讀假文盲有感
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的讀假文盲有感，希望能夠幫助到大家。
讀假文盲有感1
在一個(gè)寒風(fēng)刺骨的冬天的早晨，幾個(gè)穿裹著厚厚大衣的男人在站在公交車(chē)站母子上車(chē)處的柵欄里，等待著公交車(chē)的到來(lái)。
你看，那個(gè)穿著大棉衣的中年男人，腳踏高跟皮鞋，看上去很像一位領(lǐng)導(dǎo)；他身后站著個(gè)高個(gè)青年，手放在衣兜里，愁眉緊鎖，似乎很焦急，有點(diǎn)等不及了；然后是一個(gè)矮個(gè)子的老大爺，他頭戴一頂帽子，身穿一件羽絨服，鼻梁上架著一副眼鏡；再看看最后的那個(gè)男子，他戴著一個(gè)口罩，看上去是不想讓人認(rèn)出他來(lái)。他們個(gè)個(gè)微閉雙眼，目不斜視，因?yàn)闁艡诘某隹谔幜⒅粔K牌子，上面清楚地寫(xiě)著“母子上車(chē)處”五個(gè)大字。而在牌子旁邊站著一個(gè)抱著孩子的婦女，婦女扎著條頭巾，緊緊地?fù)ё∽约旱暮⒆印：L(fēng)無(wú)情地刮著她們，母子倆冷得縮成一團(tuán)。但是那幾個(gè)男人卻若無(wú)其事，只盼著公交車(chē)的到來(lái)。
我看到這一幕，真想大聲責(zé)罵那幾個(gè)男人：“請(qǐng)你們不要裝假文盲，‘母子上車(chē)處’本是她們母女站的，可你們卻為了自己能方便，就將母子擠在一旁，你們難道沒(méi)有一點(diǎn)社會(huì)公德嗎？”
讀假文盲有感2
《假文盲》是我國(guó)著名畫(huà)家華君武的一幅漫畫(huà)，是一副有著強(qiáng)烈的諷刺性和幽默性。這幅漫畫(huà)主要畫(huà)的是一個(gè)候車(chē)站，上面有一個(gè)醒目的牌子，寫(xiě)著“母子上車(chē)處”五個(gè)大字。可是，隊(duì)伍里站的是幾個(gè)身材魁梧，衣冠楚楚的叔叔，而在隊(duì)伍的外面有一位瘦弱的阿姨在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的抱著她不滿周歲的孩子在等車(chē)。那幾個(gè)叔叔卻對(duì)阿姨和那個(gè)顯眼的牌子視而不見(jiàn)。有人會(huì)說(shuō)：“也許他們是文盲，不識(shí)字吧。”而我卻認(rèn)為看他們的衣著打扮，很顯然他們懂，卻裝作不懂。為了自己的利益，甚至不理會(huì)他人的感受，他們是何等的自私自利，何等的冷漠無(wú)情。
其實(shí)在我們的身邊經(jīng)常會(huì)發(fā)生這樣的事：在公交車(chē)上看到老人、孕婦或是抱著孩子的大人，我們都應(yīng)該起身讓座，讓需要的人坐下休息。可還是有許多人裝作沒(méi)看見(jiàn)，甚至轉(zhuǎn)過(guò)頭看向窗外。這些事例都反映了現(xiàn)代社會(huì)缺乏道德和愛(ài)心。
這幅漫畫(huà)給了我們極大的啟示，諷刺了當(dāng)今社會(huì)的一些不良現(xiàn)象。像老師所說(shuō)的，如果我們沒(méi)有了公德心，沒(méi)有了社會(huì)應(yīng)有的道德，那我們和圖上的人有什么不同呢？假文盲是社會(huì)主義文明窗口污染的制造者，所以我們要組織他們，幫他們找回那可丟失的公德心。
通過(guò)這幅漫畫(huà)，使我懂得了我們必須做一個(gè)多為別人著想，把自己利益放在最后一位，樂(lè)于幫助需要幫助別人的人。做一個(gè)文明有禮，有道德的人。讓我們攜手，讓世界變得更加美好。
讀假文盲有感3
今天看了一幅漫畫(huà)，名叫《假文盲》：一個(gè)公車(chē)站內(nèi)有一個(gè)“母子上車(chē)處”的牌子，可是“母子上車(chē)處”牌子旁邊卻擠滿了衣冠楚楚的男人們，他們對(duì)牌子熟視無(wú)睹。而一位瘦小的母親抱著孩子，被擠到一邊，無(wú)奈的望著他們。
我覺(jué)得圖畫(huà)上的那些男人們是道德上的文盲。在看來(lái)，即使有了知識(shí)沒(méi)有道德素質(zhì)，照樣一文不值。沒(méi)有為他人著想的精神，只站在自己的角度，只從自身利益出發(fā)而不顧公眾利益，這種人再有錢(qián)，再有知識(shí)也會(huì)被社會(huì)唾棄！那些人真的是文盲，看不懂牌子上的子嗎？不是這樣的，他們只是裝文盲而已。現(xiàn)實(shí)生活中其實(shí)也有很多這樣的“假文盲”：例如公交車(chē)上，有很多老弱病殘?jiān)袑Ｗ？墒巧宪?chē)的老弱病殘?jiān)羞B坐位的邊都沒(méi)挨到，因?yàn)樯厦孀娜悄贻p力壯的人。他們對(duì)那些老弱病殘熟視無(wú)睹。
