《人生的枷鎖》讀后感（通用12篇）

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編整理的《人生的枷鎖》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

　　《人生的枷鎖》讀后感 1

　　最早聽(tīng)說(shuō)毛姆是在看史鐵生的書(shū)里，這本書(shū)是他的代表作，有點(diǎn)自傳性的小說(shuō)，讀起來(lái)有點(diǎn)痛苦，它不停在提問(wèn)，每個(gè)問(wèn)題都值得想很久，我自知我的理解能力有限，無(wú)法完全明了有些想法，不過(guò)有些時(shí)候，這本書(shū)倒是給我一些豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，寫(xiě)這篇文章只為理一下腦中的思路，做些記號(hào)以便日后再思考。

　　人生的枷鎖，可以說(shuō)是一部主人公菲利普不斷掙脫枷鎖的成長(zhǎng)史， 生理的殘疾、宗教的束縛、藝術(shù)上天賦的缺位、經(jīng)濟(jì)上的不夠獨(dú)立、情欲的糾結(jié)，包括到最后，他的愛(ài)情——有人說(shuō)——成為了他最大的枷鎖。看到三百多頁(yè)的時(shí)候，我覺(jué)得那時(shí)候的菲利普就一徹頭徹尾的LOSER，甚至為他感到臉紅，不過(guò)越到后面，就算是當(dāng)他買(mǎi)股票虧光了錢(qián)而不得不暫停學(xué)醫(yī)去商店打工的時(shí)候，那時(shí)候書(shū)中對(duì)他最頻繁的評(píng)價(jià)是，他——菲利普是個(gè)紳士，他不斷在成長(zhǎng)，這對(duì)于一個(gè)落魄無(wú)依無(wú)靠的人來(lái)說(shuō)就是天大的褒獎(jiǎng)。他過(guò)往那些巴黎學(xué)畫(huà)經(jīng)歷和從小看的那些書(shū)，還有那些年輕時(shí)走過(guò)的那些所謂彎路，都讓他非常受用。

　　“在書(shū)里面，有很多大段精彩的對(duì)人生、對(duì)藝術(shù)、對(duì)道德判斷、對(duì)宗教的爭(zhēng)辯，看完大多都忘記了。但有一個(gè)情節(jié)讓我印象很深，這個(gè)情節(jié)里，提了一個(gè)問(wèn)題，然后，難得地，在很靠后的地方，給了一個(gè)作者的答案。克朗肖送了菲利普一條地毯，他對(duì)菲利普說(shuō)，人生的意義，你自己去找，就在這條地毯里。這是個(gè)很懸疑的問(wèn)題，推動(dòng)著小說(shuō)里故事的發(fā)展，推動(dòng)著菲利普的成長(zhǎng)。地毯，人生的意義，呵呵。菲利普快餓死的時(shí)候，他躺在街邊的長(zhǎng)椅上，他說(shuō)：人生，它本來(lái)就沒(méi)有意義，和這條地毯一樣，沒(méi)有意義。走投無(wú)路的時(shí)候，菲利普想到過(guò)自殺，這是最壞的結(jié)果，但是，他對(duì)死亡已經(jīng)沒(méi)有畏懼。”天生殘疾的主人公有著超出常人的敏銳觀察力和思考能力，史鐵生也是如此，因?yàn)樯眢w的缺陷和限制，天然的為他們抵御了一些外在誘惑，增加了他們對(duì)人生等精神領(lǐng)域問(wèn)題的深度思考，這點(diǎn)來(lái)說(shuō)上帝是公平的。

　　作為一本又長(zhǎng)又務(wù)虛的書(shū)， 它倒是看起來(lái)不那么枯燥，人生的枷鎖是什么，書(shū)中的觀點(diǎn)大概是以為人生有意義吧——是人生毫無(wú)意義的那個(gè)意義，而當(dāng)人真正參悟到這個(gè)層面的人生無(wú)意義的時(shí)候，他便掙脫了枷鎖，于是他的人生又似乎有點(diǎn)意義了(這點(diǎn)還沒(méi)完全參透，慢慢理解吧)。在其他人的讀后感看到一句話：真正懂得生活意義的人能夠面對(duì)任何一種生活狀態(tài)，我們從小習(xí)慣了給自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，希望能在生活中有所獲得，能賦予生活更精彩的內(nèi)容，我們以為，這樣，叫做有意義的人生。可悖論就是，這些，恰恰是我們給自己按上的枷鎖。就像菲利普的學(xué)畫(huà)，在我看來(lái)，成為一個(gè)畫(huà)家、藝術(shù)家這一目標(biāo)本身是沒(méi)有意義的，而學(xué)畫(huà)的意義在于，他不知不覺(jué)地培養(yǎng)了美感，他最后能說(shuō)，他比以前任何時(shí)候都能理解美、感悟美。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，不管我們從事的是什么， 給自己的目標(biāo)是什么，要獲得什么名利，這些都是表象的，是沒(méi)有太多意義的，如果有意義的話，它的意義在于，這些東西，作為路杖，它讓我們對(duì)生命的本身有所感悟，感悟到人生的意義。而在這個(gè)層面上的意義，大概卻是，反過(guò)來(lái)，要去掙脫人生大大小小的枷鎖，去探求本真的生命吧。

　　偉大的作品是能讓人從中看到自己，主人公的有些想法和心理也在自己腦中出現(xiàn)過(guò)， 希望通過(guò)不斷成長(zhǎng)，能把隱約領(lǐng)悟到的人生的枷鎖掙脫掉。

　　書(shū)中有太多精彩的地方，推薦一讀。

　　“他不懂得在人生的旅途上，非得越過(guò)一大片干旱貧瘠、地形險(xiǎn)惡的荒野，才能跨入活生生的現(xiàn)實(shí)世界。所謂‘青春多幸福’的說(shuō)法，不過(guò)是一種幻覺(jué)，是青春已逝的人們的一種幻覺(jué);而年輕人知道自己是不幸的，因?yàn)樗麄兂錆M了不切實(shí)際的幻想，全是從外部灌輸?shù)剿麄冾^腦里去的'，每當(dāng)他們同實(shí)際接觸時(shí)，他們總是碰得頭破血流。看來(lái)，他們似乎成了一場(chǎng)共謀的犧牲品，因?yàn)樗麄兯�讀過(guò)的書(shū)籍(由于經(jīng)過(guò)必然的淘汰，留存下來(lái)的都是盡善盡美的)，還有長(zhǎng)輩之間的交談(他們通過(guò)健忘的玫瑰色的煙霧來(lái)回首往事的)，都為他們開(kāi)拓了一個(gè)虛假的生活前景。年輕人得靠自己去發(fā)現(xiàn)：過(guò)去念到過(guò)的話，全是謊言，謊言，謊言;而且每一次的發(fā)現(xiàn)，又無(wú)疑是往那具已被釘在生活十字架上的身軀再打入一顆釘子。不可思議的是，大凡每個(gè)經(jīng)歷過(guò)痛苦幻滅的人，由于受到內(nèi)心那股抑制不住的強(qiáng)勁力量的驅(qū)使，又總是有意無(wú)意地再給現(xiàn)實(shí)生活添上一層虛幻的色彩。對(duì)于菲利普來(lái)說(shuō)，世上再不會(huì)有比海沃德為伍更糟糕的事了。海沃德這個(gè)人是帶著十足的書(shū)生氣來(lái)觀察周?chē)�一切的，沒(méi)有一丁點(diǎn)兒自己的看法;他很危險(xiǎn)，是因?yàn)樗�欺騙自己，達(dá)到了真心誠(chéng)意的地步。他真誠(chéng)地錯(cuò)把自己的欲望當(dāng)作浪漫的戀情，錯(cuò)把自己的優(yōu)柔寡斷視為藝術(shù)家的氣質(zhì)，還錯(cuò)把自己的無(wú)所事事看成哲人的超然物外。他心智平庸，卻孜孜追求高尚嫻雅，因而從他眼睛里望出去，所有的事物都蒙上了一層感傷的金色霧紗，輪廓不清，結(jié)果就顯得比實(shí)際的形象大些。他在撒謊，卻從不知道自己在撒謊;當(dāng)別人點(diǎn)破他時(shí)，他卻說(shuō)謊言是美的。他是一個(gè)理想主義者。”

