《我的伊豆》讀后感（通用15篇）
看完一本名著后，你有什么領悟呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編整理的《我的伊豆》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《我的伊豆》讀后感 篇1
《我的伊豆》是日本作家川端康成，他是日本文學史上第一個諾貝爾獎獲得者。這篇文章主要描寫了伊豆的人文風情和水文地理，我能從中讀出作者對伊豆與眾不同的情感。
伊豆是日本聞名遐邇的旅游勝地。川端康成以自傳式的著作《伊豆的舞女》聞名于世，所有伊豆對于作者有著不一樣的意義。可以說，伊豆留有作者最真摯、最純潔、最美好、最珍貴的初戀，筆下的提都也更顯風韻和情懷。文中描寫的進出伊豆的三條不同線路，經作者娓娓道來，就如同我們身臨其境地信步走在伊豆的櫻花樹下，沉醉于伊豆連綿起伏的海潮與山巒之間，一路上飽覽多姿的伊豆——豐沛的泉水、綿延的山道、蔥郁的森林和湛藍的大海。伊豆的美，美在其青春永駐，不同于韶華易逝的人生，就像從伊豆可以遠眺到的富士山永恒不變，而人間卻已過千年。海岸線像一曲樸素的牧歌，間歇泉、溫泉、巨濤、洪水、巖壁、植物都帶著男性的魅力，泉水有如女性般的溫暖和豐足，山道就像是把伊豆當成旅途中的樂園和畫廊……所有的這些描寫寄托著自己的深深的情感，諸多細微之處都體現出作者對于伊豆的熱愛。
我也發現作者筆下的伊豆充滿了物衰與風雅的情愫，贊美中隱隱還有一分嘆息，因為除了火山的男性美和泉水的女性美，在奈良時代和幕府末期伊豆地區發生的歷史事件更提升了伊豆的包容性和厚重感。最后作者以“大海和森林的故鄉”來形容伊豆糅合了陽剛和陰柔的兩種審美評價，行文到此戛然而止，但作者對伊豆的深厚情感卻如絲般蔓延開去。
《我的伊豆》讀后感 篇2
《我的伊豆》是日本作家川端康成，他是日本文學史上第一個諾貝爾獎獲得者。這篇文章主要描寫了伊豆的人文風情和水文地理，我能從中讀出作者對伊豆與眾不同的情感。
伊豆是日本聞名遐邇的旅游勝地。川端康成以自傳式的著作《伊豆的舞女》聞名于世，所有伊豆對于作者有著不一樣的意義。可以說，伊豆留有作者最真摯、最純潔、最美好、最珍貴的初戀，筆下的提都也更顯風韻和情懷。文中描寫的進出伊豆的三條不同線路，經作者娓娓道來，就如同我們身臨其境地信步走在伊豆的櫻花樹下，沉醉于伊豆連綿起伏的海潮與山巒之間，一路上飽覽多姿的伊豆——豐沛的泉水、綿延的山道、蔥郁的森林和湛藍的大海。伊豆的美，美在其青春永駐，不同于韶華易逝的人生，就像從伊豆可以遠眺到的富士山永恒不變，而人間卻已過千年。海岸線像一曲樸素的牧歌，間歇泉、溫泉、巨濤、洪水、巖壁、植物都帶著男性的魅力，泉水有如女性般的溫暖和豐足，山道就像是把伊豆當成旅途中的樂園和畫廊……所有的這些描寫寄托著自己的深深的情感，諸多細微之處都體現出作者對于伊豆的熱愛。
我也發現作者筆下的伊豆充滿了物衰與風雅的情愫，贊美中隱隱還有一分嘆息，因為除了火山的男性美和泉水的女性美，在奈良時代和幕府末期伊豆地區發生的歷史事件更提升了伊豆的包容性和厚重感。最后作者以“大海和森林的故鄉”來形容伊豆糅合了陽剛和陰柔的兩種審美評價，行文到此戛然而止，但作者對伊豆的深厚情感卻如絲般蔓延開去。
《我的伊豆》讀后感 篇3
《伊豆的舞女》是日本川端康成的著作。初讀《伊豆的舞女》感覺很朦朧，文中男女之間的那種情愫不濃不淡，不甜不膩，恰到好處。
最近又想看日本文學了，于是就在網上找川端康成的小說來看。看回《伊豆的舞女》后，發現自己仍然喜歡這部作品。《伊豆的舞女》是川端康成早期的代表作，短短幾十頁，卻牽引了多少讀者的心!
