高中讀后感1000字（通用30篇）

　　讀完一本名著以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的高中讀后感1000字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　高中讀后感 篇1

　　長篇小說《魯濱遜漂流記》一直深受著廣大學(xué)生的青睞，帶著對(duì)這本書的好奇，一同隨著主人公走進(jìn)了這本書中。

　　全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動(dòng)克服重重困難，最終戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，與土著人星期五共同回到了家鄉(xiāng)，過上了幸福生活的故事。

　　我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力�？上攵�知，一個(gè)孤零零的大活人獨(dú)自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至于最基本的，與一個(gè)人簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地說會(huì)兒話都做不到。整個(gè)荒蕪的島上沒有房屋，沒有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。

　　其實(shí)魯濱遜也是一個(gè)常人，他沒有什么驚人的本領(lǐng)可以在這凄涼的環(huán)境中久久地掙扎。可是他承受住了這個(gè)打擊，發(fā)揮出超出凡人的心理承受能力。為了重新拾起勇氣，魯濱遜寫了一張厲害差異表，把種種可能都分析出來。無論是出于消極還是積極，這使得他能夠冷靜下來，從只會(huì)空想的日子里解脫了出來，學(xué)會(huì)從絕望中尋找希望，從而勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，去改善現(xiàn)狀。

　　但是比起魯濱遜來，我們這些當(dāng)代學(xué)生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要說像魯濱遜一樣經(jīng)歷那樣的磨難，即使是一些不順心的芝麻大小般的事情也會(huì)輕易地被其打—倒。經(jīng)常從報(bào)紙和電視上得知，每年都會(huì)有許多學(xué)生離家出走甚至是自殺，其中的起因往往只是和父母吵了幾句、考試沒有取得理想的成績，或者是老師批評(píng)嚴(yán)厲了些，有些人甚至還抱著“視死如歸”的氣勢(shì)，其實(shí)這正是心理脆弱的表現(xiàn)，是多么的可笑并且可悲呀！

　　其實(shí)每個(gè)人在生活中都會(huì)經(jīng)常遇到不順心的事情。小學(xué)的時(shí)候，我有一次因?yàn)橐患�小事情而被老師批評(píng)，由于想到我出發(fā)的意圖是好的，心中有著說不出來的委屈，那幾天上課總是走神，恨不得逃離這個(gè)深淵般的學(xué)校，走得越遠(yuǎn)越好�，F(xiàn)在回想起來真是可笑之極，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的年齡小，心理承受能力差，所以才會(huì)冒出那么多荒誕的念頭，其實(shí)換個(gè)角度思考，被老師批評(píng)也不是一件壞事，雖然是被冤枉的，但是如果自己做事再小心謹(jǐn)慎一點(diǎn)，也不至于被人誤會(huì)，所以當(dāng)我們遇到不順心的事情時(shí)，向好的一方面去想，就會(huì)有許多意想不到快樂等著你去收獲！

　　曾經(jīng)聽過一個(gè)名人說過：苦難對(duì)于弱者來說是萬丈深淵，而對(duì)于強(qiáng)者來說則只是一塊不起眼的墊腳石。這句話鼓舞著我向人生的光明看齊。是呀，人生不如意事十之八—九，只要調(diào)整好心態(tài)，就能夠把所有的煩惱一掃而光，把困難化為前進(jìn)的動(dòng)力。困難來臨時(shí)，我們要認(rèn)真冷靜地分析這件事產(chǎn)生的原因，并且有針對(duì)性地加以排除和克服，而不是盲目地發(fā)泄和不切實(shí)際地空想，這樣做不但徒勞無獲，而且是在浪費(fèi)時(shí)間和精力，對(duì)你的傷害將會(huì)更深一層。

　　作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們更要具備良好的心理承受能力，這樣才能信心百倍地迎接將來的每個(gè)挑戰(zhàn)，并且出色地去完成自己的工作！

　　高中讀后感 篇2

　　“女人啊，你的名字是弱者�！边@句出自莎士比亞的名句，在中國也能得到應(yīng)驗(yàn)，在男人殘酷的政治和戰(zhàn)爭(zhēng)漩渦中，女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。

　　作為女性，貂蟬為《三國演義》中純男性世界爭(zhēng)添了不少柔和的色彩，她是王允除掉董卓的法寶�？甚跸s的事跡在歷史上沒有記載。

　　貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌，見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，于月下焚香禱告上天，愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋于此二人之間，送呂布于秋波，報(bào)董卓于嫵媚。

　　呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時(shí)，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會(huì)，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現(xiàn)，才有了王司徒巧施連環(huán)計(jì)的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波，才有了兇橫無忌權(quán)傾一時(shí)的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。

　　貂蟬形象存在的意義就在于，在這個(gè)清一色男人爭(zhēng)霸的世界里，成功地顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運(yùn)用，加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時(shí)代的結(jié)束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起，從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。為報(bào)王允教養(yǎng)之恩而甘愿獻(xiàn)身的貂蟬，被羅貫中稱贊的智勇雙全，舍身救漢的奇女子，看似女中豪杰，實(shí)為男人手心的尤物而已。

　　在男權(quán)社會(huì)下，年輕貌美的貂蟬剝奪了愛與被愛的權(quán)利，身不由己，踏入虎狼之穴，毫無保留地奉獻(xiàn)自己的身體，完成了男人所謂的“義舉”，但即使舍生取義，也難免被扣上“紅顏禍水”的帽子。貂蟬何其不幸！然而，自從呂布白門樓殞命之后，這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉？還是被勝利的曹操擄回了許昌？這個(gè)疑問從群雄爭(zhēng)霸開始一直到歸晉統(tǒng)一也沒有解開，是作者無意間忽略了這樣一個(gè)重要的人物，還是出于某種考慮有意識(shí)地避開不談？我們無從考證。電視劇《三國演義》中貂蟬已隨清風(fēng)而去，化作了一片白云。

　　貂蟬去了哪里？她又能去哪里呢？死亡是惟一可供選擇的結(jié)局，也是她解脫的惟一方式，走完卑微屈辱的一生，身后留下一段故事和一個(gè)莫須有的名字，生不得自主，死終得自由，是非對(duì)錯(cuò)，美丑邪正，隨你們發(fā)揮演繹去吧。

　　高中讀后感 篇3

　　讀過《茶花女》的人一定知道，它有凄美的愛情和感人的情節(jié)。好的作品總是給人以大團(tuán)圓結(jié)局，但人們總會(huì)厭倦；《茶花女》展現(xiàn)給讀者的則是相反，以傷感結(jié)尾，這是一種遺憾美、缺陷美，在文學(xué)藝術(shù)中是有一片廣泛天地的，它更能反映人們太多太多陰暗面，也向我們展示人與人之間純潔美好的感情，是一部發(fā)人深省的作品。《茶花女》，顧名思義，講的是一位漂亮的茶花女的感情歷程。遺憾的是，在天使般美貌下是無奈的命運(yùn)——她是一位煙花女子，也有著不一般的美，引得多少滿身銅臭的人拜倒在其石榴裙下，也許你說她迫不得已，但我卻要說她從不知羞恥，這樣語氣也許太重了，可她終日享樂，靠出志肉體維持，滿足自己的私欲，她從沒想過“身體發(fā)膚，受之父母”嗎？

　　她任意揮霍，無論金錢、青春，金錢麻目了她的大腦，我不禁要問：金錢真的這私重要嗎？男人們一面大張旗鼓也辱罵，用世上最不堪入耳的言語、辱罵她們，卻又一面用世上最“文雅、動(dòng)聽”的詞語調(diào)侃她們，多么虛偽！當(dāng)然女主人公，瑪格麗特不可能這樣一輩子，因?yàn)槌霈F(xiàn)在作家筆下的人總有一段傳奇色彩或不平凡的經(jīng)歷——她與男主人公的凄美愛情。這是一個(gè)感人的故事，當(dāng)然，它由眼淚、憂愁和笑臉給成，和其他愛情故事一樣。她們?cè)�一度拋開塵世中的一切煩惱，在清幽、說和的鄉(xiāng)下過著天倫般的生活，我敢說，這是瑪格麗特最開心的一段人生，但好景總是不長，被男主人公父親由于階級(jí)觀念而棒打鴛鴦，看到這里，我便開始抱不平：人的工作不分貴賤，又何必在乎以前的事呢？況且，這也是瑪不想的呀！

　　為什么人性就不能再寬容一點(diǎn)，一點(diǎn)就好！最終瑪格麗特因遭受身心重大創(chuàng)傷，郁悶而死，更諷刺的是，在她死后，她的全部財(cái)產(chǎn)都拿去變賣。我?guī)缀跏且豢跉庾x這的，紙巾也用了不少，我感嘆，人性的美與在一之間。瑪格麗特小姐，徒有一副美的外表，卻只能成為人們手中的玩物，興奮時(shí)給你點(diǎn)錢，不興奮時(shí)給你兩蒼。此時(shí)金錢又充當(dāng)著什么角色呢？精神上的慰籍品還是一個(gè)沒有生命的伴侶？可內(nèi)心深處是否真的快樂過？換個(gè)角度想想，這便是人性的軟弱，人總也抵不住金錢的誘惑，總了不敢沖破命運(yùn)枷鎖。假如我是她，我會(huì)不顧一切地沖破這個(gè)黑暗的牢籠，我回屬于自己的一片天，快樂地活著，何必在乎金錢！我要用自己的一雙手，換回內(nèi)心的平衡。不可否認(rèn)，當(dāng)時(shí)，說下去也不是易事，但死有輕于鴻毛，重于泰山，就算不能轟轟烈烈，但也要盡自己最大努力，讓自己看得起自己吧！我敢說，當(dāng)你老了，兒孫滿堂時(shí)，你會(huì)是一個(gè)驕傲的老人，你的子女以你為榮！

　　高中讀后感 篇4

　　霧都，一個(gè)彌漫著朦朧的城市，每個(gè)人都在不知不覺中編織自己的人生，尋找理想的前方。

　　我小心翼翼地拿起《霧都孤兒》，輕輕吹散那因束之高閣而積滿的灰塵。那是二年級(jí)時(shí)，我上了一個(gè)學(xué)期的語文輔導(dǎo)班，在最后一天里，老師送給每位同學(xué)一本書，我接過老師送我的《霧都孤兒》，封面上是一個(gè)男人領(lǐng)著一個(gè)男孩子，就像是老師領(lǐng)著我大步流星地向前走。我欣喜地接過書，老師微笑著說：“雖然你學(xué)習(xí)不錯(cuò)，但是不能原地踏步，只有付出更多的努力才有更多收獲，希望你讀讀《霧都孤兒》哦！”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，立刻翻閱起來，卻看不懂，便毫不猶豫地將它束之高閣，最后竟不知道放到了哪里。時(shí)光荏苒，當(dāng)我前幾天整理書柜發(fā)現(xiàn)了它，不自覺地開始翻閱，沉入了書中波瀾起伏的故事。

　　主人公奧利弗.退斯特剛出生就被遺棄在孤兒院里，浸沒在欺辱與不公平的世界中，奧利弗實(shí)在壓抑不住心中的怒火，即使他又瘦又小，可堅(jiān)定的心靈讓他毅然走出孤兒院。走出孤兒院注定會(huì)有悲慘的經(jīng)歷，傳奇的人生，在他的人生中受凍、挨餓都是家常便飯，誤入賊窩，艱苦逃生……還有數(shù)不清的挫折。最后奧利弗憑著他堅(jiān)定而勇敢的心，一步一步走向幸福，得到好心人的幫助后證明身份，重得幸福和溫暖。

　　書中奧利弗最后得到溫暖不是偶然的，他的堅(jiān)定與頑強(qiáng)是不可否認(rèn)的，但是你想過嗎？他只有不斷付出并且大膽行動(dòng)，才有可能換來幸福。每個(gè)人一定都有遠(yuǎn)大的理想，理想是美麗幸福的，我們肯定都想過如果理想實(shí)現(xiàn)是多么享受，而平淡的現(xiàn)實(shí)和美麗的理想就像是大海兩邊的彼岸，現(xiàn)實(shí)在這頭，理想在千里之外的那頭。聰明的你可曾想過，這中間缺少的是什么呢？沒錯(cuò)，是行動(dòng)。付出努力與行動(dòng)的人，一步一步，踏踏實(shí)實(shí)地走向?qū)Π叮�走向成功；而不愿付出行�?dòng)的人，則慢慢沉入海底，最后再也看不清理想。

　　記得我剛上二年級(jí)，老師就告訴我們，每天至少朗讀半小時(shí)，一開始我還能堅(jiān)持幾個(gè)星期，可是隨著年級(jí)的增高，學(xué)業(yè)也漸漸繁重起來，朗讀的意識(shí)也在我腦中淡化了，最后干脆不讀了�？墒�，學(xué)校幾乎每個(gè)學(xué)期都會(huì)舉行全年級(jí)的朗讀比賽，每當(dāng)我聽見擅長朗讀的同學(xué)抑揚(yáng)頓挫地讀書時(shí)，心里總覺得十分享受，而聽自己讀書卻是枯燥乏味，毫無感情。回到家，我想了想，這些同學(xué)擅長朗讀不是一天兩天就養(yǎng)成的，而是每天堅(jiān)持練習(xí)，付出更多的努力，日積月累得來的。