　　要時(shí)時(shí)刻刻為生計(jì)操心，世界上再?zèng)]有什么比這更丟臉的了。那些視金錢(qián)如糞土的人，我就最瞧不起。他們不是偽君子就是傻瓜。金錢(qián)好比第六感官，少了它，就別想讓其余的五種感官充分發(fā)揮作用。沒(méi)有足夠的收入，生活的希望就被截去了一半。你得處心積慮，錙銖必較，決不為賺得一個(gè)先令而付出高于一個(gè)先令的代價(jià)。你常聽(tīng)到人們說(shuō)，窮困是對(duì)藝術(shù)家最有力的鞭策。唱這種高調(diào)的人，自己從來(lái)沒(méi)有親身嘗過(guò)窮困的滋味。他們不知道窮困會(huì)使你變得多么卑賤。他使你蒙受沒(méi)完沒(méi)了的羞辱，扼殺掉你的雄心壯志，甚至像癌一樣地吞蝕你的靈魂。藝術(shù)家要求的并非是財(cái)富本身，而是財(cái)富提供的保障：有了它，就可以維持個(gè)人尊嚴(yán)，工作不受阻撓，做個(gè)慷慨、率直、保持住獨(dú)立人格的人。

　　菲利普對(duì)理想主義懷有某種厭惡感。他一向強(qiáng)烈地?zé)釔?ài)生活，而就他平生所見(jiàn)，理想主義在生活面前大多膽怯地退卻。理想主義之所以退卻，是因?yàn)樗�不能忍受人們相互你�?zhēng)我?jiàn)Z;他自己沒(méi)有勇氣奮起而戰(zhàn)，于是把爭(zhēng)斗說(shuō)成是庸俗的。他自己庸庸碌碌，可當(dāng)同伴們并不像他看待自己那樣對(duì)待他時(shí)，他就蔑視伙伴們，并借此安慰。在菲利普看來(lái)，海沃德就是這樣的人。海沃德五官端正，精神萎頓，眼下變得體態(tài)臃腫，禿了腦頂心。但他還精心愛(ài)護(hù)著幾處殘留的俊俏的容顏，仍舊趣味雋永地談?wù)撝�要在那含糊不定的未�?lái)作出一番成就。然而，在所有這一切的后面，卻是威士忌，在街上追逐女人，恣情縱欲。與海沃德所代表的人生觀恰恰相反，菲利普口口聲聲要求生活就像它現(xiàn)在這個(gè)樣子，什么卑鄙、惡習(xí)和殘疾，這些他都無(wú)動(dòng)于衷。

　　這么說(shuō)來(lái)，問(wèn)題的癥結(jié)所在，就是得搞清楚你自己是什么樣的人，這點(diǎn)清楚了，你的一套哲學(xué)體系也就水到渠成了。在菲利普看來(lái)，有三件事需要了解清楚：一個(gè)人同他借以存身的世界關(guān)系如何;一個(gè)人同生活在他周?chē)�的人的關(guān)系如何;一個(gè)人同他自己的關(guān)系如何。

　　生活的價(jià)值在于它本身，而不在于如何描寫(xiě)它。我的目標(biāo)是要探索生活所提供的多方面經(jīng)驗(yàn)，從生活的瞬息中捕捉它所激發(fā)的感情漣漪。我把自己的寫(xiě)作看成是一種幽雅的才藝，是用它來(lái)增添而不是減少現(xiàn)實(shí)生活的樂(lè)趣。

　　《人生的枷鎖》讀后感 2

　　這是本帶著毛姆自傳色彩的小說(shuō)，也是我讀的第三本毛姆的長(zhǎng)篇。一個(gè)好的作家應(yīng)該是獨(dú)樹(shù)一幟的，無(wú)論是在文筆還是思想范疇上，都會(huì)有自己明顯的風(fēng)格。正如這個(gè)世上的人，會(huì)因以與他人的不同而區(qū)分開(kāi)來(lái)。毛姆的故事總是這樣，情節(jié)緩慢，語(yǔ)氣溫和，卻娓娓動(dòng)人。所以讀毛姆好像是聽(tīng)一個(gè)長(zhǎng)者正在跟你講故事。

　　主人公菲利普是個(gè)一條腿殘疾的孤兒，由他的伯父伯母撫養(yǎng)長(zhǎng)大，但屬于中產(chǎn)有資階級(jí)，擁有一定的社會(huì)地位。他性格獨(dú)立而敏感，并熱愛(ài)閱讀思考，因而對(duì)世俗的許多事情會(huì)加以審視并有自己的看法。這就和大部分人不一樣——一概接受。故事里，他的人生稱(chēng)不上成功：上學(xué)時(shí)被同學(xué)嘲笑跛足，而后自己孤立起來(lái)。第一次戀愛(ài)，卻發(fā)現(xiàn)是自己的虛榮心作祟。學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)卻與事務(wù)所的人格格不入并且對(duì)會(huì)計(jì)毫無(wú)興趣。轉(zhuǎn)而去巴黎學(xué)習(xí)自己喜愛(ài)的繪畫(huà)卻發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有多少天賦，頂多當(dāng)個(gè)二流畫(huà)家——杰出的藝術(shù)家是需要大天賦的。在巴黎間，卻陷入一位本質(zhì)庸俗冷薄的女子戀情中，迷戀她的身體而不能自制，她一次次傷害他卻一次次求助他。于是，菲利普便又神魂顛倒，心靈因此而深深自責(zé)。去上醫(yī)學(xué)院，漸漸發(fā)覺(jué)自己喜歡這職業(yè)卻遇到了磨難——因股票是去了所有的財(cái)產(chǎn)，他只能停學(xué)。而后費(fèi)勁艱辛尋找一個(gè)低級(jí)工作來(lái)填飽肚子，得出人生無(wú)意義的結(jié)論安慰自己。最后飽受生活磨難的他，才遇到了完美的情人，因此內(nèi)心得到安頓與幸福。

　　可是他一直想從生活中追尋人生的真諦。

　　主人公只是一個(gè)普通人，經(jīng)歷著很多普通人的事情，生命中的大事也不過(guò)為戀愛(ài)，求學(xué)，職業(yè)選擇。然而在經(jīng)歷了生活的種種后，卻越顯得高貴敏銳。這些是由他的`一些內(nèi)在特質(zhì)所決定的。他獨(dú)立不羈，努力掙脫束縛頭腦的宗教和小市民著兩條鎖鏈，來(lái)追求自由。他熱愛(ài)思考，生平最大的嗜好便是讀書(shū)，并對(duì)開(kāi)啟自己的心智充滿熱忱。因此他早熟，與同齡人相處時(shí)會(huì)厭煩無(wú)聊，寧可獨(dú)自一人，這就促使他更為獨(dú)立。獨(dú)立思考后，決定放棄宗教信仰和繪畫(huà)藝術(shù)。他充滿仁愛(ài)待人厚道，因此看到同伴的云春膚淺后，仍然善待他們。在別人向他求助時(shí)，極力給予幫助并認(rèn)為理所當(dāng)然，卻不愿求人，對(duì)別人對(duì)自己的少許恩惠便感激涕零。因此后來(lái)把救助并了解病人看做是一件樂(lè)事。然而菲利普身上最珍貴的東西應(yīng)該是他的自省精神和本能般的對(duì)生活的熱愛(ài)。因?yàn)檫@兩個(gè)特質(zhì)，菲利普一直向前，也在不斷地去除自己的毛疵，成為心智和品格上的優(yōu)秀者。好比是游戲中的人物，他喜歡關(guān)卡中的挑戰(zhàn)，而生活中的苦與樂(lè)，就如關(guān)卡中的障礙與補(bǔ)血的紅心。菲利普克服了障礙并從中得到經(jīng)驗(yàn)，拿到了補(bǔ)血的紅心，打穿了關(guān)，最后成為升到滿級(jí)的英雄。小說(shuō)中有這樣一段話語(yǔ)：人就像未盛開(kāi)的花苞，在世上所做的很多事情，對(duì)他是沒(méi)有意義的。他讀得書(shū)，做得事情很多都不會(huì)產(chǎn)生影響。可實(shí)際會(huì)有偶然的書(shū)籍或者事情會(huì)敲動(dòng)他的心房，對(duì)他產(chǎn)生影響，讓那花瓣一片片剝下，自己就綻放開(kāi)來(lái)。

