《依靠自我》讀后感范文
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的《依靠自我》讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
《依靠自我》讀后感1
生活日新月異地發(fā)展著，可是也每天向我們提出新的問題，需要以一種怎樣的思想支持著我們前行，走向成功呢？愛默生式思想猶如前路的燈塔，讓我們從燈塔的照耀中發(fā)現(xiàn)自己的黑暗，從而發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造真正的自己！
書中寫到：“相信你自己的思想，相信你內(nèi)心深處認(rèn)為對(duì)你有益的東西，一定對(duì)一切人都適用——這就是天才”。現(xiàn)在得我們就是太不相信自己的想法，太容易受外界世界的干擾，自己的信念很薄弱，總是被別人的思想左右，我們自己是怎對(duì)待我們自己的內(nèi)心的正真的想法的，只有我們自己知道，有時(shí)候被外界同化了。我們不應(yīng)該盲目的去追隨別人，要信賴自己，如果一個(gè)人能夠堅(jiān)持自我，這絕對(duì)是偉大的，能夠做到不被外界的東西干擾，也絕對(duì)是偉大的。做為一個(gè)人，能夠依然完好的保持自己的個(gè)性的真的是不容易，我們不能做到最好，但是我們應(yīng)該明白這個(gè)道理。并且要多用自己的腦子去思考問題，我們要對(duì)自己的想法自信。
最后，我想用書中的一首詩(shī)來結(jié)束我的闡述：“人就是自己命運(yùn)的主宰；靈魂能塑造一個(gè)老實(shí)完美的人，光明、聲勢(shì)、命運(yùn)全由它指導(dǎo)；人的一切遭遇來得不遲也不早。我們的行為如果善，就是我們的天使，如果惡，就是悄悄兒從我們身旁走過的勾命閻羅。”所以我們要依靠的是自我，我們要主宰自己的命運(yùn)，我們要去探索，我們要知道怎么做才是善的。我們要去思考。
《依靠自我》讀后感2
《依靠自我》是一本絕佳的勵(lì)志書籍，大篇幅強(qiáng)調(diào)自我修養(yǎng)的重要性，旅游或許在中國(guó)人的傳統(tǒng)意義里是“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”的最好實(shí)踐，既能拓寬閱歷，又能愉悅心情，但實(shí)際上正是由于缺乏自我修養(yǎng)，所以人們便瘋狂地迷信旅游，把意大利、英國(guó)、埃及奉若神明。直到現(xiàn)在為止，所有受過教育的美國(guó)人仍然對(duì)旅游趨之若鶩。就是這些人，使英國(guó)、意大利或者希臘，在人們的想像中變得巍然高大，令人肅然起敬，但他們自己，卻像一根地軸，永遠(yuǎn)固守在原地不動(dòng)。在我們進(jìn)行決斷的時(shí)候，我們感到職責(zé)就在我們的崗位上。靈魂決不是一個(gè)東游西蕩的旅游愛好者。智者總是足不出戶，如果有必要、有義務(wù)，叫他在什么場(chǎng)合離開他的住所，或者到外國(guó)去，他也毫無怨言，但他好像仍然呆在自己的家里，而且還用他的面部表情使人們意識(shí)到，他是在傳播智慧和美德，像一位君王一樣訪問一個(gè)個(gè)城市和人物，而不是像一個(gè)得過且過的商販或仆從。
愛默生并不是武斷地反對(duì)為了藝術(shù)、為了研究和慈善目的的環(huán)球旅行，只要人首先喜歡家居，并不指望通過旅游獲得比他已掌握的知識(shí)更高超的知識(shí)而出國(guó)，那就很好了。可是，如果誰(shuí)為了取樂，為了獲得他手里沒有的東西而旅游，那么，誰(shuí)就在做脫離自身的旅行，而使自己混跡于老古董之中，即便是青春年少的.好韶光，也很快就會(huì)腐朽老去。在底比斯，在帕爾米拉，他的意志和心靈，已經(jīng)變得像那些城市一樣，古老而坍塌。
