朝花夕拾讀后感_800字

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不靜下心來寫寫讀后感呢？現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的朝花夕拾讀后感_800字，希望對大家有所幫助。

朝花夕拾讀后感_800字1

　　。那些人和事雖然已經(jīng)沉淀了很久，但從記憶里冒出的時候依舊是鮮活。就像是“墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。”我們永遠(yuǎn)無法忘卻那一段疼痛的歷史。 值得慶幸的是，在那一段歲月中，有無數(shù)覺醒的國民在苦苦尋求救國救民的真理。魯迅先生絕不是孤身一人。范愛農(nóng)便是魯迅在“尋找別樣的人們”的路上所遇見的友人。 《范愛農(nóng)》一文中，魯迅先生筆下的他說話永遠(yuǎn)充滿了憤激，辦事勤快得可以。雖然曾經(jīng)和魯迅有過誤會，但冰釋前嫌后同樣正直倔強(qiáng)的兩人很快成為了好友。 當(dāng)辛亥革命后紹興光復(fù)，范愛農(nóng)和魯迅一起來到紹興，做了師范學(xué)校的學(xué)監(jiān)。

　　他只是一個普通的愛國知識分子，但那顆拳拳報國之心卻讓他在那樣的社會中顯得如此格格不入。 由于報館案的牽連，在魯迅辭去校長之職去了南京之后，范愛農(nóng)便被罷了學(xué)監(jiān)的職務(wù)，流離失所。已然覺醒的他無法同世人一樣妥協(xié)，卻也無法忘卻自己的抱負(fù)，最后在內(nèi)心的痛苦中溺水身亡。 耿介到有些偏激的范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，卻在辛亥革命后又備受打擊迫害。

　　想必他一定堅信過自己的雄心壯志必定能夠?qū)崿F(xiàn)，但一次又一次現(xiàn)實的打擊使他遍體鱗傷，直至發(fā)出“如此世界，實何生為？蓋吾輩生成傲骨，未能隨波逐流，唯死而已，端無生理”之語。著實讓人唏噓不已。 沒有什么病痛比精神麻木更可怕，沒有什么悲哀比固守“禮教”更沉重，沒有什么傷口比當(dāng)權(quán)不仁更痛楚。 一次次翻開《朝花夕拾》，我會因為魯迅先生幼時的美好記憶而會心一笑，會因為藤野先生認(rèn)真嚴(yán)肅的教學(xué)態(tài)度和真摯無私的愛而感動不已，然而，那字里行間所顯露出的浸飽了國民血液的黑暗社會以及當(dāng)權(quán)掌事之人的墮落和對人性的踐踏，更讓人不寒而栗。

　　然而，無數(shù)個范愛農(nóng)才譜就了黎明前的奏鳴曲，無數(shù)次的“橫眉冷對”才換來了今日的華夏。正如魯迅先生說的那樣，“血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付出更大的利息！”在鮮血沖刷過后—— 君不見，仁人志士終究重整錦繡乾坤，看我中華大地正風(fēng)華絕代； 君不見，長江黃河依舊滾滾奔流不息，看我中華少年正愛國心切。 輾轉(zhuǎn)百年。 當(dāng)我們從魯迅先生的筆下了解過去的時候，那些用血和淚寫成的文字必定會深深地刻入我們的心底。然后，我們將踏著歷史去創(chuàng)造未來。

朝花夕拾讀后感_800字2

　　《狗·貓·鼠》是一篇由這三種動物之間的關(guān)系而引出對那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對于他們的譏諷與嘲笑，說明了在看見某些人在一些問題上屈服于比自己強(qiáng)的人，并且隨身附和，自己會不自禁的流露出心中對那些人的憎惡。接下來的救養(yǎng)可愛的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道，的確很了不得。

　　《藤野先生》寫的是作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱，決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠，沒有一絲的名族偏見的高尚品格。文中有一句話說：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道。”可以說這是對藤野先生的懷念；但這也是作者對于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。我的心中又不免產(chǎn)生了一個疑惑：這是否對魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢？可能吧！記得魯迅曾說過：“他對我的熱心的希望，小而言，是為中國，就是希望中國有醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的。”這先說出了藤野先生對科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同是也讓我堅定了之前我所說的給魯迅帶來的一定的影響，讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是，一絲不茍的品質(zhì)。

　　還有強(qiáng)烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》；表現(xiàn)了封建制度家長教育手段的《五猖會》；描寫迷信中存在的專門把別人的魂勾來的《無常》。包括上面，這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事，實在令人回味。

　　他對這往事的回憶，是對逝去歲月的回憶，有著真摯的情懷，有著無奈的感傷，有著心酸的感觸。在他回憶的時候，也許會感到有一股沁人心脾的馨香襲來，也許會感到無名的寂寞前來吞噬，也許會感到些許的酸楚涌上心頭。如此之大的感觸在我們看來沒有必要，但在那個年齡來說人生的風(fēng)雨早已落在了背后。看來只有在我們的“夕”時，才能在“拾朝花”的時候體會那種奇妙的感覺啊！

