讀《高老頭》有感

讀《高老頭》有感1

　　合上書的最后一頁，我閉上眼睛，眼淚落了下來，不知這是第幾滴眼淚了，陽光下，這滴淚在那本書滾動著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個悲慘的故事——《高老頭》。

　　《高老頭》是19世紀(jì)法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。

　　“高老頭這里個好父親給了兩個女兒毎人80萬的陪嫁，只給自己留下1萬法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之后，他等于有了兩個家，哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”

　　讀到這兒，我曾落過淚，這淚是對兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎？她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映社會上的悲劇：兒子對自己犧牲一切的母親肆無忌憚；女兒把父親掃地出門……我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎？難道趕走了父母就幸福了嗎？……我曾讀過一篇文章，三個不孝的兒女，要通過移植母親的記憶，來摸清母親遺留下來的家底，可是在母親的級記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚�了自己的一切�?/p>

　　“第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地的想見女兒一面，但絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”

　　讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^，因為他自己沒有錢了呀！以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實不然，女兒真正孝敬的是他的錢呀！“錢能買到一切，能買到女兒。”臨死前，高老頭才明白了這金錢社會的殘酷。

　　淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不在重演。

讀《高老頭》有感2

　　俄國作家高爾基曾經(jīng)說過這樣一句話：書是人類進步的階梯。的確如此，但要看你讀的是一本什么樣的書，如果讀一本好書，會使你懂得很多，感受很多，在暑假里，我讀了一本這樣的書，它讓我的感想很多，讓我看到了人性的險惡。這本書就是巴爾扎克所著的《人間喜劇》的其中一篇《高老頭》。

　　這本書大致講述了高老頭和他兩個女兒的故事。高老頭出身寒微，年輕時以販賣面條為業(yè)，后來當(dāng)上供應(yīng)軍隊糧食的承包商而發(fā)了大財。他十分疼愛兩個女兒，把她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最后以巨額的陪嫁把她們嫁給了貴族子弟。大女兒仰慕貴族，他讓她成了伯爵夫人，小女兒喜歡金錢，他讓她當(dāng)上了銀行家太太。然而兩個女兒揮金如土，像吸血鬼似的榨取父親的錢財。最初他在女兒家里受到上賓待遇，隨著他的錢財?shù)娜找鏈p少，他的地位也每次愈除。當(dāng)老人身貧如洗時，她們再也不許父親登門，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓里，女兒們連葬禮都不參加。高老頭臨終時終于明白過來，她們愛的只是他的錢，他悲憤地喊出："錢能買到一切，買到女兒。"

　　這便是《高老頭》，結(jié)尾以慘劇收場，通過高老頭的悲劇，作者批判了建筑在金錢基礎(chǔ)上的"父愛"和"親情"，對人欲橫流道午淪喪的社會進行有力地抨擊。

　　在讀這本書時，我的情感波動很大，特別是結(jié)局部分，我為高老頭憤怒，為他有這樣的女兒而感到難以其恥。我在想，為什么人與人的差距那樣大。有人可以為了金錢放棄人性，除了身體像人以外，幾乎沒有人所具有的特點了；而有些人則可以為了自己的家人而放棄一切，包括金錢。金錢并不是萬能的，金錢不具備人的感情，人的生命，它們都是死的。除了買東西以外，它們什么也買不到，最起碼它們買不到親情，友情和愛情。

　　高老頭的兩個女兒，都是溫室里的花朵。她們沒有奮斗過，她們只知道在父親那兒索取對自己有利的東西，但從來不知道給予更多她們的父親所想得到的，那就是女兒的愛，一句暖心的話，一個貼心的小動作，僅此而已，父親的臉上便會揚起發(fā)自內(nèi)心的快樂的笑容。溫室里的花朵沒有經(jīng)歷過寒冬與酷暑，永遠都是在別人的關(guān)懷里長大，收獲著所有人對她們的愛，而利用他們對自己的愛唯利是圖。她們已經(jīng)完全喪失了人類所具有的內(nèi)心品質(zhì)；純潔，善良，她們的自私自利，將會被世人所唾罵，溫室里的花朵，離開父親的手里，將何去何從

　　而高老頭，作為兩個女兒的父親，是十分不"稱職"的。在對待女兒方面，他只懂得，要給予女兒們自己全部的愛，留給女兒們最好的生活環(huán)境和展示空間，給女兒們所有她們所想要的東西。因此，在物質(zhì)上，她們顯然什么也不缺。然而，高老頭并沒有教女兒們怎樣做人，怎樣對待別人以及自己的父親。讀更多的書，懂得更多的道德輿論知識。讓女兒們品學(xué)兼?zhèn)洌�這些都比滿足她們對物質(zhì)的需要好得多。如果真的如此，那么我想高老頭的慘劇也不會發(fā)生，他會生活地?zé)o比快樂，無比幸福。既滿足物質(zhì)上的需求，又有了情感的支撐。

