《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感（精選21篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇1
曾國(guó)藩有一對(duì)名聯(lián)：養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭。撐起兩根窮骨頭是指人要有骨氣，曾國(guó)藩一生以窮為榮以窮為本，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話，說(shuō)他絕不把當(dāng)官所賺的錢(qián)留給后人，這就有疑問(wèn)了。自從曾國(guó)藩發(fā)跡后湘鄉(xiāng)出來(lái)很多人，因?yàn)樵鴩?guó)藩喜歡用鄉(xiāng)人。曾府也成為湘鄉(xiāng)第一府第，曾家也一度成為湖南首富。
難道建曾府或是湖南首富的曾家就沒(méi)有曾國(guó)藩一分錢(qián)？其實(shí)這里面還真沒(méi)有曾國(guó)藩什么事。曾國(guó)藩確實(shí)很節(jié)儉，但他的幾個(gè)兄弟卻是一個(gè)比一個(gè)貪。他自己兄弟五個(gè)，最貪的是五弟也就是在家族里排行第九的曾國(guó)荃。曾家兄弟打仗都特別狠，除了曾國(guó)藩外打了勝仗后都喜歡屠城，然后把所得的金銀財(cái)寶據(jù)為己有。老九曾國(guó)荃就這樣斂財(cái)無(wú)數(shù)。
曾國(guó)藩對(duì)大家庭的兄弟們無(wú)可奈何，但他對(duì)自己子女確實(shí)很嚴(yán)格。兩個(gè)兒子都非常節(jié)儉，一直都過(guò)得很清貧。曾國(guó)藩是死在兩江總督的任上，難道他真沒(méi)有留一點(diǎn)錢(qián)給他兩個(gè)兒子嗎？有個(gè)小小的例子可以反證：曾國(guó)藩死后他兩個(gè)兒子曾紀(jì)澤和曾紀(jì)鴻都為官了。老大曾紀(jì)澤比較有名，曾經(jīng)是晚清最著名的外交家。當(dāng)時(shí)國(guó)家比較窮，曾紀(jì)澤在駐英、法大使期間甚至把自己的薪俸貼補(bǔ)到建使館或是外事活動(dòng)中去了，而他節(jié)儉得衣服都舍不得買(mǎi)。老二紀(jì)鴻則是北京一名低級(jí)的官吏，比他哥哥還窮。
有次紀(jì)鴻生了一場(chǎng)大病，看了病后竟然拿不出錢(qián)去抓藥，想向哥哥借錢(qián)，但一是哥哥不在國(guó)內(nèi)，二是想到哥哥也不寬裕。這時(shí)曾國(guó)藩才離世不久，如果留了錢(qián)的話兩個(gè)兒子不可能會(huì)過(guò)得那么的拮據(jù)。
在萬(wàn)般無(wú)奈之下還是左宗常知道了這件事后出手相助。當(dāng)時(shí)左宗常熱淚盈眶，說(shuō)平時(shí)最不服曾國(guó)藩，但現(xiàn)在不服也不行，兩個(gè)孩子身為名門(mén)之后，清廉自省到這個(gè)地步，老曾真是教子有方啊！
曾國(guó)藩平時(shí)就穿家里老妻織的布衣。一生只做過(guò)一件高檔衣服，那還是他金榜題名時(shí)做的一件高檔料子的長(zhǎng)袍，平時(shí)舍不得穿，只有在大場(chǎng)面時(shí)才會(huì)穿出去，回來(lái)就趕緊脫下收好。這件衣服穿了三十年，一直到曾國(guó)藩去世時(shí)還是嶄新嶄新的。
曾國(guó)藩在南京任兩江總督時(shí)把家眷都接過(guò)來(lái)了，有一次李鴻章請(qǐng)?jiān)业呐斐燥垼@時(shí)曾家兩個(gè)女兒還沒(méi)出嫁，聽(tīng)到請(qǐng)客的消息都很高興，但發(fā)愁的是兩人只有一條綢緞褲子，這條褲子還是大嫂留下來(lái)的。
那誰(shuí)穿這條褲子去赴宴呢？姐妹倆為此吵了一架，小妹妹沒(méi)爭(zhēng)羸就大哭起來(lái)。于是曾國(guó)藩就做小女兒的工作，說(shuō)等明年如果我還做兩江總督的話我就給你做一條更漂亮的褲子，小妹聽(tīng)了才破泣為笑。
曾國(guó)藩名言：士農(nóng)工商，勤苦儉約，未有不興；驕奢倦怠，未有不敗。
《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇2
這一年多段時(shí)間在學(xué)習(xí)酈波老師講的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》(包括百家講壇以及對(duì)應(yīng)的兩本書(shū))，感受頗深，已經(jīng)學(xué)習(xí)了好幾遍，可以說(shuō)是常讀常新，每次都有新的感悟，每次都覺(jué)得理解得更深了一層。
尤其是當(dāng)遇到挫折、迷茫時(shí)，或回頭檢視剛剛過(guò)去的那段以自為在實(shí)踐這些理念的時(shí)光時(shí)，體悟就更深了!在實(shí)踐這些理念的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)僅僅“知道”是無(wú)效的，而借以指導(dǎo)自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，也是非常不容易，但在自己感悟越來(lái)越深時(shí)，感覺(jué)到抉擇時(shí)心中的堅(jiān)定時(shí)，以及越來(lái)越強(qiáng)的目標(biāo)感，都讓自己感到“幸福”和“成就”。
讀書(shū)不在多，即使花5年時(shí)間讀完這兩本書(shū)，只要能將其思想精華融入我的價(jià)值觀中，也是值得的。即使用一生，也是值得的!
這篇文章即是在讀《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》(下冊(cè))第34章《定見(jiàn)》時(shí)的讀書(shū)筆記與感悟。其中一些句子是摘自書(shū)中原書(shū)，為了句子通順，沒(méi)有注明。
一、遇事當(dāng)有主見(jiàn)，不可人云亦云;遇事當(dāng)有定見(jiàn)，不可被事態(tài)簡(jiǎn)單左右
1、遇事有主見(jiàn)，不人云亦云，這是基本前提
反思自己，發(fā)現(xiàn)自己就是一個(gè)典型的沒(méi)有主見(jiàn)的人，分析起來(lái)，有三種情況：
①怕?lián)?zé)任
既然“怕”，且最終沒(méi)有擔(dān)責(zé)任，說(shuō)明自己主動(dòng)將責(zé)任推脫掉了。既然沒(méi)有負(fù)責(zé)任，那就不會(huì)收獲“積累”!付出了與他人一樣多的時(shí)間，卻沒(méi)有收獲，那就是對(duì)寶貴資源的浪費(fèi)!
為什么不去主動(dòng)擔(dān)責(zé)任?說(shuō)明那并不是自己的真正“目標(biāo)”，否則，就會(huì)想盡辦法去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，而不是躲!
②沒(méi)有見(jiàn)解
當(dāng)某件事情由自己負(fù)責(zé)時(shí)，就會(huì)想盡辦法去搞定，逼著自己去收集信息、整合資源，梳理解決思路，怎么會(huì)沒(méi)有“見(jiàn)解”?因此，根本原因，還是自己沒(méi)有目標(biāo)，才導(dǎo)致了自己沒(méi)有“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”的責(zé)任。
③對(duì)自己的方案沒(méi)有信心，即沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)把控能力
其實(shí)一般情況下，自己還是有一點(diǎn)“見(jiàn)解”的，但就是怕失敗了，遭埋怨，即怕?lián)?zé)任。為什么會(huì)沒(méi)有信心呢?其實(shí)就是缺乏風(fēng)險(xiǎn)把控能力。“風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估”并不是盲目地猜測(cè)，更不是“算卦”，只不過(guò)是預(yù)測(cè)“后果”而已，在推演過(guò)程中，遇到障礙走不動(dòng)時(shí)，補(bǔ)上相應(yīng)的缺就是了!怎么會(huì)評(píng)估不出風(fēng)險(xiǎn)呢?只不過(guò)是在遇到障礙時(shí)，沒(méi)有動(dòng)力去補(bǔ)而已!為什么沒(méi)有動(dòng)力，根本原因，還是沒(méi)有目標(biāo)，也就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的責(zé)任!