假設(shè)那個(gè)弱小無(wú)助的母親是我們認(rèn)識(shí)的人，我們一定會(huì)上前幫助她。但是對(duì)陌生人為什么會(huì)這么冷漠？甚至若無(wú)其事呢？假設(shè)那個(gè)母親是你，你需要大眾幫助，可別人對(duì)你熟視無(wú)睹，又會(huì)怎么想？所以，當(dāng)們?cè)谧瞿承┦聲r(shí)，一定要多為別人考慮，多站在別人的角度想一想。
中國(guó)是個(gè)世界公認(rèn)的禮儀之邦。作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)當(dāng)（繼承）發(fā)揚(yáng)祖先為們遺下的優(yōu)良（傳統(tǒng)）品質(zhì)。假如去登長(zhǎng)城，僅僅是隨手丟了一個(gè)易拉罐，如若被外國(guó)人看到，他們一定會(huì)感到詫異：禮儀之邦的人怎么會(huì)亂扔垃圾？
在中國(guó)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，我們不應(yīng)忘卻我們禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)。因?yàn)槲覀兌际菍W(xué)生，所以我們能做得很少。但是我們可以從自身做起：不隨地吐痰，不亂擲垃圾，在生活中用敬語(yǔ)，在公共車(chē)上為老弱病殘?jiān)凶屛弧蚁嘈牛诓痪玫膶?lái)，社會(huì)風(fēng)氣會(huì)隨這更多人的覺(jué)醒，從而變得好起來(lái)。到那時(shí)社會(huì)就會(huì)變得人人為我，為人人。
讀假文盲有感4
今天我打開(kāi)了語(yǔ)文書(shū)，欣賞了里面的一幅名叫《假文盲》的漫畫(huà)。這幅漫畫(huà)畫(huà)的是一個(gè)候車(chē)處，中間立著一塊牌子，上面印著幾個(gè)醒目的字：母子上車(chē)處。如果不是文盲或瞎子，是都能看懂的。可是你看，在牌子的旁邊卻是四個(gè)高大的男人，他們個(gè)個(gè)把手插進(jìn)口袋里，悠閑的等著車(chē)，連牌子都懶地看一眼；再看看牌子的另一邊上，有一對(duì)孤苦伶仃的母子，他們是被擠出來(lái)了，這會(huì)兒，那位母親正可憐地望著旁邊的男人。
難道是那些高大的男人真的是所謂的假文盲嗎？不，不是的。他們不是不識(shí)字，只是視而不見(jiàn)罷了。他們?yōu)榱藫尩缴宪?chē)的座位，而把這對(duì)母子擠了出去，這是一種不道德的行為。這幅漫畫(huà)就諷刺了畫(huà)上的那些人。
我鄙視這些自視清高的人，表面上他們好是素質(zhì)教養(yǎng)高的人，可實(shí)際上是一些不遵守公共秩序、心靈丑陋的人。他們雖然搶到了優(yōu)先權(quán)，可是丟掉了自己的人格。我們的中國(guó)是一個(gè)文明的國(guó)土，可就因?yàn)槟切┎蛔袷毓仓刃虻娜耍o我們這神圣的國(guó)土上抹黑。我們中華人民公和國(guó)的美德是什么？是講謙讓尊老愛(ài)幼，他們這樣做不僅丟了自己的人格，同時(shí)也丟掉了中國(guó)人的美德啊！大家應(yīng)該互相謙讓才對(duì)，不應(yīng)該互相排擠啊！
其實(shí)，我們的生活中，也有許多這樣不遵守秩序的人。就拿公共汽車(chē)上的事來(lái)說(shuō)吧，有些座位上明明寫(xiě)著“孕婦專用”，“老弱病殘”等字樣，可是那些假文盲卻大大方方地坐了上去。如果有人請(qǐng)他讓座，他們就塞上耳機(jī)，裝作聽(tīng)不見(jiàn)。再說(shuō)一些草坪上，牌子上經(jīng)常寫(xiě)著環(huán)保標(biāo)語(yǔ)，但仍有人在草坪上嬉戲。這樣的事情還有很多，我就不一一列舉了。如果人人都像那些假文盲的話，那社會(huì)上還有什么公德、秩序可談，還有沒(méi)有王法？那些環(huán)保牌子又有什么用？
