《格列佛游記》讀后感（精選52篇）

　　《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的一部長篇游記體諷刺小說，作品以里梅爾·格列佛船長的口氣敘述周游四國的經(jīng)歷。下面就是小編整理的《格列佛游記》讀后感，一起來看一下吧。

　　《格列佛游記》讀后感 篇1

　　這個(gè)暑假，我讀了一本書，名叫《格列佛游記》。這本書的作者是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺專家和政治家——江夸生·斯威夫特。

　　《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經(jīng)歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風(fēng)雨，暴風(fēng)吹翻了航船，格列佛飄到了利立浦特（小人國）后來逃出，回到了英國；第二次格列佛又出門航行，又遇上了暴風(fēng)，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著救生艇準(zhǔn)備靠岸，當(dāng)他呼叫同伴時(shí)，同伴竟被一個(gè)巨人追趕拋棄了格列佛，后來格列佛走上小島，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行時(shí)遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個(gè)小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。

　　離開該國后，格列佛來到印度，然后乘船回到英國。第四次，格列佛在航行時(shí)遇到了水手叛亂，被放逐到慧骃國，這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。在那里，格列佛被稱為他們那里的一種畜牲——“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧駰”國的馬民看來是一只有理性的“列胡”。在“慧骃”各種美德的`感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國。然而“慧骃”國決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無法實(shí)現(xiàn)。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。

　　讀完這本書，我也希望自己能到小人國去看一看，如果我到了那里，我會(huì)幫助小人國的居民蓋房子，如果哪里有犯罪者，我會(huì)立馬跑過去捉拿他，我相信，在我和小人國居民的共同努力下，他們的國家會(huì)越來越繁榮！

　　《格列佛游記》不但給了我知識(shí)，還讓我體驗(yàn)了一個(gè)個(gè)奇妙世界，也使我懂得了一個(gè)深刻的道理。這本書，沒白讀！

　　《格列佛游記》讀后感 篇2

　　這個(gè)寒假，我讀了由英國作家喬納森·斯威夫特所著的《格列佛游記》，剛翻了幾頁，便被作者的描寫所吸引。作者以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，將我深深帶入主人公格列弗的奇遇之中。

　　格列弗一共游歷了四個(gè)國家：小人國、巨人國、飛鳥國和慧骃國。他在小人國里成了身材龐大的巨人，在小人們看來似乎擁有神力，刀槍不入，一連吃幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他卻成了巨人們的玩具，身型不占優(yōu)勢(shì)的.他，是那么的渺小而脆弱，稍不留神就有喪命的危險(xiǎn)；后來，他去到了神秘的飛鳥國，那里的人們利用鳥和海底磁鐵的力量，可以隨心所欲地移動(dòng)；最后，他去了慧骃國，那是一個(gè)美好的國度，他在那里生活得十分快樂滿足……讀著，讀著，我仿佛身臨其境，跟著格列弗一起展開了冒險(xiǎn)。

　　在我看來，格列弗落入的四個(gè)不同國家，正是作者想要道出的四種不同人生境地。我們總是被逼迫到某一境地之中，也許會(huì)無奈，也許會(huì)辛酸，但這中間的苦痛滋味只有自己才明白。很多時(shí)候，我們都只是渺小的個(gè)體，往往身不由己，但還是要努力散發(fā)自己的光芒。在不同的境地中，人也會(huì)發(fā)生變化，有些人變得狡猾、貪婪、攀附權(quán)勢(shì)，有些人則變得瀟灑、堅(jiān)強(qiáng)、恬淡坦然。

　　格列弗在慧骃國度過了一段美好的時(shí)光，他覺得十分幸福和愉悅，這與和前面小人國的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差。因?yàn)橐�胡總是以懷疑的眼光看待格列弗的誠實(shí)，使格列弗因不被信任而感到十分失落。