　　但是高老頭的做法，以至于造成他后來的慘劇發(fā)生。這部書反映了復(fù)辟時期法國社會的黑暗現(xiàn)實，暴露了金錢的罪惡作用，是一部發(fā)人深省的書，一本好書。

讀《高老頭》有感3

　　一、 愛情之愛：愛之有利，無情有理。

　　愛情是永遠都不會被人拋棄的話題，不管它是被人歌頌還是遭人唾棄。

　　《高老頭》里的愛情是復(fù)雜的，霧里看花的美妙的話語里盡是對利益的算計，阿瞿達侯爵為了20萬法郎的陪嫁拋棄了交往多年的情-婦;雷斯多伯爵抓住妻子的弱點侵吞了她的財產(chǎn);銀行家紐沁根則下流到答應(yīng)妻子“自由”，但要以控制她的財產(chǎn)作為交換。由于覬覦高老頭的財產(chǎn)，伏蓋太太巧裝打扮，故作媚態(tài)。

　　外省的破落貴族子弟拉斯蒂涅，在這場虛假的愛情戰(zhàn)場了經(jīng)歷了從懵懂到選擇再到熟悉的訓(xùn)練，成為整本書的里的愛情討論的參照物。內(nèi)心所感受的貧富的強烈對比，讓他在家譜找到了遠親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會的引進人。然而，高貴的門第只能幫助他進入上流社會，卻不能幫助他在上流社會扎根。痛心于自己失敗的鮑賽昂夫人復(fù)制自己的經(jīng)驗告訴拉斯蒂涅所謂虛假愛情的速成法，去追求她一貫蔑視的銀行家太太但斐那。她給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課：“真正統(tǒng)治這個社會的是金錢。”

　　隨后，作為象征性*的惡魔教師伏脫冷，這個在逃苦役犯對社會本質(zhì)看得入木三分，他鼓動拉斯蒂涅去追求被銀行家泰伊番趕出家門的女兒，他再派人殺死她的哥哥，這樣拉斯蒂涅就能得到泰伊番小姐100萬法郎的陪嫁，而伏脫冷從中抽取20萬法郎的報酬。他用赤裸裸的語言道破了資產(chǎn)階級的道德準(zhǔn)則 ：“有財便是德”

　　愛情的美好完全在這場利益的角力中變得透明而無力，金錢做了所謂愛情關(guān)系的鋪路石，貧窮和無名的跳板。在這樣一場只有輸贏和算計的泛濫愛情里，相信對方沉浸在不實際話語和有計劃行動里的人就必輸無疑。鮑賽昂夫人的情夫“葡萄牙一個最有名最有錢的貴族”竟為了20萬法郎利息的陪嫁，拋棄了她而娶了資產(chǎn)階級小姐洛希斐特。這沉重的打擊，迫使鮑賽昂夫人流著眼淚，焚毀情書，退出社交界，隱居鄉(xiāng)下。在大多數(shù)人認(rèn)同的愛情里，傲慢的貴族領(lǐng)袖最終卻慘敗在她所鄙夷不屑的資產(chǎn)階級小姐面前。

　　愛情的背后是時代和階級的變革，封建貴族權(quán)勢的得而復(fù)失，盛而復(fù)衰的歷史趨勢;資產(chǎn)階級興起掌權(quán)的時代發(fā)展。在愛情里的算計成為不了幸福的砝碼，只會讓人失去該擁有的真實靈魂。書中的愛情讓人覺得可怕，可還是相信有那個毒物滲透不了的貧瘠角落里的靜靜相守。

　　二、 人情之愛：各掃門前雪，認(rèn)錢不認(rèn)人。

　　在巴黎極端利己主義淹沒了一切道德原則，無論是上流社會還是下層公寓，圍繞金錢演出的丑劇層出不窮。;為了3000法郎的收入，米旭諾和波阿萊成為官方的密探，對伏脫冷暗下毒手;伏脫冷為了20萬法郎，巧設(shè)陷阱，殺害了泰伊番的獨子。高老頭隨著錢財?shù)膿碛谐潭龋�自入住伏蓋公寓的特別優(yōu)待到奄奄一息前的無人問津，經(jīng)歷了冰火兩重天的人情待遇。

　　連親情和愛情都不能指望的時候，人情就更顯微保但是可以自私的逃離親情和愛情，卻永遠不能逃離和人相處，金錢赤裸裸，人的嘴臉也是明晰的可怕。不管是赫赫聲威的豪門大戶還是窮酸暗淡的陋室客棧，一樣充斥著拜金主義，一樣存在著卑劣無恥。人的臉變形成大寫的金錢符號，每個來往的人都看著上面的金額做出不同程度的表情。承受成了必須學(xué)會的詞匯，忽視比鄙視更傷人。在金錢至上的社會，人情也是可以計算價值的。

