子夜優秀讀后感

時間：2024-11-28 08:37:46 毅霖讀后感我要投稿

子夜優秀讀后感范文（通用21篇）

　　當閱讀了一本名著后，你有什么領悟呢？現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的子夜優秀讀后感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

子夜優秀讀后感范文（通用21篇）

　　子夜優秀讀后感 1

　　《子夜》是一部宏篇巨制式的大手筆，這是我的第一印象。盡管作者曾自我反省道：“我原定的計劃要比現在寫成的還要多……可是因為今夏的酷熱損害了我的健康，只好馬馬虎虎割棄了。因而就成為了現在這個樣子。——偏重于都市生活的描寫。”即便如此，《子夜》的作者依然為我們展現了一個恢宏闊大、風云變幻的“舞臺”——30年代初的大上海。其實我這樣說是不確切的，茅盾只是集中全部的筆力，透過一處一點來觀照當時的半殖民地半封建社會下的整個中國的。

　　《子夜》所展現給我們的是一部民族工業資本的社會命運悲劇——一個剛強有力的民族工業巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地。在這里，茅盾也像選取“大上海”作為全篇的敘述重心一樣，“選中”了吳蓀甫作為30年代初一代民族資本家的“典型”來鋪寫和反映在“兩半”特殊性質的中國社會里，依靠民族資本家的單方面“努力”是決計擔負不起救國救民的歷史重任的。

　　其實有不少讀者，都誤解了作家的寫作意圖，以為作家是為民族資本家理想的最終幻滅而哀嘆。事實上這樣的理解嚴重損壞了作品本身擁有的更大的思想內涵。作家曾于1977年10月9日《子夜》再版的后記里明確提到“這部小說的寫作意圖同當時頗為熱鬧的中國社會性質的論戰有關。當時參加者，大致提出三個論點……一、中國在是兩半社會，打倒法西斯政權是當前革命任務，工人、農民是革命主力，領導權必須掌握在共產黨手中;二、認為……走資本主義道路，任務由中國資產階級擔任;三、認為民族資產階級既可以反/共……也反官僚買辦……從而取得政權。《子夜》通過吳一伙終于買辦化強烈駁斥了后兩種謬論。”

　　從《子夜》，我們可以看出作家是自覺展開了對自己所處時代“全方位”的描繪。但引起我關注的，倒不是民族資本家“實現工業王國”夢想的破滅，抑或是農民暴動和工人運動的風起云涌這三條主線中的任一條。作為一個初讀者，我所著意關注的倒是當時社會各階級各階層的人的思想、性格、心理、命運及其歷糾葛和走向。我想作家一方面運用大手筆為我們展現了30年代初中國社會的歷史畫卷，一方面也用極為深刻、犀利、入微甚至細膩的筆觸將作品里各階層人物的思想、性格、心理，置于自己“觀察的顯微鏡”和“解剖的手術刀”下。光看作家塑造吳蓀甫和趙伯韜這兩大形象，所采取的藝術手法就不同。對于吳，他是放在讀者的眼皮底下，正面去描寫，而至于后者卻只是通過其他人物的反襯來達到“入木三分”的藝術效果的。這就提醒這我們，作家在創作技巧的運用上是多樣化的。

　　此外，我們在讀《子夜》時，還不能不注意到它的結構：宏偉嚴密且脈絡清晰。它沒有傳統小說那種龐雜冗沓的詬病，它是集中一處或兩處，一點或兩點來鋪蓋、折射全局的。我們還注意到作家在首尾呼應上的匠心獨運——開頭吳府不可一世的氣派，結尾“我們破產了!”的.深沉的悲哀;開頭吳老太爺提心吊擔地來避禍，結尾吳家老小靜悄悄、灰溜溜地去避暑。

　　作為最重要的主人公形象，吳惹動我神經的倒不是他的剛強和氣魄，恰恰正是他的軟弱、矛盾、自私和專斷。除了“怎么”和“專斷”為我所不齒之外，其他兩面都帶給我很大的思索和震撼。且看這一段描寫：

　　“他在企業界中是一員猛將，他是時刻向前突進的，然而在他前面，不是浮了空中的荒唐虛無的海市蜃樓么?在他周圍不是變形了的輪廓模糊的人物么?正如他現在坐這汽車在迷霧中向前沖呀!”

　　關于他的自私，不要列舉太多的例子，單從正面這一段里，我們就可以十分明了的地看出30年代初資本家的真實面目(不管何種性質的資本家)。

　　“但是有一點可以肯定，就是剛才勃發的站在民族工業立場的義憤，已漸漸地在縮小，而個人利害的顧慮卻在漸漸擴大，終至他的思想，完全集中在這上面了。

　　從這里，我們也可以得出這么一個結論：雖然吳是“工業時代的王子和騎士”，他的眼界也還是狹隘的，他所謂的“高大的煙囪如林，輪船在乘風破浪……”的“抱負”也只是中國“大棋盤”里的某一處的“小大小鬧”，終究像他那樣的民族資本家是難以負擔得起救國救民于水火之中的歷史重任的。

　　再反觀廣大農村和沿海城市風起云涌的革命浪潮——“江浙交界，浙江的溫臺地帶，甚至于寧紹、兩湖、江西、福建，到處都是農民騷動，大小股土匪打起共產黨的旗號的數也數不清。”則簡直可以說吳的“努力”是徹頭徹尾的狹隘自私和不堪一擊了。

　　文章中因各種由農民、工人和“五四”后具有民族、民主思想的新知識分子在共產黨領導下引發的一系列遍布廣大農村和沿海城市的種項無能運動而引起當時社會各種上“精英階層”的恐慌和憤慨，則確確實實地讓我們可以看到一股真正的為民族、為民主的巨大的歷史潛流在暗涌，這就實實在在地提示了歷史的最終走向。

　　最后在《子夜》里，還有一群年輕人也同樣地牽動我敏感脆弱的神經。

　　范博文，“五四”以后的新詩人，一個參加過“五卅”運動的有民主主義思想的知識分子，整日里除了自己所謂的幽默之外，實實在在的只是個“只說不做”的“軟骨頭”。張素素、吳芝生之流的，雖則較范積極熱心點，但在“五卅”紀念日里也會躲進大三無酒家。而杜新籜和林佩珊，我則不想多置喙，作家在文中早已“露骨”地對其有所描繪――“杜新籜接了口，“不要緊!至少明天，后天，下星期，下個月，再下下下個月，都不要緊!豈但上海，至少天津、漢口……再下下下個月內……再不然，日本美國法國，總應該不要緊吧!供我們優游行樂的地方還多著呢!不要緊!”林佩珊撲哧一聲笑，也就放寬了心。”

　　文中不可不提的還有另一個年輕人——吳少奶奶和她干枯的的玫瑰。“干枯的玫瑰”或者我們可以解讀為“兩半”社會下青年知識分子對于幸福無著落的深沉的悲哀。這也就從另一人性的層面上去鞭撻當時黑暗的社會(關于青年人幸福破滅的事實在文中還有多處例子，在此不贅述)。

　　總之，《子夜》是一部偉大的現實主義杰作，時至今日，它留待我們反省思索的空間還是很大的，讀者不勝筆力，僅能淺薄地抒發一點感想。

　　子夜優秀讀后感 2

　　高爾基曾經說過“書籍是人類進步的階梯。”“讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗。”可見，書是一個人一生不可缺少的東西，多讀書可以使自己的內在變得充實。

　　《子夜》這本書大家一定讀過，正是讀了這本書，使我體會到了許多東西，了解到了書的重要性!

　　它所展現給我們的是一部民族工業資本的社會命運的悲劇——一個剛強有為的民族工業巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地!

　　《子夜》為我們塑造了眾多的人物形象。其中有一位魁梧剛毅、紫臉多皰，他就是吳蓀甫。他憑借著自己的見識，雄厚的資本，過人的膽識，智謀的手腕，企圖實現他的夢想——一個強大的工業王國。然而他生不逢時。半封建半殖民地的社會性質，決定了他的悲劇命運。

　　在這些人物的塑造上，矛盾充分表現的他的創作意圖：中國的民族資產階級中雖有些如法蘭西資產階級性格的人，但是因為一九三零年半殖民地的中國不同于十八世紀的法國。因此中國資產階級的前途是暗淡無光的。

　　開頭，大上海溫軟的和風在蘇州河上輕輕吹拂，吹得人渾身酥軟之時，吳蓀甫來了，這時他氣派威風，不可一世。結尾，吳蓀甫大敗，什么也沒有了。他帶著姨太太到牯嶺消暑，灰溜溜的。一鬧一靜，不正表現出作者的匠心獨具嗎?

