《傷仲永》的讀后感范文（通用10篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候抽出時間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的《傷仲永》的讀后感范文（通用10篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《傷仲永》的讀后感1
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個故事：江西金溪縣有個叫方仲永的小孩，聰穎過人，5歲時就能寫出好詩。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀，可是卻沒有注意讓方仲永進(jìn)一步理解學(xué)習(xí)教育，結(jié)果方仲永的詩才日漸枯竭，十二三歲時寫的詩已不像以前那么好，又過了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。
這件事情，揭示了天資與勤奮的關(guān)系。
天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實現(xiàn)別人難以實現(xiàn)的夢想。可是，天資好也要努力，如果不努力學(xué)習(xí)和工作，天資再好也會像方仲永一樣“泯然眾人”。
天資很重要，可是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎？其實在這個世界上，大多數(shù)人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時候都不是什么“神童”，可是他們都是科學(xué)的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學(xué)習(xí)、勤奮刻苦……
魯迅曾說過：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的”，愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學(xué)的時候，考試成績經(jīng)常是班上的倒數(shù)第一，他的教師說他是個不聰明的孩子。可是，他將勤補拙，興趣廣泛，努力工作。他的一生是在不斷創(chuàng)造和發(fā)明中度過的。愛迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了艱苦的過程。就拿發(fā)明電燈來說，他差不多花費了2年的時間，每一天工作幾十個小時，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作，使得他一生共有約一千項創(chuàng)造發(fā)明，成為世界著名的發(fā)明大王，成為后人尊敬、學(xué)習(xí)的榜樣，他為人類社會的禮貌提高做出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)有人稱贊他是天才，并詢問這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水！”
天資聰穎，并不意味著必須成功；天資平凡，也不必須意味著失敗。一個人，天資再高，如果不勤于學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)，甚至養(yǎng)活自我都很困難；相反，一個人即使天資一般，如果勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。
《傷仲永》的讀后感2
天才方仲永為什么不克不及獲得重大的成績呢？我覺得這是方仲永父親的錯，方仲永終極“泯然眾人”，他要負(fù)擔(dān)重要的責(zé)任。仲永的父親企圖財產(chǎn)，在仲永年小的時候，每天帶著他四處造訪，尋求利益，而不讓他去學(xué)習(xí)，延長了他學(xué)習(xí)的機(jī)會，白白疏棄了一個天才的一生。這也報告我們，作為怙恃的應(yīng)該給后代最好的教育，而不該該著重與面前目今的利益。
讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感觸有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年齡小小就能作詩，但最后卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。像方仲永那樣的神童，要是從小就努力勤奮地學(xué)習(xí)，將來一定會成為舉世馳名的佳人，成為國度的棟梁。方仲永是天才，但縱然是天才，也離不開后天的努力。不然，早晚都會呈現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。
以是說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天欠好勤學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而原來不是“神童”、“天才”，但由于對峙不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世馳名的迷信家、創(chuàng)造家的卻大有人在。