《伊豆的舞女》是日本川端康成的著作。初讀《伊豆的舞女》感覺很朦朧，文中男女之間的那種情愫不濃不淡，不甜不膩，恰到好處。
最近又想看日本文學了，于是就在網上找川端康成的小說來看。看回《伊豆的舞女》后，發現自己仍然喜歡這部作品。《伊豆的舞女》是川端康成早期的代表作，短短幾十頁，卻牽引了多少讀者的心!
那時讀書非常幼稚，感覺某作品無味，總是懷疑自己的欣賞能力，卻不敢對名著有絲毫“不敬”。事實上，許多名著讀起來確實非常為難普通讀者的。
今天我讀了川端康成的《伊豆的舞女》，作者通過寫“我”對一位舞女的注意，來寫這位舞女她羞澀的言行舉止，為我們展現出一位靦腆的舞女形象，我們也可以從這些動作言語來感受到舞女的內心世界。
《伊豆的舞女》拍過很多次，開始先讀書，然后看了山口百惠的電影。余味未盡，回頭又讀了一回書。好像是五月份，看劉亦菲《神雕俠侶》時，在博客上寫：兩相比較，影像多了一份華麗，文字多了一份自發性的感知。前者所有鋪墊，都在為主線添加骨肉。后者流水無形，須要讀者自己探索——大概是如此的，原文也記不清了。
每次看完《伊豆的舞女》，我都會有一份不同的感動，都會被兩個少年的一言一行，乃至一個眼神，一句對白所感動，“一篇讀不厭的文章，一個看不厭的故事。”這是我每次讀完這篇文章之后唯一不變的評價。
《伊豆的舞女》講述了一個日本高中生獨自在伊豆旅行時與舞女薰子之間朦朧與青澀的初戀故事。在伊豆的優美景色的襯托下，高中生這段旅行的偶遇到了幾位江湖藝人，而且對其中那個妙齡少女的姿色十分迷戀。后來通過與他們些許時日的接觸，舞女解開了他的郁結，兩人之間也日生情愫。可是因為旅費耗盡，或說是因為這本就是一段沒有結果的感情，所以這一切就這樣平息下來，凄涼與悲傷不舍之情仍充斥在二者之間，揮之不去。
《伊豆的舞女》是川端康成先生的著作之一，以前是知道有這本書的，只是未曾拜讀。近日忽聽得山口百惠所唱的電影主題曲才曉電影早已有存，歌中典雅古樸的韻味，懷舊的叁弦琴，讓我對電影有著莫名的期待。
小說是我在電影后讀的，也許是自己不善于形象思維吧，覺得電影是要比塬著好多了，并進這也是川端康成先生早期的作品，電影的拍攝他也參與了其中，多年的積累和
《我的伊豆》讀后感 篇4
有種愛情注定不能在真實的生活中被尋得，就像川端康成筆下的這個故事，空靈、靜謐，而又哀傷。這段故事里沒有海誓山盟，沒有纏綿悱惻的長廂廝守，甚至連一個“愛”字都沒有，所以世俗的脂粉氣息更沒有。
一個煙雨蒙蒙的季節，一個少年在本該是孤獨的旅行中邂逅了一位美麗的舞女薰子。若是按著世俗的走向，應該是花前月下，你儂我儂，但不一樣的是，在這個故事里，少年和薰子卻僅僅只是通過幾眼凝眸，幾句片語來演繹了這段青澀而又朦朧的戀情，青春歲月里對異性的朦朧的好感、稚嫩純真的感情，忐忑不安和種。種境遇體驗，仿佛就像薄霧彌漫在少年和少女之間。身世孤苦的少年，漂泊無定的舞女，能夠在這美麗的季節相遇便是十分可貴了。但美好的事情總是轉瞬即逝，來送少年的薰子始終沉默，但不難看出她很難過，她望著少年愈行愈遠的背影，始終說不出口的話，可能少年再也無法聽到了。少年沮喪的躺在床上，眼淚無法抑制的往下淌，一份純稚的感情還未來得及萌芽，便已被扼殺。那個冬天的約定，我們無從得知是否能實現，或許有這樣一個無果的結局才能讓人感覺到雋永。