　　不論是奧利弗，還是我們，都應(yīng)該為自己的理想付出行動(dòng)。有人問：圓規(guī)為什么可以畫圓？因?yàn)槟_在走，心不變。我為什么不能圓夢(mèng)？因?yàn)樾牟欢ǎ�腳不動(dòng)。趁著大好年華，趕緊為你的理想鋪下行動(dòng)的大道。

　　高中讀后感 篇5

　　在閱讀《愛的教育》時(shí)，雖然沒有流，但卻有種流淚的沖動(dòng)，整個(gè)過程就伴隨著這種酸酸的感覺。但我知道，我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀……使我默然，這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。

　　無論殘疾、貧窮、富貴，亦或者是成績差的。他——恩里科都能與他們不分你我的玩耍，那么開心，那么快樂。所以，他有這么多好朋友�；蛟S我能找借口說：“他，一個(gè)4年紀(jì)的學(xué)生，當(dāng)然能這樣，當(dāng)他慢慢長大后，可就不一定咯！”真是一個(gè)可笑的借口，在我4年紀(jì)時(shí)，我能如此做嗎？或許，我又能找出個(gè)借口說：“你瞧啊，他的爸爸媽媽是如何教育他的，而我的父母呢。”呵，這更令我無地自容了，父母何時(shí)教我這樣要分階級(jí)來交朋友了�。俊�

　　奶奶的娘家在杭州偏遠(yuǎn)的一個(gè)村子里，我基本上每年只去一次，從小到大也就沒去過幾次，在我的潛意識(shí)中，總有些瞧不起他們，認(rèn)為他們是沒見識(shí)的人，跟他們一點(diǎn)共同語言也沒有，每次去，我也就只會(huì)對(duì)他們叫幾聲，記得那年春節(jié)，我正閑著很無聊，有一個(gè)和我差不多年齡的女孩走過來想和我一起玩，我心里其實(shí)是很想玩的，但一看那人，臉上被風(fēng)刮的很干燥，身上的新衣服在一個(gè)早上的時(shí)間已經(jīng)殘不忍睹，這時(shí)，她的形象在我心理早已大大打折了。理所當(dāng)然，我拒絕了，所謂近朱者赤，近墨者黑，我可不希望字成為這么臟西西的孩子。她似乎很失望地走了。望著她，我心理也挺難過的，但我還是覺得，當(dāng)一個(gè)干干津津的人，總不當(dāng)一個(gè)臟西西的人還好��！但當(dāng)我看完《愛的教育》后，我突然發(fā)現(xiàn)，自己錯(cuò)了，而且是大錯(cuò)特錯(cuò)。我想朋友是不分貧窮貴賤的，更不能因?yàn)樗�的外表而忽略他的�?nèi)在，只有一個(gè)驅(qū)殼的人能有什么用呢，此刻，我突然覺得，自己根本就沒有資格去交朋友，而我也終于明白為什么我總是在愛抱怨別人沒有真心對(duì)我……我想，我需要從新開始認(rèn)識(shí)自己，我想成為一個(gè)像恩里科這樣的人，是的，我相信自己可以，去愛身邊的每一個(gè)人……

　　曾經(jīng)有人思索著這樣一個(gè)問題：在這紛紜的世界里，愛究竟是什么？——在我心中已有一個(gè)答案，然這卻不是那唯一的答案，就讓我們將這個(gè)答案永遠(yuǎn)留在心中吧，讓我們永遠(yuǎn)都記住這個(gè)“愛”。

　　高中讀后感 篇6

　　《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作，我覺得最為之震撼的，是文中那些個(gè)曲折離奇的情節(jié)，更有那暗藏著的，人們可望不可及的理想，以及追求美好生活的愿望。

　　每每讀《西游記》，會(huì)情不自禁地憶起那些精彩的故事，三打白骨精，孫悟空大鬧天宮，唐僧情陷女兒國??更有甚者，看書的同時(shí)，腦海里總跳出六小齡童版的電視劇，深入人心的。不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空，還是一身正氣的唐僧，或是憨厚老實(shí)的沙僧，又或者那個(gè)愛自作聰明，搞怪的豬八戒，對(duì)于咱們七零后的人來說，它給予我們太多的樂趣。如此美好、純真的童年記憶，想來不是什么東西能輕易取代的。

　　“我是從哪里來的”，不由得記起小時(shí)候，懵懂的我們常愛問媽媽這類白癡的問題。想來有此種經(jīng)歷的人不少，而且得到的答案也相差無幾，媽媽們總是摸摸咱們的頭，笑臉盈盈，滿臉的愛意，“是從石頭縫里蹦出來的”，哈，如此，我就是孫悟空。得到滿意的答案，蹦跳著繼續(xù)玩鬧起來�，F(xiàn)今想想，自打咱們出生，小孩的皮性，任性，真是令媽媽們操粹了心，不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無怪乎，總是聽人說，父母對(duì)孩子有操不完的心。如今，我已為人母，兒子愛玩愛鬧的天性，對(duì)此自然是更加的感同身受。

　　不管是過去不知天高地厚的年紀(jì)，抑或此時(shí)的我，在《西游記》里，給我印象最深的，始終是孫悟空。如果說，小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世，無所不能。那么此時(shí)的我，更敬佩他的知恩圖報(bào)，寬宏大量。俗話說，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。我想，孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前，孫悟空大鬧天空，被如來佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng)，信手撕去了符咒，讓它重獲自由。就這份恩情，孫悟空竟用自己的一生來回報(bào)。大家都知道，西天取經(jīng)的路上，驚險(xiǎn)重重，妖魔叢生，如果沒有孫悟空的火眼金睛，沒有孫悟空的從旁相陪，任憑唐僧是如何的執(zhí)著，怎樣的努力，也是取不回來真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中，孫悟空斬妖除魔，明察秋毫。為了唐僧，孫悟空拋卻榮華，放棄享受，更不惜舍命相救，這是多么高尚的品格。對(duì)于人情冷漠的當(dāng)今社會(huì)，更加的難能可貴。

　　唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過九九八十一難，這些故事貫穿《西游記》始終。書里，師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)。最后，他們終于如愿以償，取得了真經(jīng)。也給賞讀的我們以啟示，生活中，每每經(jīng)歷困難，就想著放棄，為何不能像唐僧師徒般，堅(jiān)持不懈，抗?fàn)幍降�。此時(shí)，我更是不禁自問。如此完美的結(jié)局，相信表達(dá)了吳承恩大師對(duì)生活美好的祝愿和追求，因?yàn)樗麍?jiān)信，邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。想來，我們?cè)谏�活中也�?yīng)該如此，無論遇到怎樣的困難，也不應(yīng)該輕言放棄。因?yàn)�，只有�?jiān)持不懈，才會(huì)戰(zhàn)勝困難，走向成功。

　　高中讀后感 篇7

　　草原，我夢(mèng)中喜歡到那種地方去�？赡苁且�?yàn)槲冶揪拖蛲�那種生活吧!

　　我騎著馬兒奔騰在廣闊的草原上，手執(zhí)長鞭，前面正是我喂養(yǎng)的馬群。那匹跑的最快的是我的馬兒帶回的一匹野馬。我本想趕走它，但它好像就是我本就喂養(yǎng)了很多年的馬崽，每天都粘著我�；蛟S這只馬在族群中是一個(gè)異類吧!于是我接受了它。

　　我沒有為它起名字。因?yàn)槲矣X得，這么優(yōu)秀的馬兒，什么名字都配不上它。平時(shí)，只一個(gè)口哨，它就到了我的身邊。我每天都騎著它們中的一只，和他們奔馳在這大草原上，感受風(fēng)給我的快感。

　　有時(shí)，我會(huì)坐在馬上，看著寫著這世間千奇百怪的書。

　　因?yàn)槲沂侵袊�人，所以我先看了中國的古典名著。我看了《西游記》，知道原來�?dòng)物還可以修煉成妖怪，那我的馬兒會(huì)不會(huì)在哪一天修煉成一個(gè)妖怪，然后找到許多妖怪來吃我呢?應(yīng)該不會(huì)吧，我平時(shí)對(duì)它們那么好。是的，不會(huì)的。

　　西游記還說，有一只法力通天的猴子，叫孫悟空。還有一個(gè)比孫悟空還強(qiáng)的神仙，叫什么二郎神，他有三只眼睛。我想，他是因?yàn)檠劬Χ�，看破的孫悟空的法術(shù)才會(huì)戰(zhàn)勝孫悟空的吧!恩，一定是這樣的。

　　孫悟空還有一個(gè)師弟，叫做豬八戒。書里說他有一個(gè)人的身子，但卻是一個(gè)豬腦袋，書里說，他只有孫悟空的一半法力，但是平時(shí)好吃懶做，所以法力連孫悟空的三分之一都沒有。但是，我關(guān)心的不是他的法力。當(dāng)我每次經(jīng)過豬棚的時(shí)候，看著我養(yǎng)的小豬豬的腦袋時(shí)，我就想到了豬八戒的腦袋。豬八戒的腦袋如果吃了，是和豬腦袋一樣的味道嗎?或許，是那樣的味道。

　　他們還有一個(gè)小師弟，是一個(gè)老實(shí)人，什么都要問師父和師兄們的意見。師父總是為他解開許多難題。大師兄因?yàn)閻弁妫�所以總是沒正經(jīng)的回答他的問題。這都不算什么，最可恨的是豬八戒，他總是以回答問題騙小師弟為他做事。小師弟叫沙悟凈。雖然老實(shí)，但是書中說他長得兇神惡剎，所以我就不是很喜歡他，只是為他在那一隊(duì)中受到的不平等遭遇感到不平而已。但原，沙悟凈能變得聰明一點(diǎn)。

　　最后，我才想起了他們的師父，書中說，他是一個(gè)面貌極其俊美的人，不過，可惜的是他是一個(gè)和尚。但這并不影響有人喜歡他。像那個(gè)女兒國國王啊，琵琶精啊，都很喜歡他的。嘻嘻，怎么和尚都有人喜歡啊，書里不是說中國古代的女人都有許多規(guī)矩么。真是讓人想不通。不過，如果和尚如果還俗了，很多女人多回為了他打架吧!好像忘了說了，和尚叫唐僧，很簡(jiǎn)單、實(shí)惠、好笑的名字呢!

　　今天就看了這一本書。叫《西游記》。西游記里還有什么了，再慢慢的往下看吧!對(duì)了，我好像還做在馬兒上。

　　高中讀后感 篇8

　　《西游記》與《紅樓夢(mèng)》《三國演義》《水滸傳》并稱我國四大古典�！段饔斡洝返淖髡邊浅卸饔盟�的生花妙筆向我們展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)神奇的神話故事，讓我們仿佛走進(jìn)了一個(gè)瑰麗無比的藝術(shù)殿堂。接下來，就讓我們推開殿堂的大門，欣賞那令人“流連忘返”的畫卷里的風(fēng)景吧。

　　《西游記》向我們描繪了一幅“師徒四人取經(jīng)”的畫卷。師徒四人性格截然不同而又意志堅(jiān)定，分別是生性善良，不愿殺生的唐僧：火眼金睛，明辨是非的齊天大圣孫悟空：好吃懶做，貪小便宜的豬八戒：忠心耿耿，少言寡語的沙僧。在取經(jīng)路上，他們四人團(tuán)結(jié)一致，經(jīng)歷九九八十一難，終成正果。

　　在這本書中，給我印象最深的，便是“三打白骨精”的故事。在這個(gè)故事中，孫悟空為了保護(hù)師傅，三次棒打白骨精，終于將其打死�？商粕畢s不明是非，覺得悟空無心向善，有意作惡，豬八戒則貪戀女色，而沙僧也是云里霧里，對(duì)這件事情也不明真相，不知該聽?zhēng)煾档模�還是大師兄的。而唐僧則在一怒之下趕走了悟空。最后，唐僧知道了事情的真相，自覺愧對(duì)悟空，親自向其道歉，悟空寬宏大量，原諒了師傅。

　　在這個(gè)故事中，悟空一心除妖，卻遭到了師傅的誤解，而豬八戒也看不清事情真相，師徒四人都以自己為中心，想讓別人都聽自己的，以自己為中心轉(zhuǎn)，這怎么可能呢？如果真是這樣，別說要經(jīng)歷九九八十一難才能取得真經(jīng)，就是七七四十九難，也成問題。在師徒四人想法不一致時(shí)，不應(yīng)該固執(zhí)己見而是應(yīng)該靜下心來，心平氣和地互相商量，全面地看問題，靜心地思考問題，才能看情事情的真相，并且解決問題。否則，每個(gè)人都堅(jiān)持自己的想法，就這樣一直拖下去，不知道要到何年何月才能解決，只有愿意聽取別人的意見，團(tuán)結(jié)一致，才能解決問題。

