學(xué)校會(huì)傷人讀后感范文
當(dāng)看完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的學(xué)校會(huì)傷人讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)校會(huì)傷人讀后感1
現(xiàn)在初三一個(gè)班級的學(xué)生大概有三類：
一類學(xué)生學(xué)習(xí)比較認(rèn)真自覺，但在內(nèi)容多、進(jìn)度快的初中學(xué)習(xí)過程中，明顯感覺到壓力很大，甚至有一種挫折感，需要老師去扶他們一把，助他們一臂；
第二類學(xué)生是對學(xué)習(xí)一點(diǎn)興趣都沒有，上課只想睡覺，作業(yè)完成不了，回家除了打電子游戲之類的愛好，其他皆無；
第三類學(xué)生是學(xué)習(xí)興趣很濃，學(xué)習(xí)積極性高，成績優(yōu)異。
針對這種情況，這學(xué)期我校為了初三的孩子們進(jìn)一步在學(xué)業(yè)上更進(jìn)一步，畢業(yè)時(shí)能升到理想的高一級學(xué)校，決定進(jìn)行分層教學(xué)，使得孩子們對學(xué)習(xí)更加有的放矢，因材施教。試行半個(gè)學(xué)期，經(jīng)調(diào)查不同層次的31人，百分之百說有好處，學(xué)習(xí)態(tài)度變了，也有目標(biāo)了……但我讀了《學(xué)校會(huì)傷人》這本書，結(jié)合我是教B班的，想想這批學(xué)生原來確實(shí)是受到從小學(xué)到現(xiàn)在的學(xué)校各種“教育”，傷到了：
“每天”丟失學(xué)習(xí)的樂趣；
相信我們不聰明，不能很好地學(xué)習(xí)；
相信我們的能力已經(jīng)固定了，不能通過努力、訓(xùn)練、外來干預(yù)或自我理解而得到提高；
相信我們“只是中等或就是差生”而已，感覺自己不斷在變得渺小；
在學(xué)校里經(jīng)歷了羞辱，這種痛苦和焦灼的記憶產(chǎn)生了廣泛的焦慮感，把自己封閉起來；
由于過去在學(xué)校受到不公待遇。不被注意的經(jīng)驗(yàn)，對于老師以及權(quán)威人物有著一種長期的、習(xí)慣性的憤怒；
由于學(xué)校的經(jīng)歷，相信我們在智力或認(rèn)知方面“不如別人”；
不太愿意動(dòng)用智力；想要做正確的事情或“就是把任務(wù)給完成了”；
容易非此即彼的觀念來判斷別人和我們自己，比如簡單化的聰明、愚蠢，藝術(shù)、非藝術(shù)的分類。
這樣一對照，我把對待B班的孩子態(tài)度不僅僅是學(xué)業(yè)，更多的是情感投入，給他們創(chuàng)造成就感，因?yàn)椤敖虒W(xué)也是一種才能、一種愛，以及一種富于靈感的激情，應(yīng)該給學(xué)生在生活的每一分鐘里帶來了活力、智慧、平衡以及樂趣”。在與我們的孩子或?qū)W校里學(xué)生的互動(dòng)中，我們變得像成人一樣對于教育和學(xué)習(xí)有著一種未經(jīng)處理的強(qiáng)烈的感覺。
站在家長角度看這本《學(xué)校會(huì)傷人》，和所有的父母一樣，我也想讓自己的孩子們在學(xué)校里取得好成績，但我也希望他們在情緒和精神層面上，在學(xué)校里“過得很好”。所以這樣看：這本書又是寫給家長們的，你們拷問著自己，如何才能保障孩子們在智力和精神上的安全，并且在學(xué)校保持良好的表現(xiàn)，以及如何在學(xué)校體系中有效發(fā)揮作用，這個(gè)體系似乎一邊在邀請你加入和互動(dòng)，一邊又在把你們推得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
站在老師角度看這本《學(xué)校會(huì)傷人》也是寫給老師們的，你們可能對工作中全無改變或過多的狀態(tài)感到困惑，這種狀況似乎是孤立與刺手的，你們想要尋找在自己工作中以新方式進(jìn)行思考的問題。
