《種愛》讀后感（通用16篇）

　　當品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《種愛》讀后感，希望能夠幫助到大家。

　　《種愛》讀后感 1

　　有美好是低到塵埃的，花香是會被風(fēng)記住的，平凡、樸實，卻感人至深，萬千思緒在一閱《種愛》后于腦中翻騰。

　　陳家老四，孤苦、清貧，與寡母守著祖上祖下傳下的三間平房度日。可他沒有抱怨，如向陽花一般，挺著頭，面向生活，面對明天。

　　嘆天公不作美，積極的笑容卻收到一紙絕癥的通知。肝癌，窮，醫(yī)院是去不得的，在家中吃點藥，等死�；野档奶靺s好似還不盡興，降下無數(shù)電閃雷鳴。人人見他如蟲蛇，好似被蝎子扎了，個個避而遠之，仿佛挨進了是會被傳染，還是怕沾了霉運。

　　他只是笑笑，澀澀的苦卻從舌尖蔓至心底，胸腔都充斥著一股氣，悶得窒息。明明是蓬勃的春，空氣中都含有生命，他卻在樹上，伶仃的一片葉子，于寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，欲墜不墜。

　　不明白，真的不明白。個個針對的箭頭，如風(fēng)標般指著他，讓他放棄，世界的`天都咆哮怒吼。他好像失去了手，用腳也要走到終點；失去了腳，爬著也要爬向明天。是傻啊，還是對生命的堅信，對幸福的執(zhí)著。

　　帶著疑惑，不可置信的動容，結(jié)尾了，映入眼眶是熱情奔放的花，陳家老四死前也抱著堅定，用拿不動筷子的手種下滿院芬芳，在他長眠后，花會伴著他的母親，減少那凄涼。

　　雨停了，彩虹綻出的是生命的笑顏，原來生命可以如破銅爛鐵一般，也可以金光瑜瑜的放彩，這取決于人對生命的態(tài)度，如陳家老四，明知生命會凋零，卻仍讓生命綻放的至情至性。

　　他的一生是短暫的，但告訴了我們，生命完全可以以另一種方式存活，種下愛的芬芳，就像那一院撲鼻的花香。

　　《種愛》讀后感 2

　　讀了這篇文章，我明白了一個道理：無言的愛也是一種愛。 這篇文章講的是，飯桌上一對父子在吃著晚飯，父親問著孩子考得怎樣，兒子小心地回答著：“7…79分” �？筛赣H那張如磐石般堅毅的臉上沒有任何表情。兒子很失望，回想以前父子倆都一起開心﹑一起傷心�？涩F(xiàn)在的父親…臉上麻木的表情，沒有絲毫的感情。僅僅是一聲簡簡單單的回應(yīng)。兒子不禁有些神傷，

　　又是一陣無言的`沉默，突然父親說了句：“你想吃些什么?明天我去買�！备赣H的話讓兒子很驚訝，木然的回答之后。又是一陣沉默。兒子低頭回想：這是在關(guān)心我嗎?兒子很難搞懂其中的意義，望著眼前忙碌的身影，兒子懂了。也許，這就是父親關(guān)心人的方式!雖然很簡單，也很傷人，但這也是一種愛啊。

　　記得初中的時候，我因為一些事情和爸爸鬧了別扭。出門在外遇到爸爸都轉(zhuǎn)身離開，在家也是如此。一天下午，我出門找我的閨蜜玩，聊聊以前小時候的事�；叵胍郧暗臅r光，真的很懷念。如今卻在感嘆時光的流逝，我們也不再如昔日的天真快樂。

　　突然她告訴了我一件事，讓我很驚訝也很自責(zé)。她說：“你把剛剛還問我，你怎么了，你心里有什么疙瘩?讓我好好勸勸你的…”后面她說什么，我也沒聽進去。我木然了，突然有種想哭的沖動，爸爸是個很要面子的人�？伤�因為我放下了他的面子，主動去找我的朋友。爸爸，女兒錯了。你默默地關(guān)心著我，我還以為你只會像媽媽一樣疼愛弟弟。原來我錯了，我錯的那么離譜，一次次傷害你那顆始終關(guān)心我的心。

　　一轉(zhuǎn)頭，我便看到了你，而此時，我們碰巧也對視了，我給你一個大大的微笑，跑向了你…

　　愛，不管是你能看見的，還是那些你看不見的，他們都是愛，無言的愛。

　　《種愛》讀后感 3

　　《種愛》是我在昆山閱讀推廣共讀群與書友老師們一起閱讀的第三本書。本次共讀歷時兩個月的時間，每天我們進行閱讀打卡，每周六進行讀書心得線上分享，由時文老師領(lǐng)讀，并且補充講解許多心理學(xué)常識，幫助我們更好地理解書本內(nèi)容，滋養(yǎng)心靈。

　　本書是美國著名婚姻輔導(dǎo)專家蓋瑞·查普曼博士的著作，盡管主要聚焦于兩性溝通問題，但運用場景的范圍非常廣泛，亦可以作用于親子、團隊等的情感建設(shè)，對于日常社交能力的提升有很好的幫助。

　　真正的愛是什么樣的？作者的解釋是：愛是一種選擇，是為了使對方得到益處而投注精力；是一種能力，一種站在他人角度幫助人成長、感受美好的能力；是一種意志行動，要求努力和克制。套用前幾年流行的一句話來概括就是：“喜歡是放肆，愛是克制”。時文老師在分享會上補充道，我們應(yīng)該愛自己，愛一切可愛的人和事，尊重別人的愛。