沒(méi)有主見(jiàn)的根本原因是沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”的責(zé)任。如果有了清晰、明確的目標(biāo)，就會(huì)去想盡辦法“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”，就要在設(shè)計(jì)方案的過(guò)程中，評(píng)估方案“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”的可能性、可行性以及風(fēng)險(xiǎn)。而要具備設(shè)計(jì)方案的能力，就要站在高處，進(jìn)行全局考量，不去管是否是所謂的“常規(guī)”，總結(jié)、分析，梳理出骨架，使無(wú)重大因素的遺漏，抓住重點(diǎn)，然后，缺什么就補(bǔ)什么。
當(dāng)梳理出骨架了，抓住重點(diǎn)了，進(jìn)行反復(fù)的驗(yàn)證、修正，對(duì)方案的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估就非常明確了，對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的把控就非常強(qiáng)了，對(duì)自己所設(shè)計(jì)方案，就會(huì)非常有自信，對(duì)他人方案也具備了風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估能力，“怎么做”就非常清晰了。
如果目標(biāo)感清晰，就要為“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”負(fù)責(zé)，設(shè)計(jì)方案，比較各方案的“后果”是否能夠“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”，以及對(duì)“目標(biāo)”的影響。當(dāng)了解到新的信息，或收到他人不同的見(jiàn)解時(shí)，就要重新評(píng)估，而不是盲從。
2、遇事有定見(jiàn)，這是對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的把控能力，抓住“骨架”的能力
事態(tài)緊急，而且事情比較重要時(shí)，不改變方案，意味著即刻(短期內(nèi))就有“損失”。但我們往往只顧著著急，而忘記了如果改變方案，同時(shí)也意味著未來(lái)(長(zhǎng)期)損失更大，甚至徹底失敗，再也沒(méi)有翻身的機(jī)會(huì)!因此，是否改變方案，就要仔細(xì)權(quán)衡，短期和長(zhǎng)期的影響各是什么，哪個(gè)更重要，要懂得取舍，懂得“放棄”。
如李鴻章初到上海，軍情緊急，在淮軍沒(méi)有足夠的戰(zhàn)斗力時(shí)勉強(qiáng)出兵，失敗的可能性就非常大。但失敗之后，就再也沒(méi)有機(jī)會(huì)了!何談“建功立業(yè)”!但如果不出兵，上海告急，情勢(shì)危急。如果仔細(xì)衡量一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他來(lái)之前上海一直都在“危急”，短期內(nèi)不出兵，上海只不過(guò)多危急一段時(shí)間而已，也沒(méi)有什么!經(jīng)過(guò)曾國(guó)藩的言傳身教，他選擇了“任爾風(fēng)狂雨驟，我自巋然不動(dòng)”，直到淮軍形成戰(zhàn)斗力之后才出兵，并一戰(zhàn)成名。但他堅(jiān)持?jǐn)?shù)月不出兵，卻也招來(lái)了無(wú)數(shù)的指責(zé)和非議，要抗住這一點(diǎn)，也是不易的。
曾國(guó)藩是有血淚教訓(xùn)，吃過(guò)大虧的!他在初練鄉(xiāng)勇時(shí)，只有幾百人，但當(dāng)時(shí)事態(tài)緊急，他忘記了自己還沒(méi)有足夠的實(shí)力，而越俎代庖，得罪了綠營(yíng)和長(zhǎng)沙官場(chǎng)，差點(diǎn)被整死。他選擇了忍辱退走衡陽(yáng)，日日練兵。
后來(lái)事態(tài)更加緊急，太平軍圍攻長(zhǎng)沙，長(zhǎng)沙告急，不管長(zhǎng)沙政府如何低聲下氣地多次求他出兵，曾國(guó)藩都按兵不動(dòng)，甚至皇帝咸豐連下四道圣旨，也不為所動(dòng)，直到覺(jué)得兵練得有底氣了，他才揮師出衡陽(yáng)，一舉成名!
曾國(guó)藩滅太平天國(guó)的經(jīng)歷，更是如此，歷經(jīng)十年，過(guò)程中并不總是光輝和榮耀，更多的，卻是被朝廷質(zhì)疑、防范，戰(zhàn)敗后的冷落，沒(méi)有實(shí)權(quán)被地方政府欺凌，友軍(正規(guī)軍)冷眼看笑話，以及朝廷瞎指揮。但曾國(guó)藩堅(jiān)定“順江而下，不斷壓縮太平軍戰(zhàn)略生存空間”的戰(zhàn)略，在任何情況下都不為所動(dòng)，終于成功。
但如何正確地進(jìn)行選擇?答案是“勢(shì)”，即趨勢(shì)。要順勢(shì)，不能逆勢(shì)。
滾滾長(zhǎng)江東逝水。如果觀察江邊某一處的水，會(huì)發(fā)現(xiàn)并不是向東流的，甚至好像沒(méi)有規(guī)律，但將汪汪一江水當(dāng)做一個(gè)整體來(lái)看，卻只有“東”一個(gè)方向!這就是“勢(shì)”!也類似于抓骨架。
抓住了“勢(shì)”或“骨架”，就把控住了風(fēng)險(xiǎn)，任它風(fēng)狂雨驟，也無(wú)需搭理!對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)講，應(yīng)該怎么辦呢?對(duì)于一個(gè)有理想的企業(yè)來(lái)說(shuō)，追求的是“基業(yè)長(zhǎng)青”，也即永續(xù)強(qiáng)大。而一個(gè)企業(yè)，是一個(gè)組織，是由人組成的組織，所有的事情都要由人與人之間的協(xié)作來(lái)完成。只靠老板，或者少數(shù)精英，都不能成功，只有將大部分人或所有人的能量都調(diào)動(dòng)起來(lái)，才能發(fā)揮出最大的作用。
靠“自覺(jué)”肯定不能調(diào)動(dòng)，就要靠經(jīng)營(yíng)之道，以“制度”進(jìn)行保障。當(dāng)出現(xiàn)任何問(wèn)題時(shí)，都要通過(guò)制度來(lái)實(shí)現(xiàn)，如果制度不能實(shí)現(xiàn)，或者效率太低，那就修正制度，使制度不斷地得以優(yōu)化，而不能放棄制度。而自己如何能夠?qū)崿F(xiàn)“參與創(chuàng)造一家基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè)”的夢(mèng)想呢?首先要培養(yǎng)自己的實(shí)力，否則一切免談，那就是做好自己的手頭工作，使自己的工作創(chuàng)造出越來(lái)越多的價(jià)值，使自己的工作越來(lái)越不可或缺，影響力越來(lái)越大。而要實(shí)現(xiàn)，就要提高能力，為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，對(duì)遇到的障礙進(jìn)行攻克，發(fā)現(xiàn)缺之后，缺啥就補(bǔ)啥!雖然在工作當(dāng)中，會(huì)有很多干擾，而且看起來(lái)好像都比較“緊急”，但都不重要，甚至完全不做，也無(wú)礙大局，那就不用管，或敷衍一下就可以了，不要浪費(fèi)時(shí)間和精力，更不要轉(zhuǎn)移方向!
二、定見(jiàn)不是頑固不化，不是固步自封，是對(duì)大原則、大趨勢(shì)的把握
曾國(guó)藩不是戰(zhàn)術(shù)家(他打仗很爛)，而是戰(zhàn)略家，制定的大戰(zhàn)略就是舍枝葉固根本，因地制宜。與太平軍作戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)主要在長(zhǎng)江中下游一帶，所以堅(jiān)定地按照由西向東的作戰(zhàn)趨勢(shì)，沿長(zhǎng)江中下游一線逐步壓縮太平軍的戰(zhàn)略生存空間。因此他大力發(fā)展水師，使之具有壓倒性優(yōu)勢(shì)，并因水師的優(yōu)勢(shì)，而使陸軍可以在每一個(gè)沿江戰(zhàn)略據(jù)點(diǎn)展開(kāi)持久戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)“扎硬寨，打死仗”的戰(zhàn)術(shù)原則。
湘軍堅(jiān)守這一戰(zhàn)略原則，任太平軍時(shí)有聲東擊西、南突北擊、圍魏救趙之靈活術(shù)，任朝廷時(shí)有左調(diào)右遷、朝令夕命之瞎指揮，也任友軍綠營(yíng)有隔岸觀火、東堵西截、疲于奔命之狼狽相，卻咬定青山不放松，立根原在戰(zhàn)略中。
這是一種對(duì)趨勢(shì)的把握。定見(jiàn)不是“瞎”定的，而是把握趨勢(shì)、抓住骨架，風(fēng)險(xiǎn)是掌控住了的!
我的基業(yè)長(zhǎng)青之路應(yīng)該怎么走?也是趨勢(shì)!出現(xiàn)任何情況，都要從制度上解決!企業(yè)不生長(zhǎng)了，出現(xiàn)問(wèn)題而不自覺(jué)了，出現(xiàn)問(wèn)題但不能有效地解決，部門(mén)之間相互扯皮等，所有的這些亂象，都是因制度不行!
但并不是簡(jiǎn)單固守、一成不變，而是能應(yīng)勢(shì)而變，順應(yīng)乃至引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的潮流。隨著新的信息，新的變化，而對(duì)原有的進(jìn)行補(bǔ)充、修正，把握住“勢(shì)”，就會(huì)使之越來(lái)越貼切。比如自己的“培養(yǎng)能力”，則要根據(jù)需求而選擇培養(yǎng)哪方面的能力，并根據(jù)實(shí)際情況，進(jìn)行細(xì)化。
原有的學(xué)識(shí)，容易使自己陷入一個(gè)天井而不自知，由是偏執(zhí)。比如清朝的多數(shù)儒家知識(shí)分子，不能正視西方的發(fā)達(dá)一樣，在已經(jīng)落后的事實(shí)下，還在夜郎自大。而清朝政府，則在遭到西方列強(qiáng)蹂躪時(shí)，則走向了另外一個(gè)極端，由自大轉(zhuǎn)向了絕望，開(kāi)始唯洋人是舉。這就是失控!
而曾國(guó)藩的學(xué)習(xí)西方、洋務(wù)，則是源自于自強(qiáng)之道的定見(jiàn)。中華之難，中華當(dāng)之!師夷是為了制夷!最終是要制夷的!并不是夷不可以制，而是目前自己實(shí)力不夠而已，實(shí)力不夠，培養(yǎng)即可!缺什么就補(bǔ)什么，夷人處有，則向夷人學(xué)習(xí)，自己祖先已經(jīng)留下了，以前卻丟掉了，那就從故紙堆里撿起來(lái)。
因能有自強(qiáng)的定見(jiàn)，所以不惜向所謂的“蠻夷”之邦學(xué)習(xí);能有自立的定見(jiàn)，所以不求裝模作樣的表面文章。目前的中國(guó)社會(huì)，很多人表面上“抵制日貨”(比如不買(mǎi)日本車)，以為是“愛(ài)國(guó)”，實(shí)際上，不買(mǎi)日本貨就是愛(ài)國(guó)?可笑!中國(guó)比日本弱，態(tài)度上惡日，并不能改變中國(guó)的弱，要改變，就要缺什么就補(bǔ)什么。
現(xiàn)在很多國(guó)內(nèi)的品牌，打著“民族”的旗號(hào)進(jìn)行道德綁架，更是可憐!你的產(chǎn)品不行，那就去彌補(bǔ)，缺什么就去補(bǔ)什么!即使國(guó)人一時(shí)可憐，買(mǎi)你的東西，但一年又一年，差距不但沒(méi)有縮小，反而加大，這種可憐能養(yǎng)活一個(gè)企業(yè)?!國(guó)家現(xiàn)在為了所謂的“培養(yǎng)”民族品牌，封鎖國(guó)外優(yōu)秀產(chǎn)品，如谷歌、Facebook等，奢望能夠培養(yǎng)起國(guó)內(nèi)的品牌，這么多年過(guò)去了，后果大家都看到了吧，百度并不因谷歌的被禁而強(qiáng)大，反而越來(lái)越垃圾!