　　其次，不屈不撓的精神也起著重要的作用。在這九九八十一難中，有不少困難師徒四人聯(lián)合起來都無法解決問題，如果在那時(shí)，他們放棄，就只能是前功盡棄。但他們非但沒有放棄，還想盡一切辦法，如果還是不起作用，便請(qǐng)眾神幫忙。而我在平時(shí)的生活中與他們師徒四人相比，就遜色了許多。每次，我只要遇到困難就讓長輩幫忙，卻從來沒有想過以一己之力能否解決問題；遇到一點(diǎn)挫折就無法振作，更不要說是想方設(shè)法地克服困難了。由此可見，不屈不撓的精神是多么重要。

　　看了這本書，我不由得感慨萬千，吳承恩老先生是如何做到的？每一個(gè)故事都如同是神來之筆，在故事中滲透出做人的道理，讓人受益匪淺。《西游記》不僅僅是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的神話故事，更是一位育人處世之道的無聲老師。

　　高中讀后感 篇9

　　我看了一本名叫《西游記》的書，里面的主人公就是大名鼎鼎的孫悟空。

　　他從石頭里出來不久，他就交到了不少朋友，他們發(fā)現(xiàn)了瀑布，朋友們說誰敢進(jìn)去看看，而且沒事的回來，就拜他為王，孫悟空進(jìn)去了，并發(fā)現(xiàn)了，里面根本沒有水，還有一座石板橋，孫悟空上了橋頭，它看到了很多石頭做的家具，出來后告訴了猴子們，猴子們知道了，就和大圣住在那里，孫悟空就這樣成了猴子們的大圣。

　　孫悟空也經(jīng)過很多的經(jīng)歷，比如：像菩提組師學(xué)習(xí)本領(lǐng)，后來因?yàn)橐患�事兒，被趕了回來，偷吃王母娘娘的蟠桃會(huì)和偷吃太上老君的金丹，差點(diǎn)兒都沒命了。

　　后來，孫悟空被壓在了五行山下，還是唐三藏取經(jīng)時(shí)路過救了他，于是，孫悟空就跟著師傅一塊去取經(jīng)了，而且孫悟空在身邊時(shí)時(shí)刻刻的保護(hù)著師父的安全。

　　因?yàn)閷O悟空當(dāng)了唐三藏的徒弟，所以唐三藏的又給他的徒弟取了一個(gè)法名，叫：孫行者，所以，孫悟空也被稱作孫行者，第二本的里面有唐三藏，收了豬悟能和沙悟凈。

　　剛開始，孫悟空聽一個(gè)高才說要捉妖精，孫悟空就幫他捉妖精，他變成了一個(gè)太公生女兒的模樣，然后，變成了本來的樣子，最后豬不能知道了，他是取經(jīng)的，就讓孫悟空帶他去見取經(jīng)的人，悟空讓他把這個(gè)洞燒了，他真的把洞燒了，然后，他就成了唐三藏的第二個(gè)徒弟，唐三藏又給他取了一個(gè)法名叫：豬八戒。

　　有一次，他們過河，但他們過不去，因?yàn)闆]有船，盒里有一個(gè)妖怪，他非常去想去搶唐僧，所以因?yàn)檫@樣，豬八戒一塊和孫悟空一塊兒對(duì)著妖怪打，可是，他們一開始打，妖怪就鉆入水中去了，他們沒有辦法打，孫悟空，只好去找觀音菩薩，后來，他們才知道，這個(gè)妖怪是要和他們一塊去取經(jīng)的：沙悟凈，唐僧為他落了飯，看著樣子，很像一個(gè)和尚，所以唐僧又給沙悟凈起了一個(gè)法名叫：沙和尚。

　　最后他們?nèi)〉媒?jīng)，洗去了凡胎，都成了佛，令人高興的是，孫悟空已經(jīng)成了佛，所以腦袋上不需要金箍了。

　　我覺得孫悟空很善良，雖然師傅經(jīng)常念緊箍咒，但他知道自己的身份，不管師父誤會(huì)了他，念緊箍咒，當(dāng)師父一有困難，孫悟空從沒有沒救的時(shí)候，而且，我還感覺的孫悟空還是一個(gè)有仁有義的猴王，雖然被師父趕走了一次，但還是跟豬八戒回來救師父了。

　　孫悟空還很聰明，眼睛一轉(zhuǎn)就可以想出一個(gè)好點(diǎn)子，還有一次他偷吃仙丹，聰明的她馬上意識(shí)到自己惹出了比天還大的禍了，所以趕緊逃了，我覺得他的聰明善良，有仁有義，這三點(diǎn)需要我們學(xué)習(xí)，要是我們是孫悟空，估計(jì)師父一念緊箍咒，我們就不干了，而是真孫悟空呢，他一定會(huì)救師傅的。

　　高中讀后感 篇10

　　漫漫西行路，我們看見了唐僧的善良卻過于固執(zhí)。出家人慈悲為懷，但唐僧實(shí)在可以用掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈來形容他。孫悟空火眼金睛打白骨精時(shí)，他固執(zhí)的認(rèn)為孫悟空濫殺成性。以好僧自居，將壞猴驅(qū)逐，但同時(shí)他也展現(xiàn)出了非常之堅(jiān)定。他一心向佛，不慕名利，不戀美色。女兒國國王曾以一國之富留他，蝎子精也強(qiáng)迫過他成親，甚至一路來大大小小的妖魔鬼怪，無一不渴求著他的肉，但唐僧卻矢志不渝，一心取經(jīng)，唐僧是一個(gè)有著兩面性的堅(jiān)定者。

　　而八戒與他師傅相反，他貪財(cái)好色，意志不定，缺點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，但并非無優(yōu)點(diǎn)，他十分憨厚。臟活累活從不推脫，大師兄捉弄他，他也不惱。天蓬元帥轉(zhuǎn)世也不是什么孬的。面對(duì)敵人，他也奮力一搏比丘國的白面狐貍精，牛魔王的小老婆，玉面狐貍。連大圣都束手無措的蝎子精……這些看似迷人的妖怪，最終卻死于看似好色的豬八戒的九齒釘耙中。豬悟能的殺妖路又何嘗不是他的修心路呢？

　　大名鼎鼎的孫悟空，書中描寫他身軀鄙猥，面容贏瘦，不滿四尺，但他卻上搗天庭，下攪龍宮，甚至放出皇帝輪流做，明年到我家的闕詞，表現(xiàn)了他不畏強(qiáng)權(quán)，敢于抗?fàn)幍木�神。�?lián)系作者吳承恩的寫作背景，我們了解到明末宦官長期干政，社會(huì)矛盾極其尖銳。孫行者的形象似是作者內(nèi)心最真實(shí)的寫照。一路西行，各路妖怪不是哪個(gè)神仙的寵物坐騎，就是哪位大士坐下的寶物童子，以至于看似英勇斗爭(zhēng)的悟空也只能在觀音的一：你就放過他吧，中屈服放下，繼續(xù)西行。但是吳承恩筆下又出現(xiàn)了一個(gè)無身份，無背景，無依靠的三無妖怪。是的，這場(chǎng)三打白骨精，在孫悟空的角度看，他打的爽快。在作者的角度看，這是他的追求，他渴望她的國家能漠視權(quán)貴，追求正義。

　　而兢兢業(yè)業(yè)的沙僧卻是最不起眼的那個(gè)人物，他雖是卷簾大將下凡，與豬八戒打的不分伯仲。但西天途中，他老實(shí)忠心。打得過就上，打不過就被抓，唐僧也夸他有和尚模樣，但若細(xì)品，沙僧在整個(gè)西行路上。經(jīng)常發(fā)揮著調(diào)和的作用，每當(dāng)他的師傅，師兄產(chǎn)生了爭(zhēng)鬧，他就主動(dòng)站出來勸和。在鎮(zhèn)河寺中唐僧被無底洞妖怪擄走。悟空大怒，這時(shí)沙和尚卻跪倒在地，像孫悟空表示單絲不成線，孤掌難鳴的道理，并要三人同力尋師，這才使孫悟空回心轉(zhuǎn)意，他與八戒不同，不會(huì)與師傅頂嘴。只抱著和為貴的思想，所以在某些問題上他也只能持不過問的態(tài)度。例如三打白骨精中，由于八戒攛掇唐三藏趕悟空回山，但沙和尚卻一籌莫展，毫不作為，但從他后來的種種勸說中，我們也得出，沙僧在一個(gè)隊(duì)伍中雖不是一個(gè)重要角色，但也是一個(gè)不可少的人物。

　　漫漫西行路，艱險(xiǎn)無盡，每個(gè)人都在西行中成長。

　　高中讀后感 篇11

　　讀了《西游記》唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的，但又十分仁慈的唐僧；機(jī)智勇敢富于反叛精神的孫悟空；總是弄巧成拙，膽小好色的豬八戒；憨厚老實(shí)的沙和尚，都像烙印一樣印在我的腦子里。還有他們四人不怕困難，勇往直前的精神更值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)。

　　《孫悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次，白古精變成了一個(gè)花容月貌的女子，來給唐僧送菜。這一招騙過了唐僧，卻騙不過孫悟空的火眼金睛，孫悟空一棒打下去，白骨精落荒而逃。可是糊涂的唐僧卻認(rèn)為自己的徒兒打死了好人，執(zhí)意要把悟空趕走，豬八戒還暗自高興，還是靠沙和尚在求情，唐僧才沒把孫悟空給趕走。這不是體現(xiàn)出了唐僧的不明是非，和豬八戒的貪心。后來一次也是如此�？傻谌�次誰都沒有辦法了，讓一個(gè)不明是非的人把一個(gè)能明辨是非的人給趕走了“師父讓徒弟走，徒弟不得不走”孫悟空只好懷著一肚子的怨氣和擔(dān)心回花果山去了。這也不體現(xiàn)出了孫悟空的反叛精神。

　　在《西游記》更多的故事中，處處都可以看到天庭的腐朽無能，揭露了封建專制制度的可怕和無情，但也展示了孫悟空的神通廣大以及他們師徒四人的正義感�！叭�人行，必有我是焉”我一定能從他們身上學(xué)到有用的東西。

　　讀《西游記》有感我讀完《西游記》后，知道了由四個(gè)主要人物，分別是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個(gè)主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。

　　這本書主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的事情，他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)回到東土大唐。

　　在四個(gè)主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報(bào)告，唐僧還在埋怨孫悟空。第二：孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。因?yàn)閷O悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認(rèn)為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請(qǐng)大師兄回來搭救師傅，孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了，就不計(jì)前嫌和豬八戒去搭救師傅�？梢妼O悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說"我們散伙吧！師兄你回花果山當(dāng)猴王，師弟你回流沙河，我會(huì)高家莊當(dāng)女婿。孫悟空?qǐng)?jiān)持去戰(zhàn)勝困難；不肯散伙。第三：我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。

　　高中讀后感 篇12

　　寒假里，我讀了四大名著之一的《西游記》，以前我只是在電視里了解《西游記》，雖然它里面的故事已廣為人知，但第一次讀原著，感覺還是很不一樣。

　　這部小說主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，與豬八戒、沙僧、白龍馬一起護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)，一路上他們降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天取得真經(jīng)，修成正果的故事。

　　這本書的作者是明代小說家吳承恩，他用許多生動(dòng)的語言描寫了一個(gè)個(gè)故事，塑造出鮮活的人物形象，雖然我沒有讀完全書，但作者生動(dòng)的語言和獨(dú)特的寫作方式給我很多啟發(fā)，里面的內(nèi)容更給我留下了深刻印象。全書最精彩的是第六回《觀音赴會(huì)問原因小圣施威降大圣》，講的是孫悟空和二郎神斗法的情節(jié)，運(yùn)用許多詩詞來描寫人物和動(dòng)作，令人耳目一新。其中有幾段我特別喜歡，二郎神出場(chǎng)時(shí)的詩寫道“儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽，身穿一領(lǐng)淡鵝黃。縷金靴襯盤龍襪，玉帶團(tuán)花八寶妝。腰挎彈弓新月樣，手執(zhí)三尖兩刃槍。斧劈桃山曾救母，彈打椶羅雙鳳凰。力誅八怪聲名遠(yuǎn)，義結(jié)梅山七圣行。心高不認(rèn)天家眷，性傲歸神住灌江�！边@里用七句詩就把二郎神楊戩的樣貌、打扮、兵器、來歷和性格說的清清楚楚，我也仿佛看到二郎神就在眼前，看得出來他是個(gè)很厲害的角色。在描寫孫悟空和二郎神各顯本事大戰(zhàn)的情節(jié)時(shí)，寫道“那真君抖搜神威，搖身一變，變得身高萬丈，兩只手，舉著三尖兩刃神鋒，好便似華山頂上之峰”……這大圣也使神通，變得與二郎身軀一樣，嘴臉一般，舉一條如意金箍棒，卻就如昆侖山頂上的擎天之柱，抵住二郎神......那些猴，拋戈棄甲，撇劍丟槍；跑的跑，喊的喊；上山的上山，歸洞的歸洞：好似夜貓?bào)@宿鳥，飛灑滿天星。作者用夸張的修辭方法向我們展示了一個(gè)壯觀的場(chǎng)面，兩個(gè)人打得驚天動(dòng)地，氣壯山河，小猴子們四散奔逃的樣子也活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖。