朝花夕拾讀后感_800字3

　　（一）

　　清晨，花瓣兒迎著晨風(fēng)輕輕展開。凝脂般的心形花瓣上，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)晃動的露水。花朵是如此嬌小，遠(yuǎn)看頗有一種＂細(xì)看來不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚＂的境界。只可嘆此時已不再是坡公筆下的＂春色三分，三分塵土，一分流水＂的時令，而是清愁細(xì)淚的暮春了。

　　＂雖是早已無話可采，但如果我，還是愿意在黃昏中將她摘下。雖無那冰涼露珠的滋潤，以看見殘花映著斜陽，但，此般不是更有意義嗎？＂

　　寫著這段話的紙片一直夾在發(fā)黃的書里。《朝花夕拾》，雖然沒有晨曦里的那份豐滿，可落花卻有種古老、素雅的美，就像溪邊浣紗的沙子。花開是生命的開始，花落卻不是生命的結(jié)束，而是生命的又一次延續(xù)。

　　黃昏時，暗香凋零，我如同李易安那樣＂東籬把酒黃昏后＂，雖無暗香拂袖，卻依然能感覺似乎有陣隱隱的香風(fēng)，如同那陣風(fēng)中雜著片片的花瓣，拂了一身還滿。

　　《朝花夕拾》，拾來的是安謐，是無心，是如水般平靜的傳說。花的榮與枯，在一無中顯現(xiàn)。她揮動這雙翅，靜靜地從枝頭下落，暗香殘留。我在夕陽下拾起了花瓣，鄭重地夾進(jìn)書頁中。

　　（二）

　　魯迅先生的朝花夕拾，記錄的大都是他少年時的故事，文章生動有趣，用文字刻畫出許多鮮明的人物形象，給我留下了很深的印象。

　　第一次讀魯迅先生的作品集，令我不由得吃了一驚：原來一向嚴(yán)謹(jǐn)?shù)聂斞赶壬�，文筆竟如此生動活躍，靜中有動，動中添靜，動與靜的結(jié)合那樣完美，看不出一絲修改的縫隙，竟如說話一般流暢和自然。恰到好處的詞語運(yùn)用，是文章顯得更加樸素自然。只需三言兩語，便能刻畫出一個生動的形象。

　　在整本書中，我印象最深的就是長媽媽了。他是魯迅的乳娘，為人淳樸，忠厚，善良，總是笑瞇瞇的，還經(jīng)常給魯迅講故事。在魯迅的每一篇文章中，都有她的影子。在她的身上，有著魯迅先生童年時的美好回憶。

　　魯迅先生童年時總是不滿他的父親，還總是指責(zé)他太苛刻、太嚴(yán)厲，總是在他高興時掃他的性，他常常在心里對父親產(chǎn)生抱怨。

　　但魯迅先生的童年還是很快樂的：他常常去看廟會、做游戲、摘果子、看社戲，枯燥的生活沒有困住他，他還是那樣快樂，他的生活還是那樣明亮。

　　雖然書看完了，可是，我的生活還在繼續(xù)，我的少年才剛開始……

朝花夕拾讀后感_800字4

　　翻開書的扉頁，讓我隨著這其中細(xì)致的描寫和溫馨的回憶，真摯的感情和理性的批判去淺嘗綴在字里行間的記憶，懷想，留戀！字里行間的親善溫暖，如晨鐘暮鼓時的守望，寧靜而致遠(yuǎn)，安詳而永恒......

　　手捧《朝花夕拾》，感受著魯迅先生對過往的溫馨回憶，對那些人、那些事的深情懷念：兒時留下深刻印象的長媽媽，異國他鄉(xiāng)給予真誠關(guān)懷的藤野先生，人生坎坷、結(jié)局令人扼腕的范愛農(nóng)，曾經(jīng)無限神往的“百草園”......

　　不禁被魯迅先生撲面而來的清新雋永氣息所感染，這便是魯迅先生的人格魅力吧。魯迅，巴金曾說：“他的人格比他的作品更偉大。近二三十年來他正義的呼聲響徹了中國的暗夜，在荊棘遍地的荒野中，他高舉著思想的火炬，領(lǐng)導(dǎo)無數(shù)年輕人向著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一絲亮光前進(jìn)。”誠然，我曾驚嘆過魯迅是“民族魂”，是以筆代戈的戰(zhàn)士，是“俯首甘為孺子牛”的人民公仆。他的思想光輝也閃現(xiàn)在他的文字當(dāng)中，有著對舊社會的種種抨擊。偽善的衍太太，醫(yī)德敗壞的庸醫(yī)，都是封建社會的產(chǎn)物；孤獨(dú)終老的長媽媽，絕望投湖的范愛農(nóng)，也是黑暗腐朽的舊社會造成了他們的不幸。