六轡在手，萬(wàn)流赴壑。
三、定見(jiàn)源于對(duì)人生信仰的追求，源于對(duì)人生追求的堅(jiān)持
為什么有的人有定見(jiàn)，而有的人卻連主見(jiàn)都沒(méi)有?
沒(méi)有定見(jiàn)的人，是因其沒(méi)有需求!如果需要，自然會(huì)去尋找。
在大海中，沒(méi)有方向的航船，是不可能靠岸的。人生也要有方向，才能活得有意義，“方向”即志向，即追求。而要于世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟。
對(duì)于人生之樹(shù)而言，先要立志，先要扎根，才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。如果連意愿都沒(méi)有，那就幾乎不可能長(zhǎng)成，如果要長(zhǎng)成，則要先扎下根基。
在人生事業(yè)的撐持過(guò)程中，當(dāng)面臨種種困惑與挫折與迷惑與艱難時(shí)，還要學(xué)會(huì)“內(nèi)斷于心，自為主持”。有方向，在遇到意外情況時(shí)，就不致于迷失方向。曾國(guó)藩在平定太平天國(guó)的過(guò)程中，經(jīng)歷了相當(dāng)多的挫折與阻撓，就是因其心中有方向，才能坦然面對(duì)。
曾國(guó)藩以為“先立堅(jiān)卓之志，可求變化之法”，也即人生要有明確的方向，即有清晰、明確的目標(biāo)，然后想盡方法，充分調(diào)用一切可用資源，去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。方向明確，目標(biāo)明確，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，則不受任何限制，隨之變化。
酈波老師說(shuō)：人生就是這樣，有思路才有出路，有定位才能有地位。
四、總結(jié)
人生要先立志，有方向，即有明確、清晰的目標(biāo)，然后想盡辦法、調(diào)動(dòng)一切可調(diào)用的資源去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，要先立定腳跟。當(dāng)他人有不同見(jiàn)解，有新的信息，遇到意外情況，或事態(tài)緊急時(shí)，要評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)，短期和長(zhǎng)期的失與得各是什么，進(jìn)行綜合衡量后，再去進(jìn)行選擇。扎穩(wěn)根基、積累至足夠的實(shí)力，這是一切的前提，事態(tài)再緊急，也不能動(dòng)搖!
《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇3
因上周外出培訓(xùn)，很遺憾沒(méi)能觀看人勞科組織的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》視頻學(xué)習(xí)，自己隨后在圖書(shū)館借閱了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》一書(shū)認(rèn)真閱讀。
曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清“第一名臣”，后來(lái)者推崇其為“千古完人”、“官場(chǎng)楷模”。《曾國(guó)藩家訓(xùn)》有“千古第一家訓(xùn)”之稱，其修身之道、修心之道、勸學(xué)之道、交友之道、興家之道中不乏精粹，為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極傳播好家風(fēng)、家訓(xùn)起到了很好的引領(lǐng)作用。
身處于浮躁的社會(huì)，很難再靜下心來(lái)，讀一本好書(shū)，直到邂逅《曾國(guó)藩家訓(xùn)》，雖時(shí)隔二百余年，曾國(guó)藩的言語(yǔ)和精神仍熠熠生輝，能夠照亮我們?nèi)找骊庼驳膬?nèi)心。
《曾國(guó)藩家訓(xùn)》其主要內(nèi)容多為曾國(guó)藩寫(xiě)給自己的弟兄的信函。修身要勤、興家要勤、讀書(shū)要勤、修心要謙、交友要謙、興家要謙，字里行間感受最深的莫過(guò)于一個(gè)勤字和一個(gè)謙字。
而我們現(xiàn)在的年輕人，離“勤”好像越來(lái)越遠(yuǎn)了。喜歡睡懶覺(jué)、運(yùn)動(dòng)越來(lái)越少、沒(méi)看過(guò)的書(shū)越來(lái)越多。身體日益臃腫而腦袋空空，每天忙忙碌碌，但回頭看看自己走過(guò)的路，卻發(fā)現(xiàn)什么都沒(méi)有留下，頓時(shí)覺(jué)得很空虛。捫心自問(wèn)，我們已經(jīng)有多久沒(méi)有學(xué)習(xí)了、多長(zhǎng)時(shí)候沒(méi)有運(yùn)動(dòng)了，又有多少次在“回頭覺(jué)”中虛度光陰而不思進(jìn)取呢？
現(xiàn)在做什么事情都喜歡用自信來(lái)贊美自己，鼓勵(lì)自己。甚至有的人把悠悠幾千年傳統(tǒng)文化中的“謙虛”給遺忘了。新時(shí)代的人應(yīng)該緊跟時(shí)代進(jìn)步的節(jié)奏，始終走在時(shí)代的前列。然而不可否認(rèn)的是，謙虛的人更受歡迎。因?yàn)橹t虛中有一份真誠(chéng)，有一份恭敬，有一份積極向上在其中。
看了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》一書(shū)，我懂得了要時(shí)刻反省自己，每天睡前好好回憶今天自己的所作所為，是否有做錯(cuò)的事，有則改之，無(wú)則加勉，希望自己在今后的日子里不要再虛度光陰，珍惜美好時(shí)光，在崗位兢兢業(yè)業(yè)，奮力工作，為我礦的安全發(fā)展作出一份貢獻(xiàn)。
《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇4
《曾國(guó)藩家訓(xùn)》是我最近讀過(guò)的收獲最大的一本書(shū)！之前也看過(guò)一些寫(xiě)曾國(guó)藩的文章，但是對(duì)這位大家的了解都只是些皮毛。酈波老師幽默風(fēng)趣的評(píng)說(shuō)，讓我們?cè)谳p松愉快的氛圍中深刻認(rèn)識(shí)了曾國(guó)藩這位大家最真實(shí)的一面，他是如何從一個(gè)資質(zhì)平平的甚至愚笨的人，不斷自省，不斷修身養(yǎng)性，而成為近代史上少有的大家！很多人很推崇曾國(guó)藩，包括像毛澤東和蔣介石這樣的對(duì)手，都不約而同地敬佩著一個(gè)共同的偶像，這說(shuō)明曾國(guó)藩除了功業(yè)上的成就以及文章、思想之外，他有很多過(guò)人之處，那種具有普適價(jià)值的智慧與思想尤其值得學(xué)習(xí)，下面略做總結(jié)：第一部分修身、養(yǎng)性，這就是自立、自達(dá)；第二部分識(shí)人、用人，這就是立人、達(dá)人。
14、曾國(guó)藩曾經(jīng)三顧茅廬重用彭玉麟，史上最癡情的高官，當(dāng)世唯一的一個(gè)完人！不愛(ài)官，不愛(ài)錢(qián)，甚至不愛(ài)惜自己的性命，但愛(ài)民！愛(ài)國(guó)！一個(gè)重情重義的奇男子、大丈夫！
你看他一生重情重義，畫(huà)盡十萬(wàn)幅梅花以紀(jì)念梅姑。
你看他從軍數(shù)十年，作為水軍將領(lǐng)，帶兵期間，哪怕身受重傷，也要住在船上，從來(lái)不移住到岸上來(lái)。
你看他屢次受高官厚祿，卻從不為之心動(dòng)。
你看他一生節(jié)儉樸素，從不追求個(gè)人享受，到晚年卻把一生上百萬(wàn)兩白銀的官俸捐出來(lái)修建學(xué)校，補(bǔ)充海軍軍費(fèi)。
15、曾國(guó)藩從善如流，在創(chuàng)建江南制造局的同時(shí)設(shè)立了翻譯館，專門(mén)翻譯西方科技專著，奠定了中國(guó)翻譯學(xué)的基礎(chǔ)。中國(guó)的第一臺(tái)蒸汽機(jī)、第一艘蒸汽機(jī)輪船、第一臺(tái)汽錘、中國(guó)第一臺(tái)車床、中國(guó)第一臺(tái)刨床、第一艘近代軍艦全是從安慶內(nèi)軍械所，從江南制造局里出來(lái)的。曾國(guó)藩的洋務(wù)事業(yè)雖沒(méi)他預(yù)期的效果，但為中國(guó)近現(xiàn)代工業(yè)科技的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。
16、就全體人類的文明史來(lái)看，就無(wú)數(shù)個(gè)體的成長(zhǎng)史來(lái)看，思想、精神、信仰才是人生恒久的力量！
數(shù)十年來(lái)的教育，一直在知識(shí)教育與能力教育之間兜圈子，以為倡導(dǎo)了能力的培養(yǎng)就逃避了知識(shí)灌輸?shù)南右伞５鐣?huì)似乎都忘記了，教育最重要的本質(zhì)是關(guān)心生命的成長(zhǎng)、啟發(fā)良善的人性、影響有價(jià)值的人生。而這一切既是教育的出發(fā)點(diǎn)，又是歸宿。
作為一名教師，我常聽(tīng)到一些家長(zhǎng)皺著眉頭、憂心忡忡地說(shuō)：“只要老師能教好孩子，我們做家長(zhǎng)的花多少錢(qián)都愿意！”其實(shí)，這樣心甘情愿的表白大錯(cuò)特錯(cuò)。錯(cuò)在只知學(xué)校教育，不知家庭教育。孩子該由誰(shuí)來(lái)教？誰(shuí)該是孩子最重要的老師？什么樣的老師，怎樣的教育，才能教好孩子呢？
這些看似簡(jiǎn)單卻又復(fù)雜的問(wèn)題，千百年來(lái)一直困擾著每一個(gè)民族、每一個(gè)國(guó)度里的每一戶家庭，乃至每一個(gè)為人父母的人。而中國(guó)傳統(tǒng)儒家所提倡的以家訓(xùn)教育為主體的家庭教育卻給出了最佳答案。
《三字經(jīng)》里說(shuō)“養(yǎng)不教，父之過(guò)”。儒家向來(lái)視家庭教育為人生教育之本，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)，父母負(fù)有不可推卸的責(zé)任。再好的學(xué)校與老師也無(wú)法取代父親與母親——這是教育上最簡(jiǎn)單的一條真理。
