正紅旗下讀后感（通用6篇）
看完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的正紅旗下讀后感（通用6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
正紅旗下讀后感1
一本沒寫完的書，是老舍的不幸，也是老舍的幸。
老北京的風(fēng)情、旗人的風(fēng)俗、面子文化的精髓被老舍的一支妙筆寫的如此自然、熨帖、俏皮，卻又是一首浸到骨子里的挽歌。放眼現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)，再?zèng)]有誰(shuí)能把熱鬧中的哀傷，嬉笑中的悲涼寫的如此毫不做作。錢鐘書在某些方面可以與之一較，但是錢鐘書的學(xué)術(shù)素養(yǎng)讓他的文字太過機(jī)智、詼諧，多了些賣弄、表演的嫌疑。可是即便是錢鐘書，建國(guó)后惡劣的文學(xué)環(huán)境也讓他無(wú)法再寫出心中的佳作。在以往的大家們紛紛輟筆、轉(zhuǎn)行，或作應(yīng)景文章時(shí)，老舍能寫出《正紅旗下》實(shí)在不能不算是一個(gè)神跡。老舍投了湖，《正紅旗下》未能完成，確實(shí)是一大不幸。
但是，好在此書沒寫完，堪堪留在了那個(gè)大廈將傾未傾，舊夢(mèng)將醒未醒，人人都惶惶無(wú)所終的時(shí)刻。老舍真的是要求進(jìn)步，一定要努力按照典范標(biāo)準(zhǔn)寫些個(gè)覺醒人物、帝國(guó)主義、歷史規(guī)律的必然性，結(jié)果就是十成、牛牧師這些人單薄得如同紙片、抽象得如同公式，拿什么跟機(jī)靈可愛又周到的福海二哥比、跟尖酸刻薄又自負(fù)的姑母比？此書如果繼續(xù)寫下去，一定就是覺醒、革命和人民的必然選擇，我不想看福海變成一個(gè)革命者，因?yàn)楦：Ｔ俣米兺ㄒ彩瞧烊恕⒃倏嘁膊粫?huì)造皇帝老子的反。老舍沒能寫下去，沒能向著規(guī)定好的創(chuàng)作條框更進(jìn)一步，其實(shí)成全了他心中的老北京，成全了我們這些讀者。這是《正紅旗下》的幸運(yùn)，也是我們的幸運(yùn)。
正紅旗下讀后感2
今天跟大家分享的是老舍先生的《正紅旗下》。該書講述了清朝末年北京市底層旗人的生活狀況，作者同情貧苦辛勤的普通百姓，批評(píng)部分旗人不勞而獲的心理。筆觸幽默平靜，在不緊不慢講述普通百姓生活的同時(shí)，也指明了清朝亡國(guó)的歷史必然性。
該書的人物刻畫鮮明：溫和實(shí)誠(chéng)的父親、樸實(shí)堅(jiān)韌的母親、傲慢自大的姑母、沉迷玩樂的大姐夫和大姐公公、蠻橫無(wú)理的大姐婆婆、聰明能干的福海二哥、享榮華富貴的定大爺……一個(gè)個(gè)人物引人入勝，帶我們進(jìn)入了一個(gè)有著喜怒哀樂的落魄滿族家庭。此時(shí)北京底層的旗人們與清軍入關(guān)時(shí)的祖輩不同，早已風(fēng)光不再，用書中"我"大姐夫的話說，是"別的不行，吃喝玩樂數(shù)第一"。他們中的大多數(shù)，每月領(lǐng)著一份或幾份錢糧，而不肯花一丁點(diǎn)心思在"工作"上。他們的日子，在賒賬買好吃的與遛鳥逗蟈蟈中度過，春節(jié)到了，寧肯累瘦一圈、將房契抵押出去，也要把北京城所有景點(diǎn)玩遍。他們的人生宗旨是"債多了不愁""幫人干活最丟人"，他們看不起不敢賒賬的親屬，當(dāng)自家門前的"雞爪子"記號(hào)太多、債主們已經(jīng)堵著門要求還錢時(shí)，他們就搬出自己"尊貴"的旗人身份，用響亮的京腔理直氣壯地斥責(zé)債主窮著急，"欠了日子欠不著錢！"不管有錢沒錢，這些旗人自顧自地沉浸在玩樂里，對(duì)世界環(huán)境的風(fēng)云變幻熟視無(wú)睹，活在一片混沌中。書中對(duì)"我"的大姐婆婆一家，作者的態(tài)度是批判而略帶悲憫的。