　　鐘響，茶涼，卷掩；合手，遠(yuǎn)眺，心憶。不禁憶起了自己的童年時光：我們曾拾貝殼，采冰花，編柳帽，吹柳笛，捕蜻蜓，吸花蜜......時光的扉頁，刻滿了我們曾經(jīng)童年的美好，舊時光亦是青蔥年華的吻痕。盡管世界很大很大，時光的齒輪在不斷耦合，但在我心靈一角仍倔強(qiáng)地蜷伏著童年不老的回憶。那時的淺淺笑意，那時的裙裾飄飄，那時的歡聲絮語，那時的嗲聲嗲氣，不都是一朵朵艷麗的“朝花”嗎？可隨著時間的曝曬和歲月的雨淋，如今已是落紅滿地，歲月的長矛啊，你就不能停止無情的殺伐嗎？

　　夕陽西下，倦鳥還巢。一氣呵成地讀完這本書仍意猶未盡，如飲盡香茗后的清香久久在舌尖徜徉。陽光透過枝枝丫丫的樹梢款款地將投影打在我的臉上，讀后的思緒仍揮之不散。這是魯迅的獨(dú)特罷，在年老之后所寫的回憶文章仍能窺探我的內(nèi)心，不能不為之一動！

　　魯迅的兒時生活早已被時光珍藏，而我們的童年時光亦漸行漸遠(yuǎn)。或留戀，或不舍，或向往，這都是我的有感而發(fā)罷！

　　待到夕陽西下，采擷一朵晨花，那是一段帶露的舊時光；手捧《朝花夕拾》，坐在涼亭的木椅上，任春風(fēng)梳理秀發(fā)，沏一盅香茗，與魯迅一起去回味一個人，一件事，一座城......怎不是人生的一大幸事呢？

朝花夕拾讀后感_800字5

　　在八年級上學(xué)期的歷史課上，老師講到了新文化運(yùn)動。魯迅是新文化運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人之一。為此，我慕名翻看了魯迅的《朝花夕拾》。

　　《朝花夕拾》是一本內(nèi)容豐富的散文集，作者魯迅通過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念，真實地反映了作者自身的心路歷程，也從一個個側(cè)面描繪了從清末到辛亥革命時期社會的現(xiàn)實——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從故鄉(xiāng)到他鄉(xiāng)，從祖國到異國。作者從自己親歷的生活感受中贊美了勞動人民的淳樸、善良和對美好生活的向往；對封建舊俗及文化糟粕進(jìn)行了深刻的揭露、諷刺和批判；對愛國知識分子收到的不公待遇給予深切同情并充滿憤慨；對胸懷博大的異國老師，則充滿敬愛之情……在《朝花夕拾》眾多的章節(jié)之中，讓我印象最深刻的，當(dāng)屬《狗·貓·鼠》。

　　《狗·貓·鼠》是一篇雜文性的散文作品，魯迅先生是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的老鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，借對狗、貓、鼠三種小動物的描述引申，諷刺了時而“到處嗥叫”、時而“一副媚態(tài)”貓一樣的“正人君子”，表達(dá)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。如果是我們面對別人的攻擊，很可能早就破口大罵，甚至拳腳相加了。而魯迅先生用諷刺貓狗的方法來間接的諷刺這些人，實在機(jī)智。

　　《二十四孝圖》我雖沒讀過，但從魯迅的文章中我也能看出來，這是一本具有頑固不化的封建思想、迫害人們的精神、宣揚(yáng)所謂儒家“孝”道的兒童讀物。文章著重講了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等故事。這些事在當(dāng)今看來，是再駭人聽聞不過的了。可這在魯迅的時代，卻被人們當(dāng)成了給孩子看的孝道經(jīng)典！想那天真的.孩童就要被這種破書“X腦”，這是多么荒唐的事情！魯迅小時候也一定看過這樣的書，但是他不像其他的人一樣，他能勇敢地發(fā)表自己的見解，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，“將肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”。同時也對當(dāng)時反對白話文，提倡復(fù)古的傾向予以尖銳的抨擊。

　　《朝花夕拾》的各方面都令人嘆為觀止，難以言表。我在這里就不再多說了。

朝花夕拾讀后感_800字6

　　每讀完這篇文章，心中總要憧憬一番。時間似乎也停留了，停在了那美好的童年。

　　——題記

　　不必說碧綠的菜田，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫著天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄去了……

　　這是魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇，寫的是魯迅童年的生活和學(xué)習(xí)，回憶中的百草園和三味書屋。不是簡單的勾勒，也沒有濃濃的筆墨，而是流露著兒時的快樂，甚是打動人心。