以上是我讀此書(shū)的一些感想，由于職業(yè)的影響，我對(duì)涉及教育方面的話題關(guān)注較多，也用了很長(zhǎng)的篇幅來(lái)不厭其煩地闡述，真的是佩服曾國(guó)藩的教育思想和理念！感恩！感動(dòng)！
《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇5
寒假里，我讀了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》雖然沒(méi)讀完，但其中的故事讓我感觸很深。
曾國(guó)藩，他被稱為“晚清中興名臣之首”，又被稱為中國(guó)近代史上最后的理學(xué)大師和一代大儒。大家想，這樣一位名人，肯定是聰明絕頂吧！那讓我們來(lái)看一個(gè)小故事吧。
在公元1825年一個(gè)冬天的晚上，天氣很冷，一般人都早早上床睡覺(jué)去了，只有小偷在這時(shí)“工作”。有一個(gè)小偷早早地趴在一戶人家的房梁上等待最佳時(shí)機(jī)。這戶人家里的一個(gè)孩子正在背書(shū)，小偷想，等他背完了我再下去“工作”吧。這孩子背的文章并不長(zhǎng)，按理說(shuō)一會(huì)兒就背完了，可這孩子背了一晚上還沒(méi)有背過(guò)。小偷在房頂上又冷又餓，眼看著再不走天就亮了，凍了一晚上什么也沒(méi)偷著，他氣得不得了，“蹭”的一下就從房頂上蹦了下來(lái)。小偷一把搶過(guò)小孩手里的書(shū)，“啪”的一下摔在地上，說(shuō)：“不就是一篇文章嘛！有什么難的。”小偷一下就背了出來(lái)，原來(lái)，小偷趴在房頂上一晚上，聽(tīng)都聽(tīng)會(huì)了！這個(gè)笨孩子是誰(shuí)呢？原來(lái)他就是曾國(guó)藩。
那么，曾經(jīng)小時(shí)候那么笨的孩子后來(lái)怎么就成為那么有才能的人了呢？我看過(guò)書(shū)后才知道，原來(lái)，曾國(guó)藩雖然笨一點(diǎn)，卻是一個(gè)特別勤奮好學(xué)的人，他每天都堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持寫(xiě)日記，每天都反省自己的所作所為，檢查過(guò)錯(cuò)，加以改正，不是堅(jiān)持一天兩天，而是一輩子。經(jīng)過(guò)幾十年的努力奮斗后，他才成為了一代大儒。
今后，我也要向他學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)他勤奮刻苦學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈的精神，堅(jiān)持每天寫(xiě)日記，時(shí)刻提醒自己的言行，努力做一個(gè)“自立、自省、自信、自強(qiáng)”的人！
《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇6
本書(shū)是家訓(xùn)的下篇，識(shí)事、識(shí)道，個(gè)人覺(jué)得不如上篇的識(shí)人、識(shí)己更為直觀、有說(shuō)服力。
識(shí)事篇講的是“剛?cè)岵?jì)”，兩個(gè)印象比較深的曾公的個(gè)人案例。一是國(guó)藩斗咸豐，咸豐20歲做皇帝，還是很想勵(lì)精圖治的，于是讓大家給他提建議，但三分鐘熱度過(guò)后，就不是那么回事了。曾公卻并沒(méi)順坡下驢，而是寫(xiě)了一道批判咸豐個(gè)人的奏折而且當(dāng)著滿朝文武當(dāng)場(chǎng)背了出來(lái)。結(jié)果可想而知，被咸豐連罵十幾聲“狂悖”，還要定罪，幸虧有大臣出班跪求，才免遭懲罰，但卻讓咸豐從此對(duì)他抱有很大的成見(jiàn)，導(dǎo)致多年后曾公帶湘軍與太平軍作戰(zhàn)，得不到咸豐的支持，甚至讓他回家丁憂。“剛?cè)嵯酀?jì)，剛其實(shí)是目的，柔其實(shí)是手段。在實(shí)踐行動(dòng)中，柔的手段比剛的手段更為可取。”女性管理者，剛會(huì)被認(rèn)定為“鐵娘子”，柔可能不能真實(shí)表達(dá)自己的意愿，被認(rèn)定為“沒(méi)有原則”，剛與柔有時(shí)很難拿捏與平衡。二是“寬一與干爹”，講的是干爹因?yàn)閭�(gè)人的事去找做大官的兒子幫忙，曾公只字不提，就是各種好招待，在了解干爹占理后，才用一把扇子很隱晦的去幫助他。成年后，特別是有了一定的社會(huì)關(guān)系、職務(wù)，都會(huì)遇到這樣的事，如何處理才不會(huì)有失偏頗、不會(huì)占用過(guò)多精力，只能總結(jié)為一句話：這是一門(mén)藝術(shù)。
識(shí)道篇講的是“明強(qiáng)挺經(jīng)”，更多講的是剛的藝術(shù)與智慧，“剛”的哲學(xué)在于它是一種臨事之剛，自勝之剛，克惰之剛。碰到事情別空發(fā)言論，要能挺起胸膛負(fù)責(zé)任，即是臨事之剛，自勝與克惰之剛，我認(rèn)為可以理解為自律的韌性。
做事往往只著眼于眼前的問(wèn)題與矛盾，深陷其中，曾公的做法會(huì)給我們啟示。曾國(guó)藩帥湘軍與太平軍鏖戰(zhàn)10余年，之所以能取得最后的勝利，一個(gè)重要的原因在于他能夠有著眼于全局的戰(zhàn)略眼光，他不輕易的被對(duì)手所惑，在整個(gè)晚清與太平天國(guó)的作戰(zhàn)階段，可以說(shuō)只有曾國(guó)藩做到不為對(duì)手所惑，堅(jiān)持穩(wěn)扎穩(wěn)打、壓縮太平軍生存空間的戰(zhàn)略決策。因而他從來(lái)不會(huì)被太平軍聲東擊西、圍魏救趙的計(jì)策所迷惑，也不會(huì)被暫時(shí)的困難說(shuō)動(dòng)搖，而其清軍將領(lǐng)則跟在太平軍的后面疲于奔命，終究肥的拖瘦，瘦的拖垮，成了那場(chǎng)時(shí)代大競(jìng)爭(zhēng)中的失敗者。無(wú)論哪個(gè)行業(yè)，獲取暴利的時(shí)代已一去不返，實(shí)體經(jīng)濟(jì)需要扎扎實(shí)實(shí)的做，實(shí)行精細(xì)化管理，從管理中要效益。
這是一個(gè)偉大的時(shí)代，我們見(jiàn)證了社會(huì)的迅猛發(fā)展；而歷史是一面鏡子，讓我們從中找到規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，學(xué)會(huì)自省、自律，以匹配時(shí)代的進(jìn)步。學(xué)無(wú)止境。
《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇7
曾國(guó)藩，晚清時(shí)期的重臣，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者，是一名集政治、文學(xué)、軍事等一身的赫赫有名的歷史人物。從《曾國(guó)藩家訓(xùn)》當(dāng)中，就能看出曾國(guó)藩給后世的影響。
中華民族是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在國(guó)人心中。俗話說(shuō)得好，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，從岳母刺字到西花廳的家規(guī)家訓(xùn)，無(wú)不體現(xiàn)了祖輩對(duì)后代的希望與鞭策，同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風(fēng)家規(guī)。
知識(shí)改變命運(yùn)，讓出生農(nóng)民世家，天資并不聰穎的曾國(guó)潘成為一代鴻儒。少年時(shí)的曾國(guó)藩科舉落榜，用借來(lái)的100兩銀子買(mǎi)了一套二十三史，可見(jiàn)對(duì)書(shū)的癡迷程度。他在家書(shū)里是這樣說(shuō)的“吾輩讀書(shū)，只有兩事：一者進(jìn)德之事，以圖無(wú)忝所生，一者修業(yè)之事，以圖自衛(wèi)其身。”我們知道，曾國(guó)藩是個(gè)個(gè)人信仰和信念十分強(qiáng)大的人，他之所以能形成這些信仰信念，完全來(lái)自于讀書(shū)。
曾國(guó)藩總結(jié)出的讀書(shū)方法主要有三條：要讀經(jīng)典；一書(shū)不盡，不讀新書(shū)；要培養(yǎng)個(gè)人的讀書(shū)興趣與方向。
曾國(guó)藩一生不僅“無(wú)一日不讀書(shū)”，他修身養(yǎng)性的功夫更是值得后人稱道，寫(xiě)下了有名的《日課十二條》：主敬；靜坐；早起；讀書(shū)不二；讀史；日知其所亡；月無(wú)忘所能；謹(jǐn)言；養(yǎng)氣；保身；作字；夜不出門(mén)。最難能可貴的是，自寫(xiě)下的那夜起一直到生命的最后歷程，他幾乎非常完美地做到了，這也是曾國(guó)藩最驚人的地方。他自己總結(jié)為一個(gè)字——恒。曾國(guó)藩有句名言“人但有恒，事無(wú)不成”，這種恒心和毅力，試問(wèn)還有誰(shuí)能相提并論？
“書(shū)蔬魚(yú)豬，早掃考寶”是曾國(guó)潘的治家的寶典。他要求曾家每個(gè)子弟都要身體力行，堅(jiān)持不輟，他自己就一絲不茍地帶頭去做。在對(duì)子女的教育上，他在繁忙的公務(wù)中抽出時(shí)間，了解孩子的學(xué)習(xí)和思想，陪孩子研究他們感興趣的學(xué)問(wèn)，哪怕這種學(xué)問(wèn)他自己并不在行，也要努力去學(xué)傳授給他們。在他的言傳身教下，曾家子弟代代皆有英才，曾國(guó)藩的`子孫、曾孫甚至玄孫里，有很多科學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家，不論從事什么工作，總能以高尚的人格與品行彰顯家庭教育的成就和家族傳承的輝煌。曾國(guó)藩良好的家風(fēng)家規(guī)對(duì)于后代家庭成員那種努力與實(shí)踐的精神猶如土壤、陽(yáng)光、雨露一樣，是不可或缺的。
