讀紅樓夢有感高中900字（通用50篇）
看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇后感了。那么你真的會寫后感嗎？以下是小編為大家整理的讀紅樓夢有感高中900字，歡迎閱讀與收藏。
讀紅樓夢有感高中 篇1
襲人轉過了頭，對著寶玉微微一笑，黛玉瞅了寶玉一眼，寶玉也只一笑，那邊的寶釵一句話沒說，只有些深意的看著，賈母笑的卻合不上嘴了。
林妹妹是嬌弱的，溫和一笑，便足以讓寶玉充當護花使者，她多愁善感的輕撇秀眉，含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥，亦是陪著她一起看孤落飄零。
《紅樓夢》有兩大陣營，一是寶釵，二是黛玉。
應該說，寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷。”于是她被學者定位封建統治的衛道士。
林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了么？”她被定為賈寶玉的紅顏知己。
賈寶玉最后怎么說？他說：不改！打死也不改！
我們對《紅樓夢》進行細讀品味，就會發現“愿天下有情的都成了眷屬。”只是一個空泛而美好的愿望。
說到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是，我們不得不承認，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點點，不多，就一點點。
襲人可以說是里面最可憐的一個角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對這事也是有看法的。
當我看到襲人開始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應該得到諒解，因為不是不同情他人，就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
故事
就會發現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢？
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。
讀紅樓夢有感高中 篇2
不用閃躲，為我喜歡的生活而活；不用粉墨，就在光明的角落……
夢已逝，往昔的那張白紙，現在卻被萬千色彩所粉飾，時間還在延續，無奈，我們已經徹底得輸掉了自己的夢，輸掉了自己。
《紅樓夢》似乎是集結了多少糾纏著愛恨情仇的男女，如果酸甜苦辣是愛情中的體會的話，那么薛寶釵想必也嘗到了不少的苦澀。泰戈爾說：世界上最遠的距離，不是生與死的距離，而是我站在你面前，你不知道我愛你。可能就是這樣子吧，大多數的愛情，最令人傷感的莫過于將癡情付與負心人罷了，薛寶釵那個心心念念的寶哥哥卻偏偏喜歡那個梨花帶雨，折柳葬花的林妹妹。而那所謂的金玉良緣，是多少人夢寐以求的，只是，一切只因一句話：愛對了是愛情，愛錯了是青春。
世間弱水三千，而他僅僅只取一瓢而飲，而林黛玉，卻信仰著：你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天。這也許是給人最大的安慰了，世間最大的幸運莫過于你愛的人他也愛你。而紅樓夢，又是一出怎樣的戲呢？是憂傷還是快樂，是愛恨纏綿，還是落寞人間……
寶玉出家，立于青燈之畔，青燈易滅，他也斬斷前緣。黛玉，吐血身亡，這個一生傷感傳奇的女子，似乎也落下了種種遺憾。寶釵，也許從此以后就一個人在這個世上，獨自數著人間煙火……我們何嘗不想加入這個故事里去，而他們所受到的苦不是凡人可承受的，他們竟在感情里的世界里迷失，沉淪，為愛癡狂，飛蛾撲火……可這一場轟轟烈烈的愛情，如同一杯熱茶，融化了我們的心。
一群做著同樣夢的人，他們生活在冰涼的紅樓里，他們熱血激昂，尋歡作樂著，歌舞升平。誰還會記得那個金碧輝煌的賈府，那個舉止優雅的女眷、才女，單是那個舉止言談里的闊綽，便是我們這些凡夫俗子難以體會的。
縱觀紅樓夢，從紙醉金迷到人去樓空；從相愛廝守到生離死別，這個猶如花火般短暫的美夢，就像泡沫一樣，噗的一聲消失的一干二凈。
“寒潭渡鶴影，冷月葬花魂。”所以說紅樓故事缺一個美滿的結局。后來，精明能干的王熙鳳病逝，慧心蘭質的晴雯，被趕出賈府，得癆病而死……正如徐志摩的“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的招手，作別西天的云彩。”
原來這真的是一場夢，每個人都有一個屬于自己的夢：王熙鳳一生希望披金帶銀，享不盡一生榮華富貴；賈寶玉希望繼續游戲人間；林黛玉希望人間不會在有悲傷；薛寶釵希望一生有一人，白首不分離……到最后，這些被統稱為夢的念想，都一一醒來，面對現實的殘酷。
原來，生命中有些東西注定要失去，心中總有一處無法治愈的傷。而今天天還是天，云還是云，但愿我們的人生不是一場紅樓夢。
讀紅樓夢有感高中 篇3
《紅樓夢》是我國古典小說中偉大的現實主義作品，它以賈、史、王、薛四大家族為主要背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了賈家榮、寧兩府由盛而衰的過程。這部名著的后四十回是由高鶚續寫的，讀來最讓讀者耿耿于懷的，是高鶚居然讓林黛玉在哭罵上天不公之后，最終抑郁地死去。
我們中國人是樂見歡喜大團圓的結局的。為什么不讓她因痛失愛人，哭伏在賈寶玉逐漸冷卻的軀體上，凄慘卻又甜蜜地一起死去呢？那樣豈不更遂人心愿？有人這樣質疑。
高鶚的續寫水平如何，自有專家評說，輪不到我這個小女子置喙。但對于黛玉最終結局的安排，我覺得他還是忠實于曹雪芹的創作意圖的，也是合情合理的。
也許會有人指責我，說我跟高鶚一樣的冷血。但，諸位為什么不先去掉腦中的“圓滿”，客觀冷靜地想一想，再來作出自己的判斷呢？
林黛玉，一個為情而生且愿為愛而死的女人，可賈寶玉卻未必那么癡情，這兩人從一開始便注定是沒有好結局的。為什么這么說呢？試想如果林黛玉年華逝去，容顏不再，誰又能保證賈寶玉一定毫無二心，從一而終呢？不，不會的！在當時那種封建社會，男人三妻四妾根本就是個不是問題的問題！對于癡情的林黛玉而言，這就是一顆定時炸彈，指不定什么時候就炸了。昔日送的紅玫瑰，也許轉眼就成了墻上被拍死的蚊子血；以往買的白百合，恐怕也最終成了嘴角遺留的飯菜粒。而兩個極盡浪漫的人，又怎堪忍受如此生活重負，此等粗鄙流俗！一遇到塵俗瑣事，你躲避不迭，我唉聲嘆氣，應是生活常態。溫室的花朵，怎經得狂風暴雨？“連理枝”或終被摧折，或終成了“分飛燕”。此等結局，應不難料想。
換個角度而言，賈寶玉娶了薛寶釵也未嘗不是件好事。譬如說，在賈家家道中落后，按薛寶釵的心性，應會毅然擔起家庭重擔，穿著粗衣糙布，插著木頭簪子，為賈寶玉辛勤勞作，一個人默默承受一切，毫無怨言。可你能想像出林黛玉換下綾羅綢緞，洗手下廚，洗衣做飯時的模樣嗎？且不說林黛玉弱不禁風，要靠人參燕窩維生，靠苦口良藥活命，單就她那孤傲清高、憤世嫉俗的性子，也是斷不肯做這種事的。幸好，林黛玉是在賈府徹底沒落之前去世的，所以也就不會像其他人一樣，在人世飽受磨難浩劫，難免落魄沉淪。
平心而論，林黛玉在大觀園內所度過的時光，是相對比較幸福快樂的——有過真心相愛的愛人，有過或閑靜或歡愉的美好時光，也有過揮灑才情、被人艷羨的輝煌。與其在生時傷懷悲愴，倒不如抱著這份美好的記憶死去。
人，生來總有一死，人不應輕生，但也不必太過懼怕死亡。那些恐懼死亡的人，一定不會想到，有時，死也是一種幸福和解脫。對于林黛玉而言，死，也許才是她最完美的歸宿。
這樣看來，高鶚如此安排是不是特有人情味、人性美？
讀紅樓夢有感高中 篇4
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”記憶中總有這樣的一位女子，含情脈脈的眼里又有些魅惑，嬌弱的身軀抵不住封建壓抑的陰影。每當她默默念著這句詩，我心中都是一陣酸痛。總是挽留不住她淺淺的吟笑，抓不住從她的悲傷，也無法阻止她的悲劇。林黛玉，多么讓人想保護的女子，低吟著的悲涼詩句，卻早已暗示著她悲涼的結局。夜看紅樓，透著熙熙攘攘的賈府，看到寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣。在這樣晚中清時一戶人家中，黛玉和寶玉擦出了愛情的火花。若不是那封建勢力的阻撓，世間又一份千古流芳的愛情故事將得到完美的結局。它的出現是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那么的純潔，纖塵不染 。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉和寶玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，使他們的愛情還沒有結果就凋謝了。還記得紅樓中林黛玉葬花的一節，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深 “眼空蓄淚淚空垂 暗灑閑拋更向誰。尺幅鮫綃勞惠贈 為君那得不傷悲。”這算是林黛玉向寶玉告白的詩句了，當我看到嬌弱的黛玉不顧一切愛著她最愛的男人詩，我總忍不住熱淚盈眶。
“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的場所；知道在清幽的瀟湘館里，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風雨幾時休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜。我為她和他們的愛情而流淚，也為生活在那一時代的女子而流淚。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
讀紅樓夢有感高中 篇5
一次偶然的邂逅，我翻開了《紅樓夢》，紅樓——多好聽的名字，當我看到這本書的名字時，就已經愛上了它，可我沒想到，困難接踵而至：文言文，生僻字詞，注釋……把我和它分開了，沒耐心的我輕易地放下了它，后來這本書就被表姐借走了，我也漸漸淡忘了它。
時隔兩年，我又一次和它相遇了，它在書柜的頂端，一抬頭就能看見，封面上：一位絕色女子，正用手捧著鮮花，旁邊一位公子拿著書坐在旁邊，畫面是如此唯美。
我滿懷期待，重新打開這本《紅樓夢》，書香氣息迎面撲來。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”
于是，我認識了林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。常聽人說黛玉“愛使小性兒”，甚至“心胸狹隘”，可我卻不這么認為，黛玉哪一次生氣不是因為寶玉，這背后，只因她太在乎寶玉了，她愛的深，愛的切。黛玉的心思太細膩，就連寶玉也體會不到，寶玉不該到來的問候會被她駁回，兇兇的，狠狠的，卻是無心的，只因她太難過，而只能用詩來發泄心中積愁的情感。記得他葬花時念的詩：“儂今葬花人笑癡，他年葬花儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”她當時，是多么難過啊，就像那條被割了尾巴的啞巴美人魚一樣疼，一樣痛……
記得賈母說過一句話：“我的三個丫頭倒都是好的，就那兩玉兒最‘壞’。”寶玉和黛玉是淘氣嗎?是不聽勸嗎?不，不是的，只因他們青梅竹馬、互為知己，深深相愛，可他們這樣美好的愛情卻被腐朽的封建大家族扼殺了。最終，有情人不能終成眷屬，黛玉死去，寶玉出家，寶釵守寡，釀出了一場愛情悲劇。
相傳，黛玉本是一株絳珠草，她化為人形，來到凡間就是為了報答主人養育之恩，待她淚水哭干的一日，也就是她死去的一日。她哭泣，只因為她太委屈，她是無助的，是悲慘的。她和寶玉的愛情，在那樣殘酷虛偽的封建社會，是不能夠自己做主的，她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，臨終前都還在喊道：“寶玉，寶玉……”然后永遠地離開了這個世界。
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化?……
整本書看完后，內心卻依然波瀾起伏，是是非非，恩恩怨怨，讓我感懷不已。一部《紅樓夢》，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人。我有幸成長在一個美好的新社會里，生活在一個幸福美滿的家庭里，我一定要惜福，刻苦學習、放飛自己的夢想。
讀紅樓夢有感高中 篇6
前幾天，我讀了讀四大名著之一——《紅樓夢》。但是，給我留下的印象最深的，不是眾多小姐，而是大觀園中服侍人們的丫頭們。
首先，是晴雯給我留下了深刻的印象。晴雯不像眾多丫頭一樣，乖乖的，她懂得反抗，也許，這正是王夫人將她趕出大觀園的原因吧。晴雯本是賈母身邊的丫鬟，后來，被賈母調到了寶玉房里。晴雯不會任憑人們欺負，自然也看不慣別的丫鬟任憑人欺負。但是襲人卻正好相反，所以晴雯稱她為“西洋哈巴狗”。當然，她也知道，做丫頭的，自然是要服侍。但是當她有自己的想法的時候，她不會聽別人的，就算是王夫人提出來的要求。舉個例子吧，大家應該都記得，有一次，一個叫王婆子的老婆子告訴王夫人，有許多丫鬟都會勾引賈寶玉，晴雯就是一個。王婆子說：“這晴雯呀，相貌比別人生得俊俏些，便天天打扮得花枝招展，跟西施似的。”哦，可憐的晴雯，竟被誤認為是“狐貍精”！我真想到衙門口替晴雯擊鼓鳴冤。唉，又說偏了。王夫人決定召見晴雯。晴雯正巧生病，無心打扮。王夫人見她果真長得標致，便讓人拉著她出去。晴雯惱火了，她使勁掙開兩個丫鬟的手跑了出去。最終，她還是被趕出了大觀園。因病逝世。這也許也預示著寶黛最終悲慘的結局吧！
其次就是襲人，她對寶玉的忠心耿耿，讓我受益匪淺。襲人的性格與晴雯正好相反。我記得有一次，賈寶玉本該讓襲人為他梳洗，結果他跑到了黛玉那里梳洗，害的襲人一天都沒有理他。從這兒可以看出，襲人對寶玉是忠心耿耿。襲人之所以不理寶玉，是因為寶玉沒有找襲人梳洗，所以襲人傷了心，便不理他了。但第二天，又早早地起了床，為寶玉梳洗。還記得賈寶玉要娶薛寶釵了，寶玉卻想娶黛玉。襲人想到如果賈寶玉娶了薛寶釵，那么林黛玉知道了便會生病，她本來就有“多病西施”這個稱呼，一聽說，這是，豈不會讓病魔纏身？寶玉呢，也不會開心，因為他心里想得是林黛玉，薛寶釵如果知道了，又怎會高興，那這樣，豈不是一害三個人？于是，她便找到王夫人，告訴了王夫人她的想法，王夫人自然也想到了，但卻不知怎么辦。最終還是王熙鳳解決了這個問題。從這個故事中，也可以看出，襲人對賈寶玉的忠心。
《紅樓夢》這本書真不愧為四大名著之一。在曹雪芹大師的筆下，人們栩栩如生，仿佛真的出現在我的面前。展現出的一個個故事，也讓我感動不已。《紅樓夢》真是本好書啊！
讀紅樓夢有感高中 篇7
雖然，我看《紅樓夢》是囫圇吞棗但我已經愛上了《紅樓夢》。