同學(xué)們，讓我們樹(shù)立“人人為我，我為人人”和尊老愛(ài)幼的思想觀念。只要我們遵守交通秩序，保護(hù)社會(huì)公德，不做如此的“假文盲！”
讀假文盲有感5
一個(gè)寒冬的早晨，在公共汽車(chē)站里擠滿了男女老少。欄桿的標(biāo)志牌上寫(xiě)著五個(gè)醒目的大字：母子上車(chē)處。而站在這里的不是抱著孩子的母親，而是幾位男士；一位瘦弱的母親圍著頭巾，衣著單薄，抱著一個(gè)剛出生不久的嬰兒，站在欄桿旁，凍得瑟瑟發(fā)抖，眼睜睜的望著那些“排錯(cuò)隊(duì)”的男同胞們，眼里流露出憤恨而又無(wú)能為力的神情。
我想：這幾個(gè)男士真的是文盲，不認(rèn)識(shí)“母子上車(chē)處”這五個(gè)醒目耀眼的字嗎？還是假裝的文盲，裝著不認(rèn)識(shí)“母子上車(chē)處”這五個(gè)字呢？
你瞧，第一位是身穿大皮襖的胖子，他的眼睛看著地面，對(duì)這位母子倆不屑一顧；第二位瘦高個(gè)穿一件毛領(lǐng)大衣，頭上戴著穿著一毛帽子，站在那里閉l目養(yǎng)神；第三位是戴著眼鏡、穿一件羽絨服的矮個(gè)大爺；第四位是仰著頭的高個(gè)男子，戴著大大的口罩，好像要把臉全部藏進(jìn)去似的；
看這些尊貴的先生們穿得多么華麗和暖和呀，但是他們的內(nèi)心卻是多么丑惡和冰冷啊！他們對(duì)那立著的牌子不屑一顧，竟背著良心做出如等缺德的事。而旁邊的母子卻迎著寒風(fēng)顫抖著，心都涼了。我真想問(wèn)問(wèn)他們：難道你們就沒(méi)有妻子和孩子嗎？站在不應(yīng)該站的地方，就心不跳、臉不紅、良心不會(huì)受到譴責(zé)嗎？
在現(xiàn)實(shí)生活中，像這樣的人還有很多，屢見(jiàn)不鮮。他們?yōu)榱硕↑c(diǎn)個(gè)人利益就做出一些違背良知的事，裝假文盲，當(dāng)小聰明，不擇手段？？我真誠(chéng)地呼吁：“讓我們大家遵守社會(huì)公德，要有愛(ài)心和同情心，讓愛(ài)充滿人間！”
讀假文盲有感6
《假文盲》這幅漫畫(huà)上畫(huà)著在一個(gè)母子上車(chē)處，排者四個(gè)人，但是這些人并不是婦女、小孩，而是些年輕力壯的大男人！
在他們旁邊，有塊牌子上用大大的字寫(xiě)著：“母子上車(chē)處。”大家肯定以為他們是文盲，其實(shí)他們都是些貨真價(jià)實(shí)的文化人。看，第一位那氣勢(shì)，像當(dāng)官的。他把眼睛掃視地上，根本不看牌子；第二位干脆“裝聾賣(mài)啞”，直接閉上眼睛裝瞎子；第三位可還戴著文化人的標(biāo)志——眼鏡；第四位更絕，帶著個(gè)口罩，就連眉毛和眼睛都很不得縮進(jìn)口罩里！
在他們旁邊有位婦女，還抱著個(gè)孩子，她用無(wú)奈的眼神看著這四位“文盲”，懇求他們讓一讓，但是他們卻視而不見(jiàn)。
標(biāo)牌上清清楚楚地寫(xiě)著“母子上車(chē)處”，不知那些強(qiáng)占位置的人是不是文盲，居然連這幾個(gè)字的含義都不知道。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，哪還有那么多文盲呀！其實(shí)，他們根本就不是文盲，而是他們忽略了一個(gè)東西：道德。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，利益在人們心中的地位越來(lái)越高，人格和道德卻越來(lái)越被人們看淡，一些人開(kāi)始昧著良心做事，連一點(diǎn)點(diǎn)的小便宜都一定要占。
記得我讀過(guò)一篇題目為《公德》的文章，里面的一句話我至今仍還記得，“好的道德教育可以使文化淺的國(guó)家的人素質(zhì)變好，不好的道德教育可以使文化深的國(guó)家的人素質(zhì)變差”。我們中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，華夏五千年的歷史，留給我們后人的東西令整個(gè)世界都驚嘆。但自從改革開(kāi)放以后，人們的經(jīng)濟(jì)意識(shí)日益增強(qiáng)，在不知不覺(jué)中，人們開(kāi)始漠視道德，不講道德的行為隨處可見(jiàn)。如社區(qū)里的垃圾桶都擺設(shè)了好幾個(gè)了，但是地上還有大片大片的垃圾，難道那些亂扔垃圾的人都看不到垃圾桶嗎？又如亂吐口香糖，隨地吐痰，在公共場(chǎng)所吸煙，上公共汽車(chē)搶上搶下等不文明行為，看起來(lái)都是小事，但正式這些微不足道的小事，讓我們?cè)诓唤?jīng)意間失去了道德；正式這些微不足道的小事，讓我們的生活環(huán)境變得臟亂差；也正式這些微不足道的小事，讓們的祖國(guó)在世界上失去了往昔文明古國(guó)的風(fēng)采。
