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《狗·貓·鼠》讀后感范文（精選15篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的《狗·貓·鼠》讀后感范文，歡迎大家分享。
《狗·貓·鼠》讀后感 1
最近我讀了一本散文書《朝花夕拾》，它的作者是魯迅，書中有一篇文章《狗、貓、鼠》給我留下了深刻的印象。
魯迅在《狗·貓·鼠》中闡述了他仇貓——即不喜愛貓的原因。其實這些原因與一類人的行為、性格很像。例如：寫貓捕食到比自己弱小的'動物就盡情玩弄，直到玩厭了才吃掉。就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠就不甘心一樣。如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人會在某個角落里偷偷奸笑。
魯迅先生說他厭惡貓的第二個原因就是貓雖然和虎、獅同族，都食比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們此刻的某些人，常常刻意掩飾自己的本性，其實反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人。有東西吃比誰都用心，一要他做事就一溜煙不知道跑到哪里去了。
這篇文章還告訴我們，老鼠并非全部都那么厭惡，其實有些鼠還是很討人喜愛，很有靈性的，但卻遭到別人的摧殘。其實，我們能夠?qū)@些弱小的生靈賦予一些愛心和同情。
從這篇文章里我還學會了站在不一樣的角度思考問題，可能會有不一樣的答案，我會繼續(xù)多讀幾遍這篇文章，更加深刻的體會文中的深意。
《狗·貓·鼠》讀后感 2
翻開這位文學巨匠多少年前揮毫寫下的篇章，恍如穿梭了光年，來到了那個國人都不愿回到的迂腐舊年代。
這位文學巨匠就是眾所周知的愛國忠士---魯迅。《朝花夕拾》中的第一篇《狗·貓·鼠》就震懾住了我。
犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動物仿佛就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣。先生寫作以小見大，逐漸推廣，從他家的一只貓到所見的諸貓。欣賞先生的寫作手法，更欣賞他的獨到眼光。文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻，體現(xiàn)了一份真真切切的愛國情懷!《狗·貓·鼠》代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層。《狗·貓·鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓折磨弱者，一副媚態(tài)等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。我不知道應(yīng)該將心靈的天平偏向哪一邊，抨擊哪個贊頌?zāi)膫�，心中只有一種感情，發(fā)自內(nèi)心的同情，同情生于那個適者生存，而大多人都是不適者的年代的人們。
但我為那時的中國而憤怒，憤懣!在書上看到一句話：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早，可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的.世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。可這，只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。對于我，可能我沒有足夠的資格與底蘊來鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來瞻仰這位革命英雄!《狗·貓·鼠》一篇值得品讀的革命篇章!
《狗·貓·鼠》讀后感 3
最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，感觸頗深，夕拾的朝花、童年的回憶，夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認魯迅先生的罵功真的很一流，以致于他的罵貓也搞得人心惶惶，生怕是什么暗諷。
