《三國演義》讀后感

時間：2021-05-13 13:24:28 讀后感我要投稿

《三國演義》讀后感匯編15篇

　　品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的《三國演義》讀后感，歡迎大家分享。

《三國演義》讀后感匯編15篇

《三國演義》讀后感1

　　我第一次接觸到這本書時，還是幼年時期。那時的我什么都不懂，還不識字，只認得幾個拼音，媽媽就給我買了一本注音版的《三國演義》，插圖精美別致。因為看不懂文字。所以我只能看圖試著去理解，圖上畫的，都是一群人拿著武器，向敵方沖去，頓時血流成河，我想：“這種打打殺殺的，有意思嗎？這種書應該適合男孩子看，我還是去看公主故事吧！”那本書就被我遺忘在了角落中。

　　三年級時，學了不少知識，思想也更成熟了，此時再讀三國，又有了不一樣的看法。順著作者的指引，借東風讓我看到了諸葛亮的神機妙算；白帝城托孤讓我看到了劉備的創業未半，中道崩卒的艱難；單刀赴會讓我看到了關羽的忠肝義膽；據水斷橋的張飛，粗中有細；周瑜打黃蓋中看出周瑜的軍事智慧和老臣的忠貞不移。每個人都有自己的人物特點，性格分明，讀起來還挺有味道。

　　這次放了暑假，我有幸再品了一次三國，讀過三國的人都知道，這部書在尊重歷史走向的前提下有著尊劉貶曹的傾向，整體上就是尊蜀漢劉氏為正統，貶曹魏為篡漢的賊子，《三國演義》畢竟是小說，不是正史，作者是加入了個人情感寫這本書的。這兩方面的原因，使得羅貫中把劉備集團理想化而予以熱情歌頌。另一方面，羅貫中之所以“貶曹”，是因為曹操在三國演義中作為“奸雄”的典型、不僅不忠于劉氏王朝，而且常常屠戮百姓，摧殘人才，為人多疑，陰險狡詐。

　　不過跳出三國演義，歷史中的曹操好象不是這樣的，讀他的《蒿里行》，“鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”這首詩對當時的社會現實進行了批判，不僅對因戰亂而陷于水深火熱之中的苦難人民表示了極大的悲憤和同情，而且對造成人民疾苦的首惡元兇給予了無情的揭露和鞭撻。這是一個具有豪邁氣魄和憂患意識政治家呀？！他在短歌行中引用“青青子衿，悠悠我心。”原句出自《詩經。鄭風》。“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？”短歌行中則句接“但為君顧，沉吟至今”，讓我看到了一個求賢若渴、禮賢下士的軍事家。東臨碣石時曹操借許悠之計，以少勝多，擊退了他在北方的主要對手——大軍閥袁紹。此時曹操眼中是“水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。此時曹操心中更是得勝而歸，所向披靡，躊躇滿志，雄心勃勃，氣吞山河，一副“得志才子”的形象躍然紙上，他明明是一位意氣昂揚的文學家嘛！又如《龜雖壽》曹操時年53歲，他寫道“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”筆力遒勁，韻律沉雄，內蘊著一股自強不息的豪邁氣概，深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進取的精神面貌。好一個雄心壯志的領導者！

　　又一次合上三國，我在想，人們總是站在自己的立場，抒發著個人情感，描述著當年發生的事情。戰役總有勝負，歷史卻沒有對錯，英雄也好，奸雄也罷，不過生前身后名。也許只有真正活在一個時代中做一朵歷史洪流中的浪花，呼嘯著加入獻身者的滾滾洪流中，推動歷史向前發展，才是一生中最值得驕傲和自豪的事情。

《三國演義》讀后感2

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅”……這是《三國演義》的開卷詞，膾炙人口的《臨江仙》。三國，一個烽火連天，英雄輩出的年代；三國，一個撲朔迷離，疑點重重的年代；三國，一個令幾代人神往的年代；三國，一段言不盡，說不明的年代。羅貫中用筆描繪出了令后人稱贊不絕的一幕幕，用筆勾勒出了一位位性格鮮明，舉止勇敢的英雄好漢！

　　我非常愛看三國，這本書講述了從東漢末年的黃巾起義到司馬一族建立晉朝統一天下的故事。全書共六十回，精彩萬分，令人欲罷不能，是中國四大名著之一。三國中，人物繁多，但要我說，最忠心勇猛的還要數趙云趙子龍了。

　　趙云，原是諸侯公孫瓚的部下，后公孫瓚戰敗而亡，趙子龍投靠了劉備，成為劉玄德下的一員猛將！在長坂坡，他為救劉備家眷，七進七出，充分體現了他的忠心和勇敢！有詩曰：“血染征袍透甲紅，當陽誰敢于爭鋒！古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍！”這詩正是他赤膽忠心的寫照。在漢水時，黃忠被曹操大軍所困，趙云只身前往救援，他突破曹軍重圍，左突右刺，猶如無人之境！救出黃忠后，曹操親自追擊，趙云被百萬大軍包圍，但曹軍看到旗號上的“常山趙子龍”，竟無人敢上前！最終，他與伏兵大敗曹操，被劉備封為“虎威將軍”。后人詩曰：“昔日長坂坡，威風猶未減，突陣顯英雄，被圍施勇敢。鬼哭與神號，天驚并地慘，常山趙子龍，一身都是膽！”