　　孫悟空是我最喜歡的人物，他很機(jī)智勇敢，卻帶著些魯莽。他出身低賤是個(gè)妖精，正如一句話所說：“人心中的成見是一座大山，無論你怎么努力都搬不動(dòng)”。天庭因?yàn)樗�是妖精瞧不起他。但面�?duì)整個(gè)天庭他卻寧死不屈、勇于反抗，就像打不死的“小強(qiáng)”，跌倒一次爬起來，再跌倒一次再爬起來，十分頑強(qiáng)。正如電影《哪吒之魔童降世》中的一句話:“若命不公，就和他斗到底。”孫悟空就是這樣一個(gè)不認(rèn)命不服輸?shù)娜�，在取�?jīng)路上，他也始終堅(jiān)定信念，過關(guān)斬將，終于保得唐僧取得真經(jīng)，自己也最終成了斗戰(zhàn)勝佛。

　　《西游記》能成為古典四大名著之一，里面的內(nèi)容絕不只是打打殺殺，只有細(xì)細(xì)品味才能讀懂書中真意，我要繼續(xù)讀下去，去取得屬于自己的真經(jīng)。

　　高中讀后感 篇13

　　讀書的心態(tài)是我最為看重的。而讀書的心態(tài)又是指些什么呢?我想，大概是指那種肯鉆研的心吧。

　　而我最近最不能夠理解的，是孫悟空的結(jié)局。

　　早在小學(xué)時(shí)，我就已經(jīng)把《西游記》啃完了。也許是因?yàn)樗�是原著吧，總還是有些枯燥無味，因而我也沒怎么認(rèn)真讀。當(dāng)時(shí)的感受也無非就是“孫悟空好厲害啊”諸如此類。

　　但是最近再去溫習(xí)，卻忽然有了一種深切的悲哀——對(duì)孫悟空結(jié)局的悲哀。

　　孫悟空的結(jié)局是什么?是“成佛”。也許很多人會(huì)認(rèn)為成佛很好吧，可以長生不老，會(huì)受人貢奉，能受人尊敬，他的事跡可以永垂不朽，人人都敬畏他。而若是不成佛，那么一切都是空妄——人們?cè)趲资�年，幾百年后再次提起“孫悟空”這個(gè)名字時(shí)，恐怕也只會(huì)想到他是一只曾經(jīng)大鬧過天宮的“妖猴”罷。所以，人人都希望這只肆意妄為的猴子成佛，都希望他能有一個(gè)好的歸宿。想必吳承恩先生也是如此想的吧!所以在最后的最后，孫悟空成了“斗戰(zhàn)勝佛”，成了人人都羨慕的“佛”。

　　但他自己呢?他真的想成佛嗎?當(dāng)初在水簾洞，花果香，萬妖朝，那是多么地自在啊!沒有規(guī)矩，他仍是那個(gè)膽大包天，上天入地的齊天大圣!地府改命有誰敢阻?東海索器有誰敢攔?大鬧天宮有誰能降?孫悟空本就是天地所生，天地所育，自由自在，無法無天。亦或是，俗世的那些規(guī)矩入不了他的眼!他可是從未敗過，一生驕傲的齊天大圣啊!齊天大圣又怎會(huì)真正喜歡，又怎會(huì)真正愿意去當(dāng)一個(gè)所謂的“斗戰(zhàn)勝佛”呢?

　　成佛也就意味著一切皆空。當(dāng)時(shí)的一切癡狂，當(dāng)時(shí)的一場(chǎng)春秋，皆是鏡花水月夢(mèng)一場(chǎng)。他若成了佛，便永遠(yuǎn)都只能當(dāng)這俗世里的“佛”，永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)都回不去那方自己的小天地了，也永遠(yuǎn)都當(dāng)不回那個(gè)“齊天大圣”了。因?yàn)榉鸢�，意味著要包容眾生，要庇護(hù)眾生，不能夠再像當(dāng)初那么地任性，那么地為所欲為了。

　　但其實(shí)，佛，妖又有什么區(qū)分別呢?不過都是這幾界蕓蕓眾生中的一員罷了。可總有些人，認(rèn)為佛啊，生來就比妖高貴，天生就是高高在上的。而妖，卻是能被狠狠地踩到塵埃里去的東西吧。

　　這個(gè)世界上，總有人說“一切平等”，但又有誰能真正做到平等呢?佛和妖，一個(gè)天上一個(gè)地下，從古至今如此多的人唾棄妖，貢奉佛，就是最好的寫照吧!

　　如果能重來，我想，他應(yīng)是再不會(huì)選擇“斗戰(zhàn)勝佛”吧。

　　最后四個(gè)人成了佛，成佛以后呢?沒有了，什么都沒有了。以前活生生的有血有肉有感情有夢(mèng)想的四個(gè)人，一成了佛，就完全消失在這個(gè)世界上了。佛是什么，佛就是虛無，四大皆空，什么都沒有了，沒有感情沒有欲望沒有思想，當(dāng)你放棄這些，你就不會(huì)痛苦了。但問題是，放棄了這些，人還剩下什么?什么都沒了，直接就死了。所以成佛就是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場(chǎng)被精心安排成自殺的謀殺�！�—后記

　　高中讀后感 篇14

　　《西游記》為中國古代四大名著之一，可謂志怪類小說的巔峰之作�！段饔斡洝返那楣�(jié)豐富，人物經(jīng)歷復(fù)雜，身份更是千奇百怪，有被貶下凡的卷簾大將、天蓬元帥，有被鎮(zhèn)壓的齊天大圣……而他們的師傅是如來曾經(jīng)的弟子——金蟬子，就連坐騎也是龍王三太子，而就是這樣的隊(duì)伍卻經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。在吳承恩的筆下，無論妖魔鬼怪人神，皆栩栩如生。在閱讀《西游記》時(shí)，里面的人物就好像活了一般。

　　《西游記》中人物各有神通，各有命運(yùn)，如哪怕是驍勇善戰(zhàn)的孫悟空也有克星——二郎神；縱使是天蓬元帥和卷簾大將也難逃被貶下凡的命運(yùn)。而作為普通人的唐僧，卻是懸賞價(jià)格最高的。誰叫傳言稱吃了唐僧肉可以長生不老呢？也就難怪妖怪百般阻攔了。

　　在《西游記》中，我并沒有特別喜歡的人物。姑且聊聊以下幾個(gè)吧。

　　孫悟空號(hào)稱齊天大圣。它擁有火眼金睛，可以看出任何妖怪的原形，其本領(lǐng)高超，是除魔除妖路上的一大主力。也正是如此，孫悟空也有著他自己的驕傲。他是天生石猴，是天生神獸，可謂超出三界之外，不在五行之中。饒是如此，他卻被金箍牢牢束縛。也是因?yàn)榻鸸�，他才被肉眼凡胎的富有慈悲心腸的師傅死死束縛，很多能力無處施展。但就算如此，也擋不住悟空上天入地的腳步，擋不住他斬妖除魔的步伐。

　　唐僧在《西游記》中本為如來的徒弟，但由于后來被貶，才成為了主要的取經(jīng)人。但是他是肉眼凡胎一個(gè)！沒有任何辨別妖與人的能力，常常人妖不分。也正因?yàn)槿绱�，他才�?huì)誤會(huì)悟空。師徒之間分分合合，可謂一大悲哀。但即便是這樣分分合合，師徒四人也達(dá)到了靈山取真經(jīng)的目的。

　　豬八戒是除魔隊(duì)伍中的另一主力，他天生好色，懶散好吃。許多時(shí)候悟空與師傅的風(fēng)波都和八戒都脫不了關(guān)系。豬八戒也是三位徒弟中最黏師傅的一位，同時(shí)豬八戒也是最嫉妒大師兄的。因?yàn)樨i八戒一直認(rèn)為自己才是大師兄，但誰讓孫悟空入門比他早呢？即便如此，他在除魔斬妖時(shí)也出了很大一份力。

　　沙和尚是孫悟空一路上最忠誠的粉絲。沙僧一路上默默無聞，不愛說話，但自從有了他，悟空和八戒總算空出了手，重活臟活全給沙和尚包了。誰讓他是三師弟呢？就連我們的小龍馬都比他早，不過這不妨礙他成為三個(gè)徒弟中的一個(gè)。沙和尚是個(gè)和事佬，是他經(jīng)常在師徒分離的時(shí)候兩邊勸；同時(shí)他也是孫悟空最信任的人，另一個(gè)自然就是小龍馬了。

　　三個(gè)徒弟一匹馬，正是因?yàn)樗麄�，《西游記》才如此精彩。也正是因�(yàn)樗麄儯�我們才�?jīng)歷了一次取經(jīng)之旅。是他們讓取經(jīng)之路不再沉寂，是他們的努力與堅(jiān)持不懈，才達(dá)成了最終目標(biāo)。

　　高中讀后感 篇15

　　“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來日出，送走晚霞，踏平坎坷，成大道……”這首耳熟能詳?shù)母杳棵吭谖叶�邊響起，心中便�?huì)萌生無比的親切感。《西游記》曾經(jīng)陪伴了我們幾代中國人，帶給了千家萬戶歡聲笑語。從我記事起，這部電視劇已經(jīng)觀看了很多遍，這本名著也閱讀了無數(shù)次，可總是令我百看不厭、百讀不煩。帶給我快樂的同時(shí)，也讓我受益非淺。

　　作為我國古代經(jīng)典四大名著之一，它主要講述了唐僧奉旨西行取經(jīng)，沿途收取徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚，師徒四人跋山涉水，一路降妖除魔，千辛萬苦，歷經(jīng)九九八十一難，最終到達(dá)靈山圣地，拜見佛祖，求得真經(jīng)的故事。每當(dāng)看到善良的`唐僧被妖魔利用，想要謀害他的時(shí)候，我總是會(huì)為他緊緊地捏一把汗，為他的生死未卜而擔(dān)憂；每當(dāng)看到好吃貪玩的豬八戒在關(guān)鍵時(shí)刻不顧全大局，只為自己著想的時(shí)候，我就會(huì)在心里狠狠地痛罵他、批評(píng)他；每當(dāng)看到憨厚的沙和尚默默地挑著擔(dān)，盡職盡責(zé)地跟在大家身后的時(shí)候，我便會(huì)為他的任勞任怨而感動(dòng)；每當(dāng)看到機(jī)智勇敢的孫悟空在師傅最危急關(guān)頭出現(xiàn)的時(shí)候，我就會(huì)跳起來為他拍手叫好；每當(dāng)看到可惡的白骨精、妖魔鬼怪出沒干壞事的時(shí)候，我就會(huì)恨得咬牙切齒……

　　是��！在我們的生活中何嘗不是這樣呢？我們推崇真善美，向往光明與希望；我們疾惡如仇，打抱不平，伸張正義。我們明白了：做人，應(yīng)該像唐僧般有顆善良仁慈之心；做事，應(yīng)該像孫悟空一樣機(jī)智、勇敢、迎難而上；對(duì)待生活，應(yīng)該像豬八戒那樣永遠(yuǎn)保持一種樂觀知足的心態(tài)；對(duì)待工作，應(yīng)該像沙和尚一樣勤懇、敬業(yè)、踏實(shí)。

　　在我們的學(xué)習(xí)中，我們也可以通過《西游記》，能夠感悟到其中的真經(jīng)。記得上學(xué)期，我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)上遇到了困難，便從心底對(duì)它有了排斥感，總不愿主動(dòng)去解決問題，只想退縮、躲避……結(jié)果可想而知，那段日子里，我的數(shù)學(xué)成績直線下降，一發(fā)不可收拾。爸爸媽媽看在眼里，急在心頭。在一個(gè)周末的晚上，我無意間翻開了《西游記》這本書，再次被里面的情節(jié)所深深吸引：孫悟空一次又一次降除妖魔，一次又一次陷入險(xiǎn)境，一次又一次被師傅誤解，他完全可以扭頭就走，不用去什么西天取經(jīng)，而是回到他的花果山去當(dāng)他的美猴王，是多好的選擇�？墒�，他并沒有拋棄師傅而離開，而是選擇了留下，繼續(xù)面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，最終，他們到達(dá)了理想的目的地�？晌夷�？遇到了這么點(diǎn)兒挫折，就完全地氣餒屈服了，這像話嗎？一直把孫悟空當(dāng)作心中的英雄，卻忘記了學(xué)習(xí)他遇到困難迎難而上的精神，真是感到很慚愧。那天以后，我開始認(rèn)真對(duì)待我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，也勇于去克服每一個(gè)困難，終于，我的學(xué)習(xí)一步步趕上來，取得了好的成績。

