴黎的現狀來警示教育還未發生革命的英國，過分壓迫勞動人民，就會引起群眾的強烈不滿，從而引發革命。
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