　　讀完《三國》，合上書本，閉上眼睛，去細細體會一番。會發現，那些英雄好漢，無一例外的都是忠肝義膽，先人后己，勇猛無比，誓死追隨主公，這，就是他們的英雄本色。在中國歷史上，每個人都有他的英雄本色，遠致岳飛、文天祥、戚繼光；近致狼牙山五壯士、董存瑞、黃繼光和我們的毛澤東主席。直至現在，解放軍戰士、警察，醫生、教師，他們也有英雄之色。在我們的生活中，也有許許許多多的平凡人們也擁有英雄色彩。

　　那次，我們一家人出門游玩。到了晚上，我們出了酒店去逛街。沒想到在路上，我們聽見一位婦女大喊：“搶錢啦！搶錢啦！抓賊啊！”我順勢向前望去，有個人在拼命奔跑，然后，有五六個人聽了婦女的話，追了上去。奔跑中，小偷拿出一把刀，向幾個人揮舞了一下，沒想到那幾人根本沒反應，上去把小偷摁在地上，順勢奪過刀，制服了小偷。過了一會，也不知是誰報的警，警察把錢還給了婦女，帶走了小偷。我從沒見過這場面，驚呆了。我沒想到會有這么多好心人，而且當小賊亮出刀的時候，他們居然絲毫不怕，反倒撲了上去，難道他們不怕受傷，不怕獻出生命嗎！直到現在我才知道，這種類似事件發生時，總有這樣的好心人不顧自己的安危去幫助別人！有人受傷過，甚至有人真的為此獻出了生命！他們是好樣的！他們都是英雄！這就是英雄本色啊！

　　“……白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付談笑中。”這曲詞是對三國，是對英雄最好的描述了。讓我們記住，記住這些英雄們，讓我們記住，永遠記住這，英雄本色！

《三國演義》讀后感3

　　讀《三國演義》第一回，的感受是認為“天子不重賢而重奸人，讓百姓人心思亂，已至不祥之事出現”。有大青蛇從梁上飛下；下大雷大雨加冰雹、地震、海水泛溢；雌雞化雄；黑氣飛入溫德殿；有虹于玉堂；山崩裂等。張氏三兄弟巧得無書，要_漢朝建他們自己的王朝，于是漢帝要發榜招募義軍，于是又引出了劉關張三引起結義，又引出曹操。這小說的開篇之作引出了以下故事。開篇之作：

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

　　成了千古名段。

　　第一段恰恰又寫出了各人物的性格特點：劉備善動口，不善于動手，多愁善感。關羽：英勇、大膽、敢做敢為。張飛：魯莽、大膽。曹操：老奸巨滑、聰明。這便是各人的性格特點了。

　　還有，張角得天書之時那華南老仙對他說：“……當代天宣化，普救世人。若萌民異必，必獲惡報“。而張角后來竟說：“……若不乘勢取天下，誠為可惜”。這張角若當了皇帝就等于萌了異心。雖說漢朝也很腐敗，但也輪不到他去改朝換代呀，何況他說：“乘勢取天下”“可惜”證明也說明他的狼子野心，這樣的皇帝能比漢桓帝好到哪里去呀？也就是說，他成為反國逆賊，真是活該，真是活該！

　　從文中，得幾處知識：劉備字玄德，張飛字翼飛，關羽字云長，曹操字孟得，小名阿瞞。

　　我讀了《三國演義》第二回，我更看到了張飛“嫉惡如仇”的一面，他遇著不平的事便拔刀相助，決不留情。當他知道督郵對老百姓很殘暴時，他怒鞭督郵以示懲罰，不是劉備出來勸阻，早就把他打死了。

　　張飛的優點還有很多，別人對的就要學，張飛知錯就改的性格也值得我們學習，人總是會犯錯的，犯錯并不可怕，只要改就行了，亡羊補牢，為時不晚！

　　第四五回中關羽溫酒斬華雄這一段寫的栩栩如生，僅用幾個詞就寫出了當時的激烈場面，鼓聲大震，喊聲大舉天摧地塌，岳撼山崩，是這段的點眼之筆。“釃”“提”“擲”更寫出了關云長的英勇、大膽。這也正是“云長停盞施英勇，酒尚溫時斬華雄”。可見關羽比那些認為厲害的人要強好多。

　　三英戰呂布，那三英？、劉玄德、關云長、張冀飛。這回關云長出動還有那二人僅與呂布打平手，可見呂布有這三兄弟的優點，所以能以一對三，如果他投靠劉備，起碼能與趙云平起平坐吧！這走馬燈一般廝殺讓觀戰之人看呆了，誰也想不到一個步弓手一個馬弓手會如此這般的厲害。

　　第八回則寫到了王允，明白二人的心思，知道二人的喜好，故以美人誘之，董卓、呂布也太沒自制力了，竟上了王允的當，去破壞父子關系，王允太聰明太厲害了。最后，呂布還是怕董卓，兒子畢竟怕老爸，呂布在戰場上威風，在家里軟弱，害得失去心愛之人，而又不能訴說，也難為他了。王允太聰明，貂嬋太美麗，呂布太軟弱，董卓太厲害，唉！悲哀啊~