　　油蛉在這里低唱，蟋蟀在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有班螫，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧這些景致不僅讓魯迅回味，更讓我心動。讀著那份熱愛自然、向往自由的童真童趣，享受著那不時從字里行間透露出來的天真爛漫的情感，就仿佛親眼看見了兒時的魯迅：時常與昆蟲為伴，愛采摘野果，喜歡和伙伴們一起捕鳥，收藏愛書，追根究底的問問題……是啊，這一切的一切，不都只有兒時的我們才值得擁有嗎？

　　回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新、忍俊不禁。

　　小時候，外婆家門口有條河，河水無聲的淌過，像一條會跑的路。河邊有些鵝卵石。我會撿幾顆自己喜歡的，一路把它們放到竹林里，雞窩旁。想想這些石頭，眼看著河水跑，一輩子都不能離開自己待的地方……

　　一群光著膀子的孩子，舉著竹竿在村里涌過來又涌過去。整個暑假我的膝蓋都有傷口，卻從未親手抓到過一只知了。倒是曾倚在樹下，聽過知了們把大樹變成一把會唱歌的傘……

　　會時常在正午的太陽高照時依然專注于大地上螞蟻們的運(yùn)食會偶爾幻想：要是我也能像蚯蚓一樣變成兩個，一個負(fù)責(zé)玩會守在電視機(jī)旁認(rèn)真的看《新聞聯(lián)播》，然后在主持人說完謝謝您的收看時和表弟表姐一起對著電視回答不客氣……

　　悠悠童年，承載著太多美好的回憶，我們真應(yīng)該好好感受。再次拿起《朝花夕拾》，讀起了《從百草園到三味書屋》，仿佛走進(jìn)了百草園，走進(jìn)了三味書屋，走進(jìn)了童年……

朝花夕拾讀后感_800字7

　　“朝花夕拾”是一個很有詩意的名字，早晨的花兒傍晚拾起，因為這“朝”與“夕”之間的距離，一切過往的回憶便多了一分溫情，多了一分理性。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說：“而那過去了的，就會成為親切的懷戀。”掩卷回味，耐人尋味的美感油然而生。

　　這分溫情來自魯迅先生生命中一些可愛的人。魯迅對保姆長媽媽的回憶便充滿了溫情，由一開始在夏日的涼席上被擠得難以入睡對阿長頗有微詞，還給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù)；后卻因其設(shè)法買來《山海經(jīng)》而大為感動，字里行間流淌著魯迅先生對長媽媽深切的愛戴和懷念。那位“八字須，戴著眼鏡，夾著一迭大大小小的書”的藤野先生，為“我”批改講義，對“我”不再學(xué)醫(yī)而嘆息，并真心地希望新的醫(yī)學(xué)能傳入中國。這份跨越國界和民族的殷切希望，對于留學(xué)于日本的中國學(xué)子魯迅先生，該是多么的珍貴！

　　這分理性來自魯迅對生活的體悟與思考。《二十四孝圖》中作者回憶小時候讀的一些書，回想起來卻覺得那些故事荒唐而虛偽；《五猖會》中去看表演之前，被父親要求學(xué)習(xí)，以至于最后失去了游玩的興致；《瑣記》中寫道魯迅先生去外地讀書，讀了幾個大學(xué)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大學(xué)教育不太對自己的胃口。如此種種，都表露出魯迅先生對束縛兒童天性的封建教育的不滿。而面對醫(yī)術(shù)極差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”和表里不一、陰冷自私的衍太太，魯迅先生以文字的方式不動聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無用的外殼、刻畫出衍太太的丑惡嘴臉。

　　就像《朝花夕拾》的編者開篇說的那樣，“記憶凝結(jié)成的文字，字句都流淌著情感的汁液。童年韶光的快樂與壓抑，對人性美好的向往和袒露，構(gòu)筑起魯迅最真實的心靈風(fēng)景。生命因回憶而鮮活。那些拾起而在也不愿丟下的舊事，慰藉了精神，溫暖了心靈。”

　　朱光潛先生說：“美和實際人生有一個距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看。”魯迅先生于“夕”時拾“朝花”是距離與美的絕佳詮釋，而如今我們讀者借助書中的文字，喚醒的自身對于兒時趣事的懷戀，又何嘗不是一種親切的美呢？

朝花夕拾讀后感_800字8

　　手上拿著魯迅先生的《朝花夕拾》，感受到了他幼年的童真，也仿佛回到了自己的童年。雖然這本書是魯迅先生幼年的回憶，卻好像是路邊的野花，雖然快枯萎了沒有了原先的美麗與嬌艷，但也是別有一種美，無法比擬的美。