　　確定了愿意為對方投注精力，這是表達愛意的第一步，也是最重要的一步，第二步才是如何溝通愛。作者把愛的表達具象為“語言”，人們因為不同的成長經(jīng)歷、原生家庭而說著不同的.愛的語言，大致可以歸類為五種：肯定的言辭、精心的時刻、接受禮物、服務(wù)的行動、身體的接觸。我們要用心地發(fā)現(xiàn)對方的愛語，并常使用這種愛語使之“愛箱常滿”。另外，作者也提醒道，由于溝通是一種雙向行為，而發(fā)現(xiàn)愛語并不是每個人都能輕易做到的事情，為了更有效地使對方填滿“你的愛箱”，找出自己的主要愛語，告知對方，可以避免很多誤會，讓愛的溝通更為直接、高效。

　　在實際運用中我想我們會遇到與一般語言溝通一樣的困難：對方不一定正確地理解了你的愛的表達，這很大程度上是因為我們的認知不同，看待理解事物的角度不同。所以為了高效地溝通，我們可以運用一些適合自己的方法確認對方接收到了這份“愛意”。就比如夏楨老師在線上發(fā)言時常常會這樣問道：“你們聽到了我的聲音嗎？”或者“我想確認一下，我剛剛是否表達清楚了”。

　　最后，作者在本書中一直反復(fù)強調(diào)這樣一個真理：愛是一種選擇，“愿意”是前提。有時候我們甚至要去愛那不可愛的，這對于耶穌來說也是一種挑戰(zhàn)吧，但在真實的世界中，我們總是需要去做這樣艱難而正確的事情。

　　《種愛》讀后感 4

　　習(xí)慣了電子書的閱讀，也是因了“書非借不能讀也”的古訓(xùn)，已經(jīng)很久沒有買書來讀了。

　　這本書，很早前就有朋友推薦，卻一直沒空來讀，呃，似乎所有的原因都可以解釋為“沒空”

　　還沒開始讀，當然談不上評論，只是一些想說的話，因不知寫于何處合適，暫且放置于此。

　　因為所做的工作跟女性有關(guān)，所以時常能聽到關(guān)于婚姻藝術(shù)、兩性關(guān)系的課題講座，自覺受益良多。

　　至少，讓我對婚姻不再恐懼。

　　是的，曾經(jīng)的我，是個對婚姻非�？謶值娜耍�甚至因了那份恐懼，而曾有過獨身主義的想法。無他，只是對于婚后生活的那種平淡感到害怕。

　　一直都以為經(jīng)營婚姻是需要藝術(shù)的。而，曾經(jīng)我不知道從何處學(xué)的這些智慧。所以產(chǎn)生恐懼。果然，無知會產(chǎn)生恐懼。

　　自然，今天的我，已淡定很多。

　　其實想說的是，真的.很佩服那些敢于步入婚姻殿堂的人們，呃，尤其是一些人從來都不曾接觸過有關(guān)兩性關(guān)系課程的人們。是無知者無謂嗎？

　　祝愿天下所有的圍城中人都能保持愛情的甜蜜。因為在我看來，“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話，應(yīng)該out，更In的說法應(yīng)該是“婚姻是愛情的升級版，是愛情的開始”，而要做到這些，無疑是需要智慧的。

　　惟愿所有的圍城中人都擁有這份“紅塵智慧”~

　　《種愛》讀后感 5

　　杜丹老師推薦的四本心理學(xué)書籍當中，我最先買到的就是這本《種愛》�？赡苁怯捎谖沂莻�比較感性的人，但我想，即便是一個偏理性的的人，在大千世界、蕓蕓眾生之中，與人接觸交流都需要情感的表達和交融。如果愛是與生俱來的一種本能。那么學(xué)會表達你的愛，用彼此愉悅的方式去愛；學(xué)會接受他人的愛，則是一份技能，蘊含一份技巧，需要我們后天不斷的學(xué)習(xí)。

　　《種愛》，是一本創(chuàng)造完美兩性溝通的書。兩性關(guān)系是家庭幸福與否的根基，夫妻恩愛，孩子快樂，家庭氛圍融洽，家庭就和諧幸福。家是最小國，國是千萬家。小家和諧了，我們社會國家就安定團結(jié)了。

　　卿卿我我，濃情蜜意，每段感情、每個婚姻都有這般如膠似漆的最初，如何讓我們的婚姻保鮮呢？這本書教會我們要讓我們的愛箱常滿。具體說從五個方面教我們?nèi)绾稳ケ磉_自己的愛，如何收獲我們想要的愛。

　　婚姻中的每一個人都有一個情緒的愛箱，只有當這個愛箱填滿了的時候，婚姻關(guān)系才能發(fā)展。“讓我們的愛箱常滿”就這一句話，就可以讓我們對于自己的婚姻生活反思良多。每一個家庭，每一對戀人都有過你儂我儂的美好時光，但不知不覺中，家庭瑣事充實的我們的生活，于是，你眼里的她，他眼里的你，發(fā)生了變化。不是不愛，只是懶得為我們的愛箱加油了。

　　在書里看到的場景，就實實在在發(fā)生在我們身邊，甚至就在自己家里。沒結(jié)婚時以前兩個人出去吃飯，你眼中有我，我眼中有你。我們就是彼此的'全部。而在一起生活久了，再出去。你眼中的我，我眼中的你，都成為了彼此風(fēng)景的一部分。剛結(jié)婚的時候，過情人節(jié)，內(nèi)斂的老公會悄悄給我買一束玫瑰花，藏在身后，給我驚喜。而現(xiàn)在呢，沒有玫瑰花，沒有驚喜，美其名曰“實實在在過日子吧”……