魯迅先生的筆從來都被人們比作“匕首”，現(xiàn)在一看，果不其然，連這么一本小小的散文集都充斥著憤怒的火焰，使我在看的時候也存著一絲嚴肅與謹慎。我不得不說：魯迅先生的文章有些晦澀難懂，以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒有搞明白。魯迅先生的風格真是奇怪，一會兒又贊揚貓、一會兒又仇恨貓。但是實際上他是熱愛動物、熱愛自由的，他在萬生園中看見猴子翻筋斗、母象請安，會破顏一笑，但也會感到不舒服，甚至悲哀，這種多余的聰明還是沒有的好。
魯迅先生不喜歡貓，原因也是很多的，他不喜歡貓，是因為貓傷害了他的隱鼠，可是后來知道真相后，他還不喜歡貓，對貓還有種憎惡，可見幼小的時候，埋下的一些東西，習慣是一輩子也揮之不去的。其實，魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故，他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當成隱鼠，隱鼠一些惹人煩的行為，也會讓年幼的魯迅感到有趣，不難看出魯迅天真且對事物充滿了好奇心。童年的魯迅，還沒經(jīng)歷滄桑與磨練，還顯得活潑可愛。
魯迅先生寫到“其實人禽之辨，本不是這樣嚴”。“他們適性任情，對就對，錯就錯不說一句分辨話。”其實人本身也能做到這一點的.，只是你魯迅先生說的，一步一步進步后，就開始墮落了，說空話還不知道自己說的違心之論。人類這些小聰明，其實還不如沒有，有了也倒是多事，被造物主視為多余的聰明。也表達出了魯迅先生對小聰明極其不屑的一面。
至于魯迅先生讀的《自然史底國民童話》里貓和狗結(jié)仇的事情，自是有些不講情理，我認為我們對那個故事也不必去理會。恰正是那個故事，說明了狗小心眼兒這件事，可是現(xiàn)實生活中狗其實也不是這樣的。
每個人都有童年，只是童年的過法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多，經(jīng)歷不同，對事物的看法觀點也就不同。實際上其中魯
《狗·貓·鼠》讀后感 4
魯迅的寫作風格一直很犀利，就像一把鋒利的標槍，總能準確地刺穿當時無能統(tǒng)治者的喉嚨，《狗·貓·鼠》就是這樣一篇文章。
文章中對“狗”的描寫并不多，影射目光短淺、自以為是的人，而是用大量的筆墨描寫貓和鼠。貓的性情殘忍，喜歡捉弄弱者，雖然和獅子老虎一樣，但帶著讓人厭惡的眼神，貓自己如果身材再高一些，也不知道是什么樣的傲慢。
這種比喻影射了當時反動文人的丑惡嘴臉。起初，魯迅恨貓的原因很簡單，那就是“它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故”，真正讓他恨起貓的是他最喜歡的隱鼠被貓吃掉了。
魯迅在文章中對老鼠的描寫也很有趣。特別是“老鼠數(shù)銅錢”，描述了老鼠遇到敵人時的絕望和恐慌，體現(xiàn)了作者豐富的生活經(jīng)驗和非凡的洞察力。
那些大老鼠顯然是令人討厭的，它們愛破壞和偷竊，而那些貓，雖然有教養(yǎng)，卻對自己的事毫不在意，而且在很大程度上，愛擺架子，不稱職。
隱鼠是一種有趣而無害的小東西，它弱小而可愛，就像“緣腿而上，一直爬到膝髁”，但是“慰情聊勝無”，給魯迅帶來了“墨猴”的幻想和幸福。
雖然作者后來得知隱鼠沒有被貓吃掉，但他仍然討厭貓。與其說魯迅討厭貓，不如用“貓”來表達他對反動文人、反動政客的`殘忍、無恥行徑的仇恨和蔑視。
魯迅為人正直，但他生活在一個黑暗、腐敗和不平等的時代。他把筆當作標槍，猛撲在黑暗、腐朽和麻木的現(xiàn)實中。《狗·貓·鼠》這篇文章生動有趣，卻又富有深刻的意義，足以使當年所謂的“狗、貓、鼠” 無處可遁。
《狗·貓·鼠》讀后感 5
在《狗·貓·鼠》中，魯迅先生清算了他仇貓的緣由。一則是貓對于自己抓捕到的獵物，不肯一口咬死，定要盡情玩弄一番之后，直至玩厭了，才肯吃下去。二，貓與獅虎同族，卻一副媚態(tài)。三，貓吃了魯迅先生小時候最愛的小鼠，雖然是個誤會，但這可厭的貓確實在日后吃了小兔子。
這篇文章雖看上去是魯迅先生對貓惡行的控訴，但在我看來，卻別有深意。魯迅先生的文章帶有一定的批判色彩，其實他借用貓的.形象來諷刺當時社會之中，那些恃強凌弱、仗勢欺人的暴虐者。貓在玩弄獵物這一點上，確實頗與人們的幸災(zāi)樂禍，折磨弱者的壞習慣相同，我實在贊成這句話。當時的中國，與典型的弱肉強食一般無二，有些人認為自己擁有“強大”的力量，便去抓住另一類“弱小”者的錯誤與缺點不放，如貓般折磨他們，這種壞習慣竟逐漸成為當時的社會風氣！而在魯迅先生的筆下，這些都毫不留情地揭露出來，更表現(xiàn)了他對弱者的同情和對暴虐者的憎恨。
