讀《相約星期二》有感
讀《相約星期二》有感1
最近，我讀了《科學(xué)的歷程》這本是，這是一本關(guān)于科學(xué)史的書籍，作為科學(xué)迷的我，非常的喜歡《科學(xué)的歷程》。
《科學(xué)的歷程》表現(xiàn)出了兩種編史方法的融合。一方面，吳國(guó)盛集納了傳統(tǒng)的科學(xué)史史料，在很多問(wèn)題上延續(xù)了傳統(tǒng)科學(xué)史的敘述方式。另一方面，吳國(guó)盛對(duì)很多問(wèn)題的敘述又表現(xiàn)出自己的見(jiàn)解。這就可以使普通讀者既可以了解作為大眾語(yǔ)境之下的科學(xué)史，又可以看到吳國(guó)盛這位導(dǎo)游所發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特景觀。
本書最大的特點(diǎn)，是既有深刻的理論分析，又有激情的描繪。因?yàn)樽髡叩膶W(xué)術(shù)研究橫跨科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)史兩大領(lǐng)域，因此也注定了本書的一些特點(diǎn)。在對(duì)一些歷史事件描述時(shí)，既能讓讀者鉆進(jìn)去，又能讓你走出來(lái)，對(duì)有些問(wèn)題進(jìn)行了適度反思。比如在談到18世紀(jì)英國(guó)產(chǎn)業(yè)革命和法國(guó)大革命時(shí)，除了對(duì)紡織、蒸汽機(jī)的發(fā)明進(jìn)行了一番描述外，作者認(rèn)為“工業(yè)革命基本上是在與理論科學(xué)無(wú)關(guān)的情況下發(fā)生的，但卻馬上帶動(dòng)了相應(yīng)學(xué)科的發(fā)展。科學(xué)自此越來(lái)越面向?qū)嵱眉夹g(shù)，并形成了科學(xué)—技術(shù)相互加速發(fā)展的循環(huán)機(jī)制”。閱讀此書有點(diǎn)像登山時(shí)找到一位高水平的導(dǎo)游，在引領(lǐng)你看景的同時(shí)，還能陪你談古論今，思考原由。
本書還有兩個(gè)令同行刮目、讓讀者感激的優(yōu)點(diǎn)：一是插圖豐富，并且隨文在版面周邊出現(xiàn)。這樣能使所敘述的歷史事件更加生動(dòng)、直觀、親切，關(guān)鍵是能使讀者有一個(gè)想象空間和印象，并長(zhǎng)留在他的腦海中。二是這次第二版作者彌補(bǔ)了初版的缺陷，下大氣力補(bǔ)充了注釋、參考文獻(xiàn)及索引，這一部分做得非常到位。比如參考文獻(xiàn)第十條，作者把近20年國(guó)際和國(guó)內(nèi)出版的科學(xué)史書籍進(jìn)行了系列點(diǎn)評(píng)，內(nèi)容既涉及綜合史，也有分科史；既談到內(nèi)史，也包含外史，洋洋三千字，大有縱論的架勢(shì)。人名索引都有中英文對(duì)照，這樣讀者如果想進(jìn)一步研究的話，可通過(guò)索引和參考文獻(xiàn)查找更詳細(xì)的資料。
吳國(guó)盛在本書中一直強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代科學(xué)正處在十字路口上，科學(xué)的未來(lái)如何，人類的未來(lái)如何，是一個(gè)應(yīng)該引起現(xiàn)代人反思的問(wèn)題。在本書最后一章，他對(duì)科學(xué)進(jìn)行了一定的反思，認(rèn)為在科學(xué)成功的背后，我們必須注意到潛在的危險(xiǎn)；人類通過(guò)大規(guī)模開(kāi)發(fā)大自然，雖然掌握了更高的能量，有了一定的支配自然的能力，但也可能動(dòng)搖人類生存的根基。
