讀《巴黎圣母院》有感_1000字
當看完一本著作后，大家一定都收獲不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧�？赡苣悻F在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的讀《巴黎圣母院》有感_1000字，歡迎大家分享。
讀《巴黎圣母院》有感_1000字1
“一位花容月貌、一顧傾人的少女，對一位如此卑微、丑陋和兇惡之人竟好心相救，這般情景無論誰見了都不會無動于衷……”當我沉醉古老的故事中，穿越時空，在巴黎穿梭徘徊時，我被這古老的故事所傾倒，時而憤怒，時而歡笑，它讓我看到了世間的善惡丑美�！栋屠枋ツ冈骸分v述了街頭舞女愛斯梅拉達的悲慘人生。愛斯梅拉達純潔，善良，可愛而又天真，這位街頭舞女在美麗的外表下，有著一顆善良的心。 愛斯梅拉達是不幸的，她原本純潔善良，卻被誣陷成妖女，謀財害命。
這都是無惡不作的副主教克洛德·弗羅洛干得。他看到美麗的愛斯梅拉達，心生嫉妒，便想占有她，貪婪的他便指使他的養子卡西莫多去劫持愛斯梅拉達，可被衛隊長腓比斯發現，他裝作若無其事的樣子轉頭就走，看到卡西莫多在河灘廣場上任人鞭笞，不僅視而不見，無動于衷，還不理會卡西莫多求助的神情，他是多么可惡！副主教仗著自己的名聲，在外面行兇作惡。在愛斯梅拉達與腓比斯約會時，嫉妒得一氣之下用匕首刺殺腓比斯，而自己則延著河道逃跑，留下愛斯梅拉達，使人們認為是她害死了衛隊長。并指認愛斯梅拉達就是行兇者。
是他將愛斯梅拉達推上了絞刑架，逼她選擇自己。副主教一次又一次的以生的希望來威脅她，讓她選擇自己。他真是可惡至極！ 可惡的副主教，你知道愛斯梅拉達的感受嗎？當她看到你那副罪惡的嘴臉是多么憤恨，你是那么絕情，為了得到她，不惜一切代價，連自己信奉的宗教都可以放棄！你用生命作為交換條件，換取愛斯梅拉達的自由！你這樣做，不僅沒有征服她，反而讓她感到厭惡，你看看，愛斯梅拉達是一個多么善良的人！當卡西莫多忍受不住饑渴的煎熬時，咆哮著要喝水。圍觀者因他天生畸形，長著獨眼，相貌丑陋而唾棄他，并不給他水喝。這時，善良的愛斯梅拉達便走上刑臺好心喂水給他。你是純潔的天使，善良使你光芒四射，圣潔的光輝照耀著大地，博愛的胸懷包容一切，你是多么的善良，當一個長著丑陋嘴臉的犯人口干舌燥時，是你毫不顧忌的給他送水，當一個窮詩人危在旦夕時，是你雪中送炭，救了即將被處死的窮詩人格蘭古瓦。
噢，你是善良的天使，對所有人都是那么仁慈。你是天使的化身，看到一切危險都盡自己所能來幫助所有人，可當你遇難時，誰也沒有來幫你，你的品格是多么高貴，你不求別人來幫你，但卻給人們帶來無窮無盡的歡樂！天使的化身吶，你是多么善良，不求回報，卻帶來那么多快樂！《巴黎圣母院》這本書讓我看到一切善惡丑美，愛斯梅拉達讓我感到天使般的善意。
讀《巴黎圣母院》有感_1000字2
《巴黎圣母院》是法國文學家維克多雨果所寫的著作，是大小讀書愛好者所熟知的世界名著。故事圍繞著富有歷史積淀的巴黎圣母院展開，主角有美麗的吉普賽女生、狡詐的副主教和被副主教養大的丑陋駝背敲鐘人。該著作被多國翻譯及改編為電影、電視劇及音樂劇。該著作不止能夠年少時品讀，更在即將步入社會時品讀，會得到更加不一樣的感受與體會。
作者維克多雨果生活在一個動蕩并文化激蕩的時期，他以筆桿來挑逗，激起人們內心中的反抗。運用許多的沖擊比較來到達抒發本真思想。充滿浪漫主義的他，以巴黎圣母院的小說，透過描述善良的吉普賽少女愛斯梅拉爾達在中世紀封建專制下受到摧殘和迫害的杯具，反映了專制社會的黑暗，反動教會的猖獗和司法制度的殘酷，突出了反封建的主題，充分表現自身的特色。
巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人加西莫多為救女郎舍身。故事情節復雜，人物性格夸張，整部作品以色彩濃郁的筆墨寫出，充分體現了浪漫主義小說的特點。小說在資料的安排中，將腐朽的封建王朝和高尚純潔的“奇跡王朝”，兩個法庭，兩種審判，兩個絞架，兩個社會等進行比較描述。而在細節上體現美與丑的比較，善與惡的沖突，杯具中又能體現喜劇，種種任務上的性格突出到種種特色賦予了巴黎圣母院不一樣的歷史風貌，給人以情感上的共鳴。
年少時看，感受的是人物本身的性格特色之間的沖突。透過這幾種矛盾對照格局，小說實現了“丑就在美的旁邊，畸形靠近著優美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存”。淺層的聯想到杯具的存在是為了襯托其中的矛盾。
即將步入社會時重溫，感受更多是聯想此刻的社會，此刻自己身邊的社會以及自己的存在。社會同樣是多彩的，在彩色的其中也包括了黑暗與光明兩種色彩，它們都不是純粹的顏色，其中會參雜其他的顏色，正正因社會是由人所組成的大家庭，因此才會有這純粹中帶著不純粹的我們。其中的丑與美，善與惡，杯具與喜劇，統統會出此刻人們的身邊。其中的沖突又何其多，而與此同時，抨擊的又會是什么，就靠個人體會與著重。步入社會，就是進入新的社會，將體會更加不一樣的世界，從而更多的是從學會學習到學會生活。人無法自我生活，只能依靠社會，因此只能你去適應社會，而不能讓社會來適應你。從《巴黎圣母院》著作中，更多的是體會此刻自身的社會狀況，從而有想法的走出一條適合自己的路，一條自己能迎接走向社會的路。