少年和薰子，兩個人都明白自己愛慕著對方，卻又都不知道對方的心思，于是從未說出口，也許，沉默的愛情才是最純潔，最偉大的愛情罷。“知君情深意也厚，憶人全在不言中。”一切盡在不言中。
《我的伊豆》讀后感 篇5
極少讀日本文學作品，這次花一小時讀完《伊豆的舞女》也純屬意外。
開篇的描寫像我正在喝的白蘿卜排骨湯一樣，有形卻沒什么味道。怎么也讀不出情竇初開的感覺，反而覺得一切過于順暢，有點老司機。
直到舞女一行人的關系和身世展露開來，我才開始與人物產生共鳴。她們很自然地提及了去世的嬰兒，這一話題之后又反反復復，甚至成為了一條線索。嬰兒斷七的場景至結尾也沒有出現。（不得不說川端康成的文字其實相當犀利）
從最初的旅館老夫妻，到卑賤的舞女一家，以及離別時偶然相遇的老婆婆，這名生活寬裕的少年的伊豆之旅直接與社會最底層的人民接觸：他們身世悲慘，但從不過度怨憤感傷，面對生計洋溢著熱情，面對善意也心存感激。
少年經過綱代和熱海的傍晚，正是青春的感覺。
《我的伊豆》讀后感 篇6
讀完只覺日記中蘊雜的情感平淡真實。
平淡在于，日記字里行間中，沒有太大的情感起伏，僅僅祖父，美代，“我”的言語一來一去，再有就是常出現的淡淡寂寥。
真實在于，“我”對祖父這一垂暮之年的老人，憐憫之外竟還有一絲嫌惡。而嫌惡之后又會慚愧，同情，進而悲從中來。
這樣復雜的情感在我自己身上也有體現。
人總是趨美惡丑，自私且有惰性的。如果把照顧家人當成義務，嫌惡之情不可避免，但嫌惡過后的憐憫以及悲慟，則是親人間的羈絆。
寫生式的日記，祖父在最后的日子里，就在那些一來一去，稀松瑣碎，毫無分量的談話中，日漸衰落。
這是一個16歲的孩子的日記。我16歲的時候，因奶奶生病而十分傷心，我的日記中也有所體現。我現在20歲了，如果現在的我回到當初，還會像那時一樣傷心嗎？
我已不是那個我了，但那個我，始終是現在的我的一部分。
《我的伊豆》讀后感 篇7
輕煙似的青春的朦朧哀傷，勾起每個人心底的初戀故事，一切都是隱晦而淡然的，包含著薄薄的甜蜜和微微的苦澀。兩個不音世事的少年，將最初的含蓄深藏心底，沒有擁抱，沒有親吻，也沒有情意綿綿的山盟海誓，告別時甚至沒有交織的眼神，有的只是真誠的愛慕，無言的憂傷和永遠的懷戀，讓那段純美的愛戀永遠地停留在那個遙遠的伊豆諸島上。僅僅是因為年少無知才釀造的這段悲傷嗎？
你并不是為那些粗俗的人而生，你是這世界最純凈的美，你有干凈的笑容，你那婉轉地舞動不該停留在世俗的貪欲中，你應該回歸大自然，回到屬于你的世界，回歸你的心，把那渾然天成的美灑向淡藍色的日本上空。哦，是我錯了，假如換了一個環境，那美也將隨之更替。也許，你的美只能存在這里，卻永遠地讓我夢回千繞......
一場宿命的相遇，一段短暫的旅程，一個無奈的分離，一段永無結局的故事。三弦古琴，伴奏著古老的民歌，帶著我，游走在淡紫色的秋天里，如煙似霧的哀愁，蜿蜒的山路，不盡的流水，枯了黃了的樹林，她，清純如山谷里的百合，他，清秀如優雅的白鶴。那一場雨，讓他們相遇在同一屋檐下，盡管受到了不平等的待遇，卻阻止不了他們眼神的相遇，那一眼，鑄就了情竇初開的幸福和痛苦。