無(wú)論如何，吳國(guó)盛并不反科學(xué)——他有什么必要要反科學(xué)？吳國(guó)盛并不認(rèn)為科學(xué)不好，而是希望科學(xué)能更好、更人性。至于來(lái)自各方面的批評(píng)，如果作為科學(xué)傳播或科普出版的理論爭(zhēng)鳴，當(dāng)然也不無(wú)益處。盡管有些爭(zhēng)論其實(shí)不是學(xué)術(shù)問(wèn)題，而是心理問(wèn)題或情緒問(wèn)題。究竟那種科學(xué)傳播形式讀者更喜歡、能更好地弘揚(yáng)科學(xué)精神傳播科學(xué)思想，《科學(xué)的歷程》可能給出了一個(gè)答案。因?yàn)橛H近科學(xué)的最好途徑，可能就是從了解她的歷史開(kāi)始。
《科學(xué)的歷程》是一本真正精彩的書，值得我們每個(gè)人都去看。
讀《相約星期二》有感2
“一個(gè)老人，一個(gè)年輕人，和一堂人生課”。這句話簡(jiǎn)潔凝練地概括了《相約星期二》的內(nèi)容。此書的作者是一位年逾七旬、身患絕癥的社會(huì)心理學(xué)教授莫里。
1994年當(dāng)他知道自己將不久于人世時(shí)，與自己的學(xué)生每個(gè)著名專欄作者米奇·阿爾博姆相約每個(gè)星期二給學(xué)生上最后一門課，課程的名字是人生，課程共上了十四周，最后一堂是老人的葬禮。老人謝世后，米奇把聽(tīng)課筆記整理出版，定名為《相約星期二》，該書在世界范圍內(nèi)引起轟動(dòng)，連續(xù)40周名列美國(guó)圖書暢銷排行榜。人們從書中讀到了關(guān)于世界語(yǔ)死亡、家庭與感情、金錢與永恒的愛(ài)等人生永遠(yuǎn)的話題，而我讀到了最深刻的主題—感恩。老莫里面對(duì)死亡，逼視著自己的軀體一步一步走向萎縮、走向消亡。
他并沒(méi)有如其他臨終的老人一樣，或咒罵蒼天，發(fā)泄自己的憤怒與不滿；或面壁哀嘆，讓恐懼與痛苦陪伴著自己早晚人生。他而是勇敢地走向世界，走向自己已離開(kāi)多年的講堂，讓自己的學(xué)生及全世界聽(tīng)一聽(tīng)一個(gè)參透一切的社會(huì)學(xué)家眼中的人生。老人為什么會(huì)有如此健康的心態(tài)？因?yàn)樗谙蛏鐣?huì)感恩。他想告訴正在被名和利所折磨的我們?cè)撊绾螌?duì)待自己的人生。
此時(shí)，莫里老人的雙眼前所未有得明亮，他看破世間紅塵，看透世態(tài)炎涼，看穿人情冷暖，他趕超了時(shí)間和空間，他的心一不是他那病懨懨的身軀所能束縛的，他的心也許早已在宇宙的盡頭翱翔。人之將死，其言也善。莫里死前十四個(gè)星期中給米奇講的話字字珠玉，因?yàn)檫@都是從死神那一點(diǎn)一滴搶來(lái)的。談?wù)撌澜纭⒆詰z、遺憾、死亡、家庭、感情、對(duì)衰老的恐懼、金錢……老莫里講授的內(nèi)容無(wú)所不包，字字都捶在米奇的心頭，也在拷問(wèn)著社會(huì)文化的良知。
莫里感謝自己曾經(jīng)擁有過(guò)的青春，因而就不再害怕變老與衰亡；莫里感謝自己曾經(jīng)擁有過(guò)的健康，因而就不在抱怨現(xiàn)在病痛的折磨；莫里感謝所擁有的閱歷和學(xué)識(shí)，因而就不在后悔所度過(guò)的光陰……抱著感謝一切的心態(tài)，莫里在病榻上吧世界上最高深的智慧用最具熱情的語(yǔ)氣緩緩道來(lái)。讀了《相約星期二》，我開(kāi)始用感恩的眼光看著周圍的世界。我感謝自己的青春活力，感謝自己學(xué)會(huì)了知識(shí)和能力，感謝身邊的親友所傾注給我的愛(ài)，感謝前人為我們創(chuàng)造了美好的世界……當(dāng)然，我更要感謝在天堂向我們微笑的老莫里，因?yàn)樗袝?huì)了我感恩。