　　慧骃國是我所追求和向往的社會(huì)。在那里，人們可以不需要對(duì)人有所猜忌，不用處處提防著周遭的人和事。而現(xiàn)在的社會(huì)，有著太多令我們不安的因素，好像隨時(shí)都有可能被小偷搶劫，被黑心商欺騙，被人販子拐賣。有時(shí)候靜下心來想一想，現(xiàn)在到底是怎么了？我們變得越來越多疑，伸手幫助一下別人都會(huì)猶豫：他是真的需要幫助，還是說對(duì)我另有企圖？我們?yōu)槭裁淳筒荒馨阉�人想得單純一點(diǎn)呢？

　　《格列弗游記》告訴我，我們應(yīng)該生活得純粹一點(diǎn)，不要因?yàn)樯鐣?huì)的殘酷，而患上了“疑心病”，失去最真實(shí)的自己。我們都是這個(gè)社會(huì)中的一員，我們一起構(gòu)成了社會(huì)這個(gè)整體。我們是什么，社會(huì)便是什么。

　　《格列佛游記》讀后感 篇3

　　一天，我在家中看了一本名叫《格列佛游記》的書，這本書寫的非常精彩，讓我這個(gè)“書蟲”難以忘懷。

　　當(dāng)我看完了第一卷——小人國游記后，不得不承認(rèn)作者的想象力非常豐富，格列佛與利利普特人1：12的大小比例在全卷中從未出過一點(diǎn)差錯(cuò)。我在看的過程中還不斷的想象如果我身邊真的有幾百幾千個(gè)不足六英寸的人，那該是怎樣的情景呢？當(dāng)我看完簡介再一次細(xì)讀時(shí)，還讀出了一種諷刺英國統(tǒng)治階級(jí)的味道呢！

　　當(dāng)?shù)诙�卷大人國游記被我讀完后，我發(fā)現(xiàn)它與第一卷適成對(duì)比，格列佛來到大人國，比例就倒了過來，成了12：1。并且，我還感覺到作者很細(xì)心，不論是哪一卷，內(nèi)容中的數(shù)字總是如此的精確。我還從簡介中了解到第二卷還是諷刺英國統(tǒng)治階級(jí)，但不正面去諷，而是大說反話，借大人國國王的'口加以無情的攻擊。這時(shí)，我心想：“以前的統(tǒng)治階級(jí)真得很頹廢�。�

　　當(dāng)?shù)谌�卷的最后一個(gè)字也被我讀完后，我又覺得第三卷十分科幻，“飛島勒皮它”、“巴爾尼巴比”等游記（第三卷由五個(gè)游記組成）妙趣橫生�？茖W(xué)院中的人有的想從黃瓜中提取陽光，有的想把冰煅燒成火藥，還有的想軟化大理石做出枕頭和針氈……笑話實(shí)在很多，常常讓我咧開了嘴。并且，第三卷也讓我明白：長生不老也并不好，做人就要一步一個(gè)腳印，在有限的生命內(nèi)做有意義的事才行。

　　終于，我把最后一卷也看完了。我覺得最后一卷中的慧骃（指的是馬）們都十分節(jié)制、勤勞、熱愛運(yùn)動(dòng)，并且，它們都非常的善良。在慧骃國里并沒有表示罪惡的詞句，因此我覺得這個(gè)國度中所有的慧骃都很和氣，彼此之間的友誼肯定一直存在著。讀著讀著，我開始在心中想：“如果我就在這樣的國度里，那該是怎樣的情景呢？”

　　《格列佛游記》被我讀完了，我覺得整本書的情節(jié)都十分有趣，便情不自禁的感慨道：“作者的想象力可真豐富��！竟然能用如此生動(dòng)有趣的文字表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)的英國統(tǒng)治階級(jí)的批判！”

　　《格列佛游記》讀后感 篇4

　　最近，我讀了一本書，叫《格列佛游記》，它是由英國—愛爾蘭作家、諷刺文學(xué)大師喬納森·斯威夫特著作。他的代表作還有《書的戰(zhàn)爭》、《一只桶的故事》等。

