《給青年的十二封信》讀后感（通用10篇）
品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。現在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的《給青年的十二封信》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《給青年的十二封信》讀后感 篇1
這兩次的文章推薦都是拖到最后期限了，才想起來拜讀。但是談讀書里的第一段就給了我當頭一棒，是我真的沒有時間，還是我沒有決心。有了決心，那么很多事情就自然得多了，有了決心，那么你就會把讀書當成你生活的一部分，有了決心，那么你就能每天堅持了。現在終于知道我為什么減不下肥來了，原來是我沒有下定要減肥的決心，也沒有拿出要減肥的魄力，更沒有做到所謂的堅持。
“你如果沒有一種正常的嗜好，沒有一種在閑暇時可以寄托你的心神的東西，將來離開學校去做事，說不定要被惡習慣引誘”，原來平時老是覺得無聊的時候，漫無目的地看著網絡的各種是是非非時，也可以把這種漫無目的轉變為自己的饒有興趣。人的心智空間是一定的，如果被你正常的嗜好占滿了，那么你就不會被不良嗜好所影響。如果說我現在還不清楚自己所希望的正常嗜好是什么，也不知道用什么來打發自己的閑暇時間，那么就用用心思考一下吧，或者追求自己所喜歡的東西。當然我們平時所能做到的便是如此，總是有各種大理想，大的抱負，但是捫心自問，這些都只是空口而談，真正能落到實處的又有哪些呢？可能這個問題又回歸到了其所說的決心問題上吧。
讀到一談讀書，覺得文字頗好理解，并且都會有上句話的解釋，這對于我這種頭腦簡單的人來說真是一件有益的事情，而后讀到二談動，同樣的感覺，特別是談談笑笑，跑跑跳跳，多么樸實的語言，沒有太多的裝飾，現在一談到好文章，便是文采較好，用字謹慎云云，其實對于我個人還是喜歡這種一說到底的文章，一遍讀過，便能明白作者的真正含義，不需要像散文那樣來回斟酌了，不過或許正是如此才顯示出了中國文字的精神吧。
雖然這十二封信我沒有完全讀完，但是我會利用接下來的時間慢慢讀得，雖然里面有些章節感覺可能不太適合現在的步調，但是事物都是相通的，都會或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時間認真地讀讀這十二封信，不是希望你們來完成某些任務，而只是希望你能從中發現某一個觸動你內心深處的句子足已。
《給青年的十二封信》讀后感 篇2
我對一本書價值的評價有一個標準，就是能不能伴隨一個人成長。書是不會變得，但是一個人隨著時間成長，閱歷的提高，這本書還能不能不斷地引領你去發現自己，提升自己。《給青年的十二封信》在我心里就是這樣一本書。
朱光潛先生給青年朋友們的諄諄教誨，是一位有真正學識和修養的長者寫給你的溫切話語。雖然是給青年的信，但并沒有說教式的呆板。信中從青年關心的讀書、修身、作文、社會活動、愛戀等種種事項，在先生的筆下如長者勸導一般語重心長，讀起來親切自然，使我受益頗多。
一談讀書。每天想方設法從各種事務中抽出一點時間讀書，在這個信息化時代，如果不努力跟著跑，就會落伍后退，如果沒有個在閑暇時寄托心神的愛好，就可能被惡習引誘。
二談動。像我們正值青春年華，正是活潑潑的，而絕不該暮氣沉沉。對于煩惱，應該有“不值得”的看待，去談談笑笑，跑跑跳跳。
三談靜。生活是第一位的，趣味是第一位的。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。去感受生活中的靜。
四談社會運動。“君子求諸己，小人求諸人。”