從第二回開始，在冷子興的口中得知了賈家那龐大的親系關系。然后再從林黛玉初到賈家時，四處拜見各位親戚時更了解到賈家龐大，而且連再賈家里面去拜見親戚也能用上轎，隨行的丫鬟嬤嬤都是管教有方，可知賈家在金陵更是舉足輕重，是一戶大富大貴的人家。
然后繼續讀下去，印象尤其深刻的就是林黛玉初到賈家時面對著各種各樣的人物，各自有各自的特色，讓我不禁地聯想到“百家爭鳴”這一局面。像王熙鳳的“未見其人先聞其聲”就給我留下很深的印象。然后她關心黛玉由悲轉喜幻變的態度與一連串的問題，似乎一下子讓人插不上嘴一樣，大概這就是她的特色。我跟許多未細讀《紅樓夢》得人一樣，腦海中最覺得重要的就是林黛玉與賈寶玉了。如今作者僅用一小段落就把王熙鳳“辣妹子”的形象刻畫得入木三分，讓這個虛構的人物活靈活現。再說，林黛玉尚未正式與兩位舅舅見面以及尚未一露面的人物必定是成就這部名著地位不朽的關鍵人物，每一個人物都是一根線索，如果說賈寶玉與林黛玉的故事就是儒家學派的話，那么其余得人物必定是“百家”了，每個獨特的人物獨特的個性都有著給人深刻的印象。即便他們不是主角，但如果沒有了他們整部《紅樓夢》就會顯得單薄。雖然如此龐大的人物關系讀起來還真會容易混淆，但是亦只有這錯中復雜的關系才更引人入勝。
以前還未曾看過紅樓夢的時候，就已經聽說過“黛玉葬花”這一情節十分經典。至于內容，當然也就是一知半解。這周要看的章節里正好有“黛玉葬花”，于是這次就簡單寫寫拜讀之后對27回的感想。27回精彩的地方，是將寶釵和黛玉這兩的心情和遭遇人對比著寫——一個戲蝶，一個葬花：一個歡樂，一個悲泣，對比起來就有互相襯托對比之感。
說到黛玉，自看了這么久就覺得她總是很容易就哭。例如26回，當寶玉向她吐露真情時，明明是真心喜歡對方卻反而因此惱怒傷心，當愛情稍稍受到挫折，就悲悲切切地傷心落淚。說實話我個人不太喜歡總是抱著悲觀主義過日子的人，無事也無病呻吟，不是很無聊很可笑么？人生應該樂觀面對才對。我以前的確是不喜歡黛玉，但看這里，才漸漸明白到她的多愁善感也是值得同情的。但是畢竟黛玉生活的封建時代，她階級的出身和父母雙亡的環境下，才造成她的多愁善感的性格。
讀紅樓夢有感高中 篇8
“兩彎似蹙非蹙眷煙眉，一雙似喜非喜含情目。”初見黛玉于一出舊版紅樓夢的熒幕上，這身嬌體弱的林妹妹，憔悴，卻又如此的楚楚動人。因這金陵十三釵之首的林黛玉，我打開了這本《紅樓夢》。
書中初見林黛玉，竟覺平平無奇，無寶玉般傳奇身世，也無鳳姐般“未見其人，先聞其聲”的驚艷，可愈讀愈發覺林黛玉之楚楚動人。
黛玉初入賈府，只是個六歲的孩童，待到豆蔻年華，與寶玉朝夕相對，這對青梅竹馬也產生了非凡的情愫，書中多處展現了這兩人的愛情，一些小細節也讓讀者感受到從書中溢出的甜蜜：黛玉因寶玉與寶釵二人配著相同的紅麝串子而吃醋，嬌斥寶玉為“呆雁”，在寶黛二人嬉戲間，寶玉編出個典故逗黛玉開心，說這香芋是果子，而那鹽課林老爺家的小姐才是真正的香玉呢，由此來調侃打趣黛玉。每每看到這樣的情節，相信眾讀者也會和我一樣，會心一笑。這寶黛二人吟詩作對，嬉戲打鬧，不正是美好愛情的最初的模樣么？也是今無數情竇初開的少年少女心向神往的模樣吧？
“閑靜似嬌花照水，行動似弱橋扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”這便是寶玉口中的神仙姐姐——林黛玉。每每于大觀園中，飲酒、賞花、吟詩、作對，黛玉總是才氣逼人、藝壓群芳，訴風雨歌樓之詩情畫意；嘆枯草落葉之凄清悲涼；吟花謝花飛之溫柔幽情。黛玉如同一個天生的詩人，與生俱來的娟雅脫俗的氣質，偏偏古時“女子無才便是德”。黛玉一身才氣，難為紅顏薄命，一生多愁善感，也難逃寥落憂傷、孤苦無依。
黛玉寶釵同為金陵十二釵之首，也許，大多數人較為鐘意于寶姑娘，善于人情世故，卻不顯庸俗，一個溫婉大方的大家閨秀，論家事，論背景，保待遇，黛玉不及寶釵。論性格，仿佛也那寶釵更討人喜愛。黛玉比寶釵多的，可能只有多愁善感與那一身嬌弱的身子骨了吧，可寶二爺就偏偏癡情于這樣的林姑娘。
大觀園中人來人往，而黛玉始終是一個外姓的孫女，家中無權勢，無可依靠的親人，府中無人可傾訴之知己，僅芳心暗許寶玉，而寶二爺他又偏偏是一個紅塵風流子，只得嘆道“無盡頭，何處有香丘。”
要說黛玉短暫一生中悲慘命運的一點幸運，就只能是寶玉了，遇見這么一個風流且專一的公子，在偌大的天下中得一人牽掛，被人呵護，雖短暫，但也幸福。一位絕色俏佳人，一位翩翩美少年，應是天造地設的一對，卻不能雙宿雙飛，忠貞不渝的愛情終究不敵這世間腐敗黑暗。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。”
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰。”
一朝春盡紅顏花，花落人亡兩不知。”
假作真時真亦假，無為有處有還無，假假真真便為紅樓。黛玉一曲葬花吟吟到最后卻終成了自己的結局，感慨這紅樓也不過是夢一場。
讀紅樓夢有感高中 篇9
讀完《紅樓夢》，不是滋味，似有些許感觸。孰為寧榮二府家破人亡，或為紅粉佳人香消玉隕，抑或為木石前盟、金玉良緣煙銷云散？《紅樓夢》是中國文學史上最優秀的長篇章回小說，它的巨大成就突出表現在復雜而又和諧的結構，布局上。序幕拉開，出場引線人物，甄士隱（真事隱），賈雨村（假語存），意思是把真事隱（甄士隱）去，用假語村言（賈雨村言）寫出，為閨閣昭傳。縱觀《石頭記》，這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的，書中眾閨閣裙釵個個堪稱是巾幗豪英，須眉男子則個個近乎‘祿蠹國賊’，都是壞男人。曹先生可謂是女權主義第一人，反對男尊女卑，甚至有點重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，頌揚謳歌，天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。
《紅樓夢》體現了一種落敗的趨勢，不管是仕途的、家族的，還是愛情的。這在喜聚不喜散、愛好大團圓的中國傳統中是不可多見，當然也應是不可或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等，俱是才子配佳人，但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收場。我不得不感謝高鶚，盡管他在很多方面達不到曹雪芹的水平，但他至少讓黛玉死了，不，應說是辭世或登仙，至少她別了寶玉，很好。對于她來說，死是她所有悲劇的總結，是她的解脫，是她的終結。當她在地下安靜地沉眠時，看著寶玉人在凡世尋找出路，不得不說，她是幸福的。不是我天生殘忍看悲劇，但不是有這樣兩句，塞翁失馬，焉知非福？物極必反，否極泰來？黛玉這大觀園里的出水蓮，逆和孤僻，特立獨行，卓爾不群，花前癡讀西廂豪無避諱，言隨心至，始終執著著自己的那份純真，那份質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。大觀園中，傷感著花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？瀟湘館前，悲嘆著一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，落得個一縷香魂隨風散。
《紅樓夢》是一本奇書，自問世以來，人們對它的研究工作一直沒有間斷過，并產生了一種專門的學問——紅學。同是一部紅樓夢，經學家看到了易，道學家看到了淫，才子佳人看到了纏綿，革命家看到了排滿，流言家看到了宮闈秘事……這點我倒是相信的，倒是那種說現代科技、文化，林林總總，都蘊藏在《紅樓夢》中，就實難茍同。本來薄薄的一本書卻硬要把大千世界都塞進其中，未免太不理智了，難道我們會因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當飯吃，也不能不停、永遠地嚼下去！
讀紅樓夢有感高中 篇10
中華文化博大精深，四大名著更是上乘之作，其中《紅樓夢》是文學藝術中一部不朽的典型。讀完《紅樓夢》之后，才真正知道這是一部女性的頌歌，女性的悲劇。
古代封建社會的暴力使女性地位急劇下降，不把女人當人看，在男人眼中不過是花鳥玩物。但在《紅樓夢》中，曹雪芹提出：“閨閣中歷歷有人，萬不可使其泯滅也。”體現出他對女性的尊重及封建制度的厭惡與反感。于是他的筆下便寫出了這些敢于為自己的愛情和幸福而斗爭的可愛形象：林黛玉、薛寶釵、史湘云、元迎探惜四姐妹……她們不僅美麗、聰明，更是有思想有感情有不凡意志獨立的人。她們是在封建制度壓迫下覺醒的女性，因為她們第一次看見了自己的春天，發現自己的生命和春天一樣美好。魯迅先生曾今說過：“悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看。”《紅樓夢》中的女子們有的美麗聰明，有的才華橫溢，有的清韻雅潔，有的志行高卓。每一個人都是一道亮麗的風景線但也免不了在封建社會留下的一串串嘆息。
我聽到了林黛玉的悲吟，知道“花柳繁華地，溫柔富貴鄉。”的大觀園，在她眼中卻是：“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。”的場所，知道清幽的瀟湘館里，她過的是“青燈怨璧人初睡，冷雨敲霜被來溫”，知道“不知風雨幾時休，已教淚灑窗紗濕。”的凄涼長夜。我又聽到她對著菊花低吟道：“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。”“抓標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲。”似乎有窺見她所期望對賈寶玉的，不僅是“男才女貌”相當的“如意郎君”，而是在茫茫塵世中可以偕隱的知心人。這黛玉的一切切讓我更加體會到她含恨而死時最后那句沒有說完的話：“寶玉，寶玉，你好……”的全部慘痛含義。但悲劇不僅僅是這些而已：青春守寡的史湘云、李執；出嫁一年便被丈夫折磨而死的迎春；遠嫁的探春；悲觀絕青春出家的惜春……，她們都是“薄命司”上注定沒有好結局的人。
魯迅曾說：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。”可見，無價值的毀滅不是悲劇，有價值的東西的毀滅才是悲劇，價值愈高，悲劇愈大。
雖說《紅樓夢》講述的是女性的悲劇，但也有女性的歌頌。貫穿全書的《紅樓夢曲子》更是直接的女性頌歌的大合唱。它歌頌黛玉是“世外仙姝寂寞林“
讀紅樓夢有感高中 篇11
近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶
，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”
讀紅樓夢有感高中 篇12
好讀書，讀書好，讀好書，每本好書都有一個故事，每本好書都有一段情緣。
大學期間，迷上紅學，甚至說是沉迷了，曾一度泡在圖書館，但自從畢業工作之后就擱淺了，最近偷來半日閑，再次拾起，一頁頁翻開，一縷縷思緒涌上，是怎樣的情緣訴說著前生今世？
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？一個枉自嗟嘆，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！
黛玉篇——堪憐詠絮才，玉帶林中掛
一天一地一長安，一生一世一雙人—題記是誰？于前生為我中下苦苦的相思果？卻要我用一生來嘗。
是誰？于今生為我纏上牽絆的紅繩？卻要我用一生哭斷柔腸。
是誰？為我生生扯下惡毒的聲明？從此，天各一方，于是，生生的兩端，我們彼此站成了岸。
靈河岸邊，三生石畔，歲月無盡，你蹣跚而過，甘愿為一株小草施舍下甘露，卻不知也施舍下小草的一生！所以因果輪回，紅塵孽緣，我拜謝，許了我你一世情緣。
一本往事尋合上誰的歸宿？誰盛開的煙花，在空中匆忙謝幕？
誰應了誰的劫，誰又變成了誰的執念？
窗外，桃花開了又落，你嬉笑與眾女之間，一個是大家閨秀，一個是天仙臨凡。我癡笑，你眼中，怎會有我？窗外，依稀下著雨，我回過頭，淚濕了眼角，亂了紅妝，風亂了案桌，開了書籍，那是東坡聲聲的追憶和婉兒無奈的悲泣，我合上書，似乎懂得那佛說的紅塵孽緣的含義，淚濕了衣襟……
皓月，沒了星的陪伴，顯得格外的大了些許，舉杯獨醉，飲巴飛雪，茫然又一年歲。
終于你的眼中有了我，你向我走來，我添了紅妝，你笑嘆，素顏更美，于是，成就了你我的情緣，桃花做媒，陪我嬉戲于書間，共作詩章，只為寫下你我牽絆千年幾世的緣，我漸漸有了笑容，在這群芳間，一顆小草成了耀眼的一株。
但光芒終有消退的一天，而我最終只能以淚陪你，眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋更閑誰？
聽聞你與寶釵姐姐的金玉良緣，我淚流不止，我與你之間終是一場夢，但我笑嘆：今世，無悔！
一金一玉一份緣，一塵一世一場姻，我與你終究只能是前生有緣，而今世，我與你有緣無份，只能枉自嗟嘆。
黛玉與寶玉的木石前盟終抵不過金玉良緣，所以一個永赴黃泉續前生，一個空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。
讀紅樓夢有感高中 篇13
最近，我讀了古代長篇小說《紅樓夢》，這本書是曹雪芹和高鶚伯伯所著。聽媽媽說，這本書的原稿是后人再整理曹雪芹伯伯的遺物時發現的，可惜結尾丟失了，高鶚伯伯就幫《紅樓夢》續寫了結尾。《紅樓夢》這本書主要講了：賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。最后黛玉香消玉殞，寶玉也出家做了和尚。雖然他們兩情相悅，但到頭來也是紅樓一夢。這是一個催人淚下令人感動的愛情故事。
在故事的結尾，賈母說要把這個院子里的一個姑娘嫁給寶玉，黛玉本以為是自己，寶玉也以為會是黛玉。誰知，寶玉的姐姐們使用了一個“掉包計”，把黛玉換成了寶釵。黛玉氣的一命嗚呼，香消玉殞，寶玉得知黛玉一命歸西也看破紅塵，遁入空門。
在《紅樓夢》中，我最喜歡的是《史太君兩宴大觀園》這一回。里面講了幾個丫頭和劉姥姥開玩笑，就告訴他了一些“規矩”，劉姥姥信以為真，便在餐桌上行起了酒令，說：“老劉老劉，食量大如牛，吃一個老母豬不抬頭。”看了劉姥姥風趣的言語，我差點笑破肚皮。接著，丫頭們又給了她一雙又粗又重的銀筷子，讓她去夾鴿子蛋，還告訴了她鴿子蛋一兩銀子一個。劉姥姥夾掉了一個鴿子蛋，心疼極了！她那風趣幽默的動作逗得賈母捧腹大笑。我覺得劉姥姥其實是
一個聰明老實的人，她裝傻是為了讓賈府的人開心，好給她一些賞錢罷了。
《紅樓夢》里面有許多故事，有的催人淚下，有的詼諧幽默，有的有趣生動。里面有許多才華橫溢的女子，她們還成立了一個詩社，比誰作詩厲害呢！俗話說：“紅顏薄命”，我看黛玉就是那樣的人吧！書上說，她長得美麗極了，如花似玉，寶玉也被她的才貌雙全所吸引，不可救藥的愛上了黛玉。假如黛玉最后沒死，那么他們會怎么樣呢？難道他們會從此分道揚鑣，彼此都忘了對方嗎？可我認為：他們也許一輩子也忘不了彼此，對方都永遠地刻在了自己的心里吧！賈府最后還是復興了，但已物是人非，許多賈府中的人都早已死的死，走的走了。我想：雖然寶釵對寶玉一往情深，但寶玉卻絲毫都不喜歡她，他們兩個在一起，應該不會幸福吧！鳳姐處事也很能干，但心狠手辣，樹敵太多，在賈府落魄時也病死了，她的女兒巧姐兒也托付給了劉姥姥照顧。