魯迅先生仇貓，也與它們一副媚態(tài)有關(guān)。那些封建社會中的所謂“紳士”們帶給魯迅先生厭惡，而他們的種種丑態(tài)，竟與貓的天生媚態(tài)出奇相似。文章之中多次的批判諷刺，令我對魯迅先生在那樣一種情勢下，這樣一種勇氣和堅忍不拔的批判精神深深折服。
在我閱讀《狗·貓·鼠》這篇文章時，注意到魯迅先生的一段文字：“在動物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。”這句話著實寫出了人共性的一些丑惡。人類文明雖然進步了，人類雖然是最高等的動物，卻再沒有如同動物一般的是非分明。我們總在為各種事情找著各式各樣天花亂墜的理由，為了一些浮華膚淺的東西變得做作甚至虛偽，于是我們便很難看到是非對錯看的明朗以及那些愛憎分明的人了。而更可怕的在于，沒有了愛憎分明，是非黑白便在某些徒有華表的東西下變得很輕很輕。這便是一種最不可取的態(tài)度！
在魯迅先生這篇對“貓”的控訴之中，我看到了魯迅先生的愛憎分明，也更加堅定我的信念了！
《狗·貓·鼠》讀后感 6
最近讀了一篇文章《狗·貓·鼠》，引起了我的共鳴，更讓我深思。
《狗·貓·鼠》是著名作品《朝花夕拾》中的第一篇文章，這篇文章主要回憶了小時候養(yǎng)的隱鼠慘遭殺害的往事。表面上是追憶童年的往事，其實也是在嘲諷那些虛偽的“正人君子”。
文章中有對動物與人類的對比。“蟲蛆也許是不干凈的，但都它們并沒有自鳴清高……人呢能直立了，自然是一大進步……然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。”的確，在動物界中，許多動物象征著并不好，但它們也沒有虛偽的自吹自擂。但是人類這么高級的生物，部分人卻人前一面人后一面，兩面三刀。他們一直帶著面具，而有些面具，戴著戴著，就摘不下來了。這導(dǎo)致了部分人一時虛偽，一生虛偽。這與貓的一副媚態(tài)格外相像，那么驕傲自大，目中無人，格外虛偽。
魯迅先生仇貓的原因有兩條，一是上文所說，一副媚態(tài)，虛偽又狂傲。二則是盡情折磨、幸災(zāi)樂禍。貓抓住鼠總不一口咬死，而是不斷折磨，直到玩厭才吃下去。這種做法殘忍又粗暴，實在令人憎惡。頗與人們的幸災(zāi)樂禍慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。
貓如此，它的仇家也好不到哪里去。文中作者對狗的描述并不多，但從那短短的字里行間也讀出了狗與貓相差無幾的'德性。而從作者所述《自然史底國民童話》里的一則小故事中，還能看出狗連貓都不如呢:沒有見識。
而文中最可憐的恐怕就是鼠了吧！受狗、貓的壓迫，還要被人們所厭惡。鼠本身就弱小可憐，再加上受這么多生物的壓迫、暴力，實在是可憐至極。這不正是當時社會生活遭到壓迫的勞苦大眾的真實寫照嗎？
文章末尾，作者知道了自己那可愛的小隱鼠其實是長媽媽失足踩死的，但作者還是丑貓。我想作者不僅是仇貓，更是仇像貓一樣的偽君子吧。
《狗·貓·鼠》一文生動有趣，卻也飽含深意，委婉的抨擊了當時社會像狗、貓一樣的小人。同時也讀出了作者對童年的懷念。正是這些瑣碎的事情，構(gòu)成了我們生命的終極意義。
《狗·貓·鼠》讀后感 7
翻開魯迅先生所著的《朝花夕拾》，《狗·貓·鼠》突然沖進了我的視線，引發(fā)了我無盡的沉思……
貓，在人們的印象中是一種非常可愛的動物，擁有鋒利的爪子和敏捷的身手。但是《狗·貓·鼠》中，卻被魯迅先生寫成了一種令人憎惡的動物。
一是因為它捉住獵物后總是先玩弄一番，放走，捉住，再放走，又捉住……一直等到玩膩了才吃掉。
二是因為書上不是說貓是老虎的親戚嗎？那它怎么還這么會撒嬌呢？如果它的身體放大十倍的話，它還會這樣么？定是要張牙舞爪的欺負弱小去了。魯迅先生一直對貓這種動物不怎么待見，直到知道自己小鼠的死與貓無關(guān)后，才改善了點對貓的看法。再仔細思量思量，魯迅先生是真的討厭貓嗎？我想，也不盡然，他真正討厭的應(yīng)是如貓一般的人。
貓這樣的人，生活中也有不少，喜好玩弄他人，又欺軟怕硬。
生活中的一些人，看到比自己弱小的人，就嘲笑、欺負人家；一旦遇到比自己強大、厲害的人，就趕緊去巴結(jié)，討好。這種人就是典型的欺軟怕硬，兩面三刀，與貓的秉性十分相似。
我們可不能成為這樣的人，遇到比自己弱小的人，不能嘲笑、欺負他們，要幫助他們，和他們友好相處；遇到比自己強大的人時，不去巴結(jié)、討好他們，要用自己最真實的樣子去對待。
我們要做不欺負弱小，不畏懼列強，不趨炎附勢，不玩弄別人的人，做一個正直，善良，自己心目中認可的自己。
中國有很多作家，在繁多的作家中，我最喜歡的就是魯迅先生了。讀他的文章就像品一杯清茶，剛開始有點生澀難懂，但是慢慢品嘗回味你便會品悟到許多。聽說這本書當年出版時擬訂的名字是《舊事重提》，想來是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》。你還記的在七年級中我們學的`《從百草園到三昧書屋》么？它就是出自《朝花夕拾的》
