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音樂書籍的讀后感（通用16篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編精心整理的音樂書籍的讀后感，歡迎大家分享。
音樂書籍的讀后感 1
利用暑假時間終于看了下郭聲健老師的這本《音樂教育書簡》，剛開始問同學(xué)有什么好書值得推薦時，她毫不猶豫地說了這本書，其實這本書在大學(xué)時期也聽說過，但一直忙于其他沒放在心上，也就一直沒有閱讀過，現(xiàn)在工作一年了再來閱讀時能讓我更好地回顧這一年的教學(xué)，從小米遇到的問題結(jié)合自己剛工作時遇到的種種問題，這本書給了我很好地答案。
這本書應(yīng)該適合每一位剛?cè)温毣蛟诼毝嗄甑闹行W(xué)老師認(rèn)真閱讀，它涉及了教師的職業(yè)道德、教育愛心，也涉及了教師的專業(yè)化問題和自主發(fā)展理念。這不僅關(guān)系到目前我國的中小學(xué)音樂教育教學(xué)，也對我國教師教育現(xiàn)狀進(jìn)行得反思，使我們一線的音樂老師得到專家的一些解答和幫助。所以幸運的不只有小米老師還有我們閱讀過的每一位音樂老師。
入職一年來，從學(xué)生到老師的角色轉(zhuǎn)換，從第一次聽到有人叫我老師，到現(xiàn)在很淡然地面對這份工作，從以為音樂老師就是教人唱唱歌，到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)原來音樂老師不止只教幾首歌，從以為當(dāng)音樂老師沒什么壓力，到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)原來音樂老師壓力不小，這一年不管是從角色還是自身的心理方面都轉(zhuǎn)變挺大，看到小米提出的問題和困惑，很多問題都是我遇到過的，感謝郭老師的解答，讓我看到了我教學(xué)時的不足。
看著小米說她第一次上課發(fā)生的種種，我仿佛回到了我第一次登上講臺的那一天，激動、緊張、興奮充斥我一天，幸運的是我沒像小米那樣跑錯教室，第一堂課我也給他們說了些課堂常規(guī)，感覺能把這節(jié)課上完算是萬事大吉了，沒上課之前就聽一些前輩跟我說，第一節(jié)課一定要兇一點，不然學(xué)生以為你好欺負(fù)以后就很難管下他們，所以第一節(jié)課我一直虎著臉，以命令的語氣跟他們下達(dá)命令，所以看到郭老師說要和學(xué)生建立和諧平等，我發(fā)現(xiàn)我沒做到，急于樹立權(quán)威的心態(tài)適得其反，就像郭老師說的很多新老師以為教師威信的建立就是通過嚴(yán)格要求，特別是第一堂課給學(xué)生給學(xué)生“當(dāng)頭一棒”或來一個“下馬威”而實現(xiàn)的。其實不然，教師的威信，主要是靠教師自身的人格魅力、職業(yè)道德、學(xué)識修養(yǎng)、教學(xué)水平與效果，以及與學(xué)生的密切關(guān)系等因素慢慢建立起來的，它需要一個過程，是不可能一蹴而就的。后面有相熟的老師跟我說你為什么第一節(jié)課在我們班很兇都不笑?這樣會讓學(xué)生覺得你一點都不好接觸，所以真的會適得其反，學(xué)生沒喜歡上你，你的威信也沒有建立起來，看來還學(xué)要在以后的課堂上慢慢摸索。
很多人以為音樂課就是教唱模式，老師唱一句，學(xué)生唱一句，沒什么可難的，這是傳統(tǒng)的授課，剛開始我也是這樣上課，沒有一點新穎，以為只要這首歌學(xué)生學(xué)會了目的就達(dá)到了，當(dāng)有人跟我說你落伍了，教學(xué)模式太單一了，你應(yīng)該改變的教學(xué)模式，這其實就是在說你的課上的很差，當(dāng)時心里很不好受，一個年輕的音樂老師上的課卻一點不年輕啊，看來真的很沒用心，音樂課是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，而不是以為老師教了多少知識技能，學(xué)生就能掌握了多少技能，應(yīng)該嘗試各自方式調(diào)動學(xué)生的興趣，讓他們真正的喜歡音樂，喜歡上你的音樂課，千萬不要讓學(xué)生感覺的教學(xué)的枯燥，感到厭倦甚至畏懼心理，從而不喜歡上音樂課，這樣就太不好了，有時候同樣內(nèi)容的一節(jié)課別的老師會很輕松的上完，學(xué)生也學(xué)的很起勁兒，為什么自己上時就感到特別吃力，開始階段我會有空去別的音樂老師的課，模仿她上課風(fēng)格，讓我找到突破口知道音樂課到底是怎么回事，漸漸地我會根據(jù)班級情況來上課，用他們喜歡能接受的方式，這樣學(xué)生覺得開心我上得也開心。
郭老師說小米說的“我害怕安靜的課堂”對他觸動很大，同樣對我觸動也很大，也經(jīng)常在想音樂課是安靜一點還是熱鬧一點?當(dāng)然“安靜”與音樂課是格格不入的，什么時候安靜呢?第一次在聆聽歌曲時我是特別強調(diào)安靜聆聽的，當(dāng)然這個時間很短，最多也就一首歌的時間，學(xué)生的.小躁動就會浮出來，作為老師又特別怕學(xué)生在課堂上吵鬧，剛開始經(jīng)驗少需要花很多的精力去維持紀(jì)律，可一旦太安靜，卻又少了什么，反而讓自己覺得不舒服，音樂課堂不需要太安靜，安靜得音樂課堂是最忌諱的，我們需要的是學(xué)生的參與和交流，每一個學(xué)生在音樂課上都是主角，都可以完全打開自己，真正的參與進(jìn)來，音樂教學(xué)不止是教師教知識技能，必須要通過學(xué)生對音樂的親身體驗才能把老師所教的知識技能內(nèi)畫進(jìn)自己的知識技能力結(jié)構(gòu)之中，我們不光要教會學(xué)生開口唱，還要引導(dǎo)他們親自去演奏、創(chuàng)作、聆聽，這樣慢慢的培養(yǎng)他們的興趣，讓他們覺得音樂課非常好玩、開心，期盼著你的課堂，這樣才是最好的。
