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《我的圖畫書論》優(yōu)秀讀后感范文（精選9篇）
當(dāng)看完一本著作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的《我的圖畫書論》優(yōu)秀讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
《我的圖畫書論》優(yōu)秀讀后感 1
日本作家松居直先生的《我的圖畫書論》，據(jù)說是許多圖畫書愛好者必讀的“圣經(jīng)”。此書有六部分內(nèi)容組成：一是圖畫書的知識與觀念。二是圖畫書的選擇與分享。三是圖畫書的意向與語言。四是圖畫書的歷史與傳統(tǒng)。五是圖畫書的欣賞與細(xì)讀。六是圖畫書的編輯與出版。
看完這本書后，我就有些迫不及待地想與大家分享我的讀書心得，以便讓更多的老師熟悉、了解、和我一樣喜歡上圖畫書。
一、讀書不是讀字
松居直先生在書中這樣寫到：“讀書不是讀字。如果讀字能算是讀書的話，那么只要是用日語寫的，即使是很艱深的書，我也能從頭讀到尾……但是，只有真正理解了書中所寫的事情，才能算是讀書。讀書不是讀字，而是理解書中的內(nèi)容，讀字不是目的，而是手段。”“讀《論語》而不懂《論語》”這句諺語，諷刺的就是那些只會讀字卻一點(diǎn)兒也不理解《論語》內(nèi)容的人。反過來說，我認(rèn)為即使不識字，也能讀書。
所以，即使孩子還很小，識字量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，當(dāng)我們讀故事給他們聽的時候，當(dāng)他們自己看圖畫的時候，能夠理解其中的內(nèi)容，也算是讀書。
讀書不是讀字，這也讓我想起了一些家長思想上的誤區(qū)；有個別家長說孩子還小，不認(rèn)識幾個字，讀不懂書；有的家長說圖畫書上沒幾個字，對孩子不會有什么幫助，不值得看；聽到家長的話，我想家長誤把圖畫書作為識字的一個工具，我們應(yīng)該幫助家長更新觀念，增強(qiáng)對圖畫書價值以及用法的了解，讓他們明白圖畫書應(yīng)該成為親子間情感溝通的一個橋梁，讓家長把自己的理解、自己的生活領(lǐng)悟、自己的文學(xué)修養(yǎng)，借助圖畫書這種孩子喜歡接受和易于理解的方式，進(jìn)行傳承。
親近母語創(chuàng)始人徐冬梅老師有這樣一個觀點(diǎn)：閱讀，從聽讀開始。要想讓孩子愛上閱讀，從大聲地讀給他聽吧，早一些，從學(xué)前開始，會更好。
二、閱讀時的親子交流
在松居直先生的作品《我的圖畫書論》中，他很強(qiáng)調(diào)閱讀圖畫書時的親子交流。這種交流，可以是語言上的，也可以是情感上的，或者只是肢體動作上的。語言上的交流，即使沒有過多的對話，當(dāng)父親（母親）或深沉或溫柔的`聲音，載著文字符號所傳達(dá)的美妙的意思，進(jìn)入孩子的耳朵、大腦時，讓孩子收獲的，除了對內(nèi)容的理解，還有親子間的感情。
《我的圖畫書論》之中，有這樣一段描述：有位父親說，只要時間允許，他每晚都在睡覺前給自己上幼兒園的兒子念書，而且念書的時候一定要握著孩子的手。我聽了這話，推量那男孩子的心情，我想那孩子會非常非常高興，恐怕一生都不會忘記父親讀給他聽的圖畫書，不會忘記每晚握著他的手給他讀書的父親和那大手的溫暖。圖畫書在這樣的人與人的關(guān)系中才更加富有生命。圖畫書作為連結(jié)人與人的紐帶才更有存在的價值。
的確，也正如梅子涵老師的觀點(diǎn)：兒童閱讀，是一件不限于兒童自己的事情。其實(shí)在他們很小的時候，他們的所謂閱讀，其實(shí)主要是在聽大人們講。大人把書買來，看著書，把故事講給他們聽，他們感動、快樂、也受到教育。即使他們長大了，上了小學(xué)，上了中學(xué)，應(yīng)該讀些什么書，也需要大人的推薦。
《我的圖畫書論》，里面值得關(guān)注和思考的還有很多，如果你想對圖畫書的內(nèi)容、圖畫構(gòu)造、開本設(shè)計(jì)、顏色搭配、如何閱讀，以及國內(nèi)外的圖畫書發(fā)展?fàn)顩r有更多的了解，不妨也來讀一讀。
《我的圖畫書論》優(yōu)秀讀后感 2
用了很短的時間讀完了日本作家松居直的《我的圖畫書論》，我感覺到這本書確實(shí)很不錯，張老師推薦的很棒！讓我邊寫讀后感邊再一次閱讀一次吧！
我的圖畫書論這本書淺顯易懂，口吻非常的樸實(shí)，但卻充滿著作者的智慧，讓我有意猶未盡的感覺。書的內(nèi)容并不長，它分為兩個部分。
一、我的圖畫書論：里面闡述了14篇作者對于圖畫書的意見和建議，非常的實(shí)用。
二、作品分析：鑒于目前圖畫書的參差不齊，作者又教我們怎么選擇好的圖畫書。
作者謙虛的把這本書說成是“微不足道的一本書”，不過對于我來說，這是我看過后印象很深刻的書籍。盡管是翻譯本，憑借于譯者精湛的翻譯水平，我也看得好不生澀，非常的順利，而已并不是逼迫自己，而是很想把它看完。從序開始，我從作者的經(jīng)歷了解到作者的一些觀念，他的一些話給我留下了深刻的印象。“很久以來。我作為一個日本的出版人。常感到對中國負(fù)有責(zé)任。這是因?yàn)椋袊鴥和瘯某霭嬖?0年代就達(dá)到了相當(dāng)高的國際水平，然而30年代以后卻由于我國的侵略戰(zhàn)爭蒙受了毀滅性的打擊，發(fā)展受到阻礙。
因此，我一直希望能為中國出版界做些事情，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)也好。”這一點(diǎn)我沒有了解過，不過也從家長帶來的兒童圖畫書中可以看出許多，到了書店，偶爾看看幾本兒童書，也發(fā)現(xiàn)質(zhì)地之差，畫質(zhì)就是電腦動畫，讓我這個門外漢也感到羞愧。每次到了大超市，我也看到家長與孩子在一起閱讀的溫馨畫面，但是走近一看呢？發(fā)現(xiàn)他們觀看的也就是這些畫質(zhì)差的書籍，但是，因?yàn)檫@樣的數(shù)量太多，家長的意識被出版社的質(zhì)量給蒙騙了，所以，只有從媒體人這邊入手，才是一個很好的解決方法。