人們常說：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的。”我們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件，老師和家長對我們的學(xué)習(xí)又是那么重視，因此，我們沒有任何來由不勤奮學(xué)習(xí)。青少年時期是學(xué)習(xí)最好的機(jī)遇，我們要放松工夫，學(xué)習(xí)更多的知識，千萬不克不及“老大徒傷悲”。
以是說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天欠好勤學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而原來不是“神童”、“天才”，但由于對峙不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世馳名的迷信家、創(chuàng)造家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點以前休息，每每通宵達(dá)旦工作，終于獲得了令世人矚目標(biāo)成績……
愛因斯坦不是神童，中學(xué)結(jié)果并欠好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了七年職員。在這七年里，愛因斯坦在費力的條件下堅強學(xué)習(xí)、工作，終于奠定了絕對論的底子。
愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總因此無比堅強的意志和毅力，受苦鉆研自己不懂的題目。由于他工作工夫比一樣平常人長得多，相稱于延長了生命，以是當(dāng)他七九歲的時候，宣稱自己已是一三五歲的人了。
《傷仲永》的讀后感3
我學(xué)中文時就讀過王安石的《傷仲永》，記憶頗深。昨見一朋友，不僅讓我替他惋惜。他的才華聰明在我心目中留下了美好的印象。但是，只是所處的工作環(huán)境和生活環(huán)境帶給他不利的因素過多，導(dǎo)致這位有才華的年輕人現(xiàn)在這樣。我很惋惜他，但無能為力，大有王安石傷仲永之心。是的，命運在自己的手里，有時也不好把握。但愿這位朋友能夠發(fā)揮自己的長處，做一個不平凡的人。下面是王安石的傷仲永原文和譯文：
原文：金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”
王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
譯文：金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當(dāng)即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認(rèn)為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。
我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫詩，已經(jīng)不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從揚州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：”他才能完全消失，普通人一樣了。“
王安石說：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧？
《傷仲永》的讀后感4
讀了《傷仲永》這篇文章，真的'很“傷”，可哀傷之余，又不得不引人深思：為什么一個天才，就這樣被埋沒了呢？
金溪的神童方仲永天生才華出眾，他出生于農(nóng)耕家庭，從未接觸過任何文學(xué)的作品，竟然5歲就能指物作詩，并讓人嘖嘖贊嘆。可因其父母把他當(dāng)作賺錢工具，不讓他讀書，使他最終成為了一個普通人。
從全文來看，我們不難得出結(jié)論，與方仲永墮落成常人絕對也是最最分不開的原因之一，便是他父親的所作所為。
仲永那時還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母們也正應(yīng)當(dāng)在孩子像仲永一般大的時候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書，多增長知識，更何況仲永還是一個神童，若讓他好好讀書，長大必然會成為一個才子。可他的父親卻不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，竟在他還無法把握自身的時候，貪圖小利，把他當(dāng)做獲利的工具，以至于變成后文的“不能稱當(dāng)時之聞”和“泯然眾人矣”。可是他墮落于常人，卻也跟自我分不開關(guān)系。
作者王安石在本文中曾寫過他在仲永12、3歲的時候見過他，雖依舊有些才華，卻不如以前了。也就是說，仲永這時還算是一個天才，此刻再好好讀書，也為時不晚，還是能小有成就的。并且仲永也12、3歲了，已不再懵懂，能夠不必當(dāng)作父親的賺錢工具了。可仲永卻依舊聽父親的話，每一天走遍全縣，作詩，寫對子，收報酬，絲毫沒有一點覺悟，也沒有發(fā)現(xiàn)自我的改變，也正是這一點，使他錯過了最終一個機(jī)會，從此碌碌終生，泯然眾人。