　　一個人的`命運，是和國家的發展緊密相連著的。個人離不開國家，就像小魚離不開水一樣。國家興盛強大，人們才可以有更大更好的空間展現自己的才華，使生活更加幸福。否則光憑個人的微薄之力是毫無用處的。

　　“光陰給我們經驗，讀書給我們知識。”從現在做起，認真讀好每一本書，相信你一定會從書上讀到許多的有趣的知識!

　　子夜優秀讀后感 3

　　寫成于20世紀30年代初的《子夜》，詩作家矛盾對己所處時代城市內部的變動與新生所展開的全方位描繪，它“包羅萬象的任務和事件之大之廣，乃近代中國小說少見的”。這其中，內外交迫的民族資產階級與依仗外權的買辦資產階級的較量，農民的破產和工人的抗爭，工商業的若內強食，知識分子的苦悶與迷惘，都在民族資本家吳蓀甫的悲劇這一條主線上展開。

　　小說人物吳蓀甫的性格是多質的，處在多方面的社會關系和利益關系中，他呈現出各種矛盾和反逆的情態。不同于沒落地主階層的吳老太爺，他是現代社會中剛毅、果敢、有膽略、有魄力的民族資產階級新人。他抵制外國資本的侵襲，在買辦資本家趙伯韜的要挾利誘面前不失膽色，機緣到來的時候，他不擇手段地侵濁弱小資本家的產業，對付工人，他軟硬兼施，竭盡所能的剝削工人，鎮壓工人。

　　家庭生活中，他又是冷漠、專斷和狂躁的。吳蓀甫是詩強悍的`，也是虛弱的，在他剛愎自用的氣概下掩蓋的是那紛亂惶惑，躁動不安的靈魂，積貧積弱并不斷受到外來資本擠壓的中國民族工業的生長環境，使吳蓀的才能無法施展，他不能不感到自己政治、經濟上的軟弱無力，這種軟弱性是吳蓀甫潛在的個人性格的弱點，也是中國民族資產階級的兩面性所致。

　　在《子夜》這部書中，許多事態情節平行共識，多線紛呈。交易商公債的起落消長，詩貫通始終的一條主線，還有知識分子和女性群體的線索、工人運動和農民運動的線索。盡管對農運的描繪在全書中有些游離，但是這些不同的敘述脈絡無意使整體布局張弛有致，錯落有序。

　　就語言風格來看，《子夜》長于對人物和場面的工筆描畫，客觀細致的情狀抒寫同深入的剖析融合起來，起伏跌宕，舒緩有節，獨居才情。

　　子夜優秀讀后感 4

　　當我讀完文學巨匠茅盾的《子夜》一書時，不禁陷入了沉思，且深深感受到英雄有用武之地是要有良好的社會大環境的。

　　應該說小說中的主人公吳蓀甫是一個“英雄式”的人物，只不過他是一個失敗了的英雄。他出身世家，實力雄厚，游歷過歐美，學會了一套資本主義的管理方法，有著十八世紀法國資產階級的性格和氣魄。他的理想是發展民族工業，擺脫帝國主義及買辦階級的束縛，最終在中國實現資本主義，走向富國強國之路。因此在與帝國主義經濟侵略的斗爭中，他表現出果敢冒險剛強自信的性格。

　　他沉著干練、剛愎自用，似乎為民族資產階級的振興帶來了希望。但是在強大的帝國主義面前，他連連失敗，節節潰退，乃至于遭滅頂之災，使夢想破滅。吳蓀甫這樣在當時出類拔萃的企業家尚且如此，更何況是等閑之輩。這是一個時代的悲劇，這是一個民族工業生不逢時注定要失敗的時代。

　　俗話說，時勢造英雄。我不禁傻想，假若吳蓀甫生活在今天，那他就大有用武之地啦。沒有戰爭的硝煙，也沒有專制的桎梏;沒有罷工的陰影，更沒有外來的侵略。“吳蓀甫”這個一心想發展民族工業的時代驕子，懷著他的`遠大理想，開始施展他的雄才大略：置實業、辦工廠、設公司、開銀行……

　　與兄弟企業友善競爭，與外資企業強強對話，他的事業紅紅火火，如日中天;他的理想正在變為現實。他又恢復了他“三先生”的自信、膽略、智謀與手腕，他把自己的絲布、火柴、膠鞋等產品打造成響當當的世界名牌，他帶動國家的民族工業興旺發達，他讓東洋人、西洋人自愧不如……時勢造就了“吳蓀甫”這個民族工業的大英雄。

　　然而，這終究不是真的，吳蓀甫畢竟是《子夜》中的文學形象。但是，生不逢時的吳蓀甫所追求的理想正由生逢盛世的千萬個“吳蓀甫”的后來者變為現實。

　　這一點，我們是堅信不疑的。

　　子夜優秀讀后感 5

　　《子夜》是茅盾小說創作中的一部力作，《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會的上海為背景，描寫了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術概括力，展示了一幅廣闊的社會生活畫卷，揭示了當時中國社會的主要矛盾和各種復雜的階級關系、社會關系，并以吳蓀甫的失敗有力地說明了中國沒有也不可能走上發展資本主義的道路，而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中國都市社會的基本特征，而且預見了革命發展的必然趨勢。這是矛盾先生筆下的《子夜》，是如此令人震撼，令人回味！

　　在《子夜》中的人物素描也是可嘆的，《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術生命力的人物形象。這些藝術形象是作者匠心獨運的藝術創造，他們在我國現代文學人物畫廊中占據著突出的位置。在這一系列人物形象中，民族資本家吳蓀甫的形象塑造得最為成功。如其中的吳蓀甫，一個響當當的'名字，是每一個讀完《子夜》的讀者所了解的。吳蓀甫是30年代半封建、半殖民地上海這個典型環境中的一個民族資本家的典型。這位野心勃勃的資本家不僅擁有較雄厚的經濟實力，而且精明能干，有手腕，具有極強的冒險精神。在作品中，這位一心要振興民族工業的鐵腕式人物一出場，就充分顯示出了他非凡的膽略和手腕。他略施小技，就擠垮了陳吟秋的絲廠和陳君宜的綢廠，又和孫吉人、王和甫合伙組建了“益中公司”，一口氣吞并了8個日用品制造廠。這些事實證明，吳蓀甫完全具備了現代企業家的素質，是一個極富有競爭能力的強人。假如吳蓀甫生在一個適合自由資本主義發展的環境中，也許他會大有作為。可他偏偏生不逢時，生存的環境是半封建半殖民地的20世紀30年代的中國。當時，在國內，代表帝國主義、封建主義、買辦官僚資產階級利益的蔣介石政權，根本不實行扶植民族工業的政策，反而壓迫、排擠民族工業，再加上軍閥混戰，使交通阻斷，農村經濟凋敝等，這一切使經濟發展遇到嚴重困難。在國際上，帝國主義也因要在中國拓展市場等，對中國民族工業采取扼制的政策。這樣，一心要發展民族工業的吳蓀甫，就不能不面臨著重重阻礙。但是障礙并沒有停止他的前進，他一如既往的進行著自己的理想抱負！

　　子夜優秀讀后感 6

　　《子夜》是一部長篇小說，全書主要圍繞民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的尖銳矛盾和斗爭。全方位、多角度地描繪了30年代初中國社會的廣闊畫面，同時也間接地反映了當時革命深入發展、燎原的中國社會的全貌。

　　給我的印象最深刻的是吳蓀甫，感覺他像個戰士，始終在那拼盡全力地戰斗，好像永遠不知疲倦一樣。為了自己的企業也為了民族工業，他不得不與美帝國主義的掮客——趙伯韜一直勾心斗角；為了自己的廠子，他不得不費很大力氣平息罷工；為了擴大規模，他用盡心機收買、吞并其它小廠，所以，更可說他是一位商業界的巨腕，但可是生不逢時，因為帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業的咽喉，最后他的個個雄圖大略，種種力挽狂瀾的行動、條條看似無懈可擊的計策，只能以失敗告終，這不僅是他的悲哀，更是那個時代、那個社會的悲哀！但同時他也是一個血腥、殘酷的剝削者，從他那克扣工人工資的堅決、打擊罷工工人的力度便可窺之一二，可話又說回來，那能怪他嗎？不能，資本家不都那樣嗎，榨取工人剩余價值就是他們的本性。總之，我心目中的他是位悲情英雄！本書中還有一個地方寫的特別好，那就是交易場所內情景的描寫，那不能不說是人身鼎沸、熱火朝天啊，側面反映了當時時局的動蕩，但同時也體現了很多國民嗜賭、想不勞而獲的`投機取巧心理。