　　誰弄臟了愛?在《高老頭》里找不出具體的兇手，卻人人都是嫌疑犯。

　　高老頭在那個特定的時空必死的結(jié)局，現(xiàn)在還會不會繼續(xù)在上演;有多少拉斯蒂涅們在魔鬼的教唆下踏入不應(yīng)該的開始;又有誰正活在小聰明和貪婪下洋洋自得。其實這是比“誰弄臟了愛?”更難回答的問題。

讀《高老頭》有感4

　　《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品，論文把它比作19世紀(jì)法國社會的一幅全景畫，形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能，從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就，并為之感慨。

　　小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的.故事：退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。透過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復(fù)辟時期的特征。

　　高老頭給我們的第一個印象，即他確實如巴爾扎克所說，是一個由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時，伏蓋太太覺得他是一頭“身體結(jié)實的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上;他對她倆的感情，他自己也認(rèn)為幾乎帶有動物性的：“我喜愛拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本潛質(zhì)量又調(diào)動了“帶有情欲的父愛”，于是，他對女兒的感情中，一切都是反常的、過分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了杯具性的后果。高老頭臨終時，在病榻上，最后發(fā)出悲嘆，道出了真情：他的兩個女兒從未愛過他。老頭懺悔了，自己也成了情欲的犧牲品。

　　歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個特殊位置，他不僅僅是書中的一個人物，同時也是一個觀察者和證明人。能夠說，他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的期望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。

　　小說本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識社會及處世決竅和準(zhǔn)則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎禮貌的戰(zhàn)場上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后，他最后選取了一條在他看來是最有把握的道路：高攀一位貴婦。之后，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。總的說，拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。

　　伏脫冷亦是小說中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不一樣，在小說開始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開進一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識這個神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的，社會是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個弟子，造就他，讓他向社會開戰(zhàn)。“啊!”他對歐也納說道，“倘若您愿意做我的學(xué)生，我將使您得到一切。”伏脫冷超越一切社會準(zhǔn)則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說到底，伏脫冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對年輕人善于說教，對女生總愛另眼相看。個性是，他有堅強的意志，幻想得到權(quán)力，既愛享樂又要當(dāng)強者，這些不都有點像作者本人么。

　　上述三人物成了全書的主線。最初出場的是高老頭，但他的杯具需要一個證明人，即拉斯蒂涅克。讀者是透過拉的眼睛了解全部故事的。高老頭之后欣然把女兒苔爾費納送給拉做情婦，開始在精神上把年輕人看成是自己的兒子，稱他為“我的孩子”，拉則稱高為“我的高里奧父親”。但就應(yīng)說，真正對拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口，說出了自己對社會，對人生的許多充滿哲理的見解。他愛拉，處處保護他，稱他為“我的孩子”、“我的寶貝”，但同時教唆他干壞事，甚至教他用暗殺方法，讓維克多莉娜取得遺產(chǎn)，然后再娶她為妻。搞笑的是，拉斯蒂涅克高出其師一籌，他不像伏脫冷從“外部強攻”，而是更狡猾更精細(xì)，他滲透進上流社會，從內(nèi)部進攻，從而征服它。

讀《高老頭》有感5

　　有一種義無反顧的偉大叫愛；有一種毫無保留的無私叫愛；有一種傷痛欲絕的堅持叫愛。

　　《高老頭》一書主要講述高里奧老頭，一個靠發(fā)戰(zhàn)爭財而得利的面條商；為了愛自己的女兒，也為了使女兒可以過上好日子，可以更愛自己，他不惜用重金做陪嫁將兩個女兒嫁給當(dāng)時上層社會。雖然在這件事上他如愿了，可最后的結(jié)果卻不盡人意。在他生死垂危的時刻，兩個女兒都因種種原因沒能陪他走完人生的盡頭，陪他看完最后一次無限美好的夕陽。其中還參雜著青年人的社會轉(zhuǎn)變歷程，包括他們溫情的遺失。還有一些其他人的行為串客發(fā)生的一系列故事，不僅讓我看到了當(dāng)時的社會“金錢取代門第”的變動，更讓人覺得當(dāng)時社會的殘酷、迂腐與黑暗。

　　讀完這本書，讓我感觸最深的還是高老頭那揪心的愛。

　　也許年幼的我，并不知道金錢的魅力，但高老頭的所作所為著實讓我感動，但與讓我懺悔讓我替他叫不值，雖然兒女是父母的心頭肉，天下沒有不愛自己子女的父母，可是高老頭對自己女兒的愛，愛我看來未免太過荒唐了。金錢真的可以買到一切嗎？我不知道，但我知道金錢并不是萬能的，靠金錢來維持的關(guān)系可以久遠嗎？

　　我覺得高里奧先生應(yīng)從實際出發(fā)去愛她的女兒，而不是讓金錢隔膜了親情。看著他為女兒們付出那么多，可結(jié)局卻要幾個酸窮的大學(xué)生來送終，我的心像是被什么抽動了一般，隱隱作痛，我也不知道自己在痛什么。或許在為高老頭叫不值，也或許在位天下所有的義務(wù)反顧、毫不保留的愛而屈服吧！

