《古典之殤》讀后感
當品讀完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。讀后感你想好怎么寫了嗎？以下是小編精心整理的《古典之殤》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《古典之殤》讀后感1
高爾基曾說："書是人類進步的階梯。"在我們成長的經(jīng)歷與記憶中，自然少不了書的存在，書不僅傳授我們知識，而且也潛移默化地影響著我們的思想。
在我印象中還真沒有幾本書會被我反反復復的閱讀、品味、感嘆，唯有一本《古典之殤》。幾年前偶爾在書店里看到這本書，我被書上那強烈的視覺沖擊和幽藍色的神秘所吸引，于是買下了這本書。
初讀，大概因為那時思想還未成熟，初步的體驗只是這本書不同一般，閱讀中，感覺似乎是在拉家常，可當時我卻認為這本書沒有多少"營養(yǎng)價值",對我的寫作不會有多大幫助，自然地它就被放在書柜的一個角落，靜靜地等待著我的再次發(fā)現(xiàn)。
再次發(fā)現(xiàn)它，是幾個月后一個無聊的節(jié)假日，我又打開它閱讀起來，漸漸地我了解了原來的大自然與現(xiàn)在的大自然，了解了真實與本質，也看清了一些社會現(xiàn)象。看到這些文字，心里產生了一些共鳴，產生了那種不能言傳的特殊感受。但這種感覺太縹緲，太朦朧。往后的日子里，我開始聽起新聞，觀察起生活，注意到周圍人身邊事，漸漸地對一些社會現(xiàn)象有了自己的看法。
我開始漸漸明白這本書的價值。這本書有一個副標題是"紀念原配的世界",意思是為了表達與原配世界的離別之意。在作者眼中，原配世界是一個天光明澈、風物燦爛的世界，我們今天正在告別這樣一個世界，正在用自己過度膨脹的欲望，拋棄延續(xù)數(shù)千年之久的傳統(tǒng)與習俗。
這本書讓我懂得了原始大自然的美，讓我理解了作者回憶往事時所流露出來的感情，我們產生的共鳴越來越多了。作者揭示了社會上一些不正之風，一些不道德的行風。他把最現(xiàn)實的生活，徹底展示在我們眼前，使我學會了道德、責任的堅守，學會了誠實、善良地對待他人，懂得了要與大自然和諧相處。
于是，我一口氣讀完整本書，那種正義、善良的品質已深深感動了我。那種百分之一百的實話的文章，雖沒有任何華麗的詞藻，卻用真實訴說著永恒。
這本書喚醒了沉睡的自然美景，這本書洗滌著我心靈的污垢，它告訴我許多道理，這些道理將伴我一生，讓我無時無刻不提醒自己，改變自己。與高尚的人談話你也會變得高尚，讀好書就如同與一個高尚的人談話，他會改變你的一生。
《古典之殤》讀后感2
初見它，我原以為它很普通，與普通的書一般。充滿了心靈雞湯，讓我覺得索然無味。
打開書，迎面撲來流質的光芒將我淹沒，扉頁上寫著“紀念原配的世界和流逝的美”，讓我有些莫名的感傷，是什么呢？
書是神奇的，當你打開它的時候，你會明白，它是一位孤獨的旅行者，在荒蕪的土地上尋找著它的同伴。
讀起它的第一句話，手再也不舍得將他放下。
它是一位引路者，帶領著我進入一個纏綿而又動人的世界。
時間原來會流逝，來到書中，來到主人公所在的地方，讓我領略古典消逝的殤痛。
城市的喧囂，自由的舞者，奔跑的幼童，看著這個純潔又骯臟的世界吶喊彷徨，古典的溫暖在消逝，現(xiàn)代的冰冷在凍結這個世界。
王開嶺先生用他的文字讓我們體驗屬于古典之殤的獨特傷痛，殤字吐出口，纏綿在嘴中，就像茶的清香在嘴里，久久不散。
讀出它你會驚喜的發(fā)現(xiàn)，它很美，如一位有著愁絲的美麗女子，看著它，心里有著說不清道不明的情感。
時代在麻木的前進，屬于古典的美麗在流逝，屬于我們的溫暖在消逝。屬于我們的情感在悲鳴。
時代的發(fā)展，城市的崛起，有趣的農村被高樓大廈截斷，熾熱的情感被掩埋在冰冷的外殼下，童年回憶被埋葬在高樓之下。
純粹的美好不再完美，屬于你的殤痛在出現(xiàn)，一點一點的擴大，一點一點的在侵蝕曾經(jīng)的美好。
純粹的美在流逝，古典的殤痛，不可忽視。
回憶曾經(jīng)的痛苦，才會明白最初的美好，明白最初的美好，才能領略，最初的是世界。
人總會不端的安慰自己，麻木自己。
麻木自己的情感，忘記自己身上最初的美好，忘記自己最初的樣子。
有人常說，經(jīng)常回頭看看自己，你會發(fā)現(xiàn)，你早已不是那個赤條條的樣子，身上帶無數(shù)的包袱，將你自己顯得臃腫不堪。