在《朝花夕拾》十則故事中，給我印象最深刻的是《狗·貓·鼠》。初看題目，以為是三個動物的故事呢，正想著先生童年時怎會和它們結(jié)下淵源呢，細讀才知道是當時的“貓論”引起了先生的回憶，才讓我們有幸體會到先生幼年時就很喜歡保護弱小。讀著這篇文章，我不得不佩服魯迅先生的罵人術(shù)。都說罵人的最高境界是罵人不帶臟字，可見魯迅先生已經(jīng)到達了最高的境界了。先生就是先生啊，一只貓讓先生如此地剖析得體無完膚，怎么能不引起“富有指導(dǎo)青年責任的前輩”之流的痛恨呢？
在《狗·貓·鼠》這篇文章里，書訊先生闡述了他仇貓的原因。其實這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地奸笑。
“從去年起，仿佛聽得有人說我是仇貓的……”語出《朝花夕拾》貓狗鼠。
這篇文章是針對“正人君子”的攻擊而引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了貓“盡情折磨”弱者，“到處嗥叫”時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡追憶了自己童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表達了作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨，活畫出帝國主義和封建軍閥的奴才那一幅可憎的像豬一樣的人的嘴臉和靈魂。
雖然并出處于那個時代，卻能感受到無盡的黑暗，揭露了其作為帝國主義和封建軍閥那些奴才的陰險而丑惡的真面目。當時老百姓無縛雞之力，任人宰割。而這些反帝反封建的革命派受到通緝，還要與現(xiàn)代評論派進行長期的鏖戰(zhàn)。真的是一片黑暗呀！
文章絕對不僅僅是寫普通的《貓·狗·鼠》，而是多次運用了大量的修辭手法，諷刺了那些虛偽的人，且文章多處的語句循序漸進，層層深入，條理清晰，令人回味。此篇文字精煉、論點、論據(jù)供全，立場鮮明，一目了然，還是一篇佳作！
再回想一番，身處現(xiàn)在的我們，是多么幸福。國家民主、共和、領(lǐng)導(dǎo)人全心為人們服務(wù)，祖國強大，繁榮安康，前程遠大。與當時的黑暗社會相比，我們就更應(yīng)該珍惜這段安康時光，好好學習，天天向上，成為國之棟梁。我們現(xiàn)在，沒有那些“貓”，弱小的“鼠”也幸福了。感受那段黑暗的歷史，勿忘國恥，現(xiàn)在的幸福安康，努力奮斗。歷史的長卷翻過了一頁，將由我們抒寫輝煌的詩篇！
魯迅，是中華民族偉大的思想家，他為了我們中國做出了偉大的貢獻，他用筆作為武器，抨擊了帝國主義，其中《朝花夕拾》就是其中一部著作。
《朝花夕拾》有許多個小故事組成，其中我尤其愛《狗·貓·鼠》。這個故事講述了主人公所飼養(yǎng)的隱鼠不幸被保姆阿長踩死，卻哄騙他說是被貓所害。這個題目乍一看以為是講關(guān)于動物的故事，正想著先生童年時怎會和它們結(jié)下淵源呢，細讀才知道是當時的“貓論”引起了先生的回憶，才讓我們有幸體會到先生幼年時就很喜歡保護弱小。
通過這個故事，他有力的抨擊了當時社會那些做錯事卻不承認，將錯誤陷害給一些無力辯解的人的人，就如那些動物，雖然它們不會說話，但在動物界中，沒有打著正義的旗號，卻做出陰險的事的動物，它們都是正面較量，從不背后傷人。人能夠直立，是一件奇跡；能夠說話，更是一大奇跡；人能夠?qū)懽至耍质且淮笃孥E。但人也是在這樣的情況下墮落了，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，實在免不得“顏厚有忸怩”。
這種事情在我們的身邊也有很多，人們都為了自己的貪婪欲望，見人說人話，見鬼說鬼話。如此地嬉笑怒罵，讓“人”怎么還站得住，無怪先生說：“俯首甘為孺子牛”了。
這本書讓我感觸很深，我為魯迅先生的愛國精神而感動。
《狗·貓·鼠》讀后感 8
翻開這位文學巨匠多少年前揮毫寫下的篇章，恍如穿梭了光年，來到了那個國人都不愿回到的迂腐舊年代，這位文學巨匠就是眾所周知的愛國忠士---魯迅。
《朝花夕拾》中的第一篇《狗·貓·鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動物仿佛就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣。