我認為《紅樓夢》是一本很好看的古代小說，也是四大名著中的一本，我建議大家有時間可以去讀一讀這本書，相信大家一定會有許多收獲。
讀紅樓夢有感高中 篇14
《紅樓夢》是一本經典名著，講述了發生在賈府這個封建大家庭的故事，主人公是多愁善感的林黛玉和性格叛逆又真誠的賈寶玉。通過講述他兩人的情感，命運多舛的路線，來描寫賈府的由盛轉衰的故事。
《紅樓夢》雖然以賈寶玉林黛玉的愛情悲劇為主線，卻不止是寫愛情，而是將整個封建社會的風貌一點一滴地滲透到故事中去，通過對一些日常設計的描述，體現了在賈府大觀園中已金陵13釵為主體的眾女子的愛恨情仇，以及統治階級的腐朽和沒落。
想當初，賈府是那樣繁華，有權有勢，但最終都逃不過物極必反的命運，歷代王府過于強盛的勢必會衰落。從政治上看，是對皇帝專制集權的一種威脅，所以衰落是必然的。在賈寶玉出家做和尚時，賈家得罪了皇家而被抄家，四大家族走向末路。
賈寶玉和林黛玉是兩個叛逆人物，是對循規蹈矩的婚姻的抗爭，同樣也是對社會封建的一種斗爭。但是無可否定的是，少數人的力量肯定是戰勝不了封建社會的強大背景，最后兩人只能陰陽兩隔。
這本書中其他人物，也個性鮮明，描寫得當，情節起伏，作者作詩，表現出作者的寫作功底極高。本書不是波瀾壯闊，氣勢磅礴的歷史大事。只是再普通不過的兒女情長，事態人情。曹雪芹手法細膩，人生閱歷廣大，對吃飯的講究，每道菜的做法和名稱都娓娓道來。嚴格的規范和禮數，似乎都在寫自己平生的過往，隱在心中的感嘆，感覺人生似乎做了一個虛榮的夢，過去的一切就一下子煙消云散。本書是在寫賈府，但又似乎在寫曹雪芹的真實感受和經歷。
書中人物就寫的像真的模樣，多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，端莊大方的薛寶釵，精明能干的王熙鳳，心直口快的史湘云。林黛玉是個，“心較比千多一竅，病如西子勝三分”的女孩。無論是離別仇恨，還是草木枯榮，都會讓她悵然淚下，她是一個情感細膩又有同情心的聰明敏感的女子。說話可能有些尖酸刻薄，其實都是她對喪母之悲，又寄人籬下的一種孤單寥落之苦的不甘，賈寶玉是她生命中唯一的稻草，而今他又娶了薛寶釵，心疾加上身體本就不好，便一命嗚呼西去了。
賈寶玉是通靈寶玉的化身，他不喜詩書，不想考取功名做官，不想混跡于混濁官場，因為他不喜歡封建禮教束縛。
最終賈府敗落，亡的亡，走的走。
《紅樓夢》終究是一場夢，歷史走向不過也是必然趨勢。“由來同一夢，休笑世人癡。”
讀紅樓夢有感高中 篇15
《紅樓夢》，一個微笑的悲劇。《紅樓夢》不僅描寫了一個封建貴族家庭三代人由盛轉衰的生活，還大膽指責封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不僅指出了這個家庭不可避免的崩潰和死亡，而且暗示了這個家庭所屬的階級和社會不可避免的崩潰和死亡。曹雪芹筆法所塑造和喜愛的主人公，都是敢于反判那個垂死的封建貴族階級的人。同情和珍惜的是封建制度下的受害者；批準。
判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
讀紅樓夢有感高中 篇16
誰是誰生命中的匆匆過客，誰是誰性命的輪換，上輩子的塵，現在的風，數不勝數，悲傷的精魄。
——題記
你出世在封建社會一個逐漸慢慢沒落的家中中，但是封建道德和世俗功利性卻沒法對你造成危害。你的愛像遮蓋著晶瑩透亮的莉花與飛雪流星，纖塵不染。因為爸爸媽媽的陸續遠去，使你迫不得已寄住在你的外婆家中――聲勢顯赫的榮國府。
殊不知，無依無靠的日常生活，讓你看看盡大家丑惡嘴臉，世俗兇險，使你寢食難安，眼里含著淚。因此你自矜自身重量，當心防備，用坦率和光芒維護著自身的天真，不掉入世俗，你用比較敏感、驕縱的獨特方法來抵抗封建道德的拘束。
你始終是《紅樓夢》中最美麗的一道風景。美得讓人悲傷，美得超然物外。你不是公園里一朵牡丹花，只是瀟湘館里的一株竹林，剛毅、純粹；你不是榮國府里的表小姐，只是榮國府里的瀟湘妃子，博學多才、知識淵博。
你的才氣不許薛寶釵，詩詞名句揮灑自如。你是否還記得你一直在海棠詩社創建之初“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為塵”的妙句。亦無法忘記你“偷回來梨蕊三分白，借得紅梅花一縷魂”的絕響。以后，你曾復建桃花社，又奪冠軍菊花詩。萬般容貌，千般才華，全是裝點你淡泊絕俗性情的多多的花束，使你更為傾國傾城。
你是一個敏感多疑的女子，因痛惜飄飄灑灑撒落的桃花運，你獨倚花鋤，悲吟《葬花詞》，為花落建冢。
你是一個癡心的女子，你本是圣界的“絳珠仙草”，出污泥而不染，濯清漣而不妖。殊不知，為報上輩子“神瑛侍者”的澆灌之恩，你放棄了自身的高雅真實身份，毅然投入塵世。
但是，花團錦簇，三世情一朝定；花落成冢，半世淚什么時候盡？你為情為之，也為情而亡。你執著地追求完美著自身的感情和隨意，可你卻并沒發覺，你的愛情從一開始就充滿了悲劇。最后，誰的眼淚或是為晴雯流盡了。二行高冷的淚無音地滑下，在深夜里飛舞，飛舞，最終凝固。你懷里著對愛和自然環境的怨忿，始終地離開，完成了你的承諾：“質本潔來還潔去。”
賞讀《紅樓夢》，讀取的是一種世間百態的紅樓遺夢；殊不知讀你，讀取的是一種傲氣，一種貞節，一種淡泊絕俗的氣場。
歷史悠久的童謠再一次傳來，發黃的書冊又現光澤度。我還在駕鶴西去追尋你的芳蹤，卻只追憶到無盡憂傷與無可奈何。
讀紅樓夢有感高中 篇17
苦雪烹茶，臨月梳妝。拂去一身喧囂與浮躁，共話一瞬撥走彈指歲月的弦，卷起一角書頁追憶往事，只為覓尋千百年前斬不斷理還亂的緣。
浮世為筆皆成愿，離散離別漫舊卷。欲取那天上月贈之香消玉殞于繁華競地的瀟湘美人——林黛玉，透過清淺的紗簾，我端起袖子，目視其容，內心千言萬語化作一句：“悔否？”。書中有言“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目”，這便是林黛玉，黛玉天性清高孤傲，且容顏昳麗。如此生得標致而清靈的人，應當是與繁世同存百年，但奈何天意弄人，她入了那百家之首的賈府，最終落得淚盡而逝的`下場，可謂悲凄。這般凄苦的結局，黛玉心中是否悲鳴，又是否悔恨？她曾問：“天盡頭，何處有香丘？”又親手將落花拾進錦囊，建花冢，用“一抔凈土掩風流”，這樣有著諸多憂愁的女子，我想她該是心有些許悔罷。而隱于《葬花吟》中的“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”與“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”兩句道出的是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。
杏花疏影里，吹笛到天明，千轉的念想被打落成一片杏花香，充盈了歲月，濯洗震顫的心靈。風吹葉林萬里，仿佛又見那“肌骨瑩潤，舉止嫻雅”的薛寶釵，若說林黛玉的美清如芙蓉，宛若仙子的脫俗傾城，那她的美便是淡如牡丹，驚艷了滿堂搖曳的春風，恰似應證了那句“淡極始知花更艷”。寶釵心無風露清愁，不喜傷春悲秋，她不會望花開花謝滿天悲戚，更不會嘆紅消香斷有誰憐，寶釵早已融入封建世俗，但她卻又始終希望掙脫這沉重的枷鎖。所謂的禮教為寶釵覓得“良人”賈寶玉，卻未曾想那竟是她一生悲苦的開端，寶玉出走，她苦守賈府不得始終。這樣的凄涼，早些時候已有征兆，《柳絮詞》一詞便可見，“白玉堂前春解舞，東風卷的均勻。蜂團蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳塵。萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根。好風憑借力，送我上青云！”柳絮本是無根之物，命運掌握在風雨中，縱使飛上青天，也是一種不可預知的飄零罷了。寶釵就似這柳絮一般，陷于家族命運的挾持下，而那借“風”而上不過是她心底對掙脫命運，爭得自由的渴求。
踩碎所有的月光，踏破隔岸瓊瑤，抬頭看到風起青萍，北風凜然書寫千秋萬載，吹星辰烙印在我心上。恰似朦朧月下綽約人影，《紅樓夢》生來便是書寫匆匆不止又飽含遺憾的相遇，其韻之美凄，何妨古今千百年，顧盼生姿仍瀲滟。
讀紅樓夢有感高中 篇18
看完紅樓，心里酸酸的。我不知道為什么。是為了摧毀榮寧·貳負的家庭嗎？美女的香味是不是消失了？還是騙世界的投機者的名字？好像每一種都有一點點。但我總覺得還不止這些。從一個男人的角度，我突然明白了，那是嫉妒。我隱隱的開始嫉妒寶玉。說來慚愧，但是看到無數美女無緣無故的纏著一個紈绔子弟，又有幾個男人不難過呢？
說起來，紅樓夢里的愛情故事數不勝數。首先是寶黛的紅粉迷戀。在紅樓夢中，這兩個人的愛情是最純粹的。從兩個小猜測，青梅竹馬，到長大后談戀愛。曹公簡直是推波助瀾，讓讀者覺得世界上又誕生了一個愛情故事。它的出現如此自然，幾乎沒有人懷疑過。它的外表是那么純潔無瑕。但是不合時宜的愛是痛苦的代名詞。黛玉獨特的叛逆孤僻的性格和對世俗的鄙夷，使她處處脫穎而出。花前讀西廂記，沒有任何忌諱；不喜歡花言巧語，想說什么就說什么；崇尚真情，淡泊名利& hellip& hellip這一切都讓她像一朵蓮花，永遠執著于她那份純潔，那份像碧玉一樣純潔。站在一個普通人的角度看她，我最欣賞的是黛玉的詩意和藝術特色。黛玉一向反對姐姐們飲酒賞花吟詩，總是才華橫溢，很有意境。無論是少年聽雨歌的詩詞，我都想長生不老；或者落雁歸南的蒼涼，花的溫柔可以解決語言的幽感；都體現出她優雅脫俗的詩人氣質。最嘆的是黛玉的感傷和孤注一擲。黛玉的身世注定了她的孤獨，性格注定了她的孤獨和憂傷。即使大觀園里人來人往，沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的紅顏知己，只有風流多情的寶玉讓她心里暗暗答應，但總是得不償失。于是她無奈到了天盡頭，那里有一座小山，哀嘆香巢已筑于三月，梁間燕子無情，哀嘆花滿天飛，紅香殘破，誰有憐惜，終有一縷香魂隨風散，哀嘆夜不夢的結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和懦弱是悲劇的原因，不如說是封建社會中以袁春為首的封建集團用罪惡的責任軌跡無情地扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果《紅樓夢》真的是曹雪芹親身經歷的描寫，那么我就能感受到一個失去心愛之人的痛苦。地獄之火在我身邊燃燒，讓我的心靈停滯不前。不是痛苦，是愛。當血淚四濺的曹公轉身面對可怕的歷史時，他怎能不發出荒誕的話語，含著苦澀的淚水嘆息？
還有一點要說的是薛寶釵的愛情悲劇。看到黛玉死于抑郁癥還是那么難過。但讀完之后，就聽甄印石說起桂蘭·齊放。
讀紅樓夢有感高中 篇19
第一次接觸到《紅樓夢》，不知道紅樓之中每首詩的含義，更看不出紅樓的廣博，那些探秘尋蹤更是遠遠相隔，但是還是不可自拔地喜歡上紅樓夢，喜歡里面多彩的女子，那些才氣橫溢卻注定不會幸福的女子。
紅樓的詩詞當屬絕妙，真正能記得的，也只有《葬花辭》和《芙蓉誄》。喜歡這兩首，也是因為黛玉和晴雯，那兩個牙尖嘴利、顧態流連卻終究不討喜的女孩子。黛玉的才氣，耍小孩子的脾氣，毫不遮掩地在眾人面前表現自己的特別把一個女孩子的小心眼和敏感表現得淋漓盡致。晴雯勇敢，利落，任性，盡管撕扇子、半夜嚇人還是挑燈補孔雀衣，臨死前，把自己的指甲和內衣給了寶玉，說：“早知要擔這樣的名，還不如當初？”我想她們都很不甘心吧，她們空有了美貌和才氣，卻從來沒有真正做過什么。
想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最終都逃不了的凄苦命運，真覺得造化弄人。有貌怎樣？有才怎樣？有家世又怎樣？那些曾經擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活，這才是她們最大的悲哀。無論是有沒有學識，無論有沒有遵循禮教，無論性格怎樣，無論出身如何，到最后還是逃不了。盡管外祖母寵愛，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正快樂過，她深知眼前一切都是過眼云煙，自己只是一匆匆過客，不會久留。
塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風刀霜劍，逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經無淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩魂已冷葬明月西風中。就在自己情緣湮滅之時，在與自己的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來，干干凈凈而去。
春夢隨云散，花飛逐水流；寄言眾兒女，何必覓閑愁。曲盡人散，曲中所唱之人，又有誰逃出這宿命的安排？看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏說的一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味？有人時常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會感受到成功到來時的快樂？若只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生。”家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活。”
我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼，即使是現今社會，又有何人能真正做到不滿命運的安排，能挑戰命運。想想社會之中，大多數人們還希望圣人、神仙的出現，從苦惱將他們解救。
讀紅樓夢有感高中 篇20
“儂今葬花笑人癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的孤獨人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼與無奈。
其中我最喜歡的是林黛玉，用一個普通人的眼光看林黛玉，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。
最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