　　今讀到第九，十回，讀完這回，他讓人物活靈活現的展現在我的面前。還有一個地方，讓我大為震驚，在呂布贏了這場“比賽”之后，董卓死后競暴尸于市，無人收斂，尸大都稱賀，而對尸體也十分痛恨，為什么？我記得說周武王死后，家家穿孝，日夜哭泣，人們自動去武五墓前磕頭像自己的親人死了似的。周武王與董卓一比，天壤之別，但同為做人，干嘛不做好人呢？其碼，不要落一個暴尸于市的下場吧。“得民心者百姓愛，失民心者眾民恨”，帝王都如此，庶民，豈敢不如此？

　　我明白了，做人就要做好人，做有用的人，對他人有用的人，不能做對他人欺騙，無用之人！

《三國演義》讀后感4

　　最近，我讀了《三國演義》一書，深受啟發。《三國演義》是我國最早的一部長篇章回體歷史小說，全稱《三國志通俗演義》，由明代小說家羅貫中依據有關三國的歷史、雜記，在廣泛吸取民間傳說和民間藝人創作成果的基礎上，加工、再創作而成。

　　《三國演義》寫的是從漢末到晉初這一歷史時期魏、蜀、吳三個封建統治集團間政治、軍事、外交等各方面的復雜斗爭。從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,即黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉.。通過這些時期與歷史描寫，揭露了社會的黑暗與腐朽，譴責了統治階級的殘暴與奸詐，反映了人民在動亂時代的苦難和明君仁政的愿望。

　　書中，曹操一人使我為之欽佩與欣賞，雖然為了突出劉備的仁義，曹操被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有被抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位君主中最有才干的一位，而魏國也是三國中第一大國，他奠定了魏國的基礎，后來司馬懿家族才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄.。

　　對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求訪得來的。有鑒于此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用，后來。曹操于公元214和217年又連下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有缺點也沒關系，只要確有才能就行。經過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如袁紹的部下陳琳，曾經替袁紹起草檄文，辱罵曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操，曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。

　　書中，除了對曹操的人物形象進行鮮明生動的渲染外，還成功地塑造了諸葛亮這一盡人皆知的人物。在諸葛亮身上，除了忠，孝，義集于一身外，最大特點主要凸顯在一個“謀”字上，應該說，足智多謀是他的最大特點，雖說司馬懿在兵法和智謀上略勝他人，但比起諸葛亮，卻是“失之毫厘，差之千里”，就連司馬懿也曾說諸葛亮“真乃神人也”。所以諸葛亮的計謀，勝于萬人之外，超群出眾。而其又神機妙算，上知天文，下知地理，且精通陰陽之道，能呼風喚雨，感知天地萬物，運籌帷幄，用兵如神，百戰百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡瘁，死而后已。

　　縱觀《三國演義》全書，給人震撼之力量。雖為四大名著之一，但可稱中國歷史名著之精品。

《三國演義》讀后感5

　　在中國古代歷史小說中，如果要選擇一部讀者多、人們最熟悉的作品大概要推《三國演義》了。的確，無論從哪個角度來看，這部由文人根據歷史事實和民間傳說編撰而成的歷史演義，是所有作品中影響最大的一部長篇小說。

　　《三國演義》描寫了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史，用宏闊有致的筆觸勾畫出魏、蜀、吳三國互相征戰爭雄、興衰存亡的歷史過程。并且，它還塑造了許多栩栩如生的形象：香忠勇義氣、自信傲慢的關羽，絕頂聰明、無所不能的諸葛亮，狡詐酷虐而又雄才大略的曹操，以及仁厚的劉備，英武的趙云，忌刻的周瑜，忠厚的魯肅等等，都給人極深的印象。書中給讀者印象最深刻的貫徹全書每一個角落的觀念，就是“擁劉反曹”。羅貫中堅持以蜀漢的劉備為正統。劉備雖然出身貧賤，但身為漢室宗親，力圖復興漢室；而曹操身為漢相，卻用兵擅權，最終廢漢立魏，實為篡國之賊。這一觀念并非羅貫中的獨創，而是長期以來就存在于老百姓的心目之中了。羅貫中不過是通過《三國演義》把他空前強化了，使它隨小說一起深入人心。

　　同時，在讀這本書后，我常常問朋友、問親人、問自己，《三國演義》中誰是好人？

　　姐姐說：“劉備講義氣，是好人。”我說，不見得。呂布武藝高強，號稱天下無敵，當時有“人中呂布，馬中赤兔”的俗話。他曾就過劉備，當時劉備非常感激。后來呂布被曹操捉住了，曹操很愛惜他的才能，不想殺他，回頭問劉備怎么辦，呂布聽見了，心中暗喜，以為劉備一定會為自己說情的。可劉備在一旁冷冷的說：“別忘了董卓是怎么死的！”當初，董卓很欣賞呂布，卻被呂布刺殺了。曹操一聽，抱著自己的腦袋連聲大叫：“快推出去斬了！”你們看，劉備夠壞的吧。

　　曹操是好人嗎？爸爸說他有雄才大略，善于打仗，以弱制強，打敗了袁紹，平定了北方。媽媽常把他那句“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”掛在嘴邊，說他是大詩人。可我覺得他不像個好人。曹操詭計多端不講義氣。一次，曹操到朋友家去避難，忽聽門外傳來“嚓嚓嚓”的磨刀聲，以為人家要殺他了，便一頭把門撞開，二話不說，把朋友全家十幾口人全殺了。殺晚人，回頭一看，才發現門下壓著一頭捆好的豬，才明白人家磨刀本是為了殺豬招待他。曹操常說：“寧教我負天下人，不教天下人負我。”你們說劉備壞不壞？