欣賞先生的寫作手法，更欣賞他的獨到眼光。文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對弱小者的'同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻，體現(xiàn)了一份真真切切的愛國情懷！
《狗·貓·鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓折磨弱者，一副媚態(tài)等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在書上看到一句話：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早，可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。可這，只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。
對于我，可能我沒有足夠的資格與底蘊來鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來瞻仰這位革命英雄！
《狗·貓·鼠》一篇值得品讀的革命篇章！
《狗·貓·鼠》讀后感 9
《狗·貓·鼠》這篇文章通過對貓和鼠秉性，行為的描寫來比喻某些人，常引用寓言說明狗貓結(jié)仇的來源，其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結(jié)論。
一、“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
二、它不是和獅虎同族的么？可是有這么一副媚態(tài)！但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比現(xiàn)在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度。”這段話作者用隱喻的手法寫出了反動文人的殘忍和媚態(tài)，不禁人拍案叫絕，使我感受到作者對貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。
至于凡所遇見的諸貓，最先不過是追趕，襲擊，后來卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的頭，或誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推廣”手法活化，語言十分巧妙。“現(xiàn)在我已經(jīng)記不清當時是怎樣一個感想，但和貓的感情卻終于沒有融合，到了北京，還因為她們傷害了兔的兒女們，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓”的話柄，也從此傳揚開來。這幾句話用詞準確，讓讀者也一目了然。
本明白了它之中的含意，希望我的`理解能夠正確。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。
魯迅先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。魯迅先生說他討厭貓的第2個原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現(xiàn)在的某些人，常常刻意掩飾自己的某種本性，其是反而會讓別人覺得他更加虛偽。
貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了，就像廣東話中的一句俗語："吃野吾做野，做野打爛野。"魯迅先生還告訴我們，老鼠中并非全部都那么討厭，其實有寫隱鼠很討人喜愛，很有靈性，但卻遭到別人的摧殘，其實，人人都可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情，為什么有人就做不到？這可需要反思一下。
看了這篇帶有深刻寓薏的問張文章，雖說我不是受益匪淺，但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
《狗·貓·鼠》讀后感 10
今天，我閱讀了《朝花夕拾》中的《狗·貓·鼠》。
作者以自己的仇貓寫起，通過對貓的一些行為描寫，引用了童話、傳說、民間故事等來闡述自己仇貓的原因，描寫出了貓對弱者盡情折磨、對強者則擺出一副媚態(tài)的.丑惡嘴臉。諷刺了當時社會中像貓一樣的人。