這本書還需要慢慢去體會慢慢去學(xué)習(xí)，相信會有所提高。
就我通俗的理解：巴赫的音樂通常以簡單的主題出發(fā)，進(jìn)而演繹為龐大的、豐富的音樂形態(tài);而貝多芬呢，在將動機好不容易做成主題之后，便迫不及待地打碎它，如此反復(fù)，而到完成時，它可能還只是一個動機。(可能也是因為這個原因，我更愿意聽巴赫，而不是瘋子一樣的貝多芬)進(jìn)而，薩義德冒出驚天一語：
“巴赫是史詩;貝多芬是戲劇。巴赫最后一批作品，我覺得最喜歡吸引人之是，貝多芬第三階段的作品撕碎類 型 而留下一堆破碎、未完成、斷簡殘片式的形式;巴赫似乎專心一志，致力將每一個細(xì)微變化、每一個轉(zhuǎn)折、每一 每一個和聲和節(jié)奏受融于一個整體。”
史詩與戲劇，這樣的詞匯令我聯(lián)想到古代美學(xué)大師，他們以文體名稱作為風(fēng)格類型進(jìn)行概括——精準(zhǔn)、有力。
最后，請允許我自鳴得意一下：沒曾想我的音樂品味還能與薩義德先生有所交匯——我們都喜歡席夫。他說“席夫長相如天使······他的圓滑奏極好，力度變化微妙，脈沖也節(jié)制，不那么尖銳和嚴(yán)厲······但他那些技巧向來服從一種謙抑、可親、內(nèi)省的音樂性，而不是為炫耀和自我主義的展示來服務(wù)”。回到前面說的，古爾德的演奏帶著濃重的工業(yè)時代氣息，而席夫仿佛帶領(lǐng)聽眾回到前工業(yè)時代，他的演繹是古典、雅致的，我稱之為“逸品”。
音樂書籍的讀后感 2
學(xué)習(xí)使人進(jìn)步。在閑暇時看書、廣泛閱讀書籍已經(jīng)成為都市人的一大休閑方式，自己也不例外。但大多是看報刊雜志、教育專著、養(yǎng)生保健之類書籍，卻很少看音樂教育理論書籍。一個偶然的機會同學(xué)向我推薦了《體驗音樂》這本書籍。
《體驗音樂》由美國音樂教育家格雷珍.希爾尼穆斯.比爾編著的美國音樂教育理念與教學(xué)案例的教育專著。讀過之后充分感受到這是一本對音樂教師非常實用的書。書中的音樂知識理論、音樂教學(xué)案例及所介紹的的音樂教學(xué)技能技巧，不僅開闊了我的專業(yè)知識層面，提高了我的.音樂技能，更重要的是對我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響，使我對新課改背景下的音樂教育工作有了新的認(rèn)識。
《體驗音樂》一書中提到“應(yīng)該讓學(xué)生像成年人一樣直接進(jìn)入音樂體驗，進(jìn)行音樂思考，由此將他們引入音樂的主題。”而《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：音樂教育作為審美教育的一種方式和手段，其主要是通過提供給學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂，創(chuàng)造音樂的機會，使學(xué)生獲得音樂審美的體驗和享受成功的愉悅。音樂教學(xué)中，只有學(xué)生積極感受和鑒賞音樂，培養(yǎng)學(xué)生感受、體驗音樂的能力，才能使學(xué)生獲得對音樂本質(zhì)的理解與感悟，進(jìn)而陶冶情操，促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展。此外，引導(dǎo)學(xué)生正確地感受音樂是進(jìn)行音樂聯(lián)想與想象的基礎(chǔ)。
在《體驗音樂》書中，作者對小學(xué)各年級學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)均給予了明確的指導(dǎo)，律動、歌唱、樂器演奏，尤其指出重點是教會學(xué)生學(xué)習(xí)聽音樂。在教學(xué)實踐中，每當(dāng)讓學(xué)生跟著音樂課前律動時，學(xué)生普遍出現(xiàn)脫離音樂而無規(guī)律的“亂動”。對于學(xué)生體驗音樂的方式而言，確實重點就是要強化良好習(xí)慣的培養(yǎng)，即應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽音樂”的習(xí)慣。在教學(xué)實踐中，我通過讓學(xué)生“帶著問題聽”，“想著聽”，“動著聽”等多元化的“聽”的形式，使學(xué)生變“強迫地聽”為“喜歡地聽”，由“聽而不聞”為“聽而有感”;此外用肢體語言感受，通過舞蹈動作幫助理解音樂，創(chuàng)設(shè)具有感染力的情境等，都能幫助學(xué)生更好地感受音樂，學(xué)習(xí)起來興趣盎然。
感謝格雷珍.希爾尼穆斯.比爾， 感謝《體驗音樂》，讓我受益匪淺!
音樂書籍的讀后感 3
去繪本館借書的時候，書架上擺放的一本繪本吸引了我：一只鼴鼠在黑暗的地洞里，帽子上有一盞燈照著樂譜，它正在專心致志地拉小提琴。我也是學(xué)小提琴的，所以對這本書很感興趣，很想知道這是一個什么樣的故事，就把這本《鼴鼠的音樂》帶回了家。
一只鼴鼠每天都在挖地道，晚上看著電視吃著飯，然后就去睡覺。它非常喜歡這樣的美好生活，可是時間長了，它覺得很枯燥。有一天晚上，它看見電視上有一個拉小提琴的男人，聽見小提琴那優(yōu)美的音樂，它的心也動了。于是，它給自己郵購了一把小提琴。讀到這里，我想到了自己學(xué)琴的一些事情，學(xué)小提琴非常枯燥，特別是剛開始的時候，拉出的聲音“吱吱啦啦”的，很難聽、很刺耳，還要反復(fù)地練習(xí)弓子、手指練習(xí)，在老師的指導(dǎo)和爸爸媽媽的幫助下，我才堅持了下來。小鼴鼠生活在黑暗的地洞里，它能堅持下來嗎？