　　我覺得我們大家都應(yīng)該讀一讀這本書，都應(yīng)該反思一下自己對父母的無盡的、沒有結(jié)果的“勒索”。父母更應(yīng)該反思一下，不要讓溺愛成為扼殺親情的毒藥。

　　我不知道金錢維持的關(guān)系能否久遠，也不知道是什么讓這偉大的愛蒙上了一層陰影……一切的一切，我都不知道，但是我想我們大家都應(yīng)該好好的想一下到底我們都遺失了什么，到底又是誰弄臟了純潔的愛……

讀《高老頭》有感6

　　所有優(yōu)秀的作家都程度不同地在作品中反映了自己的時代，巴爾扎克的與眾不同之處是他不僅力圖完整地再現(xiàn)他的時代。而且還要從紛紜復(fù)雜的表象中探明事物的內(nèi)在聯(lián)系，追溯這種種現(xiàn)象產(chǎn)生的根源，進而對社會弊端做出診斷和披露，以達到醒世和匡正世風(fēng)的目的。巴爾扎克決定以小說形式來譜寫當(dāng)代歷史的時候，便已經(jīng)立足于對整個社會的研究。他不滿足于表象的描繪，而是試圖站在歷史的高度，考察、研究和評判這個社會。

　　《高老頭》這部小說，以1819年底到了1820年初為時代背景，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)的富麗堂皇的貴族府邸，為我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會，形形色色的人物，千奇百怪的現(xiàn)象，通過貧窮的貴族青年拉斯蒂涅做橋梁，天衣無縫地構(gòu)成了一個有機整體，雖然頭緒繁復(fù)，但緊湊集中。

　　小說的情節(jié)大致分兩條線索展開。

　　第一條線索是高老頭的故事。他是巴黎的一個面粉商人，靠投機把，囤積居奇等段發(fā)了大財。妻子去世后，他把全部感情都寄托在兩個女兒身上了。他的一切，便是兩個女兒，而且絕對未受個人利害的玷污，持久不衰，廣大無邊。在父親心目中，他的女兒永遠美麗、純潔，過去的一切，將來的一切，都能加強他的崇拜。他對女兒百依百順，小小的15歲年紀(jì)，就她有了自己心愛的馬車，她們要什么便會有什么，他讓好她們受到當(dāng)時上流社會的“良好教育”，大女兒娜齊嫁給了一個貴族，小女兒但斐嫁給了一個銀行家。高老頭除去自己的生活費用外，其余大部分家財都分給了女兒，僅嫁妝，每人就給了八十萬法郎。無論如何，高老頭都認(rèn)為有兩女兒攀上權(quán)貴作依靠，有一份愛心做紐帶，他晚年的衣食不用愁。

　　高老頭的故事并不是這部小說的主線，他那悲劇性的父愛也不是這部小說的主題，真正的主人公是另一條線索中所描述的關(guān)于伏蓋公寓的一個房客，即從外省來巴黎闖蕩的拉斯蒂涅，而真正的主題是拉斯蒂涅社會。

　　拉其蒂涅原是一個窮大學(xué)生，出身于外省沒落的貴族家庭里。他的家人節(jié)衣縮食供他在巴黎讀書，指望他有朝一日，憑自己的真才實學(xué)出人頭地，飛黃騰達。不久，在花花世界里他就眼花繚亂起來，不能把握自己了。他拋棄了刻苦用功的念頭，削尖腦袋往上爬。

　　在巴爾扎克以后的作品里，拉斯蒂涅的性格還有進一步的發(fā)展。他們通過各種手段，做了顯赫的部長，成了有30萬法郎進項的伯爵和法蘭西上議院的議員，實現(xiàn)了他夢寐以求的心愿。拉斯蒂涅在巴爾扎克筆下，一開始并不是以老奸巨滑的面貌出現(xiàn)，而是以外省青年，受到過母親、妹妹、朋友的純真的愛的熏陶，具有幾分童心的面貌出現(xiàn)，只有在巴黎社會的大染缸中，逐步完成他的教育，一步步染黑……這種安排反映出作者藝術(shù)匠心獨到。