　　我想菲利普是綻放開(kāi)來(lái)的。

　　菲利普從小便會(huì)從所經(jīng)歷的事情中剖析自己當(dāng)時(shí)的心里情感，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。于是他認(rèn)識(shí)了自己由虛榮心引起的第一次愛(ài)情，意識(shí)到自己對(duì)會(huì)計(jì)的毫無(wú)興趣，也撐死的面對(duì)自己在繪畫(huà)上并無(wú)天賦這一尷尬，意識(shí)到自己欲望引發(fā)的第二次愛(ài)情，意識(shí)到自己最感興趣的是人和生活。因?yàn)樽允。�在生活的一連串陰霾中汲取到了陽(yáng)光，從黑暗中思考著前行。而他前行的動(dòng)力則是那顆對(duì)生活永遠(yuǎn)充滿熱情的心靈。

　　自然菲利普也擁有很多人會(huì)有的缺點(diǎn)：虛榮，嫉妒心，心胸狹窄，不夠堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)待心靈上的弱者的冷薄，自制力薄弱......可是他能不斷地自剖自新，意識(shí)到這些不好的存在，然后在前進(jìn)時(shí)慢慢地蛻掉這些壞死的部分。

　　他一直在追尋人生的真諦，渴望去除枷鎖來(lái)得到真正的自由。可是正真的自由又是怎么樣的呢?是孑然一身不必為任何人負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)，做任何想做的?毛姆認(rèn)為不是的，所以他在最后讓菲利普放棄了象征著絕對(duì)自由的西班牙旅行，選擇了婚姻。或許人生的枷鎖根本不可能完全地去除，生命不能承受如此之輕——它要有該要承受的重量。

　　《人生的枷鎖》并沒(méi)有多少跌宕起伏的情節(jié)，也許毛姆在寫(xiě)作時(shí)是帶著誠(chéng)實(shí)和欣慰來(lái)回憶他的青春歲月，并不想拔高到失去自己成長(zhǎng)印記的程度。

　　他娓娓道來(lái)，跟你講他年少的故事，你聽(tīng)得入神，心情跟隨者他的經(jīng)歷起起伏伏，然后他起身悠悠地告訴你講完你，你不知覺(jué)中發(fā)現(xiàn)竟已掩卷。

　　《人生的枷鎖》讀后感 3

　　人生是毫無(wú)意義的，生活不好也不壞，只有赤裸裸的事實(shí)，理解了這一點(diǎn)，就覺(jué)得現(xiàn)實(shí)的殘忍也是可以接受的，因?yàn)榧热簧�活本沒(méi)有讓人幸福的意義，那么塵世也就無(wú)所謂殘忍，生老病死，生離死別都是人生的常態(tài)。

　　我曾經(jīng)一遍一遍地問(wèn)自己生活的意義是什么，從小我們被教育要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)能光耀門(mén)楣最好能名垂青史的人，可是長(zhǎng)大后才發(fā)現(xiàn)蕓蕓眾生都是渺小平凡的，只不過(guò)是社會(huì)這臺(tái)復(fù)雜機(jī)器上的一個(gè)螺絲釘，沒(méi)有人是不可取代。我覺(jué)得迷惘困惑，無(wú)力感充塞心間，社會(huì)并不根據(jù)書(shū)本上的理論來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，相反很多地方是完全相悖，好人并不一定有好報(bào)，壞人反而很吃香，這個(gè)世界以一種扭曲畸形的模樣展現(xiàn)在理想主義者面前，讓人從頭涼到腳。那時(shí)我從沒(méi)懷疑過(guò)自己對(duì)世界和社會(huì)的認(rèn)知是有問(wèn)題。那時(shí)我在這個(gè)與書(shū)本完全不一樣的社會(huì)撞得頭破血流，靈魂如同被人攥在手心的小鳥(niǎo)，苦苦掙扎。

　　我生活在自己的幻夢(mèng)里，而越沉浸在幻想里現(xiàn)實(shí)就越讓人痛苦。但是感謝上蒼，毛姆讓我醍醐灌頂，生活不好也不壞，就像四季的流轉(zhuǎn)，不以任何人的意愿而轉(zhuǎn)移。

　　毛姆怎么能把少年時(shí)期的偏激敏感多情寫(xiě)得那么入木三分，青年時(shí)期的迷惘，挫敗和情欲刻畫(huà)得深入骨髓。我從菲利普的前半生看得自己的影子，但我并沒(méi)有菲利普那么幸運(yùn)擁有試錯(cuò)的機(jī)會(huì)，在碰壁和挫折中認(rèn)清自己的優(yōu)缺點(diǎn)，找到自己真心熱愛(ài)的事業(yè)。我只能按照社會(huì)安排好的軌道循規(guī)蹈矩地走著，不敢出一絲一毫的差錯(cuò)，因?yàn)樵谥袊?guó)普通人的命運(yùn)是極其脆弱，脆弱到稍微偏離點(diǎn)軌道就有可能跌入萬(wàn)丈深淵。人是生而不自由，中國(guó)人尤其不自由，我們生活在一張網(wǎng)中，生活在重重枷鎖中。

　　人生的枷鎖是什么？對(duì)菲利普或毛姆而言，是宗教，是道德，是情欲，是金錢(qián)，是追求幸福的渴望。可是當(dāng)他自以為把枷鎖統(tǒng)統(tǒng)擺脫時(shí)，心里卻不覺(jué)得快樂(lè)，只覺(jué)得悵然，仿佛大海中的航船失去了行進(jìn)的方向。他放棄道德，卻保有良知，以為脫離情欲，卻不能擺脫依戀，舍棄幸福卻依然渴望溫暖。枷鎖雖是桎梏，卻同時(shí)也是身體和靈魂的.保障。

　　假若人生就像毛姆說(shuō)的是一條地毯，經(jīng)歷的任何事情都會(huì)成為地毯上的圖案，而當(dāng)?shù)靥和瓿蓵r(shí)也就是消亡之時(shí)，這件藝術(shù)品曾經(jīng)存在過(guò)這一事實(shí)只有當(dāng)事人知道，這是多么浪漫主義的想法。我們的痛苦煩惱悲傷歡樂(lè)都在塑造我們的人生，我們?cè)跁?shū)寫(xiě)自己的人生之書(shū)。

　　雖然生活既不好也不壞，枷鎖無(wú)處不在，但大自然是好的，美景有治愈人心的力量。

　　《人生的枷鎖》讀后感 4

　　《人生的枷鎖》是毛姆的代表作之一，具有明顯的自傳色彩。小說(shuō)主人公菲利普-凱里自幼父母雙亡，不幸又先天殘疾，童年時(shí)代在既陌生又壓抑的環(huán)境中度過(guò)，性格因此孤僻而敏感。當(dāng)他步入社會(huì)之后，又經(jīng)受了理想的破滅之苦和愛(ài)情的傷痛。

　　在備受煎熬的人生道路上，他每跨一步，都要付出艱辛的掙扎，他不知道，一個(gè)人一生必須艱苦跋涉，越過(guò)一大片貧瘠的土地、地勢(shì)險(xiǎn)峻的'原野，方能跨入現(xiàn)實(shí)的門(mén)檻。說(shuō)青春是幸福的，這只是一種幻想，是已經(jīng)失去了青春的人們的一種幻想。

　　在整本書(shū)里，凱里都在掙脫人生這個(gè)枷鎖，無(wú)論是最開(kāi)始離開(kāi)倫敦皇家公學(xué)院，還是放棄練習(xí)生去巴黎學(xué)畫(huà)，以及書(shū)的結(jié)局里放棄那個(gè)到處行醫(yī)旅游的夢(mèng)想，娶莎莉并且到小漁村做醫(yī)生，他一直在改變，一直在所謂的掙脫，卻發(fā)現(xiàn)生活本身就是枷鎖。