魯迅小時，救過一只隱鼠。隱鼠與人的關(guān)系十分親近，讓魯迅對其產(chǎn)生了好感，對隱鼠極其喜愛。可是，終卻被貓吃去了。魯迅便對貓有了仇，后來還報復(fù)過貓。
生活中像貓這樣的人很多，欺負弱小者，對強大的人卻裝出一副媚態(tài)去討好。這種人，在社會上是無法長久立足的，希望這些人在社會中越來越少。
對于一些動物，人們總會產(chǎn)生偏見比如老鼠，看待它們總是厭惡的；像貓總有一種好感。但貓又總是欺負弱小者，小小的老鼠在這時變得十分可愛。可見，在動物之中，也蘊含著社會中的一些現(xiàn)象。當時的社會現(xiàn)象中，許多人都是這樣的，弱小的人在當時是多么無助！
《狗·貓·鼠》這一篇文章，魯迅先生將貓、鼠喻為社會中的人，充分表達了對弱小者的同情和暴虐者的憤恨。可見，當時的社會是多么黑暗，弱小者似乎無處立足。在今天的我們，對弱小者要伸出援助的手，讓弱小者不再受人的欺負。
《狗·貓·鼠》讀后感 11
當代學者、作家孫席珍如此評價魯迅先生的作品：“魯迅的作品，始終貫徹著倔強的氣味，無情地剝露著一切，幽默而辛辣，可以說是針針見血。”讀了《狗·貓·鼠》一文，我覺得這樣的評價很是貼切。
《狗·貓·鼠》一文作于1926年，“三·一八”慘案發(fā)生，北洋軍閥暴政肆虐，魯迅先生也被列入了通緝者的名單。此時魯迅先生雖已離家避禍，但仍處于戰(zhàn)斗的中心，這篇散文對現(xiàn)實就有較多的干涉，有很強的政論性。
這篇文章從別人抨擊自己“仇貓”說起，談到“人禽之辨”，諷刺人類的違心之論，黨同伐異；接下來分析自己“仇貓”的原因：貓喜歡幸災(zāi)樂禍、折磨弱者，媚態(tài)十足、擾人清靜；接著回憶中西方黑貓、貓婆、貓鬼的傳說，貓的妖氣十足；進而憶起自己小時候心愛的隱鼠被害，長媽媽嫁禍于貓，我對貓追殺決絕，甚至于在《兔和貓》一文中有了毒藥的沖動，使出了更毒的辣手，落下“仇貓”的話柄。作者進而“反省”，做出嘲諷：要像中國的官兵學習，長保著“御辱保家”的資格，絕不打傷或殺害，只在家門口大聲叱咄。
魯迅先生生就一副硬骨頭，那股子倔強，令人敬佩。面對“現(xiàn)代評論派”的紳士之流的攻擊，魯迅先生絕不膽怯。他借“貓狗”之詞，給“媚態(tài)的貓”畫像。先生一向?qū)Α芭允恪钡呐派類和唇^，就用辛辣的筆調(diào)諷刺了“現(xiàn)代評論派”文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。
幽默而又辛辣，這就是魯迅。開頭寫道：“我是常不免于弄弄筆墨的，寫了下來，印了出去，對于有些人似乎總是搔著癢處的少，碰著痛處的時候多。萬一不謹，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了負有指導(dǎo)青年責任的前輩之流，可就危險已極。”對現(xiàn)代評論派的攻擊與恫嚇進行揭露；第四段中：鷙禽猛獸雖兇殘，但從來就沒有豎過“公理”、“正義”的牌子，揭露現(xiàn)代評論派玩弄公理的把戲，支持迫害的罪行；寫到老屋中老鼠跳梁，他居然能寫到：飄忽地走著、吱吱地叫著，那態(tài)度往往比“名人名教授”還軒昂。一個“軒昂”，真是讓人忍俊不禁，用詞之精煉傳神，可見一斑。至于結(jié)尾，不太理解其背景，但能感覺到魯迅先生是借此語抨擊政治，抨擊那些不問世事、自作清高的名流。這種辛辣，令人忍俊不禁，卻又這樣的不留情面，做到了“無情的剝露”。而這正是魯迅先生以文學做武器的.斗爭之路的真實寫照。
文章雖幽默辛辣至極，但用的卻是很輕松的筆調(diào)，如行云流水，似天馬行空。作者從自己的仇貓說起，談到了人們的婚禮，黑貓、貓婆和貓鬼，貓和虎的師徒關(guān)系。老鼠成親的花紙等許多傳說、掌故和現(xiàn)實的小故事，娓娓道來，真的如與朋友聊天一樣。嬉笑怒罵，舉重若輕，率性而談，卻又入木三分，這就是大文學家，令人贊嘆！
《狗·貓·鼠》讀后感 12
《朝花夕拾》中的第一篇《狗·貓·鼠》就震懾住了我。犀利干脆的措辭筆鋒，話中有話。這小動物仿佛就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或缺乏之處，就想盡方法漸漸地熬煎別人，似乎假如不熬煎夠，就不甘心一樣。
觀賞先生的寫作手法，更觀賞他的獨到眼光。文章外表上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只得意的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)驗和感，表現(xiàn)了對弱小者的憐憫和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了奉獻，表達了一份真真實切的愛國情懷!