　　在《高老頭》中，巴爾扎克不僅在構(gòu)思剪裁上顯示出他的大師手筆的宏大氣魄，在細(xì)節(jié)選擇上顯出其洞觀、剖析生活的深刻細(xì)致，而且在寫作技巧上，也表現(xiàn)了他無與倫比的才能，尤其是人物塑造，都一個個栩栩如生，躍然紙上。如鮑賽昂夫人，雖落筆不多，但那名門出身，才情過人，氣概非凡的大家風(fēng)范，她的一舉手一投足，給人的印象都十分深刻。尤其是她在敵不過別人才20萬法郎年息的陪嫁的競爭，而滿心凄苦地不得不向上流社會告別時，她的表情不露絲毫痛苦痕跡的描寫，更讓人吃驚。小名叫“鬼上當(dāng)”的在逃犯伏脫冷，足智多謀，精明干練，豪爽豁達，玩世不恭，倔強不羈，他的一言一行，儼然闖蕩江湖的綠林好漢的氣派。特別是他在房客波阿雷和米旭波的暗算下被警方逮捕一場，寫的驚心動魄，過目不忘，他從暴怒到冷靜，臉上的表情只有一個譬如可以形容，“仿佛一口鍋爐貯滿了足以翻江倒海的水汽，一眨眼之間被一滴水化得無影無蹤。”為追逐金錢、地位，干盡罪惡的勾當(dāng)?shù)睦�斯蒂涅之流就很多，如銀行家紐沁根，他用狡詐的辦法，欺騙了幾千戶人家，最后自己撈到了百萬家財，另一個銀行家泰伊番，年青的時候殺死了一個富商，搶了他的財產(chǎn)，最后嫁禍于一個朋友。等等這些形象，使我們看到了金錢主宰下的資本主義社會丑惡的一面。

讀《高老頭》有感7

　　善與如掙扎在潭水中的藍藻，每一步都是跋涉，每一秒都可能被涌來的洶浪湮沒。

　　當(dāng)他們被潭水湮沒，也將是潭水的毀滅。——題記

　　一：愛的毀滅

　　我喜歡鮑塞昂子爵夫人。盡管在評論家們的眼中，她是一個利用拉斯蒂涅報仇的心機婦人，他們將她批駁的一無是處。可是無論是第幾遍重讀《高老頭》，我都震撼于這樣一個面對愛情如此奮不顧身，如此英勇的女子。在一場場每天都會發(fā)生，又每天都會破碎的巴黎式愛情里，多少人是為了在上流社會掙得一席之地，多少人是垂涎于她們的財富，又有多少人甚至只是為了在于同伴閑聊時有炫耀的資本。他們，她們，彼此相視，不過是一張請?zhí)�，一只錢囊，一件裝飾。

　　只有她是在愛。她赤誠地，毫無保留的愛著潘多，就像一個小女孩兒，而不是一個熟讀了巴黎法的貴婦。她醉心于潘多的每一點溫柔，也能由于戀愛中的敏感而捕捉到潘多與她相處時的如坐針氈。她的機敏，智慧在這時都不可用了，她觀察到了潘多的一切變化，但她拒絕往她所恐懼的地方思考，她拒絕聽取朋友們告訴她的潘多與另一位富有小姐的婚訊。鮑塞昂夫人一廂情愿地為自己編制了騙局：潘多是愛我的，他不會離我而去。

　　在巴黎，這樣一份愛，多么荒唐，多么不倫不類呵！人們竊竊私語，偷笑，品嘗這位尊貴夫人的痛苦。是的，一個把感情統(tǒng)統(tǒng)傾泄出來的人，跟一個把錢統(tǒng)統(tǒng)花光的人一樣不可原諒，這就是巴黎的信條！

　　潘多結(jié)婚的那天，繁華的巴黎在她心中已是一片荒涼。她告別了子爵夫人的身份，換上素色的衣裙，永遠地離開這片使她心碎的泥潭。

　　真愛是罪。她懷著這份愛，迎來的是心的崩潰。

　　也許潘多也有著對她的那么一點真心，但面對巨額陪嫁，真心又算得了什么呢？

　　愛，終會毀滅，在金錢的浪涌下。

　　二：善的毀滅

　　伏脫冷是魔鬼的使者，被派來引誘拉斯蒂涅這一潔白的羔羊。

　　而拉斯蒂涅似乎經(jīng)受住了他的誘惑。幾番徘徊之后，他還是選擇了苔爾菲娜，而拒絕了對他有意的并且有豐厚財產(chǎn)的塔勒費小姐。他也曾被金錢蒙住眼睛，但好在他的良知還不曾消彌，他知道那財產(chǎn)背后是她兄弟的鮮血。他始終敬愛高老頭。在飯桌上眾房客以老人家取笑時，他幫這可憐老人維護尊嚴(yán)。高老頭病入膏肓，身無分文時，他的兩個親生女兒甚至完全拋棄了他。她們穿著父親用生命換來的錢制的華貴舞裙，翩翩起舞，忘記了她們在死神手中掙扎的爸爸。只有他和同學(xué)皮安訓(xùn)陪高老頭走完最后一程。

　　與周圍人的丑惡相比，他是善良的。

　　但他真的善良嗎？

　　別忘了，他結(jié)識苔爾菲娜的原本目的是為了她丈夫的財富，他在權(quán)貴中周旋是為了一飛沖天，更快的成名，做官，發(fā)達。

　　善的毀滅，不會像愛那樣粉碎與頃刻。它一點點被金錢與欲望的蛀蟲噬咬，一點點彌散于金錢黑色而腥臭的霧氣中。

　　三：毀滅與救贖

　　當(dāng)愛與善散去，當(dāng)天使離開，那么，毀滅也便不遠了吧。

　　巴爾扎克好一支利筆，一針見血地剝離當(dāng)時法國社會的偽裝，露出陰暗丑惡的嘴臉。

　　仿佛是個充滿絕望的世界，仿佛是個只有利用的世界。但我相信，這絕不是巴翁的目的所在。仿佛一位醫(yī)者，欲要救治病人，拿出其體內(nèi)的腫瘤，便總要以刀刺破他的血肉。