　　這本《格列佛游記》是一本杰出的游記體諷刺小說，以為人正直的外科醫(yī)生格列佛的口氣敘述周游四國的經(jīng)歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格，飛島國和慧馬國的奇遇來反映當(dāng)時(shí)英國議會(huì)中毫無意義的`黨派斗爭，統(tǒng)治集團(tuán)的唯利是圖和對(duì)殖民戰(zhàn)爭殘酷暴戾進(jìn)行批判。

　　在這四個(gè)生動(dòng)有趣的故事中，我最喜歡利立浦特的這個(gè)故事。它通過皇帝跟格列佛溝通時(shí)談判時(shí)談到的擔(dān)憂：他害怕在皇宮、在鄰國和宮里各黨派的壓力下導(dǎo)致分裂。在這個(gè)故事里，讓我印象最深的是：猜忌、陰險(xiǎn)、狠毒、狡詐的佛林奈浦。他是利立浦特皇帝的財(cái)政大臣，他看不起平民很有本領(lǐng)，但不將比運(yùn)用到正途上，不為百姓做好事，格列佛把他當(dāng)成朋友，可他倒反過來報(bào)復(fù)格列佛。這個(gè)故事十分生動(dòng)有趣，同時(shí)也把英國上議會(huì)和下議會(huì)的黨派斗爭表現(xiàn)得淋漓盡致。同時(shí)在飛島國的歷險(xiǎn)也在一定程度上歌頌人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭。

　　格列佛還到了英國魔術(shù)家的國度，在那里回溯古羅馬的政治，對(duì)不了英國制度。此時(shí)，他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o(hù)共和了，不過，他還只是贊美處于“自然狀態(tài)”下的宗法社會(huì)。

　　如果這種看法還屬于“浪漫倒退”的話格列佛對(duì)智馬國的描述，則指出了文明社會(huì)對(duì)于人民的腐蝕，表明只有在生活自然狀態(tài)下的人們。才是純潔高尚的。

　　智馬國的居民分為狀似野獸是雅虎，和智慧會(huì)說話的智馬兩類。雅虎代表人類的貪婪和敗壞，兒智馬則生活在原始的善良社會(huì)。不言而喻，如果人類墮落下去，將于動(dòng)物無異，那是多么可悲��！

　　這部小說我覺得是令人品味的，你只要讀過這本游記，你的情感就會(huì)升華，因?yàn)槟銜?huì)為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服！另外，當(dāng)你讀這本書了解18世紀(jì)英國的亂世，就會(huì)聯(lián)想到中國古代的戰(zhàn)亂，再看看現(xiàn)在的中國正在走向富強(qiáng)，真是感慨萬千，我衷心希望我的祖國更好更強(qiáng)，成為世界強(qiáng)國。

　　《格列佛游記》讀后感 篇5

　　《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特的一部著名作品。書中的主人公跟魯濱遜一樣酷愛航海冒險(xiǎn)，環(huán)游世界，到了很多不可思議的地方，如：大人國、小人國、飛島國以及慧驅(qū)國等。發(fā)生在他身上那些驚險(xiǎn)、有趣、可笑的故事深深的吸引了我。