他們不停地隔水揮手，分開的兩個人，誰知道什么時候能夠再見？客棧的老板娘說，舞姬沒有家，哪里有客人，他們就到哪里，或許此生他們永不能再相見。捧著她從發上摘下的木梳子，那刻著的朵朵梅花，像烙在他心頭美好的回憶。歌舞依舊升平，年華依然寂寞。朦朧美好的初戀情愫，就那樣在歌聲和古琴聲中越走越遠，漸漸地，消散在無聲的歲月里，那哀愁，那悲苦，卻點點滴滴，在心頭凝聚不散。
看完了《伊豆的舞女》后，心里忽然淡淡地哀愁，感嘆著現在，心里頭也漸漸疑惑著愛情的文學色彩，不知道是否感人的愛情故事都是悲劇？我的腦海再一次重現川端康成的憂傷和頹廢，山島由紀夫的憂郁和孤獨，現在的我們是否都愛上了一種叫做頹廢的美，死亡的美？也許沒有結局的愛情，才讓人感覺雋永，讓人如細品香茗般地，細細回味。
《我的伊豆》讀后感 篇8
《伊豆的舞女》是川端康成寫的一部自傳體小說，寫了主人公在伊豆的旅行中遇到令其傾心的舞女，后來又不得不與她分手的故事。通篇小說十分通順，不僅表現了”我“與舞女薰子的感情，也表現”我“從”苦悶“到”通透“的成長過程。
文章通篇講述了”我“與舞女一行人的相識—相交—相知—相親—相離的五個階段，通過”我“眼中的舞女形象與她和我之間的互動展現情感。其中最讓我感到震撼的是最后一幕”我“與舞女離別的片段。電影中將這一幕細節化為”我“與舞女交換”信物“，然后分離。值得一提的是，電影中男主要求舞女送他的東西是她的梳子，這個梳子實則是對舞女特別重要的東西，是隨身攜帶戴在頭上的梳子，是化妝與扎頭發重要的工具，如此重要的物件，直接交給了這位”萍水相逢的學生哥“，足以表現舞女對”我“深深的感情。而小說中的留白則更為精妙：
我找了許多話題同她攀談，她卻一味低頭望著運河入海處，一聲不響。……舞女想說聲再見，可話到嘴邊又咽了回去，然后再次深深地點了點頭。
最后處舞女這”反常“舉動，正是全文矛盾的體現。從前文可以看出，不管是世人，抑或是舞女她們自己，都認為她們的職業是不被世人所看得起的，這場所謂”愛情“，從開始就是錯誤的。也許他們自己就知道，他們不會有結果，他與她最后的告別，是無聲的，也是強大的，有力的”聲音“，多少苦悶，多少無奈，多少感傷，都包含在這無聲的”咆哮“之中了，這短暫的幾天在這兩個年輕人的回憶中留下了印記，但他們終究只是彼此生命中的過客罷了。
而這次旅行對于”我“的意義也許更大。
我已經二十歲了，再三嚴格自省，自己的性格被孤兒的氣質扭曲了。我忍受不了那種令人窒息的抑郁，才到伊豆來旅行的。我的頭腦恍如變成了一池清水，一滴滴溢了出來，后來什么都沒有留下，頓時覺得舒暢了。
”令人窒息的憂郁“變為”一池清水“流出”我“心，使”我“舒暢，何嘗美妙、爽快的感覺啊！這一路上，”我“在伊豆遇見了那么多遭受苦難的人們：被人看不起的舞女、中風老頭和老板娘、兒子兒媳都死了的老婆子……與這些人的接觸，特別是與天真無邪的薰子的接觸，使”我“與他人，尤其是陌生人的相處不再顯得警戒，能夠敞開心扉，那種”孤兒的氣質“不再影響著”我“，所以這次伊豆之行實則是”我“內心成熟的一次成長之旅。
愿各位都能夠有這樣一次旅行，在路上遇見有趣的人，并照亮你的一生。
《我的伊豆》讀后感 篇9
比較近又想看日本文學了，于是就在網上找川端康成的小說來看。看回《伊豆的舞女》后，發覺自身仍然喜歡這部作品。《伊豆的舞女》是川端康成早期的代表作，短短幾十頁，卻牽引了多少讀者的心!