　　在我的成長歲月中，《西游記》總是能帶給我很多，讓我領(lǐng)悟到很多。它將永遠(yuǎn)是我人生道路上的好伴侶。

　　高中讀后感 篇16

　　眾所周知，《西游記》乃我國四大名著之一�？上攵�知，它的文學(xué)價(jià)值是非常高的，作為中國人對(duì)自己國家的文學(xué)精華不了解一點(diǎn)那怎么行。為此，我特地趁著寒假好好去領(lǐng)會(huì)一下。

　　當(dāng)我將那本厚厚的“經(jīng)典”的最后一頁合上后，腦袋里還真是有很多感觸哩！就比如說孫悟空，他是全書中最光輝的形象了。

　　文章較開頭的“大鬧天宮”一章，或許有人會(huì)認(rèn)為他無事生非，愛挑釁“權(quán)威”，甚至妄想做“玉帝”，但我卻認(rèn)為這突出了作者的熱愛自由，勇于反抗以及這個(gè)時(shí)代所提倡的“有能者當(dāng)居之”。不過如果真讓孫悟空當(dāng)玉帝，恐怕連天都會(huì)被捅出個(gè)窟窿來。

　　至于在西天取經(jīng)的路上，他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)機(jī)，西天途中更是盡心盡力保護(hù)。他的見惡必除，除惡必盡的精神就仿佛是在為那個(gè)時(shí)代帶去了一位“神”。不過孫悟空的缺點(diǎn)也不少呢！就是有時(shí)太鹵莽了，像“三打白骨精”，雖說他的火眼金睛是把那妖怪看出了，不過他太急性子，二話不說先給它一棍，可恰好碰上唐僧這個(gè)“慈悲為懷”的圣僧，其結(jié)果便是唐僧的“解雇書”——“你走吧！”

　　再來講講唐僧，作為師父，他對(duì)徒弟要求很嚴(yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神，不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服，不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，使他終成正果。不過有時(shí)他也有點(diǎn)“腐朽古板”，人妖不分，還多次冤枉孫悟空，以至于到最后還得讓豬八戒去花果山請(qǐng)大師兄。我對(duì)他的這種行為實(shí)在沒什么好印象，但念在他不辭萬里赴西天取經(jīng)，自然也是功過相抵了。

　　提起豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。他雖然有著許多的缺點(diǎn)，但我一點(diǎn)兒也不覺得他丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點(diǎn)背后，透露出來的憨厚老實(shí)富有人情味的一面，給我留下了深刻的印象呢！

　　沙僧是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí)，他從中調(diào)停和解；師父遇難時(shí)，他挺身而出，以死相救。盡管平時(shí)少言寡語，但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無比。

　　總之，這些人物都為此書增色不少！雖然作者想表達(dá)的“內(nèi)涵”我無法完全明白，但也從這本書中得到了不少樂趣。一句話：不愧是名著啊！

　　高中讀后感 篇17

　　回他那齊天大圣府的時(shí)候，誤闖進(jìn)了太上老君的地方，偷吃了金丹，把天庭鬧了個(gè)頂朝天。齊天大圣回到花果山，把自己帶的酒和小猴子們一起痛飲，這可把玉皇大帝氣壞了，最后命令二郎神抓住了他。

　　我覺得體現(xiàn)出了孫猴子是一個(gè)為了公平起見，不畏強(qiáng)權(quán)的一個(gè)猴子，他也可愛，淘氣，愛惡作劇。

　　我讀的了鄭淵潔的西游記，第四章和第五章，分別是齊天大圣大鬧天宮和觀世音遣將捉猴王。

　　齊天大圣孫悟空管了蟠桃園以后，就偷吃蟠桃，完了睡覺。一天，要開蟠桃會(huì)，七仙女來摘蟠桃，說：“沒有請(qǐng)齊天大圣�！饼R天大圣一氣之下，七仙女全被齊天大圣定住了。他智取了赤腳大仙，變成了赤腳大仙的模樣，偷吃了山珍海味，偷喝了仙酒。

　　最近，我讀了一本書《西游記》，講的是孫悟空學(xué)得一身好本領(lǐng)，會(huì)七十二變，能上天入地。它天不怕地不怕，自封為齊天大圣，并大鬧天空，被如來佛祖壓在五行山下。后來，護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)，它和豬八戒、沙和尚一路上降妖除魔，歷盡千辛萬苦，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)。

　　這個(gè)故事告訴我們，做任何事情，只有戰(zhàn)勝了困難才能成功。

　　從前，有一個(gè)石頭里蹦出了一個(gè)猴子，人們叫它石猴。有一天石猴和小猴子戲水，有一只猴子說：“咱們?nèi)タ催@水是從哪里來的？”猴子們紛紛跑過去。原來，水是從美麗的瀑布流下來的。有一只老猴子說：“誰敢跳進(jìn)瀑布看看有什么，我們就稱他為大王。”石猴說：“我去！我要去！”它一下就跳進(jìn)了瀑布，看見里面有洞，洞里有一些石桌、石椅、石凳……

　　石猴跳出來說：“里面有好東西！”大家迫不及待地跑進(jìn)去了，就這樣石猴當(dāng)上了大王。

　　我看《西游記》，西游記真是一個(gè)很有意思的故事啊，講的是唐僧、孫悟空、豬八戒還有沙和尚，還有白龍馬呢，一起西天取經(jīng)的故事。媽媽說孫悟空和豬八戒都是從天上下來的，孫悟空被壓在石頭山下，豬八戒以前是元帥，后來就變成了豬！太有意思了！為什么這么多的妖怪呢，現(xiàn)在沒有妖怪了呢。

　　我叫媽媽給我講，為什么要取經(jīng)呢，去哪里取呢？媽媽說是以前的一個(gè)和尚，取印度取經(jīng)。妖怪多是因?yàn)槌粤颂粕�肉，就可以長生不老！

　　我要多看書，故事真有意思！

　　這段時(shí)間我讀了《西游記》這本書以后，知道了這本書講述了唐僧和三個(gè)徒弟歷經(jīng)磨難后取得真經(jīng)的故事。

　　本書共寫了十八回，包括：拜師學(xué)藝、大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等精彩故事。我看的很認(rèn)真，和電視上的故事情節(jié)一樣。

　　我通過看這本書學(xué)到了，任何時(shí)候都不要害怕困難，要勇敢面對(duì)；還要會(huì)明辨是非。

　　高中讀后感 篇18

　　讀完了《西游記》這本書，我真是感慨萬千。全書把忠心、團(tuán)結(jié)、勇敢、善良等優(yōu)良品質(zhì)都在唐僧師徒四人去西天取經(jīng)受過的苦難中體現(xiàn)得淋漓盡致，很令我敬佩。

　　我認(rèn)為本書大致可分為兩部分：美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”，而著墨較多的后者，是“信念”。

　　前者不用說就知道，孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱“美猴王”，還給自己立了個(gè)門號(hào)“齊天大圣”。正如書中所說，他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間王位所約束”，闖龍海，鬧天宮，亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài)，自己想干什么就干什么。這或許就是許多人向往而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律，不懼上級(jí)，沒有比這更自在逍遙的生活了�？墒鞘廊送�往不許這種人存在，大鬧天宮后的孫悟空，就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來后，就有了師徒西天取經(jīng)的下文。

　　信念，是一個(gè)開始使人斗志昂揚(yáng)，又被人漸漸遺忘的東西。往往有了信念，剛開始做事的幾天興致都高得很，可是最后憑著信念把一件事做完做好的人又屈指可數(shù)。就這師徒四人來說，他們就憑著“一定要去西天把真經(jīng)取到手”這個(gè)信念，走完了一萬八千里路，真的很不可思議。而且這一萬八千里，十四個(gè)春夏秋冬，并不是一路順風(fēng)的，而是幾經(jīng)波折，險(xiǎn)些分道揚(yáng)鑣；打退一個(gè)又一個(gè)妖怪，一次又一次救了師父唐僧；無數(shù)次遭遇險(xiǎn)些喪命的苦難，四顆尚有信念的心無數(shù)次地靠在了一起。他們四個(gè)，真可以說得上是飽經(jīng)風(fēng)霜。文中有一個(gè)細(xì)節(jié)：觀音菩薩對(duì)如來佛祖說過，他們師徒四人大概兩三年就會(huì)來到雷音寺取真經(jīng)�？墒鞘聦�(shí)是，他們卻經(jīng)過了一十四遍寒暑才到達(dá)。這是為什么？差距怎么這么大？因?yàn)橛^音菩薩向來駕著祥云，沒有親自走過那一萬八千里路。唐僧師徒四人經(jīng)歷的九九八十一難，一萬八千里路的艱辛，他是體會(huì)不到的。

　　而這取經(jīng)的師徒四人，給我印象最深的不是孫行者，而是唐僧。

　　首先我覺得唐僧的心靈純凈得與一個(gè)嬰孩無異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng)，估計(jì)不食人間煙火的他要隱居山林了。體現(xiàn)這一點(diǎn)的地方就是他認(rèn)為人間極其美好，而沒有邪惡（辟如妖怪）。所以一路上的妖怪都覺得引唐僧上鉤簡(jiǎn)直不費(fèi)吹灰之力，怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點(diǎn)，一次次變作遭受苦難的人兒，而唐僧總是乖乖進(jìn)圈套。不是因?yàn)樗�不長記性，而是仁慈到了極致。

　　其次就是他的自制力強(qiáng)，換句話說，就是信念堅(jiān)定。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過，可是從未改變過要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲，雖忍不住腮邊垂淚，可是從未投降。他靠著他堅(jiān)定不移的信念取到了真經(jīng)。

　　苦難雖多，可是師徒四人不畏艱險(xiǎn)，憑著信念走完了全程。他們堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，是非�？少F的。

　　高中讀后感 篇19

　　只有克服挫折，才能獲得成功。

　　在我很小的時(shí)候，媽媽便常常給我講《西游記》里的故事，也會(huì)給我買《西游記》的碟片。那一卷卷神奇的畫面給我的童年添上了不少艷麗的色彩。

　　重溫這部經(jīng)典之作，我漸漸地發(fā)現(xiàn)，自己能夠從這部書中領(lǐng)悟許多，而不是像兒時(shí)一樣，只懂得觀看打妖怪，享受懲惡揚(yáng)善的愉快。也許，這便是年齡的成長和經(jīng)驗(yàn)的豐富所帶來的對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物的不同理解吧。

　　我從這部書中理解得最深刻的非“成功之路上必定有艱難險(xiǎn)阻”莫屬。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難。這其中有妖怪的阻攔，也有神仙的誘導(dǎo)。從前我覺得很奇怪，為什么天上的神仙暗中在幫助唐僧，但又時(shí)不時(shí)會(huì)有他們的坐騎、童子到地下稱妖，阻止唐僧前進(jìn)呢？神仙為什么不能再唐僧到來前就把妖怪收了，讓唐僧一行人一路上暢通無阻呢？現(xiàn)在想來，恐怕是只有經(jīng)歷了挫折才能成長，才能擁有獲得成功資格。

　　把取經(jīng)之路看做生命的道路也并非不可以。在這條看似平淡無奇的道路上隱伏著種種阻礙。它們各不相同，但又有著驚人的相同點(diǎn)——若克服它們，你將能前進(jìn)；若被它們嚇到，你將寸步難行。而唐僧師徒四人又可看作一個(gè)人的不同表現(xiàn)。

　　如果像唐僧一樣，首先就被對(duì)挫折的恐懼壓倒了，這是不可行的；如果像豬八戒一樣，好吃懶做，滿足現(xiàn)狀，那也不行；如果像沙僧一樣，遇事太隨和，也難以跨過艱難險(xiǎn)阻。因此，我們應(yīng)該更多地學(xué)習(xí)孫悟空。

　　在這部書中，我們見證了孫悟空從剛出世到學(xué)本領(lǐng)，再到大鬧天空，保唐僧取經(jīng)。這一路上能打敗妖怪也多虧了幼時(shí)本領(lǐng)的學(xué)習(xí)。如果他從小像一只平凡的猴子一樣，沒有學(xué)習(xí)，不去打拼。他又怎能在自己打不過妖怪時(shí)去請(qǐng)求各路神仙的幫助？怕是還沒見到唐僧，就已經(jīng)老死了。而我們也和孫悟空一樣，現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)的時(shí)刻，只需克服功課上的困難，學(xué)好知識(shí)，為與今后生活上的挫折拼斗打好基礎(chǔ)。當(dāng)然，廣泛交友也是必需的。朋友可以在我們遇到一己之力難以承受的困難時(shí)給予我們幫助，讓我們渡過難關(guān)。當(dāng)然，光是學(xué)習(xí)孫悟空也不行，我們應(yīng)該融合四種性格，讓自己變得沉著、冷靜、勇敢、有耐心，這才是克服挫折的上上之選。