　　刀是醫(yī)人的刀。

　　筆是救世的筆。

　　救我們與毀滅之際。

讀《高老頭》有感8

　　合上書的最后一頁，我的眼淚情不自禁地掉了下來，我為高老頭的遭遇感到悲傷。

　　高老頭有兩個女兒，平時兩個女兒只要叫一聲“好爸爸”，高老頭就什么都答應(yīng)她們，哪怕是為她們摘下天空的星星都愿意。就在這是，最可怕的事情發(fā)生了，這天是兩個女兒出嫁的日子，高老頭給每個女兒80萬法郎的陪嫁，卻只給自己留了一萬法郎的生活費。但是女兒結(jié)婚后就雙雙把高老頭趕出了家門。高老頭心情非常悲傷，慢慢地臥床不起，在高老頭臨死的時候，想看一下女兒最后一眼，但兩個女兒都不去看望父親，高老頭真可憐，最后他悲傷地離開了人世。可憐天下父母心啊！ 高老頭竟然養(yǎng)育了這么兩個心狠手辣的女兒， 在父親臨終前盡然連這么一個小小的請求都不答應(yīng)。父母養(yǎng)育我們都不容易，他們對我們有養(yǎng)育之恩，我們身為他們的兒女應(yīng)該盡到我們應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，在父母生病的時候我們給他們看病治療，在父母憂愁的時候我們應(yīng)該幫他們分擔(dān)……因此，我們要多關(guān)心自己的父母，為他們多盡些孝心。

讀《高老頭》有感9

　　《高老頭》是由法國著名作家巴爾扎克所寫，巴爾扎克受文藝復(fù)興時期但丁的《神曲》的啟發(fā)，我們知道，《神曲》又名《神的喜劇》。巴爾扎克以此作為寫作靈感，創(chuàng)作下了栩栩如生、氣勢恢宏的《人間喜劇》。一部偉大的《人間喜劇》，富含了近百部小說，兩千多個人物形象，把作者當(dāng)時所處的那個法國社會，所

　　目睹的人生百態(tài)，通過《人間喜劇》，一一展現(xiàn)在了我們眼前。

　　《高老頭》是其中偉大的作品之一， 它把當(dāng)時社會最為矛盾的人際利益關(guān)系，赤裸裸的展現(xiàn)給了讀者，例如金錢與親情、金錢與婚姻愛情、道德與正義等等。這些尖銳的關(guān)系，不僅僅在法國當(dāng)時的社會是一對對刺眼、復(fù)雜的問題，然而，到了如今這個現(xiàn)代化的21世紀(jì)，人們面臨著社會的種種誘惑，心中涌起的種種欲望，人們的行為不斷地在挑戰(zhàn)著人類文明的道德底線。不得不承認(rèn)，這些“矛盾”，依然是存在于現(xiàn)世，依然成了許多人難以克服的坎。

　　《高老頭》講述了這樣一個故事：有一位叫做高老頭的面粉商人，借助倒賣面粉開始發(fā)家致富，他是一個十足的富翁。高老頭有兩個女兒，自從愛妻死后，他便把自己所有的愛都注入到了自己的兩個女兒身上，從小就對她們的要求百依百。根據(jù)高老頭臨死前的回憶，說是她們在十五歲的時候，就已經(jīng)有了自己的車了。這種無條件的滿足女兒的要求，這種非理性的溺愛，正是本部小說悲劇開始的序幕。

　　到了女兒成年了，要嫁人的時候，高老頭沒有負(fù)起任何一個合格父親應(yīng)該負(fù)起的責(zé)任，把選擇孩子丈夫的權(quán)利，完全地給了孩子。然而，她們確實還是兩個孩子呀，選擇丈夫時，更多的只是被外在的東西所吸引。面粉商的大女兒喜歡地位，選擇了一位伯爵作為自己的丈夫，小女兒喜歡金錢，找了一位有錢的銀行家作為丈夫，心得體會《讀巴爾扎克《高老頭》心得體會》。這種膚淺的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的后果就不難以想象了，丈夫的質(zhì)量也就可想而知。德?雷斯托伯爵把自己妻子的財產(chǎn)全部吞入自己囊下，最后自己欠下巨債，想一走了之，丈夫留給妻子的除了無奈以外，還是無奈。德?紐沁根男爵同樣“偷竊”了妻子的遺產(chǎn)，居為己用，極大的限制了妻子的開銷，自己卻提供給自己的情婦大把大把的錢，最后為了不愿意支付岳父的葬費，而和妻子大吵起來，妻子當(dāng)場昏倒了。