　　賭博是中國歷朝歷代都存在的問題，人們都說“小賭怡情，大賭傷身”，但沒有小賭哪來的大賭啊，所以，要從戒小的開始，那樣社會風氣會有所些許改觀，外國人問關于麻將的問題的次數也會減少。總之，《子夜》通過人物的性格和命運的發展，鮮明有力地顯示了整個時代復雜的發展趨勢：外國資本主義對中國以及中國企業的封鎖、侵略！讀完全書，不僅感慨與矛盾先生深厚的文學底蘊，也了解了主人公們在當時社會背景下的身不由己。個人欲望，夢想都得順應社會的潮流，逆水行舟，是不可能成功的！

　　子夜優秀讀后感 7

　　往往最難以忍受的，不是漫長的深夜，而是微露朝意卻依舊遙遙無期的子夜。子夜，黑夜與凌晨的交界。處在這一時期的所有事物，都面臨著黑暗與光明的選擇。而那時中華大地，列強韃虜，內賊患打碎了千年的安息沉寂，也在那時失去了習慣常規的中華大地陷入了無盡的迷惘。黑暗貪婪的侵吞著一切，包括那就在眼前的光明。《子夜》是矛盾長篇小說代表作。讀完了《子夜》，心中不由的產生許多感慨。文章中寫了許多多姿多彩的生活畫面，通過這些畫面，藝術地再現了第二次國內革命戰爭的城市風云，也間接反映的當時革命發展，星繚亂的中國社會風貌。小說中成功塑造了許多人物形象，最令我影響深刻是吳蓀甫。吳蓀甫是《子夜》中的主人公，是三十年代中國民族資本家的典型。吳蓀甫的準要性格特征是精明強干，有雄心，敢冒險，是一個鐵人物。他有雄厚的財力，很有才干，曾留學歐美，懂的一套企業管理的方法。他有著發展民族工業的雄心，要和傾銷中國市場的外貨競爭。為此，他和交通運輸資本家吳吉仁，礦業資本家王和甫一起創立了兼辦金融和實業的益中信托公司。他的理論是，把那些平庸的企業家毫無憐憫的打倒，把他們的企業掌握到他的鐵腕中來，以實現他的吳記資本主義王國的美夢，充分表現出他的野心、魄力、冒險精神和競爭中心狠手辣的性格特點。

　　《子夜》的藝術結構是宏偉而嚴謹的。從開頭和結尾就可以看出。開頭，上海的軟風一陣一陣吹上人面，蘇州河幻成了金綠色，輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥著“光、熱、力”，此時的吳蓀甫有財有勢，氣派威風；而結尾，吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了，自己的夢想也破滅了，慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾，形成了鮮明的`對比，不得不讓我們驚嘆于一位民族工業巨匠在帝國主義和軍閥統治的雙重擠壓下，又在工農革命的夾擊中一敗涂地的慘象。小說中的環境描寫，是小說中不可缺少的組成部分。小說《子夜》選取了大都市上海作為人物活動的中心。圍繞主人公吳蓀蒲，作者精心描寫了“吳公館”，“交易所”和“裕華絲廠”三個主要活動場所。在這里，各種錯綜復雜的矛盾沖突依次的展開，不論是民族工業資本家與買辦金融資本家的矛盾斗爭，或是軍閥混戰和報機市場的微妙關系或者是農村階級斗爭和金融市場的曲折關系等，都得到集中的表現，小說故事情節也一步步順利發展也成功塑造了各個階層的許多典型人物形象。“子夜”，即半夜，既已半夜，到黎明就不遠了。

　　小說的題目定為《子夜》，指小說的故事發生在黎明前最黑暗的舊中國社會，也表達了作者對中國人民即將沖破黑暗走向黎明的堅定信心。

　　子夜優秀讀后感 8

　　與《子夜》的第一次接觸是在母親的書架上，對名著并無多大興趣的我一下子就被它吸引了。

　　它以1930年的上海為背景，生動反映了20世紀30年代初中國各種尖銳復雜的社會矛盾。通過民族資本家吳蓀莆的遭遇，展現了那個時代“更加殖民化”的特征和急速變動的社會現實，使我們每個人都燃起強烈的愛國心，感受如此脆弱的祖國，作為學生的我們更應該“為中華之崛起而讀書”！

　　故事發生在二十世紀三十年代的中國，當時民生凋敝戰亂不止，但在都市化的大上海卻另有一番景象。這里有著紙醉金迷的的生活，有著明爭暗斗的算計，有著趨炎附勢的各色人物。

　　它是一部描寫中國近代民族工業資本的社會命運的悲劇。其中包括民族資產階級與工人之間的矛盾斗爭；民族資產階級和帝國主義勢力及其走狗買辦資產階級之間的矛盾；農民階級與地主階級的矛盾以及農村經濟破產是怎樣危及民族工業的，這些矛盾使我們得以全貌地了解當時的社會現實，強烈地喚醒了我們的報國熱情。

　　小說驚心動魄地描寫了一個剛強有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農革命的夾擊中，一敗涂地的悲慘命運。

　　吳蓀莆的斗爭雖然以失敗告終，但他并非一個束手待斃的人。他憑著自己的財力，游歷過歐美的見識，以及在同行中過人的智謀和手段，既獲得同業的重視也頗自大自是，具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國的經濟命脈，戴上二十世紀中國“工業王子”的.桂冠，他為了實現自己的理想，猶如一只正要攝食的獅子。一心發展。

　　雖然片面地說是為了自己的理想，但還是會為了中國的經濟發展作出貢獻。我們也該像他一般為了自己的目標不懈奮斗，造福國家，造福人民。

　　不幸從農歷端午節后，省政府傳來了命令：為了支撐雙橋鎮市面，吳府在那里經營的工廠、商店不得關閉，抽回資金的計劃落空了，吳蓀莆勃然大怒。但轉念一想“益中”即將吞進七八個小廠，又不由的回嗔作喜，爽快地表示順從省政府的命令。可是，新的矛盾又使他陷入窘境；要擴充、整頓那些虧本的小廠，要資金；要搞公債投機，謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉不靈，在這種關鍵時刻，交易所的斗爭也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉，想乘吳蓀莆資金短缺之時吞掉他的企業。隨后工廠舉行了罷工，市局發展對吳蓀莆十分不利。

　　吳蓀莆陷入內外交迫的困境。前程暗淡，事業的危機，咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶，他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激。突然，不速之客趙伯韜來訪，他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并“益中”公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當然不會善罷甘休，他決心拼一次，與趙伯韜作最后的決斗，然而內線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內線；連忠于“友情”的韓孟翔也臨陣倒戈……益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產，徹底失敗了。

　　雖然曾顯赫一時的工業巨頭成了喪家之犬，但從他失敗的經歷來看證明了一個不變的真理：強者生存。

　　中國的歷史是淹沒于屈辱與反抗中的。落后只有被挨打。感悟那悲慘的一幕幕，愛國之情油然而生，不知道處在安樂生活中的我們有多少對祖國的愛呢？

　　在快速發展的時代中，熱愛祖國永遠是人類永恒的主題！

　　子夜優秀讀后感 9

　　日記《子夜》是中國現代著名作家茅盾1896一1981創作的長篇小說，茅盾近乎以寫史的態度創作小說。《子夜》的情節，是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實的歷史時空里的。

　　小說中描寫的一些情景，如公債交易、蔣馮閻大戰等，都是有據可查的真實的史實。同時，《子夜》的語言具有簡潔、細膩、生動的特點。它沒有過度歐化的語言，偶爾運用古代成語，也是恰到好處，趣味盎然。

　　茅盾的小說，素以全景式地展現宏闊的社會生活畫面見長。《子夜》的舞臺設置于三十年代初期上海。作家并沒有截取某條小巷或某個街角，而是從居高俯視的'視角，整體展示這座現代都市的方方面面：資本家的豪奢客廳、x總會的光怪陸離、工廠里錯綜復雜的斗爭、證券市場上聲嘶力竭的火并，以及詩人、教授們的高談闊論、太太小姐們的傷心愛情，都被組合到《子夜》的情節里。

　　同時，作家又通過一些細節，側面點染了農村的情景和正發生的中原的戰爭，更加擴大了作品的生活容量。所以，《子夜》在全局上不僅具有史詩般的宏偉，在細節描寫上也極其細膩委婉，他宏圖巨制般的展現了三十年代舊上海的奢華與滾滾商機，也極其細膩的描寫了吳蓀甫這個生不逢時的民族資本家，具體展現了吳蓀甫作為一個民族資本家身上所具有的投降性和斗爭性。