在自我修養(yǎng)方面愛默生就像是一位心靈的導(dǎo)師，句句戳中要點(diǎn)，戳中心靈的軟肋，他覺得現(xiàn)在的人越來越膽小怕事，整天一副內(nèi)疚的樣子，好像他犯下了什么滔天大罪似的。剛強(qiáng)的氣質(zhì)已經(jīng)棄他而去了，他再也不敢說“我認(rèn)為”、“我就是”這些擲地有聲的語(yǔ)言了，而只會(huì)引經(jīng)據(jù)典，用自己的嘴巴去說別人的語(yǔ)言，而且，去說那些死人的語(yǔ)言。面對(duì)著一片草葉或一朵盛開的玫瑰花，他也氣餒萬(wàn)分，無地自容。可是，我窗前的玫瑰花卻從來不理會(huì)從前的玫瑰花，或者那些比它們更美麗的玫瑰花，它們只關(guān)心自己的現(xiàn)狀。它們一定在心中默默地說：“今天，我們與上帝同在！”對(duì)它們來說，沒有什么時(shí)間，也沒有什么空間，有的只是玫瑰。只要存在著，每時(shí)每刻，它都是盡善盡美的。在葉蕾還沒有綻開的時(shí)候，它的整個(gè)生命就已經(jīng)興奮不已了。在盛開的花朵里不見其多；在無葉的根子中也未見其少。它的天性得到了滿足，它也滿足了大自然，時(shí)時(shí)刻刻都是一樣。
愛默生的尖銳正彌補(bǔ)了世俗生活種種觀念的空缺，給我的生活帶來了豐厚的養(yǎng)分，激勵(lì)我走上通向陽(yáng)光道路，遠(yuǎn)行……
《依靠自我》讀后感3
無疑，愛默生是一個(gè)具有獨(dú)立思想的人，其獨(dú)特之處也非只言片語(yǔ)所能闡述的，他的這本《依靠自我》給了我很多啟示。真的是那樣：每個(gè)人都是偉大的，每個(gè)人都應(yīng)該自己思想。
相信你自己的思想，相信你內(nèi)心深處認(rèn)為對(duì)你有用的東西。一定對(duì)一切人都是有用的——這就是天才。我們要從自己的內(nèi)心出發(fā)，善于觀察，而不是一味盲目追求他人的光芒，事實(shí)往往如此，你有自己獨(dú)特的想法，而那些往往是有靈光的思想，而你大多數(shù)又會(huì)摒棄它，或許是因?yàn)閷?duì)自己不充分認(rèn)可，又或許是怕遭到別人的恥笑，嘲弄。于是你甘愿平庸，甘愿充當(dāng)聽到某一名人發(fā)表與你相同感想時(shí)的一名追隨者，就像圣言一樣謹(jǐn)遵，然而你似乎忘了，曾經(jīng)你也想出過這句話吧。每個(gè)人都知道名人不是一天成就的，或許從一句話開始，一句充滿自己獨(dú)特思想的話開始，很多人都有成名的機(jī)會(huì)，可機(jī)會(huì)總是被其親自放走，所以得出了一個(gè)結(jié)論：名人往往是少數(shù)，是那些勇于說出自己所想的人，他們的思想在勃發(fā)，他們的靈魂在發(fā)光。很多人在對(duì)于名人方面都有這么個(gè)誤區(qū)，一是嫉妒，二是模仿。正如愛默生所說的那樣“嫉妒等于無知，模仿無異于自殺”，一個(gè)人不論好壞，首先必須是個(gè)獨(dú)立個(gè)體，有自己區(qū)別于他人的標(biāo)志，然后才能發(fā)光發(fā)亮。在這本書中，愛默生曾提到“上帝是不愿意讓懦夫來闡述他的功績(jī)的”，所以我們要勇于恩表達(dá)自我，無需為自己的觀念感到羞愧，我們應(yīng)忠實(shí)地傳達(dá)他們。
曾幾何時(shí)我總喜歡在日記本上寫下自己的想法，或大膽，或羞怯，我總是偷偷地進(jìn)行著這項(xiàng)工程，總覺得被人發(fā)現(xiàn)就不好了，無論對(duì)方是抱以一笑還是還以鄙夷的眼神。一個(gè)人沉浸在自我游戲當(dāng)中，一會(huì)兒偷寫，一會(huì)兒偷藏，還不時(shí)刺探“敵情”，估計(jì)謹(jǐn)慎程度無異于古代行軍打仗時(shí)的謹(jǐn)慎態(tài)度。自我陶醉在思緒中，現(xiàn)在想想，這大概是大多數(shù)人的通病吧！缺乏勇氣展現(xiàn)自我。
在當(dāng)今社會(huì)我們需要傳播愛默生式的思想，因?yàn)椋凑諢羲碚摚覀兛梢詮钠渌麩羲恼找邪l(fā)現(xiàn)自己的黑暗，從而發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造真正的自己。
