《家》讀后感

時(shí)間：2021-01-18 18:35:22 讀后感我要投稿

《家》優(yōu)秀讀后感（精選5篇）

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家一定都收獲不少，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《家》優(yōu)秀讀后感（精選5篇），希望能夠幫助到大家。

《家》優(yōu)秀讀后感（精選5篇）

　　《家》讀后感1

　　讀完一本書(shū)，有很多感想，想要寫(xiě)讀后感是一件值得高興的事，巴金的《家》就是這樣一本書(shū)，這樣一本給我很多感想的書(shū)。我來(lái)談?wù)勎业母邢氚桑?/p>

　　經(jīng)過(guò)一個(gè)寒假的時(shí)間，我終于將巴金的《家》讀完，這是一本反映了一個(gè)時(shí)代變遷的書(shū)。《家》以巴金嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得有血有肉、個(gè)性鮮明、栩栩如生。

　　巴金老爺爺透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫(xiě)折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨，家只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，通過(guò)家來(lái)痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過(guò)三兄弟間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。

　　三兄弟中老大覺(jué)新的性格用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱(chēng)他為無(wú)抵抗主義，是舊社會(huì)、舊體制的積極的擁護(hù)者；老二覺(jué)民則是站在老三覺(jué)慧那邊，但他并不像覺(jué)慧那樣沖動(dòng)，有著沉穩(wěn)的性格，對(duì)于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受，但意志不堅(jiān)定，在必要的時(shí)候也會(huì)積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的；我最欣賞的是老三覺(jué)慧，他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年，也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路。

　　是的，在《家》中描述的這七十多個(gè)人物，各有各的鮮明特點(diǎn)，他們中大部分是舊社會(huì)、舊制度的擁護(hù)者，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流，但也有像覺(jué)民和覺(jué)慧這樣少部分的舊社會(huì)、舊制度的批判者，進(jìn)步先進(jìn)思想的接受者。也就是有了這些人，才使五四后中國(guó)人民慢慢覺(jué)醒，開(kāi)始接受新的思想和新的文化。

　　那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了，但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài)，對(duì)啊！青春是多么的可愛(ài)，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛(ài)！

　　只要心中還有夢(mèng)，就能忍住多少痛。無(wú)論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢(mèng)。

　　只要心中還有愛(ài)，那就離快樂(lè)很近，離幸福不遠(yuǎn)了！

　　《家》讀后感2

　　讀完巴老的《家》，心中充斥了無(wú)盡的激動(dòng)。如何形容呢？這就好比吃過(guò)了拌有白砂糖的蜂蜜；比如在寒風(fēng)凜冽的冬日里，往身上澆滾滾的熱水；好比在炎炎盛夏赤腳逛馬路的味道。就像是這般的強(qiáng)烈、深刻、揮之不去。這些也許不是很貼切的比喻，卻如實(shí)地反映了我逼真的心坎感觸。

　　良多人都以為覺(jué)慧是巴老在書(shū)中的自己。起初，我也是這么認(rèn)為的。例如：他們都在“外專(zhuān)”讀書(shū)，愛(ài)結(jié)交新友人，開(kāi)辦閱報(bào)處，都是熱血青年。但現(xiàn)在我能感想得到巴老比覺(jué)慧更為執(zhí)著。由于在那些日子里，巴老的性命中不曾有過(guò)鳴鳳，未曾有過(guò)在戀愛(ài)中追求包庇的邪念。所以說(shuō)，他們兩人有著類(lèi)似的性格特點(diǎn)，但等候他們的將會(huì)是不一樣的命運(yùn)。