愛迪生曾說過："天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。"此刻才發(fā)覺，這句話真的很有道理。一個天資聰穎的人，若不把握機(jī)會，勤奮、努力地學(xué)習(xí)、讀書，結(jié)局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們"不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？"
仲永著實令人哀嘆，但我們此刻更為重要的，則是不要讓后人或身旁的人在"傷"字后面加上我們的名字，那樣就比仲永更加可悲了。
《傷仲永》的讀后感5
讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。為什么方仲永天資聰明，最后卻出乎意料地成為一個庸庸碌碌的普通人呢？幼年天資聰慧，但因為他的父親為了貪圖眼前小利而不讓他學(xué)習(xí)，使少年才能衰退，青年淪為庸人。這讓我們多么為他惋惜，但如果懂事一點知道要讀書了，或者仲永的父親引導(dǎo)仲永勤奮學(xué)習(xí)的話，說不定仲永就能成為像李白、杜甫一樣的大詩人。
現(xiàn)在就不是唐宋八大家，而是九大家了呢。是啊，一個本身就被譽為天才的孩子，如果肯付出他的汗水，難道還不夠資格嗎？連王安石都不禁為他感到惋惜。可見，小時候聰明才智并不代表長大后依然聰明。無論天才還是常人都應(yīng)接受后天的教育。天資聰穎不等于成才，人是需要努力學(xué)習(xí)的。就比如說南朝的江淹，他年輕的時候就成為一個鼎鼎有名的文學(xué)家，他的詩和文章在當(dāng)時獲得極高的評價。可是在年紀(jì)漸漸在了以后，他的文章不但沒有以前寫得好，而且還退步不少。他的詩寫出來平淡無奇，而且提筆吟握好久，依舊寫不出一個字來；偶爾靈感來了，詩寫出來了，但文句枯澀，內(nèi)容平淡得一無可取。這是因為他當(dāng)官以后，一方面由于政務(wù)繁忙，另一方面也由于仕途得意，無需自己動筆，勞心費力，就不再動筆了。久而久之，文章自然會逐漸遜色，缺乏才氣。
著名畫家達(dá)？芬奇曾經(jīng)說過：“人的智慧不用就會枯萎。”同樣，人的知識不更新，也肯定會枯竭。其實也不是所有的人都天資聰慧，有些人小時候不聰明，但因為刻苦學(xué)習(xí)，所以長大成為了不平凡的人。正如荀況所說：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”
這句話讓我聯(lián)想到了著名物理學(xué)家阿爾伯特？愛因斯坦。愛因斯坦小時候并不活潑，三歲多還不會講話，從小性格古怪，甚至有些木訥，上小學(xué)時成績不好，中學(xué)時還被勒令退學(xué)，在常人眼里，這就是一個笨孩子。可是因為他經(jīng)過艱苦努力，成了現(xiàn)在物理學(xué)的創(chuàng)始人和奠基人。
是啊，天姿差的人，如果勤奮學(xué)習(xí)，也可能成為有用之才，請記住發(fā)明大王愛迪生說過的那句話：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，我們只有刻苦努力，勤奮學(xué)習(xí)，才能成為有用之才，同學(xué)們，讓我們一起奮斗吧！
《傷仲永》的讀后感6
相信許多人都耳聞過一篇王安石的大作《傷仲永》這篇文章主要講述了一個天才神童因為“受人者不至也”而淪落成一個普通人，而王石在最后所說的“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”更是應(yīng)該引起重視。
當(dāng)今社會，人們雖然大都開始重視起了學(xué)習(xí)，但有許多家長還是不重視學(xué)習(xí)。他們認(rèn)為學(xué)習(xí)只不過是一種高費的消遣罷了，還不如直接讓小孩去打工，正好可以鍛煉一下，多一些生活經(jīng)驗，反正上完學(xué)也是要去上班的，如果這樣想那么大錯特錯！如果你只是一個小學(xué)畢業(yè)，你連一個普通工作也撈不到只能去最底層的苦力場地，賺錢湊合著過日子，而如果你是大學(xué)畢業(yè)，那么你想找個好工作，比一般人簡單多了，過不了幾年就能過上小康生活，更甚機(jī)遇好一些，你或許會成為總經(jīng)理等高干職業(yè)如果你是研究生、碩士、博士那么你的后半生完全無需太辛苦。
一次我在電視上看到一個訪談：一個農(nóng)民父親是這樣回答關(guān)于教育這個問題的：“我認(rèn)為學(xué)習(xí)完全沒有必要，我們農(nóng)民的子女能有多少智慧，去浪費上學(xué)的錢還不如多買幾斤鹽。”這個訪談改變了許多人的認(rèn)識，從以前的“砸鍋賣鐵也要上學(xué)”變成了“上學(xué)無謂不如買鹽”這樣的變化也正是應(yīng)該的，現(xiàn)在的窮富理念太過于廣泛，“窮人的孩子早當(dāng)家，富人的孩子上學(xué)花”許多人認(rèn)為自己沒錢，就沒有必要讓孩子上學(xué)，卻不知道正是這樣想法，使我國少了多少棟梁之材。“我想上學(xué)，可是爸爸媽媽說女孩兒上學(xué)也沒用，所以他們讓我回來種田。”這是一個山村女孩的訴說，在這個社會上許多人無法解釋“少讀書，少花錢”的道理，就用這種古代時“重男輕女”的概念來敷衍了事，他們沒有想過這種概念給孩子帶來的那種天生低人一等的自卑想法，也因此使多許多少女失去了改變一生的機(jī)會。而現(xiàn)在的我們，衣來伸手，飯來張口，每天舒舒服服地在寬敞的教室里讀書，卻還總要抱怨作業(yè)太多，學(xué)習(xí)太苦，而從不想想那些連學(xué)都上不了的愁苦少年少女們，這實在太不應(yīng)該了。