作品寫了作為高中生的“我”到伊豆去旅行，途中偶遇到一家流浪的藝人，便結伴而行。故事中的女主人公舞女便是這家流浪的藝人中一員。舞女名叫薰子，一個十四歲的藝妓，天真爛漫，純真可愛。她樸真、憨厚而嬌美，歌聲婉轉動聽，舞步輕盈而優美，對男主人公“我”更是表現出一種溫馨的情意，使男主人公內心萌發了一縷縷的真情，以至于主人公“我”對她感到驚奇，并漸漸地產生了邪念，進而由迷惑她的肉體美，到感覺她的心靈美。
日本作品感情很是細膩，簡簡單單的幾句，讀來卻韻味無窮，川端康成在這方面運用的如魚得水，不得不讓人佩服。在整個創作過程中，作品的基調始終處于一種淡淡的憂傷美，飄渺的虛幻美之中。無論是對旅途景物的描寫，還是對主人公和舞女之間的感情的描寫，甚至是生活美、人情美的描寫，都是處于一種經驗之中。小說中所描寫出來的環境，也在襯托著主人公的心境。川端康成的作品，可以感染讀者的不只是優美的情節和美的言語，而且文章中所表現的人物或景物，都有一種真實的美感，淡淡地浮現在讀者眼前，叫人回味。就好像川端康成先生把主人公們的第一次見面，少男和少女朦朧而惆悵的情懷寫到了，把少年人的情竇初開寫的曖昧、灼熱而煎迫，這種日系美意境的冷抒情，澄澈如水的詩意語言平添了淡淡的回味。主人公“我”對于舞女薰子似戀非戀的朦朧之情，不能夠用成年男子的粗俗情欲來形容，那是一種甜蜜而又煩憂的感覺，既不了解該怎樣把握，也不想眼睜睜地讓幸福溜走，于是幸福著，也煩憂著。
準確地說這是一篇忘情的故事。邂逅和告別，而告別也便是永別，這中間是一個情竇初開和自持自省的過程，什么都木有開始就結束了，就像一個含苞待放的蓓蕾。這個愛情故事就像日本人心愛的櫻花一樣，蓬勃而短暫，鮮艷而凄美，正如文章中所說的一樣，“輪船開出下田的海面，伊豆半島南端漸漸在后方消失，我一直憑倚著欄桿，一心一意地眺望著海面上的大島。我認為跟舞女的離別仿佛是很久很久以前的事了。船艙的燈光熄滅了。船上載運的生魚和潮水的氣味愈來愈濃。在黑暗中，少年的體溫暖著我，我聽任淚水向下流。我的頭腦變成一泓清水，滴滴答答地流出來，以后什么都沒有留下，只感覺甜蜜的開心。”瞬間相識，瞬間離別，我們了解萍聚沒有結局，于是哭過、傷心過，還是要笑著回憶，回憶那短暫的幸福。
《我的伊豆》讀后感 篇10
反反復復的翻閱，文字如湖水靜靜漫上，絲絲縷縷溫暖了我的肌膚至骨髓，悄無聲息，震撼人心。
故事并不復雜。一個大學生(原文中實為預科生)去伊豆旅行，途中與流浪藝人結伴而行并與一位十四歲的舞女產生了似戀非戀的情感。期間，落魄潦倒的榮吉，孩子早產夭折的千代子，離開故里形單影只的百合子，失去兒子兒媳的孤苦老奶奶等，這些苦難悲哀的印象在大學生心中留下了深刻的烙印。
然而，大學生卻說：”他們旅途上的心情并不像我最初想像的那么艱難困苦，而是帶有田野氣息的悠然自得。
我不禁沉思：明明有那么多的哀愁，為什么還會悠然自得?
文中帶領藝人們的阿媽，迫于社會風氣也看輕了女人，日日忙碌奔波，卻依舊對人們坦陳關愛。她尋到泉水，忍住干渴等后來的大學生喝完才肯動口。她極力維護14歲熏子心靈的純凈美好，對她無微不至的關懷和保護，她常笑，笑得樸實憨厚……
難道人們的鄙夷，流離的日子，死去的嬰兒引不起他們的哀愁么?不，哀愁一直到在。她卻不掙扎，不反抗，只是用那顆飽經風霜的、略顯愚昧的、平靜淳樸的.心，慢慢溫暖沉淀。
或許，她經常在夜深人靜時哽咽，她不是精神上的巨人，卻柔軟美麗。
至于榮吉，這個男人在向大學生談起自己身世時“露出要哭的臉色"，他有不錯的家世，卻因自己的愛好耽誤了前程，窮困潦倒。
我想，他也未為自己而后悔，只是愧對于妻子和妹妹，傷感于那個夭折的孩子。這時的淚水，是彷徨于理想和現實間的無奈，是選擇追求而辜負責任的辛酸。