　　實實在在過日子，也要有滋有味、有情有義。就如書中所說，愛箱需要用不同的語言來填滿，人們對于愛的表達和需求有五種方式。或是肯定的言語、或是接受禮物、或是服務(wù)的行動、或是身體的接觸、或是精心的時刻、或是兼而有之吧。生活不是一加一等于的二的數(shù)學(xué)公式，需要在一點一滴的生活中用心去經(jīng)營，積累我們的愛，為我們愛箱加油。

　　華為老總?cè)握�非說，簡單的事重復(fù)做就是專家，重復(fù)的事用心做就是贏家。欣賞你的另一半，創(chuàng)造屬于你們的“精心的時刻”……當我們?nèi)�神貫注的跟愛人在一起時，這是一種全情投入的陪伴，把生命中這段時間給了對方，彼此的給予是一種有力的愛的傳達方式。一起散步、一起做飯，一起看夕陽落日，一起聽曾經(jīng)心動的歌……兩個人一起做些什么，給予對方全部的注意，其實所有活動也許都是次要的，活動只是創(chuàng)造那種同在一起感覺的載體，最重要的是關(guān)注對方的情感，用心的陪伴。

　　生活甘甜有味，學(xué)會用心用愛去滋養(yǎng)我們?nèi)缢�的日子，我們的生活就會陽光明媚、春風(fēng)和暢。有愛的人生會溫暖，有愛的人生會幸福。愿我們的生活充滿陽光，充滿愛。

　　《種愛》讀后感 6

　　圣約翰說：“神就是愛�！背蹩矗�以為屬人之愛只有與神之所是的愛肖似之時才是愛。人之愛分為贈予之愛（如父親對出去養(yǎng)家糊口對家人的愛）；和需求之愛（如孩子對母親的愛），其中更不求回報的是贈予之愛。因為上帝本身一無所缺，所以他的愛全然是贈予之愛。而我們相對而言是貧乏之子，我們是需要他人。以此推下來，贈予之愛更加接近上帝之愛。

　　但需求之愛不能稱為愛嗎?神說：“那人獨居不好�！蔽覀兊拇_彼此需要。我們對上帝的愛很大程度上是一種需求之愛。只有狂妄的受造才會在上帝面前自夸：“我不是乞丐，我愛你，一無所求�！苯�(jīng)文上又說：“凡勞苦擔重擔的人，可以到我這里來�！币虼诉@樣來說，人只有在最不像上帝的時候，才最接近上帝。上帝是無限權(quán)柄、完滿、正義和至高無上的，而人是需求、卑微、祈求幫助的那個。

　　初看這會覺得很矛盾，但其實是因為沒有加以區(qū)分——一種被稱為是“肖似上帝”，一種是“接近上帝”。所有的受造都有上帝某方面的屬性。幸福、力量、豐饒、天賦都和上帝肖似，但這不代表接近，這只是白白賜予的恩典。受造之物反應(yīng)上帝的形象，但它并非就成為了上帝之子。我們的`榜樣是基督耶穌，是在大街上、工廠里、人群中的耶穌，永無寧日、命途多舛的耶穌。

　　圣約翰雖然說“神就是愛。”現(xiàn)代作家M.D.魯日蒙說：“愛唯有不膨脹為神，方不淪為魔�！泵糠N屬人之愛都會以神圣權(quán)威自居，這是瀆神的。

　　贈予之愛，如愛情中的犧牲精神肖似上帝，肖似光彩奪目，以為它們是相同的，這就成為魔了。相反，需求之愛看似沒有那么神圣，但卻不會自居為神。因此最好取中道，對屬人之愛及不膜拜又不拆穿。

　　今天看了圣愛和人愛，我就想起了之前病了的時候我還在人際關(guān)系上有些煩惱。“愛唯有不膨脹為神，方不淪為魔�！睂ξ液苡袉�發(fā)。雖然在眾多文學(xué)作品里把愛情、友情、親情都歌頌的無與倫比，而實際上我見過許多脆弱的愛情、友情和親情，但又不能因它們的有限而全然否定人之愛。要從中道。

　　《種愛》讀后感 7

　　如果你嫁給了愛情，那恭喜你！你們最初的兩年肯定特別甜蜜，但兩年之后呢？根據(jù)心理學(xué)家研究分析：愛情的平均壽命是兩年；如果你沒有嫁給愛情，或者你們的愛情已到期，而你還想維系你們二人的婚姻，怎么辦？

　　讀完《種愛》這本書，我心里有了答案。答案是：愛他。愛情是個名詞，是一種荷爾蒙刺激后的對異性的近似神魂顛倒的迷戀；愛是個動詞，是你對身邊人實施的、讓對方感受到溫暖和美好的言辭或行為。

　　那問題又來了：“怎么愛？”“說他的愛的語言”“什么是愛的語言？”“愛的語言是每個人喜歡的接受愛的方式，包括五大類：肯定的言辭、精心的時刻、服務(wù)的行動、身體的接觸和接受禮物。”

　　我們知道這個世界上有英語、漢語、日語、西班牙語等等語言。而作者的巧妙之處就在于把這五種表達愛意的方式比喻為不同的“語言”，如果你愛人最主要的愛語是“肯定的言辭”，那你在適當?shù)臅r候表達一下對他的肯定、鼓勵或者贊美，比你天天給他送“禮物”都管用，因為你說的'愛的語言他聽不懂。

　　肯定的言辭、服務(wù)的行動、身體的接觸和接受禮物不用過多解釋�！熬�心的時刻”的意思是兩個人在一起共同經(jīng)歷一些美妙的時刻，包括精心的活動或者精心的對話等，比如兩個人一起旅行，一起看電影、聽音樂會、吃大餐、打球，或者面對面的聊天，互相說一說心里話。