五談十字街頭。“習俗是守舊的，而社會則須時時翻新，才能增長茲大，所以習俗有時時打破的必要。”勇敢走向十字街頭，打破習俗和偶像，自由伸張自我。
六談多元宇宙。人常說“真善美”，要求我們待人真誠，做有利于他人和社會的事，有一個美麗的心靈，也就是心靈美的真人、善人……
七談升學和選課。假若為學問為事業而忘卻生活，那種學問事業在人生中便失其真正意義與價值。學問這件東西，先要能博大而后能精深。所以，先考慮興趣吧！
八談作文。作文是如何用語言將自己所見所想表達出來，這個能力卻表現著我們的水平，認認真真去練去堅持，總能有進益。
九談情與理。朱先生將道德分為兩類，“問理的道德”和“問情的道德”，并認為“問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。”由此看來，想自己這樣做一個感性的人并沒有不好。
十談擺脫。人生路途有舍才有得，“擺脫不開”便是人生悲劇的起源。與其畏首畏尾，徘徊歧路，不如認定一個目標，專心致志地向那里走，其余一切都置之度外，這是成功的秘訣，也是免除煩惱的秘訣。
十一談在盧浮爾宮所得的一個感想。效率越來越是人追求的指標，“效率”決不是唯一的估定價值的標準。不要貪容易，要耐得住寂寞去做一件事。
十二談人生和我。人生途中，有些事是無法逃避的，只要走下去，人生才會精彩。如果人生沒有自己切實地去觸摸生活中的溫暖和冰涼，索然無味的算什么人生？
如同朱自清先生說的“如入寶山，你絕不會空手回去的。”民國時期的文人的文字總是可以讓人在浮躁中尋覓到一處寂靜。
《給青年的十二封信》讀后感 篇3
我們的生活過得太躁。看完朱光潛老先生的《給青年的十二封信》后，這是我最大的感受。十二封信，每一封有著一個主題，本說多不多，說少不少，但在我看來卻包含了所有。每一封信中都顯示著這位美學大師的學識淵博，相比之下，我們太過渺小。渺小的我們可能一生本就達不到那種高度，卻仍不肯踏實下我們那顆浮躁的心。
先生在開端便推薦的那些書目，坦白講，看過的聊聊無幾。每天，我們都忙忙碌碌，有時連午休的時間都被占用。志愿者活動、社團活動、各種各樣的大賽、學生會工作，每天忙到不可開交，沒時間上課、沒時間做作業、更沒時間看書。每天熄燈后，靜靜躺在床上，好累，卻想不出來我們都做了些什么，對被消費的時間又充滿愧疚，無能為力的進入夢鄉。一個月后，又發現我們想做的一件都沒有做成。我們真的很忙嗎？答案，不忙，浮躁且急于求成。
每天抽出點時間讀點書，在朱光潛先生看來這是最重要的吧，要不然也不會放在第一封信的位置。是啊，我們都在忙，不過應該每天留出固定的時間來看看書，并不一定要獲得黃金屋，至少可以修身養性，增加修養。俞敏洪大學四年讀了800本書，現在想想，平均一天半一本書，這還是要算上放假的時間。我們四年下來，能看上80本書的人，應該都算不少了吧。我們缺少的不是看書的時間，而是一顆愿意靜下心來看書的心境罷了。
十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，給我們的不是直接告訴我們應該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，引發著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同，用他親生的經歷，引發著每個共鳴器發出自己聲波；用他奮斗的經歷述說著，只要努力就有希望。他曾經說道：現在的學生，特別希望有人能告訴自己一個如何能夠快速成功的方法，越來越焦急，可大多數只停留說，遠離了做。
是啊，我們多么渴望成功，能夠有一番作為，太著急了。一顆急躁的心，又怎能造就一個踏實前進的自己。劉同像哥哥一樣勸誡著眾多的弟弟妹妹“現在大學生很多說話會經常傷害到他人，用詞不準確，需要多讀書。”
