論友誼讀后感范文（通用5篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編整理的論友誼讀后感范文（通用5篇），希望能夠幫助到大家。
論友誼讀后感1
在蜿蜒曲折的人生小路上，失敗和挫折隨時(shí)在你左右。當(dāng)你遇到困難時(shí)，他給你溫暖，成功時(shí)，他與你分享喜悅。他就是你一生的朋友。今天我讀了培根的《論友誼》，也越發(fā)感覺到友誼的重要。
培根曾說：人與人的友情是何等重要，得不到有益的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情，社會(huì)則只是片繁華的沙漠。如果一個(gè)人沒有朋友，那么他就無法體會(huì)到擁有一名摯友所感受到的快樂。
一位君王，也有朋友。有時(shí)正是這些朋友陪你打天下，同生死，共患難。古有三國時(shí)期劉備、關(guān)羽、張飛，桃園三結(jié)義，立下豪言壯語。一起披荊斬棘，共同建功立業(yè)。今有新東方創(chuàng)始人俞敏洪，在他創(chuàng)業(yè)最危急的時(shí)候，若不是徐小平和王強(qiáng)出手相助，帶他脫離了低谷，也就不會(huì)有今天的新東方，俞敏洪如今輝煌的人生。
人生路上有風(fēng)有雨，到處荊棘叢生。但有友誼相伴，一切都會(huì)生機(jī)勃勃，充滿歡樂。大廈巍然屹立，是因?yàn)橛袌?jiān)強(qiáng)的支柱；航船破浪前行，離不開指示方向的羅盤；列車奔馳千里，緊緊依靠著腳下引路的鐵軌。在我們創(chuàng)造自己精彩人生的過程中，也是離不開友誼的相伴！
友誼在人生路上是十分重要的。當(dāng)一個(gè)人身陷囹圄，但是沒有朋友的支持和陪伴，他就失去了精神支柱和前進(jìn)的動(dòng)力，前進(jìn)的道路也會(huì)更加艱難。因此，我們應(yīng)該找到真正的摯友，用真心去灌溉，讓友誼之花常開，讓我們的人生道路更加精彩！
論友誼讀后感2
今天，我讀了培根的《論友誼》，才知道友誼是多么重要。
《論友誼》這篇文章主要說了友誼的重要和好處，深刻說明了我們每一個(gè)人都需要友誼，都離不開友誼。有了友誼，我們才能更快樂的生活下去。
文中有一句話令我印象深刻：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂，而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”如果一個(gè)人沒有朋友，那么他的生活多么的痛苦，遇到挫折無法向人傾訴，遇到開心的事又沒法向人分享。一個(gè)好朋友在你遇到困難時(shí)可以幫助你，在你受到批評(píng)時(shí)可以安慰你，在你做錯(cuò)事時(shí)可以忠告你……友誼的益處就像石榴籽一樣多得數(shù)不清。
小學(xué)時(shí)我們學(xué)過《伯牙斷弦》的故事。主要講鐘子期是琴師伯牙的知音，無論伯牙心里想什么，鐘子期都能準(zhǔn)確無誤的說出。當(dāng)鐘子期去世后，伯牙悲痛萬分，把心愛的琴摔碎了，一生不再彈琴。這個(gè)故事中，伯牙和鐘子期的友情是那么深！可見人生中沒有友誼會(huì)是多么的無趣。
小學(xué)時(shí)，有次我流鼻血，我好朋友看到后，陪我一起去廁所洗鼻子，還四處為我借紙，幫我用紙堵住鼻子。雖然我們上課遲到了，但我心里卻熱乎乎的。
友誼在人生旅途中至關(guān)重要。沒了友誼，我們就無法更好地在這個(gè)社會(huì)上生存，請(qǐng)珍惜我們擁有的友誼吧！
論友誼讀后感3
最近讀了培根隨筆論。感慨很多。友誼對(duì)于人際關(guān)系，我逐漸總結(jié)出了一個(gè)最合乎我的性情的原則，就是互相尊重，親疏隨緣，我相信，一切好的友誼都是自然而然形成的。我還認(rèn)為，再好的朋友也應(yīng)該有距離，太熱鬧的友誼往往是空洞無物的。
看了這篇文章，我深有感觸：只有在好朋友之間才可能發(fā)生絕交這種事，過去交往愈深，現(xiàn)在傷痕就愈難修復(fù)，而維持一種泛泛之交又顯得不太自然。至于本來只是泛泛之交的人，交與不交都差不多，也就談不上絕交。