但書中也不乏優(yōu)秀的旗人，比如福海二哥。他懂禮數(shù)、嘴巴甜，會(huì)討長(zhǎng)輩歡心，也能做事，他為"我"的洗三慶典忙前忙后，毫不介意連碗面條都吃不上；他同情加入"義和團(tuán)"的王掌柜的兒子，盡管這個(gè)來自山東農(nóng)村的小伙子老忍不住拿話噎他。他自己是個(gè)旗人，卻不同于"我"的大姐婆婆一家，他肯學(xué)習(xí)，不以幫人干油漆活為恥。當(dāng)為老王掌柜的事兒踏上"定大爺"尊貴的家門時(shí)，他緊張歸緊張，心里對(duì)定祿"正經(jīng)話夾在閑話中說"的虛張聲勢(shì)的伎倆很不以為然。他是腐朽的大清社會(huì)中的一點(diǎn)希望。如果故事能講完，他身上應(yīng)該會(huì)發(fā)生不少故事。
該書的語(yǔ)言風(fēng)格幽默精到：該書是老舍晚期的作品，無(wú)論是駕馭故事的能力，還是語(yǔ)言的純熟，都已經(jīng)到了一個(gè)相當(dāng)完美的境界。老舍的文字，是簡(jiǎn)潔、純熟的北京口語(yǔ)，本書尤其以口語(yǔ)化見長(zhǎng)，運(yùn)用北京方言土語(yǔ)表達(dá)人物的嬉笑怒罵，富于表現(xiàn)力的大白話符合書中底層人物的性格和教養(yǎng)，以平靜且幽默的口吻批評(píng)人，表達(dá)對(duì)陳規(guī)陋習(xí)的不滿，是這部作品中老舍慣用的方式："在那年月，一位大姑子而不欺負(fù)兄弟媳婦，還怎么算作大姑子呢？"。老舍語(yǔ)言中的善意的戲謔讀來也是人感覺興趣盎然，比如除夕，"我"的姑母給了二姐一塊從重陽(yáng)放到除夕的花糕，"古色古香"；該書的文化底蘊(yùn)濃郁深厚：文化一直是老舍作品里貫穿始終的精神"內(nèi)核"。老北京的風(fēng)情、旗人的風(fēng)俗、面子文化的精髓被老舍的一支妙筆寫的自然、俏皮、傳神。熱鬧喧嘩中的哀傷必露，嬉笑怒罵悲涼盡顯。該書對(duì)旗人文化中所表現(xiàn)出的"文化過熱"現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的反思，從文化角度切入社會(huì)現(xiàn)實(shí)，著重挖掘人物與生活的豐富復(fù)雜的文化內(nèi)涵，并且通過文化上的批判與反思尋求民族新生、履行思想啟蒙的職責(zé)。
《正紅旗下》是一部作者老舍先生的自傳體作品，1962年老舍先生留僅下了11章8萬(wàn)文字，寫到第十一章牛牧師應(yīng)定大爺之邀赴宴，宴前遭遇狼狽而有氣無(wú)言，文中的第一視角的"我"還不到一歲就擱筆了，令讀者扼腕嘆息。張愛玲曾有人生三恨之說：一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚多刺，三恨紅樓夢(mèng)未完。《正紅旗下》成為孤篇又何嘗不是喜愛老舍先生文學(xué)作品的廣大讀者們心中的一大憾事，這部作品命運(yùn)也如同老舍先生一樣，沒有走到生命盡頭，就悲劇地戛然而止，留給讀者們雋永的回味和永恒的懷念。
正紅旗下讀后感3