我在反思：在我們的教育體系中，學(xué)習(xí)被當(dāng)作是一種產(chǎn)品，而不是一個(gè)過程，每一種學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)都可以通過容易匯報(bào)的數(shù)字形式來加以評估，由此，他們自己就是未成形的產(chǎn)品，在這個(gè)制度里等待著被塑造、標(biāo)記和分出等級來。說到底重要的研究是什么？就是為了我可以上一個(gè)好大學(xué)，得到一份好工作，住在一個(gè)富裕的地方，等等。
但是，我們這樣對待肯定是受到社會(huì)發(fā)展的沖擊，如在當(dāng)今信息時(shí)代，我們獲取知識的途徑各種各樣，而通過互聯(lián)網(wǎng)來了解和通曉世界是我們當(dāng)代人們最普遍和最便捷的渠道，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展如今在世界各個(gè)行業(yè)上都得到了運(yùn)用，它給我們帶來的效益遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們的估計(jì)。如馬云，他并算不上一個(gè)聰明的人，從他的'求學(xué)途中就可以看出。讀書時(shí)，小馬云的成績從沒進(jìn)過前三名。他的理想是上北大，但最后他只上了杭州師院，還是個(gè)專科，而且考了3年。第一年高考他數(shù)學(xué)考了1分，第二年19分。大學(xué)畢業(yè)后，馬云在杭州科技大學(xué)當(dāng)了6年半的英語老師。他不安于現(xiàn)狀，他有他的夢想，才創(chuàng)造出“阿里巴巴”，還有很多偉人也是這樣。
而現(xiàn)在的我對待初三B層學(xué)生，就是用發(fā)展的眼光看他們，找準(zhǔn)定位，適合的`才是最好的，讓他們有快樂，有伙伴，有上進(jìn)的心，公平對待，體驗(yàn)團(tuán)隊(duì)的合作及競爭的必要等等，也理解學(xué)校為什么會(huì)傷人，以及如何醫(yī)治自己愈合傷口、恢復(fù)功能，是我看這本書的核心所在。另一方面，這本書也教會(huì)了我，學(xué)習(xí)者有能力治愈這些傷口，這需要他們得到恰當(dāng)?shù)臋z查和找前因后果，并且把教育環(huán)境變得更為人性化，更少讓人感到羞辱。不過我們還必須承認(rèn)在人的生命中投入學(xué)習(xí)的價(jià)值。
所以，另一方面讀了《學(xué)校會(huì)傷人》就感悟到學(xué)校也是會(huì)培養(yǎng)人的地方，做到“多一把培養(yǎng)的尺子，就不會(huì)傷人那么厲害，而是會(huì)多出一批好學(xué)生，傳統(tǒng)的考試，主要是對學(xué)生認(rèn)知水平的單項(xiàng)測量，由于忽視了學(xué)生的個(gè)性差異，不能以此對學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定。考試的效力是有限的，考試結(jié)果——分?jǐn)?shù)并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。要在語言、數(shù)學(xué)邏輯、空間、音樂、身體運(yùn)動(dòng)、人際關(guān)系和自我認(rèn)識能力等方面進(jìn)行考核評價(jià)，多方面、多角度地發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才。
教育行政部門、學(xué)校、教師、學(xué)生之間應(yīng)當(dāng)形成一種交互式的評價(jià)網(wǎng)絡(luò)，形成各主體之間相互監(jiān)督、相互幫改的群體關(guān)系，各方共同進(jìn)步。此外，評價(jià)主體還應(yīng)包括家長和社會(huì)部門，使評價(jià)系統(tǒng)更為開放，從而為學(xué)生的發(fā)展?fàn)I造更加有利的環(huán)境。我校的百名典型，學(xué)業(yè)優(yōu)秀及學(xué)業(yè)進(jìn)步獎(jiǎng)，還有開展多形式的活動(dòng)，開展多方面的平臺，也可以進(jìn)行自我評價(jià)，良好的自我評價(jià)能力是一個(gè)人或一個(gè)群體發(fā)展成熟的重要標(biāo)志。使評價(jià)者由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與，在自我反思性評價(jià)中看到自己的優(yōu)勢與不足，更有益于發(fā)揚(yáng)成績，矯正問題。對學(xué)生來說，自我評價(jià)是自我教育的重要內(nèi)容，也是養(yǎng)成責(zé)任感的重要方法。讓學(xué)生相信自己是聰明的，在學(xué)校學(xué)習(xí)上快樂，充滿勇氣的，都是可以去實(shí)現(xiàn)夢想的。