　　其實(shí)，遇到挫折并不一定是痛苦的。俗話說：“吃得苦中苦，方為人上人�！睈鄣仙鸀榱苏业竭m合做燈絲的材料，經(jīng)歷了13個(gè)月的艱苦奮斗，試用了6000多種材料，進(jìn)行了7000多次實(shí)驗(yàn)才成功。相比之下，我們經(jīng)歷的挫折又算什么，連這些小困難都不愿承受，成功之門又怎能打開？

　　所以，我們不必害怕挫折，要堅(jiān)信自己有能力去克服。當(dāng)我們踏過一個(gè)又一個(gè)挫折時(shí)，便會(huì)不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)，“成功”就在眼前！

　　高中讀后感 篇20

　　想成功，就得踏踏實(shí)實(shí)一步一步走，別總想著尋近路，否則便是竹籃打水一場(chǎng)空，終究功虧一簣。或許這就是《西游記》給我的啟示。

　　孫悟空師徒四人便是一路坎坎坷坷走過來的。先是五莊觀里偷仙果，最終與鎮(zhèn)元子不打不相識(shí)，結(jié)為了兄弟。后是孫悟空臨危不亂，智斗金銀二角，聰明機(jī)智地騙得寶貝降住二妖。

　　三藏是個(gè)有情有義之人。在寶林寺里休息時(shí)，夢(mèng)遇烏雞國國王尋求幫助，三藏聽了他的一番訴說，很是傷感。便讓悟空幫忙，求得金丹，為烏雞國國王洗了冤情。

　　人總有自己完成不了的事，當(dāng)他人遇到困難，就理應(yīng)伸出援手。觀音就是這樣助人為樂的榜樣。當(dāng)悟空師徒四人被通天河魚精阻擋去路時(shí)，是觀音一臂之力助悟空他們收得魚精。

　　師徒四人路過女兒國，因唐僧覺得子母河河水清澈，便飲了此水。不料，竟然懷了孕。悟空為了取經(jīng)大業(yè)，不拘小節(jié)，取得落胎水，便讓二人飲下。半路時(shí)，出現(xiàn)了孫悟空的盜版貨——六耳獼猴，因這奸猴陰險(xiǎn)狡猾，眾人都無法辨認(rèn)真?zhèn)�，最后還是如來佛祖神通廣大，解了圍。

　　無計(jì)難越火焰山，世上沒有全能的人。有時(shí)也是需要?jiǎng)e人的力量來完成自己所完成不了的事，就像孫悟空借了三次芭蕉扇才得手。所以你也別怕，每個(gè)人都不是十全十美的，找別人幫個(gè)忙，又算什么呢？

　　做事不能太魯莽，應(yīng)想清對(duì)策，了解對(duì)手，找出他們的弱點(diǎn)或者不足，再去戰(zhàn)勝對(duì)方。不然會(huì)像八戒般被敵人擒住的，最終多虧悟空得到佛祖引導(dǎo)，請(qǐng)教黃花觀觀主，取了繡花針，才成了事。

　　路過天竺國外郡，因再有兩天便是元宵，于是被金平府留了下來。正節(jié)當(dāng)天，唐僧與徒弟去觀燈，可不幸被妖精捉走。悟空追趕妖怪，但以一抵不過眾，便與四星聯(lián)手，打敗了犀牛怪。果然，有時(shí)合作還是必要的，一個(gè)人雖然走得快，但卻不能長久，走不遠(yuǎn)的。人生就像取經(jīng)，要經(jīng)歷千辛萬苦。但沒有這些辛苦，又哪來的真經(jīng)。取經(jīng)的路難走，但這一步一步也終究會(huì)過去的，離想要達(dá)到的目標(biāo)也會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地慢慢靠近的，在不知不覺中到達(dá)成功的彼岸。

　　在這世間，都是你苦得越多，悟得也越多。只有苦過了，才會(huì)成長。只有苦過了，才會(huì)慢慢品出甜。當(dāng)然，你失去多少，也必將得到多少，所謂“有失必有得嘛”。

　　或許做個(gè)舉世矚目的名人令人羨慕，但有時(shí)還不如做個(gè)自由、放松的普通人，不用擔(dān)心這，擔(dān)心那。別羨慕別人了，做好自己，就像孫悟空師徒四人西天取經(jīng)一樣，一路一路地行，一腳一腳地走，一步一步地踏，相信可以走出自己的一片天的。

　　就像《西游記》電視劇片頭曲一樣——敢問在何方？路在腳下。

　　高中讀后感 篇21

　　《西游記》是我國四大名著之一，它出自明代文學(xué)家吳承恩之手，這本小說以奇幻的想象，鮮明的故事主線，突出的人物性格，而被公認(rèn)為我國第一部浪漫主義的神魔小說。

　　小說主要敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡千辛萬苦，經(jīng)歷九九八十一難，最終到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。作者極盡人物刻畫之能事，將神話故事賦予人的感情色彩，使他們既有神妖特質(zhì)，又有人的性情，所以我們讀來才會(huì)感到那么親切而印象深刻。作者為我們塑造了調(diào)皮、勇敢的孫悟空，好吃、懶做的豬八戒，誠懇、老實(shí)的沙和尚；還有善良、佛性的唐三藏……

　　其中孫悟空的形象最令我難忘。他機(jī)智，聰明，又有著猴子的玩皮，讓故事時(shí)而緊湊時(shí)而輕松，他每每在關(guān)鍵時(shí)刻都展示自己鮮明的主見。但他始終保有那一份真，因此又十分的叛逆，比如大鬧天宮，就是對(duì)固有秩序的挑戰(zhàn)，在玉帝和如來面前依然會(huì)稱自己一個(gè)“老孫”，自明為“齊天大圣”這一種肝膽浩氣，讓文章一掃過往之沉悶。雖然他一下子能走十萬八千里，他會(huì)七十二變，但有時(shí)候猴性難改，所以還是少不了唐僧的一個(gè)緊箍咒。然而正是這一個(gè)猴子，卻成為了神和人的世界里最惹人愛的那一個(gè)。

　　而師父唐玄奘，也是讓故事多了幾多人性和佛性的關(guān)鍵人物。他信心堅(jiān)定，一心向佛，為求得真經(jīng)可以肉身行萬里山，趟千里河，這一份信念與韌勁直到如今也是值得有理想有抱負(fù)的青年心向往之的。雖然他辨別能力差，易被表象所迷惑，有時(shí)分不清誰是妖怪誰是好人，還常常是被欺負(fù)的對(duì)象，而他的保護(hù)者卻往往成為他的打壓者，讓人們經(jīng)常感到啼笑皆非。但他為人善良，誠實(shí)，能夠帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，凝聚一種精神，最終帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。

　　大家嘲笑而喜歡的卻是“二師兄”，豬八戒，又名豬悟能，大家對(duì)他的印象往往都是好吃，懶做，有時(shí)還會(huì)幫倒忙，但他有時(shí)候也會(huì)耍些小聰明。在第三十八回“嬰兒?jiǎn)柲钢�邪正，金木參玄見真假”中，孫悟空忽悠豬八戒去井里扛國王的尸體，豬八戒感覺上了當(dāng)，最終設(shè)計(jì)讓師父懲罰了一下“大師兄”。但就是這樣的人物，在吳承恩的筆下，卻收獲了很多好人緣，正是因?yàn)橛兴�在，《西游記》才顯得別有情趣。

　　還有沙和尚，一個(gè)始終挑擔(dān)前行者，這是一個(gè)任勞任怨的人，看似角色不重，卻讓是串珠成線的一個(gè)重要人物。他為人老實(shí)，任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，一代代人在他的身上看到了砥礪前行的正能量。

　　讀完《西游記》，那一個(gè)個(gè)鮮活的人物，讓我看到了正義，自由，信念，團(tuán)結(jié)，讓我明白了人們之所以喜歡它，正是因?yàn)樵谒麄兩砩霞耐辛嗣篮枚�珍貴的東西。

　　高中讀后感 篇22

　　《西游記》為明代小說家吳承恩所著，它取材于《大唐西域記》、民間傳說和元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩話》（本名《大唐三藏取經(jīng)記》）是西游記故事見于說話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。《西游記》被尊為中國古典四大名著之一。

　　作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的開創(chuàng)作品。先寫了孫悟空出世，然后遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，唐僧從投胎到取經(jīng)受了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真。

　　《西游記》早些年被拍攝成電視劇版西游記，受到許多人的喜愛，成為家喻戶曉以及不可超越的作品，它也成為了我們記憶最深刻的童年陪伴。記得小時(shí)候，每次放學(xué)歸來，做完作業(yè)，第一步就是打開電視劇看西游記，那時(shí)候?qū)O悟空是我們所有人心目中的大英雄，他機(jī)智勇敢、降妖除魔、堅(jiān)持正義、保護(hù)唐僧西天取經(jīng)不畏艱難困苦，小時(shí)候的我們立志長大成為像孫悟空一樣的人，他也成為了我們一代人的回憶，陪伴至今。

　　我喜歡孫悟空，不僅是他那給人耳目一新的外表，還有他取經(jīng)路上給我們帶來的驚喜和快樂，他從一個(gè)上天入地、自由自在的齊天大圣到被唐僧收服，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，盡管取經(jīng)路途充滿了艱險(xiǎn)和懷疑，他仍不離不棄、拼盡全力助唐僧取得真經(jīng)，這一點(diǎn)是我最欣賞的，也是我們值得學(xué)習(xí)的�？催^這部劇的人對(duì)孫悟空的評(píng)價(jià)也是參差不齊，有人說他好，也有人說他壞，不管怎樣，他永遠(yuǎn)是我們心目中的英雄。

　　對(duì)于唐僧這個(gè)人物，我是不大喜歡的，他雖一心向佛、心地善良，但過于固執(zhí)、迂腐，在取經(jīng)途中不辨妖魔，趕走徒弟，說到底還是心里根深蒂固的思想影響了他，如果他不固執(zhí)己見，或許途中就不會(huì)多了那么多苦難，取得真經(jīng)會(huì)更為順利。

　　豬八戒和沙和尚這兩個(gè)人物，在能力上和智力上不如孫悟空，一個(gè)雖好吃懶做、膽小好色但為人溫和善良，另一個(gè)忠厚老實(shí)、任勞任怨卻毫無主見，兩人在取經(jīng)途中也起到了很大的幫助。劇里的其他人物統(tǒng)稱為妖魔鬼怪，他們有的被打死，有的被收回天庭，很多人說這一點(diǎn)反映了一個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問題，死去的妖怪沒有后臺(tái)，任人宰割，活下來的妖怪有背景，盡管犯了錯(cuò)，仍能被寬恕，從這些看法中我們也懂得了吳承恩寫這部神幻小說的背后意義。

　　《西游記》的神幻色彩，結(jié)合了神、人和自然三者，從古至今，一部充滿神幻主義色彩的小說是很受歡迎的，它抓住人們好奇的心理，帶給人們精神上的享受，想象奇特、豐富、大膽，是古今小說作品中罕有的。其幻想的思維模式，有著超現(xiàn)實(shí)的超前的意識(shí)�！段饔斡洝返幕孟胨囆g(shù)確是一份寶貴的思維財(cái)富和豐富的藝術(shù)財(cái)富，不僅是中國文學(xué)中的一部杰作，而且也是世界文學(xué)中的瑰寶。

　　高中讀后感 篇23

　　“人不可一日無書”。在寒假里我看了許多好書，其中最精彩的，也是令我印象最深刻的就要數(shù)《西游記》了。

　　這本書的作者是吳承恩，明代小說家。他的作品《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，共一百回，主要描寫了美猴王――孫悟空戰(zhàn)勝妖魔，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事。書中有四個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象――誠心向佛、頑固執(zhí)著的唐僧，正義大膽、本領(lǐng)高超的孫悟空，貪財(cái)好色、但又不缺乏善心的豬八戒，心地善良但安于天命的沙僧。《西游記》共分為三部分，第一部分寫孫悟空被眾猴擁立為王、得道成仙、大鬧天宮，結(jié)果被如來佛降伏在五指山下；第二部分寫唐僧取經(jīng)的緣起；第三部分寫取經(jīng)的經(jīng)過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)途中，經(jīng)歷了九九八十一難，最后圓滿完成任務(wù)，在西天修成了正果。

　　這本書中我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)樗�神通廣大、武藝高強(qiáng)，遇到困難不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍。其中讓我印象最深刻的就是三借芭蕉扇這一回。這一回中寫到唐僧一行來到取經(jīng)必經(jīng)之路――火焰山，火焰山上烈焰炙熱難擋，讓唐僧師徒束手無策。孫悟空去找鐵扇公主借芭蕉扇，第一次被鐵扇公主用芭蕉扇扇走。第二次變成蟲子鉆到了鐵扇公主的肚子里，結(jié)果卻換來了一把假扇。第三次他化作牛魔王的樣子，騙到了芭蕉扇，結(jié)果又被牛魔王化成豬八戒的樣子，騙了回去……幾經(jīng)周折，終于成功借到芭蕉扇滅了火焰山的火，繼續(xù)向西前行。