　　子夜優秀讀后感 10

　　《子夜》是中國現代著名作家茅盾于1896一1981年創作的長篇小說，原名《夕陽》。初版印行之時1933年即引起強烈反響。瞿秋白曾撰文評論說：“這是中國第一部寫實主義的成功的長篇說。”半個多世紀以來，《子夜》不僅僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成十幾種文字，對其他國家產生了廣泛的影響。

　　《子夜》的舞臺設置于三十年代初期上海。作家并沒有截取某條小巷或某個街角，而是從居高俯視的視角，整體展示這座現代都市的方方面面：資本家的豪奢客廳、夜總會的光怪陸離、工廠里錯綜復雜的斗爭、證券市場上聲嘶力竭的火并，以及詩人、教授們的高談闊論、太太小姐們的悲痛感情，都被組合到《子夜》的情節里。同時，作家又經過一些細節，側面點染了農村的情景和正發生的中原的戰爭，更加擴大了作品的生活容量，從而實現了他所設定的意圖：“大規模地描述中國社會現象”，“使一九三零年動蕩的中國得以全面的表現。”他精心結構，細密布局，經過主人公吳蓀甫的事業興衰史與性格發展史，牽動其它多重線索，從而使全篇既展示了豐富多彩的場景，又沿著一個意義指向縱深推進，最終以吳蓀甫的杯具，象征性地暗示了作家對中國社會性質的理性認識：“中國沒有走向資本主義發展的道路，中國在帝國主義的`壓迫下，是更加殖民地化了。”

　　縱觀《子夜》的情節，它是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實的歷史時空里的。它以民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜的矛盾、斗爭為主線，生動、深刻地反映了當時的社會面貌。開始，趙伯韜拉擾吳蓀甫進行公債投機，而吳蓀甫又聯合其他資本家組成信托公司，想大力發展民族工業，因而與趙伯韜產生了矛盾。趙伯韜依仗外國的金融資本做后臺，處處與吳蓀甫作對，加上軍閥混戰、農村破產、工廠的工人怠工、罷工，盡管吳蓀甫和同伙竭盡全力，拼命掙扎，最終也沒有改變全盤失敗的命運。這幕杯具說明，在帝國主義的侵略、控制、壓迫下，中國的民族工業是永遠得不到發展的。

　　子夜優秀讀后感 11

　　能在中國設文學獎項的大家，矛盾的文筆不是浪得虛名。這本該是一本經濟學領域的書籍，但我懷著敬畏的心，以文學的概念揣摩它的意義，因為經濟學于我而言，一竅不通，但它不妨礙敬仰的拜讀。

　　一本沒有結局的書，讓人浮想聯翩，也意猶未盡，吳太爺的《太上感應篇》貫穿全書，那是新舊潮流沖擊下的'一種對比，吳老太爺是完全對新社會的厭惡和恐懼，四小姐是恐懼中帶著一種期許，叛逆中帶著忐忑，反抗的是吳蓀甫的家長權威，實際是自我內心覺醒的掙扎。

　　吳蓀甫是那個年代企業家精神的代表，也是失敗的典型，失敗于家庭權威的挑戰，失敗于婚姻生活的貌合神離，失敗于事業野心的銳挫，一夜之間，全然潰敗。他又是一位成功的企業家，鐵腕的民族資本家代表，對國產，國家制造充滿無限的希望，竭盡全力在內憂外患中不擇手段想象保全資產。他那獰厲的目光永遠堅毅的盯著所有資本罅隙，走投無路時投降在老奸巨猾的趙伯韜盔下，死在眾叛親離的杜竹齋手里。

　　內戰，于我們只是一種歷史，但對于父輩卻是耳熟能詳的過往。外國資本入侵，國內稅賦繁重，剝削必然加重，資產階級和工人之間的矛盾與日俱增，是時代潮流的涌入，也是經濟薄弱，時局動蕩的禍根。敬仰他的精神，也同情他的境遇，更是給自己補了珍稀的一課。

　　讀書，當你已經不再只關注情節，而是為作者的手法感到驚喜的時候，說明你有了另一種概念：領悟。

　　寥寥數語道不明對著作的感悟，但欣喜作者善用矛盾，猶如筆名，善用對比，善用諷刺，嬉笑怒罵中推動了所有線索。在這里，你看到的笑包羅萬象：大笑，嬉笑，微笑，恥笑，癡笑，狂笑，獰笑……暴跳如雷中滾滾而來的風暴高潮，矛盾迭起中感官到視覺無比刺激。

　　子夜，無數人的噩夢驚醒，無數人的發財狂歡，投機倒把下的亂象，生命征程中的曲折，民族資本的潰敗，一切出路都在黎明前的黑暗中孕育著生機，是毀滅還是生存，需要的是個人的才干，也民族的齊心協力，更是國家機器的穩妥運轉，同是上層建筑的高瞻遠矚。

　　子夜優秀讀后感 12

　　《子夜》，原名《夕陽》，中國現代長篇小說，約30萬字。茅盾于1931年10月開始創作，至1932年12月5日完稿，共十九章。有些章節分別在《小說月報》和《文學月報》上發表過。半個多世紀以來，《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產生了廣泛的國際影響。

　　《子夜》很好的描繪了三十年代的中國或者說上海的社會的縮影。中國經歷了推翻帝制到民國這個帶有資本主義意味的新社會，各種社會矛盾突出，封建王朝的遺念沒有散去，各種主義的興起。在上海這個大熔爐里，越發突出。在這個大背景下，茅盾想通過吳蓀蒲為中心描繪出社會的三大社會問題。即資本主義與無產階級的矛盾，被金融壓制的民族產業發展，農村小鎮經濟在軍閥混戰中解體。各階級的矛盾在這篇小說里體現的淋漓盡致。茅盾用多個小結構的拼湊成一篇大作。行云流水的節奏，讓你有種身臨其境的參與到這場商戰里。這種寫法在當時很新，不過時，即使現在也不落俗套。換個年代，換個環境。你可能都可以認為這本小說寫的是當代的某些案例。

　　中國的民族產業工業從洋務運動開始到民國時，已經發展了幾十年。已經形成一定規模。就有了吳蓀蒲這樣的民族工業的代表人物。他是一個矛盾的人物，一面是他想舉起民族工業的大旗，敢于反抗買辦帝國主義資本進行對抗。一面通過逐利來壓迫無產階級。在30年代的軍閥割據，內戰不斷的，吳蓀蒲想通過資本的擴充來保全自己的產業。為了壟斷行業(囤積繭絲)，擴大經營(收購八廠)進而從金融市場博利，最終破產。資本家遇到困境時，就會對無產階級進行壓迫，進而達到自己獲利的目的。

　　矛盾就由此產生。本書也用了一定的篇幅描寫了壓迫和反抗場面。也預示著當時的政治走向。在商戰的篇幅里，描繪的非常精彩，實業吞并各種計謀，空手套白狼的手法，讓八家廠歸入吳蓀蒲名下。與老趙的在金融市場的博弈，都可以成為商戰小說的經典橋段，非常專業而且形象。就是小鎮經濟的崩塌寫的.有些潦草，最后也就是一個電話告知。

　　看了茅盾的后記才知道因為身體關系，沒有詳寫，也算一大遺憾。茅盾不僅在商斗上去描繪那個年代的狀態，也通過吳蓀蒲這個家，反映當時社會大家族或者上流人物的生活狀態，每個人物特征刻畫的很鮮明。可以說在這個家，由吳蓀蒲這個大家長一手掌控，他的控制了整個家族，也做到了面面俱到，但由于封建專制的思想還未完全去除，與新時代的新思潮之間的沖突，在某些個別事件中處理的過于霸道。這個也反映出吳蓀蒲的固執專制的性格。

　　看完整本書，突然眼前閃過一個畫面，海關鐘聲在子夜敲響，繼而閃過上海的標志之一外白渡橋，幼時應該是瞄過電視上的《子夜》。歷史的步伐在前進，子夜的鐘聲再次響起，是時代的輪回，還是時代的進步。我們翹首以盼。

　　子夜優秀讀后感 13

　　子夜，原意是已到半夜，即將迎來黎明，暗指發生在黎明前最黑暗的就中國社會，同時也表達了作者對中國人民即將沖破黑暗，迎接黎明的堅定信念。而這本書就是講述在黑夜中的民族資本家吳蓀蒲與買辦資本家趙伯韜的較量和斗爭。而最后的勝利者是有美國資本勢力做后背的趙伯韜大獲全勝。