每次閱讀《巴黎圣母院》，都會有不一樣的感想，正是這種不一樣的完美，才會讓人心生激情，都出不一樣的風采。
讀《巴黎圣母院》有感_1000字3
巴黎圣母院坐落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上，建造時間長達150年，巴黎圣母院作為一座石頭建筑，以其結構嚴謹、雄偉莊嚴的特點，在世界建筑史上，留下了不朽的地位。被譽為一部由巨大的石頭組成的交響樂。各國的詩人、作家都曾歌頌過它。在讀了雨果的《巴黎圣母院》以后，我對這座宏偉的建筑有了新的認識。
合上厚厚的書本，我的眼前再次浮現出了《巴黎圣母院》中所描繪的故事。那是中世紀的法國，一位叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往行人的目光，她長得美麗動人，舞姿也非常優美。巴黎圣母院的副主教克羅德？弗羅洛瘋狂地愛上了她。于是命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。卡西莫多非常感激埃斯梅拉達。天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來，藏在巴黎圣母院內，弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊，無辜的姑娘被絞死了�？ㄎ髂嘣诎迅チ_洛推下教堂摔死后，自己也擁抱著埃斯梅拉達的尸體死去了。
如果說給我留下深刻印象的人物有哪些，我會選擇三個人，概括而言：純潔、善良、堅貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛斯美拉達；陰險、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多�？寺宓律頌榘屠枋ツ冈旱母敝鹘�，有一個不錯的外表，雖稱不上帥氣，但和外表丑陋相比較，確實很容易讓人感到由衷的喜愛，但是令我所沒有想到的是。就是這樣一個人，內心卻是那樣的丑惡，為了得到吉普賽女郎的愛慕，竟不惜采用各種各樣毒辣的方法。相反，敲鐘人卡西莫多雖然外表奇丑無比，但是心地卻是那樣的善良，為了幫助愛斯美拉達逃脫主角的魔爪，做出過許許多多的努力，雖然并沒有成功的幫助愛斯美拉達逃離魔爪，但是他的行為還是給予了我深深的震撼。
善良的愛斯梅拉達，忠誠的卡西莫多，雖然結局并不是很盡人意，但是我相信在天堂中一定會有他們幸福的生活，因為上帝總是青睞于善良的人。在卡西莫多的影響下，我漸漸學會去以善良的心對待他人。
有一次，在街道旁，我看見一個盲人，拉著二胡，聲音很凄慘，腳邊放著眾人施舍的錢。我摸摸口袋，那是準備去買零食的錢，正巧我準備離去的時候，仿佛看到善良的愛斯梅拉達為伽西莫多遞上純潔的水，我不再猶豫，毅然將錢放了進去，我看得出盲人的感激，他連聲道謝。我笑了，原來能幫助別人是這樣令人愉快。
確切的說，《巴黎圣母院》是一本意味深長的小說，每讀一遍就有一遍的味道，讀幾次就有幾次不同的感受。不過，我想說，我感謝《巴黎圣母院》，因為是他教會了我以一顆善良的心去對待他人。作文
讀《巴黎圣母院》有感_1000字4
讀了《悲慘世界》，竟然聯想到《巴黎圣母院》，那是一種一樣的氣息，而我莫名地嗅出來了，心里感受到了。上百度一搜，原來兩書“本是同根生”，均出于雨果大師之手。這種驗證讓我細想，為什么兩書會給我一種遇見了同胞小孩的心里感受。
兩書的主角分別是獲解罪犯冉阿讓和鐘樓怪人卡齊莫多。冉阿讓身材粗壯、臉容兇殘，曾把一男孩嚇跑，以至之后冉阿讓被誤解犯了搶劫罪。卡齊莫多身體畸形、外貌丑陋，總是被人厭惡，只能潛行于教堂里、鐘樓上，不用與他人的接觸。但外表的兇殘或丑陋無法掩蓋他們意外純潔的心靈。在我看來，他們是“美”與“丑”的組合，“丑”給他們帶來了外界群眾的不解、誤會和排斥，致使他們被排斥在普通百姓之外。當他們如正常人一樣感到極度的疲憊、饑餓和口渴時，卻沒有人愿意把他們當人對待，群眾不僅僅沒有憐憫地遞上一塊燒焦的黑皮面包，還以惡毒的言語作為匕首去傷害其他人，或以自衛，或以標榜自我。冉阿讓持著黃色自由狀紙，卻又沒能被社會接納�？R莫多跟了副教主那么多年卻依舊不能被“虔誠”信教的群眾接受。無論是冉阿讓還是卡齊莫多，他們都被當時的社會烙下了罪狀的印記，活在群眾的有色眼鏡之下，被群眾歧視、恥笑，他們亦如同來自地獄的瘟疫，每一個人見之避之尤甚動用武力驅趕。
我不得不覺得這是當時社會對冉阿讓、卡齊莫多這類人的陷害。
但上帝還是給了他們人生中最珍貴的禮物。冉阿讓來說，也是教主米里哀贈與的一對銀燭臺，對卡齊莫多來說則是吉卜賽女生愛斯梅拉達奉上的清水。無論是珍貴的銀燭臺還是滋潤干裂雙唇的甘露，在某個要素上講，或者在簡愛說的“上帝的面前”，兩者除出了物資的屬性，其內在好處就應是同質的，一種如圣水般具有洗濯本認為污濁不堪的心靈的凈化能力，一種如濃稠黑暗中打下的一束曙光的希望的力量，從此成為人生的信仰，尤甚重于人生。如冉阿讓多這次奉上自我的人生，堅定地走在贖罪的路上，但是我們不能不承認冉阿讓對柯賽特深沉而真摯的父愛。如卡齊莫多最后把絞死愛斯梅拉達的副主教克洛德推下頂樓，自盡在愛斯梅拉達身旁。愛斯梅拉達那份以德報怨的善良比起副主教對卡齊莫多地運用為目的養育，更為真摯動人，暖和了卡齊莫多受盡了冷漠對待的心。但我們不能否認卡齊莫多對克洛德養育之恩是銘記于心的，所以他甘愿服從卡洛的的各種命令，直至他受鞭刑那天——他得到的是內含人性關愛的水而非某人的一聲問候。