小鼴鼠每天都盼望小提琴的來到，終于在三個星期后的一天，小提琴到了。和我學(xué)琴時一模一樣，小鼴鼠拉出的琴聲也是很刺耳、很恐怖的，但是它并沒有放棄，而是每天堅持練習(xí)。一個星期后，它拉出了兩個音符；一個月后，它拉出了一首完整的音階；最終，它演奏出了優(yōu)美的曲子。我可以想象出來，小鼴鼠在練琴的時候，一定遇到了很多困難，但它通過自己的堅持和努力，終于演奏出了美妙的音樂，這真是“世上無難事，只要肯登攀”！
善良的鼴鼠先生想象著：它給國王和王后拉小提琴，國王和王后都開心得不得了；它的.琴聲撫平人們的憤怒和悲傷；它拉著小提琴，讓正在戰(zhàn)爭的人們平和起來；它的琴聲可以改變整個世界；想著想著，小鼴鼠笑了起來，放下小提琴，它進(jìn)入了夢想。看到這里，我覺得這個世界真是美好，連一只小鼴鼠心地都那么善良，雖然只是一些幻想，但是它想用自己的琴聲感動世界、改變世界，我覺得音樂真的有這么神奇的力量，小鼴鼠這個愿望一定能實現(xiàn)。這個故事非常感人，想想我自己，我也會用小提琴演奏出美妙的音樂，也應(yīng)該用自己的琴聲去消除人們的勞累，給人們帶來快樂！
這就是《鼴鼠的音樂》，一本令人感動的繪本，一個神奇美妙的故事，它讓我看到了堅持不懈就能成功，讓我感受到了音樂神奇的力量，也讓我更喜歡小提琴了！
音樂書籍的讀后感 4
我和爸爸媽媽一起讀了格林童話中的《布勒門鎮(zhèn)上的音樂家》，故事中有四種動物，分別是老驢、老狗、老貓、老公雞，它們都是因為老了不能做事了才被財主趕出了家門，它們商量一起到布勒門鎮(zhèn)上去當(dāng)音樂家。 它們越走越累，肚子也越來越餓，在路上它們到一家農(nóng)舍，農(nóng)舍里有一桌好吃的食物，一幫強盜正坐在那兒吃喝，驢想出了一個好點子，驢對老狗、老貓、、老公雞說：“我們這樣，于是它們站在一起大叫在加上可怕的影子，把強盜嚇跑了，它們吃著可口的食物，它們吃飽了飯各自找了一塊地方很快就睡著了，早上它們收拾好了農(nóng)舍，找了幾件樂器開了一場家庭音樂會，它們決定在這里長期住下來，從些它們過上了幸福的生活。 這些財主太貪心了，它們老了以后不應(yīng)該把它們趕走或吃掉。最后它們用自己的智慧自由地幸福的生活著。
《格林童話》讓我更深地了解人性的真、善、美，同時也了解人性丑陋的一面，愿每一個人都成為善良的人。看《格林童話》就象是一次心靈的放飛，看故事情節(jié)，體味一下其中的意義，欣賞其中語言藝術(shù)的特色。讓孩子們領(lǐng)會故事中的寓意，好有好報、惡有惡報、誠實守信、心地善良。誠實守信地對待每一個人，這樣世界才會真正成為愛的家園。
休息的時候我們和孩子一起讀了《伊索寓言》、《格林童話》、《故事大王》《小鴿白尼》等等對孩子比較有意義的書，比如我們和他一起讀了《格林童話》中的，漁夫和他的妻子的故事，有個漁夫他很窮也很善良，他在捕魚的時候抓到了一條小金魚把它放生了，金魚承諾幫他實現(xiàn)他所有的愿望，而他的妻子很貪婪，要了房子又要宮殿，然后又要當(dāng)女王，可憐的漁夫非常怕他的老婆只好按她說的去辦。最后她老婆居然要當(dāng)萬能的神，到最后他們一無所有，又回到了他們以前的窮日子。還有《伊索寓言》大部分是動物寓言，它不僅寓意深刻，而且極具魅力，平易近人。它那淺而易懂的道理不僅是向孩子們灌輸善、惡、美、丑觀念的啟蒙教材，也是我們成年人不可或缺的.言行標(biāo)準(zhǔn)。
這些很意思的故事讓他也從中學(xué)到很多知識，每次我們都有分工的，他爸爸總是讀那些反面的人物，我們分的當(dāng)然是正面和美的角色了!每次讀完故事以他總要自已再看幾遍，回味那其中的樂趣。
音樂書籍的讀后感 5
在此期間我對巴赫，莫扎特和貝多芬的曲子，大致地聽了一個大略，之后對此三人有如下的感受。
對于巴赫，首先他是一個對先人的集大成者，并且可以看做是一個鼻祖型的人物，西方古典樂在他之后得到壯大，而巴赫打下了一個根基。
在巴赫的《十二平均律》中，我聽到了幾段比較熟悉的旋律，其中一段是在趙曉生老師課堂上聽到的，巴赫對于音樂的熱愛是深沉而嚴(yán)肅的，摻有宗教式的虔誠。而他不惜花精力來譜教學(xué)用的曲子，這本身似乎就昭示著，他希望自己可以在之后的古典樂起到一個承啟的作用。
對于莫扎特，首先他是一個天才，他本身對于音樂的天賦是人類歷史上無法解釋的現(xiàn)象之一，在他的音樂中似乎聽不到任何的'不和諧，換一句話也可以夸張地這樣說，聽過莫扎特的曲子之后，再聽其他作曲者感覺到的都是不和諧。
這種和諧無論是在《長笛協(xié)奏曲》，《費加羅婚禮序曲》，《圣詩》，《土爾其進(jìn)行曲》，還是在《搖籃曲》，你都可以安靜地聽到。欣賞莫扎特的音樂，仿佛就是在欣賞一件絕美的藝術(shù)品，他不會讓你感到憂慮，暴躁和狂野。
對于貝多芬，首先他是一位王者，一方面在音樂上他不屑于其他人甚至王室貴族的非議，一方面在命運上他對于雙耳失聰?shù)拿\頑強抗?fàn)帲惗喾以?jīng)想過自殺，但他活了下來，并仍以貝多芬特有的意志力，創(chuàng)造了晚期最為卓越的幾部交響樂。那是雄渾，是閃電，是非洲大草原上風(fēng)馳電掣的雄獅，是光與熱的集合，奏鳴！
對于音樂本身的和諧與結(jié)構(gòu)追求，我認(rèn)為自有公論，每個人也都有自己的喜好，而我認(rèn)為貝多芬之所以至今仍被大眾所稱頌，更多的是因為他的意志與精神，而非純粹的音樂。誰在命運的面前又敢如貝多芬一般奮起反擊呢？力量，是強大的內(nèi)心力量支撐，所以軟弱的人是無論如何也欣賞不了貝多芬的音樂。
簡述了以上三位作曲家之后，這本書是以教科書的姿態(tài)，來統(tǒng)觀全局，所以它不會有所側(cè)重的詳述任何一位作曲家。好處之一是你可以盡量不帶偏見地體會西方音樂的發(fā)展，然而其中還是摻雜了大量的人名，沒有辦法，人的歷史就是由歷史的人來逐一立體式的構(gòu)成的，我們只能從中窺知一二，以點帶面。
音樂書籍的讀后感 6
笛卡爾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”是的，我愿意追隨著作者的文字，感受作家筆下的人物的喜怒哀樂，傾聽作家用他的筆觸告訴我的人生哲理。暑假里，媽媽送給我一本《音樂之聲》。我懷著虔誠之心，閱讀了它，與書中的瑪利亞進(jìn)行了一次心靈的談話。