朋友們，讓我們共同協(xié)起手來(lái)，從我做起，從身邊小事做起，從現(xiàn)在做起，做一個(gè)有道德、有文化、講文明的'人，讓們?yōu)榱四芄餐钤谝粋�(gè)真、善、美的環(huán)境，而共同努力吧！
讀假文盲有感7
大家見(jiàn)過(guò)假文盲嗎？我就見(jiàn)過(guò)，但我是在一則漫畫(huà)里看到的。
這是華武君寫(xiě)的一則漫畫(huà)，在漫畫(huà)里我看到了這樣一種現(xiàn)象：在車(chē)站，有四個(gè)男人坐在寫(xiě)著“母子上車(chē)處”的地方。第一個(gè)男人穿著大衣，像一位老板。第二個(gè)人穿著軍服，一看就知道 是一位軍人。第三個(gè)人文質(zhì)彬彬，像知識(shí)分子。第四個(gè)人戴著白色口罩，應(yīng)該是位醫(yī)生，小學(xué)五年級(jí)。他們一會(huì)兒怡然自得地閉目養(yǎng)神，一會(huì)兒無(wú)所事事地哼著小曲，完全沒(méi)有顧及到旁邊一位抱著嬰兒的母親，這位母親費(fèi)力地站著，從她的眼神中可以看出她是敢怒不敢言。難道這四個(gè)大男人不認(rèn)識(shí)字？突然，我恍然大悟。心想：他們就是假文盲。我很傷心，人類怎能這么自私，為了自己的利益而假裝不認(rèn)識(shí)字。
在生活中，也時(shí)常有這樣的現(xiàn)象：草坪上明明插著不要進(jìn)入草坪的牌子，可有些人假裝不認(rèn)識(shí)字，不但要進(jìn)入草坪，還要把小草折騰的奄奄一息。
我告訴自己，一定不要學(xué)習(xí)假文盲！
讀假文盲有感8
最近，我看了一副名為《假文盲》的漫畫(huà)，看完后，這幅漫畫(huà)一直浮現(xiàn)在我的腦海之中……
這幅漫畫(huà)的內(nèi)容是這樣的：在一個(gè)北風(fēng)呼嘯的早晨，有許多人在車(chē)站候車(chē)，其中專門(mén)有一個(gè)“母子上車(chē)處”，但是一些“文盲”卻站在那里，他們都穿著厚厚的棉衣，而且都像很有文化的樣子。那些“文盲”不但不把那塊牌子放在眼里，而且還冷漠把母子擠到一邊，那對(duì)母子只好無(wú)奈地站到一邊，在嚴(yán)寒中瑟瑟發(fā)抖。
看完這幅漫畫(huà)，我想起了生活中隨處可見(jiàn)的“假文盲”：公共汽車(chē)的黃色座椅上標(biāo)著“老弱病殘?jiān)袑Ｗ保瑓s有許多年輕人若無(wú)其事地坐在那里，而老人和小孩只能站在過(guò)道上；草地旁邊立著“小草青青，腳下留情”的提示牌，卻有人肆無(wú)忌憚地在草地上玩耍；小區(qū)立著“遛狗請(qǐng)栓繩，便后請(qǐng)清理”的提示牌，卻仍有人讓狗在小區(qū)里亂跑，隨地大小便……難道這些人都是不識(shí)字的文盲嗎？不，他們不是文盲，他們是沒(méi)有道德的人—“德盲”！
這些“德盲”在生活中隨處可見(jiàn)。上周我從學(xué)而思坐公交車(chē)回來(lái)，車(chē)上沒(méi)有座位，我只能站著。中途有一站，上來(lái)了一位滿頭白發(fā)的老人。老人上車(chē)后，看看四周有沒(méi)有人給他讓座，這時(shí)，坐在座位上的人有的低下頭看手機(jī)，假裝沒(méi)看見(jiàn)老人；有的人閉上眼睛假裝睡覺(jué)，還有的人轉(zhuǎn)過(guò)頭去，假裝在看窗外的風(fēng)景。老人最后只好無(wú)奈地?fù)u搖頭，小聲嘀咕了幾句。當(dāng)時(shí)我真替這位老人打抱不平：一個(gè)年逾古稀的老人竟然沒(méi)有人給他讓座，而且坐在座位上的基本都是二三十歲的年輕人。要是我有座位，我一定會(huì)讓給老人。盡管車(chē)廂里一直在播“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請(qǐng)您為有需要的乘客讓座……”但是，直到老人下車(chē)，一直沒(méi)有人給他讓座。
蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“以至誠(chéng)為道，以至仁為德。”作為生活在“禮儀之邦”的中國(guó)人，更應(yīng)該與這些不良行為說(shuō)再見(jiàn)。如果這些不良行為繼續(xù)蔓延下去，那么公共場(chǎng)所還有什么秩序可言？這個(gè)社會(huì)還談何文明？讓文明之花遍地開(kāi)放，愿社會(huì)越來(lái)越好，更希望社會(huì)上再無(wú)“假文盲”……
讀假文盲有感9
我看了華君武的一幅漫畫(huà)《假文盲》并沒(méi)有開(kāi)懷大笑而是陷入了沉思。
漫畫(huà)上畫(huà)了一處站牌，上面寫(xiě)著‘‘母子上車(chē)處’’，可是有四個(gè)大男人站在那兒，而有一位母親抱著孩子站在車(chē)牌下面，無(wú)奈的望著他們。而這四個(gè)大男人卻無(wú)動(dòng)于衷難道他們不認(rèn)識(shí)字嗎？——NO 他們是裝的是假文盲，他們四個(gè)不為他人著想讓一個(gè)母親和一個(gè)孩子站在旁邊讓他們?cè)谝慌缘戎@樣有道德嗎？有功德心嗎？
這漫畫(huà)說(shuō)明了什么難道不是在諷刺一些沒(méi)有公德心的人群?jiǎn)幔?/p>
有許多人都是這樣難道我們不應(yīng)該對(duì)他們說(shuō)點(diǎn)什么嗎？
這些人只顧自己的利益而不想別人的感受難道不值得我們批判嗎？
我對(duì)此提出一些建議
1、讓一些退休的老人監(jiān)督還可以罰錢(qián)。
2、發(fā)傳單讓人們學(xué)會(huì)道德。…………
這樣讓老人有了事做還可以約束一些人真是一舉兩得！
這樣何樂(lè)而不為呢！讓我們的話激起人們的公德心讓我們的世界更加美好。
讀假文盲有感10
我們?cè)谲?chē)站乘車(chē)時(shí)，經(jīng)常都會(huì)看到禮讓老弱病殘?jiān)械男袨椋@種行為值得我們學(xué)習(xí)；但這一行為與《假文盲》這幅漫畫(huà)有了極大的反差。
《假文盲》是華君武一九八X年一月畫(huà)的：在寒風(fēng)呼嘯的一天里，一位年輕婦女抱著幾個(gè)月的孩子，她頭裹頭巾，背一個(gè)挎包，孩子身上圍了一床棉被，頭戴小棉帽，身體緊緊地貼著年輕婦女，瑟瑟發(fā)抖，她們站在“母子上車(chē)處”五個(gè)大字旁，而上車(chē)的通道被四個(gè)大男人給霸占了。他們各個(gè)都有著紳士風(fēng)度，都穿著暖和貼身的皮大褂，都穿著擦得光亮的皮鞋或名牌運(yùn)動(dòng)鞋。更讓人氣憤的是，第二個(gè)人竟然閉目養(yǎng)神似的，第四個(gè)人戴著口罩，生怕別人認(rèn)出他似的。他們個(gè)個(gè)若無(wú)其事，面無(wú)表情，對(duì)抱孩子的婦女不聞不問(wèn)。
圖中這現(xiàn)象值得我們深思，我們?cè)谏钪杏袥](méi)有與抱孩子的婦女搶座位？有沒(méi)有與她們爭(zhēng)著先上車(chē)？有沒(méi)有與她們發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)？……這一系列的問(wèn)題都值得我們大家去思考。如果有，相信你看了這幅漫畫(huà)后一定會(huì)改正；如果沒(méi)有，請(qǐng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。
在生活中，我們隨處可見(jiàn)一些“假文盲”，他們與好心人可是天壤之別啊！明明路旁立著“請(qǐng)勿踩踏”的告示牌，他們非要踩踏；垃圾桶上寫(xiě)著“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，但他們還是要“投籃”到垃圾桶旁邊；停車(chē)庫(kù)的其中幾個(gè)停車(chē)位寫(xiě)著“殘疾人專用停車(chē)位”，但有人非要將車(chē)停放在那里；地鐵站里的無(wú)障礙電梯，被一些人當(dāng)作普通電梯乘坐……看來(lái)，在他們心中，只有自己，卻沒(méi)有他人，這種低劣的道德品質(zhì)令人不齒！我們一定不能做“假文盲”，反而要以蔑視和批判的眼神區(qū)看待那些自私的人。