但是冉阿讓還是比卡齊莫多幸福多了。冉阿讓履行了自我對主教米里哀的承諾，在其后的一生里善待他人，坦然的在贖罪的路上前行。“良知的覺醒是靈魂的偉大�！比桨⒆尩牧夹母袆恿撕枚嗳�，拯救了好多人，最后也拯救了自我。當他將要離開人世，他沒有害怕，沒有擔心，尤甚他是簡單的，欣慰的。
而卡齊莫多將帶著拔秧打自我的副教主推下頂樓的罪惡感，永遠地留在愛斯梅拉達身旁，但是這就應也是他無悔的選取。
讀《巴黎圣母院》有感_1000字5
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現，展現建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，
你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的�？墒�，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，
充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們該怎么辦?
我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。
讀《巴黎圣母院》有感_1000字6
近來讀書，《巴黎圣母院》給我留下至深的印象。那“當——當——當——”的鐘聲，似乎總是在向人們訴說著曾經那個有關善惡美丑的故事......
中世紀的巴黎繁華如常，圣母院前人來人往。各色各樣的人帶著自己各色各樣的故事穿梭其間。而他們之中，是誰盯著丑陋的面具，在黑暗里踽踽獨行?是誰披著偽善的外衣，在邪惡中猙獰地死去?又是那個落入人間的天使，不計前嫌，以德報怨，在烈火中升華了靈魂?
這是一個美丑對比強烈的故事，它不僅讓我們看到了當時的歷史，而且看到時間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。美麗的吉普賽女郎艾斯梅拉達姣好的面容，曼妙的舞姿，引來了不少男子的傾慕。更值得一提的是，她擁有一顆善良堅貞的心。當曾經挾持過她的卡西莫多被鞭笞時，她不計前嫌，為其送水。當偽善的副主教威脅她時，她寧死不從。
而副主教克洛德，雖然外表斯文，內心卻極其陰暗骯臟。他口口聲聲說愛艾斯梅拉達，但卻只想滿足自己的情欲，他的.愛是占有，是獨享，是得不到便親手毀滅的罪惡。
與之形成強烈對比的是外表丑陋的敲鐘人卡西莫多，它雖然生著一副丑陋到令人害怕的樣貌，內心卻是干凈明亮的。他默默忍受著世俗的偏見。冷漠與嘲諷。他也愛艾斯梅拉達，但他選擇了默默的保護她，他愛得純粹，他把她當作他的女神一般敬仰。它可以為她而死，寧愿選擇死后的緊緊相擁，讓她在另一個世界不感到寒冷。
就像簡·愛中說的：“我貧窮。卑微。不美麗，但當我們的靈魂走過墳墓的時候，我們都是一樣的。”我想死后的卡西莫多一定會褪去丑陋的外衣，化身成美麗的天使，與他心愛的女神相守。
美麗還是丑陋?我們往往會用一個錯誤的標準——外表，來評斷。當我們第一次見到一個人的時候，往往不自覺的從他的外表判斷他的人�？墒钱斎站靡娙诵闹�，你還能一口認定他與你第一次靠外表判斷的一樣嗎?你能說那個儀表堂堂卻表里不一的副主教是個美麗的人嗎?你們能否認從某種意義上講卡西莫多不是一個美麗的人嗎?
判斷美丑真正的標準應該是心靈是否善良純潔。外表可以加以掩蓋，加以修飾，甚至可以靠人為力量使之改變，令人無法看清它的本來面目。一個外表光艷華麗的人可能心如蛇蝎。但心不一樣，善便是善，惡便是惡，即使外界的幻想一時蒙蔽了人們的雙眼，歷史也是公正的，歲月的風會吹開所有的面紗，露出人心最本質的東西。就像《巴黎圣母院》里的艾斯梅拉達和卡西莫多，歷史終會還他們一個公道。
所以，我們要做一個真正美麗的人，敞開心扉，讓陽光照進心房;做一個真正美麗的人，為心靈注入清泉，凈化靈魂;做一個真正美麗的人，以愛對人，用心愛人;最一個真正美麗的人，就永遠不會懼怕黑暗，因為心懷光明。
“做一個真正美麗的人�！币蛔忠活D，敲在我心。
恍惚間，似乎又聽見巴黎圣母院那鐘聲響起，聲音似乎在歲月的沉淀中越發的滄桑，但它一直在告訴世人，關于那個故事，關于真善美。
讀《巴黎圣母院》有感_1000字7
我抬起頭仰望雨果，雨果將手放在我的額頭上，我感到他掌心的溫暖，回首望去。我看到了節日廣場上的愛斯美拉達：“只見她的頭部纖細，柔弱，轉動起來如胡蜂似那樣敏捷；身著金色胸衣，平整無褶，袍子色彩斑爛，蓬松鼓脹；雙肩裸露，裙子不時掀開，露出一對優美的細腿；秀發烏黑，目光似焰；總之，這真是一個巧奪天工的尤物�！�
是呀，她就是巧奪天工的尤物呀，像偉大的圣母一樣，上天賜予了她令人艷羨的美貌，一顆像白云般純潔的心，卻又讓她身世坎坷，出生不久，便被偷抱走，從此流落下層，與親人天各一方�？墒撬齾s將所有的不幸欺侮寫在沙子上，讓風沙幫自己忘記，將感恩牢牢地刻在心靈之石上永遠銘記。每一天對于她來說都是節日，她將自己的快樂分享給那些困厄痛苦的人們；她將所有的金錢給予給窮苦的孩子們，為了救甘果瓦甘愿和他結為夫婦，給加西莫多親人的溫暖...