讀《相約星期二》有感3
看完最后一個(gè)字，我沉默了。惲晨問(wèn)我“有什么感想？”我沒(méi)有回答他。因?yàn)槲也荒軐?duì)花幾個(gè)小時(shí)時(shí)間讀完的一個(gè)老人用78年的經(jīng)歷和感悟講述的人生品頭論足。我只是在不停的問(wèn)自己，如果死亡降臨到我的身上，我會(huì)平靜的接受并坦然的享受死亡的過(guò)程嗎？我有資格在死亡來(lái)臨之前微笑著對(duì)后人談?wù)搻?ài)情、婚姻、衰老、恐懼、原諒、遺憾、金錢與永恒嗎？很多人在讀完這部寫實(shí)小說(shuō)后感動(dòng)的流下眼淚。但我沒(méi)有，真的。我的每一根神經(jīng)都僵硬著，我的胸部有些疼，我想說(shuō)點(diǎn)什么，但又不知道該說(shuō)些什么。
這些天心臟又不好了，睡覺(jué)的時(shí)候總是夢(mèng)見(jiàn)死去的親人，我有些迷茫。聽(tīng)人說(shuō)夢(mèng)見(jiàn)死去親人并且與其親熱是死去親人在召喚你的靈魂，我想，是不是我的生命就快走到盡頭了？我也想到過(guò)我死后的事情，想象過(guò)哪些人參加了我的葬禮，想在臨終前告訴我的親人們不要給我買壽終人專用的衣服，要給我穿平時(shí)最愛(ài)穿的舊衣服，我想讓我生前的樣子留在親人們的腦子里，讓他們感覺(jué)我跟活著的時(shí)候一樣。但我沒(méi)有想過(guò)可以對(duì)他們說(shuō)“別把我燒過(guò)了頭”這樣的話。
從前我也曾認(rèn)認(rèn)真真的想過(guò)人生，想過(guò)如何走好這一生，也試探著寫一些短小的有關(guān)人生感悟的小文章，但看完了這本書，我感到我對(duì)人生的認(rèn)識(shí)實(shí)在是太淺薄了，面對(duì)人生的態(tài)度實(shí)在是太偏頗了。
莫里·施瓦茨社會(huì)心理學(xué)教授，在得知自己身患絕癥之后，用十四個(gè)星期二的時(shí)間給自己的學(xué)生上了最后一堂課。他在牢獄般的病榻上思索人生，告訴人們?cè)撛鯓用鎸?duì)生活，他用自己的痛苦和生命寫下了不朽的箴言。
“給予別人溫情、給予他人你應(yīng)該給予的東西、接受現(xiàn)實(shí)、學(xué)會(huì)滿足、超越自我、原諒別人”這些從前我們一直掛在嘴邊的話，從即將死亡的一個(gè)老人嘴里說(shuō)出來(lái)，分量一下變得沉重起來(lái)，它們像石頭一樣壓在我的心上。
莫里是在自己的家里，在病榻上講課的，聽(tīng)課的學(xué)生只有一個(gè)米奇·阿爾博姆。說(shuō)是講課，不如說(shuō)他們是在共同談?wù)撋畹囊饬x。內(nèi)容包括談?wù)撌澜纭⒄務(wù)撐幕⒄務(wù)撍ダ虾涂謶帧⒄務(wù)摻疱X和婚姻。但是，我更感覺(jué)他們談?wù)摰闹黝}就是一個(gè)字“愛(ài)”因?yàn)橛辛藧?ài)，才有病榻上的最后一課，才有討論的眾多內(nèi)容。是愛(ài)讓這位老人窮盡一生去做對(duì)別人能有所幫助，他認(rèn)為有意義的事，直到他生命的最后時(shí)刻。
《相約星期二》它不是一本書，它是一部人生。我是在昨天讀完它的，昨天是星期三，與他們相約的日子晚了一天。我想，這部人生箴言讀一次不行，要經(jīng)常不斷地讀，也應(yīng)該像他們當(dāng)初的約定一樣，每周二讀一次，讓莫里的聲音連綿不斷的延續(xù)下去，好好想一想為什么過(guò)去我們總是索要的多，給予的少。想得多，做得少。說(shuō)得好，做不好。好好想想，該如何去“愛(ài)”。