　　我最感興趣的是格列佛在小人國的遭遇。這里的人個(gè)個(gè)都是像微不足道的螞蟻似的小人，在這里，在小人的眼中，格列佛成了頂天立地的龐然大物。他被國王發(fā)現(xiàn)之后，被一大群小人士兵制服，用蠅子把渾身是“針”的格列佛捆了起來。禁壓在一所廢棄的高樓之中。起初，他的生活很好的，都是一場戰(zhàn)爭的爆發(fā)使格列佛的命運(yùn)一落千丈，徹底變成了國王的戰(zhàn)斗工具……幸好他后來到另一個(gè)小人國家，贏得國王和王后的喜愛，享受到了榮華富貴。但格列佛還是很思戀自己的親人和家鄉(xiāng)，請(qǐng)求國王讓他回去。國王幫他造了一艘小人的。最終他回到了家鄉(xiāng)。格列佛的命運(yùn)一波三折，一會(huì)兒處在得意的巔峰，一會(huì)兒跌入失望的萬丈深淵，完全被別人控制著。而我也隨著書中的情節(jié)一會(huì)兒心驚膽跳，一會(huì)兒長嘆一口氣。但不管經(jīng)歷多少磨難，他的.信念始終沒變，一直在千方百計(jì)地尋找重獲自由的希望，哪怕是那么一絲一毫的希望，他也從不放棄，從不迷失方向，最終獲得了成功自由。

　　這不禁讓我想到了自己。有一段時(shí)間，朋友們都玩起了滑板，我不甘落后，通過自己的努力，用成績獲得了一個(gè)滑板�；�板一到手我就和一個(gè)要好的朋友練習(xí)了起來。但我找不到一點(diǎn)平衡感，總是摔跤，連續(xù)摔了好幾次，但是平衡感一點(diǎn)都沒找到。我對(duì)自己漸漸沒有了信心，決定放棄。把滑板收了起來。直到一個(gè)星期后，我看見和我一起練習(xí)的朋友已經(jīng)玩滑板玩得得心應(yīng)手了，還能玩出不少花樣。我羨慕極了，但也慚愧極了，暗暗下了決心：玩滑板的技術(shù)一定要像那個(gè)朋友一樣！有了決心，我把滑板拿出來，重新開始了練習(xí)。已經(jīng)記不清摔了多少跤，磕破了皮，也流了不少血，甚至差點(diǎn)骨折，但我沒有絲毫的懼怕，堅(jiān)持不懈！現(xiàn)在，我也能玩出不少花樣了！從中，我悟出一個(gè)道理：不管做什么事，都要有恒心、有毅力，才會(huì)成功。

　　是啊，在生活中，我們也要像格列佛一樣，無論出于怎樣的逆境，始終都要有一個(gè)目標(biāo)，不要輕易放棄，那么成功就會(huì)向你駛來。

　　《格列佛游記》讀后感 篇6

　　在眾多名著中，《格列佛游記》可以算是我最喜歡的名著之一。

　　可以說格列佛是一個(gè)不幸的人，他每一次出行，都會(huì)遭遇危險(xiǎn)，觸礁，暴風(fēng)雨，海盜，水手叛變他都經(jīng)歷過。值得慶幸的是他每次都能平安的回到家，而且還增長了許多見聞。值得贊賞的是，他并沒有因?yàn)椤俺鰩煵焕�”而放棄，反而在挫折中不斷提高自己的思想境界，越挫越勇。正是因�(yàn)樗�那無畏的探索精神，我們才能看到這四個(gè)奇特的國家。

　　而我最想談?wù)劦木褪窃诨垠S國，那是一個(gè)顛倒的世界，馬成了領(lǐng)導(dǎo)者。然而這并不是普通的馬，而是一種充滿了智慧的馬。它們?nèi)蚀�、誠實(shí)，在這個(gè)美好國度中沒有欺騙，沒有犯罪，使格列佛產(chǎn)生了想在這里生活一輩子，再也不回去自己國家的'念頭，可這個(gè)夢(mèng)想終究沒有實(shí)現(xiàn)。相反，相貌與人類相似的耶胡卻是一種粗俗、惡劣的生物。它們?yōu)榱藸帄Z放光的寶石而發(fā)生爭執(zhí)，甚至導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)。我們?nèi)祟愑趾螄L不是如此呢？為了爭奪財(cái)富、名譽(yù)、土地，不惜犧牲人力物力。有的人家為了爭奪祖上傳下來的財(cái)富，甚至連家人都要加以迫害。惡劣程度堪比耶胡。