“從政要學(xué)曾國(guó)藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”，自近代以來(lái)曾國(guó)藩就備受推崇。青年時(shí)代的毛澤東就曾說(shuō)過(guò)：“愚于近人，獨(dú)服曾文正”。梁?jiǎn)⒊Q其“豈惟近代，蓋有史以來(lái)不一二睹之大人也已；豈惟我國(guó)，抑全世界不一二睹之大人也已”。
曾國(guó)藩家訓(xùn)中還提到性情不能懶與傲：大約軍事之?dāng)。前良炊瑁弑鼐悠湟唬痪奘抑當(dāng)。前良炊瑁弑鼐悠湟弧?/p>
曾國(guó)藩的家訓(xùn)名言，讓我學(xué)到了很多。這本家訓(xùn)不是一本普通的家訓(xùn)，而是一本博覽全世界的家訓(xùn)，他教會(huì)了怎么做人，怎么治家等。這是一本集思想和智慧的家訓(xùn)，它將是我以后人生當(dāng)中前進(jìn)的動(dòng)力，有志者事必成，只要用心嘗試，即便失敗，也不后悔！
《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇8
大名鼎鼎的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》是我們總經(jīng)辦讀書(shū)會(huì)閱讀并學(xué)習(xí)分享的第二本書(shū)。起初并不太理解為什么要讀《曾國(guó)藩家訓(xùn)》？我初淺的認(rèn)為，曾國(guó)藩不過(guò)是組建湘軍打敗了太平天國(guó)而已。可有幸讀了酈波所著的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》后，讓我感受頗深。這是一本非常好的為人處事、管理自己、管理他人的教育書(shū)籍，閱讀并學(xué)習(xí)后對(duì)自己的生活和工作都會(huì)有很大的幫助。曾國(guó)藩在看似平淡的家常中蘊(yùn)藏真知灼見(jiàn)，極具說(shuō)服力和感召力。從中，可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、處世、治學(xué)、治軍、為政等各個(gè)方面，“平凡”真實(shí)，平常而又深入，可謂字字良言，句句妙語(yǔ)。
曾國(guó)藩是一個(gè)好哥哥、好父親，也是個(gè)孝順的兒子。他總是告誡他們要認(rèn)真研究學(xué)問(wèn)，要讀好書(shū)但又不能讀死書(shū)。他認(rèn)為自己能夠幫助父母親教育好弟弟們是一件盡孝道的事情，也就盡心教導(dǎo)弟弟們。遇到問(wèn)題時(shí)，他總能夠先從自身找錯(cuò)，反省自己的缺陷。在與兄弟間發(fā)生矛盾時(shí)，他感到很難過(guò)，但卻不會(huì)意氣用事去追究對(duì)方的過(guò)錯(cuò)，而是冷靜處理，仔細(xì)維護(hù)兄弟之間的感情。“兄友”在他身上充分體現(xiàn)。他曾對(duì)其弟說(shuō)，“凡兄弟有不是處，必須明言，萬(wàn)不可蓄疑問(wèn)。如我有不是，弟當(dāng)明諍婉諷。我若不聽(tīng)，弟當(dāng)寫(xiě)信稟告堂上。”
我覺(jué)得就是要這樣子的。家人之間有什么問(wèn)題就應(yīng)該打開(kāi)天窗說(shuō)亮話，有什么都說(shuō)出來(lái)。如果有問(wèn)題而不說(shuō)，一味地埋藏在心里，那又有誰(shuí)會(huì)知道呢？這樣只會(huì)讓之間的矛盾更加的尖銳，一旦矛盾激發(fā)，只會(huì)讓彼此收到的傷害更大更深。“養(yǎng)不教，父之過(guò)”。儒家向來(lái)視家庭教育為人生教育之本，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)，父母負(fù)有不可推卸的責(zé)任。再好的學(xué)校與老師也無(wú)法取代父親與母親。
《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讓我們?cè)谳p松愉快的氛圍中深刻認(rèn)識(shí)了曾國(guó)藩這位大家最真實(shí)的一面，他是如何從一個(gè)資質(zhì)平平的甚至愚笨的人，不斷自省，不斷修身養(yǎng)性，而成為近代史上少有的大家！很多人推崇曾國(guó)藩，包括像毛澤東和蔣介石這樣的對(duì)手，都不約而同地敬佩著一個(gè)共同的偶像，這說(shuō)明曾國(guó)藩除了功業(yè)上的成就以及文章、思想之外，他有很多過(guò)人之處，那種具有普世價(jià)值的智慧與思想尤其值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)。
《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇9
曾國(guó)藩有一對(duì)名聯(lián)：養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭。
撐起兩根窮骨頭是指人要有骨氣，曾國(guó)藩一生以窮為榮以窮為本，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話，說(shuō)他絕不把當(dāng)官所賺的錢(qián)留給后人，這就有疑問(wèn)了。自從曾國(guó)藩發(fā)跡后湘鄉(xiāng)出來(lái)很多人，因?yàn)樵鴩?guó)藩喜歡用鄉(xiāng)人。曾府也成為湘鄉(xiāng)第一府第，曾家也一度成為湖南首富。難道建曾府或是湖南首富的曾家就沒(méi)有曾國(guó)藩一分錢(qián)？其實(shí)這里面還真沒(méi)有曾國(guó)藩什么事。曾國(guó)藩確實(shí)很節(jié)儉，但他的幾個(gè)兄弟卻是一個(gè)比一個(gè)貪。他自己兄弟五個(gè)，最貪的是五弟也就是在家族里排行第九的曾國(guó)荃。曾家兄弟打仗都特別狠，除了曾國(guó)藩外打了勝仗后都喜歡屠城，然后把所得的金銀財(cái)寶據(jù)為己有。老九曾國(guó)荃就這樣斂財(cái)無(wú)數(shù)。曾國(guó)藩對(duì)大家庭的兄弟們無(wú)可奈何，但他對(duì)自己子女確實(shí)很嚴(yán)格。兩個(gè)兒子都非常節(jié)儉，一直都過(guò)得很清貧。曾國(guó)藩是死在兩江總督的任上，難道他真沒(méi)有留一點(diǎn)錢(qián)給他兩個(gè)兒子嗎？有個(gè)小小的例子可以反證：曾國(guó)藩死后他兩個(gè)兒子曾紀(jì)澤和曾紀(jì)鴻都為官了。老大曾紀(jì)澤比較有名，曾經(jīng)是晚清最著名的外交家。當(dāng)時(shí)國(guó)家比較窮，曾紀(jì)澤在駐英、法大使期間甚至把自己的薪俸貼補(bǔ)到建使館或是外事活動(dòng)中去了，而他節(jié)儉得衣服都舍不得買(mǎi)。老二紀(jì)鴻則是北京一名低級(jí)的官吏，比他哥哥還窮。有次紀(jì)鴻生了一場(chǎng)大病，看了病后竟然拿不出錢(qián)去抓藥，想向哥哥借錢(qián)，但一是哥哥不在國(guó)內(nèi)，二是想到哥哥也不寬裕。這時(shí)曾國(guó)藩才離世不久，如果留了錢(qián)的話兩個(gè)兒子不可能會(huì)過(guò)得那么的拮據(jù)。
在萬(wàn)般無(wú)奈之下還是左宗常知道了這件事后出手相助。當(dāng)時(shí)左宗常熱淚盈眶，說(shuō)平時(shí)最不服曾國(guó)藩，但現(xiàn)在不服也不行，兩個(gè)孩子身為名門(mén)之后，清廉自省到這個(gè)地步，老曾真是教子有方啊！
曾國(guó)藩平時(shí)就穿家里老妻織的布衣。一生只做過(guò)一件高檔衣服，那還是他金榜題名時(shí)做的一件高檔料子的長(zhǎng)袍，平時(shí)舍不得穿，只有在大場(chǎng)面時(shí)才會(huì)穿出去，回來(lái)就趕緊脫下收好。這件衣服穿了三十年，一直到曾國(guó)藩去世時(shí)還是嶄新嶄新的。
曾國(guó)藩在南京任兩江總督時(shí)把家眷都接過(guò)來(lái)了，有一次李鴻章請(qǐng)?jiān)业呐斐燥垼@時(shí)曾家兩個(gè)女兒還沒(méi)出嫁，聽(tīng)到請(qǐng)客的消息都很高興，但發(fā)愁的是兩人只有一條綢緞褲子，這條褲子還是大嫂留下來(lái)的。那誰(shuí)穿這條褲子去赴宴呢？姐妹倆為此吵了一架，小妹妹沒(méi)爭(zhēng)羸就大哭起來(lái)。于是曾國(guó)藩就做小女兒的工作，說(shuō)等明年如果我還做兩江總督的話我就給你做一條更漂亮的褲子，小妹聽(tīng)了才破泣為笑。
曾國(guó)藩名言：士農(nóng)工商，勤苦儉約，未有不興；驕奢倦怠，未有不敗。
《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇10
我家的家規(guī)家訓(xùn)主要有三個(gè)方面：第一，節(jié)約糧食。第二，愛(ài)護(hù)公共環(huán)境。第三，自力更生。
節(jié)約糧食方面：一、平時(shí)媽媽在家里做飯都會(huì)盡量做的飯菜夠一頓吃，不留剩飯剩菜，這樣不僅節(jié)約，而且還不會(huì)因?yàn)槌允ｏ埵２硕刮覀兩。貏e是在吃完飯的時(shí)候我們每個(gè)人的碗里一粒不剩，媽媽說(shuō)粒粒皆辛苦。二、在餐館吃飯的時(shí)候，媽媽會(huì)讓我們每個(gè)人點(diǎn)一個(gè)自己愛(ài)吃的菜，媽媽規(guī)定，我們要響應(yīng)號(hào)召，做到光盤(pán)就餐，偶爾有吃不完的時(shí)候媽媽也會(huì)打包回家，給我家種的花施施肥。
愛(ài)護(hù)公共環(huán)境方面：不在外面亂丟垃圾。有一次，媽媽帶著我和同學(xué)一起逛街，媽媽給我們帶了水果，因?yàn)樽呖柿讼氤运瑡寢寣У乃o我和同學(xué)一人一個(gè)椪柑，同學(xué)很調(diào)皮，把吃完椪柑的皮直接丟進(jìn)下水道，等我發(fā)現(xiàn)時(shí)制止他已經(jīng)來(lái)不及了。我告訴他：“不能將果皮向下水道里丟，應(yīng)該丟進(jìn)垃圾筒或者先拿在手上等看到垃圾筒時(shí)再丟，你丟進(jìn)下水道，環(huán)衛(wèi)工人會(huì)很累的。”他聽(tīng)了連連說(shuō)是。