讀《相約星期二》有感4
每一天我睡下，我就死去，而當(dāng)?shù)诙煳倚褋?lái)，我便新生。
這句話出自《Tuesday with Morrie 》，這是一本給人啟迪很大的'書，影響力不會(huì)震撼，不像blockbuster一樣給腎上腺激素瞬間加滿馬力，而像蛇毒一樣慢慢滲入心里的每一個(gè)角落。文字十分婉轉(zhuǎn)，不是矯情的小清新也不是滿篇的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，給人一種充滿了敬佩的感覺(jué)，你會(huì)充滿敬佩地讀完這本書。
書是ESL課程的老師推薦的，也是他文學(xué)課上的內(nèi)容。里面的兩個(gè)主人公——Morrie與Mitch，關(guān)于人生，愛(ài)，死亡，給予的談話，mitch，本書的作者，學(xué)生一樣聆聽(tīng)著morrie的教誨。而Morrie則是一個(gè)將死之人，他身上每一個(gè)細(xì)胞都蘊(yùn)藏著死亡的種子，而mitch，他的學(xué)生，每周二的聆聽(tīng)似乎可以傳承morrie的精神一般。
書中所說(shuō)，物質(zhì)的世界是虛假的，人們天天重復(fù)著相同的，無(wú)聊的內(nèi)容，自己將自己引領(lǐng)向虛假的世界。Morrie所提倡的那個(gè)世界是充滿了愛(ài)，給予，慷慨與大方，他享受每一件細(xì)小又快樂(lè)的事情，即便是他擁有一個(gè)不快樂(lè)的童年。他學(xué)習(xí)宗教，他習(xí)慣將一只無(wú)形的小鳥(niǎo)置于肩上，如佛般問(wèn)道：“今天我就要死去了嗎？我做了我應(yīng)該做的事情了嗎？”，而回答他的也只有他的心。
Morrie的心是無(wú)限的，在他將死的幾個(gè)月里，他聆聽(tīng)別人讀著給他的來(lái)信，傾訴。他不會(huì)因?yàn)樽陨淼牟⊥丛偌由蟿e人的苦水而煩惱，而是覺(jué)得給予自己的時(shí)間給他們，他是快樂(lè)的。他早已學(xué)會(huì)分離，書中稱之為detachment，從負(fù)面情緒中脫身而出，勇敢面對(duì)它們，并對(duì)自己說(shuō)：“這就是我的羞愧，現(xiàn)在我要離開(kāi)羞愧。”
你學(xué)會(huì)了如何死亡，你就學(xué)會(huì)了如何活著。
讀《相約星期二》有感5
死亡是什么？恐懼、掙扎？抑或是釋然、解脫？
曾經(jīng)也對(duì)“死亡”抱有極大的幻想。小時(shí)候，看著電視里的人去世了，或者什么遠(yuǎn)方的親戚去世了，周圍總是布滿了哀嘆與淚水。那時(shí)候明白，死亡是個(gè)讓人傷心的東西。稍稍長(zhǎng)大點(diǎn)兒，聽(tīng)說(shuō)外公生病了，我的眼淚奪眶而出，我知道，死亡是個(gè)可怕的東西。而現(xiàn)在，雖然也會(huì)哭，但卻對(duì)死亡有了另一種詮釋。那是在讀了《相約星期二》之后。
這位叫做莫里的社會(huì)心理學(xué)教授，在七十多歲時(shí)患上了一種叫做ALS的病。這種病從腿部神經(jīng)麻痹開(kāi)始，一點(diǎn)點(diǎn)地向上蔓延，直至使人不能再呼吸為止。這是一種殘酷的絕癥——靈魂將眼睜睜地看著軀體一點(diǎn)點(diǎn)死去。但莫里決定帶著尊嚴(yán)、勇氣、幽默和平靜活下去。他和他16年前的學(xué)生，已經(jīng)成為專欄作家、記者的米奇相約，每個(gè)星期二見(jiàn)一面，一起討論“生活的意義”，包括“死亡、恐懼、衰老、欲望、婚姻、家庭、社會(huì)、原諒、有意義的人生”這些重要的課題。從第一次相約到最后一次見(jiàn)面，這樣的討論持續(xù)了14個(gè)星期。