　　高老頭相當(dāng)?shù)母挥校�這一點毋庸置疑。在兩位女兒出嫁的時候，分別拿出了一百萬法郎，陪同兩個女兒的嫁妝，送給了女婿。盡管自己為女兒的出嫁花了大手筆，但是自己仍然有相當(dāng)多的錢，自己每年的養(yǎng)老金的數(shù)目相當(dāng)?shù)凝嫶蟆５�是，作為人世間最為嚴(yán)肅的父愛，高老頭對女兒完全是缺乏理性的愛，憑著自己的感性，為女兒付出了自己的一切。為了滿足女兒們無底洞般的欲望，作為父親的高老頭把自己的養(yǎng)老金換成了現(xiàn)錢，放棄了一切本應(yīng)該有的優(yōu)越的生活條件，甚至開始變賣了自己的家當(dāng)。

　　從小就這樣被父親溺愛的兩個女兒，意識里知道的只有索取，不斷地索取，瘋狂的索取。絲毫沒有任何的感恩和回報之心，

　　甚至和高老頭產(chǎn)生了相同的想法——只要我天天都開心，這就是對父親最好的回報。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，我們的面粉商從財富的最頂端跌至了最低端，在他臨終前，不但變賣了自己生前僅有一件家當(dāng)，而且變賣了自己的養(yǎng)老金，目的僅僅只是為滿足女兒的虛榮心，讓她能在晚會上穿上一件華麗的衣服。在面粉商合上眼的那最后一刻，他已經(jīng)兩手空空看，身無分文。女兒、女婿們，沒有為父親的下葬，出過一分錢。

　　作為整個故事的線索人，以及作為高老頭悲劇結(jié)局的目擊者——大學(xué)生拉斯蒂涅，他在《高老頭》中起著非常大的作用，把與書名同人的“高老頭”悲慘的晚年，展現(xiàn)了在我們。同時，拉斯蒂涅的變化和成長的過程也很是值得我們深思，他良好的道德和價值觀也是值得我們學(xué)習(xí)的。

　　他是一位來自農(nóng)村的窮大學(xué)生，家里還有兩個呆在家的妹妹，一家人在為女孩子出嫁時的出嫁費所憂愁不已了。他在巴黎的一所大學(xué)學(xué)習(xí)法律專業(yè)，巴黎是一個高消費的城市，他一個月的開銷高達1000法郎，然而自己的一家人的年消費也就一共1000多法郎而已。他極力想擺脫窮苦的境況，走向自己向往已久的上流社會，這樣的心緒，我們一點也不難以理解。

　　借用遠房表姐德?鮑賽昂夫人的名聲，以她表弟的身份進入了向往已久的上流社會。他面對物欲橫流的上流社會，最初是一個野心勃勃、充滿欲望的雄鷹；當(dāng)他親眼目睹了社會陰暗面之后，變成了一頭茫然無助，失蹤在森林里的小綿羊；然而，在照料完

　　高老頭的喪事后，憤世怨俗的他，最終成長為了一名充滿充滿斗志，以復(fù)仇為目的的獵人。

　　最初的大學(xué)生，并沒有給自己一個良好的定位，他不愿意承認(rèn)自己只是一個窮大學(xué)生，不愿意遵守科學(xué)的自然發(fā)展規(guī)律——步步為營。一心只想著用最快捷的方式，幻想能夠做到一步到位，一步登天。他自己做過一些蠢事，例如為了向進入上流社會前，給自己包裝一下，以欺騙為手段，無恥的向母親和妹妹們借錢。母親是善良的，對自己的孩子充滿了信任，明白孩子還大城市生活的不容易，自己也是盡自己所能，極力的滿足著孩子的愿望。對于他的兩個妹妹，那就更是天真無邪了，家中最為敬愛的兄長向自己要錢，她們把這個當(dāng)做是一個花銷自己積蓄的的最佳方式。

　　匯到大學(xué)生手中的錢，超出了自己的預(yù)期數(shù)目，看完母親和妹妹們的附信，心中不免為之顫栗，自己這樣做是否對得起她們？然而，年輕氣盛的大學(xué)生，正是欲望的火把燃燒得最旺盛的時候，他的腳步依然邁向了上流社會的大門，義無反顧。我心里想，我現(xiàn)在也是一名在校學(xué)習(xí)的大學(xué)生，自己并沒有自己的任何收入，生活的所有開銷，完全都是由父母所提供的。拉斯蒂涅，你有沒有想過如果自己在上流社會混得不成功，最后并不能達到自己的預(yù)期目標(biāo)，而白白耗費了那樣數(shù)額巨大的錢。回想著你當(dāng)時向親人們借錢，那是一件多么愚蠢的事情！你手中的錢，一分一毫，都是來之不易的，里面浸透著汗水，甚至血水。你手中拿