學(xué)校會(huì)傷人讀后感2
最近，開始讀《學(xué)校會(huì)傷人》這本書，感觸頗多。
這幾年有很多成人在回憶自己當(dāng)年的學(xué)校經(jīng)驗(yàn)時(shí)，都非常為當(dāng)初那個(gè)弱小的小孩同情心疼不已。美國學(xué)校趨向于用一套標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)來測試預(yù)測學(xué)生的智力和發(fā)展。這種固化孩子智力的方法完全是給孩子貼上了各種標(biāo)簽“蠢”、“普通”、只有少數(shù)孩子被預(yù)測很“聰明”。
在我所教的學(xué)校中，也是如此。根據(jù)成績給學(xué)生劃分為1號、2號、3號、4號。眾所周知，每個(gè)孩子都是不同的，孩子的差異性使得每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的。而這種“1、2、3、4”的標(biāo)簽對孩子的內(nèi)心是一種怎樣的感受。
我們都知道，新生兒是沒有任何自我概念的，一個(gè)人如何看待自己取決于周圍人，特別是父母的`對待。父母對孩子的看待方式和對孩子能力的肯定或造就了孩子的自我概念。
成熟的父母會(huì)欣賞孩子探索實(shí)踐后增加的能力，得到認(rèn)同肯定后的孩子更加自信、自愛和自尊。也就形成了“我能行”的自我概念。
反之，著名兒童心理學(xué)家阿爾弗雷德。阿德勒在《兒童教育心理學(xué)》中寫到：“一般來說。兒童的自我評價(jià)可以分為兩種：一種認(rèn)為自己舉足輕重。另一種則認(rèn)為自己一文不值。只要稍加觀察，我們就能發(fā)現(xiàn)，持后一種評價(jià)的孩子總是會(huì)聽到身邊的成人一次次地對他們重復(fù)“你將一事無成！”或“你這蠢”之類的話。
不僅很多父母如此口不擇言，學(xué)校和老師對學(xué)生也經(jīng)常出言不遜，給孩子貼上固化的標(biāo)簽。
而我們每一個(gè)人都是處于不斷地發(fā)展變化中，無論身體和思維。這一秒與上一秒不同，明年與今年決不同。
所以，父母，老師，學(xué)校都萬萬不該給孩子貼標(biāo)簽。
阿爾弗雷德。阿德勒在《兒童教育心理學(xué)》也寫到：“每個(gè)小孩無論他多么勇敢，我們都有辦法讓他喪失勇氣，膽小怯懦。
孩子對自己的成長環(huán)境沒得選，父母、老師、學(xué)校有責(zé)任為孩子塑造一個(gè)不貼標(biāo)簽、讓孩子自由快樂成長的環(huán)境。
學(xué)校會(huì)傷人讀后感3
學(xué)校會(huì)傷人，而我們是舉刀的劊子手。美國作家科爾斯滕。奧爾森《學(xué)校會(huì)傷人》一書，打了現(xiàn)行教育體制一記響亮的耳光，而我們卻無可辯駁，因?yàn)樽肿志渚湔鎸?shí)而誠懇，讓你不得不反思。
我不禁想到同學(xué)聚會(huì)時(shí)，那些已經(jīng)畢業(yè)近20年的人，回憶起曾經(jīng)在學(xué)校所受到的傷害，所有的細(xì)節(jié)，老師的一言一行一舉一動(dòng)都能細(xì)細(xì)描繪，盡管過去這么多年說起來竟然情緒依然很激動(dòng)。我也曾有過這樣的經(jīng)歷，剛進(jìn)入師范時(shí)，農(nóng)村中學(xué)畢業(yè)的我普通話很差，一回普通話老師讓我起來念一個(gè)繞口令，念得很糟糕，我唯有以微笑掩蓋自己的窘迫，然而老師很不屑的批評：念成這樣還好意思笑？我傷心了很久，至今記得。念及此，身為老師的我心中很是不安，不知道我的學(xué)生今后在聚會(huì)時(shí)會(huì)怎樣說我，我是否也曾那樣傷害過他們。