《音樂之聲》說了一個這樣的故事：瑪利亞生性活潑率真，走出修道院投身世俗生活，大膽追求真愛，以童心，愛心去照料七個過早失去母親的孩子，盡顯生活之真；故事中人際的寬容與親情的和諧，馮·特里普上校一家不畏納粹爪牙高壓的正氣，寧可流亡不做亡國奴的愛國精神，無不昭示了人類向善的意愿。但書中最能激勵我的還是瑪利亞那一股子“倔勁”，她正是靠著一顆頑強的不屈不撓的心，最終在逆境中崛起，過上了幸福的生活。
我現(xiàn)在擁有著良好的學(xué)習(xí)與生活條件，但是做事經(jīng)常吃不了苦，缺乏毅力。自小我就喜歡隨便寫寫記記，老師對我的小片斷也時常贊譽有加。上學(xué)期我還被選進(jìn)了學(xué)校文學(xué)社，我興奮極了，幻想著自己能像那些大作家一樣，發(fā)揮自己的寫作天賦，寫出“一語驚人”的文章來。每天放學(xué)后，我都要在文學(xué)社里學(xué)習(xí)寫作半小時。可是刻苦練習(xí)的付出沒有換來成功的收獲，在后來的作文競賽中，我榜上無名。我沮喪極了，發(fā)誓再也不去文學(xué)社了！媽媽看出了我的異常，當(dāng)她了解了情況后慈愛地對我說：“孩子，沒事，你只是需要一些時間來調(diào)整。”
現(xiàn)在，我終于懂了，媽媽！你把你要說的話都寄托在了這本書上。在媽媽的鼓勵之下，在瑪利亞頑強不屈的.精神的激勵之下，我開始每天閱讀、做筆記，投入地寫作。每次看到表弟表妹們玩耍，看電視，我也會偶爾心動。但我還是控制住了自己，我告訴自己要堅持，只有堅持才能成功。一個假期，我記了厚厚的一大本，寫了不少的日記作文。開學(xué)的第一天，我請求老師：讓我再回到文學(xué)社吧！我知道該怎么做了！老師看了我的作文，欣慰地笑了。
哦！感謝瑪利亞！是她賦予我一份迎難而上的意志品質(zhì)，這將是我一生的財富！
音樂書籍的讀后感 7
今天我讀了陳金龍寫的《靈魂最美的音樂》這本書，真是受益匪淺！
它講述了44個有關(guān)“善良”的故事。每個故事都是那么得感人。其中讓我印象最深的一篇就是《178個孩子的“爸爸”》。
因家庭貧困，他讀完初二就四處拜師學(xué)藝，最終成為了一名歌手。
1994年10月，沒有讀過多少書的叢飛，深知知識的重要。他來到深圳，加入了義工聯(lián)，到處參加失學(xué)兒童的募捐義演，把賺來的錢都捐給了貧困山區(qū)的孩子，讓那些讀不起書的孩子也能坐在教室里讀書受教育。
2005年1月，叢飛患上了胃癌，雖然經(jīng)過全力搶救，但任然沒能留住他年輕的生命。37歲的他，178個孩子的“爸爸”，37歲的他，用生命詮釋了愛的真諦，37歲的他唱響人間大愛之歌，，感動了我，感動了整個華夏。
讀了這篇文章，我覺得叢飛很了不起！他正是用無私的愛，唱響了靈魂最美的音樂——善良！
記得有一個星期天的早晨，我陪著媽媽去買菜。沒多久，菜已經(jīng)買的差不多了，再買一點調(diào)料就可以了。當(dāng)我和媽媽正往前走時，突然看見在一個很起眼的地方，有兩個殘疾人在那里賣唱，一位雙目失明的.盲人拉著二胡；一位失去左臂的一邊敲著木琴，一邊唱著歌。在這時，我立刻說道：“媽媽，您看他們好可憐的，給點錢他們吧。”媽媽一邊回答我：“是啊！他們身殘志不殘。，能自食其力，真了不起！”一邊從口袋里掏錢，當(dāng)媽媽把錢掏出來時愣住了，我問怎么了，媽媽說只有10幾元錢了，還要買東西，怎么辦？我毫不猶豫的說道：“媽媽，就算捐幾元錢都可以，再說，東西明天再買也不遲嘛，好嗎？”媽媽聽了我說的話，心里高興極了，給了我10元錢。我拿著媽媽給的錢，立刻跑去，將錢放進(jìn)了箱子里，那個左臂殘疾人看到后向我露出了笑臉，旁觀者也想我露出了贊許的目光。
雖然我只捐了這么一點錢，這種行善雖是渺小，只要我們用心和行動，我相信，總有一天，愛心和善良會遍布全球的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村以及每一個角落。
“靈魂最美的音樂是善良。”大愛無疆……
音樂書籍的讀后感 8
豐子愷先生是現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育家。最早了解豐子愷，是從他的漫畫開始的。《瞻瞻的腳踏車》等幽默風(fēng)趣的漫畫風(fēng)格獨特，深受人們的喜愛。今年暑假,我讀了《少年音樂與美術(shù)故事》這本書，豐子愷先生在書中記述了自己小時候?qū)W習(xí)音樂與美術(shù)的故事。這里面有很多有趣的事。
寒假里，爸爸的朋友陸先生到家里做客。陸先生帶來了兩把口琴和自己的著作《口琴演奏法》，教豐子愷吹口琴。陸先生認(rèn)為，學(xué)習(xí)吹口琴首先要學(xué)習(xí)如何使用，而且要懂理法,還要把自己的感情融入進(jìn)去。豐子愷和姐姐認(rèn)真練習(xí)，很快就掌握了技巧，也能吹奏出美妙的曲子了。
一個日長人靜的下午，豐子愷被巷中的美音吸引住了。他往窗外一看,原來是一個賣笛子的老人在吹笛子，聲音婉轉(zhuǎn)悠揚，非常好聽。一根普通的竹管，吹出的音竟然那樣地動人，真是出乎意外。好奇的.豐子愷抵擋不住內(nèi)心的誘惑,于是買了一支笛子。看門的王伯伯竟也能用竹笛吹奏出上腔調(diào)的曲子。正在豐子愷感到詫異的時候，爸爸給他講述了魔笛的故事。音樂的感召力竟是這樣偉大！
兒童節(jié)的前夜，豐子愷和弟弟做“山芋版畫”。起初，弟弟只是不經(jīng)意之間的一個動作，激發(fā)了豐子愷用山芋做版畫的靈感。后來，他倆和華明一起，把山芋用小刀刻上花紋和文字，蘸上顏料，再拓印到紙上，就成了山芋版畫。于是他們就以“山芋版畫”作為兒童節(jié)的禮物。可見靈感對于繪畫來說是多么的重要。