臨終前，老人并沒(méi)有什么微言大義的話，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話：人生最重要的是學(xué)會(huì)如何施愛(ài)于人，并去接受愛(ài)；要有同情心，要有責(zé)任感。只要我們學(xué)會(huì)了這兩點(diǎn)，這個(gè)世界就會(huì)美好得多。
或許是吧，當(dāng)病魔無(wú)情地吞噬著這樣一位視生命淡泊卻對(duì)周圍充滿著愛(ài)的老人的時(shí)候，當(dāng)死神無(wú)情地想掐滅這根微弱的燈絲的時(shí)候，老人選擇用談笑風(fēng)生、用樂(lè)觀的態(tài)度走完人生的最后旅途。“接受你所能接受和你所不能接受的現(xiàn)實(shí)”，“承認(rèn)過(guò)去，不要否認(rèn)它或拋棄它”，“學(xué)會(huì)原諒自己和原諒別人”，“生活中永遠(yuǎn)別說(shuō)太遲”。在死亡陰影下他寫下了對(duì)生活的思考，只字片語(yǔ)。
在這里，我不得不佩服老人對(duì)生活的態(tài)度，而對(duì)于我們，真的要等到接近死亡的時(shí)候才來(lái)感悟人生嗎？既然有一位老人用自己的生命書寫下生命感悟，我們又何不就此開(kāi)始實(shí)踐，開(kāi)始反省呢7
走在17歲的末端的我們，體驗(yàn)著生活帶來(lái)的酸甜苦辣，探索著前人探索過(guò)和未曾探索的道路，寄托著從未有過(guò)的囑咐和希望，肩負(fù)著建設(shè)21世紀(jì)的重任，出生于20世紀(jì)末的我們，是否也總是嘆喟時(shí)間的無(wú)情、命運(yùn)的不公？我們也總是對(duì)許多事情充滿了排斥與抱怨。有人揮霍青春，有人踐踏生命，有人眼里充滿的永遠(yuǎn)是煩惱苦悶、爾虞我詐、勾心斗角。似乎這些早已充斥著整個(gè)社會(huì)。
不要把自己看輕，生命的主宰者永遠(yuǎn)都是自己。當(dāng)我們被生活的壓力壓得喘不過(guò)氣來(lái)時(shí)，當(dāng)我們置身于朦朧地帶而摸不清方向時(shí)，當(dāng)我們逃不出物欲橫流的迷幻世界時(shí)。還有什么能比死亡讓人看得更加清晰透徹呢？死亡是什么？死亡是真相，突破虛假繁榮，突然明白，別人怎么看你，或者你自己如何探測(cè)生活，都不重要。重要的是你必須要用一種真實(shí)的方式，度過(guò)在手指縫之間如雨水一樣無(wú)法停止下落的時(shí)間。你要知道自己將會(huì)如何生活，這是安妮在《蓮花》里的話。
我不懂得死亡究竟意味著什么，是人生的終結(jié)還是另一段人生的開(kāi)始？或許現(xiàn)在的我也沒(méi)有資格來(lái)談?wù)撍劳觯吘顾x我實(shí)在太遙遠(yuǎn)，只是，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始，要好好地生活，懂得關(guān)心身邊愛(ài)你的人和你愛(ài)的人，懂得付出，懂得負(fù)責(zé)，懂得體諒，懂得努力。
境界，讓死亡充滿韻味。
死亡，讓人生歸于純凈。智博
想單單通過(guò)一本書就深刻地體會(huì)到死亡的含義是不可能的，但是可以通過(guò)不斷的探索和思考而獲得死亡甚至人生的意義，作者將《相約星期二》中的話題延伸出來(lái)，觸及到最真切的直觀感受，縱使死亡再遙遠(yuǎn)，但是仍然可以探索“恐懼、衰老、欲望、婚姻、家庭、社會(huì)、原諒、有意義的人生”，作者的思考走向是值得肯定的。
讀《相約星期二》有感6