　　在每一次痛苦中頓悟出人生意義，都被后來(lái)的經(jīng)歷推翻；每一次狠下決心的掙脫和逃離，也多少帶著作繭自縛的意味。認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程將永無(wú)終止，他只能不斷地反省和探索，卻永遠(yuǎn)無(wú)法抵達(dá)那個(gè)“最終定論”。在小說(shuō)的結(jié)尾，凱里終于是找到了屬于自己內(nèi)心的自由...但那仿佛也只是毛姆為了篇幅收住而采取的權(quán)宜之計(jì)。比起《月亮與六便士》和《刀鋒》，《人生的枷鎖》把那一點(diǎn)殘存的理想主義溫情都剝掉了。毛姆用清醒冰冷的筆觸描繪了所有人的平庸一生。我們每個(gè)人都是從一個(gè)枷鎖跳到另一個(gè)枷鎖，在不斷的前進(jìn)中，我們認(rèn)識(shí)到了自己的平凡，找到了生命中的停留之地，同時(shí)我們也明白了生活的毫無(wú)意義，活著也只是活著。“他想獲得的東西，生活就是不給。”這大概就是我們每個(gè)人了。

　　《人生的枷鎖》讀后感 5

　　早逝者是永不退場(chǎng)的話題。

　　搖滾樂(lè)手有過(guò)不去的二十七歲，過(guò)度聰慧和才情的馬雁從高樓一躍而下終結(jié)了剛剛?cè)�字打頭的年紀(jì)，詹姆斯迪恩亡于車(chē)禍，開(kāi)著橫沖直撞的一架保時(shí)捷告別了二十四歲頹靡明亮的臉。那些是永遠(yuǎn)走不出青春期的人兒吧，連死亡都要做得干凈，漂亮，毫無(wú)轉(zhuǎn)圜的可能，就好像仍是一場(chǎng)潔癖的表演，或是一行詩(shī)句。人們用同樣美麗的詞語(yǔ)紀(jì)念他們，年輕永恒或者自由，那些冷又遼闊如深海的詞。

　　有時(shí)候我會(huì)想，如果他們突然轉(zhuǎn)了念，哪怕發(fā)現(xiàn)自己有絲毫的后悔，于是死亡這么宏大的命題，被輕描淡寫(xiě)地?cái)R下他日再議，那么那些拒不和解絕不妥協(xié)所帶來(lái)的、不肯被磨去的驕傲將會(huì)怎樣與吃人不吐骨頭的世界相處。一個(gè)人要改變世界實(shí)在是太難了，哪怕不被世界改變也幾乎絕無(wú)可能，只有死守著最后一點(diǎn)不肯舍棄的——無(wú)論什么——去和世界談判，互通有無(wú)，換取廉價(jià)的平衡或和解。

　　成長(zhǎng)里自然生長(zhǎng)出來(lái)的枷鎖，就像藤蔓一樣包裹住心，枝繁葉茂根深蒂固，太多人終其一生甚至得不到與那些枷鎖談?wù)劦臋C(jī)會(huì)，何談打開(kāi)。那些枷鎖里包含了太多，不肯放棄的驕傲，自以為是的純粹，桀驁的愛(ài)，不被理解的自由，還有深到望不見(jiàn)盡頭的孤獨(dú)。打不開(kāi)鎖的成長(zhǎng)和生活，就像帶著傷口前行，并不是不能走，只是比常人要慢，每一步都是煎熬，撐不住一個(gè)放松，崩潰和死亡就接踵而來(lái)。生命實(shí)在是太不公平了啊，在愛(ài)里建立自己的人每一步都走得如此平穩(wěn)輕快，他們不會(huì)明白活著有多難，甚至連安慰都無(wú)力如隔靴搔癢。不明白的人就是不會(huì)明白，永遠(yuǎn)都不會(huì)明白，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，活著這件每個(gè)人都在做的事，可以變得煎熬到何等地步。

　　所以每年的春天，紀(jì)念逝者最好的季節(jié)，我都會(huì)想想那些太早離去的人。他們過(guò)分聰明，過(guò)早懂事，過(guò)度成熟，他們看到的是我們看不到的世界——那一定太美好吧，卻連已經(jīng)走在如此前面的他們都觸碰不到，想來(lái)也是件十足絕望的事。趕在自己開(kāi)始抑郁之前，只有讀毛姆的《人生的枷鎖》，真是本注定徒勞無(wú)功的書(shū)，竟然用五十多萬(wàn)字絮絮叨叨講往事。一定要從第一頁(yè)仔細(xì)讀下去，看一個(gè)人——帶著痛感，帶著一模一樣的心情，看著這個(gè)無(wú)可救藥一如自己的人——怎么面對(duì)信仰的崩塌，怎么慘痛至極地失敗，怎么被現(xiàn)實(shí)殺得片甲不留，怎么揮別得不到的愛(ài)情，然后，怎么帶著那顆少年一樣驕傲的硬邦邦的心，慢慢往前走，歸于柔軟歸于溫暖，歸于現(xiàn)實(shí)的功利的妥協(xié)的不完美的，生活這件小事。

　　不是勵(lì)志書(shū)，絕對(duì)不是。雖然同樣始于低谷，但似乎也從未得到過(guò)世俗標(biāo)準(zhǔn)的成功，直到最后還不過(guò)是個(gè)不折不扣的小人物。主人公是孤兒，天生跛足從小缺愛(ài)性格倔強(qiáng)又敏感，簡(jiǎn)直就是典型青春期不良少年，吃了很多苦，不會(huì)愛(ài)，更不懂珍惜。那些枷鎖就是阻止人前行的鐐銬，雖然說(shuō)起來(lái)那么美那么明亮——這些枷鎖有個(gè)共同的名字，叫相信。相信有一個(gè)更美好世界的存在，相信努力必有結(jié)果，相信人生有很多意義，相信成功，相信自己值得好得多的生活，相信完美的愛(ài)情，相信絕對(duì)自由。這些相信，說(shuō)起來(lái)是熱的，在最深處卻是無(wú)法觸碰的冷。最美好的東西都是冷的，還帶著隱痛，但往往是那些瑣碎的，俗氣的，生活化的，雖常被人所不齒，卻熱得燙心。最諷刺的是，偏偏那些熱的東西，被冷的追隨者稱(chēng)作是生活的理想。

　　人生的枷鎖是怎么被打開(kāi)，每個(gè)人都不一樣——對(duì)書(shū)里的主人公，是時(shí)間，時(shí)間給他一場(chǎng)預(yù)謀已久的崩潰，一個(gè)不被祝福的重新開(kāi)始。他最后放棄了他的追求，他的信仰，最重要的是，放棄了他的敏感。相信吧，敏感這種東西，如果真的不想要了，隨時(shí)都可以丟。敏感注定是屬于年輕的，年歲增大感官鈍化是趨勢(shì)，因此那些早就過(guò)了年紀(jì)不合時(shí)宜的敏感未免可疑。何必再用全部的心力，執(zhí)著于情緒最輕微的波動(dòng)，以換取最不值錢(qián)的`驕傲和沾沾自喜。

　　于我來(lái)說(shuō)，開(kāi)鎖始于一場(chǎng)對(duì)同行者的覺(jué)醒。我此前從不知曉“你從來(lái)不會(huì)獨(dú)行”的真正含義，實(shí)際上，它準(zhǔn)確到恐怖。你以為只有你一個(gè)人經(jīng)歷過(guò)那些徹骨的冷，孤獨(dú)，嫉妒，不甘，陰暗，抑郁……以及相關(guān)的一切嗎?不會(huì)的，寶貝兒，不會(huì)的。再可怕的痛苦，再熱烈的歡喜，都有人和你一樣甚至甚于你地經(jīng)歷過(guò)。那些你自以為有意義的事，不過(guò)是一場(chǎng)幻影，飛速切換于世界的不同角落，恰恰現(xiàn)在，落在你身上。你我有太多同行者，大家都不過(guò)是動(dòng)物，你經(jīng)歷的那些，每個(gè)人都或多或少有所感受——瞧，不過(guò)是多少的差別而已。再怎么辯解人類(lèi)的尊嚴(yán)和存在，我們也不過(guò)是在重復(fù)彼此、渾渾噩噩地活著。書(shū)里沖破人生枷鎖的過(guò)程，就是打破那些相信——更美好的那個(gè)世界就是此時(shí)此刻，努力并不一定有什么結(jié)果，而結(jié)果則是更無(wú)意義的事，自由從未存在，愛(ài)情總需面對(duì)妥協(xié)……本來(lái)就沒(méi)意義的這不完美世界，不相信的話，會(huì)比較容易幸福。