《紅樓夢》在藝術上取得了輝煌的成就，作者善于通過日常生活細節和各種生活事件，多方面刻畫人物性格，全書描寫了不同的階級和階層、不同年齡和性別、不同姿容和性格的幾百個人物，賈寶玉、林黛玉、史湘云、尤三姐、晴雯、王熙鳳、薛寶釵等人物無不個性鮮明，躍然紙上。小說規模宏大、結構新穎而奇巧、首尾連貫、渾然一體。它是章回小說完美、成熟的標志。小說的語言優美生動，形象逼真，繪形，能見到人物活動，繪色，能觀著五彩繽紛；繪聲，能聽到高唱低吟，標志著我國古典文學語言最高成就。作品還表現了作者對烹調、醫藥、詩詞、小說、繪畫、建筑、戲曲等各種文化藝術的豐富知識和精到見解。
《紅樓夢》在思想與藝術上的成就是說不盡、寫不完的。要真正體會它的佳處，只有自己翻開書，去一遍又一遍地尋味。《紅樓夢》是一座生活的花城、藝術的萬花筒，只要踏進去，便會發現里面有觀不盡的絢麗奪目的鮮花。
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇到他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！
讀紅樓夢有感高中 篇21
紅樓之夢，蹁躚朦朧。金陵美女，風姿綽約。花開花謝，無不傷感。誰能知曉，其中含蘊？
在眾多的紅樓女子中，林黛玉的一生便若花的開放，凋零一般，從出生到歸天，她的人生的每一刻，都是那樣的純潔，清高，它如同花兒一般嬌艷，絢麗，就連死，也是那樣的清白。
但是，在那樣黑暗的封建社會，沒有人能讀懂她的清高，沒有人能讀懂她的寂寞，只能看到那外表的冷漠和不易共處，人們只能贊嘆她的才情。而她，只有在詩中釋放自己，孤寂的吟著“冷月葬花魂”而不覺落淚。這樣的人，是屹立在俗世的最高點的。因此，她沒有真正可以讀懂內心的朋友。別人都會覺得她孤傲或太過出眾而不與其為友。而說到這里，就不得不提及——————薛寶釵了。與之相比，寶釵容貌美麗，為人平和，善于籠絡人心，更得仆人丫頭的喜愛。別人都認為寶釵勝黛玉一籌。但是，那一份坐落在最高點的才華終究是在懷著孤寂殞于人世的。但是，死是她唯一的解脫，這樣，她就獲得了最好的釋懷方式，帶著在她心中又愛又恨的人——————寶玉的思念與感情，一齊化作一縷香魂，飛向天堂……
黛玉和寶玉的愛情無疑是紅樓中眾多愛情最純潔的一對了。寶玉不是一個頂天立地的男子漢。他不是黛玉的頂梁柱，他自己都需要別人的保護，又何況黛玉呢？帶著對寶玉最美好的回憶離開人世，是一種難以言表的幸福，他只能單純的安慰黛玉幾句，而不可能給予幸福。與之相比，寶釵和寶玉被賈母，王夫人指腹為婚，沒有兩情相悅，沒有青梅竹馬，有的只是封建社會的婚姻。黛玉死后，寶玉遭受重大打擊，出家成為和尚，寶釵成為了那個所謂的“寶二奶奶”，但是她一個人獨守空房，落魄的一步一步走向孤獨，她的人生似乎更可悲，黛玉至少追求到了自己的幸福，有一份短暫卻真摯的感情，而寶釵的一生，依照著她的性格，只由這生活這一把鈍刀一點一點地割掉生命的情感！
“可嘆停機德，堪憐詠絮才；玉帶林中掛，金釵雪里埋。”幸福對于生命來說，如同是一幅油畫上最鮮艷的一抹色彩，黛玉的一生如同一副清新淡雅的水墨畫，而那份真摯的情感，如同山水畫上那最美的一處風景，讓那本來只充斥著孤單才華的人生更充實，更美麗。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？” “一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！”
讀紅樓夢有感高中 篇22
有人向你借錢，借不借？借多少？
借錢可謂考驗當代人與人之間感情的第一殺手，想和誰絕交，就朝他借錢。因為說好的三天還，三天后不僅錢沒了，可能連人都不見了。當然，也有幫人與危急之中、知恩圖報。《紅樓夢》中就有一個這樣的案例。
劉姥姥因年成不好，沒錢過冬，思索一會，能跟賈府王夫人祖上連過宗，便來到賈府“打秋風”。
負責接待的是代理大管家王熙鳳，鳳姐實際上根本沒聽過有這么一門親戚，關系又遠且很久沒走動，突然上門來借錢，怎么辦？在線等，急~
鳳姐笑道：“且請坐下，聽我告訴你老人家。方才的意思，我已知道了。若論親戚之間，原該不等上門來就該有照應才是。但如今家內雜事太煩，太太漸上了年紀，一時想不到也是有的。況是我近來接著管些事，都不大知道這些親戚們。二則外頭看著這里烈烈轟轟，殊不知大有大的艱難去處，說與人也未必信罷。今兒你既老遠的來了，又是頭一次見我張口，怎好叫你空回去呢？可巧昨兒太太給我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子，我還沒動呢，你若不嫌少，就暫且先拿了去罷。”
這里鳳姐先去請教長輩王夫人，搞清楚關系；然后說了很多臺詞，一用于寒暄，一解釋為什么給錢。因為開口之前鳳姐已經確定這錢是要給，但是又不是那么容易給。
第一層，親戚間本來應該照應，但是關系比較遠親戚，不走動不大知道；第二層，地主家也沒有余糧，家里也有難處。第三層，既然開口來一趟，再難也不能讓你空回去。
二十兩銀子，說多不多、說少不少，《紅樓夢》中二十兩一共出現21次，其中跟賈府有關的有：劉姥姥這次借得二十兩；賈母給寶釵、王熙鳳過生日拿出來二十兩；螃蟹宴一頓花費二十兩左右；賈瑞去世，賈赦、賈政、賈珍贈銀二十兩；趙姨娘兄弟去世賞銀二十兩。
可見二十兩對賈府來說或許是定例，適用于一般性的隨份祭祀。螃蟹宴借劉姥姥之口，說明二十兩夠莊家人過一年的花費。
對于借錢，借不借、借多少都很有講究。數目不多且對于被借者有足夠余力，可以施與援手，畢竟幫人也是幫己；在借錢行為中，實際上最關鍵的是對于借者，劉姥姥并沒有因為賈府豪門大戶，就覺得理所應當，不久就用瓜果蔬菜作為回報，最后更是救鳳姐女兒巧姐于危難之中，正是“偶因濟劉氏，巧得遇恩人。”劉姥姥人窮志不短的品行，才是給那種總覺得“你弱你有理，你強你應該”的人狠狠一個耳光。
讀紅樓夢有感高中 篇23
開談不說紅樓夢，
讀盡書詩也狂然。
一曲紅樓多少夢，
情天情海幻情深。
這是清代詩人得輿寫的《京都竹枝詞》，讀完這首詩，你應該知道講的是哪本書了吧？對，就是四大名著之一的《紅樓夢》。
紅樓夢是清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說，原名《石頭記》。
紅樓夢是一部具有世界影響力的愛情小說，中國古典小說的巔峰之作，中國封建社會的百科全書。
小說以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，深刻地反映了當時的社會矛盾沖突，揭示了封建社會走向沒落，衰亡的悲劇現實。
《紅樓夢》里面的人物形象各自具有獨特的個性特征。
賈寶玉是個封建社會的叛逆者，他鄙視功名利祿，平等待人，尊重女性。林黛玉性格孤傲，多愁善感。薛寶釵溫柔端莊。王熙鳳精明能干，處事圓滑，潑辣狠毒。史湘云開朗豪爽，心直口快……
這本書有很多有趣的地方吸引著我，比如劉姥姥在賈府吃飯的時候說：“老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！”說完就鼓著腮幫子，兩眼直視，一聲不語。
眾人先還發怔，后來一齊哈哈大笑起來。湘云撐不住，一口茶都噴了出來。黛玉笑岔了氣伏在桌上直叫“哎喲”！寶玉趴到賈母懷里，賈母笑的摟著叫“心肝兒”。惜春離了座，拉著她奶娘直叫“揉揉腸子”。
你們看是不是很好笑？感覺真的看到了那個好笑的畫面。
在這本書里，我最喜歡的人物就是林黛玉了。
我覺得她非常可憐，她11歲時失去了父母，她是賈母的外孫女，和寶玉是青梅竹馬。
雖然她性格孤傲，多愁善感，也非常愛哭，但是她琴棋書畫，樣樣精通，特別是她的詩寫得非常好，在賈寶玉過生日時，她們詩社作詩比賽，林黛玉寫了首《問菊》：欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬；孤標傲世欲誰影，一樣花開為底遲？圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思？休言舉世無談者，解語何妨話片時？奪得了第一名。
林黛玉雖然才華橫溢，但是她非常可憐，從小得了怪病，又因為不能和賈寶玉在一起，整天憂郁寡歡，最后，眼淚流干而死。
看這本書不同年齡段的人得到的感想也會不同，對我來說，我覺得作者非常有才華，整本書看下來，書中很多優美詩詞，但最后的結果是不好的，我不喜歡這樣的結局。
這本書的精彩故事還有很多，我建議大家去看一看，我還沒有看夠，我會反復的去多看幾遍。
讀紅樓夢有感高中 篇24
“心中無一物，何處惹塵埃。”出家人本應該六根清凈，四大皆空。然而小說《紅樓夢》的凈虛師太，非但插手世間俗務，而且專干那些傷天害理，見不得光的勾當，為此還謀害了兩條人命。可以說，這個整日吃齋念佛，誦經禱文的老尼，實是一個心狠手辣的惡魔。
張財主因為守備上門辱罵，一氣之下決定退掉聘禮。可是他畏懼守備的權勢，就上京城尋找關系。張家得知水月庵住持凈虛和賈府頗有淵源，于是使了大把銀兩請求凈虛從中斡旋。
所謂“拿人錢財，與人消災。”凈虛利用王熙鳳停靈送殯，在庵里小憇的空當，讓她給長安節度使云光寫一封信，希望云老爺以權勢迫使守備的兒子退婚。王熙鳳知道凈虛收了好處，所以她直接以太太不想管這件事，回絕了凈虛。精于世故的凈虛，立刻見風使舵來討好鳳姐兒。她說道：“太太不管，奶奶也可以主張了。”
聽完凈虛的話，王熙鳳又借故不缺銀子，擺明她不愿來趟這渾水。兩番受挫，換作別人可能要知難而退了。然而精明圓滑的凈虛越挫越勇，這次她采取攻心策略，將話題對準了賈府。凈虛聽了，打去妄想，半晌嘆道：“雖如此說，張家已知我來求府里，如今不管這事，張家不知道沒工夫管這事，不希罕他的謝禮，倒像府里連這點子手段也沒有的一般。”
要說凈虛“七寸”打得奇準，王熙鳳被激將法惹惱，她答應替張家出頭。凈虛有了賺頭，施展溜須拍馬的功夫令鳳姐兒十分受用。凈虛說：“這點子事，在別人的跟前就忙的不知怎么樣，若是奶奶的跟前，再添上些也不夠奶奶一發揮的。只是俗語說的，‘能者多勞’，太太因大小事見奶奶妥貼，越性都推給奶奶了，奶奶也要保重金體才是。”
王熙鳳是個爭強好勝，愛出風頭的人，凈虛抓住其性格弱點大做文章，結果守備的兒子和張財主的女兒雙雙殉情。“寧拆十座廟，不毀一樁婚。”王熙鳳弄權固然可惡，但整件事的罪魁禍首當屬凈虛。若不是她多管閑事，悲劇又豈能發生？
“上梁不正下梁歪。”凈虛老尼佛口蛇心，手中攢下命案。她的兩個徒弟智能和智通也是恣意妄為。一個破了色戒，一個拐人謀利，好好一個佛門清凈地，卻成了罪藪邪窟。這一切凈虛必然是心知肚明的。"西貝草斤年紀輕，水月庵里管尼僧。一個男人多少女，窩娼聚賭是陶情。不肖子弟來辦事，榮國府內好聲名。"管理家廟的是嫖賭宿娼，品行敗壞的賈芹。凈虛貪利縱容徒弟和賈家子孫胡作非為，水月庵藏污納垢，臭名遠揚而令人憤怒揭丑，自然在情理之中了。
讀紅樓夢有感高中 篇25
暑假里，我讀了幾本書，有《紅樓夢》、《假如給我三天光明》、《童年》…在這幾本書里，讓我感觸最多的是我國四大名著之一——《紅樓夢》。
《紅樓夢》主要是寫“賈、史、王、薛”四大封建家庭由盛至衰再至盛的過程和寶黛凄美的愛情故事。本書不僅有著對人物形象的生動描寫，還有著很多其它不同的藝術成就。作者在寫此書時，表現了他對社會包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽、封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、嚴格的等級制度，以及與此相適應的社會統治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等等都進行深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。這些理想和主張正是當時正在滋長的資本主義經濟萌芽因素的曲折反映。
《紅樓夢》不僅讓我看到了封建社會的腐朽和黑暗，還讓我看到了我國古代文學藝術上卓越的成就。首先讓我看到的是塑造萬眾的的人物形象，有“閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風”的林黛玉；“行為偏僻性乖張，那管世人誹謗”具有反抗精神的賈寶玉，“鳳辣子”似的王熙鳳，忠心耿耿的襲人、平兒姐妹二人，識得大局的薛寶釵…這些不同的人物形象，他們各自具有自己獨特而鮮明的個性特征，成為不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永遠放射著奇光異彩；接著領略地是情節結構，在以往傳統小說的基礎上，也有著新的重大突破，它改變了以往如《水滸傳》、《西游記》等一類長篇小說情節和人物單線發展的特點，創造了一個宏大完整而又自然的藝術結構，使眾多人物活動于同一空間和時間，并且使情節的推移也具有整體性，表現出作者卓越的藝術本思；隨后的是其語言藝術成就，更代表了我國古典小說語言藝術的高峰。作者往往不需用三言兩語，就勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象；作者筆下每一個典型形象的語言，都具有自己獨特的個性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。作者的敘述語言，也具有高度的藝術表現力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘述融成一體，而且這些詩詞的創作也能為塑造典型性格服務，做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。還有生動的環境描寫，精彩的敘事手法……
這些藝術成就，讓我了解了我國古代文學藝術成就和藝術技巧，同時，也讓我知道了人不論在什么樣的社會中，都應具有斗爭精神、反抗精神。
讀紅樓夢有感高中 篇26
“頭上挽著漆黑油光的纂兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自云守拙。”薛寶釵能與林黛玉并肩金陵十二釵之首，容貌必是非凡，且品格端方、博覽宏覽。
但是在很多人眼里寶釵是一位圓滑世故、自私而又冷酷的女子。確實寶釵并不同于黛玉，她生于四大家族之一的薛家，這樣的身份背景使她不能像黛玉那樣純真浪漫的生活，使她在少女之時便成長起來。她早已懂得現實，懂得運用一切來保護自己。
她圓滑，在賈母給她過生日問她愛吃什么東西，愛看什么戲時。她便按照賈母的喜好回答，并用好話奉承賈母，獲得了她的稱贊。她冷酷，當金釧兒投井自殺后，她安慰王夫人說：金釧不會自殺，如果真是自殺，也不過是個糊涂人，死了也不為可惜，多賞幾兩銀子就是了。這樣的寶釵令人寒心。
但是這樣冷酷的寶釵心中也有著一片美好。當寶釵怕自己打擾寶玉與黛玉，準備返回時，忽見一雙玉色蝴蝶，大如團扇，一上一下迎風翩躚，她便起了興致，往草地來撲。這一情節顯露了寶釵那成熟穩重的內心深處，也存留著那種天真活潑的情趣，這才想起寶釵也不過一個少女，卻生生逼著自己成熟。這樣的寶釵令人心疼。
寶釵處事周到，體貼關心別人，幫助他人。當襲人想昂求湘云替她做些針線活，寶釵知道后，馬上向她講明史湘云“在家里一點做不得主”“做活做到三更天”，并主動接去了活計。湘云也曾稱贊寶釵：“這些姐妹們，再沒有一個比寶姐姐好的，可惜我們不是一個娘養的——我但凡有這樣一個親姐姐，就是沒了父母也是沒妨礙的。”寶釵的善良即使是對大觀園的下人，她也能關心他們，體諒他們的難處。這樣的寶釵又引得人們喜愛。