　　第一遍看時，就被文中的范愛農(nóng)吸引住了，他是一個很有個性的人，而我就是一個沒有個性的人，所以就特別喜歡他，他對是否因他的老師徐伯蓀被殺而打電報到北京這個問題所提出的觀點(diǎn)：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么電報呢。”而他是徐伯蓀的學(xué)生為什么會這么說呢？魯迅先生也是同樣不理解，不過這更體現(xiàn)出了他的與眾不同，非同常人的思想境界，雖然他沒有做成什么大事，但他的思想境界與獨(dú)特的個性深深吸引著我。其他的文章還是不太明白。于是我又讀了一遍，我讀了“無常”這一篇章時，也正好是全書的一半，這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫得這樣細(xì)呢！從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。也反映出了“公道在陰間的現(xiàn)象”可見當(dāng)時的社會很黑暗啊。當(dāng)我還沉浸悲慘的心情中，又看到美好的一面《百草園到三味書屋》就是這一類的代表，這篇文章是寫魯迅先生小時候的事，我也是個小孩子自然也就很感興趣了，看完后很是羨慕魯迅先生小時候的百草園，和好玩的樣子哦，很向往那樣的地方，同時也看到了封建社會對孩子的殘害，說吃完長了人形的的何首烏就可以成仙了，天真的魯迅就真的去挖啦，可見當(dāng)時的社會多么昏暗。哎……我為那個時代的孩子感的悲哀。看了一個小時多了，于是我就休息了一會，突然又有一股沖動再看一遍。讀第三遍時，我從第一篇開始看起了，看到了題目《狗鼠貓》我是屬鼠的，也很討厭貓的最喜歡狗狗了。原以為只是魯迅先生的個人喜愛問題罷了，沒想到世界這三種動物來描述當(dāng)時的官員的腐敗與無知。也有當(dāng)時的醫(yī)生的……不，我錯了，他們不是醫(yī)生，是草菅人命只會騙人的壞蛋。醫(yī)生是善良的樂于救人的好人，他們不配。

　　”不要讓人一看了之，應(yīng)讓人細(xì)細(xì)的品味，反復(fù)的品味。“用一句話來形容《朝花夕拾》這本書就是讓人一定要深思才可以明白它的內(nèi)涵。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。最后還有一個問題想說一下：為什么魯迅先生喜歡的書都沒有了呢？是由于當(dāng)時社會太亂嗎？我也不敢妄自下論斷。

朝花夕拾讀后感_800字9

　　“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”翻開魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，一篇篇記述先生童年生活和青年時求學(xué)歷程的作品躍然紙上。在書中，先生采用白描的手法，追憶了那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，在夾敘夾議中，對封建思想和舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。在他的筆下，一個個故事生動形象，一個個人物栩栩如生。細(xì)細(xì)品味起來，既耐人尋味，又飽含哲理，我們可以從中強(qiáng)烈地感受到魯迅先生記憶深處的芬芳馥郁和思想情感的火花交織。

　　這本書內(nèi)容豐富，魯迅先生用大部分的篇幅記述了童年時光的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，傾注了自己對童年無限的留戀和真摯的情感。書中描寫童年生活最為詳盡的莫過于《從百草園到三味書屋》。百草園是魯迅童年時代的樂園，承載了童年的快樂時光，留下了童年的美好回憶。這些童年往事在先生的筆下或妙趣橫生，或幽默充盈，或生機(jī)盎然，細(xì)讀起來引人入勝，留連忘返。我已陶醉其中，已然步入書中，與兒時的魯迅在百草園中里一起摘覆盆子、挖何首烏、聽夏蟬鳴、捉蟋蟀，又與少年魯迅一起描繡像、讀詩詞、看廟會……就這樣在嬉戲玩耍中一起慢慢長大。但最終要告別他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們，去最嚴(yán)厲的書塾——“三味書屋”念書了……

　　除了童年的美好往事，魯迅還寫到了家庭的沒落、世態(tài)的炎涼、南京求學(xué)的過程，進(jìn)化論的萌芽以及學(xué)醫(yī)的過程。直到后來，當(dāng)他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾，周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，內(nèi)心受到極大的震動，他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的”。魯迅先生徹底醒悟了，他毅然棄醫(yī)從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂，改造國民的精神，拯救孱弱的民族。于是，魯迅先生選擇文學(xué)藝術(shù)作為自己的武器，以筆為槍，以墨為彈，堅定而果敢地邁出了人生道路上具有決定意義的重要一步。魯迅先生筆耕不輟，先后創(chuàng)作了《吶喊》、《彷徨》、《野草》等大量經(jīng)典的文學(xué)作品，帶領(lǐng)中國新文化運(yùn)動在打破黑暗統(tǒng)治的斗爭中披荊斬棘、勇往直前。從此，中國文壇便開滿了濃郁芳香的血色薔薇。

　　攏一脈盈盈花香，娓娓絮語；品一篇世間好文，脈脈傳情。讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)魯迅先生的精神，熱愛祖國，向往自由，不忘初心，為了心中的理想和追求，勇敢地去拼搏、奮進(jìn)！

朝花夕拾讀后感_800字10

　　魯迅回憶的童年很美，像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個孩子眼中的世界，并借此對當(dāng)下做出了批判。“我”清算貓的種種罪行，同情被踩死的隱鼠但當(dāng)作者得知是長媽媽害死隱鼠的時候，他十分生氣地叫她“阿長”并對她態(tài)度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子，體現(xiàn)了他的愛憎分明。