　　還是要活在這個(gè)不美的世界里，活在當(dāng)下，鈍感，無(wú)為，不浮夸。就算無(wú)意義，也要努力地活下去。吃茶，讀書(shū)，賞花，長(zhǎng)談。一睡仿佛百年過(guò)去，回頭看看也曾有真真切切地快樂(lè)過(guò)。逝者們永遠(yuǎn)十七，他們固守著這樣冷這樣美的無(wú)解的鎖孔沉沉睡去，等著很多年以后，他們的同輩人用更長(zhǎng)的時(shí)間行完他們走過(guò)的路才意識(shí)到終點(diǎn)通向絕望和虛無(wú)——那些熱絡(luò)終究會(huì)過(guò)去，沉實(shí)也好輕快也罷，唯有冷是永恒的，也只有永恒才是真的冷。

　　《人生的枷鎖》讀后感 6

　　毛姆的《人生的枷鎖》（Of Human Bondage）讀完了。沉重的書(shū)名恰如陰郁的開(kāi)篇：書(shū)的大致情節(jié)如下：主人公Philip先后掙脫了宗教、金錢(qián)、情愛(ài)、生老病死，樂(lè)苦悲歡的`人生枷鎖，完成身心救贖與升華。

　　本書(shū)的主旨接近佛教空即是色，色即是空的思想，似乎還能看到道家的影跡。書(shū)中多次提到人生無(wú)意義，無(wú)意義為什么還要活？用Philip的話來(lái)說(shuō)，不管有沒(méi)有意義，人生就像拼圖，不管好與不好，幸福與痛楚，成功還是失敗，都要完成這幅拼圖。

　　感覺(jué)可以這么理解：人生的過(guò)程毫無(wú)意義，但如果一個(gè)人完成人生拼圖的時(shí)候，他（她）的人生便有了意義。好繞……

　　毛姆用詞比較考究，讀《月亮和六便士》的時(shí)候已領(lǐng)略了一次，《人生的枷鎖》也是如此，大概《刀鋒》也是。原著讀了一章頭便大了，太難了……也許不是？

　　下次讀讀《刀鋒》，據(jù)說(shuō)毛姆的小說(shuō)也就這三部質(zhì)量上乘，可讀性較強(qiáng)。

　　《人生的枷鎖》讀后感 7

　　這本書(shū)不是自傳，而是自傳體的小說(shuō)。作者綜合自身的經(jīng)歷和周邊人的生活，集中展現(xiàn)在主人公菲利普身上。毛姆和主人公菲利普的成長(zhǎng)環(huán)境驚人的相似：都是中產(chǎn)階級(jí)，幼年父母去世，被寄養(yǎng)在伯父家里，伯父是牧師，都有學(xué)會(huì)計(jì)、學(xué)醫(yī)的人生經(jīng)歷……

　　毛姆說(shuō)："此書(shū)問(wèn)世之后，我發(fā)現(xiàn)自己永遠(yuǎn)地?cái)[脫了過(guò)去一直折磨著我的痛苦和不幸的回憶”

　　可以說(shuō)此書(shū)幫助毛姆沖破了人生的最后一道人生枷鎖，徹底實(shí)現(xiàn)了人生的救贖。

　　主人公菲利普經(jīng)歷的`人生的枷鎖包括家庭、宗教、愛(ài)情、職業(yè)以及人生的意義。

　　菲利普小時(shí)對(duì)宗教是篤信和虔誠(chéng)的，到后來(lái)大失所望，永遠(yuǎn)擺脫了宗教的枷鎖。

　　菲利普因投資失敗挨餓、露宿街頭，在絕望中想自殺，甚至希望伯父早死繼承遺產(chǎn)。他切身體會(huì)到了被貧窮吞噬掉尊嚴(yán)和靈魂的感覺(jué)。

　　菲利普對(duì)米爾德里德由第一階段相處中的喜歡，到第二階段瘋狂迷戀，到第三階段的厭惡，最后再見(jiàn)的時(shí)候僅余同情。

　　菲利普經(jīng)歷身邊親友的生離死別之后，終于悟出那塊波斯地毯的寓意：人生毫無(wú)意義。

　　菲利普少時(shí)的求學(xué)目標(biāo)是做牧師、后沖破宗教的枷鎖，聽(tīng)從伯父建議去學(xué)習(xí)了半年會(huì)計(jì)，后又聽(tīng)從內(nèi)心去法國(guó)學(xué)習(xí)繪畫(huà)，后又回英國(guó)學(xué)醫(yī)，并把醫(yī)生作為終身的職業(yè)。

　　這是菲利普的一生，更是毛姆的一生，他經(jīng)歷很多、做了很多，但是好像是在他自己的小世界里打轉(zhuǎn)，和別人毫無(wú)關(guān)系。正如人生本無(wú)意義，你賦予它什么意義，它就是什么意義。

　　《人生的枷鎖》讀后感 8

　　這本小說(shuō)讀的頗費(fèi)勁，半是因?yàn)檫@部并不像其他的小說(shuō)那樣行文洗練，而是略顯嘮叨；半是因?yàn)槊�姆在嘮嘮叨叨中用一如既往的辛辣赤裸裸的揭露了生活的現(xiàn)實(shí)。包括在學(xué)校里被嘲笑和自己的內(nèi)心斗爭(zhēng)、因教員的賞識(shí)熱情萬(wàn)丈達(dá)到目的又覺(jué)得不是自己所想、對(duì)未來(lái)的憂慮、對(duì)米爾德里德無(wú)望、荒謬又無(wú)法停止的愛(ài).......我想很多人都在其中或多或少看到了自己的影子。

　　30歲之前的菲利普是追求個(gè)人幸福的，這從他每次毅然決然的人生選擇中不難看出。追求實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值、追求對(duì)于自身才能的探索和發(fā)展。然而生活一遍一遍教育了這個(gè)善于自省的年輕人，學(xué)業(yè)、愛(ài)情、生活的挫折，以及對(duì)于“這些人獲得的成就和他們的付出多么不成正比！”這一人生悲劇的認(rèn)識(shí)，讓他最終意識(shí)到克朗肖贈(zèng)予的波斯地毯的意義——“人生毫無(wú)意義”，人生的唯一意義不過(guò)是用個(gè)人的經(jīng)歷鉤織出一副人生圖畫(huà)，無(wú)關(guān)美丑、無(wú)關(guān)成敗、無(wú)關(guān)幸與不幸。所有的人事都不過(guò)是經(jīng)歷，也僅限于經(jīng)歷，這樣想來(lái)做什么工作、和誰(shuí)一起生活、選擇何種人生，也都不重要了，于是人終于擺脫了“追求幸福”——這一“人生枷鎖”的束縛，而可以心平氣和的接受上天的任何賜予。菲利普想通了，于是他安然接受了命運(yùn)的給予（賢良淑德的標(biāo)準(zhǔn)人妻薩利），準(zhǔn)備開(kāi)始一種安穩(wěn)寧?kù)o的生活。

　　對(duì)宗教的`熱忱、對(duì)愛(ài)情的憧憬、對(duì)自己價(jià)值實(shí)現(xiàn)的堅(jiān)定、對(duì)幸福的追求，在菲利普之后的生活中，都被一一否定。而年輕時(shí)不以為然的世俗的快樂(lè)、普通人的生活，最終被這個(gè)歷經(jīng)跌宕人生的青年所接受。否定之否定之后，某種程度上走向了關(guān)于人生的“虛無(wú)主義”——人生無(wú)意義。

　　我想包括我在內(nèi)的很多人都背負(fù)著“人生的枷鎖”，這個(gè)枷鎖包括對(duì)現(xiàn)實(shí)的不甘、對(duì)幸福的渴望、對(duì)自己實(shí)現(xiàn)的期許，看看那些遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)追求夢(mèng)想的8090后，看看那些在北上廣漂泊的年輕人。當(dāng)然現(xiàn)實(shí)中也有那些卸下了人生枷鎖安于安穩(wěn)生活的人，活在小確幸里，每天知足常樂(lè)。對(duì)于這兩種人生，至少現(xiàn)在的我是絕不會(huì)選擇后者的，卻是很多人最終獲得的成就和付出并不成正比，甚至即便成功對(duì)比下付出的代價(jià)這成功也顯得過(guò)于慘重，以至于成功并不比失敗成功多少。然而即便人生只是一塊毫無(wú)意義的波斯地毯，地毯圖案是簡(jiǎn)單反復(fù)還是妙趣橫生也是有區(qū)別的。