誠然如此，每天自己都不知道自己在忙些什么的我們，是時候需要靜一靜了。“終南捷徑”隱居是入仕的捷徑，同樣靜心是我們成功最大的捷徑。我們一直在苦苦追尋，奔波于各個講座，希望能從中獲取如何成功的方法，可我們卻錯過了最簡便的一種。
《給青年的十二封信》讀后感 篇4
《給青年人的十二封信》是朱光潛先生寫給青年朋友的信件。這十二封信以中學程度的青年為對象，并未曾指定某一受信人的姓名，只要是中學程度的青年，就誰都是受信人，誰都可一讀這十二封信。任時光流淌，時代變遷，翻看起這塵封的信件，悠然親切，感慨萬千。
當今的社會雖不再是動蕩的社會，卻已然是一個快節奏的社會。城市里，仰視著的天，快被高樓覆蓋；夜晚的星空，已然可以徹夜通明。我們忙碌，或許因為不想面對空閑下來的獨處；我們害怕黑暗，或許因為不想坦然面對內心遺留的角落。倘若如此，我們即便不忙也會試圖讓自己不知所措地忙碌起來，我們即便有時間讀書也會沒有讀書的心境。朱先生的十二封信向每一個青年娓娓道來，細細闡述。在百忙之中，在塵市喧嚷中，我們偶然間丟開一切，悠然遐想，心中變驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來。
十二封信的第一封便是《談讀書》。朱先生細心為青年講述，再忙之時，也不應忘了讀書。孫中山先生，奔走革命席不暇暖，平生無論忙到什么地步，沒有一天不偷暇讀幾頁書。只要看孫先生寫的《建國方略》和《孫文學說》，便知孫先生不僅是一個政治家，而且還是一個學者。
青年人讀書不可僅限于課本，學校功課門類雖多，而范圍究極窄狹。念講義，看課本，免不掉若干拘束，想籍此培養興趣，頗是難事。關于讀書方法，朱先生最后提到。“第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀，須以批評態度衡量書的內容。第二，讀過一本書，須筆記綱要精采和你自己的意見。記筆記不僅可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細，刺激你思考。”
《談動》與《談靜》分別從兩個視角審視內心世界與外在世界。
“人生來好動，好發展，好創造。能動，能發展，能創造，便是順從自然，便能享受快樂，不動，不發展，不創造，便是摧殘生機，便不免感覺煩惱。”歌德少時因失戀而想不開，幸而他的文機動了，埋頭兩禮拜著成一部《維特之煩惱》，書成了，他的氣也泄了。故而朱先生談動，旨在勸說青年人順從自然本性，勸導有困惑苦悶的青年多走走，多動動，談談笑笑，跑跑跳跳，也是好的。
至于靜，朱先生妙語連珠，旁征博引。“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。”“目送飄鴻，手揮五妶。俯仰自得，游心太玄。”“倚仗柴門外，臥風聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。”這些字里行間，你便可以看到另一個世界，一個屬于靜的景象。懂得靜的人，人生亦會更加豐滿。
又翻過幾頁，沉浸于先生的文字之中。《談多元宇宙》這是我很喜歡的一封信，先生的見解讓我豁然開朗。以前我只是覺得每一個人都可以有不同的見解和看法。但卻不知這些見解和看法矛盾沖突的時候，領域內所堅持的那一群人與另一領域人的不解，既不是彼此的問題，而是彼此應該堅持自己的信條，才能維護領域內世界的完整性。