　　阿長是“我”童年時的伙伴，雖說是保姆，卻時時刻刻為“我”著想，即使再難也要滿足“我”的愿望。《阿長與〈山海經(jīng)〉》里，長媽媽是“許多舊式女人的一個”，作者雖“不大佩服她”，卻也對她有深切的同情。阿長雖然只是個普通的農(nóng)村婦女，雖然“喜歡切切察察”，但她對“我”的愛是最真實，最淳樸，最令人動容的愛。

　　魯迅曾描寫過有趣的無常，回憶了舊時的瑣事，刻畫了美麗的百草園，表現(xiàn)了舊時的記憶帶給他的溫暖，也讓我們看到了一個孩子眼中最純真的世界

　　但僅僅是回憶，還不能被稱為著作，這本書最大的特點(diǎn)就是它對舊社會的批判，對偽君子的諷刺。

　　我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服，甚至可以說反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”！而且不光是“孝”，連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書，一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西，所謂的“圣賢之書”，只不過是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關(guān)于這一點(diǎn)，《五倡會》中也有提及：“‘去拿你的書來。’他慢慢地說。``````‘給我讀熟，背不出，就不準(zhǔn)去看會。’”這是一個封建父親對于孩子的無知，也是封建教育失敗的體現(xiàn)。魯迅批判了父母，同情了孩子。

　　而在《藤野先生》中，魯迅所批判的范圍就不僅僅是國內(nèi)了，還涉及到當(dāng)時的日本。魯迅表達(dá)了他對藤野先生的尊敬，也對他的一視同仁而感激。日本學(xué)生對中國的偏見是很大的，因此他們在“漏”字上畫圈，看電影時大笑。著也使“我”醒悟并棄醫(yī)從文。

　　不得不說，《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實，最細(xì)致的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶，批判了不合理的封建制度，表達(dá)了他對封建社會的反抗和對新文化，新思想的熱情。

朝花夕拾讀后感_800字11

　　1.《貓·狗·鼠》貓具有“盡情玩弄”老鼠、配合的時候愛啤叫、時而“一副媚態(tài)”等習(xí)性。作者表面上討厭貓，實際上卻深深地鞭撻了與貓有類似習(xí)性的一類人，比如當(dāng)時社會上的一些所謂“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。作者追憶自己童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠最終慘遭殺害的往事，借以表達(dá)了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。

　　2.《阿長與《山海經(jīng)》》文章回憶了作者兒時與長媽媽相處的情景，選取能突出人物特點(diǎn)的幾件事：她的睡相不好、滿肚子是麻煩的禮節(jié)、給“我”講長毛的故事、謀害了“我”的隱鼠、給“我”買來《山海經(jīng)》，刻畫了一個純樸善良的封建女性形象。她有著中國勞動婦女的傳統(tǒng)美德，她不僅樸，而且善良、能夠關(guān)愛別人。作者由原來的討厭她，變成敬她、愛她。整篇文章表現(xiàn)了作者對長媽媽深深的緬懷之情。

　　3.《二十四孝圖》《二十四孝圖》是一本宣揚(yáng)封建孝道的讀物。作者從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受出發(fā)，重點(diǎn)講述了自己在閱讀“老菜娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引發(fā)的強(qiáng)烈感想，批判了荒謬愚昧的封建孝道，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，認(rèn)為它們是無稽、荒謬、可笑的，是偽君子的所作所為。

　　魯迅對反對白話、妨礙白話發(fā)展的人的詛咒，以及他對《二十四孝圖》的嘲弄和玩世不恭式的解讀，顯示了魯迅愛憎分明的立場和無所畏懼革命精神。

　　4.《五猖會》文中主要記敘了作者童年時觀五猖會的情景。“五猖會”是難逢的盛大的賽會，讓人興奮得不得了。然而在出發(fā)的時候，魯迅卻被父親叫住，讓他背書，并下達(dá)了“背不出，就不準(zhǔn)去看會”的命令。一次“千呼萬喚始出來”的賽會被父親的不理解和專斷給打攪了，變得索然無味。我們可以隱約感受到作者當(dāng)時的壓抑心情。文中既對有繁華市井的描寫，也有細(xì)膩的內(nèi)心描寫，兩者相得益彰，展示了作者兒時生活的酸甜苦辣。

　　5.《無常》魯迅描寫了一個“陰司間的鬼”——無常。他不同于一般的恐怖的惡鬼。他公正無私、可親可愛、有人情味。他“鬼而人，理而情”，爽直公正，因而受到民眾的喜愛。陰間尚有如此通情達(dá)理的鬼，如此公正的裁判，反觀人間呢？這對軍閥統(tǒng)治下的“陽間”無疑是一個莫大的諷刺。