　　本書(shū)中最令我動(dòng)容之處就是瑞玨之死。覺(jué)新是如斯深?lèi)?ài)著本人的妻子，但他卻拗不外禮數(shù)的約束、家族的擺布以及本身的脆弱。就連人類(lèi)最巨大、最神圣的“戀情”也只可能甘敗下風(fēng)，在覺(jué)新眼里首當(dāng)其沖的就是封建軌制。正所謂性情決議運(yùn)氣，于是覺(jué)新就成了封建禮教的就義品，為此他斷送了自己的青春、幻想；葬送了自己的前途；更在悲憤中消磨了畢生。瑞玨的死使他曾有過(guò)片刻的檢查，但未幾后，他又成了一個(gè)無(wú)抵御主義、作揖主義的失去自我的軀殼。一個(gè)底本能庸庸碌碌的青年就這樣慘逝世于封建禮教的血手之下。作者樸素的文字引發(fā)了我更深檔次的思考。這所有悲慘的終局畢竟起因于何處？五千年殘暴的華夏文化莫非真的是一部吃人的禮教？豈非仍是公民劣根性的問(wèn)題？?jī)H憑我現(xiàn)有的學(xué)識(shí)是基本無(wú)奈參透的，但從這部小說(shuō)中我得到了些許的啟示。主人公覺(jué)慧的形象給悲郁的基調(diào)帶來(lái)了一絲盼望，是全書(shū)的亮色之一。他的“不顧慮，不懼怕，不讓步”的風(fēng)格給我留下了深入的印象。或者，我就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的這種精力，以此作為我解答上面那個(gè)問(wèn)題的有利工具。

　　魯迅說(shuō)不在沉默中消亡，就在緘默中暴發(fā)。咱們每個(gè)人都應(yīng)學(xué)會(huì)在平庸中勃發(fā)出一片異彩，更要學(xué)會(huì)享受守候，休會(huì)守候那份異彩爆發(fā)前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，居心感悟每一刻的打動(dòng)，并試著從中尋找自己想要的謎底。相信你必定能夠找到。就像小說(shuō)中的覺(jué)慧，就像生涯中的巴老一樣可以“守得云開(kāi)見(jiàn)月明”。信任自己，那一天已經(jīng)不再遙不可及了。

　　《家》讀后感3

　　終于讀完了《家》的最后一頁(yè)，心中澎湃的浪花卻沒(méi)有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏，帶給了我歡笑，悲傷，氣憤，和失望……

　　《家》描述的是一個(gè)封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中，有著不可避免的明爭(zhēng)暗斗，糾紛，不公與壓迫。但又因?yàn)樯硖幱谛挛幕\(yùn)動(dòng)的開(kāi)始時(shí)期，卻也有令人感到驚奇的反抗。在封建社會(huì)的殘酷迫使下，一群年輕可愛(ài)的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中帶著血和淚，帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭(zhēng)的劍刺向了極度腐朽的封建社會(huì)以及害人的封建禮教，并暗示它走向滅亡道路。

　　我覺(jué)得書(shū)中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺(jué)慧一群象征著一端，覺(jué)新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺(jué)慧的個(gè)性，第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨，卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是，覺(jué)新的話語(yǔ)在旁邊形成了鮮明的對(duì)比：“其實(shí)爺爺跟你說(shuō)什么話，你只要不聲不響地聽(tīng)著，讓他一個(gè)人去說(shuō)，等他話說(shuō)夠了，氣平了，你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡(jiǎn)單嗎？”好一次矛盾，好一次思想的撞擊。

　　說(shuō)到覺(jué)新，便讓我想到了梅：在覺(jué)新知道自己的訂婚日后，“他絕望地痛哭，他關(guān)上門(mén)，他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志，沒(méi)有怨言。可是在心里他卻為著自己痛哭，為著他所愛(ài)的少女痛哭。”在父親告訴他要去西蜀實(shí)業(yè)公司，在他面臨著一生的理想被強(qiáng)制剝奪之時(shí)，“一個(gè)念頭在他的腦子里打：‘一切都完了。’他的心里藏著不少的話，可是他一句也不說(shuō)。”又是矛盾，又是思想的撞擊。