古語(yǔ)說(shuō)“知恥近乎勇”，要讓我們每個(gè)人用行動(dòng)去教育那些當(dāng)“假文盲”的人，讓我們用愛(ài)心、用真誠(chéng)去關(guān)心、幫助身邊的特殊群體吧！希望明天會(huì)更加美好。
當(dāng)我們?cè)俅慰吹健都傥拿ぁ愤@幅漫畫(huà)時(shí)，這樣搶奪別人特殊權(quán)力的人——“假文盲”已經(jīng)不存在了，是這幅漫畫(huà)讓人們有了關(guān)心他人的意識(shí)。讓我們一起共同努力，創(chuàng)造我們的和諧家園。
讀假文盲有感11
今天，我在語(yǔ)文書(shū)上看到了一則十分具有諷刺性的漫畫(huà)——《假文盲》，它批評(píng)了社會(huì)上一些假裝目不識(shí)丁的破壞社會(huì)風(fēng)氣的人。
從這幅畫(huà)來(lái)看，故事發(fā)生在某個(gè)車(chē)站的一角。畫(huà)中有一塊牌子上寫(xiě)著“母子上車(chē)處”，這塊牌子在如此寒冷的冬天顯得格外耀眼。可這專屬于母子的權(quán)力卻被四個(gè)身強(qiáng)力壯的男子搶走了。這對(duì)真正的母子則被他們擠了出去。
從外表上看，這四個(gè)男子中的第一個(gè)穿著一身整齊的西裝，漆黑的皮鞋閃閃發(fā)光，一看就是個(gè)上班族，可此時(shí)卻若無(wú)旁人的站在那兒，完全沒(méi)有在意那塊牌子；第二個(gè)帶著軍帽，一看就知道是個(gè)軍人，但他卻瞇著眼睛，毫不在意那塊牌子；第三個(gè)戴著眼鏡穿著皮鞋，應(yīng)該是個(gè)有知識(shí)的人，但此刻卻毫無(wú)社會(huì)道德的站在這里；第四個(gè)可能是個(gè)醫(yī)生，即使他帶著口罩也不能掩飾他內(nèi)心的不安，可就算這樣，他也沒(méi)有離開(kāi)車(chē)道。而那對(duì)被他們擠出車(chē)道的母女，正在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖……
看著這充滿諷刺的一幅漫畫(huà)，我不僅聯(lián)想到了我們社會(huì)中的種種不文明、“假文盲”現(xiàn)象。
在公園里，經(jīng)常會(huì)看到一些家長(zhǎng)抱著自己的孩子到公園的草坪上去拍照。即使孩子再三讓家長(zhǎng)看看提示牌上的標(biāo)語(yǔ)：不要踐踏草坪。家長(zhǎng)們卻只是不以為然的說(shuō)：“沒(méi)事。”這樣不講文明的行為，只會(huì)給自己的孩子帶來(lái)不好的學(xué)習(xí)模樣。
在醫(yī)院里，“禁止吸煙”“禁止大聲喧嘩”這樣的提示語(yǔ)多的隨處可見(jiàn)，但總有一些“文盲”來(lái)破壞秩序。他們大聲的聊著天，肆無(wú)忌憚的抽著煙。這樣的不良行為，除了會(huì)遭人唾棄之外，得不到任何東西。
這幅漫畫(huà)用夸張、比喻等修辭手法諷刺了社會(huì)上的不良現(xiàn)象。雖然有人不講道德，但社會(huì)上還是有好人的。由此我懂得了：我們不能無(wú)視公德、不講文明。而且除了自己要講文明之外，我們還要時(shí)刻提醒身邊的人——做一個(gè)將文明的人！
讀假文盲有感12
每個(gè)人都是社會(huì)這個(gè)大家庭中的一員，而道德更是社會(huì)風(fēng)尚的體現(xiàn)。但自從我看過(guò)華君武在1984年畫(huà)的漫畫(huà)后，卻讓我體會(huì)到了社會(huì)與道德的另一面。
在一個(gè)寒風(fēng)刺骨的隆冬季節(jié)，雪花在空中飛舞著，一個(gè)候車(chē)處，人很多，人擠人，人推人，可車(chē)還沒(méi)來(lái)。有四個(gè)人為了早點(diǎn)上車(chē)并能搶到好座位，來(lái)到了“母子上車(chē)處”候車(chē)。他們個(gè)個(gè)身體強(qiáng)壯、身材魁梧，把手放在兜里，閉著眼睛不看“母子上車(chē)處”那塊牌子。胖子心里想：站在牌子后的那個(gè)婦女指定是個(gè)農(nóng)村的，欺負(fù)她一下沒(méi)什么關(guān)系；高個(gè)子心里想：我站在這兒上車(chē)待會(huì)一定能搶個(gè)好位子；矮個(gè)子心里想：我家里還有事，先站在這里吧，反正也沒(méi)人認(rèn)識(shí)我；“口罩”在心里想：反正又不是我一個(gè)人站在這里，前面還有3個(gè)人站在這兒呢！