科學的宇宙在很大程度上會挑戰道德的宇宙，這并非說科學不道德。而是，當科學的宇宙，有時和道德的宇宙相抵觸的時候，科學家更在乎真理，而非社會信條。哥白尼的地動說，達爾文的進化論，他們在教會眼里都是不道德的，因為其直接辯駁和動搖了宗教與道德信條。兩個世界既不是無法理解對方，而是不得不堅持自己世界的真諦，唯有這樣世界才是成立的。道德的宇宙依舊有強大的力量，依舊有科學無法替代的作用。科學的宇宙同樣而是如此。
有一個故事也是如此：有一天，一個中國人，一個印度人和一位美國人游歷，走到一個大瀑布面前，三人都看得發呆，中國人說，“自然真是美麗！”印度人說“在這種地方才見到神的力量！”美國人說：“可惜諾大的水力都空費了。”我們需要看到彼此看到的價值，而不是彼此爭執，我們需要感受到彼此能夠創造的價值，而不是彼此排斥。人與人的見解如此，一個領域與另一個領域，一種文明與另一種文明也是如此。
風吹過幾頁，來到情與理的篇章——《談情與理》。兩者固然都很重要，先生特別強調了情的意義。“如果純任理智，則美術對于生活無意義，因為離開情感，音樂只是空氣的震動，圖畫只是涂著的紙，文學只是串聯起來的字。”“因為離開情感，自然沒有神奇，而冥想靈通全是迷信。如果純任理智，則愛對于人生也無意義。”“生活是多方面的，我們不但要能夠知，我們更要能夠感。”
我并不想寫盡十二封信的感受，留一點懸念，留一點神秘，期待讀者你也會翻看起此書。畢竟筆者才疏學淺，難以道盡朱先生說言之精妙。正如先生所說：我們不應太講究“效率”，要深入，要耐苦，不要象旅行者看名畫似的匆匆走過。
《給青年的十二封信》讀后感 篇5
十二封信，一封封，一沓沓，一筆一劃匯成潺潺教誨，在書中聚集成了一本頗有分量的書——朱光潛先生的《給青年的十二封信》。
《給青年的十二封信》是朱光潛先生于20世紀20年代留學期間，用自己的方式，專門寫給青年人的，表達了他對青年人的赤誠關懷和殷切希望。讀罷此書，如同和長者交心，懇切的言辭，語重心長的教誨，帶給我的不僅僅是感悟與思考，更是溫暖和感動。
—封封書信，流露出的是朱光潛先生的情懇意切。
信中首稱“朋友”末署“你的朋友”，通篇下來，好像一位熟悉你的老朋友與你交心，而不是一位刻板嚴肅的學者再長篇大論。
十二封書信，十二個不同的話題。他會在每封信結束說“再會！”會給與青少年最真誠的祝福:“就在此祝你，談談笑笑，跑跑跳跳！”會為你加油打氣：“朋友，讓我們一起努力罷！”合上書，腦海中朱光潛的形象仍揮之不去：目光溫和，縱然滿頭銀發，身形消瘦，卻飽含了篤熱的情感，溫文的態度。
一封封書信，引著我們去思考生活學習。
書中令我印象最深刻的是談讀書。讀書在我們學習生活中，是不可缺少的一部分。可是，該讀怎樣的書?“你多讀一本沒有價值的書，便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力，所以你須慎加選擇。”朱光潛先生給了青年讀者一個滿意的答案：”第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀，須以批評態度衡量書的內容。第二，讀過一本書，須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見。記筆記不特可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細、刺激你思考。”
讀完后細細深思，信里所寫的，不正是“碎片化閱讀時代”下許多年輕人的真實寫照嗎?讀一本書，大多時候囫圇吞棗，只講求讀一遍的快樂與刺激，疏于思考，到頭來讀過的書不少，學到的東西委實不多。
除此之外，朱光潛先生還點出：“讀書是一種樂趣，就像是探險，從書海中選擇一本適合自己的書，必須經過萬千跋涉所得到的，其中滋味更與何人說。”談讀書，不僅僅是鼓勵我們讀書，我想更深層次的讓我們在書中提升自己的境界。