《狗·貓·鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓熬煎弱者，一副媚態(tài)等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只得意的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)驗和感，表現(xiàn)了對弱小者的.憐憫和對暴虐者的憎恨。
在書上看到一句話：魯迅的文章，只適于品嘗而不是閱讀。以我的學問面去揣摩他老人家的情感還為時過早，可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。可這，只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的呼喊與彷徨。
對于我，可能我沒有足夠的資格與底蘊來鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來瞻仰這位革命英雄!
《狗·貓·鼠》讀后感 13
讀《朝花夕拾》，第一篇就是《狗·貓·鼠》，印象中魯迅先生的文章都是很艱深的，所以讀時有一種畏難情緒，初讀有印證了這一點。細讀幾遍之后有了一些感悟。不知確否，望大家指正。
分析這篇文章，有以下幾個方面的特點：
一、邏輯嚴密，推理層層深入
如文章的第一段，開頭就說“從去年起，仿佛聽得有人說我是仇貓的。”為什么這樣說呢？我的《兔和貓》是他們的證據(jù)。為什么會有人閑得如此無聊來考證我的隱私呢？因為我寫文章觸到了一些名流的痛處，他們要攻擊我。于是按他們的邏輯：我仇貓，狗也仇貓，因此我是狗，而我還說要打“落水狗”，我是多么愚蠢的一個人啊。這是多么愚蠢的推理啊。從這一段環(huán)環(huán)相扣的說理，我們看到先生邏輯思維的嚴密。
單從文章的這一段就可以看出，說我仇貓、指我是狗是人們即那些名流們是別有用心的。 這篇文章條理清晰，說理層層深入，如文中寫到：我寫文章碰到一些人的痛處，得罪了名流就危險了。為什么呢？因為這些大腳色是不好惹的。“怎的不好惹呢？”……通過設(shè)問，引導(dǎo)讀者進一步的思考，層層深入地展開問題。
文中的第四段：其實人禽之辨……最后一段；這確是先前所沒有料想到的，也都很好的體現(xiàn)了先生邏輯的嚴密，層層深入地闡述道理。
二、淵博的學識，使文章妙趣橫生
文章中寫狗、貓、鼠，作者運用了古今中外的童話、故事、傳說。寫狗仇貓引用了覃哈特博士的《自然史底國民童話》中的童話；寫我討厭貓們配合時的嗥叫，又引用了大勃呂蓋爾的銅版畫來佐證；寫我幼年時的'不喜貓，有列出了日本的貓婆，中國古時候的“貓鬼”的傳說；還有老祖母講貓和虎的故事；“八戒招贅”和“老鼠成親”的花紙；“墨猴”的傳說……看完這篇文章，我一邊嘆服先生的博聞強識，一邊汗顏自己的孤陋寡聞，一邊也為現(xiàn)在的學生寫不出好作文找到了緣由。
三、幽默的語言，辛辣的諷刺
魯迅先生的文章歷來充滿諷刺意味，這篇也不例外，如第一段中，得罪了“負有指導(dǎo)青年責任的前輩”之流，語中就滿含譏諷；如第四段中，蟲蛆也許是不干凈的，但……前者諷刺了那些自己“不干凈”但還自命清高的學者權(quán)貴；后者諷刺了那些打著“正義”的旗子殘害弱者的軍閥權(quán)貴。如第五段中這些含有“陰險的暗示”的句子，多么幽默智慧啊。再如最后一段，作者由自己趕貓想到官兵們的剿匪或殺敵，接著說：我想，如果能將這方法推廣應(yīng)用，我大概也總可望成為所謂“指導(dǎo)青年”的前輩的罷，多么辛辣的諷刺啊，原來“指導(dǎo)青年”的前輩都是這樣誤導(dǎo)青年的呀。