特別是在《芒種的歌》這篇短文里，豐子愷記述了爸爸對他的教導(dǎo)：“音樂并不完全是享樂的東西，并非時時伴著興味的，在未學(xué)成以前的練習(xí)時期，比練習(xí)英文數(shù)學(xué)更加艱苦，需要更多的努力和忍耐。人生的事，苦樂必定相伴，而且成比例。吃苦越多，享樂越大；反之，不吃苦就不得享樂。”以我學(xué)習(xí)鋼琴的經(jīng)歷來看，這段話尤其意味深長。學(xué)習(xí)任何一門功課或藝術(shù)，都需要堅忍不拔的精神和持之以恒的毅力。一分耕耘，一分收獲。鋼琴練習(xí)更多的是枯燥、單調(diào)、乏味。只有腳踏實地，一步一個腳印，扎扎實實從基本功練起，才會收獲成功的喜悅。
音樂書籍的讀后感 9
《初中音樂教學(xué)策略》一書是由首都師范大學(xué)音樂學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師鄭莉教授主編。鄭莉老師多年從事音樂教育理論研究與實踐工作，發(fā)表大量論文，出版眾多著作與教材。
如何有效地提高音樂課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高，這對每一位音樂教師來說，是難得機遇與挑戰(zhàn)。顯然，過去單因子的研究只能提高某一方面的質(zhì)量，要把握整體的質(zhì)量與效益，需從音樂教學(xué)的結(jié)構(gòu)人手，從教學(xué)模式上進(jìn)行研究，即在現(xiàn)代音樂教學(xué)理論的指導(dǎo)下，研究音樂教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)和相關(guān)的音樂教學(xué)策略等。在貫徹和落實新課程標(biāo)準(zhǔn)時，教師具有相當(dāng)大的選擇權(quán)和決定權(quán)，音樂教師又如何轉(zhuǎn)變觀念，以適應(yīng)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求呢?我?guī)еS多疑惑開始《初中音樂教學(xué)策略》的品讀……
《初中音樂教學(xué)策略》這本書是圍繞義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)以及來自全國實驗區(qū)的音樂教學(xué)實踐，從理論和實踐兩個方面對音樂新課程的教學(xué)策略進(jìn)行研究和梳理，以便為中小學(xué)音樂教師、音樂教研員以及高師音樂教育專業(yè)的學(xué)生提供一個分析、研究課程標(biāo)準(zhǔn)的思路和一個實施音樂新課程的教學(xué)策略范例。全書共由八章內(nèi)容組成：第一章初中音樂教學(xué)策略概述;二章 “感受與鑒賞”領(lǐng)域的教學(xué)策略;三章 “表現(xiàn)”領(lǐng)域的教學(xué)策略;四章 “創(chuàng)造”領(lǐng)域的教學(xué)策略;五章 “音樂與相關(guān)文化”領(lǐng)域的教學(xué)策略;六章 初中音樂教學(xué)方式實施策略;七章 現(xiàn)代音樂教育技術(shù)應(yīng)用策略;八章初中音樂課堂突發(fā)事件應(yīng)對策略。從宏觀到微觀，全面、科學(xué)、系統(tǒng)地分析與介紹了音樂教學(xué)策略的`概念、價值、意義，以及音樂課堂中所涉及不同領(lǐng)域的實際操作細(xì)節(jié)等。
細(xì)讀之后，茅塞頓開，豁然開朗，在理性層面：認(rèn)識到音樂教學(xué)策略的重要意義及價值，了解音樂教學(xué)策略的性質(zhì)、功能和結(jié)構(gòu)，理清教學(xué)策略與教學(xué)模式、教學(xué)原則、教學(xué)方法的關(guān)系。在實踐層面：了解教學(xué)設(shè)計中教學(xué)策略的設(shè)定，教學(xué)實施中教學(xué)策略所發(fā)揮的作用，如何處理教學(xué)策略的預(yù)設(shè)和生成，通過大量的教學(xué)案例清楚教學(xué)策略的有效應(yīng)用等。
藏克家曾說過：“讀過一本好書，像交了一個益友”，《初中音樂教學(xué)策略》這本書最大特色就是理論和實踐相結(jié)，讓你看完本書后不再停留在教學(xué)策略是什么的階段，而是進(jìn)入如何運用、用好教學(xué)策略的層次，是一本啟迪智慧、能讓人思考的好書，值得好好閱讀一番。
音樂書籍的讀后感 10
最近讀完了有名的《音樂之聲》，深受感動。它是作曲家查理德。羅杰斯與作家奧斯長。哈默斯塔第二于1959年完成的，而后1965年改編成為同名影片。
這本書主要講述的是一位名叫瑪麗亞的修女在修道院表現(xiàn)國語反常而受到其他修女在的一些雙重評價，后來她唄院長拍到一位名叫特拉斯的海軍艦隊長家做一名家庭教師。特拉普有七位孩子，剛開始她們都不喜歡她，孩子們用盡辦法捉弄這位新來老師，可是瑪麗亞卻沒有生氣，她帶孩子們做游戲，并教會了她們很多很多歌曲，可是后來孩子們的父親帶來了一個女子，也就是她們的.新媽媽，瑪麗亞被—逼回到了修道院。孩子們很不喜歡這位男爵夫人，可是艦長已經(jīng)和她訂婚了，但不久后，艦長對她又不滿意了，她們解除了婚約。而瑪麗亞和艦長又漸漸發(fā)生了感情，他們就結(jié)婚了。當(dāng)兩人在度蜜月時，受到了德國納的任命，但艦長是一個非常愛國的人。最后為了捍衛(wèi)自己急停，他們在音樂會上逃走了。
全篇文章中有音樂連貫而成，講述了一個熱愛音樂的修女追求自己幸福的過程，內(nèi)容活潑生動，不少場景，都會讓我捧腹大笑，但一些場景卻又讓我感動流淚。這樣一部好作曲值得大家去觀看一下哦！
《音樂之聲讀后感》正文開始>> 這一學(xué)期，音樂老師給我們看了《音樂之聲》這部電影，很受同學(xué)們的歡迎。