　　《家》讀后感4

　　俗話說(shuō)：家家有本難念的經(jīng)。而在后封建社會(huì)的富人家庭中，這本經(jīng)更是晦澀難通。高家是一個(gè)繁盛的大家族，腰纏萬(wàn)貫而子孫滿堂，但這樣的家族卻深受封建思想的毒害。最長(zhǎng)者高老太爺白手起家，獨(dú)自一人將高家興起壯大，但他卻頑固不化、思想封建，認(rèn)為整個(gè)家庭都應(yīng)服從他的命令，而將子孫的幸福置之度外。正是如此，才造就了這家庭中的悲劇。

　　第三輩中的覺(jué)新正是最大的受害者，他身為家中的長(zhǎng)子，從小表現(xiàn)優(yōu)異，倍受長(zhǎng)輩們喜愛(ài)，在稱(chēng)譽(yù)與贊美中長(zhǎng)大。這造就了他逆來(lái)順受的性格，而后被弟弟們成為作揖注意與不抵抗主義。他對(duì)于長(zhǎng)輩們的話向來(lái)只會(huì)接受，無(wú)論他滿意與否。他從小便去外地上學(xué)，而后打拼一番事業(yè)的志向，與自己的表妹梅兩情相悅。卻因?yàn)槔咸珷斚朐缛毡е貙O，他被留在家中成婚而放棄夢(mèng)想，又因?yàn)槔^母與姨媽鬧翻而拋棄心之所屬，與高老太爺安排的人成婚。其間，他甚至沒(méi)想過(guò)反抗，只將自己的不快與痛苦憋在心中，行事依長(zhǎng)輩所想。于是夢(mèng)想破滅，情路遇崖的.他開(kāi)始了終日的痛苦。

　　覺(jué)新的弟弟覺(jué)民與覺(jué)慧，是家中反抗的典型代表。身為弟弟的他們沒(méi)有長(zhǎng)子光環(huán)的籠罩，又入了新式學(xué)堂讀書(shū)，愛(ài)好新文化運(yùn)動(dòng)的各類(lèi)書(shū)刊，人道主義與社會(huì)主義的思想在他們心中根深蒂固。覺(jué)民與大哥同樣，愛(ài)上了自己的表妹琴。琴也是一位新青年，她與覺(jué)民、覺(jué)慧時(shí)常一同閱讀新書(shū)刊，又與覺(jué)民互相當(dāng)作對(duì)方在新道路上的鼓勵(lì)。當(dāng)同樣的事情（高老太爺安排婚事）發(fā)生在覺(jué)民身上時(shí)，他選擇了挑戰(zhàn)老太爺?shù)臋?quán)威而離家逃婚，成為了高家明面上反抗的先鋒。同樣的境遇，覺(jué)新選擇了接受痛苦，覺(jué)民選擇了堅(jiān)守幸福。他也成功了，卻也為高家?guī)?lái)了無(wú)法挽回的打擊——老太爺?shù)牟∈拧７䦶模瑸橛X(jué)新帶來(lái)半生的痛苦，同時(shí)也害死了梅與瑞玨兩位溫婉而賢淑的女子；反抗，為覺(jué)民帶來(lái)了長(zhǎng)久的幸福，自己終而與琴得以圓滿。

　　覺(jué)新最常說(shuō)的一句話是我也不想，但沒(méi)有辦法，忍一忍就好了。然而他忍來(lái)忍去，卻終無(wú)出頭之日，痛苦不斷疊加，將他壓垮。他又何曾是上天所唾棄之人？他有選擇幸福的機(jī)會(huì)，有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的能力，卻屈服于封建的淫威之下。如果當(dāng)時(shí)他選擇反抗，或許他能自己打拼出一番天地，如果當(dāng)時(shí)他選擇反抗，或許他與梅能白頭偕老。懦弱，將他與他身邊之人葬送于無(wú)底深淵。