　　也許“人生的枷鎖”過(guò)于沉重，但是與其卸下枷鎖安于天命，不如戴著枷鎖翩然起舞。

　　《人生的枷鎖》讀后感 9

　　這本書(shū)是我斷斷續(xù)續(xù)看完的，講到這本書(shū)，與大學(xué)期間與“毛姆”的奇緣有關(guān)，進(jìn)大學(xué)時(shí)一直想找我同學(xué)推薦的《月亮與六便士》，可是尋覓了好久卻仍然不得，于是無(wú)奈之下開(kāi)始尋找其他有興趣的書(shū)，匆匆瀏覽中忽而發(fā)現(xiàn)了毛姆這個(gè)名字，如果當(dāng)初沒(méi)看錯(cuò)的話，這應(yīng)該就是《月亮與六便士》的作家，本來(lái)只是帶著騎驢看劇本，邊走邊瞧的滋味閱讀，可是被這位筆尖刀鋒，故事娓娓道來(lái)的故事家給吸引了，于是大學(xué)第一學(xué)期看了他很多著名著作，比如《人生的枷鎖》、《毛姆短篇小說(shuō)集》、《月亮與六便士》，但不得不說(shuō)《人生的枷鎖》這本書(shū)對(duì)我影響極為深遠(yuǎn)，讓我認(rèn)識(shí)到自己思想的桎梏，從而以更冷靜地態(tài)度面對(duì)人生，看庭前花開(kāi)花落，望天上云卷云舒也許對(duì)我來(lái)說(shuō)還太艱難，但至少我的世界里多了一份感悟，少了一份彷徨。

　　《人生的枷鎖》是毛姆的一本帶有自傳性質(zhì)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，相傳作者當(dāng)年并未打算出版此書(shū)，作者在極端痛苦下回憶起往昔，痛筆書(shū)寫(xiě)下這本小說(shuō)，至此之后作者再未提及此事，可是多年后當(dāng)手稿再次出現(xiàn)在作者眼前的時(shí)候，毛姆還是禁不住潸然淚下，小說(shuō)主人公名叫菲利普，講述了菲利普從童年一直到長(zhǎng)大結(jié)婚的經(jīng)歷，這是一本龐大的書(shū)，內(nèi)容“包羅萬(wàn)象”，但是我對(duì)其人生的這一部分卻是深感共鳴，主人公一路走來(lái)，歷盡艱辛，逐漸放下一個(gè)個(gè)枷鎖，終于苦苦探尋到生活真諦，小說(shuō)主人公菲利普自幼父母雙亡，更不幸的是他又天生殘疾，右腿因?yàn)楣趋厘e(cuò)位導(dǎo)致步幅不一致，受母親遺托，跟隨身為教父的.伯伯長(zhǎng)大，受伯父從小耳濡目染的影響，對(duì)宗教篤信不疑，并且愿意繼承伯父的意愿，將來(lái)考上牛津大學(xué)并且繼承教父皈衣，可是在寄宿學(xué)校不合理的制度以及伯父冷漠而又陌生的環(huán)境中，他的性格開(kāi)始變得孤僻而且敏感，他飽受了不合理的學(xué)校制度以及同學(xué)的鄙夷，可是即便這樣他一直忍耐，因?yàn)樗�相信自己的真主一定�?huì)救贖他，于是他一直堅(jiān)持祈禱，并且希望自己的殘疾能夠得到上帝的同情而被根除，他認(rèn)為自己之所以沒(méi)有被救贖是因?yàn)樽约旱钠矶\還不夠虔誠(chéng)，他為了感動(dòng)上帝在寒冬凜凜的日子里，一絲不掛的進(jìn)行祈禱，甚至在最后一次中跪著度過(guò)了茫無(wú)天際的黑夜，終于在一次次的夢(mèng)想破滅后，他質(zhì)疑宗教，他開(kāi)始迷惘，這些年他一直逆來(lái)順受究竟為了什么，如果上帝不曾存在，他又為何要作為他的信徒茍且地活著，為了追逐自己想要的人生，他背離伯父走向了藝術(shù)之都巴黎，他不再愿意受人牽制過(guò)著千篇一律的生活，他放下了宗教的枷鎖，去相信自己應(yīng)當(dāng)要去追求那些讓自己變得有意義的藝術(shù)，于是他選擇了繪畫(huà)，他在巴黎這座藝術(shù)之都結(jié)識(shí)了一群與當(dāng)時(shí)的自己志同道合的朋友，雖然偶有爭(zhēng)執(zhí)，當(dāng)時(shí)他們都有著宏偉的目標(biāo)與夢(mèng)想，在他們中間有一位年紀(jì)較大的名叫克朗肖的作家，身上有著一種與眾人不同的氣息，明明有著超人的文筆卻甘愿過(guò)著顛沛流離的生活，他有著奇怪的脾氣卻對(duì)菲利普有著例外的和藹，都說(shuō)青春的熱情像彩虹一晃而過(guò)，在巴黎的三年他又開(kāi)始迷惘，因?yàn)樵诎屠柽@個(gè)寸土寸金的地方，他認(rèn)識(shí)到了自己繪畫(huà)的平庸，也意識(shí)到自己天賦的欠缺，包括當(dāng)初那些堅(jiān)持的理想與熱情也逐漸消失殆盡，最終讓他放下“意義”這道枷鎖的是他的老師的一段無(wú)情的話語(yǔ)，他明白自己再怎么堅(jiān)持下去，最終也不過(guò)是一位二流畫(huà)家，那么他當(dāng)初堅(jiān)信的生活的意義究竟是什么，他知道二流藝術(shù)家的生活并不是自己想要的，如果是這樣他寧愿去過(guò)那種朝九晚五的繁瑣工作，于是他選擇了從事會(huì)計(jì)，可是因?yàn)樽约罕憩F(xiàn)平平，他又選擇了從醫(yī)，最終在多年的摸爬滾打中走上醫(yī)者之路，但是我堅(jiān)信他不會(huì)是一位好醫(yī)者，因?yàn)樗�人生的閱歷已經(jīng)足夠注定他一定會(huì)是一名會(huì)講故事的劇作家，沒(méi)錯(cuò)這個(gè)人就是毛姆。

　　經(jīng)過(guò)多年的人生摧殘，歲月舞蹈，他忽然明白，生活沒(méi)有意義，人活著也沒(méi)有目的，出世還是入世，活著還是死去，均無(wú)光緊要。生命微不足道，而死亡也無(wú)足輕重，原先他以為自己人微言輕，無(wú)足輕重，而眼下卻覺(jué)得自己頂天立地，強(qiáng)大無(wú)比，徒然間，他仿佛覺(jué)得自己同一直迫害自己的殘酷命運(yùn)勢(shì)均力敵，不相上下了。既然生活毫無(wú)意義，塵世也就無(wú)殘忍可言，無(wú)論是做過(guò)的還是沒(méi)來(lái)得及做的，一概無(wú)關(guān)宏旨。失敗不足為奇，成功也等于零。他不過(guò)是暫時(shí)占據(jù)在地球表層的蕓蕓眾生中間的一個(gè)最不起眼的動(dòng)物而已，然而他又無(wú)所不能，因?yàn)樗�能從一片混沌中探索出奧秘來(lái)，他以前全部的生活都是亦步亦趨地跟在別人的理想后面，那是他們用語(yǔ)言和書(shū)本給他的思想，而絕非自己心里的愿望，過(guò)去他生活道路的那些他認(rèn)為應(yīng)該做的，而不是全心全意希望去做的事情，現(xiàn)在他不耐煩地把一切都拋棄了，他逐漸養(yǎng)成了世界上最快樂(lè)的習(xí)慣---讀書(shū)的習(xí)慣，這樣一來(lái)就為生活上的一切痛苦提供了一個(gè)避難所，他正在創(chuàng)造一個(gè)虛擬世界，這個(gè)世界使現(xiàn)實(shí)世界成為痛苦、失望的源泉，他突然明白了克朗肖當(dāng)初說(shuō)的人生就像波斯地毯一樣，地毯的編織工把格局編的錯(cuò)綜復(fù)雜，并非出于某種目的，不過(guò)是滿足一個(gè)人的樂(lè)趣罷了，從生活。行為、情感和思想中剪輯材料，然而有一種格局，最樸素，最完美無(wú)缺，也最漂亮動(dòng)人。這種格局是一個(gè)人呱呱墜地來(lái)到人間，逐漸長(zhǎng)大成人，戀愛(ài)結(jié)婚，生兒育女，為掙片面包而含辛茹苦，最終蹬腿棄世而去。