書信雖然已經歷大半個世紀，青年人的成長環境已經發生了翻天覆地的變化，但是過去的年輕人成長過程中面臨的煩惱同樣困擾著當代青年，朱先生的文字樸實無華，諄諄勸導，為迷茫的年輕人帶來了繼續前行的力量。感謝在迷茫的歲月，遇到了朱光潛先生的十二封信。
《給青年的十二封信》讀后感 篇6
“人類學問逐天進步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后。”當我看到朱光潛寫了這么一句話時，我便知道"學問之海無涯無際。”便對這本書產生了興趣。
《給青年的十二封信》是朱光潛先生在20世紀20年代留學英國期間，專門寫給中學生的、以書信的形式，每次探討一一個話題，探討讀書、習俗、革新、道德、升學與專業、參與社會運動以及人生煩惱與樂趣等。作者娓娓地談論了自己的觀點，給青少年以世界觀、人生觀和價值觀方面的指引。
作者在《談在露浮爾宮所得的一個感想》中所談論的一個深刻的道理，我認為在當今是非常適合的。隨著科學技術的發展，人們過分推崇效率，做事難免輕浮粗率，所以難以做出艱苦卓絕的成就。這是一種十分可怕的現象，希望我們青少年能夠正確看待效率，做一個沉穩而不浮躁的人。
其中最令我受益的是《談動》《談靜》這兩篇文章。這兩篇文章中，作者道出了動與靜的好處。他說，動是人的一種天性，人需要順從這，種天性，心中的煩惱才得與宣泄，人才會感到快樂；靜即靜下心來感受，沉下浮躁的心，它能沉淀人的各種繁雜的思緒，過濾人的'心情，讓人感受到靜中趣味。以前，我們總是被要求運動，理由是運動可以強身健體；總是被批評不能安靜下來，理由是臨近才能修身致遠。于是我們開始討厭課間十分鐘的體操，又不能忍耐課上四十五分鐘專心聽課。我們開始逃避，當我們需要安靜下來學習時，我們心里經常充斥著各種想法，變得煩惱重重，絲毫不得安寧。我認為，當我們明白動與靜的深刻含義，我們應弄清楚什么時候該動，什么時候該靜。相反，我們既沒辦法把自己的身體鍛煉好，又沒辦法讓自己的成績和學習搞好，反而還會變得消極低落、暮氣沉沉，在我們最美好的青春年華里失去本該有的熱情與活力。
在當今社會，我們面對人生歧路時，我們不要一味地徘徊、顧慮，我們要學會擺脫得開，認定一個目標后，專心致志地向那里走，將其余一切置之度外。
十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，給我們的不是直接告訴我們應該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，引發著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同，用他親生的經歷，引發著每個共鳴器發出自己聲波；用他奮斗的經歷述說著，只要努力就有希望。他曾經說道：現在的學生，特別希望有人能告訴自己一個如何能夠快速成功的方法，越來越焦急，可大多數只停留說，遠離了做。
世界完美之處，便在于它的不完美，有缺陷方才有可能。成長的路上，不完美的我們總會被弄得遍體鱗傷，缺陷滿滿。直到后來，你才會發現，那些受傷的地方早已長成我們身上最“硬”的鎧甲，為我們披荊斬棘，找到屬于自己的答案！
《給青年的十二封信》讀后感 篇7
“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦。”
作者對現代青年的毛病，曾這樣慨乎言之。
青年，作為每個時代關注的對象，他們的發展，關乎著一個民族，一個國家，一個時代的未來。在這本書中，作者以平實的語言，生動的事例，向著青年闡述著一代前輩對后生的希望和期盼。只為了新興的青年，能將真正價值的忠告，印入心孔，銘記于心。