還有一句話“溫和、寬容，是許許多多中國人留給我的印象，他們的態(tài)度影響著我。倘若，在向中國孩子傳播讀書樂趣這一工作上，能盡一份力量．在我是無尚的光榮。而拙作如能對中國圖畫書的發(fā)展起些許作用，我將感到百分的高興。”我深深的感到作者的平易近人，如果我們也能從本書中獲得一些東西，或者僅僅是一個印象，我想作者也會高興了吧。
現(xiàn)在說說第一個部分的內(nèi)容：我的圖畫書論。我講講我印象特別深刻的幾段內(nèi)容。這里我想不斷引用作者的話，因?yàn)橹挥兴脑捒梢允刮覀兏拥那宄?/p>
一、學(xué)前期孩子想象力的發(fā)展
在想象力和圖畫書這一段中，作者有許多精辟的話。
“書不是讀字。如果讀字能夠算是讀書的活，那么，只要是用日語寫的書，即使是很艱深的書，是專書，我也能從頭讀到尾。但是，盡曾讀下來，也不能算是讀了這本書。只有真正理解了書中所寫的事情，才能算做讀書。讀書不是讀字，而是理解書的內(nèi)容。讀字只是手段，不是目的。”這讓我感覺到現(xiàn)在也有很多的家長，從小就急切的讓孩子認(rèn)識字，了解字，但是對于真正的理解故事，進(jìn)入故事，享受讀書的快樂，這個卻沒有給孩子機(jī)會。從書中我們知道，圖畫書的一個閱讀是家長進(jìn)行讀，而讓不識字的幼兒聽家長讀。
作者從一個實(shí)例，三種孩子聽“一寸法師”的'表現(xiàn)來說聽故事的能力。“所謂聽故事的能力，就是把故事這個眼睛看不見的世界變成在自己心中看得見的畫（形象）的能力，也就是一般被稱為想象力的能力。如果想象力豐富，人就能看到看不見的東西。圖畫書與兒童的想象力有很大的關(guān)系。兒童并不是生來就具有豐富的想象力的。想象力是通過直接、間接的體驗(yàn)獲得的。體驗(yàn)越豐富，想象力也越豐富。
圖畫書對幼兒來說提供了豐富體驗(yàn)的機(jī)會。”這里就講到了如果孩子想象力豐富，他就能從故事中理解不懂的詞匯。而作者也說到了一些想象力很差的孩子，完全聽不進(jìn)故事的孩子，如果把圖畫書拿給他們看會怎么樣，一起來聽聽。“如果把一寸法師的圖畫書拿給我所說的聽不進(jìn)一寸法師故事的孩子去看會怎樣呢？他肯定會看到底，能完全看懂這個故事。為什么呢？因?yàn)榧词故亲约簺]有能力想象出故事情景的孩子，如果看了圖畫書中的描畫，也能借助它們在心中描繪出一寸法師的樣子。當(dāng)場面隨著故事的進(jìn)展發(fā)生變化時，新的插圖又接上來使孩子心中快要模糊消失的形象清晰起來，就這樣，在插圖的幫助下，孩子在心中描繪出故事的世界，從而獲得一種新的體驗(yàn)。這樣，在用多種多樣的形象豐富了自己的體驗(yàn)之后，人才變得能夠想象、了解未知的事物。
把“一寸法師”變成自己的東西之后的孩子，在聽赫夜公主的故事時，就能夠以一寸法師的形象為依據(jù)，想象赫夜公主的世界，在心里描繪新的圖景了吧？圖畫書在補(bǔ)充豐富兒童還沒有充分發(fā)展的想象力方面，具有巨大的作用。問題是圖畫書的質(zhì)量。孩子是根據(jù)圖畫書中的插圖來進(jìn)行想象的。他們邊看插圖，邊在心里比照圖畫描繪形象，因此，孩子描繪的形象的質(zhì)量當(dāng)然要受插圖的影響。如果插圖的質(zhì)量高，藝術(shù)性強(qiáng)，孩子心中描繪的形象也就好，反過來．他們心中的形象就會很貧弱。久而久之．決定了兒童想象力的質(zhì)量。受二流、三流類型化形象刺激訓(xùn)練出來的孩子，用那樣的形象驅(qū)動想象，他們看東西，也只能受那種形象的影響。”這里講到了插畫的重要性，作者舉了一個“一寸法師”的例子，讓圖畫書彌補(bǔ)孩子的還未充分發(fā)展的想象力。
“等進(jìn)了小學(xué)以后才考慮讀書問題就太遲了，在幼兒期就要培養(yǎng)孩子豐富的想象力。這是影響讀書能力的關(guān)鍵，而這關(guān)鍵因素，就在好的圖畫書中。”所以在幼兒園時期，我們就要著重考慮孩子讀書的問題。
二、給予圖畫書時，家長的考慮
從作者的文字中，我感受到作者的一個重要觀點(diǎn)就是，給孩子看他們覺得有趣的書籍，而不是著重“教育意義”。有句話能表達(dá)孩子是怎么覺得有趣的，當(dāng)看到一本書時，他“從內(nèi)心深處，即存在的根底涌上壓到一切的、強(qiáng)烈而旺盛的喜悅，這才是生存價值感最樸素的形式”。這句話概括出來，就是急切的喜悅，作者就是讓我們給予孩子他們急切喜悅的書籍。，“我認(rèn)為給幼兒讀圖畫書是好事，不必顧慮別人怎樣看。希望大家給孩子們該真正有趣的書——這點(diǎn)至關(guān)重要。請堅(jiān)決地把那些帶有實(shí)用目的的圖畫書推到一邊去。”作者也從電視這個角色和家長這個角色對比，他說，在家庭中和孩子說話最多的，竟是電視。讓我看到，如果家長多抽出一點(diǎn)時間給予孩子，和孩子一起看，給他講他們喜歡的圖畫書，那么孩子們也會更加喜歡家長的。“不管怎樣，請大家每天抽出10分鐘、15分鐘時間給孩子讀點(diǎn)真正令人愉快的圖畫書。”
還有一段我認(rèn)為特別好的話“但是圖畫書被用于過多的目的．反而使大人們忘掉了圖畫書最重要的東西。在各種各樣理由和目的的名義下，圖畫書本來的樂趣被忘卻，被從孩子們身邊奪走。而且，越是冠以這樣那樣的理由．給孩子讀書時的氣氛就越難輕松愉快，有時候，圖畫書甚至成了折磨孩子的工具。請重新和孩子們一起去發(fā)現(xiàn)圖畫書的樂趣吧。”
其實(shí)這樣那樣的目的，我們反復(fù)的提問都可能給孩子負(fù)面的影響。作者也提到會使孩子反而不喜歡看他們喜歡的圖畫書。因?yàn)榭赐赀�要面對家長，老師的連續(xù)不斷的提問，有時候也讓孩子感到反抗！“圖畫書對孩子們是快樂的。圖畫書不是教科書。不是問題集。那些厭煩每讀一本書就要被問及感想的人，請你們想象一下，孩子們不也是這種心情嗎？大人們討厭做的事，孩子們也是一樣。給孩子讀圖畫書的時候，讀就是了，這是一個原則。有意識地提問，多數(shù)情況下只是為了大人的自我滿足。不過。非常自然地不刻意地和孩子進(jìn)行些對話，卻是非常好的。總之，要自然。”
三、孩子喜歡的書和看書的形式
作者根據(jù)調(diào)查，經(jīng)驗(yàn)說了很多孩子喜歡的圖畫書，他說到，要知道孩子喜歡什么書，去問孩子們自己。確實(shí)是這樣，有時候我們認(rèn)為好看的有趣的孩子們并不一定這樣認(rèn)為，不是嗎？作者列舉了法國的《魔法的牛》，盡管孩子們不認(rèn)識法文，但是也讀得津津有味。作者是這樣來描述好的插畫的。“好的插圖充分地描繪出故事中的世界，孩子們讀的是圖畫書中的畫。這是千真萬確的。”所以好的插畫是如此重要。