生活中不也這樣嗎？只要是很親密的好友，萬一某一方傷害另一方，都會(huì)在心靈上留下一道陰影。但如果沒有朋友，就不能吐露出自己的心聲。孔子不也說過嘛：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。”不過選擇朋友也是有講究的，如果選擇那些三流社會(huì)的人做朋友，你也會(huì)變的和他們一樣；如果和文明有禮的人做朋友，自然你也會(huì)變成文明有禮的人。有句話說得好：“近朱者赤，近墨者黑。”
或許，讀書如交友，但至少有個(gè)例外，便是讀那種傳授交友術(shù)的書。交友術(shù)興，真朋友亡啊！
論友誼讀后感4
我不想用輕巧的方式對(duì)待友情，我愿以最狂熱的勇氣去對(duì)待它。如果友誼是真的，它就不會(huì)是玻璃絲或者霜花，而是我們所知最堅(jiān)固的東西。今天，在我們已經(jīng)有了這么多世代的經(jīng)驗(yàn)積累之后，我們對(duì)自然，或者對(duì)自己了解了多少呢？在對(duì)人的命運(yùn)問題的解答上，人類從未前進(jìn)過一步。整個(gè)人類都因?yàn)橛廾炼蛔l。然而，那種喜悅與寧靜中甜美的真摯，——我從與兄弟的靈魂聯(lián)合中得到了它，本身就是關(guān)于整個(gè)自然的核心認(rèn)識(shí)，而人類的種種思想只不過是果皮和果殼罷了。幸福是一所為朋友遮風(fēng)擋雨的房屋。也有人將它建造得像一間節(jié)日的涼亭或拱門，只能享用一天。如果他懂得友誼的莊嚴(yán)，并且尊敬它的法則，他將會(huì)更幸福。誰主動(dòng)獻(xiàn)出自己，希望與人締造友誼的盟約，誰就如同走入賽場的奧林匹克運(yùn)動(dòng)員，去參加一場偉大的運(yùn)動(dòng)會(huì)。在那里面，世界首先產(chǎn)生的就是競賽者。他推舉自己為參賽者，他的對(duì)手包括時(shí)間、私欲和危險(xiǎn)。在這場競賽中，誰的精神中具備足夠的忠誠，以護(hù)衛(wèi)心中易碎的美好，戰(zhàn)勝疲憊和淚水，誰就會(huì)成為唯一的勝利者。幸運(yùn)女神也許眷顧你，也許忘記你，但你取勝的所有機(jī)會(huì)都依賴內(nèi)心的崇高以及對(duì)瑣屑之物的蔑視。
朋友就是我可以與之坦誠相待的人。在朋友面前，我可以出聲地思想。我終于到達(dá)這樣一個(gè)人面前：他如此真實(shí)、平等，以至于我可以脫下最里層的防護(hù)衣：裝假、禮貌、謹(jǐn)慎，這些人們從未脫去的東西。我可以直率、全心身地對(duì)待他，就像一個(gè)原子和另一個(gè)原子相遇。真誠是一件貴重之物，就像皇冠和權(quán)力，它只授予最高階層的人。他們被準(zhǔn)許說真話，如同這是他們最高的追求和服從。
每個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候都是真誠的。一旦有另一個(gè)人走近，偽裝就開始了。我們用恭維、閑談、消遣，或者用事務(wù)，來逃避或擋開同伴的接近。我們用一百層折疊來掩蓋我們的思想。我認(rèn)識(shí)一個(gè)人，他在一種宗教迷狂的情緒下，撕下了這幅帷幔，對(duì)每個(gè)他所遇到的人都略去所有的恭維和平常話，直接對(duì)他們的是非之心說話，并說得極其深刻而優(yōu)美。最初，他遭到拒絕，所有人都認(rèn)為他瘋了。經(jīng)過一段時(shí)間的堅(jiān)持之后，因?yàn)閷?shí)際上他不能不堅(jiān)持，他與每一個(gè)他所認(rèn)識(shí)的人都建立了真實(shí)的關(guān)系。沒有人想在他面前說謊，也沒有人想用任何集市中或者閱覽室里的那種閑談來疏遠(yuǎn)他。他們當(dāng)然也會(huì)同他談對(duì)大自然的愛、詩歌、真理的.象征等等。在這樣的真誠面前，每個(gè)人都不得不采取類似的坦誠態(tài)度。但是對(duì)我們大多數(shù)人來說，我們看不到別人的臉和眼睛，看到的是人們的側(cè)影和背面。在一個(gè)虛假的時(shí)代，為了與人們建立真實(shí)的關(guān)系而瘋狂一下是值得的，不是嗎？我們很少能直來直去。幾乎每一個(gè)我們碰到的人都要求禮貌，要求別人的迎合；他有一些名聲、一些才干、一些不容質(zhì)疑的關(guān)于宗教或慈善事業(yè)的興致，這些往往弄糟了談話。朋友應(yīng)該是一個(gè)通情達(dá)理的人，他要求的不是我的聰明才智，而是我這個(gè)人。