作者把這幅畫(huà)叫做《假文盲》不是沒(méi)有道理的。“母子上車(chē)處”這5個(gè)字，只要不是文盲，還有誰(shuí)看不懂？看了這幅畫(huà)，使我想起了生活中的例子，比如在超市、商場(chǎng)，會(huì)看見(jiàn)“請(qǐng)不要吸煙”的標(biāo)志可好多人看見(jiàn)了還是裝作沒(méi)看見(jiàn)；在路邊，會(huì)看見(jiàn)“請(qǐng)不要踩踏草坪”可還是有人仍然在草坪上走……難到這些人都是文盲？錯(cuò)，是因?yàn)槟切┤瞬恢v文明，不懂得為別人著想。
有時(shí)候我覺(jué)得社會(huì)是一張無(wú)形的大網(wǎng)，將好與壞交織在一起，令人分辨不清方向，而我們要行動(dòng)起來(lái)，將善良發(fā)揚(yáng)光大，也讓道德永記每個(gè)人的心中！
讀假文盲有感13
“臘七臘八，凍死寒鴉”。在一個(gè)寒風(fēng)刺骨的冬天，一對(duì)母子正趕著坐公車(chē)回家過(guò)年，來(lái)到了車(chē)站。在一條專為母子開(kāi)辟的通道上，擠著四個(gè)大男人。母子被擠在一旁，無(wú)奈地看著被霸占的通道。
那擠在通道的男子們一看就是知識(shí)分子。你瞧，離“母子上車(chē)處”僅有一步之遙的那位，他身穿華麗的皮襖，一看就是個(gè)有錢(qián)的大老板。他雙手插在兜里，一副不屑的樣子，看著就讓人生氣。第二位男子身穿軍大衣，頭戴軍帽，看起來(lái)像是一名軍人。但他還假裝不認(rèn)識(shí)字，一邊目不轉(zhuǎn)睛的盯著那格外引人注目的五個(gè)大字，一邊搔著頭皮，但還是一動(dòng)不動(dòng)的站在那兒。第三位和第四位面目和藹，一個(gè)戴著眼鏡，一個(gè)戴著口罩，看起來(lái)像是兩位救過(guò)死扶過(guò)傷的醫(yī)生。那婦女一看有機(jī)會(huì)便上前質(zhì)問(wèn)，卻被胡罵一通，只能無(wú)奈地站在“母子上車(chē)處”之外，忍受著迎面打來(lái)的風(fēng)。
這是著名漫畫(huà)家華君武的一幅漫畫(huà)，名為《假文盲》。看完這幅漫畫(huà)，我為那對(duì)母子打抱不平。圖中的四個(gè)男人西裝夾履，儀表堂堂，但是他們?yōu)榱俗约阂粫r(shí)的方便，把一對(duì)真正需要方便的母子晾在一旁。諷刺了社會(huì)中哪些只顧自己利益而沒(méi)為別人著想的“假文盲”。
在我們的生活中，這種“假文盲”現(xiàn)象比比皆是，隨處可見(jiàn)。在馬路旁，豎立著標(biāo)著“不可亂人垃圾”的牌子，但一些人好像跟它過(guò)不去，偏要在這兒丟垃圾，但垃圾處理站就在不遠(yuǎn)處；在圖書(shū)館墻上標(biāo)著“請(qǐng)勿吸煙”的標(biāo)語(yǔ)，但一些進(jìn)去補(bǔ)充知識(shí)的人卻不由自主地抽出煙，拿出打火機(jī)在吞云吐霧；十字路口紅燈亮著“眼”，可人行道上人有行人過(guò)往……這些人不都是“假文盲”的縮影嗎？
我想，生活中的這些假文盲看到這幅漫畫(huà)，一定會(huì)面紅耳赤。假文盲，醒醒吧！讓我們攜手創(chuàng)建愛(ài)心，幫助那些貧困、弱小的人。讓我們手拉手，創(chuàng)建一個(gè)美好的家園。
讀假文盲有感14
寒冷的冬天，車(chē)站的一塊“母子上車(chē)處”的告示牌清晰可見(jiàn)。四個(gè)身材挺拔，衣冠楚楚的年輕人霸占了“母子上車(chē)處”的通道。一對(duì)母子衣著單薄，站在了“母子上車(chē)處”的旁邊。這四人顯然是“假文盲”。
這幅漫畫(huà)是華君武爺爺畫(huà)的，深刻地諷刺了那些漠視規(guī)則，缺少公德心的“假文盲”。生活中類似的事情屢見(jiàn)不鮮。
君不見(jiàn)，草坪上立著一塊標(biāo)識(shí)，刻著“小草青青，足下留情”，但還是有人去草坪上嬉戲追逐；公共場(chǎng)所內(nèi)明明掛著“禁止吸煙”標(biāo)識(shí)，可依然有人“吞云吐霧”；微波蕩漾的湖中，立著“請(qǐng)不要把垃圾丟入我寶貴的身體”標(biāo)志牌，但仍有人把垃圾隨手一扔，丟進(jìn)湖中；小河邊寫(xiě)著“禁止垂釣”，仍有一些人放釣魚(yú)線……