　　在帝國主義經濟侵略下，源源不斷地洋貨從海外運來，物美價廉的優勢使它們很快地占有了中國市場，又因為中國缺乏專業人才，在有雄厚實力的外國企業的壓迫下，被打得節節敗退。而吳蓀蒲的裕華絲廠也沒逃過這劫難——物價上漲、原料不足、存貨賣不出去……種種的不利因素逼迫著他不得不削減工人們的工資來維持工廠那奄奄一息的生命，決心與外企干到底。可矛盾就在老板與工人之間展開——吳蓀蒲老板：我們的成本太重，就要破產了。減成本，就要減工錢，為了民族的利益，你們只好忍痛一時，少拿點兒工錢。工人們：物價上漲，本來就吃不飽，再減工資，那是要我們的命，你們有錢不愁溫飽，你們也要顧全民族的利益，忍痛一時，少賺一點。民族利益和階級利益碰撞在一起，復雜的階級矛盾就這樣在不斷地沖突、斗爭中升級，一切都顯得恐怖又紛雜，百姓整天都生活在恐慌、壓迫的環境中，與戰爭無異。那些有著民族正義感的資本家們在與外企的斗爭中也傷痕累累，波及到那些無辜可憐的工人們奮起反抗，惡性循環般持續到“子夜”。

　　隨著斗爭的持續，工人們終于爆發出積蓄已久的憤怒，紛紛用游行和沖廠來發泄內心抑制的憤懣，想干掉那些資本家，而資本家們也漸漸陷入了錢的泥潭，為了賺錢，他們不惜鎮壓、圍剿、槍擊這些被剝削、被欺壓、被踐踏的工人百姓，露出了資本家們剝削工人的獠牙，工人的.反抗、資本家的鎮壓、外國的經濟封鎖……在這混沌的黑暗之中，工人們排山倒海的反抗，正是這沖出黑暗的一束希望之光，代價雖大，卻能迎來苦難后的溫暖燦爛的黎明。

　　后來以吳蓀蒲為首和孫吉人、王和甫聯合成立了一種信托公司想打造自己的民族工業，與外國資本的走狗趙伯韜大干一場，投身于公債之中，而狡猾奸詐又資本雄厚的趙伯韜暗中掌握著公債的走勢，后因杜竹齋的臨時叛變讓吳蓀蒲等人破產。書中展現了一位經驗豐富、果斷老練但對工人殘暴的資本家，通過不斷的努力和計謀去打造一個資產階級王國，可最后卻以失敗告終，揭示了半殖民地半封建社會的中國不可能走資本主義道路的歷史法則。

　　民族資本家吳蓀蒲等人雖然竭盡全力發展和振興中國的民族工業，但是，他的“竭盡全力”都是為了自己的利益，而不是為了廣大勞動人民的利益而奮斗。沒有了工人的支持，無論你多么足智多謀，就如同只有矛，沒有盾的戰士，無論攻擊力多么強大，終究會被敵人看出破綻，一擊致命。我覺得吳蓀蒲們只是靠壓榨和剝削工人來獲得更多的利益，那么無論在哪個國家，有怎樣的政府，沒有了工人們凝聚成的堅實保護盾，都無法建立起自己強大、穩固的資本王國。

　　《子夜》向我講述了在中國舊社會最黑暗的時候老百姓的生活和民族企業的掙扎，說明了舊中國不能走資本道路的歷史法則，只有通過工人們的覺醒、反抗、革命，才能帶來沖破這子夜黑暗的新生力量，吳蓀蒲們才能和人民一起建立真正強大的民族工業。

　　子夜優秀讀后感 14

　　白玫瑰就像是林佩瑤的縮影，從盛開到凋謝，折射了林佩瑤的一生。

　　林佩瑤是《子夜》中最具悲劇性的人物。當她還是“密司林”的時候，她就宛如田野里那剛剛綻放的白玫瑰，溫文爾雅，渾身散發著仙氣，有著綽約的風姿。享受著“五四”的春風，品味著莎士比亞的《海風引舟曲》。那時候的“白玫瑰”，稟受了父親的名士氣質，曾經架起了多少的空中閣樓，曾經有過多少淡月清風之夜里，半睜了美妙的雙目，玩味著她自己想象中的好夢。

　　但這樣的“仲夏夜的夢”是短暫的，雙親的離世將這個世界的黑暗投射進林佩瑤的心里。于是乎，她愛上了那庶近于中古騎士的青年，然而那“彗星”般的少年突然失蹤時，她那半驚半喜的心卻也變得冰涼。在現實的沖擊下，她絕望地選擇了二十世紀機械工業時代的丈夫。然而，學生時代受到的古典文學的教育，使她并未意識到她那紫臉多皰的丈夫正是那個時代的“王子”。他們不像中古時代的那些騎士和王子會擊劍、會騎馬;他們會的是打算盤、坐汽車。而那已成為吳少奶奶的`林佩瑤，并未認識到她迥不同于中世紀的美姬。現在的她宛如被放在花瓶中的花，丟了思想，丟了靈魂。

　　突兀出現的初戀情人將她從沉睡中喚醒，舊損的《少年維特之煩惱》和干枯的白玫瑰使她那“缺了什么”的感覺有了寄托。于是，她用一個吻來回報他，換來的卻是自己無窮的罪惡感和夢里的呼喊呻吟。她的靈魂開始抗議，在丈夫要求她，去說服妹妹林佩珊不要和范博文交往時，她選擇尊重妹妹的意見，忤逆一向具有權威的家主。

　　林佩瑤的一生似乎是一種不成悲劇的悲劇，一種優越生活表層下的更悲哀的悲劇。她渴望著古典貴族浪漫，卻被動接受資本主義的現代文明。正如那燦爛盛開的白玫瑰，卻終究逃不過被剪下最終枯萎的命運。無奈她生不逢時，在那中國民族工業曇花一現的時代背景下，似乎注定了她詩意的愛情和浪漫的想象，在丈夫和家庭間定要承受人格的分裂。

　　“白玫瑰”的一生正如一場夢，鐘聲響起夢結束。

　　沒有風，淡青色的天幕上停著幾朵云，一切都是那平和與安寧，只等待著最后一次鐘聲的來臨……

　　子夜優秀讀后感 15

　　《子夜》主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國引進的機器制造廠的過程。但當工廠開工時，卻遭到封建勢力官員的不滿和反對，于是，他們聯合起來，企圖來策劃一場險惡的陰謀，使吳蓀甫的工廠付諸東流。果然，他們的計劃成功了，逐漸使吳蓀甫付不起員工的`工資而跨臺，輸得一敗涂地。

　　讀完這本書之后，給我的印象最深刻的就是吳蓀甫，感覺他像個戰士，始終在那拼盡全力地戰斗，好像永遠不知疲倦一樣。為了自己的企業，也為了民族工業，他不得不與趙伯韜一直勾心斗角；為了自己的廠子，他不得不費很大力氣平息罷工；為了擴大規模，他用盡心機收買、吞并其它小廠。

　　所以，更可以說他是一位商業界的巨腕，可是生不逢時，因為帝國主義侵略的魔爪緊緊扼住了中華民族工業的咽喉，最后他的個個雄才大略，種種力挽狂瀾的行動、條條看似無懈可擊的計策，只能以失敗告終，這不僅是他的悲哀，更是那個時代、那個社會的悲哀！

　　時間和機遇對一個人來說太重要了，無論你有多大的才能，只有你把握住時間，抓住機遇，你才會走向成功。

　　子夜優秀讀后感 16

　　《子夜》是這樣為我們展開故事的情節的：絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業之上不斷開展，再擴大自己的資本，成立大型公司。可是他生不逢時，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個銀行，低價收購了八個小廠，專營生活用品。可是由于戰事不斷，嚴重影響了銷售，資金也周轉困難，扼住了企業開展的喉嚨。在吳蓀甫和合伙人的堅持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產業。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏：他要以“國內公債維持會”的名義，電請政府下令制止賣空，他還直接去運動交易所理事會和經紀人會，慫恿他們發文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產了。

　　在《子夜》中，作者茅盾為我們塑造了許多人物形象：最重要的當然是主人公吳蓀甫，他魁梧剛毅、有財有勢、有勇有謀，卻在實現自己的`夢想——建造一個大型工業公司時，由于復雜因素的交迫下而慘敗;金融資本家趙伯韜也是一個重要人物，他不僅有政界作后臺，在軍界里也有很深的關系，人稱“公債場上的魔王”，正是他將吳蓀甫逼入絕境……