這樣的哀愁，也只含蓄流露了片刻。生活中的榮吉依然有著一路幫助他人毫不懈怠的熱心腸，絲毫不接受別人施舍的骨氣與樸實…… 他用自己的堅強面對著悲苦的命運，雖身心俱疲，卻沒有沉淪于此。抵擋不住的，他就默默忍受，忍受不了的，他就用笑容去柔軟苦難的鋒芒。這時，哀愁也被感化為了溫暖。
而大學生自己也“因孤兒根性而扭曲了性格”“不堪令人窒息的憂郁而來伊豆旅行”，與舞女們一行相處幾日后熏子和千代子幾句單純而爽快的“真是個好人，為人真好”，觸碰到了他內心的柔軟，他的心情愉快起來，眼瞼里微微覺得痛有種說不出來的感謝……
下田海邊，群山明亮……這就是為什么這個旅途是“悠然自得”的。
每個人心中都有無限的哀愁，來自命運、親人、身份……但每個人的靈魂都洋溢著被苦難折磨后留下的清澈似水的堅韌與悲憫，安靜卻有力量。我相信苦難和哀愁不會消失得不留痕跡，卻可以被這樣融化，成為對他人的同情嘆惋、真誠贊美、平等尊重……
不受傷害的至純至凈固然是美好的，但傷痕累累卻依然堅守純凈的心靈更為美麗溫暖，這就是溫暖的哀愁。
所以，大學生目睹起起悲劇后，依然會安逸滿足：“我聽任淚水向下流。我的頭腦變成一泓清泉，嘀嘀嗒嗒地流出來，以后什么都沒有留下，只感覺甜蜜的愉快”。
《我的伊豆》讀后感 篇11
有種愛情注定不能在真實生活中被尋得，就像川端康成筆下的這個空靈、靜謐、卻又彌漫著淡淡哀傷的故事。在這段故事里，沒有轟轟烈烈的海誓山盟、沒有纏綿悱惻的長相廝守，甚至于沒有一點點的世俗脂粉。
故事的情節很簡單：在一個煙雨迷蒙的季節，一個就讀于大學預科的少年，在一次本該孤獨的旅行中邂逅了一位美麗的舞女。到這里，如果按照世俗人的想法，那么接下來便是花前月下、卿卿我我。但在這個故事里，少年與舞女卻僅僅只是通過幾眼凝眸、幾句片語來演繹這段青澀而又朦朧的戀情。不能怪他們年少無知，不能怪他們懵懂青澀，這樣的悲傷就像是那美麗的相遇，是注定好了的。一個是身世孤苦的少年，一個是輾轉漂泊的舞女，或許對他們而言，能夠在這樣一個美麗的季節相遇便已是最大的緣分。當旅途結束時，來送他的舞女雖然心中有說不出的難受，但卻始終沉默。船開了，舞女的身姿漸漸遠去，消隱。少年沮喪地躺在床上，眼淚撲簌撲簌地往下淌。而那個關于冬天里的約定，我們無從知道是否能夠實現，或許也只有這樣一個無果的結局才能讓人感到雋永，才能讓人細細回味。
故事讀完，突然想起了一段對于伊豆的評價：伊豆不同于東京，東京的繁華它沒有；伊豆不同于奈良，奈良的睿智它沒有；伊豆更不同于京都，京都的古風古韻它也沒有。它所擁有的，只是那淡季的憂郁與純真的自然吧，而這份憂郁與自然又恰恰適合這朦朧的初戀，因此這段故事只有發生在伊豆這種地方才讓人覺得合情合理。
世界上沒有一個國家如同日本這般狹長而美麗：春有櫻花樹海；夏有野芳佳木；秋有楓葉素潭；冬有雪山溫泉。四時不同的美景幾乎都可以在這個小島國里尋得。然而，正是島國的特性又使得日本人骨子里透露著一絲淡淡的絕望：村上春樹如此，山島由紀夫如此，川端康成自然也不例外。他用濃郁的日本情調將這牽掛人心的初戀渲染得極具東方美感，那種日本人特有的哀愁、頹廢，也讓整篇文章充斥著說不出的情調，時而甜蜜，時而哀傷。
川端康成曾寫過：“‘平安朝’的物哀成為日本美學的源流”；“美與悲是相通的”。物哀，是日本的美學觀點，是日本人的人生觀、價值觀、宇宙觀，其含義簡單說便是觸物傷懷，真性流露。大概正是源自于這種觀點，日本人遂養成了重生輕死、追求瞬間美的精神內涵。這種內涵其實不僅僅體現在文學方面，像東山魁夷的畫，日本民俗樂器中的尺八，以及多有重復疊唱的日本民謠，這些但凡帶有日本特色的東西都有著這種內涵，仿佛天生帶來一般。