《正紅旗下》是一部自傳體小說，描述了清代末年北京城內(nèi)滿族旗人的生活場(chǎng)景，生動(dòng)地描述了當(dāng)時(shí)的五類人：一類是寄生于八旗制度之下的大姐公公一家和大舅、姑母等人，過著“有錢的真講究，沒錢的窮講究”的生活，把全部生命都“沉浮在有講究的一注死水里。”一類是能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，想從八旗制度中掙脫出來，為本人從頭設(shè)想一條生路，如福海二哥等人；另一類是晚清時(shí)期進(jìn)入中國(guó)的洋人，他們或著仗著本國(guó)使館的力量胡作非為，或者在殖民地為非作歹；還有一類是當(dāng)時(shí)依托洋人的“大毛子”、“二毛子”，他們反過來欺凌中國(guó)老蒼生，如多大爺?shù)热耍蛔畛跻活愂鞘懿涣私虝?huì)、洋人的欺凌，自覺組織起來反抗的人，如十成等義和團(tuán)成員。此外，書中還對(duì)清末滿族社會(huì)風(fēng)俗進(jìn)行了生動(dòng)的描述。
《正紅旗下》是老舍生前最初一本小說，無(wú)論言語(yǔ)的凝練，辭藻的使用，文筆的磨練都已到達(dá)巔峰，可謂是最值得閱讀的小說之一。老舍用自傳體的形式，用本人的所見所聞講晚清時(shí)期旗人的生活，為人，處事等方面展示在讀者面前。雖然這本小說從第一行到最初一行只要寥寥十一個(gè)章節(jié)，但是所呈現(xiàn)的人物場(chǎng)景卻是那么異乎尋常。老舍曾說過：我一輩子沒什么可惜，獨(dú)一可惜的是，《正紅旗下》沒有寫完。我想這不只是作者的可惜，更是讀者的可惜吧。
文章的言語(yǔ)文筆是簡(jiǎn)單詼諧的，但在此中卻又有著大道理。在這一字一句中，我們看到了作者對(duì)清政府的敗北無(wú)能而氣憤，對(duì)那些成天廢寢忘食的旗人子弟本性中的軟弱無(wú)能感到恨鐵不成鋼，有對(duì)逐步萌生的新時(shí)代思想而感到興奮······不得不說，老舍是一位不斷關(guān)心著我們的民族，關(guān)心著我們民族精神的偉大作家。作為旗人中一員的作者，透過本人這個(gè)主角來帶著廣大讀者走進(jìn)旗人家庭的生活，時(shí)而嘲諷的筆調(diào)讓我們看到了阿誰(shuí)社會(huì)，那是時(shí)代的縮影。也許這本小說只稍稍開了個(gè)頭，但無(wú)論此中的人物刻畫還是場(chǎng)景描述還是所御寒的深意，我想都足以是這本書成為中國(guó)近代小說的典范之作。
正紅旗下讀后感4
老舍的小說顯示了他藝術(shù)視野的寬闊，塑造人物抽象的多樣和新鮮。小說中人物的身份是三教九流，無(wú)所不包。老舍對(duì)人物重視揭示個(gè)性。不外老舍的作品中也有不少對(duì)社會(huì)、文化的'批判，但老舍的散文、作品少不了對(duì)生命的感悟。
母親那薄弱的身體全然不是一副頂天立地的容貌，但確然扛起了整個(gè)家的分量。
曾看過對(duì)老舍先生著作的品論：他的每一部作品，好像都是從生活大樹上撕下來的。沒錯(cuò)，貼近生活，貼近大眾，老蒼生的生活，用最樸實(shí)的言語(yǔ)抒寫出我們這個(gè)民族。也許這就是老舍作品的成功之處。
可惜的是，當(dāng)時(shí)中國(guó)文壇呈現(xiàn)了極“左”勢(shì)頭，迫使老舍先生擱筆，只寫到了定大爺請(qǐng)牛牧師吃飯一節(jié)。然而我們?nèi)阅軓默F(xiàn)存的十一章里窺探到清末北京城內(nèi)飛萬(wàn)千景致。如大姐公公一家，他們能賒就賒，發(fā)下銀兩再還錢。但是還錢之后又所剩無(wú)幾，只好再賒。福海二哥等人則是“工商兵”一體，并為民族的前途擔(dān)心。牛牧師呢，雖然沒做什么壞事，但任其信徒們胡作非為。多大爺?shù)热四兀讨笕说膭?shì)力橫行霸道，吃飯不付錢，賒賬并不還，讓人敢怒不敢言。而十成等義和團(tuán)成員受不了洋人、大毛子、二毛子的欺凌，進(jìn)行了反抗。在老北京，不單老蒼生賒欠東西，連官僚都靠賒欠生活，可見當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗中、朝廷的敗北、不同人的不同性格。