　　最后一個問題：“我怎么知道我的或者他的愛語是什么？”

　　試著回答以下問題：

　　（1）你最常請求你配偶的是什么？你最常請求的事，可能是最能使你感覺到愛的事。

　�。�2）你的配偶做什么事或者不做什么事，傷害你最深？跟這件事相反的，可能就是你的愛的語言。

　�。�3）你通常以什么方式向你配偶表示愛？你表示愛的方式會使你感受到愛。

　　如果有兩種語言似乎對你都同樣的重要，說明你是“雙語”之人，會的語言越多，越容易感受到愛。

　　我只能幫你到此了，如果你完全頓悟了，可以不用看這本書；如果你覺得意猶未盡，可以去買這本書來讀，上面還有一些實用的操作指南。

　　愛他，就說他的“語言”。

　　另外，其實”愛的五種語言“可以擴展至任何關(guān)系中，比如親子關(guān)系，團隊打造，等等。

　　《種愛》讀后感 8

　　讀了蓋瑞.查普曼博士的《種愛》一書，我想它才是真正讓我學(xué)會如何去愛人以及被人愛一本好書。它讓我一下子找到了許多人終其一生也無法明白和領(lǐng)略的真理：愛的五種語言——肯定的言詞，精心的時刻，接受禮物，服務(wù)的行動，身體的接觸。我們在過去時刻會生活在對別人的抱怨和煩惱中，仿佛老天爺真的就是很偏心，其實是我們自己根本不懂什么叫愛和被愛。

　　以前和媽媽見面、相處，總以為我的媽媽很嘮叨，看了此書才知道，她一直很愛我,還有我們這個家，只是她不善表達，無怨無悔的每天做家務(wù)，為我們這個家的每個人服務(wù)。我沒想到這就是她的愛的語言——服務(wù)的行動，只是覺得這是應(yīng)該的，習(xí)以為常。

　　很多人在戀愛時期甜蜜恩愛，可是兩個人結(jié)婚以后，就把婚姻形容為“愛情的墳?zāi)埂�，總會出現(xiàn)各種各樣的問題，比如他為什么總是不懂我？為什么我做了那么多，他卻一點回應(yīng)都沒有？

　　究竟該如何正確表達愛并且讓對方感受得到呢？《種愛》就可以幫到我們，書中妙法著實管用。

　　什么是愛的語言呢？我們每個人的家庭環(huán)境是不一樣的，在我們遇到我們的'伴侶之前，我們在原生家庭成長了20多年，我們需要什么樣的愛，怎樣表達愛，這似乎成了我們所在家庭的專屬的語言。然而，當我們遇到了我們的另一半，他{她}也有自己專屬的語言。這就像我們說漢語，我們的伴侶說英語，這個時候，我們就要彼此開始學(xué)習(xí)對方的語言。我們要學(xué)會找到對方愛的語言是什么，相互磨合，且是一個長期磨合的過程。 愛的語言包括肯定的言語，精心時刻的陪伴，服務(wù)性活動，禮物，身體接觸。先說肯定的語言。如果對方為我們做了一頓飯，你卻說“廚房怎么亂成這樣！”你又總是抱怨鞋沒有放對地方，頭發(fā)又掉了一地，如果恰好我們的伴侶的愛的語言是肯定的語言，那么夫妻的關(guān)系就很危險。因為對方的需要是獲得肯定和贊美，而你卻抓住一切機會去發(fā)牢騷，讓對方完全感受不到你的愛，那就錯了。其實我們完全可以換種方式告訴他“親愛的，你工作那么辛苦，還花時間為我和兒子準備晚餐，我真的很感動！”然后你可以委婉的給他一些建議，但是一定是在贊美之后，這樣的結(jié)果可就大相徑庭了。

　　經(jīng)常有人有這樣的問題：“他所有的時間全部用來工作，他是不是一點都不愛我！”很明顯，對于這樣的人，愛的語言就是精心時刻的陪伴。我想什么是精心時刻的陪伴呢？夫妻兩個人在一起吃飯，各玩各的手機不是精心時刻；在沙發(fā)上一起看電視不是精心時刻。一起出去散步，一起吃飯邊吃邊聊，一起旅行，一起看書交流想法是精心時刻。我們在工作上有自己的奮斗目標，并且是一個很上進的人，可是我們要拉著伴侶的手一起到達想要去的遠方，而不是我們自己。所以如果我們的伴侶愛的語言是精心時刻，就花時間陪伴她，既然在工作上是時間分配高手，那這個問題我相信也是可以解決的。

　　我們?nèi)绾握业桨閭H愛的語言的？一要觀察我們做了什么總是讓對方感到開心，二要觀察對方喜歡為我們做什么。比如他特別喜歡送禮物，也許那就是他的需求。如果實在觀察不出來，我們可以直接問我們的伴侶：“親愛的，我很愛你，為了讓我們的愛情更美好，你能給點建議嗎？”

　　如果我們能夠維持和伴侶的良好關(guān)系，我想和孩子、朋友相處，都會很有啟發(fā)。比如孩子總是說：“爸爸你能陪我玩一會嗎？”也許他需要的就是精心時刻，這時，你需要放下手機，放下身邊的事，把所有注意力放在孩子身上，哪怕只有10分鐘。如果孩子總是抓你一下?lián)夏阋幌?，用腳碰你一下，也許身體接觸就是他愛的語言。當然，有的孩子有幾種愛的語言也很正常。