　　人類尊為“最高等的生物”，在某些方面卻不如那些“低等動(dòng)物”。過度執(zhí)著于金錢，名利。執(zhí)著于某種東西，使你有前進(jìn)的動(dòng)力，并不是不好。但是過分的執(zhí)著就會(huì)演變成固執(zhí)。把錢財(cái)、名利看得太重，就會(huì)忽略了身邊的其他東西：親情、友情�？瓷先ツ愕玫搅撕芏啵�事實(shí)上你失去的太多了，這樣并不值得。就如錢財(cái)。你為了它，付出了很多的時(shí)間、精力，甚至失去了親情、友情。更何況你所失去的并不能用錢買回來，你所失去的那些，比你得到的重要得多。又如名利。為了名利，時(shí)間、精力不用說。你甚至?xí)�因�(yàn)樗�而�?duì)你的朋友、親人產(chǎn)生懷疑，覺得他們會(huì)不會(huì)有一天要把你拖下來，將你踩下去。懷疑、猜忌會(huì)讓你徹底失去朋友、親人。這樣，即使你爬得再高，沒有人同你分享成功的喜悅，你的“奮斗成果”也形同虛設(shè)。

　　慧骃國是一個(gè)理想的國度，我們這個(gè)世界是沒有可能完全達(dá)到和平、公平的，也是沒有可能完全沒有欺騙的。雖然如此，但我們?nèi)孕枰獮檫_(dá)到這個(gè)理想境界而不斷努力，不斷奮斗。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能越來越接近我們的理想境界。讓我們手牽手，心連心，為我們共同的目標(biāo)而奮斗！

　　《格列佛游記》讀后感 篇7

　　寒假開始的時(shí)候就想起了這本塵封很久的書，破天荒的在十幾天里看完了。

　　《格列佛游記》小說簡介：1699年，外科醫(yī)生格列佛隨"羚羊號(hào)"出航南太平洋。不幸中途遇險(xiǎn)，格列佛死里逃生，漂到利立浦特（小人國），被小人捆住。利立浦特人用專車把體積巨大的格列佛運(yùn)到京城獻(xiàn)給國王，他的出現(xiàn)幾乎吸引了小人國所有的人。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對(duì)他的好感，他也漸漸熟悉了小人國的.風(fēng)俗習(xí)慣。當(dāng)時(shí)，另一小人國不來夫斯古帝國準(zhǔn)備從海上入侵利立浦特帝國，格列佛涉過海峽，把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國的港口，立了大功。但是格列佛不愿滅掉不末夫斯古帝國，使皇帝很不高興。這時(shí)，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰知卻讓皇后大為惱火。于是，小人國君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽到風(fēng)聲，趕快逃到不來夫斯古帝國，后來平安回到英國。

　　對(duì)于此書，我深信不疑。也許有一天，我真的會(huì)像主人公一樣在大海中遇到一個(gè)又一個(gè)傳奇：大人國、小人國、可以召呼亡靈的國王、可以當(dāng)主人的馬……這一切的一切，也許不只是作者的想像。也許有一天，我們真的可以找到其它物種。由此，我又想到了Ufo，說不定哪天，他們就會(huì)一起出現(xiàn)在我們的面前。這也不禁引起了我的疑惑：外國的一個(gè)中年人，想像力竟如此豐富，而我們中國的一個(gè)小孩子也許都比不上，這又是為什么呢？想像力是人類與生俱來的��！同學(xué)們難道忘了嗎？童年時(shí)光里坐在家里的陽臺(tái)上，望著天空呆呆地想著，天上的小鳥有翅膀，為什么我沒有？我要是會(huì)干什么事兒，我一定……這一切，我都?xì)v歷在目，可是，有的孩子忘了，他們的腦子里扔下了快樂，被硬生生地?cái)D進(jìn)了數(shù)學(xué)公式、語文古詩。所以，我要問問中國的教育人士們——你們都對(duì)中國的孩子們做了些什么？孩子們要的是快樂的長成青年，而不是勞累的挺到青年。所以大家都希望應(yīng)試教育有所改變。