而且寶釵才華橫溢。在惜春畫大觀園時，因地形復雜，大家都束手無策時，她能夠一針見血的指出問題的關鍵。她還有很好的理家能力，當王熙鳳因流產不能管家時，她受王夫人之托，將大觀園管理的妥妥當當的。這樣的寶釵令人信賴。
我認為薛寶釵是一個才華出眾、學識淵博的女子。她不講究富貴閑妝，衣著簡樸，她品行端正，擁有著獨特的人格魅力。但是她生于那個社會，生于那個時代，難免被那時的封建禮教所束縛，變得理性，變得冷漠，或許她本應是一位天真爛漫的可愛少女，無憂無慮。
讀紅樓夢有感高中 篇27
中國有許多名著，如：《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等，但在這其中，我最喜歡的要數《紅樓夢》了。《 紅樓夢》又稱《石頭記》，是中國古典小說的巔峰之作，書中描寫了賈、史、王、薛四大家族由盛轉衰全過程，使人讀了之后回味無窮，感嘆不已。
《紅樓夢》十分感人，書中描寫了許多經典的情節如元春省親啊、寶釵撲蝶啊、黛玉葬花等，都充滿了詩情畫意，其中還有許多性格不同、才華不同人物，多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩重端莊的薛寶釵等，他們形象豐滿，風采各異，也成為文學史上不朽的藝術形象。
在《紅樓夢》中我最喜歡的就是《劉姥姥進榮國府》這一篇了。王熙鳳家的遠親劉姥姥因為家境貧困，所以帶著自己的外孫板兒去拜訪榮國府。在榮國府時發生了許多尷尬又好笑的事情。因為劉姥姥啊，家里窮，沒見過世面，鬧出了許許多多的笑話：有一次，有一次賈母在宴會上請劉姥姥“行酒令”，她便站起里身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃個老母豬不抬頭。”自己卻鼓著腮幫子不語。眾人先是發怔，后來一聽，上上下下都哈哈大笑起來。史湘云撐不住，一口飯都噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌子噯喲；寶玉早滾到賈母懷，賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說不出話來；薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子；探春手里的飯碗都合在迎春身上；惜春離了坐位，拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的。這一段說明了劉姥姥雖然沒有文化，但卻很能逗人開心。
在《紅樓夢》里，有許多性格鮮明的人物，史湘云就是其中一個。《湘云醉眠芍藥焑》有一次，賈寶玉、薛寶琴、邢岫煙、平兒四人同一天過生日。姐妹們在芍藥欄預備下酒席，喝酒玩鬧。散席時突然發現湘云不見了。原來，湘云多喝了幾杯酒，醉臥在園中偏僻的一個青石板凳上，四面芍藥飛了一身，一群蜂蝶圍繞著她飛舞。大家看見，不由的哈哈大笑起來。這一段說明了，史湘云的純真、樸實。
我國四大名著之一的《紅樓夢》，也是中國文學史上一顆璀璨的明珠。翻開這本《紅樓夢》，一個人物大觀園就好像出現在我的面前，這里有許多個性鮮明的人物，是那么深入人心，那么讓人回味。相信誰看了都會愛不釋手的
讀紅樓夢有感高中 篇28
近來有幸研讀了《紅樓夢》一書，在讀到“黛玉之死”三回時，感觸良多。王國維曾說過：“《紅樓夢》一書，與一切喜劇相反，徹頭徹尾之悲劇也。吾國之文學，以挾樂天之精神故，故往往說詩歌的正義，善人必令其終，而惡人必離其罰，此亦吾國戲曲、小說之特質也。《紅樓夢》者，可謂悲劇中之悲劇也。”而“黛玉之死”正好就是照應了“悲劇”這一說法。有人說這三回是后四十回中最精彩的三回。寫黛玉之死，就是寫寶黛愛情的悲劇結局。這是一個震撼人心、催人淚下的結局。
在讀這三回時，我有這樣幾個體會和思考：第一，黛玉之死的悲慘結局揭露了統治者出于維護自身利益而表現出的冷酷無情。他們不惜犧牲林黛玉的生命，也不顧寶玉的瘋傻，毅然決定用欺騙的手段，讓薛寶釵代替林黛玉同賈寶玉結婚，這一決定雖然老祖宗賈母起了決定作用，雖然是王熙鳳提出的掉包計，但是不可否定的是這是一個為了維護貴族的家庭利益而提出的集體決策。這就揭示了那個時代的社會內容。第二，賈母對林黛玉的前后態度引起了我的思考。在林黛玉剛進賈府時，賈母是將黛玉摟在懷里當成心肝寶貝的；然而，當林黛玉吐血，賈母去看望她時，見林黛玉神氣不好，她不但沒有什么悲痛表情，反而吩咐鳳姐等人說：“我看這孩子的病，不是我咒她，只怕難好。你們也該替她準備準備······也不至臨時忙亂。”這是多么的冷酷無情啊，這就是所謂的親情嗎？我不由質疑了。第三，寶黛愛情的悲慘結局以及林黛玉內心的深沉痛苦讓我覺得心疼。在聽到傻大姐說寶玉將要和寶釵結婚的消息時，林黛玉當時的反應是：一下子變得精神癡癡迷迷，身子恍恍蕩蕩，竟像有千百斤重，走起路來，兩只腳像是踩著棉花一般，早已軟了。可看出黛玉當時的內心有多么痛苦。但是由紫鵑陪著去見寶玉時，“兩人也問好，也不說話，也無推讓，只管對著臉傻笑。”好端端一對深愛著男女，在統治者的摧殘壓迫下，竟變成這樣，能不叫人心疼嗎，能不叫人痛心嗎？
總而言之，寶黛愛情的悲劇以及黛玉之死都是由封建統治者的殘酷無情而造成的，也折射出了那個時代統治者的腐朽無能以及青年男女不能支配自己的愛情的悲慘命運。這些都是需要我們后人去重新思考的。
隨著生活閱歷的豐富，在《紅樓夢》這部藝術的百科全書中，只要我們肯靜下心來，細心地研讀，相信我們會不斷地發現新的天地，新的境界，新的趣味。
讀紅樓夢有感高中 篇29
假期里，我讀了四大名著之首的《紅樓夢》。它真不愧為是一本奇書，書中人物眾多，個性鮮明。
在這本書中，林黛玉、薛寶釵無疑分別是《紅樓夢》的女一號和女二號，賈寶玉、林黛玉兩人感情悲據貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人感情杯具。作者曹雪芹透過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。
故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段完美的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵，以至于林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。
《紅樓夢》的故事太感人了，寫得個性精彩，故事環環相扣，我時常投入不己。讀了它，我還真懂得不少道理。我覺得，當時的賈府很奢侈，賈府的賈母有權有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她個性疼愛賈寶玉，把他當作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”。
輕佻、頑劣、屢教不改，這些詞都能夠用在他身上。當然，最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過來，一改自己平日任性妄為的作風，我個性喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經常在一齊玩耍，兩人算是青梅竹馬，兩小無猜，十分要好，這在當時是社會所不能容的。但是，作為當代的孩子，我覺得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚，林黛玉是《紅樓夢》眾多人物里我最喜歡的女一號，也是最令人感動的人物!
《紅樓夢》第九十七回，林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵也閨成大禮。寶玉的新房和黛玉的病房構成了強烈的比較：一邊悲，一邊喜;一邊哭泣，一邊歡笑;一邊熱鬧，一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天，一邊傀瘣魍魎把魄牽。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲，給心靈以巨大的的震撼。我恨不得鉆到書里，跟寶玉說一聲，那不是黛玉。
我讀了《紅樓夢》后就十分佩服曹雪芹，他寫出這么好的作品來，能把里面的人物寫得栩栩如生，說明他的寫作功底十分深厚，里面的人物個個好像站在我的眼前，同我說話似的，讓我跟他們共同歡笑，共同悲傷，共同成長。我要學習他的寫作的方法，把寫文章的基本功打扎實，提高自己的寫作水平。
讀紅樓夢有感高中 篇30
初讀《紅樓夢》這本書已經是小學的時候了，八年后的這個寒假，我再次從書柜里拿出這本書來重讀。初識《紅樓夢》只是因為其“四大名著”的名頭及老師布置的閱讀任務，那時候的自己只醉心于曹雪芹先生勾勒出的兒女情長，
總覺得寶釵的“好風憑借力，送我上青云。”過于功利和圓滑，卻對黛玉的葬花情節念念不忘，喜歡她的灑脫性情。
那時候的我印象最深刻的情節就是“黛玉之死”，心愛的男子在自己身體抱恙臥床之時與別的女子成了親，戲劇性的在寶玉與寶釵拜托之時黛玉也咽下了最后一口氣。
如今年歲增長，我依舊向往大觀園子女們詩詞歌賦的生活，除去兒女情長，對《紅樓夢》這本書有了更多的理解和思考。
魯迅先生將《紅樓夢》定義為“清之人情小說”，并且論述小說的主題道：“經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。”如我之輩，首先看到的是兒女情長，最后看到世事興衰。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。不論是“元映探惜”的故事還是寶玉、寶釵、黛玉的故事，曹雪芹先生用一個時代的愛恨情仇映射出世間百態。
董卿說過：“往淺了讀，這是一個院子里的兒女情長，往大了讀，這是一個朝代的盛衰興亡，所以無論什么時候讀起《紅樓夢》，每每掩卷，心里總會想，真有味道。”
在小小的紅樓中折射出了家族興亡、社會變遷、人情冷暖，以及無可奈何的愛情，歡歌笑語之中暗藏著悲慘離別。寶玉和黛玉的愛情故事，不就是因為遭受到封建理教的摧殘而變得如此悲慘的嗎，成全了更高位者的想法和意愿，成全了賈府中那些所謂長輩們的意愿，最終還不是落得一個死一個瘋的下場。所以說，封建禮教真的是一個吃人的妖怪。
重讀《紅樓夢》，我不禁再次感嘆世事的無常和人生的無奈。如果可以，我也想擁有詩詞歌賦的能力，想擁有寶釵的大方從容，擁有黛玉的灑脫性情，想擁有寶玉的瀟灑自由。但是，世事無常、人生無奈不是嗎？
我只愿堅定目標，勇敢去追求自己想要的。
悲劇就是將有價值的東西毀滅給人們看，《紅樓夢》的悲劇結尾，讓我看到價值，收獲價值。
讀紅樓夢有感高中 篇31
媽媽給我買了一套四大名著，暑假里，我讀了四大名著之一《紅樓夢》，通過閱讀，感覺四大名著不愧是中國古典文學的一座瑰寶。它代表了古典文學創作的最高成就。
《紅樓夢》的作者曹雪芹的家史和《紅樓夢》中所寫的賈家一樣，是個“鐘鳴鼎食”之家，曹雪芹身經榮華富貴到貧困潦倒的起落悲歡，促使他對社會和人生有著清醒透徹的理解。
本書中講述了從小體弱多病的林黛玉因為家庭原因投奔來賈府，與賈寶玉一見鐘情，本來是一段完美的姻緣，卻又因為王熙鳳從中使計，讓賈寶玉娶了薛寶釵，以至林黛玉吐血身亡，賈寶玉心灰意冷，看破紅塵，出家為僧。看到此處，我為他們感到痛心
曹雪芹從真實出發，通過《紅樓夢》把賈家在當時政治上的衰落，道德上的腐敗，經濟上的崩潰一一展現出來，它預示了舊制度必將走向沒落的趨勢。
在書中我看到，曹雪芹通過刻畫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等形象，寫出人物的真實性，復雜性，每個人物活靈活現，有血有肉，且都有著鮮明的個性。
我非常喜歡《紅樓夢》這本書，它使我對中國的古典文學作品有了更深的理解。
《紅樓夢》是我國四大名著之一，懷才不遇的曹雪芹寫出了自己，寫出了世態炎涼，四大家族從繁盛到沒落，最后以悲劇收場，不禁讓人嘆息。
這本書字里行間表達出了對女性的尊重和贊美，即是贊頌又是悲劇，家族的衰敗，愛情的沒落，最終創造了一個悲劇式的收場。全書總共九百多個人物，大部分都是描寫女性，情節主要就是圍繞著林黛玉、薛寶釵和賈寶玉等來發展的，書中的很多女性人物都沒有好的下場，有的被強盜抓走，有的跳井而死，有的撞墻而死，有的含冤而死，有的被遠嫁。多愁善感的林黛玉，沒能和寶玉走到一塊，懷著對寶玉深深的思戀最終抱憾而死。她是我小說里面最喜歡的角色，聰慧恬靜，知書達理，溫文爾雅，也就是因為它的性格，多愁善感導致她體弱多病，讓人十分憐惜和同情，林黛玉的死是《紅樓夢》里面悲劇中最深刻的一段。讀完整本書讓人覺得有一種壓抑的感覺，悲劇式的收場是中國古典文學中不多見的。這些都是曹雪芹對封建社會世態炎涼的痛訴，也看出他對世事不公的一種忿忿，他用這種犀利的筆鋒描繪出心靈最深處的傷感。
對比現在生活的美好，我更懂得知足，我們民主，自由，我們有著多姿多彩的生活，我們需要定下心來，好好思考人生，珍惜生活。
讀紅樓夢有感高中 篇32
《紅樓夢》是一部具有深廣文化內涵和高度的思想內容的奇書，是中華民族五千年傳統思想文化的最高綜合和體現，是中華文化的瑰寶。“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”。在藝術上，它達到了中國小說不可企及的高度，正如魯迅先生所說：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統的思想和寫法都被打破了”。
首先從《紅樓夢》的網狀藝術結構說起，《紅樓夢》是具有高度現實主義的悲劇結構。作為一部博大精深的百萬巨著，作者組織了大大小小的故事，描寫了無休無止的斗爭，在這蔚為大觀的歷史長廊里，以賈府為代表的四大家族的衰敗過程，寶黛愛情悲劇的發展始末，兩者相互穿插交織，是支撐這座藝術大廈的棟梁。此處每一人物幾乎又自稱起訖的故事線索，又有如斗拱短柱。條條線索、錯落編織，所以《紅樓夢》又有網狀形式的藝術結構的美稱。全書一百二十回，上半部“備記風月繁華之盛”，下半部寫“樹倒猢猻散”的衰敗局面，其中第五十四回至第五十五回之間是個轉折，由喜轉悲，由盛轉衰，由榮轉枯，第五十四回是全書熱鬧的頂點，第五十五回便開始急轉直下。關于《紅樓夢》結構的其他說法還有：近代的“四十氣象說”、“二十一大段說”、“三大支說”、以及當代的“波紋結構說”、“立體式建筑說”、“復疊框架結構說”等。
其次是《紅樓夢》獨居風格的語言文字，《紅樓夢》的語言藝術成就，代表了我國古典小說語言藝術的最高峰。質樸自然是《紅樓夢》語言藝術的基本風格，如第六十六回中柳湘蓮對賈寶玉說：“你們東府里，除了那兩全石頭獅子干凈，興怕連貓兒狗兒都不干凈。”富有哲理也是其中一大特點，哲理性語言具有形象、雋永、隱喻、明喻等特點，是從生活經驗中提煉而成的。這種語言，往往是以一句淺顯的成語形式說明抽象的道理，因而具有普遍的意義和持久的生命力。如第二回中“外面的架子雖未倒，內囊卻也盡上來了”，第二十八回中“不是東方壓西風，就是西風壓倒東風”如此等等。這些具有哲理性的語言，給人以生活經驗和斗爭經驗的智慧啟迪。