　　我們見過有的夫妻，興趣愛好大相徑庭卻相敬如賓。那是因為他們很努力地花時間相處，學(xué)習(xí)用對方愛的語言表達愛。因為愛，一個人可以為了一個愛音樂的妻子去慢慢去了解音樂，發(fā)現(xiàn)音樂的樂趣。因為愛，妻子也可以尊重丈夫每周騰出時間去打球。一個人因為愛可以為了另外一個人改變自己，（當然前提是足夠愛），共同去經(jīng)營婚姻，我想這就是愛的嘉獎。

　　總之，感謝老師在還不太晚的時間讓我有幸讀到了這本書，感謝這本書的作者蓋瑞.查普曼博士。

　　愿我們所有的有情人都能夠懂得愛，遇到愛，珍惜愛。

　　《種愛》讀后感 9

　　說實話，我關(guān)于這本書，我起初是抱著隨便翻翻的態(tài)度，我想著估計就是要多贊美，多鼓勵，多說正能量的話等等，但研讀過后，發(fā)現(xiàn)還是頗有收獲的。

　　我個人是比較喜歡看一些家長里短，喜歡看情感一類的節(jié)目，聽著人家的故事，對自己的生活加以借鑒，不重蹈覆轍。盡管如此，我覺得生活還是被我過得一地雞毛。家里的氣氛時而會很緊張。到底如何能讓一份愛持續(xù)長久？這需要我們一直的學(xué)習(xí)。

　　查普曼博士的一書《種愛》，讀完有些共鳴同時也很受啟發(fā)。

　　蓋瑞·查普曼（GaryChapman）博士，享譽全球的婚戀輔導(dǎo)專家,擁有30多年的婚姻輔導(dǎo)經(jīng)驗，幫助改變了數(shù)百萬人的家庭生活。他突出的貢獻在于發(fā)現(xiàn)了每個人都有自己的情感語言，即使是丈夫與妻子，母親與女兒。他的著作正是幫助人們發(fā)現(xiàn)彼此用的是哪一種情感語言，并教會人們怎樣正確地使用這些看上去再普通不過的語言。他的名作《種愛》一直高居《紐約時報》最佳暢銷書排行榜。

　　愛的本質(zhì)是給予的精神。書里闡述的五種愛的語言精心教導(dǎo)如何以對方喜歡的方式去正確的給予，而不是盲目的給予。愛也是陪伴，是尊重對方的感受，愛是為了對方而做出的犧牲和改變，對自己做出的調(diào)整。如果我們很好的去了解了自己，也花時間去了解對方，打破舊時的刻板印象，處理好一些不良情緒，多回顧自己的生活自己的婚姻，找尋和發(fā)現(xiàn)雙方的愛語及學(xué)習(xí)愛的語言；怎樣能將自己的‘愛箱’填滿，可以有能力的好好去愛，以對方能接受而喜愛的方式；在學(xué)習(xí)中慢慢去嘗試，了解到雙方分別說的不同的愛的語言再去練習(xí)和執(zhí)行；就一定能收獲一份穩(wěn)穩(wěn)的幸福。

　　書里講解的五種愛的語言，很多可能是我們早已知道的原則。

　　比如愛的語言之一、二：‘肯定的言詞’和‘精心的時刻’-精心的會話，精心的活動，在一起分享。平日里令雙方拌嘴鬧不和而生氣的理由經(jīng)常是些生活瑣事意見分歧。我們知道但卻不一定做的很好，或是做的'不到位；因為我們的另一半極有可能和我們說著不一樣的愛語。通過了解學(xué)習(xí)如果我們發(fā)現(xiàn)我們說著相同的愛的語言那是一件很好的事，希望對方如何對自己我們就可以如何對對方，甚至能找出相同愛語言里不同的愛的獨特方言以填滿雙方的‘愛箱’。愛的語言也可能是‘母語以外我們根本不熟悉的第二語言’，因為愛，我們要去認真學(xué)習(xí)那一門語言。

　　愛的語言或許也很簡單很容易學(xué)，比如愛的語言之三：‘接受禮物’。而對于有些伴侶來說：牽手，擁抱，親吻等身體接觸是他（她）們情感溝通的主要方式，是他們的主要愛語，他們在配偶的愛里感覺到安全感。愛的語言之五：‘身體的接觸’之重要性，是在很早時期就經(jīng)常被研究的課題。就像書里舉例說對嬰孩的撫觸擁抱給情緒發(fā)展帶來的健康成長作用。因此，一個出門前溫柔的親吻或擁抱，手牽著手一同散步或逛街，過馬路，晚間躺在沙發(fā)看電視時將頭依偎在對方身上，等等，這些都是一種愛的傳達。查普曼博士在書里都列舉出他受理過的生活中實實在在的例子（具體生動），然后認真的分析從而詳盡的給出建議點子，甚至用有趣的小游戲的方式來逐步的幫助大家怎樣去慢慢的做及做到更好；從而在一段感情里讓雙方都開懷和享受。

　　愛雖然不是一切問題的答案，選擇去愛卻能營造一個安全的氣氛給予愛人，彼此之間擁有安全感和歸屬感，甚至賦予對方自我價值的實現(xiàn)；有愛的家是伴侶溫暖溫馨的港灣。

　　《種愛》讀后感 10

　　寒假，我有幸拜讀了美國蓋瑞。查普曼博士著的、王云良譯的《愛的五種語言--創(chuàng)造完美的兩性溝通》，受益很多。

　　這本書教導(dǎo)人們?nèi)绾稳ケ磉_愛的語言。愛的五種語言：肯定的.言詞、精心的時刻、接受禮物、服務(wù)的行動、身體的接觸。我體會最深的是“肯定的言詞”，它包括鼓勵的話語、仁慈的話語、謙和的話語等。如果我們平時少挑剔配偶，多鼓勵，經(jīng)常聽到的是“肯定的言詞”，就會得到激勵，愿意回報對方，做他（她）喜歡的事。