　　《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆，但宏偉嚴密且脈絡清晰。從開頭和結尾就可以看出。開頭，大上海的軟風一陣一陣吹上人面，蘇州河幻成了金綠色，輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充滿著“光、熱、力”，此時的吳蓀甫有財有勢，氣派威風;而結尾，吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了，自己的夢當然也破滅了，慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾，形成了鮮明的比照，不得不讓我們驚嘆于一位民族工業巨子在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農革命的夾擊中一敗涂地的悲慘。讀完《子夜》，感慨之余，我靜靜地思索，《子夜》就像是一本歷史書、政治書，告訴了我們半殖民地半封建時中國城市社會的黑暗，告訴了我們只有追隨共產黨領導的正義之師，才是解放中國的惟一出路。

　　子夜優秀讀后感 17

　　《子夜》是中國現代著名作家茅盾于1931一1932年創作的長篇小說，原名《夕陽》是茅盾的長篇小說代表作。瞿秋白曾撰文評論說：“這是中國第一部寫實主義的成功的長篇小說。”“一九三三年在將來的文學史上，沒有疑問的要記錄《子夜》的出版。”《〈子夜〉和國貨年》歷史的發展證實了瞿秋白的預言。半個多世紀以來，《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產生了廣泛的國際影響。日本著名文學研究家筱田一士在推薦十部二十世紀世界文學巨著時，便選擇了《子夜》，認為這是一部可以與《追憶似水年華》普魯斯特、《百年孤獨》加西亞·馬爾克斯媲美的杰作。

　　20世紀30年代的中國，盡管民生凋敝、戰亂不止，在都市化的上海卻是另一番景象。這里，有紙醉金迷的生活，有明爭暗斗的算計，有趨炎附勢的各色人物。

　　開絲廠的吳蓀甫帶鄉下的父親吳老太爺避戰亂來到上海，撲朔迷離的都市景觀使這個足不出戶的老朽——吳老太爺深受刺激而猝死。吳府辦喪事，上海灘有頭有臉的人都來吊唁。他們聚集在客廳，打聽戰況、談生意、搞社交。善于投機的買辦資本家趙伯韜找到吳蓀甫和他的姐夫杜竹齋，拉攏他們聯合資金結成公債大戶“多頭”，想要在股票交易中賤買貴賣，從中牟取暴利。杜竹齋心下猶疑，趙伯韜遂向他透露了用金錢操縱戰局的計劃。　吳、杜決定跟著趙伯韜干一次。這次合作，小有波瀾而最終告捷。因為金融公債上混亂、投機的.情形妨礙了工業的發展，實業界同人孫吉人、王和甫推舉吳蓀甫聯合各方面有實力的人，辦一個銀行，做自己的金融流通機關，并且希望將來能用大部分的資本來經營交通、礦山等幾項企業。這正合吳蓀甫的心意。他的野心很大，又富于冒險精神。他喜歡和同他一樣有遠見的人共事，而對那些半死不活的資本家卻毫無憐憫地施以手段。很快地，益中信托公司就成立起來了。

　　這時，吳蓀甫的家鄉雙橋鎮發生變故，農民起來反抗，使他在鄉下的一些產業蒙受損失。工廠里的工潮此起彼伏，也使他坐立不安。為對付工人罷工，吳蓀甫起用了一個有膽量、有心計的青年職員屠維岳。他先是暗中收買領頭的女工姚金鳳，瓦解了工潮的組織；當事發之后，姚金鳳被工人看作資本家的走狗，而工潮復起的時候，他使吳蓀甫假令開除姚而提升那個把事情捅出去的女工。這樣一來，姚的威信恢復，工人反而不肯接受對她的處置。接著，作為讓步，吳收回成命，不開除姚，并安撫女工給予放假一天。吳蓀甫依計而行，果然平息了罷工。

　　交易所的斗爭也日漸激烈。原先吳蓀甫與趙伯韜的聯合轉為對壘和廝拼的局面。益中信托公司，作為與趙相抗衡的力量，形成以趙伯韜為“多頭”和益中公司為“空頭”之間的角斗。趙伯韜盯上吳蓀甫這塊肥肉，想乘吳資金短缺之時吞掉他的產業。幾個回合較量下來，益中虧損八萬元栽了跟頭而停下來。此時吳蓀甫的資金日益吃緊，他開始盤剝工人的勞動和克扣工錢。新一輪的罷工到來，受到牽制的屠維岳分化瓦解工人組織的伎倆被識破，吳蓀甫陷入內外交迫的困境。

　　趙伯韜欲向吳蓀甫的銀行投資控股。吳決心拼一把，他甚至把自己的絲廠和公館都抵押出去作公債，以背水一戰。他終于知道在中國發展民族工業是何等困難。個人利害的顧慮，使他身不由己地卷入到了買空賣空的投機市場來。

　　公債的情勢危急，趙伯韜操縱交易所的管理機構為難賣空方吳蓀甫。幾近絕望的吳蓀甫把僅存的希望放在杜竹齋身上。千鈞一發之際，杜倒戈轉向趙一邊。吳蓀甫徹底破產了。

　　在這跌宕起伏的故事情節中，作者向我們展示了一個個有血有肉的“真人物”，極力突出當時的尖銳矛盾與種種利益糾紛，詳實的情節描寫無不時刻調動著讀者的心緒，這也體現了作者對社會的社科認識，只有對社會有所觀察的人才能真正知道大眾的疾苦。在這一情節過程中，人物動作、神態、語言描寫以及細節描寫，給人以強烈真實的畫面感，各種矛盾幾乎破紙而出，足見作者描寫手法的功底。

　　茅盾（1896年7月4日—1981年3月27日），原名沈德鴻，筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉興市桐鄉市人。中國現代著名作家、文學評論家、文化活動家以及社會活動家。

　　茅盾出生在一個思想觀念頗為新穎的家庭里，從小接受新式的教育。后考入北京大學預科，畢業后入商務印書館工作，從此走上了改革中國文藝的道路，他是新文化運動的先驅者、中國革命文藝的奠基人之一。

　　他的代表作有小說《子夜》、《春蠶》和文學評論《夜讀偶記》。1981年3月14日，茅盾自知病將不起，將稿費25萬元人民幣捐出設立茅盾文學獎，以鼓勵當代優秀長篇小說的創作。

　　在敘事方面，茅盾追求宏大而嚴謹的布局，他在小說中喜歡采用能夠體現時代性的網狀型結構形式。如作品《子夜》茅盾根據主題的需要，根據中心人物性格發展的邏輯來安排各種人物事件，矛盾沖突和環境場面，作品一開始就在吳老太爺的吊唁儀式上將所有重要人物推上前臺，組成復雜的人物網絡，以及在設下情節因果關系的伏筆，從而經緯交匯地建成《子夜》式的也是茅盾式的龐大的“網狀結構”。與其他現實主義大師一樣，茅盾也是一個擅長于心理描寫的語言大師。

　　子夜優秀讀后感 18

　　讀一本書就像認識一個人，不管別人如何天花亂墜的給你推薦，喜不喜歡還是你自己的事。

　　之所以這次沒有叫《書評——什么什么》，是因為我讀完后并不喜歡這本書，我怕是我深度不夠讀不懂，所以就叫做“讀后感”吧。

　　這本書的作者是茅盾先生，小說以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當時中國社會的各種矛盾和斗爭。

　　我覺得在特定的時期是需要特定的書，這本書就屬于這類。國家危難而作者又有一腔愛國熱血，在寫作時也難免把情緒帶入其中，比如書的后半段，感嘆號的使用明顯加多，這種情緒化的寫作我是不認同的。既然是小說，那么你便站在旁觀者的角度把故事講出來即可，沒必要帶著主觀情緒。

　　其次，通讀全書能看出來作者的野心不小，書中涉及很多人物以及群戲，給我印象深刻的只有一段，其他的包括人物性格塑造的都不是很鮮明，甚至有的人物有相似的感覺。作者的野心并沒有很好的實現，難免讓人有些失望。

　　我想，無論書籍還是影視作品都存在“政治正確”這個問題。尤其是在今天，凡是涉及到表達愛國情緒的電影或書籍時，大家都在冷嘲熱諷。比方說“愛國綁架”、“政治正確”，有的人企圖用這些詞匯來表達自己“特立獨行”的性格。我倒認為，“政治正確”沒什么問題，但是站在一個讀者觀眾的角度，我自然希望看到的作品是洞察人性的，而不是弘揚愛國主義精神的。

　　家庭生活中，他又是冷漠、專斷和狂躁的。吳蓀甫是詩強悍的，也是虛弱的'，在他剛愎自用的氣概下掩蓋的是那紛亂惶惑，躁動不安的靈魂，積貧積弱并不斷受到外來資本擠壓的中國民族工業的生長環境，使吳蓀的才能無法施展，他不能不感到自己政治、經濟上的軟弱無力，這種軟弱性是吳蓀甫潛在的個人性格的弱點，也是中國民族資產階級的兩面性所致。