自力更生方面：在學(xué)習(xí)中，我都有“動(dòng)腦筋想問(wèn)題”的習(xí)慣。如果實(shí)在想不起來(lái)就留到最后問(wèn)媽媽，如果媽媽也不知道的話就讓我把問(wèn)題帶到學(xué)校問(wèn)老師或者自己上網(wǎng)找度娘解決。在生活中，我很小就會(huì)自己洗頭洗澡，自己的書(shū)包自己整理，媽媽從來(lái)不會(huì)幫我，媽媽說(shuō)靠墻墻會(huì)倒，靠媽媽會(huì)老，所以只有自己強(qiáng)大，才會(huì)生活的輕松自在，才會(huì)有能力去幫助需要幫助的人。
媽媽告訴我，這就是我們家的家規(guī)家訓(xùn)，一定要保持這個(gè)優(yōu)良的傳統(tǒng)，將它傳承下去給我們的下一代。
《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇11
中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國(guó)人的心中，每個(gè)家，都有家訓(xùn)，家規(guī)，家風(fēng)，俗語(yǔ)說(shuō)得好：無(wú)規(guī)距不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)，家規(guī)，家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望，對(duì)后代的鞭策，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀的民族風(fēng)！
家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣，這家風(fēng)一旦敗壞，這家人的思想品德也會(huì)跟著壞，這一家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。這個(gè)壞名聲會(huì)一下子在街坊鄰居間傳開(kāi)，一傳十，十傳百，很快就沒(méi)有人和這家人交往，這時(shí)候再想改，就改不過(guò)來(lái)了。可以說(shuō)家風(fēng)是非常重要的，雖然它是一個(gè)無(wú)形的概念，卻能讓這家的子孫后代延續(xù)得更長(zhǎng)，讓他們走得更遠(yuǎn)！
我家的家風(fēng)是“孝”，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。父母一直告誡我：百善孝為先！家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會(huì)上立足，才能讓自己走得更遠(yuǎn)！這些家訓(xùn)，是從古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨，我會(huì)努力做到，同時(shí)也會(huì)影響周圍的人，讓他們也做到。好的規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績(jī)。古人云：有家規(guī)的家庭。屬于書(shū)香門(mén)第之家；有家規(guī)，有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門(mén)貴族之家；有家規(guī)，有家訓(xùn)，有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。
我希望這種家訓(xùn)，家規(guī)，家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
銘記家風(fēng)，為自己的人生奠定堅(jiān)定的基礎(chǔ)，踏出堅(jiān)定的步伐，成為國(guó)家的棟梁之才！
《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇12
人們常掛在嘴邊的一句話“校有校規(guī)，家有家規(guī)”下面我跟大家說(shuō)說(shuō)我家的家風(fēng)家規(guī)。
家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣。如果一個(gè)家庭里沒(méi)有好的家風(fēng)家規(guī)，那么大家就會(huì)遠(yuǎn)離不好的家風(fēng)的家庭，慢慢這不好的家風(fēng)的家庭就會(huì)很孤單。所以每個(gè)家都應(yīng)該有好的家風(fēng)家訓(xùn)。
我家的家風(fēng)家訓(xùn)就是孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，懂禮貌，遵守諾言，講信義。父母一直告誡我：只有做到這幾點(diǎn)長(zhǎng)大了才可以在社會(huì)上立足，才可以有好的風(fēng)氣，這樣我才可以讓自己走的更遠(yuǎn)、身邊就會(huì)有很好的朋友同學(xué)們。
記得有一次，我跟同學(xué)約好i明天去動(dòng)物園。可沒(méi)想到第二天，卻刮起了大風(fēng)，我不想去。媽媽很嚴(yán)厲的對(duì)我說(shuō)：“答應(yīng)人家的事就一定要守約，不能因?yàn)樘鞖獾耐蛔兡憔透淖冎饕狻Ｈ绻约罕旧碛泻懿坏靡咽露荒苋ィ且惨崆案瑢W(xué)說(shuō)好。記住定好的事不要輕易改變，這是遵守諾言。”媽媽的一番話讓我明白：我的做個(gè)守時(shí)守約的好孩子。
“百事孝為先”爸爸的這句話在我很小的時(shí)候就經(jīng)常聽(tīng)到。我從很小就知道見(jiàn)到年齡大的老太太喊“奶奶”年齡大的喊“爺爺”。在家里吃飯的時(shí)候我都要幫助我的爺爺奶奶夾菜。飯后給爺爺奶奶端水。有好吃的也會(huì)放爺爺奶奶嘴里一些，跟他們分享我的喜悅。在家里我會(huì)幫著媽媽收拾家務(wù)，給下班回來(lái)的爸爸拿拖鞋。我自己能做的決不麻煩父母。在家他們都夸我是個(gè)乖乖女，我想對(duì)我的家人說(shuō)：“有了你們的嚴(yán)格要求，我會(huì)越做越好。”
家風(fēng)家規(guī)讓我學(xué)到了怎么做個(gè)讓大家信任的人，讓我知道了愛(ài)護(hù)老人孝敬父母人人有責(zé)。在學(xué)校里要勤奮學(xué)習(xí)老師教的知識(shí)、跟同學(xué)開(kāi)心學(xué)習(xí)。我想我會(huì)是父母的乖孩子，老師的好學(xué)生，同學(xué)的好朋友，我將來(lái)會(huì)是國(guó)家的一個(gè)有用的人。
《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇13
中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文藝傳承至今，深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)，家規(guī)，家風(fēng)，俗話說(shuō)得好：無(wú)規(guī)距不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)，家規(guī)，家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！
中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人；勤勞節(jié)儉懂得持家；遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對(duì)待鄰居；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來(lái)存在每個(gè)人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把他們定位家訓(xùn)，是為了下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨，我會(huì)努力做到。同時(shí)也會(huì)影響周圍的人，讓他們也做到
我的家規(guī)是：主動(dòng)向長(zhǎng)輩問(wèn)好；互相尊重彼此；路上撿到錢(qián)包等貴重的物品必須上交；自己的事情自己做作業(yè)做完了才有娛樂(lè)時(shí)間；當(dāng)天事情當(dāng)天做不能拖拉；每天都要運(yùn)動(dòng)。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的，也有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的，這越來(lái)越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國(guó)文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績(jī)。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書(shū)香門(mén)弟之家。
有家歸、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門(mén)貴族之家，有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)家庭，屬于王侯將相之家。
我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇14
我家的家風(fēng)家訓(xùn)都是學(xué)著長(zhǎng)輩而成的。所謂有樣學(xué)樣，我們家就是如此。
每當(dāng)放假時(shí)，我總會(huì)屁顛屁顛地跟著媽媽去干活，其實(shí)自己只是過(guò)去打醬油的。媽媽干的活很辛苦，一天至少要站八個(gè)小時(shí)，有時(shí)候要站十六個(gè)小時(shí)。我最多只能堅(jiān)持三個(gè)小時(shí)。
我發(fā)現(xiàn)媽媽每次上班都要去幫別人，因?yàn)閯e人要上廁所，因?yàn)楣しN不同，有些工種是人不能離開(kāi)的，一離開(kāi)警報(bào)就響之后就不能正常工作了。媽媽每次都把自己的工作扔在一邊去幫別人。但自己的活不干的話產(chǎn)量就低錢(qián)自然就少，我就跟媽媽說(shuō)能不能不幫。媽媽只是笑了笑。