　　周瑜心胸狹窄，幾次要害諸葛亮。孫權今天和劉備要好，明天又聯合曹操打劉備，“桃園結義”三兄弟都死在他手下……“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”《三國演義》塑造了這么多活生生的人物，使我百讀不厭。但是，這其中的許多人物都是為了自己的利益，甚至不惜出賣朋友，殺害無辜如果用今天的標準來衡量，也許都算不上好人。《三國演義》中的好人還真不多呢！

　　羅貫中通過三國之間不斷的征戰成敗，英雄存亡的描寫，表達在家的政治觀念，寄托自己的政治思想，爭雄天下，必須戰略正確，百姓歸順選資授德。同時《三國演義》反映了元末明初時的社會生活，也表達人民反抗封建統治、追求自由幸福的意愿。三國時期是個激動人心的時代。陳壽的《三國志》和裴松之注記錄了這一時代最原始的資料。而從晉朝到唐宋，民間關于三國的傳說就一直沒有中斷過。不但歷代的野史筆記多有記載，劉備、曹操的故事還被搬上了說書場登上了戲曲舞臺，男女老幼無不喜歡流傳極廣。

　　《三國演義》真是一部歷史演義的典范啊。

《三國演義》讀后感6

　　「三國演義」是由明朝文學大家羅貫中根據當時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，對蜀漢中的主角包括劉備、關羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多。「三國演義」是我國的四大奇書之一（三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），亦是章回小說之一，所以在我國文學史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我最感興趣的有。

　　一、「過五關斬六將」：當時關羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關羽終于知道大哥現處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關口，因偏將孔秀執意要請示曹丞相之后，此時，關羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關羽的對手，兩人都被關羽所劈死，像這樣，關羽一連闖過五個關口，殺了六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。

　　二、「的蘆救主」：此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執著酒杯，個人總結走近劉備席前，悄悄地向他說過：「蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧！」于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。

　　這二則故事使我受到了啟發，

　　（一）是讓我感受到關公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；

　　（二）是讓我感受到人不可只注重外表，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。看完三國演義，才感覺到中國文學的博大精深，也感受到的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，「三國演義」因為屬于章回小說，故事具有連續性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據的亂世之中，「三國演義」不僅是在當時有一種象征的功用，也是令一種體制的創新，更是研究明清小說的典范之一，所以，「三國演義」真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學素養也提升了許多。

《三國演義》讀后感7

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅——題記

　　《三國演義》之所以能身為四大名著之一，必然是有它的道理。也許是故事的生動有趣，或是情節的出其不意，抑或人物的細致入微，都在讀者的心中留下了陣陣觸動，在讀者的腦海里一遍遍地回響。

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”吟詠著這氣勢澎湃的開篇詞，我不禁對詞中的英雄產生了疑問：《三國演義》中講到的人物無不驍勇善戰，有勇有謀，但是，在那群雄逐鹿的亂世之中，究竟誰才是真正的英雄呢？

　　曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”的故事家喻戶曉。當時，曹操曾對那時那個寄人籬下、無兵無地的劉備，說出“今天下英雄，惟使君與操耳”的話語，煮酒論英雄也因此留名青史。有人說，曹操錯了，真正的英雄不是劉備，而是他手下的那些賢臣猛將，他們有的神機妙算、運籌帷幄，決勝于千里之外；有的武藝高強、馳騁沙場、叱咤于風云之間。而反觀劉備，只不過是一個窮賣草鞋的草夫，卻幸得貴人相助而已。

　　事實果真如此嗎？可曾想過：倘若劉備這樣的一無是處，又是怎么擁有這樣一支有勇有謀的威武之師的呢？

　　諸葛亮，“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”；火燒新野、舌戰群儒、草船借箭、白帝托孤；六出祁山，七擒孟獲，三氣周公謹記；借東風天公作美，空城計藝高膽大；鞠躬盡瘁，死而后已，可謂是中國幾千年來，智慧與忠心的代表。可是，讓我們回到這種種的豐功偉績之前，來大膽地假設一下：如果不是劉備，他很有可能懷著他的淡泊和孤傲，一輩子只是做一個平庸的諸葛村夫。若是碰上孫權，諸葛亮何時才能出人頭地？若孔明碰上曹操，想施展才華就更難了。所以，諸葛亮是幸運的，幸運的遇到劉備這樣的英主讓他有大展才華的機會，他是不世出的人才，是需要伯樂去發現的千里馬，而劉備正是這個慧眼識才的伯樂，是善于發現并重用人才的英雄。

　　趙云，武藝高強、俠肝義膽，一身銀白色的盔甲更是盡顯少年英氣。他單騎救阿斗，面對曹軍氣勢洶洶的部隊，毫不退縮，單槍匹馬，沖鋒陷陣，忠心耿耿，如入無人之地。論武功，劉備定比不過他；論才智，劉備也甘拜下風；論勇氣，劉備被曹操一人嚇的筷子掉地。所有的一切，趙云似乎都略勝一籌，可為什么他還對劉備絕無二心呢？因為劉備比他會用人，而這一點，正是猛將與英雄的差別，也正是劉備的獨特魅力所在。