我惶惑了，一個遭受所謂上層社會唾棄的無依無靠的吉卜賽少女是什么讓她每天像天使般快樂，活力四射?又是什么讓她在那萬惡污濁的舊社會里出污泥而不染，拋棄了自私自利，為了愛而存在?又是什么使她在趨炎附勢的惡臭之風中孑然而立?是什么是什么，雨果你告訴我，你讓我去用心去體味，去回望!哦是感恩，是對自然的感恩，對社會感恩，對那些辛勤工作，雖飽受壓迫剝削，仍對命運充滿感激的勞動者的感恩。我們能夠來到這個世界，本已是造物者的最大的恩惠，然后為了衣食住行，以及永無止盡的貪欲，我們只知一味索取，就像一個長著大口的怪物吞噬所能獲得的一切財富，可是還永不滿足，認為這個世界欠自己太多，可是捫心自問我們所獲得這些都是誰問我們借了應該還給我們的嘛？！殊不知即使自己用自己的一生也無法償還所被給予的恩惠。我想到了為了探索未來社會發展方向而終身貧苦遭受驅逐的卡爾?馬克思，為了中國航天事業幾十年如一日放棄國外聲名利祿的錢學森，為了堅持“日心說”真理而被活活燒死的布魯諾以及那些為了人類社會及未來默默奉獻一生的開路者引路人，他們既不是瘋子和傻蛋，也不是異端者，他們和我們一樣都是普通人，只不過自小就知道自己活在這個世界就享受著別人的恩惠，并用感恩激勵自己前進成長，并用一生去回報。
再想想在感恩中成長的愛斯美拉達怎能不因回報而快樂，她生活在一群貧賤但懂得感恩的人群中，詮釋人性的魅力。雨果走到我面前，我們相視而笑他身后是一些可愛的人們，逝去了，精神仍活在書籍和人們心中的天使。鐘塔上的鐘聲又響起了，愛斯美拉達翩翩起舞。我從書桌旁站起，手中仍捧著《巴黎圣母院》，噢，剛才我與雨果有個約會。伸伸懶腰將書輕輕地放回到書架上，默默凝視著先人的思想，感受著他們的恩惠，去感恩地成長。
讀《巴黎圣母院》有感_1000字8
別看外表,
姑娘,要看心靈，
英俊青年的心往往是丑惡的,
有許多心不能留住愛情。
姑娘,松柏不美,
沒有楊樹那般挺拔,
但冬天仍然枝繁葉茂。
唉!說這些又有什么用?
不美的東西就不該存在,
美貌只愛美貌,
陽春不睬寒冬。
美麗至高無上,
美麗無所不能,
美是唯一完整存在的東西。
——鐘樓怪人卡西莫多的嘆息
前幾天,我到書店里逛了一圈,看到有一個書名非常熟悉——《巴黎圣母院》。正好老師推薦這一系列的書,我就買了它,書中的情節還生動的浮現在眼前……
十六歲的愛斯梅拉達是一位吉卜賽女郎,她美貌絕倫、純真善良、能歌善舞。她帶著她的小山羊麗麗來到巴黎當舞姬。她天真、可愛,渴望空氣與愛情。她愛上了軍官弗比斯·夏托佩爾隊長,而弗比斯卻以極其惡劣的手段玩弄了天真幼稚、一片癡情的愛斯梅拉達,他徒有華麗外表,內心卻是一個粗野、淺薄的花花公子。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉普賽女郎愛斯梅拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
最讓我感動的是愛斯梅拉達的善良。有一次,鐘樓怪人卡西莫多被綁在恥辱柱上半個小時。放下來的時候向人們乞求給一點水喝,可人們不但不給他水喝,還大聲地嘲笑他、辱罵他。就在這時,吉卜賽女郎愛斯梅拉達從人群中來到臺上�？ㄎ髂嘁詾樗惨枇R他,可是吉卜賽小姑娘只是從腰間拿出一個盛滿水的小水壺喂給卡西莫多。淚水從卡西莫多焦灼、干涸的眼里流出來,滾落在地上。愛斯梅拉達匆匆地走了。
還有一次,窮詩人格朗古沃被一群流浪漢組成的——他們自稱的乞丐王國捉住并要殺死他時,吉卜賽公爵問有沒有吉卜賽女人要他,愛斯梅拉達為了救他,就摔罐成親(摔破一個罐子,摔成幾片婚期就幾年)婚期四年。但他們只是名義上的夫妻,愛斯梅拉達給他住宿,但不和他同居。
愛斯梅拉達這樣美艷并且善良可愛,像一朵純潔的玫瑰花,為什么作者讓她在當時凋謝呢?為什么不讓愛斯梅拉達和卡西莫多完美結合呢?我又上網了解了一下當時的背景,明白了。當時法國人民正處在水深火熱之中:宗教的迫害,王朝內部的傾軋和腐敗,皇室成員的奢華生活,使普通百姓痛不欲生。作者如果不讓他們死,就不能深刻的反映出當時王室的腐敗。
想想我們,生活在中國和諧的社會主義下,是多么的美好啊。我們更應該好好學習,長大為祖國效勞!