四、文章結(jié)構(gòu)嚴謹，前后照應(yīng)
如文中第一段提到說我仇貓的依據(jù)是《貓和兔》，對于沒有讀過這篇文章的讀者來說就也些不明就理，但文章最后一段就有了補充就，我仇貓因貓傷害了兔的兒女們。再如第一段中提到了我寫文章“甚而至于得罪了‘負有指導(dǎo)青年責任的前輩’之流”，而文章最后又寫到我的只做表面文章而不求徹底解決問題的方法“如果將這方法推廣應(yīng)用，我大概也總可望成為
所謂指導(dǎo)青年的前輩的罷”。原來魯迅先生得罪的是這樣的指導(dǎo)青年的前輩，我們也很慶幸先生沒有成為這樣的前輩，否則世上不知又多了多少禍國殃民的“名流”了。
以上是我的一點粗陋分析，我還有一個問題想請教大家：文中寫到老祖母講貓作虎老師的故事，我仔細想了半天，也不明白這個故事與中心的關(guān)系。所以我大膽地想刪去這個故事不致影響文意吧？敬待諸位高見。
《狗·貓·鼠》讀后感 14
《狗·貓·鼠》這篇文章表達了魯迅對狗、貓、鼠三種動物的看法。他仇貓，也要打“落水狗”，喜歡家中吃墨的隱鼠。
魯迅也不喜歡貓，覺得它以大欺小，還慢慢折磨弱者，覺得他因能力而故作媚態(tài)，還發(fā)出讓人厭惡叫。魯迅這樣一說，也確實讓人厭惡。
但在我的生活，中我對狗、貓、鼠卻有不同的看法。我一向認為狗調(diào)皮、機靈、忠誠、可靠。雖然看著有點兒傻氣，卻是人類的好伙伴。貓呢，她靈活、可愛、有著強烈的好奇心。雖然有時有點兒調(diào)皮斗、卻不至于暴力。老鼠呢，我對它充滿著心理陰影。有一次我上閣樓時，它正好爬過我的`腳，我給嚇半死。老鼠對我來說特別神秘。
一開始讀到狗·貓·鼠這篇文章，有許多段落都讓我感覺晦澀難懂。我只好就我明白的段落來講講我的感了。
魯迅不喜歡狗，覺得他愚蠢、沒見識。在《自然史底國民童話》中動物們說象弓著背，狗就傻里傻說弓著背的貓就是象，著實傻到?jīng)]底。
魯迅倒是喜歡那弱小的小隱鼠。覺得他可憐、靈活、嬌小、可愛。在魯迅的筆下，確實是只有趣的物呢！
我想魯迅的想法也不會與我相差太多，他為何對貓、狗如此厭惡，又對鼠如此喜愛呢？仔細看看才發(fā)這文章多處提到了人。細細琢磨，才明白了魯迅先生的比喻。那貓不就是愛持槍凌弱的人嗎？狗不就是自學識淵博的“富有指導(dǎo)青年責任”的前輩之流嗎？那弱小的鼠正是社會上那些受人欺凌的人民。這篇文章魯迅對欺壓、誤導(dǎo)者的不滿，對苦難人民的憐憫與關(guān)懷的表現(xiàn)哪！
《狗·貓·鼠》讀后感 15
初看《朝花夕拾》，第一篇文章就是《狗·貓·鼠》。
狗、貓、鼠三個物種，本就是敵人，而魯迅把它們寫在一起，肯定是別有用意。
魯迅先生先表明了態(tài)度，自己無比仇視貓。因為貓?zhí)焐允螅媚持回埑缘袅怂B(yǎng)的可愛的隱鼠后，魯迅就仇視貓了。而且，魯迅又看到貓跟兔子過不去，就更加深了他對貓的'仇視，于是見到貓都會先折磨它，再把它趕走，猶如惡趣味。
看迅如此恨貓，我可以體會到他失去摯愛之鼠的心痛，后知道系長媽媽所為。寫這些動物，其實在暗諷生活中的某些人，
拿貓來說，貓捉到鼠后會先將其折磨個夠，最后再一后把鼠吃掉。這就像生活中的一些人一樣，抓住別人一個缺點，就狠抓不放，極力挖苦他人，直到他人在眾人面前出丑就此收手。
看著隱鼠的慘痛遭遇，我想說老鼠也并非那么討厭，就比如可愛的倉鼠們。弱小的生命并不代表被人摧殘、折磨，我們可以為那些弱小的生命給予關(guān)愛關(guān)懷。
這篇文章引人深思，值得一讀。
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