其實從書中，我們也可以看到自己的影子，那種維特式的煩惱我們每個人也都經歷過。就設想故事是真實的，少年在和舞女分離后或許便會永不相見，更或許，有那么一天，舞女的聲音、笑容、甚至名字都會消失在少年的記憶中，但對少年來說，這段朦朧的初戀是絕不會忘記的。因而對于我們而言，如果遇到過，不管是人還是物，那么就別錯過，或許就因為那一瞬間的轉身便會留下一輩子的遺憾。
讀完這個故事，突然想起一句古語：“知君情深意也厚，憶人全在不言中。”或許這便是這個故事結局的最好詮釋，沒有結局的結局，一切盡在不言中……
《我的伊豆》讀后感 篇12
《伊豆的舞女》是川端康成先生的著作之一，以前是知道有這本書的，只是未曾拜讀。近日忽聽得山口百惠所唱的電影主題曲才曉電影早已有存，歌中典雅古樸的韻味，懷舊的叁弦琴，讓我對電影有著莫名的期待。
小說是我在電影后讀的，也許是自己不善于形象思維吧，覺得電影是要比塬著好多了，并進這也是川端康成先生早期的作品，電影的拍攝他也參與了其中，多年的積累和歷練，自然會多出一份歲月的厚重與成熟。
“誰知道那些賣藝的會在哪裡歇腳呢，哪有客人就會到哪兒去，在那兒歇腳。誰叫她們是賣藝的呢，只有四海爲家。”
舞女們是一群走江湖賣藝的女人，在伊豆的相遇只是應為川島——一個高等學校的學生，離開孤獨的生活一次獨自旅行。小舞女該有十七八歲吧，這樣一個猜想卻是川島學生式懵懂愛戀的開始。小舞女呢?“我眺望著她雪白的身子，它象一棵小桐樹似的，伸長了雙腿，我感到有一股清泉洗凈了身心，深深地嘆了一口氣，嗤嗤笑出聲來。她還是個孩子呢。 ” 只是身份的差異，舞女像候鳥一樣四處瓢潑，川島卻鐘要回東京的。
我是不懂日文的，在讀小說時才明白為什麼榮吉要饒了而行，也只是身份的差異：
“乞丐、巡迴表演的藝人禁止入村!”
身份的差異讓我懷疑，這是怎樣的戀情呢?
川島因薰子的緣故與藝人們相識相知相交，可處處都存在著歧視，她們向路人彎腰致歉，只能住在擁擠的小酒店，每當川島請她們去自己所在的旅館玩時，榮吉的岳母總會一打擾川島學習為由，而其他人也只有默默地離開。唯有的一次卻也要付出不小代價。看著薰子玩的如此的開心，也只有純真的幼稚才會那樣的無憂無慮。當川島讀書給薰子聽時，卻又是該走的時刻了。
薰子還是個孩子，可她卻注定是個舞女，就像她撿起給川島的手杖一般脆弱，在榮吉的孩子九九之日時川島選擇了離開，塬本是要和薰子出去玩的，但仍發生了變故，這是無法改變的，因為她們是四處賣藝的女人。那一晚十四歲的薰子看到自己與川島間不知從何而來深淵般的距離，哭泣的淚水也無法洗凈的黑暗。當駛往東京的號角響起時，那揮動的白色手帕再也聽不到學生帽的唿喊。
可愛的小舞女手提大鼓，還會走在雨過天晴的旅途上嗎?
《我的伊豆》讀后感 篇13
看了川端康成伊豆的舞女，我深深的被作者與舞女之間淡淡的愛所打動了，讀罷全文，發現文中有很多細節進行著對比如世人對舞女的看法：那種人誰知道會住哪呢;乞丐，巡回演出藝人禁止進村……但這些世俗的語言并不影響舞女善良的本性，自尊自愛的靈魂：鳥商輕輕的拍了舞女的肩膀，阿媽板起可怕的面孔說：“喂，別碰這孩子，人家還是個姑娘呢”;急匆匆的跟上我，她走在我身后，保持不道兩米的距離她不想縮短距離也不愿意拉長距離我回頭與她攀談她吃驚似的嫣然一笑，停步回答我，我等她趕上來，她卻依然住步不前，非等我起步她才邁腳;以及后來阿媽不讓“我”和舞女一起去看電影等等，這些情節充分的表現了藝人高潔的品格與人性。
而作者與舞女之間深深的友誼與淡淡的情感，雖不加太多的心里描寫，但誰都能感覺到他們之間真摯的情感，如果說先前彼此在一起只是出于原因對對方的尊重，只是做為朋友彼此交流的前提，而之后動身回去，本認為昨晚睡的太遲，今早起不來，大家都不能來送行時……到了岸邊，舞女蹲在岸邊的靚影赫然映入我心中，此時雖不加任何心里描寫但卻能看得出這是一種怎樣的情感啊，彼此之間相互喜歡有不得在碼頭離別，舞女無精打彩的語氣表現了對作者離開的不舍，作者上船之后與少年之間交流：“我剛剛和她離別了”即使讓人瞧見我在哭泣我也毫不在乎了。這些也充分表現了作者對舞女深深的留戀，我佩服川端康成高超的敘事藝術同時也喜歡他與人相處彼此尊重的情感。