讀《巴黎圣母院》有感_1000字9
在《巴黎圣母院》中，以更加寬闊的視野和更加深邃的目光凝視了中世紀以來的宗教災難并對其進行了深刻的批判，同時也在告誡今天的人們要注意吸取歷史教訓，避免歷史悲劇的重演。
故事情節中無處不透露著人性的光輝。在眾多群星璀璨的角色中最為奪目的就數愛斯梅拉達和伽西莫多。
愛斯梅拉達這一形象集中表現了作家對理想人生的憧憬。她既有美麗動人的容貌，又有純潔的心靈和善良誠摯的品德，由于從小就生活在一個自由自在的，內部較為和睦平等的環境中，她的性格自然外露，樸實完善。從作品的一開始，她就是作為一個從外貌到內心都散發著青春美麗的純潔自然的超自然的形象出現的。無怪乎小說的第二卷開始部分寫到愛斯梅拉達在格雷沃廣場上翩翩起舞，詩人甘果瓦“被這個燦爛奪目的景象迷住了”，竟不能分清她究竟是凡人，還是仙女或天使。愛斯梅拉達的童年是不幸的，尚在襁褓之中就被吉卜賽人偷走，從小隨著吉卜賽部落到處流浪，以賣藝為生，飽嘗人間的苦難和辛酸，因此她富有同情心，肯幫助不幸的人們。窮詩人甘果瓦誤入乞丐王國，將要被乞丐們吊死，這時愛斯梅拉達挺身而出，認他做丈夫，碎礶締結婚約期四年，救了他的命。盡管她并不愛他，但卻寧肯用這種方式來保護他。伽西莫多曾受副主教克洛德的指使，在深夜劫持過愛斯梅拉達，并因此被抓受刑。當他遭到鞭打后在烈日下被公開示眾時，口渴得發出痛苦的呼號，圍觀的人們對他沒有憐憫和同情，只是盡情地報以嘲笑和辱罵，就連他的義父春克德經過此處認出他時都趕緊低下眼睛，回頭便走。又是愛斯梅拉達不計前仇，將水送到這個可憐人干裂的唇邊。這一高尚的舉動使伽西莫多冷酷的心第一次感受到人間的溫暖，他干枯的眼睛里第一次流出了眼淚。由此可見，愛斯梅拉達那絢麗柔和的外形美完全不同于俗艷，而在本質上象征著光明。
小說中另一個令人同情的形象是圣母院的敲鐘人伽西莫多。他相貌奇丑，生來是獨眼、駝背、雙腿畸形，后來耳朵又被鐘聲震聾。他是在一個封閉的、充滿敵意與仇視的生活環境中長大的。伽西莫多這一形象具有豐富的思想內涵，他的性格變化正體現了雨果一貫主張的以愛感化人，以道德感化人的人道主義思想，即愛情、善良、仁慈等道德力量最終將能夠戰勝邪惡，挽救人類。以伽西莫多為代表的廣大平民身上，本來就蘊藏著真善美，只是由于封建專制制度和宗教的壓迫摧殘，人性才被掩藏起來。然而，伽西莫多在愛斯梅拉達的感召下，從一個野獸變成了一個人的事實，清楚地表明：人類應該而且能夠戰勝宗教勢力和專制制度造成的深重災難，走向自由和民主的新時代。
學會感恩，從今天開始。感恩——我們成長的必修課！
讀《巴黎圣母院》有感_1000字10
最近，我閱讀了一本愛情小說——《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書是維克多、雨果創作的歷史小說。這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學的代表作。作品以18世紀法國的巴黎圣母院為中心，描寫了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情，同時揭露了當時的統治階級的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多對克洛德神父忠心耿耿，百依百順。有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達出現在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著一只有金色犄角的山羊。
貧窮的詩人、哲學家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯美拉達借假結婚所救�？墒牵瑦鬯姑览_卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛隊長孚比斯。
一直對愛斯美拉達心懷邪念，在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。結果，昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達以殺人和施妖術的罪名被逮捕……
看完了這本書，我感到了當時18世記的社會統治階級當道善良的人是他們的玩物，善良的愛斯美拉達成了他們的犧牲品。但，邪惡終究斗不過正義，真正的兇手克洛德神父得到了應有的下場。歷史到了21世紀的今天，在政府帶領下，邪惡受到了抑制，真善美得到了頌揚，人民安居樂業！
讀巴黎圣母院有感五
讀完這本書，我的第一感覺就是：愛斯美拉達死得太可惜了！的確，一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴，而愛她的人(其中一個)，卻由愛轉化成嫉妒，在由嫉妒轉化成恨！這一切的一切，釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達被費比斯騙了，被那個虛情假意的衛隊長給騙了；愛斯美拉達被害了，被那個道貌岸然的主教給害了；愛斯美拉達也被救了，被那個其貌不揚的卡西莫多給救了！也許，她的命運是曲折離奇的。