正紅旗下讀后感5
老舍先生在小說《正紅旗下》描寫去勢(shì)的旗人，喜歡公子哥式的窮講究，主人公的姐夫，喜歡養(yǎng)鴿子，并且是“漫天飛元寶”的那種，不管多么要緊的公事、私事，他的眼睛總看著天空。我的這位同事也有這個(gè)毛病，每天在上班或者下班的路上，他的脖子始終是向后緊縮成一團(tuán)，以便腦袋能夠上揚(yáng)，追尋天上的百靈、云雀，還有其他不知名的鳥。要是我們一塊出去走走，他常常一邊惟妙惟肖地學(xué)著小鳥吹起口哨，一邊在草叢里找尋這些小鳥的巢穴，通過掩沒在草叢里細(xì)微的爪印，亦步亦趨，極其認(rèn)真地找尋，常常讓一旁的我感到無(wú)從理解。
有一次，我下完夜班，迎著早晨微明的曙光，在路旁，我看到我的同事半拱著身子，在草叢里找尋著什么，看見我來，打著手勢(shì)，讓我輕輕的靠近，在他的左手掌里霍然托著一只小小的雛鳥，我正在詫異，他是如何抓住這只小鳥的，同時(shí)不由得感嘆，他這樣狗似的尋找，到底捉住了這只可憐的小生命，他卻全然不管我這短短的一瞬，變換了多少種想法，又開始正經(jīng)八百的給我講這只小鳥的來龍去脈，前世今生。原來在昨晚，他已經(jīng)將這只還嗷嗷待哺的小鳥弄到手，把玩了一個(gè)晚上，趁大鳥還沒回來，趕快放生，如果讓大鳥聞到陌生的氣味，這只小鳥馬上就變成棄兒，說到這，又開始找尋鳥窩去了，看著他半是焦急半是得意地佝僂著腰，我搖搖了頭，這是何苦呢。
我的不理解在他的佝僂著腰，吹著口哨下，慢慢地變得淡了，聽見清脆、婉轉(zhuǎn)的鳥鳴聲，我也會(huì)不自覺地向天空望去，追尋那一團(tuán)黑色的影子，飛向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天際。
一次，我正偏著頭，看天上一個(gè)一個(gè)掠過的鳥影，兩個(gè)蒲團(tuán)大的黑鳥從頭頂飛過，我忙不迭地叫我們的這位鳥癡，只是可惜他從房子里出來，那兩只貴客已經(jīng)沒有了蹤影，為了證明我不是再次誑他，我竭力給他描述鳥的形狀，他聽后擺擺手，說是黑天鵝，我卻老大不信，這樣高貴的血統(tǒng)，如此輕易的讓人見到，豈不是忒埋沒了人家的身份，我說不會(huì)是大雁吧，他說，中午隊(duì)長(zhǎng)已經(jīng)看見過一次，在我們茶房邊喝水，他馬上跑來告訴我，我也親眼見了，乖乖，受它影響的人原來還不止我一個(gè)。
在沒有認(rèn)識(shí)我的這位同事之前，我以為如此“國(guó)粹”的愛好也許早埋沒在西學(xué)東漸的路上，歷次運(yùn)動(dòng)的火爐里，崇洋媚外的說教聲中，見識(shí)它也只能從電視上游手好閑的公子哥的角色中略窺一二，可是它還是頑強(qiáng)的生存在這片怪異的土地上，畢竟與這個(gè)民族有著血脈相關(guān)的東西，不是激進(jìn)的“精英”們憑著“偽科學(xué)”就可以武斷地否定掉。而且在現(xiàn)今如此功利，如此惟經(jīng)濟(jì)利益至上的社會(huì)，看到我這位癡迷的同事，從小學(xué)時(shí)，就開始勤勉地貢獻(xiàn)自己的時(shí)間和金錢，單單只是為了愛好，實(shí)在是不容易。
小說《正紅旗下》，描寫地是在國(guó)家搖搖欲墜的清末，一群沒落的旗人，在微不足道的事物中得到享受和滿足，可是對(duì)天下大事一無(wú)所知，在蛐蛐、鳥籠、干炸丸子、鴿鈴等上面一生都在作著細(xì)巧的，明白而又糊涂的夢(mèng)。我想在現(xiàn)代的社會(huì)決計(jì)不會(huì)再出現(xiàn)這樣的故事，有的只是隱藏在這個(gè)光怪陸離社會(huì)的一個(gè)角落里一群既愛好生活，又不迷失自我的“新旗人”。
正紅旗下讀后感6