　　劉備大智若愚。他懂得無為而治，懂得如何讓手下的人最大程度的發揮自己的長處，讓每一個人竭盡所能；他懂得如何收納民心、聚斂人氣，從而得到天下英才的愛戴與擁護。劉備文不及孔明，武不及子龍，卻能成就一方霸業。而歷史上劉邦不也是如此嗎？他文不及蕭何，武不及韓信，卻開創了延續數百年的大漢王朝。明太祖朱元璋更是如此。他起初無一兵一卒，最終卻建立了威武的大明帝國。由此可觀之，真正的英雄不一定做得最好、說的最妙，但他一定能將做的最好、說的最妙的人團結起來，并讓他們心甘情愿的為自己效力——這才是真正的英雄！

　　“團結才是力量”，一個領袖般的人物，把所有有才能的人聚集在一起，并讓他們每一個人都盡最大可能去發揮能力，從而形成鋼鐵般堅強的意志，無堅不摧的強大凝聚力，為社會做出突出的貢獻。

　　現代社會人才濟濟，不缺乏人才，缺少的是善于發現人才的領袖，缺少發現千里馬的伯樂。社會需要更多像劉備這樣的英雄，在社會中起中流砥柱的作用。劉備，才是這亂世中真正的英雄！

《三國演義》讀后感8

　　《三國演義》這部書內容跨越90多年，書中對各種人物及故事情節的描寫，確實精彩，除了民間熟知的劉、關、張、趙等人物寫得很生動之外，還有一些人物，不經意的幾筆，就展現在人們面前：愚蠢而又自作聰明的蔣干;昏庸、低能、“樂不思蜀”的劉禪;富有政治、軍事才干卻殘忍、陰毒異常的曹操…等，給人深刻的印象。書中武將們金戈鐵馬廝殺之馀，文官謀士更是大顯身手，各派勢力的謀士勾心斗角，什么二虎竟食、驅虎吞狼、借刀殺人、疏不間親、美人之計、連環之計…不一而足，無所不用其極，各種各樣陰險狠毒手段全部用上，如果有心人收集起來，整部書足以編寫一部《陰謀大全》!

　　這些讀書心得，是在讀《三國演義》之時，結合讀陳壽的《三國志》、司馬光的《資治通鑒》中有關章節寫成的，選摘若干。

　　空城計，司馬懿中計了嗎

　　提出這個問題，首先要有思想準備：準備給人罵個狗血噴頭!千多年來，諸葛亮一直被人們崇拜為智慧的化身，空城計，更是智慧中的智慧，以致《三十六計》之中，空城計列乎其中，因此，提這個問題，似乎不智。

　　但還是要問：司馬懿真的中計嗎?

　　答案很簡單，司馬懿根本沒有中計，是他故意放走諸葛亮，指導他這一行為的，是司馬懿的一個巨大政治陰謀。

　　為使分析較有條理，先從兩位當事主角諸葛亮和司馬懿及他們所代表的二個政權蜀國和魏國作一番介紹，自能得出結論。

　　建安十三年，諸葛亮提出著名的《隆中對》，對當時的社會政治、軍事、外交、內政作出一番展望和行動計劃，確定了以蜀地為立身之本，然后向中原發展的設想，經過十來年的經營，到建安二十四年，終于擁有兩川之地，實現了《隆中對》前半部的戰略計劃：“跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝越，外結孫權，內修政理”。這是正確戰略，也實現了。然而，《隆中對》后半部戰略卻是錯誤的，隱形的錯，鉗形攻勢是正確的，把主力與偏師位置放倒置，故說為“隱形的錯”：“天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川”。表面看，完全符合戰場規則，讓敵軍兩面作戰，但要命的是主力與偏師用錯方向，造成不可挽救的損失。

　　原因何在?這是因為：自漢獻帝遷許都后，秦川已失去號召全國的政治地位;經過戰亂，“丘墟遍野、十室九空”的經濟民生，無法支持大部隊行動;大部隊遠離后方，中間隔著崇山峻嶺，給養無法及時供應，軍糧輜重長途穿行崇山峻嶺中，一旦被斷，大部隊危險異常。所以只宜用精干小部隊，在防襲的前提下，到處突擊，牽制敵方力量，作用如此而已。這是秦川方向的情形。荊州方向則不同，荊州地處長江邊，與益、荊、揚分別坐鎮長江上、中、下游之戰略要地，占有荊州，則益州與荊州全盤皆活，軍事上可順流而東。更何況荊州“沃野千里，士民殷富”，戰略位置上逼宛、洛，下控江南，所謂“跨有荊益，保其巖阻”，故是兵家必爭之地。“荊州與國連接，若據有之，此帝王之資也”，(《資治通鑒》卷十三)，但因荊州地方狹小，缺乏縱深，又兩面受敵，因而諸葛亮一再告誡關羽要做到“東和孫權、北拒曹操”，以免兩面受敵，即使如此，一旦小部隊受壓，后援又未至，則處境極其危險，故關羽失荊州后，兵敗被殺。所以宜動用大部隊，通過連續施加軍事壓力，達到牢牢控制戰略要地目的，則是可進可退，行動自如。

《三國演義》讀后感9

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅······”每當吟誦起這首膾炙人口的詩，一個三國鼎立的宏偉場面就會出現在我眼前。《三國演義》寫了3個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉。