低頭看不見你自己的腳尖，抬頭費力的看向天空，渾濁的眼睛想要看清世界的樣子，卻也怎么都看不清。
古典之殤，殤在心中，千言萬語，卻無話可說。
《古典之殤》讀后感3
接觸到這本書，還是有次坐我們周校長的車，閑聊中，他說自己都會隨身攜帶一本書，包里放著的剛好就是這本《古典之殤》，順便就向我推薦了這本，說挺不錯的。回頭我也立馬買了一本，但是拿到書一看，其實我是很排斥的，不是我喜歡的類型，感覺會很難讀懂，也就隨手扔一邊了。再次拾起這本書，是在懷孕期間，想著打發(fā)時間用的，沒想到越看越入迷，很多字不認識，邊查字典邊標記，倒是認識了很多生字。
這本書的封面上寫著“這是一部喚醒記憶、修復現(xiàn)代感官和心靈美學的書；這是一部追溯古典、保衛(wèi)生活、懷念人類童年的書”看到這段文字，就不禁讓人想讀下去。讀了第一輯《再見，原配的世界》，才知道原來很多東西都在悄然地消逝，而我們卻不自知，這真的讓人細思極恐。小時候還會看到的螢火蟲、蟋蟀如今已很難尋覓到它們的蹤影；飛速發(fā)展的城市占據(jù)了一條條河流；夜晚的霓虹燈使晝夜的邊界模糊了，夜變得淺薄，沒了厚度和深意；自來水的開通使井荒廢了，被鏟了，被填了；“無數(shù)的新橋轟鳴降生，鋼筋水泥，旱地拔蔥，和水完全沒有瓜葛了”……
突然記起小時候，自己也曾和小伙伴在小石子路上蹦蹦跳跳地瘋跑，在小河邊摘下一串串狗尾巴草，并做成戒指戴在手上，蹲在墻角甩弄石縫間的小蟲子，一幫人爬樹上偷摘無花果吃，跑去田間烤番薯吃的美好時光。原來我也曾離自然這么近，或者說，離原配的世界那么近，然而這些都不存在了，在我們不知道的時候已經(jīng)流逝了，而且已無跡可尋。這讓我害怕，害怕找不到以前的自己，害怕那些美好的事物會被時光淹沒掉，怕自己也會隨波逐流。
但是這又能怪誰呢？這是時代的發(fā)展必然。時代變得復雜，變得危險，“現(xiàn)代人過早地進入了心靈的黃昏”，這是“古典之殤”，其實也是我們人類之殤。但是我很慶幸讀到了這本書，讓我了解了過去的美，喚醒了我的童年記憶。
跟隨《古典之殤》，向原配致敬。
《古典之殤》讀后感4
“誰還記得從前的世界?誰還記得生活本來的樣子?”合上書本，王開嶺的質問仍在腦海里回響。抬頭，是這城市有些污濁的夜空，與偶有的，透過厚厚遮蔽下零落的星光。是啊，從前那個清澈澄凈的世界，到哪去了呢?
不知何時，我們的世界開始以驚人的速度變化著，蓋起的高樓，四通八達的道路，高起的煙囪。一切都以飛一般的速度發(fā)展著，前進著。不可否認，我們的生活越來越好，新建的`高樓讓住宅更為穩(wěn)固安全，連通的道路讓出行更為便捷順心，高科技的發(fā)展讓生活更為舒適愜意。可是，為什么現(xiàn)在的我們，都被困在了這鋼筋水泥構成的匣子中?充斥生活里的是各式各樣的新式電子產品，高科技玩具。自然，似乎離我們越來越遠了。不提山間的流螢，草叢中蹦跳著的螞蚱，天上飛舞的紙鳶，夜晚靜謐中風兒突然吹起的悅耳的蟲鳴。只道那些悠長的溪流，青苔漉染的小橋，遍地的野草野花，都已難覓蹤跡。生活中那些自然之韻真的只能消失殆盡了嗎?
這個時代，不變的東西太少了，慢的東西太少了，我們前行得太快，以至于那些生活中的美好漸行漸遠，只能用來緬懷。當山間若隱若現(xiàn)的點點流螢無跡可尋，當夜晚的靜謐被浮躁的聲音打碎，當曾經(jīng)的繁星點點化為現(xiàn)在的霓虹燈濃重的商業(yè)氣息，當當年踏雪尋梅，煮酒對歌，變?yōu)楝F(xiàn)在的奢靡攀比，欲望涌動。我們將何處尋找當初的生活。
為什么不慢下來呢?為什么不回頭看看呢?為什么一定要固執(zhí)于創(chuàng)造一個又一個相似的高樓林立的城市而不尋找當年的大漠孤煙圓月,小橋流水人家?缺失了的是對自然的景仰，丟棄了的是慢的生活節(jié)拍，沾染上了濃重的商業(yè)氣息，多了的是市井紛紛的閑言碎語。
“我們唱了一路的歌，卻發(fā)現(xiàn)無詞無曲。我們走了很遠很遠，卻忘了為何出發(fā)。”王開嶺如是說。在工業(yè)化，城市化這條路上疾行的我們，是否也該看看，當初夢想被丟到了何處。當初的信仰又在何方?這是最好的時代，這是最壞的時代。我們能做些什么，不止是暗自神傷，
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