《正紅旗下》是老舍生前最后一本小說，無(wú)論語(yǔ)言的凝練，辭藻的使用，文筆的磨練都已到達(dá)巔峰，可謂是最值得閱讀的小說之一。老舍用自傳體的形式，用自己的所見所聞講晚清時(shí)期旗人的生活，為人，處事等方面展此刻讀者面前。盡管這本小說從第一行到最后一行只有寥寥十一個(gè)章節(jié)，但是所呈現(xiàn)的人物場(chǎng)景卻是那么與眾不同。老舍曾說過：我一輩子沒什么遺憾，唯一遺憾的是，《正紅旗下》沒有寫完。我想這不僅僅是作者的遺憾，更是讀者的遺憾吧。
作者老舍透過描述晚清滿族高級(jí)階層鋪張奢華，無(wú)所事事的生活；中層官員的生活也那么無(wú)憂無(wú)慮；然而一般漢人百姓的生活卻是那么悲慘進(jìn)行比較，引起了讀者們的思考，對(duì)旗人文化以及人族精神的思考。文中說道：二百年積下的歷史陳垢剝蝕了一個(gè)民族的靈魂，使一個(gè)充滿生機(jī)的民族走向衰老腐化，在世界潮流面前，不僅僅失去了競(jìng)爭(zhēng)潛力，而且也失去了自守、甚至生存潛力。是啊，自從清軍進(jìn)關(guān)，旗人的社會(huì)地位就平步青云起來，直到晚清時(shí)期，盡管清政府已經(jīng)腐敗，但是旗人們得生活沒有改變，他們骨子里是高傲，散漫，得意的，他們從未想過自己的錯(cuò)誤，自己的自私，驕橫，懦弱等缺點(diǎn)。晚清時(shí)列強(qiáng)的侵略不得不說與旗人們的文化是有一絲關(guān)聯(lián)的。
文章的語(yǔ)言文筆是簡(jiǎn)單幽默的，但在其中卻又有著大道理。在這一字一句中，我們看到了作者對(duì)清政府的腐敗無(wú)能而氣憤，對(duì)那些整天游手好閑的旗人子弟本性中的懦弱無(wú)能感到恨鐵不成鋼，有對(duì)逐漸萌發(fā)的新時(shí)代思想而感到興奮不得不說，老舍是一位一向關(guān)注著我們的民族，關(guān)注著我們民族精神的偉大作家。作為旗人中一員的作者，透過自己這個(gè)主角來帶著廣大讀者走進(jìn)旗人家庭的生活，時(shí)而諷刺的筆調(diào)讓我們看到了那個(gè)社會(huì)，那是時(shí)代的縮影。也許這本小說只稍稍開了個(gè)頭，但無(wú)論其中的人物刻畫還是場(chǎng)景描述還是所御寒的深意，我想都足以是這本書成為中國(guó)近代小說的經(jīng)典之作。
曾看過對(duì)老舍先生著作的品論：他的每一部作品，好像都是從生活大樹上撕下來的。沒錯(cuò)，貼近生活，貼近大眾，老百姓的生活，用最樸實(shí)的語(yǔ)言抒寫出我們這個(gè)民族。也許這就是老舍作品的成功之處。
【正紅旗下讀后感（通用6篇）】相關(guān)文章：
浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨|注釋|賞析10-11
浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨原文賞析08-17
《浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨》原文注釋賞析12-18
《浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨》原文及賞析08-17
浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨原文翻譯及賞析08-15
《作文上的紅雙圈》讀后感08-04
莫言紅高粱讀后感800字01-19
滿江紅·仙姥來時(shí)正一望翻譯賞析01-21
浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨原文及賞析(3篇)12-31