對于看書的形式，通篇瀏覽，其實(shí)作者說了三種，那就是家長講給孩子聽，家長和孩子看圖畫書，還有就是孩子獨(dú)自一人看書。其實(shí)我覺得達(dá)到孩子獨(dú)自一人看書時，他的想象力已經(jīng)很豐富了，所以他能沉浸在書中。
四、如何選擇好的圖畫書，丟棄迪士尼和名作圖畫書
其實(shí)很多時候，我們會知道，選擇一本好的圖畫書也并非易事。走進(jìn)書店，書店里擺著多少各種各樣的圖畫書啊。即使同一個故事，也有不同的版本。畫也是這樣，有的艷麗奪目，有的樸實(shí)沉穩(wěn)。從這樣雜而多的書中挑出真正好的來，確實(shí)不是件容易的事。
作者說過其實(shí)選擇圖畫書的一個捷徑，就是多看那些優(yōu)質(zhì)的圖畫書。那么哪些是優(yōu)質(zhì)的圖畫書呢？作者詳細(xì)的講了《小兔彼得的故事》。他說《小免彼得的故事》這樣的畫才是圖畫書插圖應(yīng)有的面貌。
從作者列舉的一本好書中，可以知道“圖畫書并不一定大就好，小就不好。它取決于要告訴讀者什么，或表現(xiàn)一個故事怎樣畫才合適等因素而采用大小、形狀不同的開本。”所以像小兔彼得，它就是只有成人巴掌大的書。而《淘氣的火車頭》是大型的圖畫書。適合表現(xiàn)火車頭逃跑去歷險。
從書中，我也知道了，插畫的顏色也不是非要鮮艷的。所以，其實(shí)對于我們剛剛接觸圖畫書的人來說，應(yīng)該多看看那些優(yōu)質(zhì)的，培養(yǎng)鑒賞力。就像作者說的，眼睛接觸了優(yōu)秀的讀本，選擇的能力就高了。
五、丟棄關(guān)于名作圖畫書
“迪斯尼漫畫電影就確立了作為電影藝術(shù)的一種門類。那么我所感到的迪斯尼電影和圖畫書的異質(zhì)性是什么呢？這差別恐怕就在于前者的色彩是光的運(yùn)動，而后者的色彩卻是失去了光的性質(zhì)的印刷顏色。人們說迪斯尼圖畫書漂亮，是說顏色漂亮，但那實(shí)際上是死顏色，而且完全失去了在電影上看到的那種動感。死的色彩和像尸體一樣不動的畫，這就是迪斯尼圖畫書。”盡管孩子們喜歡迪士尼的圖畫書，但是我們也不要推薦。作者已經(jīng)說明了。“所有的（我想可以這樣說）所謂名作圖畫書都是縮寫本，是和原作似是而非的贗品。“名作圖畫書”恐怕只能說是“原作是名作的圖畫書”，其本身則是粗制濫造的贗品，希望大家在給孩子準(zhǔn)備圖畫書的時俟，首先從扔掉這些名作圖畫書做起。”
最后，我想說，作為一名幼兒教師，我們該和家長普及這樣的觀念，也該為孩子帶來好的影響！還是謝謝張老師推薦的這本書，非常不錯！我們應(yīng)該經(jīng)常看一看，并且對照現(xiàn)在的教學(xué)活動，找一找問題的所在，與家長一起讓孩子感受圖畫書的魅力。
《我的圖畫書論》優(yōu)秀讀后感 3
圖書是幼兒接觸語言的重要途徑，3—6歲又是幼兒語音發(fā)展的關(guān)鍵時期，這本《我的圖畫書論》由日本作家松居直先生著。這本書可以說是有六個部分組成分別是：圖畫書的知識與觀念、圖畫書的選擇與分享、圖畫書的意向與語言、圖畫書的歷史與傳統(tǒng)、圖畫書的欣賞與細(xì)讀以及圖畫書的編輯與出版。這六個部分給我感觸最深的就是圖畫書的選擇與分享以及圖畫書的欣賞。
松居直先生他在書中這樣寫到“讀書不是讀字，而是理解書中所寫的內(nèi)容“。而我認(rèn)為：幼兒期的閱讀，剛開始也并不是讀懂書中的內(nèi)容，而是能夠在閱讀中找到閱讀快樂，理解故事的'內(nèi)容，并且喜愛閱讀。即使幼兒很小，由大人帶領(lǐng)孩子閱讀，讓孩子體會書中的內(nèi)容，著也算是幼兒在閱讀，作為成年人，不能夠把圖畫書當(dāng)做孩子識字的工具，而應(yīng)該把圖畫書當(dāng)做是孩子閱讀的起點(diǎn)，現(xiàn)在多數(shù)的農(nóng)村的幼兒家長，還不能夠真正的帶領(lǐng)孩子閱讀，對于幼兒閱讀的理解也僅僅停留在讓幼兒自己看圖畫，或者教會幼兒認(rèn)識圖畫書上的字，讀了這本書，著給我有了很大的啟發(fā)，也有了一定的理論知識來向家長說明，孩子閱讀的重要性，如何帶領(lǐng)孩子進(jìn)行有意義的閱讀，如何讓閱讀成為孩子的“玩具”。
這本書中提到的還有一個重要的觀點(diǎn)就是：親子閱讀時的交流。這個交流不僅僅的父母讀故事給孩子聽，而是要要求在哪親子閱讀的時候，父母適時地提問與一定的動作表示。來增加與孩子之間的對話，語言的交流可以促使孩子的對故事的理解從而發(fā)展幼兒的語言表達(dá)能力，肢體的交流則可以拉近親子間的關(guān)系，促進(jìn)幼兒閱讀的興趣，從而孩子提高對閱讀的興趣。親子間的有效交流這對幼兒的發(fā)張尤其重要，父母溫柔的閱讀可以提高幼兒對書的認(rèn)識，可以提高幼兒對文字、圖畫的理解，可以促進(jìn)幼兒多感官的發(fā)展，能夠使幼兒的親子閱讀中獲得更多的快樂與知識，從而為今后的閱讀生活奠定良好的基礎(chǔ)。
圖畫書本來是父母送給孩子的禮物，如果父母讀給孩子聽，那么這樣的一件禮物就會發(fā)揮出她最大的價值，親子閱讀帶給孩子們的快樂，是超乎我們想象的，通過有效的親子閱讀，孩子們會很快的領(lǐng)悟出書中的道理，這些道理久而久之的存儲，就會是孩子快樂的成長。興趣是幼兒期一切游戲的源泉，有了興趣孩子就會愛上閱讀。
親子閱讀的過程也是一個互相滿足的過程，父母看到孩子快樂，自己也會活得快樂，帶領(lǐng)孩子讀書，不僅是幫助幼兒理解書中的內(nèi)容，也體現(xiàn)出了父母對他們的深深愛，那孩子在聽得過程中也會感受到這種愛，從而獲得由這種愛所帶來的快樂。
《我的圖畫書論》優(yōu)秀讀后感 4
上周六值夜班，特向趙老師借了《我的圖畫書論》一書，看了看挺有感觸的。
本來，圖畫書就是大人讀給孩子聽的書，而非讓孩子自己讀的書。越是讓幼兒獨(dú)自閱讀圖畫書，孩子就越會討厭讀書。
孩子讀書是孩子的快樂，而非父母的門面。父母要把有趣的書，而非一定是有益的書放在孩子的身邊，讓孩子自由地感受讀書的快樂。
對孩子來說，讀書不是教養(yǎng)，不是學(xué)習(xí)，也不是圖什么利，要有什么用。讀書只有一個目的，那就是有趣和快樂。書是讓人快樂的'，這點(diǎn)就是將孩子引入閱讀的世界的力量。