朝花夕拾讀后感_800字12

　　魯迅，原名周樹人，我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”這句名言是魯迅先生愛憎分明的生動寫照。今天，我認(rèn)真地閱讀了魯迅先生的名著《朝花夕拾》，里面有許多有趣的文章，如《阿長與<山海經(jīng)>》、《狗?貓?鼠》等，但令我最難忘的，還是《從百草園到三味書屋》。

　　百草園，魯迅先生家后面一個很大很大的園子，單是周圍短短的泥墻跟一帶，就有無限的樂趣。魯迅為了尋找像人形似的何首烏根，就把何首烏牽連不斷地拔起來，弄壞了泥墻。冬天的百草園，等到積雪蓋了地面一兩天后，魯迅就用閏土父親教的方法捕鳥雀，費(fèi)了九牛二虎之力，才捕了三四只。我非常喜歡魯迅先生筆下的百草園，它使我想起了姥姥家的那方菜園子，滿園綠油油的生菜、白菜、菠菜，藤架上掛著長長的絲瓜，泥土里有數(shù)不清的“潮濕蟲”，我用手一動它，就迅速地把身子卷成了球，開啟假死模式。殼藍(lán)得發(fā)亮的天牛，不知道在匆匆忙忙地尋找什么。小水溝邊的一群螞蟻，正忙著把一顆種子往洞里拖。無論是百草園，還是菜園子，它們都生機(jī)勃勃，充滿了活力與樂趣，是小孩子們的天堂，是童年最美好的記憶。

　　三味書屋，魯迅先生求學(xué)的地方。小孩子們貪玩，老先生將他們喊回去，“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，只是總不過瞪幾眼，大聲道，讀書！”老先生讀書入神的時候，“總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后拗過來，拗過去”。從魯迅先生的筆下能夠看出，塾師壽鏡吾是一位方正、質(zhì)樸和博學(xué)的人。此時此刻，我想起了我們敬愛的好老師！為了培養(yǎng)我們成為未來國家的接班人，他們嘔心瀝血，經(jīng)常帶病堅持工作。魯迅先生說的“我是一頭牛，吃的是草，擠出來的是牛奶，是血”這句話，更是我們勤勞奉獻(xiàn)，無私付出的老師們的生動寫照啊！通過拜讀魯迅先生的文章，使我深受啟發(fā)，今后我一定要勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，學(xué)好本領(lǐng)，長大后建設(shè)我們美麗的祖國！

　　魯迅先生說過，時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。今后，我要擠出更多的時間，多讀書，讀好書，豐富自己的知識，開闊眼界，樹立遠(yuǎn)大理想，做一個像魯迅先生那樣愛家、愛國、愛人民、立場。

朝花夕拾讀后感_800字13

　　《朝花夕拾》顧名思義，是指魯迅先生在晚年時回憶自己童年是發(fā)生的事。這其中令我印象最深，感觸最深的莫過于描寫無常的片段了。

　　這故事是魯迅童年在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上見到的無常的形象，形象生動地刻畫了一個富有人情味的鬼。因看見母親因兒子去世而哭得天昏地暗心生憐憫之心將其“還陽半刻”卻被頂頭上司閻羅王重打四十大棒。也從無常也有老婆孩子看出無常富有人情味。

　　俗話說：“善有善報，惡有惡報。”彈在當(dāng)時那個豺狼當(dāng)?shù)赖纳鐣�，是沒有公正可言的。所以，在舞臺上那個“鬼而人，理而情”直爽公正的無常形象頗受民眾喜愛，也許是一種心靈的慰籍吧，因為公正的裁判只在陰間。因為惡人得不到惡報，那些打著“正義”，“公理”名號的“正人君子”們便更加地肆無忌憚，民眾們是敢怒不敢言，倘若是說了“錯話”恐怕就要身首異處了。

　　在魯迅先生刻畫無常形象的同時，也包含著對那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”們辛辣的諷刺。在當(dāng)時那個亂世，國家有難，魯迅先生因為體弱多病，無法沖鋒陷陣，報效祖國，但這并不能阻擋他那強(qiáng)烈的愛國情懷，他義憤填膺，堅強(qiáng)地拿起筆與敵人戰(zhàn)斗著。在他筆鋒下的文章，仿佛傾注了萬千老百姓的憤怒在對這個世界不公的控訴！祖國腐敗無能，洋人在我們的領(lǐng)土上趾高氣昂，欺壓百姓，就算撞了人也全是我們中國人的錯。每個中國人都義憤填膺，卻又不敢吭聲，只能仰天長嘆：“公理何在！”于是，那公正而富有人情味的無常便成了人們心靈的寄托。“公理”幾塊錢一斤？在魯迅先生那看似詼諧的話語中，字里行間卻藏著一把尖銳的匕首向敵人刺去，向那所謂的“公正”刺去。對于生活在水深火熱中的老百姓來說，這把“匕首”卻像一盞明燈，照亮心中無盡的黑暗，給他們帶來希望。正如龔自珍的詩句所述“九州生氣恃風(fēng)雷”在那樣一個沒有公正可言的亂世，在神州大地上能挺直腰板的，也許只有風(fēng)雨雷電了。公正的裁判是在陰間，為什么呢？因為人間的裁判若是公正，恐怕就得去陰間待著了。