　　婚姻生活就像是一本書，不同的婚姻，不同的人生，書寫著不同的內(nèi)容。有的書寫幸福，有的書寫痛苦，有的書寫快樂，有的書寫煩惱……

　　“愛可能擦拭不掉過去，但卻足以改變未來”。如果人人都有一顆寬容之心，學(xué)會愛的語言，用心去營造一個愛的港灣，相信會得到美好的婚姻。祝大家都有一個幸福美滿的家庭！

　　《種愛》讀后感 11

　　一定要點評下這本書，簡單一個字，好

　　愛的五種能力：情緒管理，述情，共情，允許，影響情緒管理是情商的問題，不要把壞脾氣留給最親近的人，學(xué)會管理自己的情緒，控制好自己的情緒是愛的第一步。

　　述情是構(gòu)建愛的重要組成部分，男女之間存在差異，你不說別人又怎么會知道，你表達地越清楚，你的愛人越能明白你想要什么，你便會越來越幸福。其實每個人都是獨立的個體，你不開口別人還真的不知道你想要什么。連嬰兒餓了都會先哭。當然，述情也是要講究技巧的，精略的表達情緒并不能讓對方很好的感覺你的想法，學(xué)會一些細致的詞匯，如悲傷，憤怒，傷心，興奮等等，都可以幫助你更好的表達自己，達到述情的效果。

　　共情是愛的關(guān)鍵。共情力即能感受對方所感受的能力。兩個人是否能走到一起，更多的人的最大的感覺就是對方能讓自己感覺到親切，感受到別人給不了的感覺。為什么會感到親切？那你該感謝上帝讓你遇見了一位有共情力的異性，對方總能感受到你的感受，讓你有一見如故的感覺。“與君初相識，猶如故人歸”說的就是這種感覺。共情力也是能夠通過訓(xùn)練得到的。相處過程中的'矛盾，很多時候都不是對方對與錯的問題，而是你是否注意到對方感受的問題。學(xué)會換位思考，用心感受，很多問題就能迎刃而解。

　　允許是愛的保鮮劑，誰都有犯錯的時候，誰都有不如意的事情，接納和包容對方或自己的不足，能讓幸福感持續(xù)，讓愛持續(xù)。

　　影響是愛的最終目標。當兩個人走到一起，組建一個新的家庭，那么彼此之間都會相互影響，相互成長。給自己或?qū)Ψ揭稽c時間，彼此都能為了這份愛而一點點改變，相互磨合，愛便能長久。

　　無論談沒談戀愛，有沒有結(jié)婚，都很適合看這本書，不僅僅是在愛情方面，在人與人相處的時候，也是能夠用上的。實用好書，五星推薦

　　《種愛》讀后感 12

　　在這本書中，我學(xué)習(xí)了愛的5種語言，它們分別是：肯定的言詞、精心的時刻、接受禮物、服務(wù)的行動和身體的接觸。

　　同時，我也找到了我的“主要愛語”和“次要愛語”，收獲滿滿。我打算告訴我家梁先生，讓他也來測試一下，找一找他的主要愛語，非常有必要哦。

　　我們每一個人都帶著不同的性格和個人歷史進入婚姻，同時也把情感的包袱帶進婚姻關(guān)系中。我們有不同的期望，不同處理事情的方法，以及對于什么是人生中重要的事有不同的看法。

　　在一個健康的婚姻中，那些不同的看法需要經(jīng)過處理。我們不需要在每件事上意見一致，可是我們必須找到一個方式來處理我們的差異，才不會造成不和。

　　在婚姻中重要的是去發(fā)現(xiàn)你配偶的主要愛語和次要愛語，然后你常常說這些愛語，如果你能這樣做，你將為婚姻的成長創(chuàng)造一個健康的感情氣氛。

　　我相信，我們最深的情感需要是要感覺到被愛。如果我們感覺到配偶愛我們，整個世界都是光明的，生活也是美好的'。

　　婚姻是需要經(jīng)營的，我們不單單要愛得更努力，而且要愛得更有智慧。只有我們學(xué)會理解對方愛的語言，我們才能智慧的往對方的情感賬戶里“存款”，對方才會有被愛的感覺。這本書可以幫助我們的愛箱滿滿，推薦給大家。

　　《種愛》讀后感 13

　　3月7日，我參加了《種愛》讀書會。本書介紹了服務(wù)的行動、肯定的言辭、身體的接觸、接受禮物、精心的時刻，共5種愛的語言。每章節(jié)都是圍繞一個主題，讓你從中學(xué)會怎樣用愛的語言與家人、孩子交流。這本書可以幫助讀者發(fā)現(xiàn)你自己和親人的愛的語言。這是這本書最大的魅力所在。

　　4月的最后一天，我堅持讀完這本書。之前看書總是圖快，粗略地看。這一次，我讀得慢、靜、精，不僅看，而且思考，思考完還再看一遍。本書使我有了微妙的變化。

　　變化一，讓我懂得在生活中要多說肯定的言詞，之前常在與老公和孩子的交流中，不自覺地使用批判性的語言和主觀評價。正如馬克吐溫所說：“一句稱贊的話，可以讓我活兩個月�！蹦敲�，反過來，一句責(zé)難的話，也可能讓對方痛苦兩個月，我意識到肯定言詞的重要性，并用在了生活中。比如：老公頭一次挑戰(zhàn)做饅頭，發(fā)酵失敗，我并沒有指責(zé)他“怎么這么笨？”而是用幽默的語言開導(dǎo)他：“老公如果你在飲食方面都比我強，那我這個廚娘的'地位何在呢？”老公笑嘻嘻地回應(yīng)：“是啊，我不能太優(yōu)秀了！要不然把我老婆的光彩都比下去了。“少指責(zé)，多鼓勵，對方能感覺到這份善意。