家長往往望子成龍成鳳心切，更希望孩子在閱讀的時候，能夠很快的記住并領(lǐng)悟出道理，可是如果這一切不是出于孩子在一種自愿并充滿樂趣的情況下所產(chǎn)生的結(jié)論，往往只會變成孩子在為我而閱讀，他失去了興趣也就迷失了自我，這對于孩子的成長來說是很可怕的事情。
《我的圖畫書論》優(yōu)秀讀后感 5
這本書的作者是日本人——松居直，1926年生人，是兒童圖畫書專家。這本書是在1997年在我國出版發(fā)行的。作者是站在兒童圖畫書事業(yè)的層次寫的此書，當(dāng)前想給孩子看點(diǎn)繪本的家長有必要了解此書，但是不能單純的把此書視同為早教書籍，如果站在早教的立場，讀者會覺得很多觀點(diǎn)似乎與自己理想中的教育目標(biāo)有沖突，因?yàn)榇藭侵荚谑箞D畫書（以下改稱繪本吧）事業(yè)的發(fā)展盡善盡美，提高兒童繪畫藝術(shù)修養(yǎng)，而當(dāng)前的早教目標(biāo)是使孩子全面發(fā)展，這又回到了林怡那句話（是我根據(jù)林怡的一句話改編的）：教育是一把多刃劍，無論你強(qiáng)調(diào)了哪個方面都會給其他方面帶來傷害。因此，早教和松居直的觀點(diǎn)談不上孰是孰非，關(guān)鍵看父母如何取舍。如果熱衷于早教的讀者非要我從《我的圖畫書論》中提取其對于早教的作用，那么總結(jié)起來有三點(diǎn)：一是提高孩子的藝術(shù)修養(yǎng)；二是開發(fā)孩子的想象力。三是增強(qiáng)理解能力。
下面開始進(jìn)入正題，我看一段寫一段吧……
1、繪本——開辟孩子的想象空間
原文：我的父親喜愛中國畫，每年一到初春，就在壁龕里掛上他最心愛的軸畫。那幅畫委實(shí)是大手筆，我記得整幅畫是一座巍巍聳立的高山，山麓上開滿桃花，沿著山腳下的溪流，一個人在羊腸小路上踽踽獨(dú)行。看著那幅畫，我總感到那深山中有一個無比神奇的世界，仿佛聽到畫中人邀我到桃花中去，于是想象著自己走入深山，生發(fā)出種種愉快的幻想。
作者這段畫也喚起了我童年的回憶，我小時候流行在家里掛掛歷，有美女照片的、寫實(shí)的、還有山水畫，我最喜歡的就是山水畫，作者說出了我那時的感受，和老公和同事聊了聊，他們都有這種感受，圖畫中的山在我們的幻想中是那么神秘。由此我發(fā)現(xiàn)，繪本的魅力和作用怕是不像我所了解的那么簡單。
2、讀書和讀字
原文：如今的幼兒，早早就被令來學(xué)認(rèn)字……孩子一到5歲，媽媽們就熱心的讓他們認(rèn)字。看著孩子結(jié)結(jié)巴巴、扯著嗓門對著書上的字拼命誦讀的樣子，媽媽們就欣喜若狂，全不顧圖畫書是要懷著愉快的心情來讀的。我很懷疑，這種方法能使兒童感覺到讀書的樂趣、走進(jìn)書的世界嗎？……讀書不是讀字，而是理解書的內(nèi)容。讀字只是手段，不是目的。……反過來說，我認(rèn)為即使不識字，也能讀書。例如，把小學(xué)三四年級孩子讀的長篇童話《艾爾瑪歷險記》讀給不識字的五歲孩子聽，他們恐怕會非常喜歡這個故事……5歲孩子喜歡聽，是因?yàn)檫@個故事5歲孩子能懂。……二年級左右的孩子吃力的讀《艾爾瑪歷險記》和5歲的孩子高高興興的聽大人讀《艾爾瑪歷險記》，也許后者更能使孩子理解故事，更快樂。我認(rèn)為讀書不是修行，而是一種快樂的享受。因此，對于年齡小的孩子，特別應(yīng)該采取更輕松的方法。
作者提到閱讀應(yīng)該是件快樂的事，這個觀點(diǎn)和《朗讀手冊》的觀點(diǎn)一致，由此我才知道，孩子應(yīng)該是先對故事感興趣，興趣所使，從而自己去認(rèn)字，認(rèn)字的目的是可以獨(dú)自閱讀自己喜歡的作品，其實(shí)林怡在《領(lǐng)悟》那本書中也是遵循著這一規(guī)律，耍了一些小計(jì)謀使琛琛開始獨(dú)立閱讀的。從林怡的書上看，琛琛很早就識字了，但這和他開始獨(dú)自閱讀還是有很長一段時間的，其間琛琛著迷于迪斯尼的畫冊，看畫冊其實(shí)未必是壞事，但這也證明了，識字不等于閱讀，而我以前真的把這兩個概念混為一談了，虧得此書提醒。
我身邊也有一個典型的實(shí)例，我的侄子現(xiàn)在已經(jīng)8歲了，3歲左右就能讀報紙了，春節(jié)家人聚會，我請侄子給元寶講故事，就是那本《大蘋果嬰兒成長童話》比一般繪本更淺顯的適合1—2歲孩子看的繪本，然而這位二年級的侄子讀故事的時候，我能很明顯的感覺到他全然不知道故事在講什么，完全是在讀字，后來我和他的父母探討，他們也反映這個問題很嚴(yán)重。
3、聽故事的能力——詞匯、閱歷
作者舉了一個例子：幼兒園孩子聽老師口述一寸法師的故事，孩子們會有三種表現(xiàn)，第一類孩子聚精會神聽故事，他們在聽“一寸法師”時，心里看得見一寸法師，一寸法師乘著碗做成的船，劃著筷子做的槳，順江而上，來到京城伺候公主……故事的情形清晰的形成畫面，在他們的心里有如觀看了一部電影；第二類是一點(diǎn)也聽不進(jìn)故事的孩子，因?yàn)樗麄儧]有在心中想象故事，把它們變成畫的能力；第三類是聽到中途而失去興趣的孩子，這樣的孩子開始能看到一寸法師和其它東西的具體形象，但是聽到“京城”的時候就愣住了，搞不懂“京城”這個詞，也就兩眼空空……
原文：所謂聽故事的能力，就是把故事這個眼睛看不見的世界變成在自己心中看得見的畫的能力，也就是一般被成為想象力的能力。如果想象力豐富，人就能看到看不見的東西。圖畫書與兒童的想象力有很大關(guān)系。兒童并不是生來就具有豐富的想象力的。想象力是通過直接、間接的體驗(yàn)獲得的。體驗(yàn)越豐富，想象力也越豐富。圖畫書對幼兒來說提供了豐富體驗(yàn)的機(jī)會。……如果把一寸法師的圖畫書拿給我所說的聽不進(jìn)一寸法師故事的孩子去看會怎樣呢？他肯定會看到底，能完全看懂這個故事。為什么呢？因?yàn)榧词故亲约簺]有能力想象出故事情景的`孩子，如果看了圖畫書中的插畫，也能借助它們在心中描繪出一寸法師的樣子。……這樣，在用多種多樣的形象豐富了自己的體驗(yàn)之后，人才變得能夠想象、了解未知的事物。把“一寸法師”變成自己的東西之后的孩子，在聽赫夜公主的故事時，就能夠以一寸法師的形象為依據(jù)，想象赫夜公主的世界，在心里描繪新的圖景了吧？