這是一個發(fā)生在戰(zhàn)爭前期的動人故事，講述了一個修女瑪利亞，去一位海軍上校的家中，當(dāng)保姆和家教，照顧上校的七個孩子。上校非常嚴(yán)厲，非常冷漠。但是還是被瑪利亞的善良、純真所感染，所感動。經(jīng)歷過一些風(fēng)雨后，倆個人終于結(jié)了婚，過上了幸福的生活。
影片中的插曲很多，其中有大家非常熟悉的幾首經(jīng)典音樂。樂曲輕松愉快，歡樂有趣，表現(xiàn)了對大自然、對生活的熱愛，如：《哆來咪》、《血絨花》、《晚安、再見！》、《音樂之聲》、《孤獨的牧羊人》等等。這些就是《音樂之聲》中的藝術(shù)佳作，它們被人們視為最值得珍惜，可以另人細(xì)細(xì)回味的音樂。
樂起，舞飛，一切的一切都?xì)w于寧靜了。音樂使一切顯得高尚、美麗！
正因為這一曲曲優(yōu)美、好聽的藝術(shù)佳作，在看這一部影片的過程中，能使觀眾非常想看下去，想知道最后的結(jié)局，令人一直保持著一個輕松的心情把這部影片看完。
這部影片主要告訴我們要做一個善良有愛心的人，面對惡勢力要勇敢的面對、反擊。
《音樂之聲》不僅獲得了五項“奧斯卡”大獎，還影響了一代又一代人的生活。是一部不朽的電影。
音樂書籍的讀后感 11
“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮！”大家都聽過這首雄壯有力的抗戰(zhàn)歌曲嗎？
這首歌曲是中國人民都很熟悉的《保衛(wèi)黃河》，是我們偉大的音樂家——冼星海在抗戰(zhàn)時期創(chuàng)作的。它描繪了為保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)全中國而戰(zhàn)斗的壯麗場景。最近，我閱讀了《人民音樂家——冼星海》，它像時光機，帶我穿越回抗戰(zhàn)的年代。
1905年6月13日，在一個星空閃爍的夜晚，在廣東珠江口的一艘小船上，一位年輕的媽媽對襁褓中的嬰兒說：“孩兒，你就叫做星海吧！”從此，這個世界多了一個富有詩意的名字——冼星海。
冼星海7歲那年，外祖父不幸去世了，星海的媽媽帶著他移居到新加坡，但是一路非常艱辛，因為他們母子一貧如洗，所以在輪船上找活計，幫著打掃食堂，漿洗縫補，就這樣，在海上顛簸了數(shù)十日，終于到了新加坡。在國外，他們歷盡艱辛，在熱心的`同鄉(xiāng)故舊的幫助下，才把生活安頓下來。
1919年，14歲的冼星海回到廣州，進(jìn)入嶺南大學(xué)學(xué)習(xí)小提琴。1924年，冼星海在嶺南大學(xué)附中畢業(yè)，原本可以繼續(xù)讀大學(xué)的他，因為家中生計，他決定一邊選修大學(xué)課程，一邊工作補貼家用。就這樣，他在艱苦的環(huán)境下，認(rèn)真工作、努力拼搏，從未放棄過追求理想。當(dāng)時的中國，內(nèi)憂外患、積弱積貧，很多人自顧不暇，連溫飽都難以解決，冼星海也是如此，但他憑借頑強的毅力，在饑餓和病痛的折磨下堅持創(chuàng)作，不僅寫出了舉世聞名的《黃河大合唱》，開創(chuàng)了中國革命音樂的創(chuàng)作道路，還譜寫了幾百首鼓舞著無數(shù)中國人的抗戰(zhàn)歌曲，為抗日救國時期的音樂藝術(shù)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。這些歌曲流傳至今，鼓舞了一代又一代的中國人勇往直前、開拓進(jìn)取。
學(xué)習(xí)鋼琴是我心中的夢想。從6歲起，我就開始學(xué)習(xí)彈鋼琴，在學(xué)琴的過程中，有苦有樂，遇到困難的時候，我有時候也很想放棄。但自從閱讀了這本《人民音樂家——冼星海》的著作之后，我更熱愛音樂，更努力學(xué)習(xí)鋼琴演奏。因為冼星海的精神時刻激勵著我，不怕困難，永不放棄追求夢想。今年8月份，我很榮幸地參加了中國第十八屆“星海杯”鋼琴比賽。經(jīng)過層層篩選，我終于拿下了粵東賽區(qū)兒童A組總分第一名，取得了廣東省決賽資格。在這本書里，我找到了自己努力的方向，我要學(xué)習(xí)冼星海優(yōu)秀的人格品質(zhì)，吃苦耐勞的精神，不畏艱辛，刻苦學(xué)習(xí)，用心練琴，做一個志向高遠(yuǎn)、不斷追求、有理想有道德的人，期待在不久的將來，我能夠通過自己的努力站上大舞臺，演奏著名音樂家洗星海的作品。
音樂書籍的讀后感 12
此書開頭就非常吸引我，“反科學(xué)主義”從某種意義上而言就是反“形而上學(xué)”的，它似乎是站在了一個現(xiàn)代哲學(xué)的立場上言說的，比我過去所看到的一些有關(guān)音樂的著作更為親切。
本書一開頭，就說了一個非常有意思的比喻“來自火星的音樂”，以往很多音樂哲學(xué)家都妄圖研究純粹音樂，妄圖剝離“現(xiàn)實”來談音樂，這種做法就是形而上學(xué)的做法，這不由得讓我想起來迦達(dá)默爾《20世紀(jì)哲學(xué)基礎(chǔ)》中所說的，當(dāng)人們在建立龐大的形而上學(xué)體系時，不去反思自己體系的基礎(chǔ)所在，因而整個理論體系就像空中樓閣一般，其實對于音樂的研究也是如此。
“……好像把音樂假定為火星來客：它突然在我們的書桌上，不知來自何方，它的形式完美，卻整個得是一個神秘現(xiàn)象，我們對他一無所知。”
對于這種方式研究形成的原因，作者認(rèn)為主要有兩方面的原因，一則是方法論上的，一則是理論上的，這兩個原因又是相互貫通，相互作用的。