命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌�；蛟S，他一開始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是后來他的形象在變化，變的善良、可愛，乃至美麗！這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時，我發現外貌似乎不那么重要了！
費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提！他們是兩個小人！為了自己的利益，居然去害一個無辜的姑娘！富洛婁已經被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費比斯一定會受到良心的譴責！
總之，看完這本書后，我第一次感覺到，外貌并不是那么重要的！外貌與生俱來，不可選擇。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美！我們可以讓生命更加充實，更加有意義！
當然，任何人都有缺陷，不過，我們可以用優點來彌補自身的缺點！這也是大家經常說的“揚長補短”其實，別人比較容易看到你的優點，并不是缺點！我們要有決心將自己最好的一面展現給大家，即使有那么一點小問題也沒有關系！
相信自己，一定是最棒的！
讀《巴黎圣母院》有感_1000字11
總覺得日子里會缺些什么，在很久不讀席慕容的詩后。日子平淡，季節落寞。其實也有鳥語、有花香、有很好的陽光，也許是少了一雙眼睛，澤亮的，濛著雨露，滴在心尖上就會莫名的痛，莫名的歡喜。而它恰恰應該是與我有關的，應該還與這個多情的季節有太多的默契。曾幾何時那么愛讀席慕容的詩，讀她的梔子花香，讀她的少女情懷，但是，那些都是過去發黃的舊照片里的事了，只能是想起、回憶、懷念。這個“只能”有點殘忍，扼殺了我無數似水年華，再回首，往事如夢般憔悴，破損。
風，柔如流沙，輕輕拂楊。 柔弱的白色花絮蝴蝶翅一樣漫天飛舞，似有方向似無方向。真的到了楊花飛絮的時候了。不，三月早過，應該是蒲公英的花絮兒。慵懶無力的做出要去了無力挽回的嬌憨樣子。
那一刻，站在陽光下，蒲公英婀娜嬌嬈的身姿滿滿的占住我的眼。任由細細的花絮拂過我的面頰�？粗切〉陌咨▓F兒仿佛就要飄墮落地，輕輕的一陣來風又將它拂楊而起，飛向不知名的方向，一瞬間，我忽然覺得自己也輕輕盈盈起來，張開翅，有很多欲飛往的方向。
如果是在三月，落下的一定是碎碎的桃花瓣，一場春雨，一場落紅，無疑會讓心情黯然神傷，而在三月遠離，飛花已去陽光柔媚的五月，心底便期望著心情會漸漸明朗起來。
五月淺淺而來，春天的雨季剛剛過去，空氣里的一點潮濕迷蒙著整個淺藍色的天空。燕子呢喃，如你昨日耳邊微語，婉轉著這姍姍來著的五月。梔子花的清香一點點圍襲過來，堆積愈濃的芳香，感動著我心中寄存的那一點點微弱的溫暖，金色的陽光一縷一縷的燦爛成你平日微笑樣子，它們峰涌著快樂的跌進我潔凈的窗格子，一格一格都是滿的。我鋪好一疊白色的紙箋，一行行的撰寫五月的詩篇。在一個沒有人的黃昏，把它們折成鳶的模樣，放飛—— 只不知道它們會到達哪里，是否會有淺淺的惆悵和迷惘。
讀雨果的《巴黎圣母院》時，心里就暗暗的決定，如果有一天寫小說，女主人公的名字一定要在愛斯梅拉達的名字里找字眼，才知道愛情這二個神圣的字一直在心靈最高的位置。而 讀余光中的文章，最喜歡那一句：如果信箋是藍色而淺，那就有一只青鳥從你樓上飛來人間……這樣的詩句真的很飽滿，能讓人有很多豐厚的想象。
試著，再次拾起席慕容的詩集長長的讀著，水一樣柔軟的心思如精靈的翅膀，久久的匍匐在一種淡藍色憂郁里，沉浸著。而我容顏里的一絲蒼涼是那么的寂靜、安詳。歲月原本如此吧：我們不停的掙扎于網一樣的生活里，總想得到卻不斷失去著。懂得這一點，再多的心靈泛濫也會平靜下來。
也許，很多年以后的某一個冬天的夜晚，我倚暖了火爐子，銀白色的發絲被赤色的火焰襯照著，熠熠生輝。我想：那時我是盹著了。 我的靈魂很輕很安靜，她就會把我寫過的陳舊的詩句一頁頁拿出來，一句句碎碎的讀進我深寐著的夢里。
聽—— 黑的夜，也許會有風的回聲。它不會跌碎于地，只是，輕輕的劃過歲月的邊沿，無際無痕。
讀《巴黎圣母院》有感_1000字12
生活在等級森嚴，典型的封建國家，而又脫離保守派立場傾向于民主與自由的著名作家維克多.雨果，將他的筆鋒重重指向了封建專制。
一個嬰兒誕生了，但是他很不幸。因為他身體上有許多缺陷---駝背、獨眼、跛腳，但更不幸的是他出生在法王路易十一統治的黑暗時期，他被遺棄了。在偶然間被副主教收養。雖然他身體殘疾，但心靈純潔，雖然他外表丑陋，但對愛斯梅拉達付出了崇高的愛。他就是卡西莫多，一個美與丑都在自己身上“閃光”的人，他讓我看到外在丑和內在美的鮮明對比，讓我不得不去重新審視這個世界。
說到愛斯梅拉達，她是個能歌善舞的善良女孩，她的歌舞打動了副主教的心，她的美讓弓箭隊長夏托佩尓臣服，他們都想得到她。副主教用盡了手段，但都沒有得逞，當他知道愛斯梅拉達與夏托佩爾約會時，出于嫉妒，他刺傷了民隊長并嫁禍給愛斯梅拉達。
這講的不僅是對愛斯梅拉達的爭奪，似乎也暗示著教廷與王室的明爭暗斗，從中可以看出當時人們的悲慘命運：只要與教廷對立，等待他的就只有死亡。教廷害人不淺，但王室又何嘗不是如此呢？讓我們來欣賞一個既可笑又可悲的故事吧!