　　從這個(gè)故事中，我真切感受到了孫悟空鍥而不舍、堅(jiān)持不懈的精神，他三借芭蕉扇，不達(dá)目的誓不罷休。

　　這讓我想起了以前賽跑的事情。比賽正式開始了，裁判員喊：“各就各位，預(yù)備－－”“啪！”一聲槍響，運(yùn)動(dòng)員們個(gè)個(gè)像離弦的箭，勇猛地向前沖去。剛開始，六名運(yùn)動(dòng)員幾乎排成一字形，但霎時(shí)就拉開距離變成了曲線。我緊緊跟著跑在第二的選手，跑在第三的位置�？斓浇K點(diǎn)了，我感覺呼吸困難，張大了嘴，鼻翼撐的難受，兩眼發(fā)黑，胸口奇悶，再也跑不動(dòng)了。我必須堅(jiān)持住，不能給班級(jí)丟臉！就差那么一點(diǎn)點(diǎn)了，我一定要堅(jiān)持��！我想著，但兩條腿沉得再也抬不起來了。

　　這時(shí)，啦啦隊(duì)友們扯著喉嚨喊：“加油！加油！”我想孫悟空面對(duì)這么大的困難、這么多妖魔鬼怪都依然堅(jiān)持不懈，永不放棄，我這一點(diǎn)點(diǎn)困難算什么？我咬了咬牙，幾個(gè)箭步?jīng)_上去，和位居第一的同學(xué)并排沖過了終點(diǎn)。

　　“腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神�！薄段饔斡洝纷屛颐靼琢嗽S多道理：做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神，要學(xué)會(huì)合作，團(tuán)結(jié)一致，互相信任，取長補(bǔ)短……它會(huì)一直激勵(lì)我不斷前進(jìn)。

　　高中讀后感 篇24

　　“敢問路在何方？路在腳下……”每當(dāng)這一首家喻戶曉的歌曲在我耳畔響起時(shí)，就不由得將我拉入《西游記》這本書中。現(xiàn)在重讀這本書，有一種兒時(shí)讀書不知其中味，再讀此書已是書中人的感覺，讓人回味悠長。

　　每個(gè)人的心里都住著另一個(gè)自己。有時(shí)他像孫悟空一樣勇往直前，敢作敢為；有時(shí)他像豬八戒一樣，遇到困難便想放棄，半途而廢，打退堂鼓；有時(shí)他像沙和尚一樣任勞任怨，不辭勞苦。想到這里我不由得想“表揚(yáng)”下自己，原來自己可以這么多愁善感，這么多的角色自己都可以勝任。

　　可是生活里的我們，可能最不多思考的就是唐僧這個(gè)人物了。他可以是活在套子里的人，他可以是喋喋不休的人，他可以是慈眉善目的人，他可以是菩薩心腸的人……可慢慢的我就體會(huì)到了真正修成正果的人，他們的付出是從量變到質(zhì)變的過程，導(dǎo)致最后的成功也更上一層。之所以唐僧被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，而八戒被賜為凈壇使者，沙和尚封為金身羅漢，是因?yàn)椋阂�想成為什么人，全憑自己的努力和堅(jiān)持。不得不說孫悟空的真正的收獲與成功就是遇到了唐僧，盡管師徒之間也有分歧，但是退一步講，倘若沒有唐僧的搭救和取經(jīng)路上的教化，孫悟空恐怕還是一個(gè)不知天高地厚，到處惹是生非的猴子罷了。

　　唐僧取經(jīng)路上遇到各種艱難險(xiǎn)阻，困難重重，依然勇敢面對(duì)，堅(jiān)持！你可以說他是教條主義的化身。孫悟空，成佛路上無論碰見怎樣的妖怪，疾惡如仇，毫不手軟，就算失敗也不放棄，堅(jiān)持！所以只有他真正的成長了，變化最大而修得正果。沙僧，無論擔(dān)子怎樣的沉重，都任勞任怨，不放棄，堅(jiān)持！而八戒，雖然師傅有事便會(huì)想方設(shè)法去解救，但是若遇到困難，就會(huì)打退堂鼓回高老莊！這樣的放棄，只會(huì)使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。同樣，在工作中半途而廢是不可能享受成功的；遇到困難要勇敢面對(duì)，要向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，要不達(dá)目的誓不罷休。

　　現(xiàn)實(shí)工作中，每個(gè)人都需要一種堅(jiān)持，只有堅(jiān)持，才會(huì)在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，像孫悟空一樣學(xué)會(huì)成長，活在條條框框中并不是壞事，相反會(huì)讓我們少走很多彎路，而且還要感謝生活中那些唐僧，幫助你成長和進(jìn)步。

　　人活著就是為了解決困難，逃避不是辦法，知難而上，才是生命的主旋律，置于死地而后生，往往是解決問題的最好手段。

　　讀懂一本書容易，但是要做到書中成功人物那般地步，就需要幾年甚至幾十年的堅(jiān)持不懈。若是沒有堅(jiān)持，半途而廢，那么離成功就是十萬八千里！所以只有堅(jiān)持到底，才能實(shí)現(xiàn)自己的追求。

　　高中讀后感 篇25

　　《西游記》（原著）是吳承恩寫的一部歷史巨著，里面很多人物都被作者寫的栩栩如生。唐三藏最大的特點(diǎn)就是取經(jīng)自信心強(qiáng)，意志堅(jiān)定。取經(jīng)的路上，有很多的國王要給他讓位，他謝辭了；許多女妖王要和他成親，他拒絕誘惑，完全沒有動(dòng)搖之心。但是他有一點(diǎn)做法我是不贊成的，他以慈悲為懷，認(rèn)人處事有些不分好壞，不明是非，常常認(rèn)為孫悟空殺害生靈，亂殺無辜，使用經(jīng)箍咒懲罰孫悟空，甚至把孫悟空趕回花果山，所以他不是我喜歡的人物。

　　孫悟空最大的特點(diǎn)就是對(duì)唐僧忠心，還又不失頑皮活潑，他多次被師傅懲罰，甚至趕走，卻依舊保持著一片真心，遇到妖怪他打先鋒，遇到困難他出主意，想辦法，上天宮，下地府，爬靈山，游龍宮，到處找各路神仙幫忙。比如對(duì)付青牛精時(shí)，他先上南天門請(qǐng)托塔李天王、哪吒三太子，又請(qǐng)水德星君、火德星君，還上靈山請(qǐng)羅漢，后上斗牛宮請(qǐng)?zhí)�上老君，最后才將青牛精降服。他大鬧天宮、威脅地府、攪動(dòng)龍宮，途徑紫竹國用馬尿、鍋灰制藥給國王服用，他真是頑皮好斗。

　　豬八戒也是我不喜歡的角色，他貪吃好色，頭腦簡(jiǎn)單，老愛挑撥離間，而且一遇到困難就想各奔啟程，分行李散伙，每次都是唐僧批評(píng)指教、孫悟空揪耳棒打后才頓悟改過，一路上和師兄并肩打了不少妖精，幫了師傅不少忙。

　　要說師徒四人，連馬五口，最勤快最辛苦，奉獻(xiàn)最多的就是白龍馬和沙僧了。別看他們一路上默默無聞，很少說話，其實(shí)是取經(jīng)隊(duì)伍中不可缺少的一部分。白龍馬一路拖著唐三藏，耐著性子，服從指引，翻山越嶺，跨江渡海，不管路途崎嶇坎坷，多么遙遠(yuǎn)，從沒有喊過累，吐過苦；沙僧一路上挑著行李，左肩移至右肩，右肩移至左肩，沒聽到壓痛的聲音，不離不棄的緊跟在隊(duì)伍的后面，勤勤懇懇，為其他人做好后勤保障工作。在師徒之間有矛盾的時(shí)候極力化解，勸說師傅，攔擋悟空，告誡八戒，十分善良，和愛可敬。白龍馬、沙僧一直是我心中的榜樣。

　　《西游記》中不同的人物是社會(huì)上各類人員的代表，都有自己存在的意義和價(jià)值。在九九八十一難之中，每一難都是一場(chǎng)艱苦的斗爭(zhēng)，都是一個(gè)精彩的故事。這些經(jīng)歷告訴我們，無論做什么，沒有捷徑可走，只有腳踏實(shí)地的堅(jiān)持走下去，才能越走越遠(yuǎn)，只有親自經(jīng)歷了磨難，克服了困難，才能一步步地走向成功。要知道，成功的道路總是坎坎坷坷的，磨難只是成功的開始，每經(jīng)歷一個(gè)磨難，就會(huì)向著成功又走近了一步，風(fēng)雨過后，定見彩虹。只有嘗盡了人生的酸甜苦辣、人情冷暖，才能盡享人間的榮華富貴；只有在黑暗中摸爬滾打，才能看得見勝利的曙光！讓我們一起加油吧！

　　高中讀后感 篇26

　　在看《西游記》之前我本以為自己已經(jīng)很了解這本書了，說著不想看，可被媽媽一問，才發(fā)現(xiàn)我有許多細(xì)節(jié)都沒有看明白。雖然很不情愿，但還是翻開了它。沒想到越看越入迷。刷牙時(shí)在看，吃飯時(shí)在看，甚至車上也在看。

　　本書講了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬五人去西天求取真經(jīng)，一路上斬妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難后，終于取到真經(jīng)，修成正果的故事。

　　孫悟空本身就是一只猴子，猴子的天性是向往自由，不受約束的，所以他大鬧天宮。無奈觀音菩薩只好找來唐僧教他約束孫悟空的辦法—念緊箍咒。這讓我想到我寫作業(yè)時(shí)時(shí)常會(huì)分心，這時(shí)媽媽就會(huì)念動(dòng)“緊箍咒”，喋喋不休起來，來約束我。不過雖然他品性頑劣，但在取經(jīng)的過程中，他對(duì)師傅卻是照顧有加，甚至非常細(xì)心。只要一聽說師傅肚子餓了馬上一個(gè)筋斗云去找齋飯來，只要一聽說師傅被妖怪抓走了，他就立馬想盡辦法去救他。就算師傅存心想把他趕走，他含淚還不忘向師傅磕幾個(gè)響頭，并吩咐二師弟三師弟要照顧好師傅，又可見他這一片孝心。

　　豬八戒愛錢財(cái)，又好色，這就是人的一種欲望，作者把他的性格夸張化了，也許豬八戒其實(shí)并不貪財(cái)好色昵？雖然這樣，但他在取經(jīng)路上也和孫悟空一樣守護(hù)著師父，不忘職責(zé)。在關(guān)鍵時(shí)刻，也不會(huì)偷懶，會(huì)立即跟孫悟空一起去打妖怪。

　　沙和尚是一個(gè)老實(shí)人，他在我的印象里差不多就是一個(gè)為唐僧干苦力活的。他時(shí)刻挑著擔(dān)子，牽著馬。他像是唐僧的保鏢，時(shí)刻在唐僧的身旁，與孫悟空和八戒不同，他們或是與妖怪迎戰(zhàn)，或是到前面去巡山。但他也有粗心大意的時(shí)候，比如在與老鼠精作戰(zhàn)的時(shí)候，他只顧著跟上去幫忙，卻丟下了師傅，害得師傅被老鼠精擄走。

　　這里作者沒有花費(fèi)大量筆墨去描寫白龍馬，但白龍馬也不忘使命，下定決心是要帶著唐僧走過這一段取經(jīng)的路程，他有著堅(jiān)定的信念，路上一直默默保護(hù)著唐僧師徒，從沒有退縮過放棄過取經(jīng)的決心，自然也十分的忠誠。

　　唐僧雖是一個(gè)出家人，但是他有著比平常的和尚更堅(jiān)強(qiáng)的意志。盡管路上有妖魔鬼怪，他也不敢怠慢，堅(jiān)持著要去西天取經(jīng)。他很善良，但有時(shí)候善良也給他帶來了麻煩。像在山里遇到紅孩兒的時(shí)候，紅孩兒變成了一個(gè)小孩子，把自己綁在樹上，唐僧見了覺得很可憐，便起了憐憫之心，不聽孫悟空的勸告，給他松了綁吧，最后害得自己被抓了去。

　　其實(shí)這五個(gè)人的性格合起來，就相當(dāng)于歷史上真正唐僧——玄奘的真實(shí)寫照。

　　《西游記》告訴我：沒有一個(gè)人是完美的，當(dāng)然，如果你有一種堅(jiān)強(qiáng)的意志，能克制住自己的情緒和欲望，約束好自己，做個(gè)自律的小孩，也許就可以像唐僧一樣能取得“真經(jīng)”。

　　高中讀后感 篇27

　　也許你無法實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)，但你絕不能放棄。

　　——題記

　　唐僧，他品德高尚，心地善良，救苦救難，寧可自己身陷囹圄，也不讓徒弟們傷到分毫�？伤�有時(shí)卻人妖不分，執(zhí)迷不悟。比如悟空多次救了他，他卻不能明辨是非，每次落入妖怪手中，徒弟們煞費(fèi)苦心，他卻同情心泛濫，固執(zhí)己見，真是一個(gè)“偏執(zhí)”的圣人。