張愛玲是個(gè)獨(dú)特的女作家，她居住在美國(guó)大半生，也在美國(guó)孤獨(dú)隕落，這樣一位才女，一生只翻譯了一冊(cè)美國(guó)人的書，就是“愛默生選集”。她說：“愛默生的作品即使在今天看來，也仍然沒有失去時(shí)效，這一點(diǎn)最使我們感到敬佩”。當(dāng)今社會(huì)日新月異，每天都會(huì)發(fā)生新的問題，我們需要以何種思想支撐呢？又怎樣才能走向成功呢？無疑是獨(dú)立，不盲從。這又讓我想起了美國(guó)史上“羅斯福新政”為什么會(huì)新？因?yàn)榱_斯福本身有獨(dú)立的思想，沒有盲從前者，才緩解了美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，成為一大成功典范。
人本身就有點(diǎn)膽小怕事，又或者說，現(xiàn)在的人越來越膽小怕事，沒有人敢跟既定的言論叫板，即便言論已經(jīng)不符實(shí)際，我們總喜歡重復(fù)著前人的圣言，記憶背誦下來，好用來修飾自己的話，以博得才華橫溢，才思敏捷等溢美之詞。當(dāng)然我也是這樣，我們放任著自己的膽小怕事，但其實(shí)如果我們生活得真實(shí)，那么在我們眼中顯現(xiàn)的也只有真實(shí)，那就像強(qiáng)者永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)，弱者只能軟弱一樣。我們要求新，依靠自己的能力開拓一片天地。在這本書中，讓我有深切感觸的還有關(guān)于朋友的那篇——友誼和何其偉大。友誼是人生路上一個(gè)寶貴的財(cái)富，而我何其有幸，這份財(cái)富很深很重。還記得高三的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，高考帶來的無限壓力，像一顆顆礫石，壓得我無處藏身。一次次的低落，一次次的哭泣，一次次的瀕臨崩潰，回首望去，哪一次不是因?yàn)榕笥训呐惆椴抛叱雒悦＃瑹o助與消沉。其實(shí)無所謂安慰不安慰，只需一個(gè)讓我安心的眼神，一個(gè)溫暖的懷抱。靜靜地，直至情緒平復(fù)，然后攜手前進(jìn)。文中說：朋友之間的關(guān)系被一種神圣的必然規(guī)律所支配，他們彼此被對(duì)方吸引，而不正好相反——
如果他們彼此回避
實(shí)際彼此最為歡喜
朋友之間，如果一定要費(fèi)盡心思，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，才能相見，那么社會(huì)就沒有希望了。想想吧，當(dāng)我們發(fā)表某一言論而底氣不足時(shí)，朋友的到來，伴隨著一個(gè)鼓勵(lì)的微笑，這是多么的使人欣慰，從而你信心倍增，更增添了優(yōu)雅，膽識(shí)和雄辯的氣質(zhì)。
愛默生又提到，在生活中，我們往往草率行事，我們追逐漂浮，不切實(shí)際的計(jì)劃，或許我們受一些恐懼或是命令的驅(qū)使而不斷前進(jìn)，但如果我們遇到一位朋友，我們也許會(huì)停下來。我們行色匆匆，焦慮而又急躁，看上去十分愚蠢可笑。我們只能說友誼何其偉大。在我們迷途之際，朋友往往能夠拉我們一把。朋友之間相處，請(qǐng)時(shí)常抱以微笑，抱以理解。
朋友之間的互助是有效的，但這并不能作為依賴對(duì)方的理由。交友不是為了索取，有人幫則以，無人幫則需自助，讓我們重新回歸到主題：依靠自我。
依靠自我的人著實(shí)讓人可敬，他們用自己的雙手建造著理想的王國(guó)，他們對(duì)自己有著足夠的自信，那是種讓人肅然起敬的品質(zhì)。常常羨慕那些獨(dú)立自主的人，他們面對(duì)生活中的有著獨(dú)當(dāng)一面的大家風(fēng)范，憑借著自己的努力不斷成長(zhǎng)。他們對(duì)許多問題都有獨(dú)到的見解，是因?yàn)橛猩羁探?jīng)歷過思考過。我們看到那些偉大的人物常在想，為什么我不是他？但是我們卻忽略了他們?yōu)槌晒λ冻龅木薮笃D辛，或許我們注意到了，但當(dāng)他們以各種形式激勵(lì)我們時(shí)，你又是否在想我我能否辦得到呢？這種未嘗試就退縮的鴕鳥心態(tài)讓我們著實(shí)體會(huì)不到依靠自己的真正價(jià)值。
從現(xiàn)在起，讓你的智慧迸發(fā)，不要讓怯懦阻擋你的前進(jìn)。
從現(xiàn)在起，依靠自我，讓自己成為自己心中的巨人，讓自己的靈魂發(fā)光。
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