方法論上：“來自為理智考察設(shè)定一個特定的模型的考慮，因此，也就是來自一種特定的客觀性的思想。”這種方法是科學(xué)主義的方法，我們這個時代是以科學(xué)為準(zhǔn)繩的時代，但是仔細(xì)反思之后，其實科學(xué)并不是一切。“科學(xué)主義是一個信念，即凡是適合于自然科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，也同樣適合于每一種其他類型的研究，這一信念乃是一個繆誤。”“客觀性是指一件事情，即恰當(dāng)?shù)卮_定的對象，”“把客觀性與科學(xué)的客觀性混為一談，認(rèn)為后者掩蓋了前者……科學(xué)主義形成了一種錯誤的觀念。”我們要客觀地看待音樂，但是不是科學(xué)意義上的客觀，我們不可能把音樂放到實驗室里面，然后剝離一切號稱不屬于音樂的元素，提取一個不存在的音樂的純凈物來觀察。作為“純凈物”的音樂是不存在的，因而所謂之客觀的音樂絕對不可能是實驗室中的“客觀事物”。他必然是包含情知因素，必然包含諸多社會因素與歷史因素的。所以我們?nèi)绻ツ切┮蛩貋碚勔魳罚覀兛此频玫郊兇獾腵音樂，實則我們失去了音樂。
理論上的原因，我覺得是一直以來，我們都把音樂理論體系看作是沒有支持點的形而上學(xué)的東西，音樂被認(rèn)為是“純?nèi)蛔郧⒌摹保凹热皇羌兇獾淖陨恚幸馕吨渌磺小！保前岩魳樊?dāng)作“形而上學(xué)”的產(chǎn)物，只不過是歷代音樂哲學(xué)家的一個“決定”，這個決定是沒有經(jīng)過考察的，瑞德萊這本書就是要考察這個決定，向我們展示一個非“形而上學(xué)”的音樂，一個非“科學(xué)主義”的研究手段。
音樂書籍的讀后感 13
我有幸拜讀了《沒有音樂照樣跳舞》一書，真叫人心潮澎湃。書中一個個感人至深，令人深思的故事，在告訴人們；松柏在凜冽的寒風(fēng)中能挺直腰桿拼搏成長；窮人只要不懈氣，自強不息照樣能成材。同時，書中也介紹了九位宏志媽媽，他們無私的愛就像陽光雨露般，毫不保留地灑向宏志班的每一個窮學(xué)生，學(xué)生之悲，她們撫慰；學(xué)生之痛，她們舔摸；學(xué)生之舵，她們把正，真可謂是師者，是教師之師者也。
宏志班學(xué)生人窮志不短，1995年11月18日廣渠門中學(xué)組織高一學(xué)生到抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)，順便參觀盧溝橋。其他班的同學(xué)都帶上了大包大包的高級餅干、面包、巧克力派、香腸、水果、口香糖、飲料。而宏志班學(xué)生則帶了燒餅、咸菜、白開水。中午時分，當(dāng)其他班的同學(xué)興高采烈地吃著他們的面包、巧克力派時，宏志班學(xué)生也開吃了，咸菜、燒餅嚼得有滋有味，在這樣的場面，這樣的氛圍下，其他班的'同學(xué)回過神來，從熱熱鬧鬧到聲音越來越小，后來甚至尷尬地把臉背過去，再也不當(dāng)著宏志班同學(xué)的面吃了。宏志班的吃苦精神正與紅軍接軌，扎扎實實地給富家孩子上了一堂意義深遠(yuǎn)的思品課。
再如《教室里有一箱咸菜》一文介紹了因為宏志班的同學(xué)菜不夠吃，經(jīng)過全班討論最后以一箱真空包裝的咸菜解決了問題。不久，班主任高老師發(fā)現(xiàn)了幾袋已經(jīng)被打開包裝的咸菜長了白毛。就以事論事用了5天的午檢時間讓學(xué)生討論交流，進(jìn)行自檢，從咸菜長白毛的原因開始到集體主義觀念，再到珍惜勞動果實，又到自律，最后到立志，這些是宏志媽媽及時地對學(xué)生的心靈進(jìn)行洗滌，讓咸菜引起的風(fēng)波滲入到每個學(xué)生的靈魂，教會他們今后如何做人。今天，雖然“素質(zhì)教育”的口號一遍又一遍地響徹祖國大地，但，考試決定命運的現(xiàn)實把這嘹亮的口號也吹得煙消云散了。許許多多的學(xué)校為了抓成績，就取消了學(xué)生一切休息的時間，甚至把副科全部停掉，拼命地抓呀抓成績，那顧得上學(xué)生的思想教育，以致于學(xué)生碰上小挫折，就無法自解，跳樓自殺。大家仔細(xì)思量，如果老師們有宏志媽媽“為師”“為母”“為姊”般的襟懷，還會出現(xiàn)諸如此類之事？絕對不會！作為教師，實在是應(yīng)做到“傳道”“授業(yè)”“解惑”之責(zé)。
在貧困中的朋友，鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的，所以才能堅硬和什么也不怕。只要你能正確對待，貧困也許就是一塊基石，一把梯子，讓你比別人站得更高。朋友，努力吧！
音樂書籍的讀后感 14
身處喧囂都市，或生于寧靜村郊，都需要在生活的繁瑣沉悶中有所調(diào)節(jié)，我認(rèn)為，這調(diào)節(jié)，便是音樂。
“從遠(yuǎn)古的第一支骨笛，到古希臘傳說，再到現(xiàn)今通俗音樂。”《最美的音樂史》便是這樣一步步概括、記錄、總結(jié)下了從古至今，人類是如何從沒有音樂概念，發(fā)展到現(xiàn)在——每個不同的時期都有對應(yīng)的不同風(fēng)格的音樂，并且音樂風(fēng)格在令人耳目一新的同時，依然還在大步向前，永不停歇，從不懈怠。
書本的內(nèi)封面有一句名言：“沒有音樂故事的音樂史是不可能的。”是的，我想，是作者的用心整理與總結(jié)歸納，使得枯燥乏味的音樂史活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在讀者的眼前。
本以為這又將是一本被我“半途而廢”的書，誰知，捧起后，卻竟有些不舍放下。懷揣著濃厚的興趣與對音樂史的渴望，我一頁頁地“索取”下來——牧童在溪水中找到的那根白骨，“吹響”了幾千年人類文明史上的第一個來自樂器的音符。這個看不見的音符，開啟了人類“最美的音樂史”。由此奇跡以后，越來越多的不同音符被發(fā)明、被奏響。
書中我最喜歡的部分便是17-18世紀(jì)對各位不同樂期的音樂代表家的介紹。德國作家魯?shù)婪颉ず崭惶丶{在給讀者提供音樂知識時，又借鮮為人知或是精彩絕倫的名家故事為音樂史加以點綴上色。每個階段、每個人物，都有自己獨特的名字：巴赫——“他的名字應(yīng)該是大海而不是小溪”。音樂史被一句句名言相連，這也不失為另一種形式：“音樂不是一切，但沒有音樂什么都不是。”——沃爾夫?qū)摹ぐⅠR德烏斯·莫扎特。對每位有巨大貢獻(xiàn)的音樂家的簡介，簡介而有力：……他的充滿獨創(chuàng)性的作品中，常富有寬廣如歌、感人至深的旋律，極富個性；和聲語言新穎大膽，色彩豐富而且極有表現(xiàn)力，節(jié)奏生動……