作者分析的是多么細(xì)致和真實(shí)！我實(shí)在佩服！由此我又有了收獲：我本人是個不愛旅游的人，但是我應(yīng)該盡可能多的帶元寶去旅游，圖畫書是豐富個人體驗(yàn)的一種途徑，旅游是另一種重要的豐富孩子體驗(yàn)的方式。難怪我總覺得自己的眼界那么狹隘，特別是看到兩小千金媽媽的很多文章之后，我發(fā)現(xiàn)自己的水平和她是有著本質(zhì)的差距的，也許就是因?yàn)樗吹臅啵サ牡胤蕉啵啔v自然就不一樣了。
4、圖畫書與藝術(shù)修養(yǎng)
原文：圖畫書在補(bǔ)充豐富兒童還沒有充分發(fā)展的想象力方面，具有巨大的作用。問題是圖畫書的質(zhì)量。孩子是根據(jù)圖畫書中的插圖來進(jìn)行想象的。他們邊看插圖，邊在心里比照著插圖描繪形象，因此，孩子描繪的形象的質(zhì)量當(dāng)然要受插圖的影響。如果插圖的質(zhì)量高，藝術(shù)性強(qiáng)，孩子心中描繪的形象也就好，……久而久之，決定了兒童想象力的質(zhì)量。受二流、三流類型化形象刺激訓(xùn)練出來的孩子，用那樣的形象驅(qū)動想象，他們看東西，也只能受那種形象的影響。
我和姜豬兒曾針對巧虎討論過這個問題，我的觀點(diǎn)是，雖然孩子們愛看巧虎，巧虎有助于培養(yǎng)使孩子養(yǎng)成許多良好習(xí)慣，但是，品質(zhì)實(shí)在不入流，我可以通過其它方式培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，但是，人的藝術(shù)品味一旦形成，終身就很難改變了。因此我不會給元寶看巧虎，因?yàn)槲易约壕碗y以接受這種產(chǎn)品。
然而，如果家長不在意孩子是否有品味，或者家長本身就感受不出藝術(shù)的魅力，那么在選擇圖畫書、音像制品的時候，也就無所謂其質(zhì)量高低了。其實(shí)，我個人認(rèn)為，對藝術(shù)的追求是人們娛樂方式的一種選擇，就如同有人愛吃甜的，有人愛吃辣的，你無法說誰對誰錯，充其量是甜食吃多了會發(fā)胖，辣的吃多了會上火。是否具備藝術(shù)素養(yǎng)也同樣如此，有人把藝術(shù)欣賞視為一種享受，有的人則不喜歡那些東西，他們可能認(rèn)為旅游是最好的消遣，所以，關(guān)于培養(yǎng)孩子藝術(shù)修養(yǎng)這個問題，對于人生是否快樂來講并非必要，你不會欣賞藝術(shù)，同樣會過的愉快。
在順便說一句，兩小千金媽媽在讀后感中提到《嬰兒畫報》的目的性太強(qiáng)，在我看來，《嬰兒畫報》設(shè)計(jì)的那些小故事和兒歌還是挺符合3歲前的寶寶的閱讀水平和興趣點(diǎn)的，只是插圖水平不高，沒有欣賞性，所以我寧肯給兒子編故事，都不愿意讓他看《嬰兒畫報》。
5、孩子為什么討厭讀書
原文：在媽媽們當(dāng)中，很多人可以給孩子讀書，但是每次讀完以后，總要給孩子提一些問題。——這本書好看吧？哪兒最有趣？你最喜歡哪幅畫？這本書講的是什么故事？老爺爺怎么樣了？老奶奶說了什么？狼一開始干了什么？后來干了什么？有幾只狼？幾只豬？狼和豬加起來一共有多少？你知道小紅帽為什么被狼吃了嗎？好心有好報，要和小朋友好好團(tuán)結(jié)呀。……經(jīng)我這么一寫，你一定會感到很好笑。可是，你不是有時也無意識地向孩子提這樣的問題嗎？不是也認(rèn)為這種做法才是指導(dǎo)孩子讀書的最好的方法嗎？……
每當(dāng)讀完一本書就要受到提問成為習(xí)慣的時候，孩子們會怎樣想呢？媽媽給孩子念書，對孩子來說應(yīng)該是極大的快樂，然而想到聽過后還要回答問題，孩子在聽的最入迷的時候，還要揣測媽媽的提問，心里想著，記住這兒，媽媽肯定會問哪兒最有意思，記住這兒，小豬3只，山羊7只等等。這樣一來，聽故事就不是輕松愉快的了。……圖畫書對孩子們是快樂的。圖畫書不是教科書，不是問題集。……給孩子讀圖畫書的時候，讀就是了，這是一個原則。有意識的提問，多數(shù)情況下只是為了大人的自我滿足。不過，非常自然的不刻意的和孩子進(jìn)行些對話，卻是非常好的。
總之，要自然。我們都有過這樣的經(jīng)歷，在讀過有趣的小說之后，有時候會非常想跟別人談話，也有時候，則久久的默默體味心中的感動。讀書這種事，比起讀來，讀過以后的時間更重要。對照自己的體驗(yàn)和思想，再一次思考故事中的人物，這是我們生活中寶貴的、充實(shí)的時間，是審視自己的時刻。……當(dāng)故事結(jié)束后，有好一陣子，孩子的身心仍然停留在故事的世界里，進(jìn)行各種各樣的想象。在這個時間里，孩子鼓起自由想象的翅膀，在幻想的世界里翱翔。在這樣寶貴的瞬間，大人們卻用提問題的泥腳把這個童心的世界踐踏得亂七八糟，這會使孩子們感到沮喪的。
其實(shí)作者所談?wù)摰木褪橇肘爸粏柛牛粏柺斋@”的道理。回顧自己以往親子閱讀的經(jīng)歷，我似乎很少問那些問題，但那是因?yàn)閮鹤舆�小，如果不是本書提醒，我一定會在不久的將來像那些媽媽一樣，把借聽故事提問作為早教最好的方法之一。所以，這本書對我來說是無價之寶，如果不是作者提醒，我可能會把孩子讀書的興趣毀滅了。
由此我又想到了學(xué)校的語文課，在我上小學(xué)的時候，學(xué)習(xí)每篇課文的模式不就是總結(jié)文章的中心思想、主要內(nèi)容、分幾段，每段分幾個小節(jié)，段與段之間是什么關(guān)系……這種閱讀方式怎么會讓孩子不討厭讀書呢！所以，一定要在孩子上小學(xué)之前（最好是上幼兒園之前）喜歡上讀書，如果孩子在接受社會教育之前不曾經(jīng)常閱讀，那么學(xué)校的教育只會讓他對讀書產(chǎn)生厭倦。
6、無字書的作用
原文：看過相當(dāng)多圖畫書的孩子們，非常懂得通過插圖讀圖畫書的方法。他們看一幅插圖，從中領(lǐng)會故事，然后看下一幅插圖，又領(lǐng)會那幅畫的故事，再把兩部分結(jié)合起來。中間斷開的地方，就憑想象把兩幅畫的各處部分聯(lián)系起來。
這樣看來，我就明白那些無字書的作用了！其實(shí)外版書就相當(dāng)于無字書，插圖好的外版書可能比無字書更能激發(fā)孩子的想象力。所以，選擇質(zhì)量好的圖畫書是十分重要的。
7、堅(jiān)決反對靠圖畫書認(rèn)字
原文：一邊看書，一邊沉浸在幻想中，是幼小的孩子和圖畫書的世界成為一體的真正的讀書的時刻，那些利用圖畫書教孩子認(rèn)字，急著讓孩子讀上文章的大人們，是在破壞圖畫書對兒童起的重要的作用，是在奪去兒童從圖畫書中得到的真正的樂趣。請大家更珍惜兒童自己看圖畫書的時間吧。