　　的錢，不是借來的，而是你親人出賣自己的勞動換來的，你以欺騙為名，實則是盜竊親人們對你的信任。

　　年輕人就是年輕人，總是愛去幻想獲得一些東西，然而，這些東西往往都是不可能在短期內(nèi)獲得的。幻想還不可怕，最可怕的就是自己荒謬的行動。我就認(rèn)為拉斯蒂涅邁入上流社會的計劃的可行性不行，他是這么打算的，打算贏得一位貴夫人的歡心，然后讓其他的貴婦人都嫉妒她，都像把拉斯蒂涅搶過來。然后，拉斯蒂涅就能從中得利，獲得任何自己想要的東西，包過金錢、權(quán)勢、愛情等等。

　　憑借著德?鮑賽昂夫人表弟的身份，加上自己年輕的活力，儀表堂堂的外貌，濫用那些女人們百聽不厭的甜言蜜語，找到一位情婦一點也不難。難的問題在于，他缺錢，他沒有很好的收入，他要如何才能維持這段感情呢。直到他通過來獲得消費的收入，情況就變得一發(fā)而不可收拾了，他變得頹廢了，賭錢，輸錢，借債，然后再賭錢，這就是賭棍的生活。最后等著他的，就是留尸荒野。

　　以上可以看出他維持愛情是很難做到的，其實，他想從中獲利更是難上加難。因為在當(dāng)時的社會，貴夫人們的錢被丈夫管著，而且貴夫人們自己并不需要外出去謀職，因此她們自己并沒有廣闊的收入來源。然而，丈夫自己是有很多欲望的，比如包情婦之類的。丈夫因此限制住了自己妻子的開銷費用，以便為自己省錢。妻子們?yōu)榱司S持自己正常的日用開銷，以及在大的聚會中顯擺和

讀《高老頭》有感10

　　巴爾扎克，全名奧諾雷·德·巴爾扎克，法國著名的小說家，被稱為現(xiàn)代法國小說之父。巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。我非常喜歡他的作品，他是我最喜歡的作家之一。今天，我有幸又讀到了他的作品——《高老頭》，讀完之后，我受益匪淺。

　　《高老頭》這本小說中主人公高老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在自已兩個女兒身上，對女兒的任何要求都盡力滿足。他給了兩個女兒每人八十萬做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒們趕出了家門，最終悲慘地死去，到死的時候女兒都沒有回頭去看他一眼，就因為他已經(jīng)沒有錢了。作者還寫了青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫。

　　讀了《高老頭》這一本小說，我被深深地震撼了。在我看來，世界上最純潔、最美好的感情，莫過于父母與兒女之間的親情。親情永遠是世界上最直接、最偉大的感情。但是在這一本小說中，在作者巴爾扎克筆下的那個年代，連親情也被金錢所玷污了，實在是一種悲哀。在小說中，高老頭的兩個女兒完全是沖著高老頭的錢，她們對父親的愛是建立在金錢的基礎(chǔ)上，當(dāng)父親有錢的時候，她們會去看望父親，對父親說一些好動的話。當(dāng)父親身無分文的時候，即使當(dāng)高老頭在病床上受病痛的折磨，也得不到女兒一絲一豪的關(guān)心，換來的只是女兒的冷漠與無情！高老頭在生命最后一刻，發(fā)出感嘆：“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。錢可以買到一切，甚至能買到女兒！”讀到這里，我們可以想象得出來，當(dāng)時的高老頭，他的內(nèi)心深處是多么的絕望、多么的痛苦啊！在那個社會，金錢可以影響一切，甚至可以買到親情、友情、愛情這些世界上最美好的東西！但那些都是假象，人們都是看在金錢的份上，并不是發(fā)自內(nèi)心的真情！就像文中的高老頭，用錢只能暫時買到女兒去看望他，但是最終并沒有買到女兒的愛，那種女兒對父親真正的親情、那種發(fā)自內(nèi)心的愛！我不禁在心里默默地感嘆：生活在那個時代的人們，是多么的冷酷、多么的無情啊！高老頭的悲劇不僅僅是他一個的悲劇，更是當(dāng)時那整個社會的悲劇。就因為那個社會陷入道德淪喪的泥潭中，人們一切以金錢為中心，沒有人情可講，所以才導(dǎo)致那個社會制度的滅亡是必然的！

　　《高老頭》這一本小說，使我想了很多，生活在那個社會的人們，在那個時代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽，讓我覺得可怕又可悲。我暗自慶幸自已沒有生活在那個年代。看看現(xiàn)在的我們，生活在社會主義社會制度下，我們是多么的幸福啊！我們崇拜金錢，但是我們更看重感情！我們發(fā)自內(nèi)心的堅信，人與人之間的感情是最珍貴的、最值得我們維護的！我們所做的一切做是以感情為中心，在生活中，我們只要聽到哪一家人有困難、哪一家人出來籌款，我們都會毫不猶豫地獻出自已的愛心！我們堅信，只要人人都獻出一點愛，世界將變成溫暖的人間！