　　變化二，我開始試圖尋找我和親人的愛的語言，并嘗試在生活中使用他們的愛語。不同時期，愛的語言的形式可能會發(fā)生變化，需要我們在生活中靈活運用。比如，孩子小時候，擁抱、親吻是一種愛的語言，但孩子大了，可能不再習(xí)慣于這樣的身體接觸，那么我們就可以改成拍拍他的肩。

　　變化三，我開始堅持冥想練習(xí)，冥想讓我靜下心，做自己情緒的主人，只有自己情緒穩(wěn)定了，”愛箱滿了“，才更有能量輸出我們的愛。

　　每周六晚上，在時老師和楊老師的帶領(lǐng)下，還有幾位老師陪伴下，我覺得自己在通過交流、傾聽之后，清理了自己的負能量，得到了療愈，我得以慢慢成長，心靈變得越來越強大。

　　《種愛》讀后感 14

　　一直以來，我在尋找讓自己內(nèi)心安寧，恢復(fù)家庭關(guān)系的方法。讀了很多書，受到一些啟發(fā)。但是這些啟發(fā)大多還是從自己的角度去理解對方，接納對方。主要是是調(diào)節(jié)自己的心態(tài)。可是夫妻關(guān)系是雙方的，即使自己努力的調(diào)整自己，但是對方?jīng)]有任何改變的情況下，還是會很困惑。所以，一直以來，我雖然努力的反思，學(xué)習(xí)控制自己的情緒等等，我依然有一種迷霧之中的感覺，找不到根本解決問題的.方法。

　　前幾天，我開始看《種愛》這本書。這本書的作者是美國的蓋瑞。查普曼博士。他在美國舉辦婚姻研討會，并幫助已婚人士做婚姻指導(dǎo)。他通過研究12年里輔導(dǎo)過的夫婦記錄，根據(jù)他們的回答，分成了五類，通過分析形成了愛的五種語言。分別是：肯定的語言，精心時刻，接受禮物，服務(wù)的行動，身體的接觸。每個人所理解的愛的行為不同，造成我們對對方的行為認識的偏差。所以出現(xiàn)了我們夫妻之間彼此都認為自己在付出，對方卻認為得不到愛的誤解。

　　其實我差不多快要看完了，還沒有覺得這本書比其他婚姻指導(dǎo)的書有什么本質(zhì)的區(qū)別。我覺得還是一些理論嘛。但是我看到第12章時候，感覺深受啟發(fā)。12章的標題是：愛那不可愛的。文中的案例夫婦和現(xiàn)實中很相似。夫妻關(guān)系變得冷漠，妻子努力的積極改善，但是丈夫始終得不到認可。不僅如此，丈夫還認為妻子才是有問題的。妻子向作者提出了一個問題：“你可能去愛一個你恨的人嗎？”這句話讓我感覺醍醐灌頂。其實，現(xiàn)實中，很多時候我們也是彼此怨恨的了，生活的瑣事，性格的差異，復(fù)雜的家庭的家庭關(guān)系讓夫妻之間積怨頗深。這時候，對方差不多是自己恨得人了，我們還能尋找回來愛情嗎？我們還能從新愛上對方嗎？我們該怎么做？

　　在看這本書之前，我也一直在思考這個問題。我有了一些模糊的想法，但是還沒想明白具體該怎么做。看了這一章，我覺得清晰明朗起來。我覺得我找到了可以嘗試的方法，雖然需要時間，但是，至少有了努力的方向。

　　這本書并不深刻，200多頁。但是，我覺得如果夫妻關(guān)系感覺到了困惑，值得一讀。

　　《種愛》讀后感 15

　　在每個孩子心里，都有一個情緒的箱子，等著被填滿愛，當一個孩子真正感覺到被愛，他才會正常的成長，但是，當愛箱空了的時候，這孩子就會有問題行為，孩子們多半的問題行為是由于空箱子的渴求所激發(fā)。

　　每一個人都有一個渴望愛的箱子，不管是孩子還是成年人。關(guān)鍵在于我們是否能夠發(fā)現(xiàn)身邊這些親人的感情空箱，用愛來填滿它。

　　一、愛的語言——肯定的言辭。

　　口頭的贊揚和欣賞式的話語，乃是愛的有力溝通工具，而這些最好以簡單、坦率的肯定字句來表達。例如，你穿這套西裝，看起來很帥。

　　馬克吐溫曾經(jīng)說，一句稱贊的話，可以讓我活兩個月。中國也有句俗話說，良言一句暖三冬。可見，贊揚激勵的話，不但可以讓人心情愉快，更能激勵他們心甘情愿、力以赴的去做事情。

　　二、愛的語言——精心的時刻。

　　作者說，當我全神貫注的跟妻子坐在沙發(fā)上20分鐘，而且她也如此待我的時候，我們是把生命中的20分鐘給了對方。我們不會再有同時刻的20分鐘互獻生命給對方，那是愛的一種有力，情緒的傳達工具。

　　精心時刻的意義，是兩個人同心一起做些什么，并且給予對方全部的注意力。比如父親把皮球滾給兩歲的孩子，重要的并不在于活動本身，而是父親和孩子之間所產(chǎn)生的那種感情。