音樂有許多用處，可以抒發(fā)情感——羊孩潘神為追求心愛的姑娘，發(fā)明了“潘神的牧笛”——“排簫”；音樂可以記錄收集民間一些經(jīng)典樂曲——像格林兄弟整理搜集民間童話那樣，羅馬教皇格里高利一世只因?qū)σ魳返?熱愛與追求，便讓手下記錄了當(dāng)時許多經(jīng)典的教堂音樂，這才有了近代現(xiàn)代的音樂。
如同“行走江湖，技多不壓身”的道理一般，廣泛涉及除本業(yè)之外的其它更多的知識，許是益大于弊的。同時，現(xiàn)在學(xué)樂器學(xué)音樂的同學(xué)也越來越多，我想，這本書也是了解音樂史必不可少的神器了。
音樂書籍的讀后感 15
最近學(xué)到一篇課文《音樂之都維也納》。每每朗讀這篇課文，都讓我意猶未盡了，讀著讀著，自己也仿佛長了翅膀，飛到了這個被音樂包繞的美好城市。是呀，奧地利首都維也納有阿爾卑斯山作背景，有藍(lán)色多瑙河浪漫地穿過。這不是一幅美麗的水彩畫嗎?最奇妙的是，這座城市跟音樂有關(guān)。它是大音樂家門誕生的搖籃，多少振聾發(fā)聵的名字在這里誕生：貝多芬、舒伯特、莫扎特、海頓、施特勞斯。這是一座用音樂裝飾起來的城市：街道、公園、禮堂、劇場隨處可見大音樂家們的銅像、大理石像。這是一座洋溢著美妙樂曲的城市：人們在漫步時，可以聽到優(yōu)美的華爾茲;在夜晚的公園中，能聞到參合著音樂的花香;在街頭巷尾，能被優(yōu)美的樂曲陪伴……這是一座有歌劇院、音樂廳星羅棋布的城市，特別是那金光閃閃、金碧輝煌的“金色大廳”——國家歌劇院。
學(xué)完這篇課文，讓我更多聯(lián)想到的是我們這座地球上還留著多少令人向往的文化遺產(chǎn)：水城威尼斯、秦陵兵馬俑、萬里長城、埃及金字塔……不一而足、不可計數(shù)的這些人類歷史遺留的美好，是我渴望也想去可及的.目的地。然而，有時災(zāi)難的來臨會讓這些美好的希冀瞬間破滅，就像美好的文化遺產(chǎn)被破滅一樣，猝不及防。
相信人們不會忘記最近發(fā)生在法國的噩耗：多少人心心念念的巴黎圣母院慘遇火災(zāi)。我看到了那那不忍賭的畫面：塔樓在熊熊烈火中瞬間傾倒。那一刻，傾倒不只是一座讓人夢想破滅的歷史遺跡，更是我那脆弱的心。在這個火光沖天的視頻畫面前，我的心在滴血!此時此刻，暫且放下狹隘的民族心，在我們痛惜、惋惜的那一刻，全世界有良知的人不無憤恨：是什么讓一幢歷史遺跡頃刻間被大火吞噬?是什么讓一些別有用心的人狠下心來對它下次毒手?其中的秘密我們不得而知，但是，我們有權(quán)利為人類共同的文化遺產(chǎn)吶喊：請你手下留情，為子孫后代留下這些美好的遺跡!
有的人反問：這會兒你知道同情法國了?那么試問，一百多年前的今天，中國的圓明園慘遭英法聯(lián)軍荼毒的那一刻，法國人同情中國人了嗎?對于這樣的言論，我想我只會用“呵呵”兩字來回答。是的，在一切美好面前，沒有種族、沒有國家、沒有歷史。地球上一切美好的歷史財富，我們所有人類都要攜手保護(hù)!這，就是我的言論!
讓我們共同攜手，為保護(hù)人類文化遺產(chǎn)而努力!
音樂書籍的讀后感 16
法布爾《昆蟲記》系列圖書，其中《夏日音樂家》介紹的是蟬的一生。
7月的某一天，蟬媽媽用盡全身的力氣，在樹枝上產(chǎn)下了四百多枚卵，虛弱地掉落在地面上死了。納是一種昆蟲的名字，專門把自己的卵產(chǎn)入蟬媽媽產(chǎn)的卵房中，吃掉蟬媽媽產(chǎn)下的卵而孵育自己的寶寶。蟬媽媽產(chǎn)下的四百多枚卵中，有一個名字叫小樂的幼蟲，非常幸運地活了下來。
10月初，小樂終于長成了初齡若蟲，它爬出樹枝洞，脫掉身上的薄膜成為了1齡若蟲。它從樹枝上跳到地面，找了一片松軟的土壤開始建造自己的家，在地下它靠吸吮樹汁生活，經(jīng)過四年的時間，在地下脫了四次皮，終于在一個盛夏的傍晚爬出了地面，爬上樹枝完成最后一次脫皮后，小樂變成了真正的成年蟬，它努力練習(xí)飛行、唱歌，它的歌喉越來越洪亮、越來越長久，由地下建筑師變成了夏日音樂家。
難耐的酷暑和干旱，其它的昆蟲在煎熬中度日如年，但這并沒有影響小樂的生活，它用又細(xì)又長的管子嘴吸食樹汁，于是其它的昆蟲如蒼蠅、虎頭蜂、鍬形蟲、細(xì)腰蜂、土蜂、小綠花金龜……都來請求小樂幫助喝樹汁，并且都很感激小樂的樂于幫忙，只有螞蟻每次來喝樹汁時，不但不感謝小樂，而且蠻不講理，態(tài)度還很惡劣，小樂教訓(xùn)了一下這只不懂事螞蟻，而這只螞蟻不思悔改，還暗地里使壞傷害小樂，于是小樂離開這個多事的地方，搬到了新家，結(jié)識了許多新朋友，后來小樂和一只母蟬結(jié)成了夫妻，快樂地生活。
漫長的夏季將要結(jié)束，小樂越來越?jīng)]有力氣，嗓音也一天不如一天，連抓樹枝的力氣也沒有了，小樂唱完最后一首歌，“砰”地一聲無力地掉在地上，翅膀顫抖了一會兒，結(jié)束了自己作為蟬的短暫一生。那只教訓(xùn)過的螞蟻，立刻叫來同伴，把小樂的尸體分開運回了螞蟻洞。
不過，四年后的夏天，小樂的'兒子們?nèi)匀粫窀赣H一樣歌唱，而它的女兒們也會生下許多可愛的小寶寶。
這本書里寫了小樂從出生到死亡的整個過程，它讓我了解了蟬的短暫一生。想想我每年的夏天都有捉蟬的經(jīng)歷，但卻不知道蟬要在地下生活四年，甚至更長時間才能爬到地面上來。還有書中的那只螞蟻太狡猾了，小樂幫助了它，它不但不思感激的心，還多次來傷害小樂，真是不應(yīng)該。我們要像小樂學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它樂于幫助別人，勇敢面對生活中的困境，可不能像螞蟻一樣，不勞而獲呀！
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