在紅泥巴看到一套識字的圖畫書，具體名字我不記得了，好象叫幼兒識字故事，總之，是在每頁的左上角或右上角標(biāo)出一個漢字，而且都是左右結(jié)構(gòu)的漢字，偏旁部首是在書的封面和封底固定好的，與每頁分別拼湊出不同的漢字。這些漢字和每頁的主要情節(jié)沒有直接聯(lián)系。當(dāng)時我覺得這套書屬于四不象，不能讓孩子專心認(rèn)字，更無法使孩子投入到故事情節(jié)中去，但是，我當(dāng)時還是覺得這種“玩”字的方式很有新意，于是買了一本類似的書，不同的是我買的這本不是故事書，而是兒歌，但結(jié)果在元寶的手中證明了這種“新意”是非常失敗的。
8、迪斯尼的動畫片
很奇怪，我從小就對迪斯尼的動畫片及其衍生的產(chǎn)品不感興趣，我承認(rèn)迪斯尼的動畫形象是一流的，但是我就是對它沒有感覺，《我的圖畫書論》給我解答了不喜歡它的原因。
原文：（作者先舉例介紹了一部童話《班比》的原作）《班比》的原作使人深切的感到森林生活的氣息：密林中的寂靜、樹木的私語、動物們的談話和伏在被透過樹影的陽光曬的暖絨絨的地面上互相依偎在一起的鹿的親情。在我的印象中，它絕不是色彩的世界，而是沉穩(wěn)的光與影的世界。當(dāng)看到班比的故事被轉(zhuǎn)換成迪斯尼的一味耀眼、色彩斑斕的光的世界，變?yōu)楦叱募夹g(shù)表現(xiàn)出來的色與光的動態(tài)的壯觀場面時，我一方面為迪斯尼的才能和技術(shù)所征服，一方面卻有一種不能進(jìn)入《班比》的世界的不諧和的感覺。以后看到的所有的迪斯尼影片，全都擺不脫這種不諧和感。哪部片子看過后留下的都是迪斯尼，而不是彼得。潘，不是皮諾曹，不是愛麗斯，我們只是一味的在看迪斯尼的表演。
確實(shí)是這樣，我記得小時候最初看米老鼠和唐老鴨時還能被其中的幽默情節(jié)所吸引，但后來，感覺迪斯尼的影片好象泛濫了，雖然出來許多小鹿小狗等“新形象”，但感覺都是一樣的，我也由衷的佩服迪斯尼的高科技形象，但總覺得那些片子就是迪斯尼，至多給我視覺上的刺激，卻沒有內(nèi)在在震撼。
9、迪斯尼的動畫片和迪斯尼的圖畫書
元寶非常喜歡看天線寶寶，但總不能一天到晚給他看電視，于是我買了一本天線寶寶的圖畫書（圖書大廈有很多中天線寶寶的圖冊，但因?yàn)槭怯捌D(zhuǎn)換過來的圖冊，所以多數(shù)都不夠清晰，因此我只選擇了稍好的一本），卻不成想元寶一點(diǎn)都不愛看，我想，人家是按照動畫片設(shè)計(jì)的天線寶寶，用圖畫書是表現(xiàn)不出天線寶寶的魅力的。松居直從專業(yè)的層次對動畫片轉(zhuǎn)成圖畫書的不妥進(jìn)行了細(xì)致的分析：
原文：為社么圖畫書模仿電影，會喪失魅力呢？……迪斯尼電影中色彩的秘密，在于其色彩是由光來實(shí)現(xiàn)的，它繼承并在電影中發(fā)展了印象派色彩理論。當(dāng)它對光色關(guān)系的注重超過形象的塑造，發(fā)展到極力追求光色的運(yùn)動變化時，迪斯尼漫畫電影就確立的作為電影藝術(shù)的一門種類。那么我所感到的迪斯尼電影和圖畫書的異質(zhì)性是什么呢？這差別恐怕就在于前者的色彩是光的運(yùn)動，而后者的色彩卻是失去了光的性質(zhì)的印刷顏色。人們說迪斯尼圖畫書漂亮，是說顏色漂亮，但那實(shí)際上是死顏色，而且完全失去了在電影上看到的那種動感。死的色彩和像尸體一樣不動的畫，這就是迪斯尼的圖畫書。媽媽們看了迪斯尼漫畫電影，懷著期待與信賴給孩子買了圖畫書，把它當(dāng)作與電影相同的東西。……這里進(jìn)行了明顯的本質(zhì)上的偷換。但是孩子們又怎能發(fā)現(xiàn)這種偷換呢？他們不知道原作，又還沒有識破這種問題的辨別力。
聽作者這么一分析，我完全能夠回憶起以前看迪斯尼動畫片，總受它特有的“光色運(yùn)動變化”的干擾，注意力都集中在視欣賞上，從而無法去感受影片的內(nèi)涵。
10、迪斯尼的圖畫書和名作
原文：迪斯尼圖畫書是所謂的名作圖畫書。……安徒生的文學(xué)作品本身就結(jié)構(gòu)完整，所以再壓縮也能了解故事梗概。但是他作品的文學(xué)特質(zhì)，在于致密生動的細(xì)節(jié)描寫，真是栩栩如生……安徒生的世界是怎樣了不起的文學(xué)世界。所有的所謂名作圖畫書都是壓縮寫本，是和原作似是而非的贗品。希望大家在給孩子準(zhǔn)備圖書的時候，首先從扔掉這些名作圖畫書做起。……迪斯尼圖畫書把名作的內(nèi)容偷換、隨意修改成與原作似是而非的東西。原作中登場人物的性格被改變，不重要的部分被夸張，因此故事的世界就變了質(zhì)，原本藝術(shù)品味高、想象力豐富的作品，變成了擺放廉價玩具的小攤。……據(jù)說迪斯尼曾想用這種方法把古典名作《小兔彼得的故事》改成動畫片，但是被該書的原出版社倫敦的弗萊德里克。旺出版社斷然拒絕了。彼得沒有參加迪斯尼家族，我為孩子們感到慶幸。
值得慶幸的是我至今基本沒給元寶買過名著圖畫書，元寶看的都是繪本專業(yè)作家創(chuàng)作的圖畫書，看來我的鑒賞力還不錯～至少我能判別出一部分繪本是否有其價值所在，是否值得一買。不管怎樣，看了這段論述，我是絕不會買由名著改編的圖畫書了，想看繪本就要選擇“生來”就是繪本的書。
書中提到了安徒生的世界是怎樣了不起的文學(xué)世界！又提醒了我，如果想讀安徒生的童話，一定要看譯文完整的作品，不能因?yàn)楸阋恕⒘看蟆⒐?jié)省閱讀時間，就買那些匯總的壓縮版。否則就只能是看個熱鬧了。那天去紅泥巴，我請?zhí)}卜探長幫我推薦一套翻譯最好的安徒生童話（當(dāng)然是純文字的書，而不是圖畫書），在這里和大家共享一下：我們國家有曾有三名兒童文學(xué)作家研究了一生的安徒生童話，行內(nèi)稱他們?yōu)槿~派（葉君健）、任派（任溶溶——就是女巫掃帚排排坐等繪本的翻譯者）、林派（林樺），他們?nèi)划?dāng)中，葉君健對安徒生作品的領(lǐng)悟是最高的，然而目前市場上只能買到葉君健的部分翻譯作品，他翻譯的《安徒生童話全集》已經(jīng)絕版了。任派、林派翻譯的全集隨處可以買到。總之，如果想讀安徒生童話，最好買他們?nèi)环g的。