　　就語言風格來看，《子夜》長于對人物和場面的工筆描畫，客觀細致的情狀抒寫同深入的剖析融合起來，起伏跌宕，舒緩有節，獨居才情。

　　子夜優秀讀后感 19

　　或許分辨什么是虛假，什么是騙局，什么是短暫而速朽的，是置身于爆炸的信息流及過剩的自我意識中的當代人要活得清醒的基本能力。可惜你我都沒有上帝視角，均要很難很痛苦地掙扎過，才能稍稍認識到自己所處的位置和其實能做的事情。

　　船，一種載體。

　　船是否危險，取決于載了什么東西。

　　在茅盾的作品《子夜》中，穿梭于上世紀三十年代初風雨飄搖的上海的——被鐵軌，霓虹，電車，高叉旗袍，大波浪，大工業充滿的、遙立江頭的真實的上海的，就是這么一種危險的船。載貨、載人，還載很多看似鮮亮有趣、實則顯示某種岌岌可危的預兆的故事。

　　在書店翻到此書，首先被充滿了年代感的環境描寫吸引，買來后，同樣是因為這跨了快一百年的寫作風格和社會環境，斷斷續續花了一個半月才辛苦地讀完。我也不曉得作為業余消遣為何還要強迫自己，只是一些東西就像織毛衣一樣，一旦開始了，不做完總覺得缺少什么。況乎好的作品永遠具有跨時代的意義，因為它所展示的問題，始終是一些從古到今，只要人類存在，就會永遠存在的問題。這種問題超越階層的表象，始終是這類作品最主要的脈絡，不同的時代和變局只是不同的表現形式。因此為了了解最有價值的部分，有時必須花費時間磕開這艱澀的外殼，才能得到對當下的批判性思考。

　　《子夜》展示的也是這樣一種問題。與當年很多左翼文學不同，作者的講述主要從當時的實業家——所謂民族資產階級的生活展開。里頭有很多豐富的場景和設定，其中又有很多有趣的發生在船上。而在穿梭于全文的、形形色色的船之中，個人印象最鮮明的又有三條。都是無關緊要的情節——非常有趣，極度浮躁，卻又充分地展示了想要讀者領會的東西。

　　第一艘船是一艘白船。充滿快樂歡氛的大船。也是美貌的交際花翩翩起舞的、裝了彈子臺的鋼鐵船。

　　這場景是那個年代上流社會的常態。盡管局勢動蕩，朝不保夕，仍要“有一天，樂一天”——仿佛精神鴉片一般短暫逃避到隨便哪種存在里去。交際花徐曼麗在彈子臺上跳舞——這位女士在全書中兩次在彈子臺上跳舞，一次在做喪事的場合（我比作白船），一次在鋼鐵船——光著腳，黑緞子的高跟鞋頂在男人的禿頭上。做喪事的是名門望族，因此看她起舞的也是前來吊唁的、政商界有頭有臉的人物，一邊觀看，一邊拍手狂笑。別人家的喪事，卻是另一些人娛樂交際的大舞臺。隱約的荒誕感便從這里浮現。引用同時代作家魯迅的一句話，“人類的悲歡并不相通。”此時——在我們不以為然地微微搖頭時，作者安排兩位青年看到這場面，并發生如下對話。

　　“這算什么希奇！拼命拉了我來看！更有甚于此者呢！”

　　“可是——平常日子高談’男女之大防’的，豈非就是他們這班’社會的棟梁’么？”

　　“哼！你真是書呆子的見解！’男女之大防’固然要維持，’死的跳舞’卻也不可不跳！你知道么？這是他們的’死的跳舞’呀！農村愈破產，都市的畸形發展愈猛烈，金價愈漲，米價愈貴，內亂的炮火愈厲害，農民的騷動愈普遍，那么，他們——這些有錢人的’死的跳舞’就愈加瘋狂！有什么希奇？看它干么？——還不如找林佩珊他們去罷！”

　　當時看到這里，覺得青年人的清醒和尖銳多少是一種希望。殊不知坐擁上帝視角時，誰人看起來都是清醒而睿智的，不識真面目的永遠都是自在其中的人——看到第二條船，便印證了這種假想。

　　第二條船就是載著青年的木頭船。湖泊中戀愛的`木頭船。留法歸來的萬能博士少爺，和豪門充滿浪漫幻想的少女，泛舟戲水、討論未來的溫馨畫面。

　　“可是，你總得想一個法子呀！……只要設法叫蓀甫不反對我們的——那就行了！”

　　“蓀甫這人是說不通的！”

　　“那么我們怎樣了局？”

　　“過一天，算一天呀！”

　　“唷唷！過一天，算一天，混到哪一天為止呢？”

　　“混到再也混不下去，混到你有了正式的丈夫！”

　　“啐！什么話！”

　　“可是，珊！你細細兒一想就知道我這話并不算錯。要他們通過是比上天還難；除非我們逃走，他們總有一天要你去嫁給別人，可不是么？然而你呢，覺得逃出去會吃苦，我呢，也是不很喜歡走動。”

　　兩人就又嬉鬧起來，好像沒人拿這感情當回事，那一點溫馨也蕩然無存，只剩一種玩世不恭的現代犬儒主義。在這種歡快的氛圍里，無需說都能體會到一種氣息奄奄、放任自流的感覺。我們期待的好像永遠是一種梁山伯祝英臺、羅密歐朱麗葉式的對束縛的抗爭，但現實中服從且沉默的永遠是大多數，甚至有這種放棄了抗爭，躺得十分快樂自得的。自由在每個階級都是奢侈品，到達的途徑從古到今也只有一條，且從古到今，都充滿了危險，是魯迅、羅伯特·佛羅斯特和斯科特·派克口中少有人走的路。

　　這部書里所描寫的諸如此類的資產階級青年很有意思。知道作者是反映了那個時代的現實，便更有意思。一代人有一代人的氣質和印記，一代人有一代人的茫然和掙扎。里頭的青年——要么頹廢，要么積極地空談，要么否定全世界，但或許積極地空談和否定也是頹廢的一種。錦衣玉食、滿腹經綸的青年人們議論社會問題，作詩，跳舞，甚至為尋求刺激參加城市工人運動，都是為逃避這種無意義的頹廢。逃避有很多種方式，但解決只有一條法門：通過某種熱愛的方式，投身到生活中去。——我沒有十分的資格做這句論述。但我希望、且需要自己慢慢地作爭取。

　　最后的船——也是全書最后的船，是吳蓀甫，這位實業家的船。

　　外有外國工業競品入侵的殘酷競爭環境，內有工人要求公平待遇的反抗浪潮，在這樣內憂外患、風雨飄搖的局勢中，像吳蓀甫這樣的資本家均為在亂世中保全自己而更赤裸地進行剝削，工人于是更激烈地反抗——社會愈發動蕩，整個狀態便進入惡循環。奇怪的是，他們之中沒有一個人反思，認為此情此景業有自己一份負責。民族資產階級一味斥責工人的不理解，不能顧全“大局”，其實是荒唐的雙標，因為自己小的“大局”以上還有買辦資產階級更大的“大局”，其上又還有更大，且他們對待工人的態度本就值得探討：古龍在《英雄無淚》里談殺手，說當一個人有了定價的時候，就不值錢了。這是實話。當對人的概念僅限于能夠產生多大價值時，其實人也在被當作商品，解放更無從談起（然而我又有何立場作批評？我只能反思，在工作中對工作對象經歷的判斷為是否可以做出一個好故事時，我有把他們當作鮮活的人對待嗎，有表現出充分的尊重嗎？人存在的價值又需要獲得誰的首肯呢？）。這時就忽略了基本原則——一條自人類誕生以來永遠伴隨著歷史車轍轉動的、顛簸不破的原則：都是人；人要活；人還有要活得有尊嚴的動力。

　　就像永動機只存在于幻想里，沒有什么是永遠穩定的，絕對就意味著片面的真實和潛在的危險。社會是如此復雜的體系，危如累卵的平衡本身就是靠微妙的合作和妥協維持。良好的秩序是基礎中的基礎，極端的失衡就是破壞。皮之不存，毛將焉附？因此全書最后，崩潰的大計劃前，吳蓀甫也乘上了他有一天樂一天的度假的船。與他從前瞧不起的社會棟梁和空談青年為伍了。