總之，《紅樓夢》是一部“說不盡”的奇書，它那博大精深的藝術內涵，錯綜復雜的人物關系，無比豐厚的藝術內涵，值得我們永遠探求和傳承。
總結：文章主要從《紅樓夢》的藝術特色入手，分別分析紅樓夢的網狀結構和獨居風格的語言文字，突出《紅樓夢》的藝術瑰寶地位。
讀紅樓夢有感高中 篇33
最近一段時間，貌似成了魔不成，一時一刻都在看紅樓。看的是富貴人家的書，過的是窮苦人家的活。雖是窮苦人家，年節時分，油呀碗呀還是有的，一邊洗著滿是油污的碗筷，一邊想著紅樓的富貴之事，也是很好玩的一件事情。
夜涼似水，無心睡眠，不成想寫寫紅樓的丫環。古時候的丫環制度聽說是很殘酷的，奴才是完全依附在主子身上的，主子是可以隨意毆打虐待奴才的。紅樓丫環眾多，考察一番，居然是林黛玉與丫環的關系是最好的。
真真這怎么可能呢？最會使性子最會編派人的黛玉和紫娟的關系是最好的。寶釵與鶯兒，鶯兒已被寶釵禁錮得毫無棱角可言。寶玉與襲人與晴雯，好則好矣，然而心終究是隔了一層，走不到一塊去。探春與侍書，終究還是主子與奴才。只有紫娟與黛玉，情同姐妹，只有紫娟是可以批評同情安慰黛玉的，其他的丫環一概達不到如此的高度。
曹公在紅樓著墨比較多的丫環是襲人，平兒，鴛鴦，紫娟的筆墨卻是不多。有一回，林黛玉在薛姨媽家談笑，紫娟著雪雁給姑娘送暖手爐，紫娟正經都沒出場，姑且算作紫娟真誠地關心黛玉吧。然則奴才侍候主子，也算不上什么功勞。
再一回，慧紫娟情辭試莽玉。這是被無數紅迷所津津樂道的回目，然而大家的關注點更多是落在寶黛真摯的愛情上，而很少留意到紫娟在其中所起到的作用。曹公在一回上批紫娟一個慧字，可見是真心贊美的。在大觀園里，真誠支持寶黛愛情，紫娟當屬第一人，當她冷眼看出黛玉漸次在賈母王夫人當前失寵，而寶玉又在情愛上東游西蕩之時，紫娟用言語試了一回寶玉，差點要了寶玉的命，在賈府掀起軒然大波。
這一回寫得極為精彩，先是襲人過來罵，然后是賈母王夫人，正經一般的丫環，早就嚇癱了，但是紫娟沒有，她很清楚很明白自己在做什么，縱然受了天大的委屈，只要為黛玉試出了寶玉的真心，就算是死，估計紫娟也會愿意。
紅樓后40回不好看，對人物命運的安排可能很多都不是曹公的本意，但是高鶚對紫娟的描寫我很是滿意，特別黛死釵嫁，鳳姐獻計調包計，著紫娟去掩飾，紫娟嚴詞拒絕，這是真紫娟，不諂媚，不媚上。去了就不是紫娟了，高鶚干得好。
我看紅樓后40回，我時常覺得高鶚無法用文字表達出自己的真實想法，更無法為曹公代言。一樣的，現在我胡亂寫下的這一篇字，也無法把我心中那個溫柔真誠，無私無畏，美麗天真，不媚上不獻上的紫娟寫出來。感覺好像自己褻瀆了紫娟，哭。
讀紅樓夢有感高中 篇34
第一次捧起那本散發著淡淡墨香的《紅樓夢》時，有種前所未有的滿足感，想把它徹底看明白。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
盡管看過了，但是書中有的描述還是演員不能及的，還是被書中所描述的傳奇故事所吸引。居然描寫的那么好，其中的一些經典場景當然讓我難忘。如，黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等。
我最喜歡黛玉葬花這個場景了。這個場景不僅把林黛玉的性情描繪得栩栩如生，而且也為讀者刻畫了一個自愛自憐喜愛花的一個林黛玉。林黛玉是很愛惜花的，覺得花落以后埋在土里最干凈，也可以看出林黛玉對于美與他人有不同的獨特見解，她也寫了葬花吟，以花喻自己，把賈府及整個封建的社會比做污濁，她不甘沉滅，又無力擺脫封建惡勢力。憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來。這首葬花吟也是其中最凄美的詩歌之一。
林黛玉在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛，但按照當時的禮教觀念，畢竟是外孫，寄人籬下的滋味還是有的，父母雙亡，無人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲觀，總覺風刀霜劍嚴相逼，自憐之心常在，見落花而感身世，不覺滿目凄涼。
賈寶玉與林黛玉的愛情看了很讓人心疼，但是事實就是如此，他們最后并沒有在一起。但是，我相信他們一定會更幸福的，他們會彼此記得對方，記住他們凄美動人的故事。其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，他是她生命中最美的回憶，是唯一。
總之，這本書給我帶來了很多，不僅僅是閱讀上的滿足，也使我進一步了解了當時的封建社會，還是比較有收獲的。
讀紅樓夢有感高中 篇35
在古代，說到豪杰，一定會想到劉備。他雖然沒有出眾的武藝與才華，但是他靠著自己的人格魅力創造了一番事業（甚至還當上了大哥），我認為史湘云可以算是女中的豪杰。她用自己豪放的性格改變了一般人對封建社會女人的看法。史湘云女扮男裝，脂粉香娃割腥啖膻，和她最后比較幸福的結局（據說和寶玉成為白發知己），可以體現出這個女中豪杰用自己爽快的性格改變了自己在這個悲劇世界的命運。
史湘云最有名的就是她女扮男裝。全文她有三次女扮男裝，其中有一次極為經典。薛寶釵回顧著史湘云以前，寶釵說：“記得舊年三四月里，他在這里住著，把寶兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，帶子也系上，猛一瞧，活脫兒就像是寶兄弟———就是多兩個墜子。他站在椅子后頭，哄的老太太只是叫：‘寶玉，你過來，仔細那上頭掛的燈穗子招下灰來，迷了眼’。他只是笑，也不過去。后來大家忍不住笑了，老太太才笑了，還說：‘扮作小子樣兒，更好看了’。從這件事可以看出史湘云獨特的性格特點。她和林黛玉不同，史湘云總是能讓身邊的人笑起來。這一種感染力會使她非常受歡迎。雖然她沒有父母，但是可以想象愿意照顧她的人也應該不少。看來她能夠平安長大不是靠運氣的。
還有一個經典片段就是史湘云在第四十九回中割腥啖膻。那個時代的女生都要非常注重自己的吃相。而且她們的主食是面食和水果，一般很少會吃肉。但是史湘云在第四十九回吃肉的時候，活像一個男孩子。林黛玉笑話史湘云吃烤鹿肉，湘云冷笑道：“你知道什么！‘是真名士自風流’，你們都是假清高，最可厭的。我們這會子腥的膻的大吃大嚼，回來卻是錦心繡口。”我認為“是真名士自風流”這句話最好的刻畫了史湘云的形象，她是紅樓女兒中最具有名士風度的一位。她“襁褓之間父母違”，境遇比黛玉更為凄慘，但我們很少見到她哭哭啼啼，而更多的看到了她對生活爽朗樂觀的一面。
眾所周知，紅樓夢是一個悲劇；但很多人相信，史湘云最后利用了自己爽朗的性格戰勝了紅樓夢所有金釵悲慘的命運。史湘云生下來時候的環境比林黛玉慘，但是她用樂觀積極的態度去面對人生。有一句名言“不管命運把你拋向何處，只要深深地扎根土壤，努力去完成自己生命的歷程，那就是有意義的人生。”我認為即使賈寶玉最后和林黛玉成功結婚，以林黛玉悲觀的性格，他們也不一定會是一對快樂的夫妻。
史湘云這個角色為紅樓夢這個灰色的悲情故事，添加了許多的色彩
讀紅樓夢有感高中 篇36
手捧一本《紅樓夢》，不自覺地嘴里就念出了這些話“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味！”可偏偏是這些荒唐言，道出了多少人的辛酸苦辣。
初讀紅樓夢，我處在云霧中，眾多的人物，繞口的古文，豐富的對話都是我目不暇接。只記得了些大概的故事情節，幾個重要的人物。當時，你若要問我這些人物關系，我是不清楚的。我印象最深的是林黛玉，賈寶玉和王熙鳳。林黛玉動不動就掉眼淚，這樣的人我是有些鄙視的。同時，她又愛在言語上計較，動不動就不理別人，我對她是沒有什么好感的。再就是寶玉，說他對黛玉有情，他偏偏又周游在那些個姐姐妹妹中，說他對黛玉無意吧，他偏偏就招惹了。所以，對于寶玉，我也是有幾分看不起的。對于開始時的王熙鳳，我是有幾分欣賞的，她精明能干，心直口快，能說會道；但后來她對尤二姐的步步緊逼，以及為了一點財產而做傷天害理的事，我對她又產生了一點厭惡。總之，開始我對《紅樓夢》的印象不是很好。
后來，隨著對《紅樓夢》背景，作者等方面的了解，我開始理解那些人的行為了。黛玉雖然多愁善感，但這也是她所處的環境所定的。想想一個小女孩背井離鄉，來到外祖母家，雖然有血緣關系，但總覺得自己是個客人，每個行為動作都萬分謹慎，生怕叫人恥笑了去。后來遇到所愛之人，可惜天不遂人愿，到最后還是含恨而終。一句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”道出了黛玉一生的悲與苦。如此看來，她倒也確實可憐。就如她自己所說“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”至于熙鳳，人們說她是“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。”沒錯，她機關算盡，以權謀私，但她也是個率直潑辣之人，是一個有血有肉有性格的女子。她不完美，不是個好人，也許《紅樓夢》中沒有一個實在的好人，他們是真實寫在書中的人，而不是一個完美的影子模范。
真實而又有性格的他們與她們在一本名為《紅樓夢》的書中活著，那一群人的生活反映了一個時代的生活。他們為現在的我們打開了一條通往那個時代的時光隧道。
此刻，我回想著書中的情節，人物，對話，我覺得那就是一場夢，朦朧而又真實，心里覺得它是凄美的，但又不知它凄在何處，美在何方。就如書中所說的“假作真時真亦假，無為有處有還無。”真真假假，虛虛實實才是本書的真諦吧！
“由來同一夢，休笑世人癡。”在一個寂寞的午后，我們也來讀《紅樓夢》，為書中的人物癡狂，體會其中的滋味吧！
讀紅樓夢有感高中 篇37
究竟是到頭一夢，萬境歸空。——題記
《紅樓夢》是以賈寶玉與林黛玉的愛情為線，以“木石前盟”為因，“絳珠還淚”為由，展開敘述。以四大家族由盛轉衰的歷程體現當時社會的腐敗等等。具玄幻色彩，集飲食文化、建筑美學等等于一書，極具鑒賞價值，可謂是歷史巨作。
其中很多角色都是耳熟能詳了罷。且說林黛玉乃居“金陵十二釵”正冊之首之一，本是西方靈河岸上三生石畔的一棵絳珠仙草，為報神瑛侍者的滴水之恩，故決定傾淚以還之。也就有了“神瑛灌溉”、“絳珠還淚”之說以及后來的紅塵之事。
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”極為生動形象地描繪出了一位比西施還美的“病里佳人”模樣。林黛玉自小體弱多病，喜哭，其中也寓意著故事的結局終是個悲劇。
她是一位才華橫溢的詩人，也是一位多愁善感的美人，與李清照有幾分神似，卻又略勝幾分。在寫菊花詩中，她所作的《詠菊》以“題目新、詩也新，立意新”而一舉奪魁，她的詩極具有她自身的個性。“滿紙素怨”“難解愁心”便是她自身性情和命運的寄托。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐……”俯身葬花，泣吟一曲《葬花吟》，此詩以血淚凝成，字字發于林黛玉的內心，是憐花，也是她對自己身世遭遇的感嘆；是寫花，也是在寫自己，情抒發得盡致淋漓，全詩如泣如訴。
她是一位情感清晰的女子，毫不遮掩，愛就是愛，恨就是恨，喜怒全表現在臉上。皆覺得她尖酸刻薄，清高孤傲，全府上下唯賈寶玉一人知她。
賈府上下除賈寶玉外都覺得她不若薛寶釵端莊大方，善解人意，討得人歡喜。可誰又知薛寶釵喜怒皆藏于心，不表于色，更令人難猜真實呢？
賈寶玉是林黛玉的知己，亦是她的心慕之人。他看上去似乎是一個叛逆的形象，但實則是一個敢于反抗當時社會，反對科舉，不喜約束的一個形象。他可以說是曹雪芹理想的化身。
曹雪芹出身豪門，少時的他不喜仕途經濟，后因一些原因家道中落而一蹶不振。因深感世態炎涼，對當時社會有了更為深刻的認識，故有了這集文學藝術、兒女情長于一書的《紅樓夢》。
故事的開始，就蘊意著結果的悲劇。皆言金玉良緣好，誰知木石前盟情長？“木石前盟”終是不敵“金玉良緣”？實則不敵世態人心。
讀紅樓夢有感高中 篇38
世上再無任何一部小說能夠和《紅樓夢》一樣為眾多的讀者癡迷，為眾多的專家所研究。一座大觀園，讓人引發了多少聯想、多少渴望。林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇是這部書的主線索，而《紅樓夢》不僅僅限于此，而是更多地描繪了世間百態、風俗人情和眾多小人物的辛酸。
“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”這句詩來描繪林黛玉的性格是再貼近不過的了。對于黛玉而言，寶玉是她唯一喜愛的人。黛玉雖然生活得錦衣玉食，卻深受寄人籬下之苦。讀罷全文，就會發現黛玉對寶玉的愛是專一的，是不允許任何人插手的。
而寶玉，作為怡紅公子的他，是一個“年少不知愁滋味”的貴族公子，他天資聰穎，但卻視功名利祿如糞土，是一個與當時社會格格不入的人。但作者在他的身上寄托了對封建社會的不滿，對理想生活的美好追求。賈寶玉身上還存在著另一個人性的閃光點；那就是對下層貧苦人們的同情，寶玉對待他的丫鬟們也沒有盛氣凌人的態度，而是一種平等真誠的態度。這也是相當難能可貴的。
此外，《紅樓夢》中也有其他的一些人物。比如“機關算盡太聰明，反而誤了卿卿性命”的王熙鳳，還有精明能干、處事圓滑的薛寶釵，還有純樸善良、幽默滑稽的劉姥姥。人間百態，各種人物都刻畫得栩栩如生。
《紅樓夢》中的每個人物都有自己的特點，沒有絕對的好人也沒有真正的壞人，這是不同與中國古代其他小說的特點。讀《紅樓夢》給人留下深刻印象的就是人物的肖像描寫，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。”但看黛玉的眉和眼，就生動形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。
《紅樓夢》另一個吸引人的地方就在于詩詞。那首《葬花吟》中的句子“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾。”多美的意境啊！《紅樓夢》中黛玉寫的詩像她自己一樣委婉含蓄。“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，而寶釵的詩中更多的是大氣，“好風憑借力，送我上青云。”
令人不禁惋惜的是《紅樓夢》的作者曹雪芹并沒有完成全書，而僅僅完成了前八十回。“殘缺是種美”，眾多的紅學家們研究揭秘《紅樓夢》，而我也為這本書感到驚嘆。
說不盡講不完的紅樓，里面有許多值得自己學習的地方，每一句話都值得去仔細揣摩。然而這次匆匆讀完，已經把我深深吸引住了。經典之所以稱為經典，就在于它永恒的魅力。
讀紅樓夢有感高中 篇39
中國上下有3000多年的歷史，在這淵遠流長的歷史中發光發亮的名著不計其數，但我認為其中最優秀的作品，當屬于清朝時的《紅樓夢》。因為每個人都可以從這些角色中找到自己的影子，感染著他的讀者，使人感動，叫人沉默。