然而讀過這本書，心更不安，學(xué)校對學(xué)生造成的傷害并不僅如此：創(chuàng)造力之傷、順從之傷、反叛之傷、麻木之傷、低估之傷、平庸之傷、完美主義之傷等等。
其中令我感觸倍深，無法釋懷的是完美之傷和麻木之傷。我們都在以完美主義要求學(xué)生，這種完美主義是極其狹隘的。有些學(xué)生也許很有藝術(shù)細(xì)胞，然而你卻只用抽象邏輯思維能力來要求他，捫心自問，你就沒有弱項(xiàng)嗎？我就不擅長唱歌，死難聽。如果拿唱歌來考試呢？這種完美主義還表現(xiàn)在當(dāng)一個(gè)孩子竭盡所能獲得了很好的成績時(shí)，你依然用更高一步的要求來要求他，讓他追求更高的目標(biāo)，因?yàn)樗麤]有考到100分而反復(fù)苛責(zé)，在這樣的壓力下試問還有多少人會(huì)熱愛學(xué)習(xí)？正如書上所說當(dāng)一個(gè)人受到完美主義的傷害，任何低于完美狀態(tài)的東西都會(huì)導(dǎo)致負(fù)罪感、沮喪感。害怕失敗，會(huì)導(dǎo)致喪失學(xué)習(xí)中的樂趣。失敗通向的是羞辱和自我厭憎。
其二便是麻木之傷所謂麻木之傷，表現(xiàn)在很多學(xué)生對追求分?jǐn)?shù)顯得害怕和疲憊，就對學(xué)校的影響開始麻木；他們眼神發(fā)呆，疏離學(xué)習(xí)活動(dòng)，喪失了學(xué)習(xí)的志向，他們把腦袋藏在自己“翅膀”底下，想要逃離現(xiàn)實(shí)。這是幾年來我見得最多的情況，學(xué)生處于被動(dòng)應(yīng)付當(dāng)中，他們讓自己變得麻木以減少學(xué)習(xí)的失敗給自己帶來的傷害。他們對于老師也很冷漠，學(xué)習(xí)上老師要求的就做，不要求的就不做，似乎學(xué)習(xí)只是父母與老師的事，而他只是一個(gè)工具而已。他們逃避的方式有時(shí)也會(huì)選擇沉迷網(wǎng)絡(luò)，或者談些沒有愛的戀愛以打發(fā)時(shí)間，只求盡快的畢業(yè)，可以逃離這樣的生活。
所以，作者極力反對學(xué)校舊文化，她認(rèn)為改革者和政策制定部門正在把注意力集聚在成就差距、考試以及責(zé)任，數(shù)百萬學(xué)生在理性和情感上都沒有有真正投入到學(xué)習(xí)之中，很多有才華的教師離開了這個(gè)領(lǐng)域，具有諷刺意味的是，今天的學(xué)校教育正在損害者對教育來說最為關(guān)鍵的要素—學(xué)習(xí)的快樂。
怎樣讓學(xué)習(xí)變得快樂？我從書中所領(lǐng)悟的是“接受學(xué)生本來的樣子”，而不是讓孩子“保持與成人的期望一致”。成人的期望就是正確的嗎？那些功利思想已經(jīng)侵蝕了我們的靈魂，高學(xué)位，豐富的學(xué)識，豐厚的收入一定是幸福人生的必須嗎？印度有一個(gè)很有名的故事，孩子在外留學(xué)回來，滿腹學(xué)倫，傲氣十足。父親看得很傷心，說他丟掉了做人最重要的謙虛的品行，這些年的書白上了。譴責(zé)他回去學(xué)習(xí)關(guān)于“一”的內(nèi)涵。那個(gè)“一”指是他自我的生命。尊重學(xué)生的生命，尊重學(xué)生的心靈和精神體驗(yàn)。我們需要重新審視我們對教育的固有觀念，那些曾經(jīng)認(rèn)為的對學(xué)生的好是不是真正的好，我們是否戴著善的面具在傷害著我們的學(xué)生？
卓越的心靈導(dǎo)師克里希那穆提在《教育就是解放心靈》中說心只有在悠閑中才能學(xué)習(xí)，善只會(huì)在自由中綻放。它不會(huì)在“說服”的土壤中生長，也無法被強(qiáng)迫，也不是追求回報(bào)的結(jié)果。知識的積累不能通向智慧。所以給孩子一個(gè)富有尊嚴(yán)的，自由的成長的空間，讓我們的學(xué)習(xí)和解決問題變得有趣，保護(hù)孩子的特有的個(gè)性，他們的好奇心求知欲等等這一切的一切都是我們努力的方向。
最后借用書中哈佛大學(xué)研究生學(xué)院富有智慧的長者所說的那句話來自我砥礪：我就是不想讓學(xué)校太多地傷害我們的孩子。
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