　　我們無法脫離局限。或許跟書中人一樣，分辨什么是虛假，什么是騙局，什么是短暫而速朽的，是置身于爆炸的信息流及過剩的自我意識中的當代人要活得清醒的基本能力。可惜你我都沒有上帝視角，均要很難很痛苦地掙扎過，才能稍稍認識到自己所處的位置和其實能做的事情。

　　由此，我解讀《子夜》所討論的問題之一，一個同樣從古到今，從中到外，并必將延伸至未來的問題——船，一種載體，人的載體；廣闊的社會也是這樣一種載體，一條永遠在若有若無的風暴中行駛的大船。部分人通過某種積累坐上舒適寬敞的頭等艙，部分人在中間，部分人則緊緊巴巴地擠在甲板之下。需要承認的是，差異永遠是存在的，差異間斗爭和妥協的輪回也將永遠存在。然而也需承認，不能等到這種斗爭激烈到船之將覆，才意識到——甚至都意識不到，我們始終在同一條船上。

　　子夜優秀讀后感 20

　　最讓我感覺到失望的是蓬勃的理想火焰被時代的洪水撲滅，心里猛地一沉，突然想到自己曾經擁有的理想是多么的不現實，說過的那些大話是多么的可笑，而置身于時代的洪流之中的人們，是多么的渺小。

　　矛盾的《子夜》，無疑是一部民族工業資本的社會命運悲劇，在那個1930年式汽車咆哮著奔馳過飄散著“共產主義”傳單的混亂街道的時代，在那個軍閥混戰，革命鎮壓亂作一團，經濟跌蕩起伏毫無規律的年代，一個剛強有為的民族工業巨子在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地。看完之后，盤踞在我心頭的諸多疑問和重重憂慮，像春日沉悶的烏云一樣，久久不能散去。雄心勃勃的民族資本工業的發展失敗，買辦金融資本家的回回得手，富家子弟的無所事事和鋪張浪費，實在是讓人看了觸目驚心。

　　魁梧剛毅，紫臉多皰的吳蓀甫，曾經游歷歐美，見多識廣，用盡了他的心智想要實現他偉大的夢想，但是因為身在半殖民地半封建社會，還是沒有免得失敗的命運，實在可悲。撇開時代背景等其他的因素，他在發揚民族工業上的努力和決心是不可否認的，雖然他也有剝削工人的一些表現，但是國際絲價一路下跌，作老板的也有苦衷，既然我們恨的是剝削的行為，就不要去恨那些同樣被現實逼迫的人，他們只是扮演的角色不同而已。他在廠里獎罰分明，重視人才，又能合理規劃，也確實是位不錯的領導者。然而在公債市場上，他又被機智狡詐的趙伯韜逼上了絕路，又是由于他貪心不足。如果老老實實辦廠，因為上海的工潮此起彼伏，當然不會容易，但是至少不會一夜之間傾家蕩產，畢竟時代接受有能耐的人啊。氣派威風，不可一世的他在數月之間廠房、銀行、公館全沒了，最后的結局靜悄悄的，灰溜溜的。是因為罷工風潮攪亂了他的實業，金融魔王卷走了他的一切積累，革命軍隊打開了他老家深院的大門，還有他公館里那一群成天游手好閑的女人和青年們，把他一步步拖向衰亡。

　　不光是工業人，當時知識分子的生活也不好過。吳公館的常客李玉亭是當時上海的一位經濟學教授，必然是學識淵博，見多識廣而受人尊重的人，但是他習慣于資產階級閑適奢華的生活，看到共產主義革命的一步步成功，整天憂心忡忡，唯恐世界末日就要到來。其實無論是怎樣的時代，有知識的人都是受人歡迎，被人需要的，他的杞人憂天與杜家大少爺杜新籜的毫無憂患意識形成了鮮明的對比。書中形容杜新籜總是一副“什么都看不慣，什么都不在乎”的樣子，那就是他從法國學回來的“巴枯寧主義”，當李玉亭在他耳邊重復著現在面臨的危機時，他卻能不以為然的把視線投向遙遠的`海外：“不要緊！至少明天，后天，下星期，下一個月，再下一月，都還不要緊……再不然，日本，法國，美國，總該不至于要緊！供我們游樂的地方還很多呢，不要緊！”即使“世界末日即將到來”的言語也不能刺激這種人奮發上進，那他花了那么多人民的血汗錢到國外去學了什么呢？真正可恨的是杜新籜一類人，他們才是真正的剝削工人的人！

　　然而資產階級家庭出來的青年也未必各個如此，這讓我們還不至于絕望：吳芝生、杜學詩都是典型的代表。杜學詩“國家的鐵掌應該強制人們在絲業上壓倒日本”，吳芝生與同學柏青一起走入“五四”游行團隊，不都是他們對未來積極的表現么？他們的出現，就像正待勃發的春草，可以染綠整個田野。

　　然而這部著作的中心還在資本家之間的斗爭，公債市場上的殘酷斗爭。股票就是一場擊鼓傳花的游戲，公債也不例外，大人物在里面做手腳，誰最后接到那誰都不想要的“花”誰就倒霉。雖說我這樣的評論十分幼稚，但是這種智商上的游戲實在太殘忍，完全就是在那些利欲熏心的人之間玩的一場在他人頭上妄加噩運的游戲，這樣的游戲太不人道，太急功近利了。在我的概念里，那些單純用經濟來衡量社會進步的手段太片面，也太自私。那些密密麻麻的數字是什么？是某些人畢生的追求，是他們靈魂的最終歸屬嗎？我一點也看不出其中的奧秘，是我的知識太欠缺了也罷。但是所謂股市、公債不都是以賺錢為目的，以損人利己為表現形式的無聊勾當么？那些為此瘋狂的人有沒有想過有些人還在饑餓的魔爪下掙扎，那些贏家的心里有沒有一點對自己手下敗將的留意——他們或許會變為危害更多無辜的人的冤鬼。

　　有沒有一種行業是真正造福于社會，能讓人們共同享受幸福，共同進步的？答案當然數不勝數。認認真真地做好實業，讓人們共同富裕起來，并不是什么很難的事，然而正是因為資本家的貪心，造成了這一系列的悲劇。

　　讀完這本書，我的收獲真的很多，也許正如作者矛盾所說“顯不出中國革命進行的偉大氣魄與最后必然勝利的前景”，但是我相信憂患是激勵人前進的最大動力，我會因此而更加明確今后的目標和努力的方向。

　　子夜優秀讀后感 21

　　《子夜》這本書涵含了深刻的教育意義和思想意義，深刻地揭示了中國當時的處境和面貌。文中的主人公更生動、鮮活、深刻的代表了這個時期中的人。

　　在《子夜》這本書中，絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業之上不斷發展，再擴大自己的資本，成立大型公司。可是他生不逢時，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個銀行，低價收購了八個小廠，專營生活用品。可是由于戰事不斷，嚴重影響了銷售，資金也周轉困難，扼住了企業發展的喉嚨。

　　在吳蓀甫和合伙人的堅持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產業。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏：他要以“國內公債維持會”的名義，電請政府下令禁止賣空，他還直接去運動交易所理事會和經紀人會，慫恿他們發文要增加賣方的保證金。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產了。

　　主人公吳蓀甫，他魁梧剛毅，有財有勢，有勇有謀，卻在實現自己的夢想——建造一個大型工業公司時，由于復雜因素的交迫下而慘敗；金融資本家趙伯韜不僅有政界作后臺，在軍界里也有很深的關系，人稱“公債場上的魔王”，正是他將吳蓀甫逼入絕境。

　　《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆，但宏偉嚴密且脈絡清晰。開頭講述大海的.軟風一陣一陣吹上人面，蘇州河幻成了金綠色，輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥著“光、熱、力”，此時的吳蓀甫有財有勢，氣派威風；而結尾，吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了，自己的夢當然也破滅了，慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾，形成了鮮明的對比，不得不讓我們驚嘆于一位民族工業巨子在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農革命的夾擊中一敗涂地的悲慘。

　　《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術生命力的人物形象。這些藝術形象是作者匠心獨運的藝術創造，他們在我國現代文學人物畫廊中占據著突出的位置。

　　《子夜》氣魄宏大、具有陽剛美，這與描寫工人罷工斗爭的浩大聲勢有密切關系。在描寫工人圍攻吳蓀甫的汽車、包圍裕華絲廠的管理部、全閘北工廠總罷工等場面中，就充分體現了雄偉博大的陽剛美。這種陽剛美的思想基礎，就是作者矛盾所要極力表現的中國人民爭取民族解放的精神—一種不屈不撓的，永不言棄的精神！

　　《子夜》就像是一本歷史書、政治書，告訴了我們半殖民地半封建時中國城市社會的黑暗。

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