卡西莫多受審了，審判官是孚羅韓.巴爾倍第昂，這個權威的審判官是個聾子，為了掩飾自己是個聾子，每次審案前，都會了解犯人的一切，他就像當時的社會，那個極力掩飾自己弱點與錯誤的社會。
可笑的是，他審問的是同樣耳聾的卡西莫多，面對審判官早已預備好的問題，他有的只是沉默，自作聰明的審判官，以為他已經回答了自己的問題，又接著問了兩個問題，，并讓書記官把卡西莫多的回答記錄下來，因而引起了一場爆笑，他為了博得觀眾的尊敬，又繼續嚴厲審問，結果欲蓋彌彰。
孚羅韓巴爾倍第昂代表著統治階級他們只憑自己感覺行事，視人民生命如草木，可見當時統治的黑暗。而當時的人們就如卡西莫多，根本不只道發生了什么事，只能跪在那兒等待著統治者給他生或死的權利，這件事看起來看起來級可笑，但是對當時的人民來說這更可悲。
《巴黎圣母院》向人們展示著美與丑的對比，封建社會和封建等級制度吃人的本質讓我疑惑：為什么儀表堂堂的人的內心如此丑惡，而丑陋的面貌下卻有一顆透如如水晶的心。讓我不得不深思：外表的美與內心的美到底哪個更重要？對待愛情，是否要像愛斯梅拉達那樣癡心不悔的愛著那個花花公子，對卡西莫多的感情充耳不聞，視而不見。相信我已經有了答案——靈魂的美才值得我去追求。對待愛情，正如有些人所說：“與其愛人愛的痛苦，不如讓別人去愛。”看到卡西莫多為愛斯梅拉達的付出，真希望他們會有一個更加完美的結局。
讀《巴黎圣母院》有感_1000字13
卡西莫多被艾斯美娜達的寬容善良感動了，在她遭遇生命危險的時候，卡西莫多舍身相救，將艾斯美娜達救到巴黎圣母院避難，就算得罪克洛德主教大人也在所不惜�？寺宓潞孟駜x表堂堂，但我們只覺得他是個道貌岸然的偽君子，一個邪惡的小人。雖然卡西莫多長得奇丑，但懂得感恩的他讓我們看到了他人性的美。
或許你要說，艾斯美娜達對他人這樣好，最終卻沒有好報，雖然卡西莫多懂得感恩，但最終也沒有被人們接受，你說感恩有意義嗎？我們應該知道，在那個黑暗的社會，窮苦的人是不配有好報的。不信，你看《巴黎圣母院》中其他的情節。就知道那是怎樣一個社會。鏡頭一：
“等樞機主教駕臨再開既，就會被民眾吊死；不等他來就要開戲，就要被樞機主教吊死。他左右為難，只看到一個深淵，就是絞刑架。”這就是那時的黑暗社會，樞機主教是擁有特權，擁有強權，只要他一句話，普通的市民就面臨死亡；民眾卻是愚昧的無知的，麻木的，同時又是殘忍的。鏡頭二：
“布達克太太，您丈夫沒告訴您那件慘事？”
“沒有呀，是什么事，圖崗太太？”
“大堡的公證人吉爾·戈丹先生的馬遇上費蘭德人的出行場面，受了驚嚇，當下撞倒則肋可定修會的居士菲利浦·阿夫星洛先生�！�
“真有此事？”
“千真萬確。”
“市民的馬闖禍！太過分了！若是騎士的馬，倒還說得過去！”
從這個鏡頭可以看出，當時的社會是等級森嚴的社會，在那個社會里的某些階層是特權階級。他們可以凌駕于法律之上，可以欺壓百姓，而不負任何責任。而普通市民一旦觸犯了這些階層人的利益，后果不堪設想。鏡頭三：
格蘭古瓦夜晚跟蹤艾斯美娜達，先是看到卡西莫多要搶艾斯美娜達，當他高呼救人，卻被推出四步開外，被摔得昏頭昏腦。后來又被三個乞丐捉到他們的窩點，差點被吊死。從這個鏡頭我們不難看出當時社會的混亂，白天看來欣欣向榮，到了黑夜一切惡魔，一切惡事通通如洪水猛獸般襲擊而來，令人不寒而粟。鏡頭四：
“她既不是女人，也不是男人，既非活人，也不一定形；她是個圖像，是個幻影，真實如猜想如同光和影交錯其上。”這是雛菊·香特弗梨失去孩子十五年了，她都快瘋了，卻被關在了牢房里。幾乎沒有人憐憫她，兩天水罐沒有水了，卻沒有人想到給她添水。
沒有人理會她的孤獨，沒有人關心她的冤屈，更沒有人同情她的遭遇。社會的黑暗，人心的冷漠讓那個社會成為窮人的地獄，富人的天堂。
與當時的社會相比，現在我們的社會和平繁榮；與當時的人們相比，現在我們的國民知法懂理；與當時的生活相比，現在我們的生活幸福富足。我們有什么理由不去感恩呢？我們應當感恩。感恩社會，讓我們的國家繁榮穩定；感恩他人，讓我們的相處和睦互助；感恩生活，讓我們懂得珍惜所有；感恩父母，讓我們的家庭美滿幸福……感恩，讓我們人人心中有愛，讓我們人人珍惜現在，讓我們人人心中滿足，讓我們人人心態平和……
讓我們學會感恩，讓我們在感恩中成長吧，感恩讓生活更美好！
讀《巴黎圣母院》有感_1000字14
巴黎圣母院那古老的大鐘又一次響起，敲醒了沉睡的巴黎。一聲聲的鐘響應證了發生在哥德式建筑物里的一切，《巴黎圣母院》以鐘聲的敲響為它經典的開場白，渾厚的鐘聲籠罩著整座城市。
開場時第一個介紹的是以詩為生命的格蘭古瓦，他是雨果筆下的文人，雖開始時表現出落魄、失敗，但卻有一顆愛著屬于他職業的心，后來因為與吉撲塞女郎假婚，當他被教唆去救吉撲塞女郎時又表現出他的英勇，但畢竟是文人，在救與不救之間也猶豫過……