即使是跨越時代的鴻溝，朱光潛先生對青年的教誨，仍不失學習甚至銘記的意義。在當代這個競爭強烈，制度革新，生活面貌翻天覆地地變化的時代里，每個人無不在奮力拼搏，而在這奮斗中，能夠上岸的人卻又少之又少，究竟應當是怎樣才能遠離這樣的人生悲劇。
也許“擺脫”才是出路，正如書中所言，“‘擺脫’不開便是人生悲劇的起源。”對于生活中琳瑯滿目的機會和選擇，我們惟有認定一個目標，并專心致志地向那里走。在這條道路上拼盡全力，將其余一切置之度外，才能贏得超越他人的權利和優勢。“擺脫”身邊的雜念和負重，才能“跑”得輕松，免除煩惱與不安。
“人生的悲劇則多生于沖突之不能解決。”人生的煩惱和失敗多是因為事業上，生活中的矛盾不能化解。對于這些，就應該篤定信念，堅持理想和選擇。生命的道路上歧路千差萬別，卻僅有一條路可走，有所取則必有所舍，因此青年應當果斷選擇，不要等光陰散盡才回望當初。
然而世間難有人能真正地擺脫，即使是作者本人也難免渾弄是非，所以才有生活中的不順和困境。青年涉世未深，犯錯則更是經常。看待挫折也尤為重要。作者在《談人生與我》中就寫到“人生本來要有悲劇才算人生”。人生的悲劇固然不愉快，但悲劇也是人生的部分，正像小說情節曲折，青年面對這些，應當懷著樂觀的外世心態，接納這些人生的轉折。
青年人要有能夠“擺脫”的生活的勇氣，才能贏得能熱烈的人生的權利。
《給青年的十二封信》讀后感 篇8
你是否曾期待擁有這樣一盞明燈：它在你失去方向時為你大開光明之路，在你生活慵懶時提醒你青春以奮斗為歌……這是一盞溫柔的明燈，語氣親切隨和，深入人心，你能在他身上感受春陽般的氣息。
如果你曾期待過，品味朱老先生的《給青年的十二封信》這位真摯又極具智慧的導師，這位質樸無華的朋友，和藹可親地和我談心，汩汩地流出了他露珠似的深邃的思想和為人為文的品格。
朱老在全書開篇寫《談讀書》中，以勸告的口吻，父母的角度愿我們從當下做起，培養閱讀興趣，時不我待，他說：“不是你有沒有時間的問題，是你有沒有決心的問題。”忙里偷閑，這不難做到，在本文后半部分，談及我們應該讀什么書，我想，當代青年應全面發展，而不該隨波逐流。朱老先生在此為我印證了這個觀點，“時間是最好的導師”，這位導師為我們篩選出的書籍，是上等的優品，這是最扎實的閱讀書籍。我們有部分父母，認為這些舊書、名著是唯一適合青年閱讀的，我覺得不然，不應沉浸在這老套、陳舊的書籍中，這樣無法跟進社會進步的步伐，更容易缺失自身原有的創造潛能，因此我認為青年應放眼長遠，選擇性閱讀部分當代火熱的文學書籍，古今結合，才能深入心靈，找到這世界最好的解藥。
現實世界中，作文可謂青年人最頭疼的事，對于我來說也是。讀了《談讀書》，不妨讀《談作文》，相信你頭頂的明燈必更添一絲光明。由于內容繁多，愿你自己品味。
日復一日，年復一年，我們的人生即隨這時光流逝到處奔波，有迷惘的時刻，也有清醒的時刻。何為青年？青年即是能受得住考驗，經得住風吹雨打，有信心，有希望，還有毅力的人，就像老先生所說：“人家既然可以做得到，我就沒理由做不到。我們不能妄自菲薄，自暴自棄。”
愿你能在這樣一盞明燈中尋找正確的心靈，謹以此文，與君共勉。
《給青年的十二封信》讀后感 篇9
最近讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》。
看這本書的過程中，就像朱光潛先生站在我身邊語重心長地與我談話一般，誠懇真摯，親切自然。里面的每封信都令我受益匪淺，很多的話讀來雖然淺顯易懂，但都蘊含著很多深刻的道理。下面選取幾封信談談我的感受。