我尋遍網(wǎng)上，只在淘寶找到了兩套二手的葉君健翻譯的安徒生全集，一套是1978年出版的，共16本，當(dāng)時的價格是每本1元左右，網(wǎng)上的售價賣到250元，賣家還十分的不舍得，而且這套也不是“原配”，其中的一本是1980年出版的，封面的顏色和其它的都不一樣。另一套是遼寧少兒91年出版的，一共4冊，售價也比當(dāng)時翻了一倍，賣家說這套書是她小時候媽媽買給她的，因?yàn)榭床欢瑫F(xiàn)在依舊如新。考慮到我買書是用來讀的，而不是收藏，所以我選擇了遼寧少兒的這套，拿到書后，我選了一篇《海的女兒》，只讀了一兩頁，我就被作者的文筆吸引了，此時我才知道，為什么我小時候不喜歡安徒生的童話，因?yàn)槲宜佑|的僅僅是其童話的最濃縮的情節(jié)，而安徒生的世界真的是怎樣了不起的文學(xué)世界呀！如果不讀原著，人們是根本不會了解到安徒生童話的價值的。安徒生的童話是要逐字逐句去慢慢隨想的，而我認(rèn)為，一般10歲以下的孩子是沒有讀懂安徒生童話的閱讀能力的，因此，家長不要急于讓孩子接觸安徒生的童話，也不要給孩子看衍生過的安徒生童話。
《我的圖畫書論》優(yōu)秀讀后感 6
《我的圖畫書論》是松居直的三本代表作之一。
松居直被稱為“日本圖畫書之父”。
讀完章節(jié) 孩子的成長與圖畫書后我的收獲是：
1、在孩子六到十個月的時候給他看下關(guān)于交通工具的圖畫書。
2、帶孩子去過動物園后給他看關(guān)于動物的圖畫書。
3、有關(guān)于家居用品的書也可以給他看下。
松居直在我的圖畫書論章節(jié)之孩子的成長與圖畫書中寫到：“雖然每個孩子的個性或者成長環(huán)境有所不同，但是在出生十個月左右的'嬰兒身旁放一些圖畫書，他們會對這個東西產(chǎn)生興趣，在這種情況下，孩子并沒有把書當(dāng)做一種讀物，而是當(dāng)做一種類似玩具的東西。畫著圖畫的四四方方的東西。用手翻開，會出現(xiàn)一幅畫，再翻一下又會出現(xiàn)另外一幅畫。這對孩子來說是一個新發(fā)現(xiàn)。再加上反復(fù)出現(xiàn)新的圖畫這一特征，孩子們變會覺得圖畫書是一個很有趣的東西。如果翻開的書有自己認(rèn)識的東西，如汽車，狗之類的那么孩子們就會對圖畫書產(chǎn)生濃厚的興趣”。
也就是說給孩子最初看的圖畫書要接近于孩子的生活。他生活中能接觸看到的東西更好。
我家寶寶可以先給他看交通工具的書，因?yàn)榻?jīng)常出去，在馬路上會看到各種各樣的車來來去去。
動物的書可以在去了動物園之后。因?yàn)楝F(xiàn)在城市的孩子見到動物的時間太少了，不像我們小時候，放學(xué)后會去放羊。白白的老母羊領(lǐng)著四只白白的小羊在前面跑，我們在后面追。古話說老馬識途，老羊也會認(rèn)路。會沿著鄉(xiāng)間的小道一直跑進(jìn)學(xué)校操場邊上半人高的濃密的草叢中。家家戶戶幾乎都有雞，有的家會有鴨子或者鵝。現(xiàn)在這些動物，雞鴨鵝豬，城市的孩子也要在動物園才能看到了。
《我的圖畫書論》優(yōu)秀讀后感 7
松居直是日本的圖畫書創(chuàng)作家，對于圖畫書有著深入的研究，被稱為日本的“兒童文化功勞者”，在他的《我的圖畫書論》中，處處透露著出一種觀點(diǎn)――讀書最重要的是體驗(yàn)書本身給我們帶來的樂趣，讀書是讀快樂。
其一，讀書不是讀字。讀書和讀字是完全不同的兩回事，雖然書是由一定的文字組成的，但它不是一個個單獨(dú)無意義的字、詞的機(jī)械堆砌，而是表達(dá)了一定的情境和情感，是向人們傳遞一種思想，一種精神的載體。讀書不是讀字，而是感受一種愉悅，正如松居直先生所言“讀書不是修行，而是一種快樂的享受。”如果我們以認(rèn)字為基礎(chǔ)，讓孩子在讀書的過程中去辨別、區(qū)分某些文字，那么，讀書已經(jīng)失去了它本身的意義。在這過程中，讀字是目的，讀書反而成了一種手段了，這與真正的讀書是背道而馳的。 會識字并不代表會讀書，松居直先生認(rèn)為，只有真正理解了書所表達(dá)的意思和內(nèi)容，體驗(yàn)書所描繪的意境，才算是會讀書。在重視早期教育的今天，我們常常可以看到三、四歲的孩子便能將《三字經(jīng)》讀或背個滾瓜爛熟，但他們并不真正理解其含義。
相反，松居直先生認(rèn)為，從對讀書概念理解的意義上來說，不識字的人也能讀書。也就是說，幼兒園的孩子雖然不認(rèn)字，但他們同樣可以讀書，他們可以通過聆聽成人的閱讀來理解、想象故事。
其二，讀書要拋卻功利。各樣的測試。這種想法固然沒有錯，但當(dāng)讀書被附加了那么多的.目的時，讀書本身的意義和樂趣卻被忘卻和拋棄。當(dāng)孩子讀書時，家長們熱衷的是指導(dǎo)和提問，唯恐孩子在看書時遺漏了“重要”的東西，他們往往在孩子還沉浸于故事書的遐想中時就開始將一堆堆的問題向孩子轟炸。正如松居直先生所說“大人卻用提問的泥腳將這個童心的世界踐踏得亂七八糟”。 更為糟糕的是，這種現(xiàn)象在目前幼兒園的閱讀教學(xué)中普遍存在，許多老師自身沒有或缺少閱讀的經(jīng)驗(yàn)，她們自以為是地操縱著孩子的思維，當(dāng)孩子正欲進(jìn)入故事翱翔時，卻被教師生生地拉回到現(xiàn)實(shí)生活中來。久而久之，孩子在讀書時會背上一個包袱，他在看書時關(guān)注的不是書的內(nèi)容和情節(jié)，而是揣測成人會提出哪些問題。
要改變這種現(xiàn)狀，正確的途徑就是拋卻功利的目的性，站在孩子的立場讀書給孩子聽。因此，首先，我們要尊重孩子。有過讀書體驗(yàn)的人都知道，當(dāng)讀完一本好書或一篇美文時，有時會被其中的意境所感動，久久不能自已；有時則有一種想說想寫想表達(dá)的沖動；有時卻只想一個人默默地回味和體會。孩子也是一樣的，我們要尊重孩子的想法，允許他們以自己的方式去理解、體驗(yàn)書籍，并不一定要用我們的方式去達(dá)成。感悟固然重要，但感悟只有發(fā)自內(nèi)心的才是最真實(shí)的，當(dāng)被加上一定的目的時，感悟就顯得空洞和無力了。其次，要讓孩子看真正有趣的書。當(dāng)前市場上，有著許許多多的圖畫書，但我們在為孩子選擇時，一定要從孩子的角度出發(fā)，選擇真正有趣的圖畫書。在為孩子選擇圖書的問題上，我們不需要“務(wù)實(shí)”，要將那些帶有實(shí)用目的的圖畫書推到一邊去。孩子思維處于具體形象時期，那些能結(jié)合孩子生活經(jīng)驗(yàn)，給孩子豐富想象空間的圖畫書才是好的書籍，“而且在那個世界里，無論動物還是玩具都能說話。圖畫書的世界，童話的世界，就是這樣的世界，是一個能看到用眼睛所看不到的東西的世界。”我們要把孩子帶入到這樣的一個世界中去。第三，要提供適合孩子的讀書方式。 正如前面所言，孩子缺少識字閱讀的能力，但不識字同樣也能讀書。我們要采取更為輕松的方法，讓孩子體驗(yàn)到讀書的樂趣。