遵守規(guī)則是我們應(yīng)該具有的最基本的素質(zhì)。這些自私、貪婪，沒(méi)有公德心的“假文盲”，還能算是普通公民嗎？雖然他們的一舉一動(dòng)看上去有教養(yǎng)，有素質(zhì)，但實(shí)際上連遵守規(guī)則的道理也不知道，他們能夠在社會(huì)上立足嗎？孟子曾說(shuō)過(guò)，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。想要在社會(huì)上立足，就必須遵守規(guī)則，有公德心。社會(huì)就像一把火，如果你利人利己，有公德心，就會(huì)添上一堆柴，更旺盛；如果你損人利己，就會(huì)澆一壺冷水，迅速熄滅。
“假文盲”現(xiàn)在渾渾噩噩地過(guò)日子，追求自己的利益，等“白了少年頭”之后，只會(huì)給社會(huì)增加不和諧的音符。這些只顧眼前利益的“假文盲”，等到被追問(wèn)事實(shí)的那一天，一定后悔莫及，自食其果了。“不以規(guī)矩，不成方圓”，這些“假文盲”漠視規(guī)則，最終將一敗涂地。
火車(chē)要受軌道的約束，否則就要傾覆；飛機(jī)要受航線的約束，否則就要墜落；干部要受法紀(jì)的約束，否則就要腐敗。我們要遵守規(guī)章制度，不要成為漠視規(guī)則的“假文盲”。
讀假文盲有感15
四個(gè)大男人旁若無(wú)人地站在候車(chē)道上，而道口前赫然豎立著一塊牌子，上面醒目地寫(xiě)著“母子上車(chē)處”這五個(gè)大字，而這四個(gè)人卻不理不睬地站在那兒。一對(duì)真正地母子卻被排擠在道外。——這是華君武先生的著名漫畫(huà)《假文盲》。
看了這副漫畫(huà)，我很生氣。既氣那四個(gè)男人不講公共道德，也氣那對(duì)母子不懂得維護(hù)自己的合法權(quán)益。誠(chéng)然，那四個(gè)男人的行徑人所共憤，可那對(duì)母子忍氣吞聲地任由他人踐踏自己的合法權(quán)益難道就可取么？至少那對(duì)母子中應(yīng)該有一人站出來(lái)對(duì)那四個(gè)置公共道德與不顧的家伙說(shuō)：“各位先生，請(qǐng)注意，這里是‘母子上車(chē)處’，請(qǐng)你們?cè)诹硖幧宪?chē)，對(duì)不起。”從而體面地維護(hù)自己的合法權(quán)益。
在這一方面，美國(guó)朋友就做得很好。我曾經(jīng)在一本書(shū)上看過(guò)這么一個(gè)故事，說(shuō)的是美國(guó)一幢居民樓的物業(yè)管理部門(mén)在每年元旦都會(huì)為這這幢樓里的住戶發(fā)一本日歷，上面記著上一年他們所用去的物業(yè)費(fèi)用。有一次物業(yè)工作人員忘了給一位叫喬治的居民發(fā)日歷。喬治便到物業(yè)部讓那位工作人員向他道歉并領(lǐng)取了日歷。喬治并不是一個(gè)愛(ài)占小便宜的人，當(dāng)時(shí)美國(guó)的法律有這么一條：“凡年總收入低于25000美元的家庭可以享受美國(guó)政府的救濟(jì)。”一開(kāi)始，喬治也在救濟(jì)對(duì)象中，為了自食其力，他便努力工作，終于擺脫了救濟(jì)。有一位朋友問(wèn)他：“那么大筆救濟(jì)你都不要，為什么還要那本日歷？”他回答：“因?yàn)榭空葷?jì)來(lái)生活是可恥的，而那本日歷是我作為一名消費(fèi)者所應(yīng)得的，我應(yīng)該維護(hù)自己的合法權(quán)益，做到明明白白消費(fèi)。”
我們應(yīng)該拿起法律和道德等有利武器來(lái)堅(jiān)定不移地維護(hù)自己和他人的合法權(quán)益，不能任由那四名男子之流的人任意踐踏自己和他人的合法權(quán)益，更不能像那對(duì)母子一樣任由別人侵害自己和他人的合法權(quán)益而聽(tīng)之任之。當(dāng)我們的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，我們應(yīng)該勇敢地站出來(lái)說(shuō)“不”。
……
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