中國(guó)人很忌諱談及“死亡”,從而帶來(lái)中國(guó)式教育對(duì)生死、對(duì)生命的關(guān)注的闕如。我將《相約星期二》當(dāng)做一本教育學(xué)書籍,是因?yàn)槠渲兴枋龅木褪且惶蒙逃n。從中我看到“向死而生”的勇氣和魄力。
還記得14年很是熱鬧了一陣子的冰桶挑戰(zhàn)嗎,從微軟的比爾蓋茨、Facebook的扎克伯格、蘋果公司的庫(kù)克等科技領(lǐng)袖,擴(kuò)展到政要、明星。一桶冰水當(dāng)頭倒下,澆遍全身,意在喚起大眾對(duì)漸凍人的關(guān)注。漸凍癥即肌萎縮側(cè)索硬化(ALS),是上運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元和下運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元損傷之后,導(dǎo)致包括球部、四肢、軀干、胸部腹部的肌肉逐漸無(wú)力和萎縮。這種病的患者頭腦始終清醒,卻要眼睜睜地看著身體的全部機(jī)能隨肌肉萎縮逐漸喪失,直至呼吸衰竭。《相約星期二》的主角莫里教授就是漸凍癥患者。本書的主題內(nèi)容不在于得了這種病有多么痛苦,而是一個(gè)人在臨近人生終點(diǎn)時(shí)對(duì)死亡、對(duì)家庭、對(duì)愛(ài)等等重要人生課題的感悟。
余秋雨在這本書的序言里這樣說(shuō),有一件怪事,就是人人都在苦惱人生,但誰(shuí)也不愿意多談人生。稍稍多談幾句的,一是高中畢業(yè)生,動(dòng)筆會(huì)寫“生活的風(fēng)帆啊”之類的句子;二是街頭老大娘,開(kāi)口會(huì)發(fā)“人這一輩子啊”之類的感嘆。兼有人生閱歷和思考水平的人,一般就不談人生了。我曾設(shè)想過(guò),什么樣的人談人生才合適。想來(lái)想去,應(yīng)該是老人,不必非常成功,卻一生大節(jié)無(wú)虧,受人尊敬,來(lái)日無(wú)多,已經(jīng)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的告別意識(shí),因而又會(huì)對(duì)人生增添一種更超然的鳥(niǎo)瞰方位。
這本書的主角正符合余秋雨的設(shè)定。他叫莫里·施瓦茨,是一名社會(huì)學(xué)教授,年過(guò)七十,患了漸凍癥,醫(yī)生說(shuō)他最多存活兩年。在看得見(jiàn)的死亡面前,人會(huì)怎么繼續(xù)剩下的日子呢?是每天埋怨老天的不公平,痛苦不堪地倒數(shù)日子,還是心灰意冷任自己枯竭下去直到消亡?莫里教授的選擇是接受,勇敢地去面對(duì)死亡。他要把死亡作為他最后的一門課程,以自身為研究對(duì)象,觀察身上發(fā)生的一切,留待旁人參考,“我已踏上了最后的旅程,我要告訴他們?cè)撛鯓哟螯c(diǎn)行裝”。
在最后的時(shí)刻,莫里不愿意離群索居,渾渾噩噩地等死。他希望同事朋友多來(lái)看望他,給他打電話分享他們遇到的難題,他要證明一件事,來(lái)日無(wú)多和毫無(wú)價(jià)值不是同義詞。他接受了電視臺(tái)的訪問(wèn),和更多人來(lái)分享自己的心路歷程。他的一個(gè)學(xué)生米奇看到了這個(gè)節(jié)目,他曾是莫里的得意門生,畢業(yè)16年一心追求者世俗意義上的成功,他沒(méi)日沒(méi)夜的工作,采訪各種高端體育賽事和炙手可熱的運(yùn)動(dòng)員。他一直在努力向前,埋頭追逐,但心底有時(shí)卻被迷惘和空虛侵襲。從電視里看見(jiàn)老師,隱藏了多年的感情噴薄而出,他以為遺忘了的時(shí)光其實(shí)一直珍藏在他的心底。