　　豬八戒憨厚老實(shí)，有時(shí)心慵意懶，總想干最少的活，吃最多的東西�？伤麑�(duì)唐僧卻是一片耿耿忠心，每當(dāng)師傅有危險(xiǎn)，他都是義不容辭地站出來，雖然他武功不是很高強(qiáng)，但他能為師傅赴湯蹈火，也是有一顆忠義之心的。

　　沙僧吃苦耐勞，所有重?fù)?dān)都扛在了他的肩上，他不僅要肩扛取經(jīng)的行李，還要肩負(fù)保護(hù)唐僧的重任，同時(shí)要監(jiān)督好偷懶的八戒，更要協(xié)調(diào)悟空、八戒、唐僧之間的關(guān)系……他可真是個(gè)任勞任怨的人。

　　孫悟空，他放蕩不羈。他闖過龍宮，龍王退讓三分；鬧過天宮，各路神仙無能為力；去過地府，閻王都拿他沒轍……他武功高強(qiáng)，一路斬妖除魔，為保護(hù)唐僧出生入死，無所畏懼。哪怕被唐僧誤會(huì)，被唐僧念緊箍咒，他依然為師傅披荊斬棘，護(hù)師傅周全。

　　不知為何，我總在孫悟空身上看到自己的影子。我雖然不能騰云駕霧，更沒有斬妖除魔的高強(qiáng)的武藝，可我卻有悟空那樣永不放棄的精神。悟空想盡辦法掙脫如來佛的手掌心，最終失敗，被壓五指山下，這一壓就是五百年，任憑風(fēng)吹雨打，他仍然頑強(qiáng)地活著，他對(duì)自由的渴望始終沒有放棄，最終迎來了解救他的師傅。我也有過跟他一樣的堅(jiān)持，在小學(xué)一到五年級(jí)，我都是校足球隊(duì)隊(duì)員。是的，我沒有經(jīng)歷幾百年的經(jīng)驗(yàn)，雖然只是短短的幾年，可我切身感受到一種堅(jiān)持的可貴。

　　小小年紀(jì)，在嚴(yán)寒的冬天，每天早上六點(diǎn)，天空都還在沉睡，其他同學(xué)正在溫暖的被窩中做著美夢(mèng)，而我和隊(duì)友們已經(jīng)在操場(chǎng)上開始訓(xùn)練。每天下午放學(xué)，同學(xué)們歡呼雀躍地回家吃飯看電視，而我依然忍著饑餓在操場(chǎng)上傳球，直到星星和月亮都上班了，才背著沉重的書包回家。爸爸媽媽心疼我，叫我放棄�？晌液敛华q豫地大聲回答：“我喜歡踢球，它是我以后的事業(yè)！”爸爸媽媽見我如此堅(jiān)決，也就不再反對(duì)。正因?yàn)槲液完?duì)友的堅(jiān)持，我們的團(tuán)結(jié)不放棄，才贏得一次次的勝利，我們?nèi)〉蒙n南縣足球聯(lián)賽第一名，取得溫州市足球聯(lián)賽的一等獎(jiǎng)……無論酷暑還是嚴(yán)寒，無論日曬還是雨淋，我在球場(chǎng)上一如既往地拼搏，這種精神將影響我的一生。

　　法國作家左拉曾經(jīng)說過：“生活的道路一旦選定，就要勇敢地走到底，絕不回頭！”雖然我現(xiàn)在暫時(shí)離開球隊(duì)，可我的戰(zhàn)場(chǎng)依舊在，只不過如今是學(xué)習(xí)的戰(zhàn)場(chǎng)，風(fēng)雨飄搖的賽場(chǎng)我都能堅(jiān)持下來，還會(huì)怕學(xué)習(xí)上的挑戰(zhàn)嗎？我相信只要我像孫悟空一樣堅(jiān)持不懈，一定能迎得曙光，迎來優(yōu)異的成績！

　　高中讀后感 篇28

　　《西游記》這部流傳百年的經(jīng)典名著，家喻戶曉。人們總沉醉在這異常魔幻的世界里，感受“儒釋道”相結(jié)合的魅力；孩子們的興趣，則常在各種鮮活伶俐的人物上，驚羨悟空的威智、嘲笑八戒的貪拙�？创藭鴷r(shí)，人們關(guān)注的人物不是唐三藏，就是孫悟空，亦或是豬悟能。卻鮮有人會(huì)去關(guān)注那位默默地馱負(fù)唐僧、一路西行的“玉龍敖烈”。

　　沒錯(cuò)，這里的玉龍敖烈，就是人們所昵稱的“小白龍”，他本是西海的三太子。頑劣縱火燒毀了明珠，西海龍王將此事上奏天庭，玉帝下令，將其吊在空中，打了三百下。觀世音菩薩路經(jīng)出面，使其皈依佛門，才免再受罰。后來，被流放到蛇盤山鷹愁澗，等待那位過路的取經(jīng)人。卻不識(shí)得唐僧，食了唐僧騎的白馬，又被觀世音菩薩點(diǎn)化，鋸角退鱗，幻化成了“白馬”，又稱白龍馬。取經(jīng)路上，馱負(fù)唐僧。最終，在西天大雷音寺果位“八部天龍馬”，進(jìn)了趟化龍池，復(fù)原龍身，盤纏在大雷音寺的擎天華表之上。

　　玉龍敖烈，無非就是一個(gè)青春的少年。從最初的桀驁頑劣，惹下事端（頑劣縱火，燒毀明珠）；歷經(jīng)整個(gè)青春漫長的打磨，不斷認(rèn)識(shí)自我和改變自我（玉帝降罪，白龍化馬）；不斷去實(shí)踐、拼搏和付出（馱負(fù)圣僧，一路西行）；才能真正的長大（功德圓滿，西天果位）。龍，自古就是高貴的，更何況是龍宮太子呢？許許多多的青春少年，也同是這么認(rèn)為自己，有多么鳳毛麟角、人中龍鳳。成為人的坐騎，對(duì)龍來說，可以說是一種莫大的恥辱。但玉龍敖烈，這位前半生一直在無憂地享樂的高貴太子，并沒有多大的反對(duì)和怨言。在取經(jīng)路上，他也并沒有什么精彩的戲份，只有馱著圣僧或行李，只有一直默默地付出和堅(jiān)守，只有隱忍自己！經(jīng)歷16個(gè)夏暑冬寒，五千多次日夜更替，五萬多里的未知，無數(shù)次風(fēng)雨雪晴，無論是一馬平川，還是山坡陡崖，都頂著背上的壓力，走了過來。取經(jīng)歸來，超越眾凡龍，正果大功德。

　　小白龍，很值得認(rèn)識(shí)。他身上有很多可以被學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，例如：他懂得如何“改變自己”，懂得“服務(wù)他人，就是最好的突出自己”，還懂得“堅(jiān)守在自己的崗位上”……

　　再看看唐僧的三個(gè)徒弟，在這條洗禮人的取經(jīng)路上，不也是經(jīng)歷了由劣到優(yōu)的一個(gè)轉(zhuǎn)變嗎？青春也是一條洗禮人的取經(jīng)路，成長的真經(jīng)在盡頭等待。

　　小白龍敖烈，在《西游記》第八回等你……

　　原著第八回《我佛造經(jīng)傳極樂觀音奉旨上長安》：“正走處，只見空中有一玉龍叫喚。菩薩近前問曰：‘你是何龍，在此受罪？’那龍道：‘吾乃西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠，我父王表奏天庭……’”

　　高中讀后感 篇29

　　《西游記》很多人都看過，這是一篇神魔小說，里面的孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧，在作者吳承思的筆下被寫的栩栩如生。

　　唐僧四人，為取得真經(jīng)，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。

　　讀了西游記后我受益匪淺，他讓我明白了一個(gè)真理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們都知道孫悟空神通廣大，不僅會(huì)七十二變，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性沙悟凈的助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。西游記這部巨作，影響了我們祖祖輩輩好幾代人。

　　在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱職的皇帝。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過一條孫悟空的金箍棒。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系，這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景。

　　《西游記》這本書好多小朋友都看過，沒看過的也可能從電視里看過或者長輩那兒聽過一些小故事，那你們想知道我的想法嗎?下面就讓我們一同分離一下感受吧!

　　眾所周知，《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬歷經(jīng)九九八十一難，到西天取得真經(jīng)的故事。這是一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體，師徒同心;這是一個(gè)溫馨和諧的家庭，師徒情深;這是一個(gè)挑戰(zhàn)創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì)，上下協(xié)作。唐僧為人和善、信念堅(jiān)定，孫悟空聰明機(jī)智、愛憎分明，豬八戒憨厚純樸，沙僧老實(shí)正直、勤勞肯干，白龍馬吃苦耐勞、默默無方，四人各有所長，誰也離不開誰，一路打敗妖魔，修成正果。

　　小朋友們，那你們覺得里面誰最厲害呢?你會(huì)選悟空吧?在很多人的眼中，他會(huì)七十二變、能翻筋斗云、有降妖伏魔的本領(lǐng)，真讓人佩服。但我們也不能完全學(xué)他，他調(diào)皮搗蛋：大鬧天宮、大鬧地府、大鬧龍宮;他不守規(guī)矩：偷吃人參果、幾次要回花果山，要不是緊箍咒讓他頭痛難忍，要不是唐僧的教育提醒，他不會(huì)知錯(cuò)就改，更不會(huì)由從石縫里蹦出來的妖猴歸正為名符其實(shí)的齊天大圣。

　　《西游記》這部書讓我明白：只要有夢(mèng)想，并朝著這個(gè)方向不斷努力，克服困難，就能取得成功!

　　高中讀后感 篇30

　　最近和班里孩子一起看了一本課外讀物——《西游記》，的確受益非淺。《西游記》是我國優(yōu)秀的古典文學(xué)名著之一，至今仍廣為流傳，其中的精彩故事都百看不厭。如：孫悟空三打白骨精，唐玄奘怒逐美猴王；孫大圣四海求仙方，觀世音甘露活寶樹；唐三藏路阻火焰山，孫行者智取芭蕉扇�？煽胺Q是經(jīng)典中的經(jīng)典。雖然書中有一些看不大懂的地方，但卻并沒有減弱我對(duì)《西游記》的喜愛之情：調(diào)皮機(jī)靈，詭計(jì)多端的老孫；大腹便便，視食如命的老豬；老實(shí)忠厚，謙虛謹(jǐn)慎的老沙；有時(shí)心軟，有時(shí)固執(zhí)的唐僧。這些生動(dòng)形象、逼真的人物，已深深地印在我的腦海里。

　　眾所周知，在西游記中，唐僧是出了名的好脾氣。但也許是他一直潛心向佛的緣故，卻從未體驗(yàn)過世俗的繁雜，一心認(rèn)為世上的人都是善良的。因此造成了他性子軟的特點(diǎn)，更容易相信他人的話。在悟空將妖怪打倒后，他卻只聽豬八戒的一面之詞，便不管三七二十一，指責(zé)悟空，后竟然又聽信豬八戒的讒言，在知道悟空所說的真實(shí)的情況下，卻選擇相信豬八戒。悟空與他結(jié)為師徒許久，應(yīng)該是情深義厚，知道悟空的性格與品質(zhì)。如今悟空不顧自己的名譽(yù)，將他的安危放在第一位，他卻全然不顧，體現(xiàn)了他對(duì)悟空充分的不信任，實(shí)在令忠心耿耿的孫悟空傷心。也由此可見唐僧做事莽撞，在沒有弄清真?zhèn)蔚那闆r下，就妄加定論，聽信讒言。

　　孫悟空是全書中最光輝的形象。"大鬧天宮"突出他熱愛自由、勇于反抗的精神"西天取經(jīng)"表現(xiàn)他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)機(jī)，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。

　　接下來是豬八戒：最初的印象是好吃懶做，因?yàn)檫@個(gè)原因已經(jīng)讓孫悟空罵了又罵，同時(shí)也給師徒四人帶來了不少的麻煩，在孫悟空被趕走的這些時(shí)候里，它又因?yàn)樨澦�，害得唐僧誤入妖怪的洞穴。不過有的時(shí)候，它也挺聰明的。在去請(qǐng)孫悟空的路上，它用了激將法，這點(diǎn)是出乎我意料的。而且，它也很重義氣，雖然平時(shí)孫悟空一直罵他，但在孫悟空被趕走時(shí)，它也落下了眼淚，不是嗎？

　　最后是沙和尚：老實(shí)，這是談到他的第一印象，其他的就覺得沒什么很特別的，相對(duì)于豬八戒來說，它更認(rèn)真，愿意吃苦，毫無怨言。

　　觀世音菩薩選了四個(gè)人，真是絕配，孫悟空一身本領(lǐng)，豬悟能敢于斗爭(zhēng)，沙悟凈憨厚沉穩(wěn)，唐僧心地善良，師徒四人經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)，終于修成正果，成仙成佛，我真為他們高興！

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