　　回顧整本小說(shuō)，不知為何深感身臨其境，也許這就是毛姆的魅力，對(duì)我而言，毛姆的思想更像是鏡花水月，可望而不可及。枷鎖一詞更是“一語(yǔ)成讖”，仿佛一把刀子直擊我內(nèi)心的鐐銬，也許是自己人生閱歷還太淺薄，對(duì)于毛姆這本著作中的很多思想仍舊不可企及，但是正如毛姆所說(shuō)：“一個(gè)人仿佛是包得緊緊的蓓蕾。一個(gè)人所讀的書(shū)或所做的事，多數(shù)情況下對(duì)他毫無(wú)作用，然而，有些事情對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)具有一種特殊意義，這些事情使得蓓蕾綻開(kāi)一片花瓣，花瓣一片片地接連綻放，最后開(kāi)成一朵鮮花。”如果人生我注定是一枚戲子，我定會(huì)帶著鐐銬演繹自己精妙絕倫的獨(dú)角戲。

　　《人生的枷鎖》讀后感 10

　　《人生的枷鎖》是英國(guó)現(xiàn)代著名作家毛姆的作品，小說(shuō)著重描寫(xiě)菲利普如何掙脫宗教和市民習(xí)俗這兩條禁錮人類(lèi)精神的鎖鏈，力圖在混沌、紛擾的生活中尋找人生的意義。

　　主人公菲利普自幼父母雙亡，天生跛腳，由伯父收養(yǎng)。伯父是當(dāng)?shù)赜忻�的牧師，也非常疼�?ài)菲利普，因此菲利普在浸透著崇教氣息的環(huán)境中長(zhǎng)大，很早就切身體會(huì)到了崇教的虛偽。他熱愛(ài)生活，喜歡思考，并以讀書(shū)作為畢生最大的嗜好。他上學(xué)時(shí)因?yàn)轷四_被嘲笑，而后把自己孤立起來(lái)，長(zhǎng)大后堅(jiān)決放棄崇教，一心尋找一套人生哲學(xué)體系。他本著一顆思考和探索的心先后從事會(huì)計(jì)和繪畫(huà)，最后選擇從醫(yī)，在這同時(shí)，他的愛(ài)情也先后經(jīng)歷磨難，最后找到讓自己內(nèi)心安頓和幸福的人。

　　菲利普身上最珍貴的東西是他的自省精神和對(duì)生活的熱愛(ài)。這來(lái)源于兩個(gè)方面。一方面，這種精神來(lái)源于他的天生殘疾。因?yàn)樯眢w的缺陷，讓他經(jīng)歷痛苦，而人只有經(jīng)歷痛苦才能意識(shí)到自己的存在。身體的缺陷和限制，天然地為他抵御了一些外在誘惑，增加了他對(duì)人生精神問(wèn)題的思考能力，即自省精神。也因?yàn)闅埣矊?duì)他生命的限制，使他想要去擁有更美的生命，去看更廣闊的世界，這便是他對(duì)生活的熱愛(ài)。從另一方面來(lái)說(shuō)，這種精神來(lái)源于他對(duì)書(shū)籍的熱愛(ài)。菲利普養(yǎng)成了世上給人以最大樂(lè)趣的習(xí)慣——博覽群書(shū)的習(xí)慣。從書(shū)中，他看到不同的人和事，他不斷剖析書(shū)中的世界，同時(shí)也在不斷剖析自己和自己所處的世界，這便使他具有自省精神。在書(shū)中他給自己找到了一個(gè)逃避人生憂患苦難的庇護(hù)所，給他心靈的慰藉，從而使他保持對(duì)生活的熱愛(ài)。

　　因?yàn)橛羞@種自省精神和對(duì)生活的熱愛(ài)才能使菲利普不斷從經(jīng)歷的事情中汲取教訓(xùn)，不斷自剖自新，并始終前行，堅(jiān)持探索，渴望脫去人生的枷鎖來(lái)獲得真正的自由，故這種自省精神和對(duì)生活的熱愛(ài)是掙脫人生枷鎖的基礎(chǔ)。

　　而人生的枷鎖究竟是什么？又要如何去掙脫它獲得真正的自由？

　　綜上所述，人生的枷鎖就是生理的殘疾，藝術(shù)天賦的缺失，經(jīng)濟(jì)上的不夠獨(dú)立，情欲的糾結(jié)和宗教的束縛……上帝在賦予人類(lèi)自由的同時(shí)，又給我們套上了無(wú)形的枷鎖，人類(lèi)最大的優(yōu)勢(shì)就是擁有了感情，最大的困擾也是擁有了感情，愛(ài)、恨、情、仇無(wú)疑都是人生的枷鎖。

　　菲利普一直在追尋人生的真諦，渴望去除枷鎖來(lái)得到真正的自由。可是真正的自由又是怎樣的呢？是子然一身不必為任何人負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)，做任何想做的？在菲利普看來(lái)，不是的，他最后放棄象征著自由的西班牙旅行計(jì)劃而選擇了婚姻。因此，或許人生的枷鎖根本不可能完全去除，生命不能承受如此之輕，它要有該承受的重量。

　　既然人生的枷鎖不可能完全掙脫，那我們?cè)撊プ穼な裁矗可�命的意義究竟是什么？

　　我們?cè)撊プ穼な裁矗渴悄菢右惶兹松�哲學(xué)或生活法則嗎？不是的，生活不是以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，比如牛奶打翻了，因?yàn)橛钪骈g一切力量都一心想要把它打翻，我們無(wú)力抵抗。于是那樣一套人生哲學(xué)在緊要關(guān)并沒(méi)有什么作用，他像是一臺(tái)被環(huán)境和個(gè)性驅(qū)動(dòng)的機(jī)器，為了奔波而奔波。

　　我們?cè)撊プ穼ど�命的`真諦。生活的意義究竟是什么？菲利普提出“人生的意義就是毫無(wú)意義”世間萬(wàn)物，難逃一死，一切皆空，假如生活是毫無(wú)意義的，世間就無(wú)殘酷可言，我們所做的或尚未做的都無(wú)關(guān)緊要。失敗不必介懷，成功也等于零。而當(dāng)人真正參悟到這個(gè)層面的人生無(wú)意義的時(shí)候，他便掙脫了大部分枷鎖，于是他的人生便又有點(diǎn)意義了。正如書(shū)中所說(shuō)的“波斯地毯”的奧秘，織工精心編織圖案時(shí)并不出于某種目的，只是想滿足其美感的快樂(lè)罷了。人生也不過(guò)是一種圖案而已，從自己的生活，行為、情感和思想的五花八門(mén)的事件中織出漂亮的圖案，人生中的快樂(lè)和痛苦一樣微不足道，被編織進(jìn)這圖案里。于是生活本身就是最美的圖案。

　　我們從小給自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，希望自己在生活中有所獲得，能賦予生活更精彩的內(nèi)容，我們總以為這樣，叫做有意義的人生。可悖論的就是，這些，恰恰是我們自己裝上的枷鎖。就像菲莉普去巴黎學(xué)習(xí)繪畫(huà)，藝術(shù)家本身是沒(méi)有意義的，而學(xué)畫(huà)的意義在于，他不知不覺(jué)中培養(yǎng)了美感，他比以前更能領(lǐng)悟美，創(chuàng)造美。因此，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，我們的目標(biāo)，我們的成績(jī)，這些都是沒(méi)有多大意義的，它們的意義在于，這些東西可以作為路杖讓我們對(duì)生命的本真有所感悟，在如同在大海的生活中激起感情的漣漪。

　　《人生的枷鎖》讀后感 11

　　如果沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)這樣的愛(ài)情，僅僅依靠憑空捏造，是寫(xiě)不出小說(shuō)里這些精彩的篇章。在毛姆的小說(shuō)里，總是可以看到這個(gè)女人的影子。