　　黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了。

　　董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得群雄聯軍伐董卓，雖然后來聯軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。

　　群雄割據是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰爭。

　　再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。

　　在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

　　對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關系，只要真有才能就行。經過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。

　　“治世之能臣，亂世之梟雄。”曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據"，并且三次大笑展現出他對待挫折的`樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。

《三國演義》讀后感10

　　《三國演義》是以蜀國為正統寫東漢末年到晉統一全國之間的史事，尤其以魏蜀兩大國之間的矛盾斗爭為主干；寫魏、蜀兩方時，又以蜀國的故事為重點。寫蜀漢時，則以諸葛亮為中心；在寫諸葛亮時，又以隆中決策為關鍵，這說明了作者維護漢家正統的思想。

　　《三國演義》是我國的四大奇書之一（三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），亦是章回小說之一，所以在我國文學史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我最感興趣的有。

　　這二則故事使我受到了啟發。

　　（二）是讓我感受到人不可只注重外表，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。看完三國演義，才感覺到中國文學的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，「三國演義」因為屬于章回小說，故事具有連續性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據的亂世之中，「三國演義」不僅是在當時有一種象征的功用，也是令一種體制的創新，更是研究明清小說的典范之一，所以，「三國演義」真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學素養也提升了許多。

《三國演義》讀后感11

　　指尖游走在書頁之間，思緒伴隨著那一段烽火狼煙的歷史奔騰不息……

　　“天下大勢，分久必合，合久必分”這是一個中國歷史向來的規律。單道東漢末年，那是一個英雄輩出的時代，不知有多少風流人物指點江山，不知有多少蓋世英雄大顯身手。曹操、劉備、孫權、關羽、趙云、諸葛亮、周瑜……他們一個個在中國的那一段歷史中披荊斬棘、翻云潑墨，將東漢末年的歷史書寫得蕩氣回腸!每次讀這部小說，英雄們那鮮活的面孔都會走出書來，向我展示一場場驚心動魄的戰爭，向我講述一個個跌宕起伏的故事!啊，“一將功成萬骨枯”戰爭用尸骨成全了英雄的英名，留下了后代人們多少感嘆!

　　這就是羅貫中的《三國演義》。

　　如果要我給書中的英雄排座次，我首推關羽坐第一把交椅。

　　關羽，身長九尺，髯長二尺;面如重棗，唇若涂脂;丹鳳眼，臥蠶眉。好一個相貌堂堂、威風凜凜的關公爺!更難得的是在那個禮崩樂壞的亂世，關羽的“威武不能屈，富貴不能淫”的忠義與剛直，實在讓時人欽佩，也讓后人推崇備至。是呀，他忠于劉備，千里走單騎、過五…關斬六將、斬顏良，誅文丑，武功蓋世無雙。憑他的一身本事，到哪個軍事集團不撈個盆滿缽滿?但是，關羽鐵心跟定了窮困潦倒的劉備，不因別的，只因一個“忠義”，重于泰山呀!如今，物欲橫流的社會，當人們都在為利而奔走的時候，千萬要回頭看看，關羽為我們豎起的那面不倒的大旗!

　　再看另一位英雄――身高八尺，面如白玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄灑灑，頗有幾分神仙氣概。何人也?諸葛孔明也!他足智多謀，神機妙算，舌戰群儒，三氣周瑜，草船借箭，智取天水城、走馬取陳倉……諸葛亮的智慧足以與神妖匹敵。但我佩服諸葛亮，不僅僅在于他的智慧，更在于他的“以天下為己任”的胸襟。他本可以在南陽隆中高臥無憂、躬耕隴畝、優哉游哉地安度一生，但是，身逢亂世，生靈涂炭，既許劉備以驅馳，他就庶竭駑鈍，攘除奸雄，鞠躬盡瘁，死而后已……唐朝大詩人杜甫當年經過城都，手撫相傳為孔明手植的松柏感時傷世、英雄相惜，留下了著名的詩篇《蜀相》，其中的“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”不僅是對赍志而沒的諸葛亮的同情與痛惜，更是代表了后世人們對一代賢相的敬仰與懷念。

　　最后，我再來說說一位特殊的英雄――曹操。我覺得曹操這個人并不像平常人們說的那么奸詐，“寧肯我負天下人，不叫天下人負我”這句話確實是曹操講的，不要以為曹操講出了這驚世駭俗的一句話，就以為他是天下第一壞蛋。其實，縱觀歷史，比曹操壞的人有多少!只不過曹操坦率地說出了這句話。至少，曹操敢把奸詐的話公開地說出來，他是“真小人”，而不是“偽君子”。更何況，他還是“治世之能臣，亂世之奸雄”呢?憑這，我對曹操這個人充滿了興趣。

　　《三國演義》，一部有品位的書，是歷史、是人性、是道德、是文化的多重奏!它就如一面大鼓，無論你何時讀它，都會覺得有無數個身強體壯的鼓手――那一位位英雄，在烈日下捶打著它，那高亢遼遠的鼓聲，使你為之振奮，為止激昂!遺憾的是，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，但是，真正的英雄，能被忘記嗎?