厭了想想灰太狼，累了想上光頭強，學(xué)習(xí)的路上，沒有理由不堅強，讓我們一起在學(xué)習(xí)的田地上開墾出更多的良田播種上更好的果實，以便收獲更豐厚的成就吧！
《傷仲永》的讀后感7
故事是講仲永五歲就能指物便立刻作一首詩，父親便帶著他四處造訪，錯過學(xué)習(xí)的時機(jī)。到仲永十二三歲的時間，作的詩跟曩昔一樣，毫無希望。等到十九二十歲時，他完全跟平偉人一樣。
何謂天才？我以為，天才分兩種，一是付出極大的高興的人，二是智力超凡佼佼不群的人，主要為是第一種。王安石所寫的《傷仲永》，明白的告訴我們后天教誨的緊張性。
他的才能比一樣平常人高得多，因為他沒有遭到后天的教誨，最終成為平偉人。想他那樣有天賦的人沒有遭到后天教誨，只能是平偉人。有些人既沒有天賦又不擔(dān)當(dāng)后天教誨，恐怕連平偉人都不如吧？
由此可見，后天的教誨是何等緊張啊！愛因斯坦說過：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。”誰說他是神童？他大學(xué)考了兩次在能通過，很平凡。但是，他并沒有以為自己比他人笨，他深信，只要高興，就會有勞績。以是，他堅韌不拔地高興研究，最終成為巨大迷信家。大家應(yīng)該看過日本漫畫《火影》吧？李洛克是我印象最深人物。他曾說過：“就算我不會使用忍術(shù)或幻術(shù)，我也要成為一名巨大的忍者。”他靠得是很平凡的體術(shù)！他每天訓(xùn)練自己抵達(dá)到最高極限，他深信自己是高興型的天才！小李每天都用天用汗水灌溉著木葉的蓮華。我相信，沒有天賦的人，后天也能調(diào)停！以是后天學(xué)習(xí)是很緊張的。
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差異，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的開辟是：一小我私家即使有很高的天賦，但要是不高興學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成績。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永五歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因此揚名邑中。到了十二三歲，才華漸減，“令作詩，不克不及稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，因為被利欲熏心的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個冷靜無聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好勤學(xué)習(xí)，尚且要成為平凡的人，那么，那些原來就普平凡通的人，要是不學(xué)習(xí)，豈不是連一個平凡的庸人還不如嗎？
《傷仲永》的讀后感8
讀了《傷仲永》這篇課文，我感到扼腕嘆息。即為仲永不思進(jìn)取、碌碌無為感到可惜，也為他父親貪圖錢財、不注重培養(yǎng)感到氣憤。如果仲永勤奮一點，他父親培養(yǎng)推波推瀾一把，說不定我國古代又多了一位文學(xué)家，但假設(shè)畢竟就是假設(shè)，殘酷的現(xiàn)實永遠(yuǎn)警示著后人，再有天資的“神通”不努力、不培養(yǎng)，最后也是庸才一個。
愛迪生說過：“天才等于百分之一的靈感加百分之九十九的努力。”一個天資再聰穎的神童，如果他驕傲自滿、不勤奮努力，天天躺在“功勞簿”上睡覺，最后他就會變成一個凡人，甚至凡人都不如。相反，一個人天資很差，如果他勤奮學(xué)習(xí)、孜孜不倦，說不定后面還會取得成功。南朝的江淹，年輕的時候，就成為一個鼎鼎有名的文學(xué)家，他的詩和文章在當(dāng)時獲得極高的評價，后來受到朝廷重要，漸漸不思進(jìn)取、追求享樂。后來他的文章、詩寫出來平淡無奇；而且提筆吟握好久，依舊寫不出一個字來，偶爾靈感來了，詩寫出來了，但文句枯澀，內(nèi)容平淡得一無可取，成為“江郎才盡”的笑柄。
但也有許多天資不是很好，但經(jīng)過后天努力卻取得驚人成功的事例。曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一，然他小時候的天賦卻不高。有一天在家讀書，對一篇文章重復(fù)不知道多少遍了，還在朗讀。這時候他家來了一個賊，潛伏在他的屋檐下，希望等他睡覺之后撈點好處。可是等啊等，就是不見他睡覺，還是翻來復(fù)去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來說，"這種水平讀什么書？"然后將那文章背誦一遍，揚長而去！受了“侮辱”的曾國藩從此更加勤奮苦讀，終于成為了飽學(xué)之士，成為清政府的重臣。但這位賊人雖有天賦，但沒有勤奮，變得不知所終。愛因斯坦，一個四五歲時還不會說話的孩子，卻在12歲時證明了畢達(dá)哥拉斯定理；他曾被老師視為“笨蛋”學(xué)生，竟在一夜之間成為世界名人。
“勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。”勤奮會使天資聰穎的人“錦上添花”，會使天資愚鈍的人“后發(fā)制人”，勤奮是我們成長進(jìn)步的法寶，無論何時我們要始終相信一句話“寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來”。
《傷仲永》的讀后感9
小時候才華橫溢的方仲永，不到二十歲就“泯然眾人”了！
讀罷此文，我不禁為之心“傷”。
我“傷”愚昧無知、貪圖蠅頭小利的方父，正是他的“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”，讓不學(xué)能詩的天才神童過早地夭折了！
我“傷”盲目起哄、推波助瀾的邑人，正是他們的“稍稍賓客其父”“錢幣乞之”，讓少年早慧的英才溺亡于眾人的吹捧聲中！
我更“傷”毫無主見、不思進(jìn)取、整日隨其父“環(huán)謁于邑人”的方仲永，正是他自己“不受之人”，而白白浪費了自己的天賦異稟，直接斷送了自己的大好前程。俗話說，“玉不琢不成器”，“人不學(xué)會落后”。道理再明白不過了——一個人先天的條件再好，后天不琢不學(xué)不勤不練，也會成為一事無成的凡夫俗子。因此，方仲永由神童而才能喪盡的故事，不單令人惋惜，更令人警醒。如果方仲永能立場堅定地對他父親的“環(huán)謁于邑人”說聲“NO”，變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，如果方仲永能抵制住邑人“錢幣乞之”的誘惑，變四處招搖為潛心學(xué)習(xí)，如果方仲永能變“受于人者不至”為勤學(xué)苦練學(xué)貫古今，那一定是另一番結(jié)局，今天人們也不再是“傷仲永”，而是要“贊仲永”“學(xué)仲永”了？
因此我認(rèn)為，仲永的衰退無聞責(zé)任更多的在自身。
假如我是方仲永，我一定會充分發(fā)揮自己得天獨厚的先天優(yōu)勢，不斷充實自己，提高自己，實施“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”，使自己有永遠(yuǎn)“取之不盡，用之不竭”的知識；假如我是方仲永，我會牢記“業(yè)精于勤，荒于嬉”的道理，把“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”當(dāng)作座右銘，時刻警醒自己，努力學(xué)習(xí)，讓后天的勤奮與先天的天賦完善結(jié)合，做一個國之棟梁；假如我是方仲永，我會“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”，即便小有成就，也決不沾沾自喜、固步自封、自我滿足，而是更加努力地學(xué)習(xí)，使自己能“更上一層樓”，不斷追求人生的最高境界？
讓我們都從方仲永的故事中成長起來吧：不貪圖安逸，不滿足于現(xiàn)狀，做學(xué)習(xí)的主人，勤奮上進(jìn)，志存高遠(yuǎn)，不斷超越自我，努力把自己培養(yǎng)成社會的有用之材。
《傷仲永》的讀后感10
文言文是我一直討厭的，在那兒“之”啊“也”呀“而”的，弄半天才看得懂一點兒，真討厭！可是最近剛剛學(xué)的一篇叫《傷仲永》的課文，卻改變了我對文言文的看法，“文言文也能寫出好文章啊……”
仲永是一個天才，五歲時沒見過書具，卻一下就寫出詩來，而且還非常好，這可高興死了仲永他爹嘍，整天帶著仲永拜訪拜訪張三，看望看望李四，讓他們買兒子的詩，不讓仲永學(xué)習(xí)，這怎么可以嘛！于是，在仲永二十歲左右的時候，先天的聰明才智已經(jīng)完全消失，成為一個普通人了。
作者王安石顯示也感覺非常可惜，這么一個神童啊，如果好好栽培，就是一個國家棟梁，但是……仲永是毀在他爹手上了，準(zhǔn)確點兒說是毀在他爸的貪財之心上了。
這個故事讓我想起了一個人，名叫江淹，小時候家里窮，但他刻苦學(xué)習(xí)，所以很有才華。后來他當(dāng)了官，認(rèn)為人應(yīng)該知足，于是就不那么刻苦鉆研學(xué)習(xí)了。不學(xué)習(xí)怎會進(jìn)步呢？于是，在江淹晚年的時候，再也沒有寫出像樣的詩句。人們都稱為“江郎才盡”。
我在想，為什么會有這樣的結(jié)果？為什么都是這樣聰明的人，到最后都“泯然眾人”了呢？真相只有一個，那就是——他們兩人都是后來不學(xué)習(xí)了，不動腦了，受到的教育沒有達(dá)到要求。
先天的聰明可能讓你贏在起跑線上，但你怎么確定你擅長長跑呢？到后來你后面的人趕上來了，你因為后天的教育能源不夠，越跑越慢越跑越慢，最后直接停下來，看著那些原本并不如你卻努力學(xué)習(xí)的人在你面前爭先恐后……到這個時候你就后悔啦！當(dāng)然，仲永的“泯然眾人”是因為他的爸爸不稱職，這就更不像話了，一個大人，居然利用自己的親骨肉賺錢，而忽略了對兒子后天的教育，真受不了，怎么會有這樣當(dāng)?shù)陌。?/p>
對于我們來說，仲永和江淹的事已經(jīng)成為歷史，而我們真正應(yīng)該看到的是歷史的教訓(xùn)。明白再多的大道理，不如自己親身經(jīng)歷，你可能是天才，也可能是蠢才，是天才不要驕傲，是蠢才不要灰心，有可能天才一下自暴自棄了呢？有可能自己笨鳥先飛超過了天才呢？
一切皆有可能！
所以啊，后天的教育是非常重要的，抓住你的每一個學(xué)習(xí)機(jī)會努力喲！
讓我們一起對“泯然眾人”說“No”！
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