第二個提及的人物是愛斯美達拉――美麗、善良、純真的吉撲塞女郎，文章以她在廣場上跳舞為線索引出她，只要有看過這本書的讀者就會知道她擁有著美麗的臉蛋、心靈，但也因為她的美貌引來了惡魔――弗洛羅，以他自己的哲學為擋箭牌做出傷天害理的事情，一次又一次的陷害吉撲塞女郎，還說是愛她，我覺得愛就是要成全，要為自己愛的人奉獻，他為有著一顆占有欲的心而可恥，是啊，做他這樣的人真可悲。還有一個人三番四次的間接陷害吉撲塞女郎，那就是她的情郎――腓比斯，就是因為這個人吉撲塞女郎才兩次被人陷害，一次被判殺人（腓比斯）上了絞刑臺，第二次也是因為他的存在，讓她失去了她尋找了十五年的母親，還有她自己的生命，可他（腓比斯）竟然還和別的女人要結婚，那真的是讓她撕心的痛。
與吉撲塞女郎有密切關系的還有一個主角――卡西莫多――圣母院的敲鐘人，他雖長著可怕的臉，獨眼、佝僂，似乎所有的不幸都發生在他與吉撲塞女郎的身上，因為吉撲塞女郎的善良在卡西莫多最需要水時給予了他，一滴水報一生恩，因為卡西莫多讓她逃脫了第一次的絞刑臺，可天不如人愿，最終吉撲塞女郎還是沒能逃脫命運……
在文中有兩個情節讓我久久不能忘懷，一幕是瘋女人跪在地上乞求官人放過她的女兒，她是在幾分鐘前才與她失散了十五年的女兒，不想在這么快的時間里就又一次失去她，也是因為她從瘋到清醒，才讓讀者領悟到母愛的偉大，她那感人肺腑的獨白讓我至今難忘，當官人無奈的說，這是執行任務，隨即瘋女人撲到了她女兒（吉撲塞女郎）的身邊，手緊抓著不放……看到這以是尾聲了，可是不免有感傷，如此的凄慘，痛心。另一幕是卡西莫多將弗洛羅扔下圣母院，后死在吉撲塞女郎的身邊，將他們分開時卡西莫多化成了灰燼……
文章反映了人的真、善、美，心靈的善與惡，雨果以這樣一個悲劇寫出了當時巴黎的可悲之處，黑白不分，是非顛倒，讓人看了不免感嘆幾聲，不免惋惜又一個應證了紅顏薄命……
巴黎的鐘聲又一次響起，安靜多了，那是巴黎沉睡了，在晚霞中安靜的沉睡了，伴著接二連三的死亡沉睡著……
讀《巴黎圣母院》有感_1000字15
在這里，我想和大家一起分享自己的讀書心得，探討一下自己對這三本名著的一些感悟與看法。
我想談論的第一本書是《巴黎圣母院》。這小說最引起我關注的是鮮明的美丑對照原則。外表美且內心美的女主角與外表美內心丑、外表丑內心丑、外表丑內心美的三種類型的人形成鮮明的對比。美就美得白璧無瑕，丑就丑得令人恐怖。而外貌俊美的卻內心險惡，外貌丑得驚人的敲鐘人心靈卻異常純美。悲慘且浪漫式的結局讓人感動，人們永遠也拆散不開＂美與丑＂這一對。這啟示我們：美的旁邊總是站著丑，反之亦然。有時候，生活中常常發現這樣的事：最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，也許，“丑到極致便是最美吧”！其實，人的本身也存在美與丑的對比。而美與丑就是一塊世界上最完美的對照鏡。人未能更好地了解、認識自己，就是因為未能尋找到一面適合自己的鏡子。
第二本是《哈姆雷特》。最讓我敬佩的就是他深邃的思想。歌德曾評價哈姆雷特是＂思想上的巨人，行動上的矮人！“而哈姆雷特是＂行動上的矮人＂，究其原因是其”自我“與”本我“之間強烈又復雜的矛盾�！弊晕摇安幌霘⑺馈北疚摇�！生存還是毀滅，這是一個很值得考慮的問題。哈姆雷特是如此，我們亦如此。哈姆雷特給人的形象就是多愁善感。而人心中的矛盾，本質上莫過于人理性上的＂自我＂與潛伏著的本能和欲望的”本我“之間的矛盾。這讓我想起了《簡愛》中的羅徹斯特爾先生。他的前夫人在婚后精神病突然爆發出來，羅徹斯特爾不得不把她關進了閣樓里�？墒牵袝r候，這個瘋女人仍然會利用看守的疏忽而偷偷地走下樓來。實際上，這個瘋女人乃是一個隱喻。它啟示我們：每個人實際上都是羅徹斯特，每個人的心中都關著一個瘋女人，而這個瘋女人就是”本我“，即人的本能、欲望和情感。人的煩惱莫過于如何較好地處理好自我、本我和超我之間的關系。
最后要談論的一本就是《飄》。除了欣賞男主角所說的有哲理性的話外，我就是最為小說中的愛情故事所打動。女主角思嘉一直苦苦等待她的愛人艾希禮，而一直傷害著深深愛著她的瑞德�？嗟攘藥啄旰蟮乃罱K發現她一直苦戀著的艾希禮并不是她真正喜歡的，而自己真正喜歡的原來是自己平日冷漠慣的丈夫瑞德。然而就在她明了時，她的瑞德已不在了。唉！愛情是如此，機遇何不是如此呢？人常等待著機遇的來臨，抱怨機遇與自己無緣。然而，機遇或許就在你身邊，只不過當你發現時，它已與你擦身而過了。
所以，我們平常應多一點理性，多一點成熟！
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