全文充滿了川端康成獨特的敘事氣息，這種敘事更讓人感到一個二十歲的學生單身來到伊豆旅行的這種氣氛。一個初生的少年對這個世界簡單的認識;還是個孩子的舞女對這個世界簡單的看法，正是由于這兩顆簡單的心，所以整篇文掌顯的更加純樸感人。
《我的伊豆》讀后感 篇14
川端康成：“無論《伊豆的舞女》還是《雪國》，我都是懷著對愛情的感謝之情來寫的。”對我來說，無論《伊豆的舞女》還是《雪國》我都是懷對愛情的感謝之情來讀的。這句話貌似不適合我，是的，不適合我。
舞女名薰子，豆蔻年華。豆蔻年華的女子，最為可愛，美麗。對作者而言，她懷有對愛情的憧憬，而她，也讓人愛不釋手。就像作者見到舞女時的呆若木雞，而舞女的害羞與矜持也更讓作者傾心。
其實作者對舞女的喜愛從頭至尾從來斷過，一開始，他本是來旅行，但看到藝人中的舞女后就再無心思，開始一心跟著他們。其中有一個奇妙的心理：舞女走后，作者并未立刻跟上，而是算好了時間再去，對老太婆的交談可看出作者的心急，一心系著舞女；而追上舞女之后也并未立刻停下，而是走在了前頭。這與《湯姆索亞歷險記》中湯姆遇到漂亮女孩做了一套難度很大的體操一樣，雖然喜歡的方式不一，但性質一樣。
作者喜歡舞女的矜持：在下棋時，先是很有禮貌，保持著很大的距離，而后竟爬在了棋盤上。這樣的表現是大多女孩都有的。再比如說，舞女想讓作者朗誦，卻不直說，這種純粹誰不喜歡呢？作者喜歡舞女的天真爛漫：洗浴時一絲不掛地跑步外面，看到作者滿心喜悅。這樣表現，女孩極少有，當然了，舞女還是個孩子。作者還喜歡舞女的害羞：在談到有學生哥游泳時，想說不敢說的害羞讓作者怦然心動。作者更喜歡舞女喜歡自己而不語：離別之際，舞女蹲在岸邊卻一言不發，直到臨走時才揮手告別，讓人看了不禁憐憫起來。
《我的伊豆》讀后感 篇15
拾起《伊豆的舞女》這本書，櫻花一樣純美的封面就如同它的介紹一般——“世界上最美麗的初戀”。這是川端康成的短篇合集，前半本是他自傳性的經歷，后半本則寫了許多生活化的故事，其中包括這篇《伊豆的舞女》。
作者在里面描寫的每個人物好像都是善良的，那山間駐留時遇見的老婦，那南伊豆溫泉時碰到的紙商人，那一路陪伴主人公的榮吉、千代子、百代子以及與主人公互吐情愫的熏子，那在最后臨行時遇見的礦工們和在船上鄰座的準備去東京趕考的少年。當然還有主人公自己。作者在篇幅不多的文章中，有詳有略的敘述了自己在這一短途旅行中遇見的各色人。他們經歷著各自的生活，從事著各自的職業。但總是能看到的共性：他們都是那么平易近人，古樸的民風伴著溫厚的民俗。讓人從始至終心里都是溫暖的。
川端康成的文字影像感極強，筆觸尤為細膩，我有種錯覺是在看紙上的電影，閱讀中腦海里總是不停浮現出一幀幀的圖畫。最美麗的事物往往充滿著遺憾，少年與舞女這段初戀之所以美麗，也是因為它的透明與破碎。黑暗的隧道，冰冷的雨滴，通往伊豆的出口微微透出了亮光……流淌在這些字里行間的曖昧，然而愛就在唇邊，卻沒有人能夠說出口，甚至連眼角眉梢的歡欣也要妥善隱藏。少年的愛情，帶著沒來由的恐懼與躊躇，沒有錢，即便舍不下那誠摯的舞女，終究輕言離開了。舞女的愛情，赤誠而純粹，但她只是居無定所的賣藝人，也許就要在生活的逼迫之下失去貞潔，永遠也不敢奢望那個少年的愛。
合上書頁，淡淡的哀愁縈繞心間，沉浸在故事帶來的無力感之中。川端康成的文字如同一杯香茗，讀后唇齒之間留有淡淡的香氣。那美的感覺正像書中的少年所言：“我的頭腦恍如變成了一池清水，一滴滴溢了出來，后來什么都沒有留下，頓時覺得舒暢了。”
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