　　回想起那屈辱的歷史，那不公的亂世，也許才能懂得今天平等、公正的難能可貴，當(dāng)時“公理何在”的無奈。

朝花夕拾讀后感_800字14

　　作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來的”“回憶文”。最初以《舊事重提》為總題，陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。928年9月結(jié)集時改名為《朝花夕拾》。《朝花夕拾》共收入篇作品。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗貓鼠》；懷念長媽媽的《阿長與<山海經(jīng)>》；批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》；表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》；寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》；描寫一個心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實的生活緊密的結(jié)合起來，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。讀后感：不知道為什么魯迅把"舊事重提"改成了"朝花夕拾"，但不得不說，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。無可否認(rèn)，魯迅的罵功是中國一絕，以致于罵狗、罵貓、寫鼠也有人惶惶不安，那頂帶刺的高帽戴上了，也就取不下來了。難怪魯先生愛罵"狗"，這"罵畜"不"犯法"的好事，也只有他老人家占盡光，好歹比那殺豬的白刀子進(jìn)紅刀子出快活自在。且不說那些"名人名教授"有沒有狗血淋頭，但這"不好惹"的"高帽"卻戴牢了，堂而皇之地"以動機(jī)褒貶作品"，是人就看得出，那柄"匕首"是正中"要害"。連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情，及見其他那些雜文、小說集的鋒利。諷刺有魅力，當(dāng)然，在魯迅筆下，那叫藝術(shù)。小學(xué)初中的語文教材，每本都有魯迅的文章，大概多數(shù)都選自這個好聽的名字――《朝花夕拾》，琢磨久了也想，夕拾的朝花什么味？酸。的確，看魯迅的文章有點(diǎn)酸，什么酸？心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的"最大的錯處"。

朝花夕拾讀后感_800字15

　　合上泛黃的書頁，指尖仿佛還有一絲書墨氣息。我凝望著那薄如竹片卻又厚重?zé)o比的書脊，閉了眼，陷入無盡的沉思中……

　　“朝花夕拾”，多么動聽的名字，十篇帶著流水般純樸氣息的散文，里面又包含了多少復(fù)雜的情感!對故鄉(xiāng)的懷念，對親人的思念，對師長的敬重，對童年的向往……少了些批判，多了些追憶，少了些凌厲，多了份真情。是的，恐怕這是魯迅的一個夢吧。遠(yuǎn)離塵世的紛爭，人們的排斥，回到自己的青少年時代，以一個孩子、一個青年的純樸而年輕的心去看待這個世界，看待身邊的人。有一個古老的紹興城，承載著如煙的往事，悄然入夢……我看見了這個夢，也寧愿相信這是個夢。

　　這個夢的童年部分，是我最喜歡的，也是最質(zhì)樸、最純真的。這個夢里少有批判，少有仇恨，少有那個憤世嫉俗的中年男子。有的只是一個天真聰慧的小童，在百草園中拔何首烏，在燈光下聽長媽媽講故事，或者趁先生不注意，偷偷在紙上描繡像。他是純真的，更是有思想的，他反對封建教育對兒童思想的束縛，他反對迷信和怪力亂神的說法……正是他先進(jìn)的思想，讓他具備了成為一個大文豪，一個批判家的條件，不是嗎?

　　慢慢地，慢慢地，魯迅的童年隨風(fēng)而逝，漸行漸遠(yuǎn)。他的求學(xué)之路逐步展現(xiàn)在我們的眼前。有幸的是，在這條路上，我看到了《瑣記》這篇精彩而深刻的文章。它講述了魯迅長大后，由于家道中落，不得不外出求學(xué)，繼而出國留學(xué)的故事。在這里，我認(rèn)識了一個血?dú)夥絼偟那嗄牯斞福�也看到了辛亥革命后社會的種種弊端。衍太太虛假的善心和丑惡的嘴臉使我憎惡，“維新派”腐敗的作風(fēng)令我氣憤。我知道了魯迅為何要出國留學(xué)，直至棄醫(yī)從文。我看見了一個蛻變的魯迅，更看見了一個即將被喚醒的中華!

　　我們不是書中的魯迅，卻在感悟著書中的魯迅。往事如煙入夢來，三味書屋和百草園相映成婆娑倩影，迎賽神會也隨魯迅的成長漸漸遠(yuǎn)去。我們在讀《朝花夕拾》中成長，在讀《朝花夕拾》中感懷。我們只有感悟著，并成長著，將它化作一紙清夢，永遠(yuǎn)珍藏……

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