作者曹雪芹，在我看來他一生是凄慘的。少年時父親被革職，全家北遷，生活貧困。后又流落到北京西郊，家徒四壁，愛子重病，卻因無錢醫治而身亡。在這無奈的一生中，他經歷了人生百態，體會到世態炎涼，所以才能寫出這樣不朽的名著。
說到《紅樓夢》，很多人都認為它是一篇以寶玉、黛玉、寶釵之間的愛情糾葛為主題的悲劇。但在我看來，它其實遠遠沒有那么簡單。作者通過各種人與人之間的交往，各種復雜的社會背景來寫這個看似和平安寧，實則早已暗潮洶涌的賈府，也成就了很多經典文學人物，比如潑辣有心計的鳳姐，老實懦弱的迎春，天真伶俐的晴雯，以及那位可笑的劉姥姥，但讓我最難以忘懷又沉思良久的女子，莫過于黛玉和寶釵了。
薛寶釵，出身于豪門世家，所以具有濃厚的封建意識以及圓滑處事的為人。她對寶玉有著朦朧的愛情，所以最終他才愿意假扮黛玉嫁給寶玉，從而導致林黛玉死亡。當她在游玩時無意撞見兩個丫頭在密談時，她為了脫身，居然可以把問題全部丟給黛玉，足見她的心計和城府。她勸寶玉去博取功名利祿，學習應酬世務以便飛黃騰達，可是寶玉一向是厭惡那些官場腐敗之人，自然不悅，這其中也可以看出她與寶玉在思想上的分歧，所以她注定了不可能成為保育思想上的共鳴者。但是她的才干、能力以及出生都是最適合當寶玉妻子的人，而且賈薛聯姻也可進一步擴大賈家勢力。所以賈府的人為了自身利益，用一記偷梁換柱讓寶釵嫁給了寶玉。
相比薛寶釵，黛玉的家世就略顯清寒了。她出身于書香世家，早期喪母，隨后父親也身亡，寄居在賈府中，所以她有著極強的自尊心。她的性格與寶釵截然不同，她不會刻意討好別人，不懂世故，她孤高自許，多愁善感，當她聽到寶玉要娶寶釵時，氣急攻心，最后身亡。但她和寶玉都是一樣的，都是那個時代的背叛者，有這思想上的共鳴。但由于時代的局限，以及賈府人的自私，致使他們的愛情以悲劇收場。
在這兩個女子身上也可以看出一個道理，人的性格會決定她一生的結局。寶釵能干，她成為寶玉的妻子，黛玉清高，成為了寶玉的戀人。如果將角色互換一下，那三個人都不會幸福的。
讀紅樓夢有感高中 篇40
在我很小的時候，就已經聽說了我國古代四大名著《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》。因為小時候經常看《西游記》動畫片的原因，在四大名著中，我最喜歡的是《西游記》。至于《紅樓夢》呢，兩本厚厚的大書，現在也望而生畏，更別說小時候了，所以在我小時候都沒摸過《紅樓夢》，更別說看了。
直到幾個月前，對《紅樓夢》毫無興趣的我，居然愛上了它。這是因為媽媽給我“聽”《紅樓夢》，聽聽別人怎么講《紅樓夢》。開始怎么也不習慣，可是聽著聽著，也就愛上了它。
原來《紅樓夢》原名《石頭記》，也就是一塊石頭的故事。《紅樓夢》的第一回就講到了女媧補天時，那些補天的石頭共有三萬六千五百零一塊，其中三萬六千五百塊石頭都被女媧拿去補天了，而偏偏那一塊石頭被扔在大荒山中。那塊石頭每天吸收日月精華，修煉成了一個小男孩，這就是賈寶玉的上一世。他每天在天上玩耍。有一天，他發現了一株快要枯死的草——絳珠草，于是就每天用靈河的水澆灌，絳珠草也吸收了靈河水的精華，修煉成一個小姑娘，也就是林黛玉的前生。
賈寶玉的前生覺得天上太寂寞了，便投胎下凡，享受人生的榮華富貴，而絳珠草也耐不住寂寞，也準備投胎下凡，決定用一生的眼淚來還賈寶玉給她澆灌的靈河的水，這也就是林黛玉為何總是哭，而賈寶玉第一次見到林黛玉時一口咬定地說：“這個妹妹我見過”的原因。而《紅樓夢》最奇怪的地方還在于前幾回的時候，賈寶玉在秦可卿的房間睡覺時夢見自己到了一個叫做“太虛幻境”的地方，那里有很多柜子，一個和秦可卿長得一模一樣的警幻仙子告訴他，柜子里裝著《紅樓夢》中每一個女子的命運，打開一看，原來每個里面都有一幅畫和一個判詞。賈寶玉醒來之后覺得很好笑，可是想不到這些人的命運真的按照判詞中所寫的一樣，給人一種命中注定的感覺。
《紅樓夢》以賈寶玉與林黛玉青梅竹馬的愛情演繹出四大家族的興衰史，從而折射出整個王朝、整個大時代的變遷，凸顯出處世的經驗和人生的哲學。其中賈家的祖先曾經是開國元勛，和皇帝一起打下了江山，被皇帝授予公爵位，令賈家子弟盡享了榮華富貴，沒想到賈家的子弟只圖享受放逸，不懂得珍惜，所以最后落到抄家的結局。
由儉入奢易，由奢入簡難。讀完《紅樓夢》我感觸很深，我們應該在這個充滿誘惑的時代，增強自身的抵御能力。一定要好好學習，不要像賈家子弟那樣不學無術。一定要爭當新時代的好隊員
讀紅樓夢有感高中 篇41
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”電視中一陣凄婉的吟唱讓我不由自主地停下腳步，好奇的去看看屏幕下古樸的字體顯示出的一行行文字。這些吟詠的片段深深吸引了我，于是我帶著強烈的好奇以及對文學的喜愛把家里的書柜翻了個底朝天，終于在一個隱蔽的角落發現了落滿灰塵的你——《紅樓夢》
《紅樓夢》像是每個文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書興嘆。
但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你，并鉆進了深深的大坑，從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。
無數個夜晚，我盯著這本厚書一動不動的讀上幾個小時，一邊被這個可怕的古文，文白混合的小說體折騰得欲哭無淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍，又聽了兩遍評書和詳細講解后，我開始慢慢理解了這本書。很多人都認為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事，其實這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經被抄家了，他在一個連自己的命都很難保住時已經不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書里，講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。
“女兒是水做的骨肉，我見了女兒便覺清爽！”，只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個充滿封建禮教的時代卻是“瘋話”。在那個時代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個性的權利。而在這本書的文字里，卻有幾十位個性迥異的女子，每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來，直教人驚嘆。這樣一對比，除了寶玉，男子反而一個個懦弱膽怯，只會讀一點死書，糟蹋女人。有這么開放的思想是那個時代很少有的作品。
在這個家族衰敗的過程中，很明顯看出家族里的繁華與凄涼，這樣明顯的對比，讓人不禁感慨萬分。《紅樓夢》這本書有段時間是被禁的，一開始我還不明白，這么好的書怎么會被禁呢？后來才慢慢發現，書中很多細節描寫都在暗示朝廷的腐敗與無能。包括鳳姐偷偷放高利貸，薛蟠打死人后竟跟“沒事人一般，只管帶了家眷走他的路”，官府審案只稱是“暴病身亡”，給點銀子就完事了，可見薛家怎么能不敗落？
讀一本《紅樓夢》，永遠讀不完的是深切的內涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢》，你不朽的魅力。
讀紅樓夢有感高中 篇42
入夏的夜，迎著暖暖的風，靜靜讀著這喧嘩之后的寧靜。想寫些什么度過這漫漫長夜，在落筆的一剎那，發現紙是如此的潔白，純潔得讓我想到她。又一次，我捧起了這千年不朽的巨著——《紅樓夢》。夢中，我邁著緩慢但不輕盈的步伐，踱在大觀園。
一身素服，一抹淡妝，一條絲帕，僅此而已。亭亭玉立，一個水做的女人。“儂今葬花人癡笑，他年葬花儂知是誰;試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。”你默默吟著，伴著淌不完的淚水和淌不完的心事。黛玉，你為何而愁，是寄人離下的無奈使你彷徨么?你冷眼看著身前的千百人，卻感受不到寶玉在背后看你。
在紅樓，醉一場，夢一場，痛一場。黛玉，你把淚水熬成刻骨銘心的海，最后把自己淹沒。多少次，我為你而痛心，但是我愿意讀你，讀懂你。獨自一人，身衣曳地，低回，在幽靜深長的小路，隨你的，只有過季的花瓣，你的心事，只有塘里的魚能懂。無數次，你用花鋤掩埋幽怨，心卻一沉再沉，用落葉堆葬你失落的靈魂，杜宇聲斷千里之外。狠下心來，焚燒千篇詩稿，有個人是否淚眼無處。黛玉，我好想告訴你，你是多么的才華橫溢，可你總是孤獨無助，無奈的淚水時常把我融化。
“都道是金玉良緣，我只念木石前盟，空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙株寂寞林，嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。”一首凄凄慘慘的愛情詩，寫盡了辛酸，寫盡了無奈，這對有情人，或許，注定無法常相廝守;或許，注定無法成為眷屬。紅樓上聲蕭依舊，卻事散繽紛，終歸一杯丘土。我嘆，世上海誓山盟的多，天荒地老的少;我哀，天下情緣未了的多，生生世世的少;我吟，紅樓夢里夢紅樓，千古情結幾時解。
昌盛一時的賈家，最后化為一片廢墟，只有陣陣嘆息。為官的，家業凋零;富貴的，金銀散盡;有恩的，死里逃生;無情的，分明報應;欠命的，命已還;欠淚的，淚已盡。冤冤相報是非輕，分離聚合皆前定。人去樓空，時過境遷，奈何，怎一個“愁”字了得。
昨夜紅樓入夢中，多少往事回憶心頭，今晨醒來夢已遠，留下滿杯紅樓夢。
紅樓啊紅樓，為何濃妝掩不住你的輕愁;紅樓啊紅樓，你的輕愁是否因為人們將你遺漏。
擁著讓我憂讓我喜的紅樓一夢，我將滿腔熱血與狂躁的情感靜靜流瀉，涌透到每一頁之中，讀她的一夜潔白。
讀紅樓夢有感高中 篇43
初次接觸《紅樓夢》這本書，說實話我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊，含義內容和寫作背景，只單單看他半文言的的寫作語言，就會讓我覺得索然無味，再加上本身這種對取材內容并不感興趣，所以在四大名著中，認真看過的好像也只有《西游記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的作業下來，我想，除了《紅樓》中我所感興趣的詩詞一類，剩下的整篇《紅樓》怕是不會認真的品讀了。但《紅樓》能成為經典也是有原因的，正如書中所說滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰解其中味?讀過前十回后，在這里粗略有感。
《紅樓夢》，原名為《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來，問世傳奇。至此，空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，簒成目錄。分出章回，則題曰《金陵十二釵》。
《紅樓夢》在開頭直白的介紹了故事的來源。一塊剩下的補天靈石棄在路邊，因緣而遇到的道德一僧一道，由其點化而墜入凡塵歷練，投胎為賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補天石的僧道二人攀談，隱約間察覺什么，欲想深究，卻為南柯一夢。抱女英連在門后逗弄卻遇瘋僧亂語，后因此結交了賈雨村，并覺得此人不凡。賈雨村常來造訪兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他，便以為嬌杏對自己有意。再一次酒醉之后，甄隱士得知賈雨村的抱負后，慷慨解囊幫助其進京趕考。后賈雨村不告而別，看燈時又失英蓮，再加上葫蘆廟失火殃及甄家，被迫入住岳父家，遭人冷眼，被一僧一道點化出家。
賈雨村高中后，回鄉尋甄隱士報恩不得，便娶了甄府丫環嬌杏為妾。不料被參免罷職。家財散盡后經朋友介紹教林如海之女，黛玉。一年之后，賈村雨與舊識聊起金陵賈府，有人報喜，可向林如海求得復職信，要趕赴金陵。黛玉的母親病逝，林如海托付賈雨村護送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。
人物雖多，出場也看似雜亂。但實際上絲絲緊扣，句句相連。每個人都好像都是故事的主角，雖看似無用，但都默默的推動著情節的發展。比如那一僧一道，提點著眾人，點化甄隱士出家;嬌杏偶然一瞥，卻使賈村雨高中回來無處報恩之時高轎迎娶。筆鋒不急不緩，收放有度;情節緊湊有序，扣人心弦。
讀紅樓夢有感高中 篇44
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”這一經典名句出自曹雪芹的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是中國古典四大名著之一，是一部具有高度思想性和藝術性的偉大文學作品。它塑造了眾多栩栩如生的人物形象，而他們都各自具有自己獨特而又鮮明的個性特征，成為不朽的藝術形象。
故事的中心地位，是賈寶玉和他的堂妹林黛玉，表姐薛寶釵的愛情婚姻糾葛。寶玉越來越發現黛玉是唯一的知己，寶釵雖也可愛可敬，但心靈上總有一層隔膜。賈府的當權者們則是越來越發現寶釵符合賢惠兒媳的標準，而黛玉的性格和氣質，卻隱含著叛逆性。
針對這兩大女主角，我認可寶玉和黛玉的木石前盟，欣賞黛玉的才氣，欣賞她對自由的追求，對美好生活的向往和淡泊名利的品性。但我更喜歡任是無情也動人的薛寶釵，我格外欣賞她的才情，與黛玉的詩的風流別致相比，我更喜歡寶釵的詩的含蓄渾厚，欣賞她“韶華休笑本無根，好風憑借力，送我上青云”的遠大理想，欣賞寶釵滴翠亭戲蝶后所表現的聰明細致，欣賞她對黛玉刻薄她卻不放在心上的寬宏大量，欣賞她對母親的孝順尊敬，欣賞她對下人的體貼關心。
讀完全書，我才了解《紅樓夢》是一部悲劇作品，青春守寡的是史湘云，李紈，出嫁不久就被丈夫折磨而死的是迎春，遠嫁的是探春，跳井而死的是金釧兒，被趕出大觀園的是晴雯，撞墻而死的是司棋……真是“千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）。”賈家最后家破人亡揭露了封建制度的腐敗和黑暗及社會道德觀念的落后。
雖然是悲劇，但是她們曾經擁有的，在大觀園里吟詩作畫，開宴會，品茶的自由快樂，追求理想的堅定信念，珍貴的友誼……這些回憶，是她們心中最美的畫面，是悲劇也不能改變的美麗的記憶。她們的人生是有意義，有價值的，這種無愧于生命和時代的聲音，創造出了缺憾中的美麗。我們的生活也同樣，人生不可能一帆風順，總會遇到挫折和困難，即使沒有獲得成功，但曾經為之努力，不斷奮斗的記憶和經歷的過程是美麗的，給人生以啟迪，讓你積累經驗。像俄國詩人普希金說的：“而那過去了的，就會成為親切的懷戀。”
“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。”