　　他小說(shuō)里年輕貌美的女人大多愚蠢膚淺，且俗不可耐，很容易受到引誘和欺騙。他打心眼里厭惡女人，對(duì)她們嗤之以鼻，他嘲笑她們的愚蠢和無(wú)知。在毛姆的小說(shuō)里，從來(lái)沒(méi)有過(guò)聰明可愛(ài)，令人愉悅的女人，無(wú)論是最初的原型米爾德麗德（女招待），《面紗》里的吉蒂，《尋歡作樂(lè)》里的露西，《刀鋒》里的伊莎貝兒，或多或少都會(huì)帶有最初的原型米爾德麗德的影子。

　　熟悉毛姆的人都知道他是同性戀。他在《人生的枷鎖》里寫(xiě)道，如果米爾德麗德出生在一個(gè)寬裕的家庭，受過(guò)良好的教育，她肯定會(huì)出落成一個(gè)嫵媚可愛(ài)的少女。可是現(xiàn)實(shí)把她造就成這副模樣。書(shū)中，她始終沒(méi)能體會(huì)他的滿腔激情和深深?lèi)?ài)戀，她把他折磨地死去活來(lái)，萬(wàn)念俱灰。他的心都死過(guò)好幾回，點(diǎn)燃了，又熄滅，直至最后，他心如止水，不再相信真愛(ài)永存，天長(zhǎng)地久，“今年的你已不在是去年的你，今年的我也不是去年的我。”他甚至認(rèn)為，這些靠著年輕討人喜歡的女人遲早會(huì)變成一臉戾氣，老氣橫秋，自以為是，頑固自私的老太婆。失去了少女的純真和幻想，她們既市儈，又勢(shì)利，而且貪得無(wú)厭，幾乎毛姆的每本書(shū)里都能看到這樣的老太婆的影子。

　　歷經(jīng)愛(ài)與戀的生死折磨，他超越了所有折磨，沒(méi)有什么值得他傷心，也沒(méi)有什么值得他難過(guò)。再也不會(huì)有無(wú)知的幻想和激情的浪漫，再也不相信奇跡，再也不邂逅夢(mèng)幻，他徹底徹底成熟了。他冷眼滄桑地看著這個(gè)世界，成就了一顆無(wú)堅(jiān)不摧的強(qiáng)大的內(nèi)心。他用心感受善良，感受溫暖，抵御傷害和摧殘。

　　人總是在挫折里成長(zhǎng)，在傷痛里堅(jiān)強(qiáng)。他的心是活著的，體驗(yàn)和超越人生的一切情感，感受愛(ài)戀之外的萬(wàn)千世界。他觀察春來(lái)秋往，人情冷暖。把心打開(kāi)，這個(gè)世界都是你的.。一顆塵土，一片樹(shù)葉，一個(gè)乞丐，一個(gè)老人，窮人，富人，男人，女人，都是他感受世界的一部分。他的心敏銳而充滿情感，他的話語(yǔ)冷漠尖酸，刻薄無(wú)情，那是因?yàn)橹潦贾两K，他都是一個(gè)冷酷而理智的旁觀者。在生活中是，在他的小說(shuō)中也是。除了《人生的枷鎖》中的主人公菲力浦外，他的小說(shuō)中的“我”都是一副旁觀者的姿態(tài)，仿佛置身事外，從頭到尾，僅僅是個(gè)參與者，既不添枝加葉，也不推波助瀾。

　　毛姆因?yàn)閷?xiě)劇本名噪一時(shí)，他不停地寫(xiě)作，也不停地看書(shū)。哲學(xué)，小說(shuō)，評(píng)論，各種各樣，五花八門(mén)，連遠(yuǎn)自東方的《莊子》都不放過(guò)。

　　《人生的枷鎖》讀后感 12

　　《人生的枷鎖》是毛姆的自傳小說(shuō)，這本書(shū)的主人公菲利普自幼跛足，父母雙亡，由伯父撫養(yǎng)長(zhǎng)大。伯父送菲利普去教會(huì)學(xué)校讀書(shū)，菲利普在學(xué)校受到同伴奚落，高二那年堅(jiān)持退學(xué)，赴海德堡大學(xué)學(xué)習(xí)一年多，之后學(xué)會(huì)計(jì)、繪畫(huà)、最后從醫(yī)。菲利普的情感經(jīng)歷坎坷，對(duì)米爾德麗德無(wú)法抑制的喜歡，最后與好朋友的女兒莎莉結(jié)婚，并且放棄了長(zhǎng)久以來(lái)環(huán)游世界的夢(mèng)想。

　　書(shū)中很多片段能引起讀者共鳴，幼年的菲利普喜歡上讀書(shū)，書(shū)中寫(xiě)到“他還沒(méi)有意識(shí)到這為生活的一切痛苦提供了避難所。”菲利普幾經(jīng)改變職業(yè)，嘗試之后發(fā)現(xiàn)自己不喜歡另?yè)Q行業(yè)，但他從不懊悔自己的選擇。半途而廢的嘗試在菲利普看來(lái)并非毫無(wú)用處，如果不是因?yàn)槿�學(xué)習(xí)繪畫(huà)怎么會(huì)懂得欣賞樹(shù)蔭的美麗。繪畫(huà)是菲利普自主選擇的職業(yè)，當(dāng)他意識(shí)到自己不是天才，只能成為熟練的`畫(huà)手，也選擇了放棄。伯父對(duì)菲利普半途而廢的職業(yè)生涯的頗有指責(zé)，菲利普?qǐng)?jiān)持認(rèn)為“我想憑自己的努力而出了點(diǎn)差錯(cuò)，比靠別人的指指點(diǎn)點(diǎn)，規(guī)規(guī)矩矩的行事得到的意義更大。”菲利普最后選擇從醫(yī)，“醫(yī)生的職業(yè)是唯一不受年齡限制，隨時(shí)都有機(jī)會(huì)謀生的職業(yè)。”

　　菲利普對(duì)米爾德麗德無(wú)法抑制的喜歡，他不能控制自己，每當(dāng)米爾德麗德出現(xiàn)尋求他的幫助，他會(huì)忘記她之前所做的一切忘恩負(fù)義的行為，慷慨的給予幫助。“他為她的幸福感到心滿意足，盡管她的快樂(lè)是用他的失望換來(lái)的。”米爾德麗德一再的傷害菲利普，還一直認(rèn)為無(wú)論怎么傷害菲利普，菲利普都是喜歡她的，事實(shí)證明最后菲利普擺脫了情感的枷鎖。“她不曾愛(ài)過(guò)他，她才一開(kāi)始就愚弄他。她沒(méi)有同情心，沒(méi)有仁愛(ài)心，沒(méi)有慈悲心。”沒(méi)由來(lái)的深深?lèi)?ài)慕，沒(méi)由來(lái)的厭惡，一次又一次的背叛。

　　菲利普經(jīng)歷了對(duì)米爾德麗德毫無(wú)底線的救助和投資失敗之后，身無(wú)分文，只好被迫中斷醫(yī)學(xué)院的學(xué)習(xí)，在百貨商場(chǎng)打工，底層的生活讓菲利普察覺(jué)到了金錢(qián)的重要性。“人不會(huì)為了任何事情自殺，反而會(huì)為了沒(méi)錢(qián)去死” “金錢(qián)好比人的第六個(gè)感覺(jué)，沒(méi)有它，你就無(wú)法發(fā)揮其他五個(gè)的作用，沒(méi)有足夠的收入，生活中能辦到的一半你就辦不了，唯一須加小心的是不要入不敷出。”對(duì)于金錢(qián)的需求也不是貪得無(wú)厭，“人們并不是要求巨富，只要足以維持人的尊嚴(yán)，不影響工作，做個(gè)慷慨、直率、自立的人。”缺錢(qián)的菲利普僅僅是為了金錢(qián)，甚至動(dòng)了提前結(jié)束伯父生命的念頭。

　　菲利普一直在追問(wèn)人生的意義，最終的答案是人生不過(guò)一條波斯毛毯，你原以為豐富多彩，其實(shí)毫無(wú)意義。毛姆對(duì)人生意義的回答是“生活沒(méi)有意義，人活著也沒(méi)有目的。出世還是不出世，活著還是死去，均無(wú)關(guān)緊要。生命微不足道，而死亡也無(wú)足輕重。“

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