　　夫妻倆一起打球，一起去散步，一起做對方喜歡的事情。認真的交流他們內(nèi)心的感受。這些共度的時刻，都會在他們心里產(chǎn)生不一樣的意義。

　　三、愛的語言——接受禮物。

　　禮物是愛的視覺象征。如果你配偶主要的愛語是接受禮物，那么你就可以成為送禮物的高手，事實上，這是最容易學(xué)到的愛的語言之一。

　　禮物不分貴賤，也不必非買不可，一張精心制作的卡片，一朵野外摘來的小花，一首動聽優(yōu)美的歌曲，都可以作為禮物送給愛人。禮物的價值與錢幣多少沒有關(guān)系，只與愛的程度有關(guān)系。

　　四、愛的語言——服務(wù)的行動。

　　居家過日子是有許許多多的家務(wù)活需要干的。做飯洗衣服，鋪床疊被子，打掃衛(wèi)生，照顧孩子。這些日常瑣碎的事情，需要夫妻兩個人共同分擔，不能把家務(wù)活全部都推給妻子一個人做。

　　現(xiàn)代社會，夫妻兩人都要工作，勞累了一天回到家里。如果丈夫當甩手掌柜，對家務(wù)活不聞不問。妻子很快就會在勞累中感到身心疲憊，對家庭生活失去熱情。

　　如果兩人共同分擔家務(wù)，不但可以減輕對方的勞累，而且在干活中還能增加雙方的感情，在實際行動中表達出自己給對方的愛。

　　五，愛的語音——身體的接觸。

　　如果你配偶主要愛的語言，是身體的接觸，在她哭的時候，沒有任何事比摟著她更重要了。

　　愛的撫摸不僅僅是在性愛和房事上。它可以是含蓄、短暫的，比如：在適當?shù)臅r候，把手放在他的肩頭，輕撫他的頭發(fā)，回家或者出門時，短暫的擁抱一吻，餐桌下腿腳的輕輕觸碰，等等。這些輕微的觸碰都可以填滿他的愛箱。

　　你的主要愛語是什么？什么最能使你感覺到你的配偶愛你，你最渴望的是什么？如果這些問題的答案沒有立刻出現(xiàn)在你的腦海，去查看愛的語言的負面使用，也可以幫助你。

　　例如，使你最痛苦的是配偶對你的哪些言語或者是那些沒有做過的事情。這些傷害你最深的事情，就是你最需求的愛的主要語言。

　　也可以回顧你的`婚姻，然后問，你最常要求配偶的是什么？這些經(jīng)常被你要求的事情，就跟你的主要愛語有關(guān)。

　　如果你想知道自己的孩子有什么樣愛的語言，請注意觀察這個孩子對你做了什么？如果他希望你陪著他做什么，那么他愛的語言就是精心時刻。如果她喜歡膩在你的身上，撫摸你頭發(fā)，或者抱著你，那么他的愛語言就是身體接觸。

　　孩子總是以他自己喜歡的方式來對待你，其實他也喜歡你以同樣的方式來回應(yīng)他。父母要學(xué)會以孩子能了解的語言來傳達愛，才會讓孩子感覺到你的愛。不應(yīng)該是，父母全心全意的付出，孩子卻仍然感覺不到他們的愛。

　　不了解對方愛的語言的表達，就像談話不在一個頻道上，有種雞同鴨講的感覺。一方覺得，自己愛的付出沒有得到回應(yīng)，另一方覺得，自己渴望的愛，根本就沒有人給予。

　　不管是成人，還是孩子，每一個人都渴望被愛，渴望自己的愛箱裝的滿滿的，幸福永遠伴隨左右。愛和被愛都是人們的天性，但是如何成功的表達，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的技能。

　　《種愛》讀后感 16

　　《種愛》是一本非常好的愛情及婚姻輔導(dǎo)書。雖然它并不能保證你一定會獲得愛人的青瞇，也不能保證克服一切超常的困難（例如你的愛人是一個賭徒或者癮君子），但是這是一本觀點明確，思路清晰，道理深入淺出的一本輔導(dǎo)書，并且最重要的是，具備很強的啟發(fā)性和可操作性。

　　雖然在本書一開始，作者用了多數(shù)的篇幅在描述如何使用愛人的主要“愛語”（愛語，可以讓對方感受到使用者對自己愛意的某種行為方式）互相表達對彼此的愛。但是作者在結(jié)尾的描述真正表明了他的主要愛情觀點：愛是一種選擇。

　　愛是一種選擇，因為出于對愛人那純粹的愛，我們會選擇用對方的主要“愛語”來表達我們的愛，哪怕需要做我們所不喜的事情；正是出于對愛人的愛，我們會選擇不計回報的付出，只為了表達我們的愛給對方。

　　在書中，作者提供了很多易懂的、恰當?shù)睦�子，以此證明自己的論點和方法。并且可以幫助大家認清自己和愛人的主要“愛語”。書的最后，還附有簡單易用的題目測試型方法，以便沒有經(jīng)驗的讀者使用。

　　其中，身體的接觸占據(jù)了絕對主要位置�；叵脒^往經(jīng)歷，在與愛人的每次約會時，我會緊緊的握住愛人的.手，并且不會放過擁抱或親吻的機會。這些親熱的行為，能讓我確實的感覺到愛。當她送給我禮物的時候，我也會發(fā)自內(nèi)心的高興，但是效果往往不如一次只屬于兩個人的約會，例如公園漫步。

　　《種愛》是一本非常有啟發(fā)性，有實用性的愛情婚姻輔導(dǎo)書，強烈建議已經(jīng)步入婚姻的、還在戀愛的甚至是仍然單身的男、女朋友們都能仔細的閱讀本書。

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