《三國演義》讀后感12

　　我喜歡讀書，尤其喜歡讀歷史書。媽媽告訴我，史書看似凝重、平實，卻蘊含著排山倒海的力量，就像平靜的大海，富饒的黑土地。于是，我讀了《三國演義》，讀了《中國通史》，讀了《明朝那些事兒》，還讀了《中國歷代皇帝》等。書中那一代又一代帝王將相的智慧和氣度就像拂面的春風，飄香的醇酒，令人陶醉。最近，我又迷上了《三國名人傳說》。特別是讀到“劉備計服關張”這一章時，頗有感觸。

　　《三國演義》中的劉關張桃園三結義是眾人皆知的。書中說，劉關張是因為志同道合而結義的。但在這篇文章中，卻是截然不同的事兒。故事中說，劉關張三人原來都是河間府的小販，是很好的朋友，總在下集后一起飲酒吃肉，補充一下精力。但劉備吃完飯后，總是半個子兒也不付，連聲招呼都不打，就大模大樣地走開了。日子長了，關羽和張飛便心中不悅。于是，他倆避開劉備，躲在船上吃喝，但仍被聰明的劉備找到了。關張二人氣憤至極，欲將劉備狠狠地戲弄一番，讓他出出丑。沒想到劉備事先觀察，便做好了準備，不但輕易地躲過了關張的“聯合偷襲”，還使關張為了“沾他的光”和他結義，拜他為大哥。

　　故事中的劉備，表面上看是個不務正業的人，自己有錢，不去買飯、菜，偏偏湊到別人那里去吃白食。可實際上他并沒有這么糊涂。他是一個能成就一番大事業的人。在那個兵荒馬亂的年頭，能人得不到重用，劉備自然只能隱藏不露。從他和關張二人對壘的過程中至少可以看出三點，值得我們學習：一是劉備一定是個細心的人。不然他就找不到關張二人，也就不會發現關羽、張飛設的陷阱。二是劉備是個沉著的人。因為就算劉備發現了關張的陷阱，如果不沉著冷靜的話，也只能等待著掉下陷阱。三是劉備是一個絕頂聰明的人。他用點燃的旱煙做幌子，不但使自己轉危為安，而且還“騙”得了關張的信任和崇拜，重塑了自己的威風。

　　“劉備計服關張”這件事情也讓我想起了發生在自己身上的一件有趣的事。

　　前不久，因為強烈的好奇心，我和幾個同學迷上了玩樹脂的游戲。剛開始，我還小心翼翼的，輕輕地拿在手上把玩，可玩著玩著，發現不對勁了，這些“琥珀”怎么都粘在手上取不下來了？恰在這時，上課的鈴聲不合時宜地響了起來。我就更加著急地想把這些黏糊糊的東西挖下來，可是“心越急柴越濕”，任憑我怎么用力，這些“琥珀”就是挖不下來，反而是越粘越多，越粘越臟。沒辦法，我只得硬著頭皮進教室，做起了眼保健操。剛開始，我還能硬撐著不把手碰到臉，可做著做著，手勁沒了，撐不住了，“啪”地一下子“掉”到了臉上。這下慘了，手粘在臉上了！我連忙使勁地挪啊挪，挪啊挪，費了九牛二虎之力，終于把手和臉分離開來了！但是，更慘的事情發生了，我的一大撮眉毛也一起被拔了下來！沒被拔下來的那些眉毛也被粘在了一起，黑黑的，黏黏的，臟臟的，真是慘不忍睹啊！

　　這件事情常常被爸爸媽媽當笑柄。是啊，要是我知道一點樹脂的特性，就不會貿貿然去玩樹脂了！要是我當時冷靜一點，就不會慌慌張張不洗手就去做眼保健操了！

　　在我們的生活中，經常會遇到一些危險的事；在我們的學習中，也時常會碰到許多難以解決的問題。當危險向你逼近的時候，當麻煩問題纏身時，我們就要像劉備一樣，具備一顆冷靜沉著、細心睿智的心，還要有豐富的知識武裝自己。只有這樣，我們才能順利地渡過一個又一個難關。

　　面對困難和危險，我們要牢記——“狹路相逢智者勝”！

《三國演義》讀后感13

　　《三國演義》是我國的四大名著之一，鄉音很多人看過。而《三國演義》是四大名著中有最多正史成分的。它以陳壽的《三國志》為基礎來寫的，但它有強烈的揚劉抑曹的感情色彩，所以它中間有一些假的故事，也改變了幾人的真實情感。

　　《三國演義》中曹操狡詐，劉備仁義，咒語心胸狹隘，關羽中一，張飛英勇，但實際上并非如此。

　　狡詐的曹操其實是三大君王中最忠于漢室的。這點可以從他一生不稱帝，雖然奪了漢獻帝的權，但沒有殺或廢了他，就算是“衣帶詔”事件，曹操也一直善待他。他有惡名是因為他在亂世中生生活的方式太兇殘了。