我愛《紅樓夢》，愛它文字的精彩細膩，愛其中不朽的藝術形象，愛它反映的社會現實，愛它對女子的贊頌，愛它悲劇給人帶來的驚心動魄，更愛它所創造的缺憾中的美麗！
讀紅樓夢有感高中 篇45
我喜歡《紅樓夢》，喜歡它營造的那個“女兒國”，喜歡它那朦朦朧朧的情感世界，喜歡它那種說不清，道不明的味道。第一次翻開，揭起“紅樓”一角，就見香煙繚繞，朦朦朧朧中，一位秉絕代嬌容，賦稀世俊美的佳人正撥弦而唱紅樓一曲，凄涼婉轉、哀怨愁疊，剎時落紅成陣，人似離魂。
金陵一釵的林黛玉不單有古代美女沉魚落雁，閉月羞花的容貌，更有著令人驚嘆的才華。瀟湘館清幽的環境，書房的格調凸顯出她的高雅脫俗，加上有咳血的毛病，使她呈現出腮紅壓倒桃花的美態，就是這樣一位病西施在母親逝世后邁著三寸金蓮一步步走入了愛情的牢籠——大觀園，雖然我還是個中學生，不應對此作太多的感想但我還是對她的結局深表惋惜。賈府中的男子數不勝數，但她愛上的偏偏是個多情的種子——賈寶玉，這是她人生悲劇的開始。一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，一個是絳珠仙草，一個是五彩石，為了還淚，一個化為女體，到人間為他傾注畢生的淚水，淚干了，也就香消玉隕了，這注定了林黛玉的悲劇。但上蒼既然讓她還淚，何必讓兩人一見便“似曾相識”，又何必再介入什么“木石前盟”，“金玉良姻”。
林黛玉的情是專一的，她的心中只有寶哥哥一個，不再會正眼看其他任何一個男子，而賈寶玉不同，身邊佳人如云，雖然心中也只有林妹妹一個，但卻還流連著其他的女子，一個才貌可比黛玉有著金鎖的薛寶釵，一個咬舌可愛有著金麒麟的史湘云……“都道都是金玉良緣”難道注定兩人此生無緣？寶哥哥在黛玉心中的重要地位，使她有時也會“爭風吃醋”耍耍一番嘴皮使她在眾人心目中顯得孤高自傲、尖酸刻薄，沒有薛寶釵那樣平易近人，但又有誰真正了解她內心那番寂寞，痛楚。
林黛玉不會像薛寶釵那樣提醒賈寶玉多涉及仕途，她沒有那種封建的舊思想理念，她是一個敢愛、敢恨、敢做、敢說的人，她追求的是另一種浪漫的境界。她的愛溢于言表，淋漓盡致。跟寶玉一起讀《西廂記》，日夜守候在生病的寶玉床前……所以在寶玉心中黛玉更被認定是此生的知己，但她的行為在當時看來是一種“不向上”的表現，再加上身子帶病，賈府的“家長們”就更加認為薛寶釵是賈寶玉的配偶，這便引出了一出“掉包計”，林黛玉也在這出戲中“香魂一縷隨風去”。
“女子無才便是德”。要說錯，那么一開始的“似曾相識是”一個“錯”，黛玉的才華是一個錯，當時封建社會的背景更是一個錯。
掩卷沉思，為黛玉悲劇感慨之余，心中突然豁然開朗，其實這只是一個紅樓“夢”。
讀紅樓夢有感高中 篇46
打開中國文學瑰麗的寶庫，尋求古典小說璀璨的明珠，我們找到的最奪目的一顆依然是《紅樓夢》。輕輕地走進大觀園，靜靜地聆聽那曠遠的“紅樓”之聲，在一個封建大家族崩潰的坍塌聲中，我分明聽到了一曲凄美的女性贊歌。
閱讀《紅樓夢》，置身于一大群光彩照人的女性形象中，我體味著她們一步步走向毀滅的悲哀，更嘆服于她們的多才和美貌。
在《林黛玉進賈府》中亮相之后，黛玉就成為整個紅樓夢中最耀眼的角色，她雖然不像以往才子佳人中的“佳人”那樣完美無缺，但在她纖弱的外表下，在她盈盈的淚光中，在她謹慎的舉止間，我看到的是不甘于命運，不屈于家族權勢，努力爭取幸福的剛強靈魂。“世外仙姝寂寞林”的黛玉是那樣的嬌弱，更是那樣的多才多藝。言談顧盼之間流露著一個女子的聰慧，她仔細地觀察著周圍的一切，彬彬有禮地周旋于外祖母、舅媽、哥嫂、姊妹們中間。“多愁善感”卻反抗堅決，寄人籬下而又不卑不亢，她的敏感不正體現著她的聰穎嗎？吟詩、作畫、繡荷包，無一樣滯于人后，如此多才的女子，怎能不引人贊嘆？
“山中高土晶瑩雪”的薛寶釵一走近我們的視線，我們就被她舉手投足之間的氣質所震撼，她骨子里閃爍著高出流俗的光輝和大家閨秀的氣度與風范。雖封建正統思想嚴重，然而依然掩蓋不住她超出男性的精明和睿智。她沒有身為小姐的蠻橫，對下人向來體貼，她雖不能說是八面玲瓏，卻是左右逢源，頗得親人喜愛。賢淑美好的她又怎能不讓人由衷贊美？
說到王熙鳳，“唯權是逐”、“唯利是圖”、“兇狠機詐”是我們對她的印象。她行兇作惡時，自然引起人們憤恨、憎惡。然而，在平常的生活中，這位貴族家庭中的內管家，她的才能、機智、詼諧和歡聲笑語以及對寶玉及諸姊妹的關心卻并不讓人反感。我們很難想象，紅樓夢缺少了“鳳姐”，大觀園里有多少笑聲不再蕩漾。
還有善良的平兒，溫順的襲人，豪爽的史湘云，剛烈的尤三姐，嚴正的探春，冷譎的惜春，柔順的迎春，孤高的妙玉，俊俏的晴雯……這眾多的體現著“人”的閃光，輝煌著人的價值的青春女子，用她們的淚水釀成芳醇甘冽的藝術美酒，奉獻于封建統治的祭壇。即使是悲劇，卻也多了幾分壯美。于是，在“千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）”的廢墟上，崛起了一枝美艷的女性奇葩。
合上《紅樓夢》書卷，我依然沉浸在這部巨著營造的藝術氛圍中，聆聽著一曲女性華美的贊歌，耳邊依然回想著寶玉誠懇的話語：“男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉。”
讀紅樓夢有感高中 篇47
時光荏苒，今天，再走到這瀟湘館時，已是人去樓空，地上只堆著一個破碎的，沉重的棺木。里面躺著閉月羞花的你——瀟湘。
瀟湘，你愛落紅，江畔邊你荷鋤而歸，采下一籮筐的殘花。于是，你不也是一朵小花嗎？你很安靜，你喜歡靜靜的聽落花的聲音，喜歡悄悄地看花悄然落地，喜歡撿起落花，細數它那分叉的紋理，聞聞它留下的輕微的香氣。看那荷鋤而歸的你，那一籮筐的殘缺，不堪的花，正如今日躺在棺材里的你逐漸冰冷的容顏。
空對著，山中高仕晶瑩雪，終不忘世外仙株寂寞林。
瀟湘，你才華橫溢，曉暢詩書。你愛寶玉，記得你們一同葬花——花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。記得你們在寂寞的夜晚對詩，由侍女相送，記得你們互增手帕，你們一起，你們的愛情故事有目共睹，所有人都認為你們會在一起，可，人終究還是敵不過天。
枉自溫柔和順，空云似夢如蘭，堪羨優憐有福，誰知公子無緣。
蘅蕪的出現打破了這安逸的愛情，她處處不如你，她得不到寶玉的愛，達不到大家對她的祝福，她才華不及你，但是，她搶走了你的寶玉，搶走了原本屬于你的幸福，搶走了你世界的一切。
你輸了，徹徹底底的輸了，因為你的懦弱，因為你的優柔寡斷，因為你保持你那份謹言慎行，最終，他把鳳冠霞披戴在她頭上，一頂花轎斷送了你，也毫無疑問的斷送了你們的一切……
霜冷長河，蒹葭蒼蒼，伊人何在，獨坐未央。
蘅蕪根本比不上你，但她的才華也僅次于你，你為何不振作，你為何要敗于寶釵呢？答案不在你那一句“寶玉，你好……”而是你沒有一個快樂的心，如果可以放棄你的優柔寡斷，放棄你保持的那一份謹言慎行，放棄你所有的多愁善感人生縱使有多番不稱意，但是，也不應該總想著他，做一個快樂的瀟湘，做一個快樂的黛玉。如果你發現當初的負心人不是真的而是你親手葬送了這一切，你心里有沒有一絲悔恨呢？
未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流。
火葬廠門口，你靜靜的躺在棺木里，待容顏成灰的那一刻，這應該是你是你知道“負心人”之后最想去的地方。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
今天這瀟湘館已經不在了，但是，走到那個地方不免泛起了一陣漣漪，仿佛賈府還在，大觀園還在，你們還在，原那紅樓不過一場夢罷了。
但世易時移，物是人非，人事早已不同。
……
你說憂苦停息，尋芳清崗。
后來落花丁零，水涸瀟湘。
讀紅樓夢有感高中 篇48
大概七八歲時，愛讀一些淺顯易懂的童話。對于名著，卻沒有一絲一號的興趣。偶然間，翻開了這本《紅樓夢》，才看了幾頁，就愛不釋手了。
那是一本青少年版的，當時還不能完全讀下來所有字，查查字典，連猜帶看的就過去了。雖還讀不懂細致雋永的文字中博大精深的含義，但還是被那跌宕起伏的情節所吸引。從此，我開始了文學的征程，頂點是勝利的輝煌。
書中人物可謂是變化多端。癡情不悔的賈寶玉，城府頗深的薛寶釵，心狠手辣的鳳姐，卑躬屈膝的襲人，上至達官顯貴，下至奴才丫頭，無一不栩栩如生的映刻在腦海中。而我最愛的還是多愁善感的林黛玉。“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”是她對愛情的凄婉歌頌。一曲《葬花吟》，又唱出了她對愛情多少的執著。從最初的進賈府，直到中間元妃省親，劉姥姥三進大觀園，到最后的家道中落。從繁華到衰敗，一次次對寶釵的猜疑布滿了她一顆敏感而又多疑的心，直到聽到一句“我為姑娘病了”，便大可以去了。寶黛新婚之夜，坐在床上的卻是寶釵，而瀟湘館的黛玉，卻已魂歸西天。我也入了情，竟嘩嘩落了淚。愛她，她的文采，她的多愁善感，她對愛情的執著，一切她的經歷，都深深印在心中。看完后，竟覺得有絲許慶幸。慶幸黛玉未曾經歷到賈府查封，更慶幸我結識了《紅樓夢》，步入了文學的殿堂。
處在封建社會，賈府的一切都令人悲嘆，令人歌諷。現在我已經不是那個七八歲的，不諳世事的孩子，也讀懂了一些，看透了一些。而看懂了一部分，才知，這本書，可真是高深莫測啊！
直到現在，我才懂得，襲人實則寶釵的小照。而晴雯抱屈亡，更暗示了黛玉的命運。是啊，“西紗窗下，我本無緣。黃土壟中，卿何薄命！”寫給晴雯的悼詞，卻年年想不到竟成為了對黛玉命運的批判！
從第一次看這本書，直到現在，多多少少也看了好幾遍。但總忘不掉第一次看這本書的感覺。是一個不諳世事的孩子對文學最基本的渴求與吸吮。如干旱的海綿盡情吮吸著知識的甘露。從那時起，從那本《紅樓夢》起，我成長了，不再拘泥于淺顯易懂的童話，踏上了文學之旅。一開始，我如一葉小舟，在黑暗無邊的大海上航行，總感覺光明正要到來，卻又無從尋找。突然出現的漁火點燃了，望向四周城市，正在遠方的天際。而《紅樓夢》便是那漁火，點燃我人生的道路，讓我有了對文字的渴望。人總有那么一本啟蒙書，如果我有，那便是它了。
一本《紅樓夢》，牽引著我在知識的海洋遨游。一本書，開啟了成長的大門，受益終生。
讀紅樓夢有感高中 篇49
紫鵑：杜鵑在各種典籍中均是忠心赤膽的象征，最常見的便是杜宇化鵑啼血哀鳴的堅守之說。我們的紫鵑姑娘也是如此。紫色有寧靜、聰慧、平和之意，正如紫鵑的善解人意，真誠待人。她對黛玉好得緊，始終與她一條心。先是“賈生”與“林鶯鶯”的媒人與和事老，后頭黛玉屈死又鐵了心地認為寶玉負心，不再與他有來往。這等真情，難怪黛玉說紫鵑妹妹比她從家里帶來的人都還要親上許多。
黛玉：提起“黛玉”這名字，我印象最深的就是《紅樓夢》里黛玉初現，一字一頓地回答寶玉她的名字“林、黛、玉”，簡直太靈了。黛是一種顏色，比青更深些，在國畫的寫意表現中常用到，國畫的山水縹緲與黛玉這世外仙靈相得益彰。現在有個很濫用的詞“溫潤如玉”，許多人動不動就拿來作形容，實在欠妥。而黛玉卻與這詞契合無比，她是柔和的，敏感的，似一片雨云讓人感到溫柔、靜美。玉比不得閃鉆或水晶，它沒有棱角，只是默默守著自己的一片天地。這似乎與黛玉有時表現出的孤高尖銳的抗爭與嘲諷有些出入，可我不以為然。黛玉依然是幽靜如玉的，只是，還魂幽草誰憐?
麝月：《紅樓夢》中最中意她的名字，是鏡亦是月，每每看到就會聯想起一幅圖畫：清冷的夜空中綴著一輪明月，靜靜地如水一般，散發著麝香的香氣，令人著迷。文中的麝月有著襲人一般的才能，卻毫無襲人的野心、計較與嫉妒。她的穩重不輸于襲人，而她的機靈也可與晴雯比肩。麝月也有鏡子之意，她并非主角，卻是不可或缺的重要NPC，目睹著發生的一切，走至終途。
晴雯：“晴雯”給人一種霽月初開，暖陽已至的感覺，這與晴雯本人非常相符，她是那么明麗的一個少女，可惜造化弄人。“雯”是美麗的彩云，與秋紋之“紋”截然不同。云朵象征明快、高潔與自由，而“紋”卻與她的主人一般呆板，老氣橫秋。中皇山上有種草名“晴雪”，與晴雯之名有異曲同工之妙，皆為陰霾中的明麗點綴。
鴛鴦：“鴛鴦”這名兒有反語的意味。這丫頭太識大局太理智了，一心忠于老太太，曾言“寧一輩子不嫁人，太太死了跟著去”。“鴛鴦拒偶”與“巧遇真鴛鴦”的對比更讓人感到惋惜。這獨立堅強，削發以明志的剛烈女子，卻始終以只羨鴛鴦不羨仙的眷侶生活無緣。此外，鴛鴦姓金，還真是姓對了。真金不怕火煉，再煎熬的環境也不會有一絲屈服與妥協。好一個金鴛鴦!
讀紅樓夢有感高中 篇50
曹雪芹的終身是悲慘劇的，晴雯亦然。晴雯給我最大的感觸便是：她是一個人，一個有血有肉憑仗理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件東西。她有血有肉，不肯被人區別對待。即便她身份卑微，在貴寓也不過是個下人的身份，但她所做的種種舉動卻在標明，她的心里并沒有視自己為下人，她的每一次從容不迫都讓人對她越加敬服。
在她的行為中似有一種風骨在的，恰似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡而言之，《紅樓夢》中的每一個人都有曹雪芹的心緒，寶黛的百般無奈，榮國府的興衰榮敗，而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲慘劇形象，正是在暗喻自己在面臨封建實力時也曾有過抵擋，然結局也相同蒼涼，故著晴雯一角聊表余志。
研討紅學的學者們一向分為兩派并苦苦爭辯，一為“喜晴派”，一為“厭晴派”。當我看到寶玉私見晴雯，晴雯剪去指甲贈與寶玉并說下那一席話后當夜死去的那一段時，一會兒就站在了“喜晴派”中。由于我注意到一
個細節——晴雯剪指甲。一方面，晴雯作為下人，是需求常常做粗活的，所以下人通常是不被答應留指甲的，另一方面，長指甲在古代是被王爺娘娘之類的身份顯赫的人用以夸耀身份尊貴的。
而晴雯作為一個下人，她的指甲則顯示了她的抵擋精力。且“身體發膚，授之父母”，晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉，也提醒了她的抵擋精力。無疑，晴雯的終身盡管崎嶇且時間短，然而其“真性情的人”的身份，必定是《紅樓夢》最光芒也最漆黑的一筆。
“每個人的心里都有一部紅樓，每個人都是一段傳奇，或跌宕起伏，或平平淡淡。”我倒覺得：“每個人的心中都有一個晴雯，或溫柔，或怪癖，或嫵媚動人，”晴雯，你雖死在書里卻入了我的夢里，活在了我的心里。
有時真的分不清實際與幻景，到底是我入了書里，仍是晴雯活在了我的夢里?如果是我入了書，我倒甘愿活在書中的國際里，說著晴雯的故事，流著觀者的淚，不甚歡欣，不甚爽快。
一曲離愁，道不盡兒女情長，原以為韶光未老，不曾想流年最易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，怎么辦物是人非事事休，臆想當年，卻只道其時是尋常。絳珠之所以美，由于還有神瑛，他對社會制度的恨，對宦途經濟的恨，對一切女兒的愛，都是絳珠愿意為他美的原因，所以把終身的淚都給他，僅僅塵俗的牽絆讓他們失掉里永久在一起的時機，只要存亡兩相望了。
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