因?yàn)槭窍奶欤鞖夂軣幔瑡寢尳形一丶野驯脕?lái)，還叮囑我要拿大瓶的。家離工廠很近，所以我很快就拿來(lái)了。媽媽看到工友剛打來(lái)的水，在工廠里打的水是熱的。這個(gè)新員工還不知道，媽媽讓她把水倒到另一個(gè)瓶子中，然后媽媽把冰水倒到她的瓶子里。
我那時(shí)只是感到疑惑，而我問(wèn)媽媽，但她只是一笑而過(guò)，從來(lái)都是笑而不答。媽媽一直都這樣幫助別人。就這樣跟過(guò)了許多年。我也習(xí)慣了這樣的她。
漸漸地，我也學(xué)著她的樣。
在校運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我的一位好朋友參加了八百米比賽。比賽開(kāi)始了。看她跑了一圈又一圈，看到她滿頭大汗的樣子，我抓起桌子上的一瓶水，走到終點(diǎn)去等她。跑完了，她得了第二，這個(gè)成績(jī)還不錯(cuò)。我陪她走了一會(huì)兒。我把水遞給她，她接過(guò)水，她挺開(kāi)心地對(duì)我笑了笑。我也不知怎么了也有點(diǎn)想小興奮。就這樣學(xué)著媽媽的樂(lè)于助人我能看到別人接受我的幫助而開(kāi)心，我也因幫助別人而收獲快樂(lè)。
也許這就是助人為樂(lè)的意義吧。
《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇15
中國(guó)是五千年文化的禮儀之邦，其文化之精髓一直流傳至今。每個(gè)家庭都有屬于自己的家規(guī)家訓(xùn)。今天，就讓我給大家介紹介紹我們家的家規(guī)家訓(xùn)吧！
在我六歲那年，我和我弟弟到家門(mén)口的坪地上玩球。只見(jiàn)弟弟把球放在地上用魚(yú)網(wǎng)網(wǎng)了起來(lái)。他高興地露出兩個(gè)小酒窩，笑著舉起兩只胳膊說(shuō)：“挑戰(zhàn)成功！”輪到我了，我小心翼翼地把球網(wǎng)了起來(lái)。弟弟也高興地說(shuō)：“姐姐挑戰(zhàn)成功！”這時(shí)媽媽拿著柚子走了過(guò)來(lái)。她看我們玩得如此開(kāi)心，笑著說(shuō)：“兩個(gè)小寶貝，快來(lái)吃柚子了！”我和弟弟放下魚(yú)網(wǎng)和球，飛奔而去。由于太渴了，我們兩人都想搶著第一個(gè)吃。媽媽說(shuō)：“別急。都有吃的喲。”說(shuō)完，媽媽先喂弟弟吃。我一看不服氣，生氣地瞪著眼睛。弟弟嘴巴一噘，扛起魚(yú)網(wǎng)抱著球說(shuō)：“哼，我也生氣了！”媽媽走到我面前說(shuō)：“孔融五歲都知道讓梨。人不能以自我為中心，要學(xué)會(huì)謙讓。我們處世要以謙讓為貴。”我聽(tīng)后羞愧地低下了頭，臉紅得像個(gè)大蘋(píng)果。小朋友們你們猜到我家的家規(guī)家訓(xùn)了嗎？當(dāng)然這只是其中的一條喲！
一個(gè)晴朗的星期天，爸爸媽媽要帶我去家具店買(mǎi)沙發(fā)。正準(zhǔn)備出門(mén)的時(shí)候。我突然想起今天上午，我的好朋友要到我家來(lái)。讓我教他折千紙鶴，可是我要出去。于是我對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：“媽媽，今天我的好朋友要到我們家來(lái)，讓我教他折千紙鶴。”媽媽說(shuō)：“你給他打電話說(shuō)改天吧。”“不行！我們約好了的。不能不守信用呀！”我急忙說(shuō)道。爸爸輕輕地?fù)崦业念^說(shuō)：“我明白了，我們家芷涵原來(lái)是個(gè)守信用的孩子呀！做人一定要以誠(chéng)信為本。那你就留在家里吧！”我甜甜地笑了。
小朋友們，這就是我們的家規(guī)家訓(xùn)：處世以謙讓為貴，做人以誠(chéng)信為本。你們家的家規(guī)家訓(xùn)呢？快來(lái)講一講吧！
《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇16
俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，在每個(gè)家庭里，總會(huì)有特有的家風(fēng)家訓(xùn)，有些家庭是嚴(yán)厲的家風(fēng)家訓(xùn)；有些家庭是溫柔的家風(fēng)家訓(xùn)；有些家庭是講道理的家風(fēng)家訓(xùn)；有些家庭是溺愛(ài)的家風(fēng)家訓(xùn)……甚至有些家庭根本就沒(méi)有家風(fēng)家訓(xùn)！而我們的家風(fēng)家訓(xùn)是“禮貌”這兩個(gè)字。就拿我的拿東西和見(jiàn)到別人的時(shí)候有禮貌來(lái)說(shuō)吧！
在我3歲那一年，有一次，我、爸爸和媽媽在家里休息。突然，我肚子里的“小饞蟲(chóng)”對(duì)我說(shuō)：“我好想去吃冰箱里的比利時(shí)巧克力，你快去拿來(lái)給我吃！”我好像接到了將軍的命令似的，情不自禁地走到了冰箱的前面，有禮貌地問(wèn)了一下爸爸和媽媽，并苦苦地哀求道：“爸爸媽媽，我好想吃一吃冰箱里的比利時(shí)巧克力，就一顆，就一顆嗎，求你啦！”說(shuō)話時(shí)，我還對(duì)著爸爸和媽媽鞠躬了。話音剛落，爸爸媽媽就同意了，不過(guò)讓我晚上好好刷牙，否則蛀牙了可不要來(lái)找他（她）們。我高興地、迫不及待地拿出了香甜可口的巧克力，并且津津有味地吃了起來(lái)。
還有一次在一個(gè)典禮上，我遇到了媽媽的朋友們，但我不認(rèn)識(shí)他（她）們，就只好一個(gè)接著一個(gè)打交道來(lái)認(rèn)識(shí)。首先我遇到了蔡阿姨，我握著手對(duì)她說(shuō)：“您好，阿姨，您是我媽媽的朋友，以后我們就是朋友了！”“您太客氣了，真是個(gè)好孩子！行，我答應(yīng)您！”蔡阿姨有她那清脆的聲音回答我。然后……最后，我遇到了曹先生，我禮貌地說(shuō)：“您好，我是你朋友的兒子，以后我們可以成為朋友嗎？”“你可真有禮貌，真乖！可以，你這個(gè)朋友我交定了！”曹先生爽快地回答了我。
雖然我的家風(fēng)家規(guī)只是普通的“禮貌”兩個(gè)字，但是我的家風(fēng)家規(guī)還有很多！讓我感到這個(gè)家是幸福的，是溫暖的。
《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇17
俗話說(shuō)得好，無(wú)規(guī)矩不成方圓，每家每戶都有自家家風(fēng)、家訓(xùn)。從孟母三遷到岳母刺字，每一個(gè)故事都詮釋了家風(fēng)、家訓(xùn)不僅是刻板的規(guī)矩，更是父母、祖輩對(duì)我們的期望。
從小我的父母便教導(dǎo)我：在校要尊重師長(zhǎng)，在家更要尊敬長(zhǎng)輩。
記得有一次，我一回家就打開(kāi)電視機(jī)，連鞋都來(lái)不及放好，書(shū)包胡亂扔在沙發(fā)上。外婆聽(tīng)見(jiàn)響動(dòng)，急忙從廚房跑出來(lái)。她的膝蓋不好，可看到被我隨意丟棄的書(shū)包，她一言不發(fā)地將我的書(shū)包背上樓，安放在書(shū)桌前。做完這一切，她又站在我面前：“放學(xué)回來(lái)，餓了吧？外婆蒸了包子，要吃嗎？”我毫不理會(huì)她的好意，只是生氣地對(duì)她大喊：“你讓開(kāi)呀，擋住我看電視了！”外婆只好退到一邊：“你先做作業(yè)吧，等會(huì)兒你媽媽回來(lái)又要罵了！”“沒(méi)關(guān)系，沒(méi)關(guān)系！”我隨口回答道。“你還是快去寫(xiě)作……”“你好煩呀！”沒(méi)等外婆說(shuō)完，我便打斷了她，外婆不說(shuō)話了，低頭走進(jìn)了廚房，好像一個(gè)做錯(cuò)了事的孩子，可我知道，那個(gè)做錯(cuò)事的孩子——是我。
這一幕被開(kāi)門(mén)進(jìn)來(lái)的媽媽看見(jiàn)了。吃完飯，媽媽便把我?guī)нM(jìn)房間，關(guān)上門(mén)，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“你也不小了，你想外婆膝蓋不好，可在你小時(shí)候，是誰(shuí)每天騎著自行車去學(xué)校接你？是誰(shuí)為了讓你開(kāi)心，在大雨天帶你去超市買(mǎi)棒棒糖。現(xiàn)在外婆年紀(jì)大了，你卻這么對(duì)她？她每天燒好飯菜，等你回家，可你又什么時(shí)候?yàn)樗裏^(guò)一餐飯？”我聽(tīng)完后，懊悔的淚水一個(gè)勁地往外流，我一下?lián)涞酵崎T(mén)進(jìn)來(lái)的外婆懷里！
人與人之間相互尊重，相互體恤，相互幫助，這樣才構(gòu)成一個(gè)溫暖有愛(ài)的社會(huì)。一個(gè)家庭中亦是如此。尤其是對(duì)于關(guān)愛(ài)我們成長(zhǎng)的長(zhǎng)輩，我們更要尊重、敬愛(ài)。“尊重師長(zhǎng)，尊敬長(zhǎng)輩”這便是我們家的家風(fēng)家訓(xùn)，這條家訓(xùn)讓我受益終生！
《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇18
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們中國(guó)有句俗語(yǔ)“百善孝為先”，意思是說(shuō)，孝敬父母在各種美德中永遠(yuǎn)占第一位的。從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛(ài)幼，告訴我孝敬父母很早很早以前就成了咱家的家風(fēng)家訓(xùn)。爸爸媽媽的言行不僅自己踐行著孝道，也時(shí)刻教育著我，讓我從小就明白了應(yīng)該孝敬父母道理。
有這么一則公益廣告——“給媽媽洗腳”，讓我記憶猶新。它讓我懂得：孝敬父母不一定要物質(zhì)上的表現(xiàn)，給父母端洗腳水，一句簡(jiǎn)單直白的關(guān)心問(wèn)候，幫父母做做家務(wù)捶捶背，陪父母聊聊天，都是孝敬父母的表現(xiàn)