我的朋友給我款待，不附帶任何相應(yīng)約束。因此，朋友本質(zhì)上是一種悖論。我孤獨(dú)地存在，原本看不到任何我能夠以相同的證據(jù)證明其存在的其他事物，現(xiàn)在卻看到了一個(gè)在高貴、豐富和求知欲上與我相同的另一個(gè)人。所以，有充分的理由認(rèn)為：朋友是大自然的一個(gè)杰作。
論友誼讀后感5
近來翻看了培根的《論友誼》一文，文中有句話引起了我強(qiáng)烈的共鳴：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者，沒有友情的社會(huì)將是一片沙漠，因此那種樂于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的。”寥寥數(shù)語就將“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語高度概括起來，相當(dāng)精湛，令人折服。
自古就有許多關(guān)于友情的千古佳話，如春秋時(shí)期伯牙子期的破琴絕弦；管仲鮑叔牙的管鮑之交；魯迅與秋白的知己之交等等。他們的友誼感天動(dòng)地，令人扼腕。的確，友誼是不可或缺的，正如培根所言：“沒有友誼的社會(huì)只是一片繁華的沙漠”。
獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋為寡聞
性格內(nèi)斂的我總喜歡單打獨(dú)斗，學(xué)習(xí)中遇到什么難題，總是抓耳撓腮，自己解決，連累幾億腦細(xì)胞陪我一起殉葬。看到培根書上寫的“朋友可以啟迪你的智慧”，我也是一知半解。直到那天，在小組合作討論時(shí)，思維火花的碰撞無意間打開了我的思路，讓我醍醐灌頂，原來“三個(gè)臭皮匠”真的能頂一個(gè)“諸葛亮”。正如培根在書上說的那樣：“有時(shí)與朋友作一小時(shí)的促膝交談可以比一整天的沉思默想更能令人聰明。其實(shí)即使沒有一個(gè)能對(duì)你提出忠告的朋友，人也可以通過語言的交流而增長見識(shí)。討論猶如礪石，思想好比鋒刃。兩相砥礪將使思想更加銳利。對(duì)一個(gè)人來說，與其把一種想法緊鎖在心頭。
歲寒知松柏，患難見真情
記得那次，不知是誰桌子上的鐵釘，劃破了我的手背，鮮血直往外流，顯得有些刺眼。朋友比我還急，因?yàn)檎也坏街寡臇|西，她撒腿就往樓下跑，趁著校門口沒有門衛(wèi)，自行打開校門跑了出去，回來時(shí)被老師抓了個(gè)正著，訓(xùn)了好久，回來時(shí)卻一臉輕松，急忙從口袋里拿出創(chuàng)可貼，叫我貼上。我還沒回過神來，他已細(xì)心為我貼上。有那么一瞬間我竟有一種想哭的沖動(dòng)，原來這就是患難見真情。
君子之交淡如水
我們交友是單純的需要這份感情，還是帶有功利色彩？無所求的朋友難得，不妨閉上眼，將無所求的朋友留下，有所求的刪去，你還剩多少朋友。我曾問閨蜜：“你為什么要和我做朋友，是因?yàn)槲夷軒偷侥銌幔俊薄安皇前。皇且驗(yàn)槲蚁矚g你。”的確，人生得一知己足矣。一個(gè)真正懂你的人，知道你的一個(gè)眼神的含義，懂得你的一個(gè)動(dòng)作代表什么，能感知你的喜怒哀樂。友情需要用心澆灌，用生命來培養(yǎng)，這樣才能開出燦爛的友誼之花。
佛說：前世的五百次回眸，才換來今生的擦肩而過。你我相遇、相知，那是怎樣的緣分才讓我們成為朋友。培根說道：如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁”。友誼對(duì)于人生，真像煉金術(shù)士所要尋找的那種“點(diǎn)金石”，它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。
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