　　覺(jué)新的這句沒(méi)有辦法倒也是我生活中最常聽(tīng)見(jiàn)，也最厭惡的一句話。這句話表現(xiàn)的即是對(duì)自己想法的放棄，對(duì)自己幸福的放棄，不到絕望，又怎么知道無(wú)望？我也沒(méi)有辦法，這是我哥哥與父親常說(shuō)的話。當(dāng)我年幼時(shí)責(zé)備父親總是晚上將我獨(dú)自留在家中而去參加他那所謂的應(yīng)酬，甚至深夜不歸時(shí)，他總是甩下一句這是沒(méi)有辦法的，這是為你以后的發(fā)展打人際關(guān)系基礎(chǔ)。但我卻總是不禁懷疑，一星期四天凌晨回家的習(xí)慣與嗜酒成性的性格，是否真是在為我好，亦或，他認(rèn)為為我好。我總是責(zé)怪哥哥跟父親一樣喝酒，每次也是不醉不歸，甚至需要我去將他抬回家。他的回應(yīng)，也總是沒(méi)有辦法，從政的路就是這樣這究竟是從酒還是從政？與朋友出去喝到意識(shí)模糊又是何種的沒(méi)有辦法？而他卻總是拿一句你還太小，長(zhǎng)大了就會(huì)懂了來(lái)嗆我。沒(méi)有辦法只是不去想辦法，只是如覺(jué)新一般的懦弱罷了。

　　以上便是我讀《家》的最深感觸與共鳴，我始終相信，逆來(lái)順受，只會(huì)為自己帶來(lái)苦難，幸福，要靠自己爭(zhēng)取而來(lái)。

　　《家》讀后感5

　　讀完巴金的《家》后，我的內(nèi)心久久不能平靜，好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一直有股勁頭在不停的上升，上升。書(shū)中形成鮮明對(duì)比的兩個(gè)人物，同時(shí)也是兄弟兩——覺(jué)新和覺(jué)慧，他們雖然出生在同一家庭，但是兩人的思想完全不同。覺(jué)新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺；覺(jué)慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點(diǎn)欣慰。

　　因?yàn)榕橙酰驗(yàn)榉饨ǘY教的傳統(tǒng)舊思想，斷送了覺(jué)新這個(gè)有為的，年輕的生命。覺(jué)新雖然有過(guò)向往“五四運(yùn)動(dòng)新潮”的影響，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的帶動(dòng)中，他放棄了，他不敢說(shuō)“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時(shí)，他默認(rèn)了；當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子是，他更默認(rèn)了……當(dāng)他意識(shí)到家庭的頹敗，正想追求自己的理想時(shí)，梅卻在憂郁中死去。不久，覺(jué)慧又離家出走，這不僅沒(méi)使他放飛夢(mèng)想，卻讓他在頹敗的家庭中更加討好每一個(gè)人，更加小心翼翼。因?yàn)樗谂橙踔懈优橙酢?/p>

　　相反，覺(jué)慧這個(gè)封建禮教叛徒，這個(gè)膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開(kāi)了這個(gè)關(guān)著他18年的恐怕的籠子。

　　正因?yàn)橛辛擞X(jué)慧，才使這個(gè)生氣沉沉的大家庭中帶來(lái)了一絲朝氣，一股清風(fēng)。“無(wú)論如何，我不，跟他們一樣，我要走自己的路，甚至于踏著他們的尸首，我也要向前去。”這是覺(jué)慧對(duì)封建禮教，對(duì)就制度發(fā)出的一聲警告；“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)把自己的幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)！”這句話證明了覺(jué)慧追求自己理想，是個(gè)熱血沸騰的青年。雖然他沒(méi)有和鳴鳳結(jié)合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開(kāi)和放棄，去追尋自己的理想。

　　許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒(méi)有正確的選擇。可你要知道“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！”只要堅(jiān)持自己正確的理想，不要管別人是如何指責(zé)，相信自己，向勝利之門(mén)沖啊！

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