我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠(chéng)的感恩之心去安慰。我們?cè)僖膊灰X(jué)得，父母為我們所做的一切都是理所當(dāng)然的。我們更不要對(duì)父母的艱辛付出和無(wú)限關(guān)愛(ài)，視而不見(jiàn)，無(wú)動(dòng)于衷，甚至怨氣沖天。
因?yàn)槲叶昧烁改傅男枰晕椰F(xiàn)在要行動(dòng)起來(lái)，動(dòng)一動(dòng)手，搬一把椅子給父母歇歇；倒一杯水給父母解渴；動(dòng)一動(dòng)口，說(shuō)一句真誠(chéng)溫暖的話語(yǔ)給父母聽(tīng)聽(tīng)，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母原來(lái)就這么簡(jiǎn)單。
人們常說(shuō)，家庭是人一生當(dāng)中最重要的課堂，而父母便是這個(gè)課堂中自始至終的老師。我們是在這個(gè)課堂上牙牙學(xué)語(yǔ)，用稚嫩的聲音喊出第一聲“媽媽”，搖搖晃晃地邁出人生的第一步。父母給了我們寶貴的生命，含辛茹苦地把我們養(yǎng)育成人。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，父母對(duì)兒女的恩情，是天底下最偉大、最無(wú)私的。同學(xué)們，珍惜這美好的時(shí)光，好好學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)父母，孝敬父母吧！
《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇19
俗話說(shuō)：“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”。中華民族幾千年來(lái)的悠久歷史，不論大家、小家、貧窮、富有；每個(gè)家族都有著自己的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)。
家風(fēng)，就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。
我們家的家風(fēng)是：自己動(dòng)手，豐衣足食。年輕人不能依靠老一輩，要自己去努力工作；如果總是依靠老人，就會(huì)變成名符其實(shí)的“啃老族”。坐吃山空，總有一天，家族也會(huì)敗落的。另外，我們小孩子也要到一定的年齡開(kāi)始獨(dú)立成長(zhǎng)。比如現(xiàn)在，我們已經(jīng)是小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生了，早就應(yīng)該自己收拾房間、穿衣洗漱等等。可不能再當(dāng)幼兒園時(shí)的“小公主”“小王子”了。
沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。我家的家規(guī)是：知錯(cuò)能改善莫大焉。這句話對(duì)我的印象特別深。記得有一次，我做數(shù)學(xué)題時(shí)因?yàn)椴粫?huì)寫(xiě)，而偷偷看了答案，媽媽知道后，不僅沒(méi)打我，還心平氣和對(duì)我說(shuō)：”做錯(cuò)了事，知道及時(shí)改正就好了，但我希望你這是第一次偷看答案，也是最后一次”。我用力地點(diǎn)了點(diǎn)頭，這句話對(duì)我的幫助是最大的。知道了自己的錯(cuò)誤，只要能認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并及時(shí)改正，就沒(méi)有比這更好的事了。
家訓(xùn)是對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。“己所不欲，勿施于人。”是我家的家訓(xùn)。是啊，自己不愿去做的事情，也別強(qiáng)求別人去做。這句話道出了做人的真實(shí)意義，這句話對(duì)所有人的影響都非常大。
家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)，它們是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分；它在中國(guó)歷史上對(duì)個(gè)人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。是國(guó)家更加富強(qiáng)的必不可少的一點(diǎn)。
《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇20
在雨露的滋潤(rùn)下家庭是圃，我們是苗，家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。只有這樣小苗才能健康成長(zhǎng)。只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
每個(gè)家庭的家風(fēng)都截然不同，家風(fēng)不僅決定著一個(gè)家族的興衰，還決定著一個(gè)國(guó)家的成敗。有的家風(fēng)是“家和萬(wàn)事興”，有的家風(fēng)是“勤勞補(bǔ)拙是能訓(xùn)”，有的家風(fēng)是“堅(jiān)持就是勝利”……古今中外，多少能人志士得益于他們良好的家風(fēng)，他們的家風(fēng)也是各有千秋的，岳飛驍勇善戰(zhàn)，精忠報(bào)國(guó)，他的家風(fēng)便是“忠”;林則徐則以“儉”為家風(fēng)，他說(shuō)過(guò):“賢而多財(cái)，則損其志;愚而多財(cái)，則增其過(guò)。”曾國(guó)藩便以“勤”為家風(fēng)……可見(jiàn)，一代英才往往是出自于有著一個(gè)良好的家風(fēng)的家庭里。
我的家風(fēng)是誠(chéng)信，因?yàn)槲抑溃蟮絿?guó)家，小到家庭或個(gè)人，誠(chéng)信是我們每個(gè)人立足的根本。從三年級(jí)開(kāi)始，媽媽讓我每天背20個(gè)單詞。記得有幾天，我因種種原因沒(méi)時(shí)間背，媽媽問(wèn)我背沒(méi)背時(shí)，我總是爽快的回答:“背了，背了。”有一天，媽媽要提問(wèn)我單詞。我的心里砰砰直跳，忐忑不安，拿著英語(yǔ)書(shū)慢慢的向媽媽走去。媽媽提問(wèn)我40個(gè)單詞，發(fā)現(xiàn)我有29個(gè)都不會(huì)背，臉上的笑容灰飛煙滅，頓時(shí)大發(fā)雷霆，狠狠地批評(píng)了我一頓，并說(shuō):“我批評(píng)不是因?yàn)槟銢](méi)背單詞，而是因?yàn)槟悴徽\(chéng)實(shí)，不講信用。你沒(méi)背可以告訴我，但不應(yīng)該用謊言來(lái)欺騙我。記住，做人要一諾千金。”在媽媽的諄諄教誨之下，我明白了誠(chéng)信比任何品質(zhì)都珍貴。我也答應(yīng)媽媽，我會(huì)努力讓自己成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
家風(fēng)是一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一個(gè)人的做人準(zhǔn)則，更是一個(gè)國(guó)家的根基。一個(gè)國(guó)家是由無(wú)數(shù)的家庭組成，正是因?yàn)橛羞@些家風(fēng)正能量的傳遞。才使我們的祖國(guó)更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強(qiáng)大。
《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇21
培養(yǎng)一個(gè)良好的家風(fēng)在于家庭，當(dāng)然，家庭也在于個(gè)人之間的習(xí)慣。
我在的家庭原本不太和睦，因?yàn)閭�(gè)人的性格和愛(ài)好都各不相同，所以很容易鬧矛盾，促成不好的家風(fēng)。但是如果每個(gè)人都學(xué)會(huì)忍讓的話，家風(fēng)就不會(huì)不好，因?yàn)橹挥腥套尣攀且环N良好的生活習(xí)慣，忍讓會(huì)使每個(gè)人解除矛盾或不再矛盾。
我家的家風(fēng)是良好的，因?yàn)槊總�(gè)人的性格不同但是會(huì)調(diào)節(jié)即可應(yīng)付，因?yàn)橹灰獣?huì)調(diào)節(jié)就等于會(huì)克制住自己，不因性格不同而犯錯(cuò)。小時(shí)候我很調(diào)皮，愛(ài)和其它小朋友打架，有一次阿姨帶著小女兒來(lái)我家做客，我和阿姨的小女兒在房間玩，開(kāi)始玩的好好的，可因?yàn)樗贿�我玩具我打了她，她就哇哇大哭，阿姨和媽媽就馬上過(guò)來(lái)了，阿姨聽(tīng)小女兒說(shuō)完并沒(méi)有責(zé)怪，說(shuō):“沒(méi)事沒(méi)事，小孩子打架很正常。”可媽媽說(shuō):“必須和妹妹道歉，快點(diǎn)去。”阿姨說(shuō):“孩子還小，別說(shuō)她了，下次不打架就是了。”媽媽說(shuō):“如果再這樣慣下去會(huì)慣出毛病的，讓她道歉。”我唯唯諾諾說(shuō)了一句:“妹妹，對(duì)不起，我以后不這樣了。”妹妹握起我的手向我示好了。這其實(shí)也是我家教育人的家風(fēng)，對(duì)于人們來(lái)說(shuō)一定很有作用。
我的家風(fēng)是良好的，家庭破散會(huì)使小孩精力疲勞，郁郁寡歡，會(huì)使自己走到社會(huì)的敗類，這樣就不是良好的家風(fēng)了。所以說(shuō)，如果家庭之間鬧矛盾時(shí)，自己也應(yīng)擔(dān)起一些責(zé)任，勇往直前，勇敢勸說(shuō)父母，不然可能將會(huì)受到家庭的打擊，無(wú)法走上成功之路，耽誤了自己的前塵。一家快快樂(lè)樂(lè)的多好呀，無(wú)憂無(wú)慮，自由自在地創(chuàng)建良好的家風(fēng)。
一個(gè)良好的家風(fēng)并不是解決個(gè)人恩怨而已，而是為了整個(gè)家庭創(chuàng)造，創(chuàng)造一個(gè)個(gè)美好未來(lái)！
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