其三，親子閱讀是最快樂的。對于孩子來說，最親近的情感莫過于對父母的依戀。 聽父母為他們讀書，這種愉悅的情感體驗(yàn)是沒有什么能夠替代的。這是一個相互滿足和愉悅的過程：父母為孩子讀書，如果書籍本身又十分有趣的話，這時孩子的滿足和喜悅是無可比擬的；父母看到孩子快樂，自己也會產(chǎn)生愉悅的情感，他們帶著這種情感去為孩子讀書時，所讀的不光光是書里的內(nèi)容，還包含著他們對孩子深深的愛戀，孩子在聽的過程中，會體會到這種愛的愉悅，這才是最為珍貴和難得的。但在現(xiàn)實(shí)生活中，卻很少有家長能做到這點(diǎn)，他們往往借口工作忙壓力大，將孩子推到了電視機(jī)前，放棄了與孩子交流閱讀的時間與機(jī)會，這是多么的可惜和可悲。
《我的圖畫書論》優(yōu)秀讀后感 8
《我的圖畫書論》是日本圖畫書專家松居直先生的一部力作，這本書不僅是對圖畫書領(lǐng)域的深入探索，更是對兒童閱讀及親子閱讀理念的深刻闡述。讀完此書，我深受啟發(fā)，以下是我的一些讀后感。
首先，松居直先生在書中強(qiáng)調(diào)“讀書不是讀字，而是理解書中的內(nèi)容”。這一觀點(diǎn)讓我重新審視了閱讀的本質(zhì)。在日常生活中，許多家長和孩子可能都陷入了“認(rèn)字即閱讀”的誤區(qū)，但實(shí)際上，閱讀的真正目的是理解故事、感受情感、拓展想象力。圖畫書作為兒童閱讀的重要載體，其豐富的插圖和簡潔的文字為孩子們提供了豐富的想象空間，讓他們在閱讀中不僅能夠認(rèn)識文字，更能理解故事背后的深層含義。
其次，書中對圖畫書的`選擇與分享、歷史與傳統(tǒng)、欣賞與細(xì)讀等方面的詳細(xì)論述，讓我對圖畫書有了更加全面的認(rèn)識。松居直先生指出，一本好的圖畫書不僅要有精美的插圖和生動的文字，更要能夠觸動讀者的心靈，激發(fā)讀者的想象力。因此，在選擇圖畫書時，我們應(yīng)該從孩子的角度出發(fā)，選擇那些能夠引起他們興趣、啟發(fā)他們思考的作品。同時，通過親子共讀的方式，將書中的故事和情感傳遞給孩子，讓他們在閱讀中感受到愛與溫暖。
此外，書中還提到了圖畫書在親子關(guān)系中的重要作用。松居直先生認(rèn)為，圖畫書是親子間情感溝通的橋梁，通過共讀圖畫書，父母可以將自己的理解、生活領(lǐng)悟和文學(xué)修養(yǎng)傳遞給孩子。這種情感上的交流不僅有助于增進(jìn)親子關(guān)系，更能讓孩子在閱讀中感受到閱讀的樂趣和重要性。
在閱讀過程中，我也被松居直先生的平易近人和深邃思考所打動。他通過自己的親身經(jīng)歷和編輯生涯中的點(diǎn)滴感悟，向我們展示了圖畫書的魅力和價值。他的觀點(diǎn)不僅具有前瞻性，更充滿了人文關(guān)懷。他讓我們明白，圖畫書不僅僅是孩子們的玩具或教育工具，更是他們成長道路上的良師益友。
《我的圖畫書論》是一部值得一讀再讀的經(jīng)典之作。它讓我對圖畫書有了更加深入的認(rèn)識和理解，也讓我更加堅(jiān)定了推廣親子閱讀的信念。我相信，在未來的日子里，我會繼續(xù)與孩子們一起共讀圖畫書，讓他們在閱讀的海洋中自由翱翔、快樂成長。
《我的圖畫書論》優(yōu)秀讀后感 9
《我的圖畫書論》是日本圖畫書之父松居直先生的力作，這本書不僅為圖畫書愛好者們提供了一盞指路明燈，更為家長和教育工作者們打開了一扇理解圖畫書價值的新窗。在細(xì)細(xì)品讀之后，我深感其內(nèi)容的豐富與深邃，也為自己對圖畫書認(rèn)知的局限而慚愧。
書中，松居直先生以他深厚的專業(yè)知識和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從多個角度對圖畫書進(jìn)行了全面而深刻的剖析。他首先強(qiáng)調(diào)了圖畫書不僅僅是文字的載體，更是圖像與文字的完美結(jié)合，共同講述著一個生動的故事。這一觀點(diǎn)讓我重新審視了圖畫書的意義，不再僅僅將其視為簡單的識字工具，而是視為培養(yǎng)孩子想象力、理解力和藝術(shù)修養(yǎng)的寶貴資源。
在閱讀過程中，我深受觸動的是松居直先生對于親子共讀的重視。他提到，閱讀圖畫書不僅僅是孩子的事情，更是家長與孩子之間情感交流的重要橋梁。通過共讀，家長可以將自己的理解、生活領(lǐng)悟和文學(xué)修養(yǎng)傳遞給孩子，讓孩子在溫馨的氛圍中感受到閱讀的樂趣。這一觀點(diǎn)讓我深刻意識到，作為家長，我們不僅要為孩子提供優(yōu)秀的圖畫書，更要陪伴他們一起閱讀，共同成長。
此外，書中還詳細(xì)闡述了如何選擇和評價圖畫書的方法。松居直先生指出，好的圖畫書應(yīng)該具有豐富的想象力、生動的語言和精美的插圖。他提倡從孩子的角度出發(fā)，選擇那些能夠觸動他們心靈、引發(fā)他們興趣的作品。同時，他也強(qiáng)調(diào)了圖畫書質(zhì)量的'重要性，認(rèn)為只有高質(zhì)量的圖畫書才能真正發(fā)揮其在兒童成長過程中的作用。
讀完《我的圖畫書論》，我更加堅(jiān)定了要為孩子提供更多優(yōu)秀圖畫書的決心。同時，我也將努力提升自己的圖畫書鑒賞能力，為孩子選擇更加適合他們的作品。我相信，在家長的陪伴和引導(dǎo)下，孩子們一定能夠在圖畫書的海洋中暢游，享受閱讀的樂趣，成長為更加優(yōu)秀的人才。
《我的圖畫書論》是一本值得每一位圖畫書愛好者、家長和教育工作者認(rèn)真閱讀的書籍。它不僅讓我們更加深入地理解了圖畫書的價值和意義，更為我們提供了寶貴的指導(dǎo)和建議。我相信，在未來的日子里，這本書將繼續(xù)指引著我們前行，為圖畫書事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
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