　　劉備的仁義是用來收買人心的，他以匡扶漢室為口號，而成了一番事業。他開始時的軍事能力不強，打黃巾軍時不是戰敗就是逃跑，但羅貫中沒有寫這些。他有仁義之名是因為他劫富濟貧，沒有什么富人送錢給他。這仁義之名讓他成了民心所向，這就使他要兵有兵，要錢有錢了。“煮酒論英雄”中曹操并非是要試探劉備，如果對他有疑心，劉備早就死了，曹操只是想告訴他像自己這樣的人才能當英雄。劉備掉筷子說因為怕雷，并沒有打消曹操的疑心反而讓他起疑了。而曹操不殺劉備是因為他想順藤摸瓜找出劉備勾結的人，然后一網打盡。而曹操人劉備去打袁紹不是大意而是有原因的：第一，曹操命令劉備出征，并沒有分配他的舊部，關羽張飛等人都和劉備見不到面。劉備一走，跟劉備有密謀的人員就會不明就里，很容易露面去聯絡劉備，待劉備走后，就可以順藤摸瓜，把劉備走前有過來往的人員詳細調查，可疑的就全部鏟除。第二，宛城的張繡還沒有徹底解決，曹操要收編張繡的隊伍從而壯大自己，對于拉攏張繡的任務，必須由他親自完成，這也是為決戰袁紹做好準備，袁紹與公孫瓚的戰爭已經快接近尾聲，公孫瓚已經固守城池，眼看就要被袁紹消滅，袁紹消滅公孫瓚后，一定會率領得勝之師與曹操決戰，所以曹操暫時不能夠離開許昌。此外袁術也是一路諸侯，攻打袁術的任務也不輕，最適合這項任務的就是劉備。第三，劉備在許昌隱藏的較深，與外界消息隔絕，徐州百姓都會認為劉備被曹操所害，一時間謠言四起，對于曹操的聲望有著極其嚴重的影響，如果劉備到了徐州，是最好辟謠的手段。曹操之前在徐州又屠過城，所以徐州經常鬧兵變，劉備能起到穩定徐州民心的作用，現在是與袁紹決戰的前奏，一旦徐州有閃失，曹操會首尾不能兼顧，所以派劉備去是最好的選擇。第四，曹操已經算定，劉備離開許昌后，必然會謀反，曹操就是要等待劉備的造反，才能名正言順的出兵殺死劉備。而曹操派劉備出發時，還安排了兩個臥底，一個叫朱靈，一個叫路昭。這二人本是袁紹的降將，而一般降將在投靠曹操時，不作出一些貢獻曹操是不會把他們當成嫡系的，譬如在戰顏良之時，曹操把呂布的降將逐個的安排到了前線，然后逐個的陣亡。那么朱靈被派跟隨劉備阻擊袁術也是如此，劉備如果真的造反，多半會殺掉二人祭旗，所以曹操絕對不會在這個時候派遣他的親支近派前去當炮灰的。但到最后曹操還是沒殺了劉備，不過殺了他勾結的人。

　　雖然《三國演義》中有些和現實不符，但還是把各種形象刻畫的入木三分，堪稱經典。

《三國演義》讀后感14

　　從小，總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國演義》，于是便纏著家人為我講《三國演義》。無奈當時年紀尚小，歪著個腦袋傻呆呆地聽家人費力地跟我解釋每—句話的意思。當到了小學二年級時，終于把這本我思念已久的書勉勉強強讀完。可是—個剛步入學習的殿堂的小學生，怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現在，我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。

　　三國時代，戰火紛飛，英雄輩出，但——誰是英雄?

　　劉備是英雄嗎?有人會說，他當然是英雄!劉備知道沒有—個足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業的。于是他三顧茅廬，找諸葛亮來共謀大事，前兩次拜訪諸葛亮不在家，當劉備第三次找他時，諸葛亮卻在午睡。劉備當時雖不算很有名氣，卻也是—個將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個小時的時間等諸葛亮睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說過：“今天下英雄，唯使君與操耳。”看人達到入木三分的曹操都這么說，劉備怎么會不是英雄?不過，我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強大的軍隊;且不說劉備沒有穩固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點問題，呂布之死足以證明。

　　想當初，呂布曾在劉備危難之時救過他，使他避免了—場注定就不可能成功的敗仗。可當呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時，劉備卻忘恩負義地說了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。

　　這時，大家可能就想到了另—位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那么，諸葛亮是英雄嗎?不錯，諸葛亮在赤壁之戰期間，曾促成劉備與孫權軍事集團的聯合，以及在劉備去世前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會想起很著名的空城計。但是，《三國志》里對此事卻予以駁斥，說當時在陽平這個地方根本不可能發生這種事。因為當時的司馬懿官居荊州都督，駐扎在宛城，不在陽平戰場，不可能發生空城計。而且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風等事情都是編出來的。如果《三國演義》里沒有出現這些事情，恐怕人們也不會對他那么崇拜了吧。那么曹操呢，他算是英雄嗎?我看他也不是英雄。有—次，曹操住在朋友呂伯奢家里，聽見門外傳來磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說了—句令人氣憤的話：“寧教我負天下人，休教天下人負我!”誤殺人還這么理直氣壯，此人不奸，何人奸?

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標準來評價《三國演義》中各具特點的人物，恐怕沒有—個算得上英雄。

　　我心目中的真正的英雄應該聰明透頂、坦率真誠、豁達大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長霞，他們都是我們的時代楷模，民族英雄。因為有了這些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應該在生活中學習他們默默奉獻的精神，為家長、老師、同學做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國的明天會變的更美好!

《三國演義》讀后感15

　　羅貫中著的《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。

　　黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了。

　　董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯軍伐董卓,雖然后來聯軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。

　　群雄割據是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭。

　　再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。

　　在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰中,占領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

　　對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行。經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說：你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.

　　曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句今北方仍由我所據,并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度.曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰在即也情趣不改。他的許多詩作都是樂府中的名篇。

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