米奇穿越了歲月的煙塵再次握住了他曾經(jīng)非常愛(ài)戴喜歡的老師的手。老師回報(bào)他以熱情的擁抱,并且莫里教授要給自己當(dāng)年的得意門生上最后一門課。于是,每星期二,米奇坐飛機(jī)飛行七百英里,趕到莫里的病床前去上課。
這門課講授了十四個(gè)星期,第一堂課講的就是關(guān)于死亡。這是一個(gè)沉重的話題,尤其是和一個(gè)時(shí)日無(wú)多的絕癥患者來(lái)談?wù)摗６锊换乇?也不故作灑脫,他說(shuō)自己也很恐懼,甚至?xí)鳒I,但只一會(huì)兒,就放到一邊。他說(shuō),我每天問(wèn)自己,我準(zhǔn)備好了嗎,能生而無(wú)悔、死而無(wú)憾嗎?你學(xué)會(huì)了怎樣去死,你也就學(xué)會(huì)了怎樣去活。接下來(lái)的十來(lái)個(gè)星期,他們談了家庭、金錢、感情、對(duì)衰老的恐懼還有愛(ài)的永恒。而隨著課程的進(jìn)行,莫里的身體狀況也每況愈下。開(kāi)始,他們還可以在書房上課,莫里可以大聲說(shuō)笑,隨意做手勢(shì)表達(dá)感情,還能吃自己喜歡的意大利菜。而后來(lái),他的手都抬不過(guò)胸口,只能吃流食,躺在床上再也站不起來(lái)坐不了了。漸凍癥,如同一支點(diǎn)燃的蠟燭,它一點(diǎn)點(diǎn)融化人的神經(jīng),使軀體變成一堆蠟。通常它從腿部開(kāi)始,然后慢慢向上發(fā)展。等病人不能控制大腿肌肉時(shí),就無(wú)法再站立起來(lái)。等控制不了軀干的肌肉時(shí),便無(wú)法坐直。最后,病人全身癱軟,只能通過(guò)插在喉部的一根管子呼吸,而你清醒的神志則被禁錮在一個(gè)軟殼內(nèi)。或許你還能眨眨眼睛,動(dòng)動(dòng)舌頭,就像科幻電影里那個(gè)被冰凍的怪物一樣,但連最隱私的擦鼻涕上廁所之類的事情都沒(méi)有辦法去完成了。
面對(duì)這種種折磨和難堪,莫里卻以常人無(wú)法想象的達(dá)觀平靜面對(duì)。他幽默地說(shuō),我感覺(jué)到了依賴別人的樂(lè)趣,就像回到了嬰兒期,有人給你洗澡,有人抱你,有人給你擦洗、有人按摩時(shí)我感到是一種享受。莫里的身體病了,但他的心卻依然火熱。他比以前更有同情心,更有責(zé)任感,他會(huì)為遠(yuǎn)在別國(guó)的遇難者留下同情的淚水,會(huì)熱情周到地接待來(lái)訪者,給來(lái)信求助的人解答疑問(wèn),他像蠟燭努力燃盡最后的熱量照耀出一片光亮。他說(shuō),這疾病一直敲打我的靈魂,但它奪不走它。病魔可以?shī)Z去我的軀體,但無(wú)法奪去我的靈魂。莫里給學(xué)生上的最后一堂課是葬禮。他葬在了一棵樹(shù)旁,可以俯視到一個(gè)水池。他在課堂上說(shuō)的最后一句話是,死亡終結(jié)了生命,但沒(méi)有終結(jié)感情的聯(lián)系。他認(rèn)為只要彼此有愛(ài),記憶會(huì)一直存在,你就仍然是活著的。
他的學(xué)生米奇把和老師的這14堂課的筆記整理出版,書名就叫《相約星期二》。這本書引起了全美國(guó)的轟動(dòng),在各大圖書暢銷榜上停留4年之久,并被翻譯成31種文字在世界流傳。這本小說(shuō)還被改編為電影、話劇以各種形式廣為流傳。人們沒(méi)有忘記莫里。《圣經(jīng)》上有段話說(shuō),天下萬(wàn)物都有定期,凡事都有定時(shí),生有時(shí),死有時(shí);哭有時(shí),笑有時(shí);哀慟有時(shí),跳舞有時(shí)……
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