第一封，《談讀書》。讀完這封信，不禁想了想過去的自己，空閑的時候還能抽出一點時間看看書，但稍微忙一點，就會將讀書這件事置之腦后。不僅是看書，背單詞，鍛煉也是如此但捫心自問，再忙的日子，其實也能抽出時間完成這些有益的小事，只是自己不斷給自己找借口一樣。正如朱光潛先生所言：人類學問逐天進步不止，你不努力跟著跑，便退伍落后。我們在大學正是吸收各種養分的時候，應該抓緊一切時間，豐富自己，充實自己。
第二封，《談情與理》。讓我感觸最深的有三句話：我們應該知道理智的生活是很狹隘的；我們應該知道理智的生活是很冷酷的。我們都知道，理性固然重要，但感性卻也是生活不可缺少的一部分。理性能讓我們置身事外看清某個東西，但感性更能讓我們深入其中感受這個事物。感受加思考，感性與理性，這才是我們真正應該擁有的態度。
十二封信，各有各的側重點，各有各的哲理，朱光潛先生的十二封信，著實讓我受益匪淺。
《給青年的十二封信》讀后感 篇10
《給青年的十二封信》一書是由朱光潛先生旅歐期間寫給國內青年的十二封信，朱光潛先生所寫的這些內容并不是對青年們進行道德說教，而是對他們進行有益的勸導。他就像是讀者的一位老友，分享自己獨到的見解，就如談寫作時所說的：“文章像其他藝術一樣，“神而明之，存乎其人”。
影響我最深的一封信，是首封—《談讀書》；我是一個十分懶惰的人，特別不愛看課外書，每次看書都是被迫無奈。但是閱讀完這封信后，我不禁想到之前的自己有多愚蠢。
書籍好比鑰匙，它能幫助我們打開知識的大門；書籍好比帆船，它能幫助我們駛向成功的彼岸；書籍好比陽光，它能幫助我們掃除內心的黑暗。我們可以在書中找到自我。“不是你有沒有時間的問題，是你有沒有決心的問題。”是啊！真得沒有時間嗎？真就那么忙嗎？每次同學圍成一團，分享自己的閱讀之路時，我卻是滿頭霧水，同坐在一個教室，同樣的環境，那為什么別人有時間，而自己卻沒有呢？
短短的一句話，成為了點金之筆。我不能在繼續荒廢下去了，我要做出行動，改正缺點，閱讀是一件十分平凡的事情，但我認為我能做到堅持閱讀，這件事就不再平凡。堅持閱讀需要足夠的耐心，正如人生的歷練，在一次次的歷練中成長。
我是一位很敏感的中學生，同時這也成為了我的一大煩惱，一個眼神會讓我幻想出很多事情，無論是對同學，家長還是老師。因此我媽媽天天說我感情太豐富。
談到感情同時就會想起理性，我有一位很好的朋友，她是一位理性強的人，如果我說錯了一些事情，她就會與我講起道理，但有時我并非那個意思，所以在理性和感情之間真的有間隔嗎？過度的理性可能會使感情產生裂縫，感情同時也會讓我們做出不同的選擇。感情豐富了我們的生活，理性控制了我們的行為，就如同“魚和熊掌，不可兼得。”的道理，這也讓我產生了許多疑惑。
閱讀過朱光潛先生的《談情與理》中，他認為：“仁”勝于“義”，情感的生活勝于理智的生活。隨著時光的流逝，我們漸漸長大，同時情感也更加豐富，肩負的責任也增多，人生就像在做選擇題，在一次次的選擇中成長。
人的一生中所要面對的事情千千萬萬，誰也預測不到下一秒會發生什么。人生聚散無常，起落不定，但走過去了，一切便以從容。
痛苦，是人生的一部分，他考驗著我們每一個人的品格和智慧。只有經受住考驗的人，才能享受到由痛苦轉換而成的財富。我認為這就如同我們現在的學習，學習是一件很痛苦的事情，9年義務教育，再加上高中大學，起碼要16年，那換位思考一下，用16年的努力換今后幾十年的幸福，是否值得？社會是殘酷的，只有站的高才不會被人看不起，所以希望我們能好好讀書。
在尾篇《談人生與我》中，作者將自己當作一條草木蟲魚，順著自然所給的本性活著，生活就是為著生活。如果人生一帆風順將變得無趣單調，別再抱怨生活的苦，順其自然，在一次次的改變中成長！
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