　　讀書是為了長知識(shí)，長見識(shí)！可是我希望有更多的書能讀的增加孩子們的想像力，這樣中國的未來者是朝氣蓬勃，熠熠生輝的。但我覺得，我個(gè)人的見解也許和別的同學(xué)不同，讀完這本書，我得到的道理是——家是浪子的避風(fēng)港！

　　《格列佛游記》讀后感 篇8

　　英國著名作家喬治奧威爾曾說：“如果我要開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時(shí)也要保留的六本書，我一定會(huì)把《格列佛游記》列入其中。”《格列佛游記》究竟有什么魔力會(huì)獲得如此高的評(píng)價(jià)？我懷著強(qiáng)烈的好奇心翻開了這本書。

　　本書主要運(yùn)用諷刺、幽默的語言側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)英國社會(huì)制度的黑暗。主人公格列佛是一個(gè)外科醫(yī)生，隨“羚羊號(hào)”出航南太平洋。不幸在途中遇險(xiǎn)，格列佛死里逃生，飄到利立浦特小人國。起初，他們對(duì)格列佛這個(gè)“龐然大物”充滿敵意，但后來，格列佛的溫和性格贏得了人民及國王的一致好評(píng)。隨后格列佛又到達(dá)了大人國、飛島國、慧骃國，發(fā)生了一系列有趣而又驚險(xiǎn)的事。

　　在這些驚險(xiǎn)、有趣、可笑的故事背后，更加吸引我的是那些形形色色的人物。

　　主人公格列佛，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)、不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)。他代表了社會(huì)那些仍保留著生命最原始的善良，傳遞著真誠、美好的人。

　　而小人國國王雖比他的臣民只高出一個(gè)指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無需德才兼?zhèn)洌�只要跳繩跳得高，就可得到高官厚祿。小人國國王表現(xiàn)出來的貪婪、狂妄，又何嘗不是現(xiàn)實(shí)生活中某些人的縮影呢？現(xiàn)在，我們時(shí)�？吹焦賳T貪污的事件，歸根結(jié)底還是因?yàn)槔�欲熏心，�?dǎo)致這些人誤入歧途，墜入萬丈深淵，斷送了自己的前途。正如大人國國王所說“人類是世界上陸地爬行動(dòng)物的小毒蟲中毒性最大的'”。但如果，剔除身上的“毒性”就會(huì)別有一番美好的景象。

　　還有其他讓我印象深刻的人物：慧骃國國王：理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信。小人國王后：小氣，貪慕虛榮。

　　佛林奈浦：猜忌、陰險(xiǎn)、狠毒、狡詐。這些形形色色的人物讓整部小說跌宕起伏，也讓我從作者的筆下看到了人類社會(huì)的縮影。

　　人們往往會(huì)被金錢、名譽(yù)、地位這些身外之物蒙蔽雙眼，而忘了初心。 所以，就讓我們返璞歸真，找回生命最原始的純粹，那么生活將會(huì)更加快活自在。

　　《格列佛游記》讀后感 篇9

　　如果世界上真的有小人國，那么我們是不是也可以到童話中生活了�；恼Q離奇的故事情節(jié)，發(fā)人深省的人文風(fēng)情，這正是《格列佛游記》這本書吸引我的地方。

　　每個(gè)人都曾渴望到童話世界，但當(dāng)真正到一個(gè)不屬于我們的地方時(shí)，我們也不一定是幸運(yùn)的。

　　就拿我所喜歡的《格列佛游記》來說。主人公格列佛其實(shí)是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無聊的人，他愿意為了朋友而去冒生命危險(xiǎn)。

　　他這一次奇妙的小人國之旅就是從“羚羊號(hào)”輪船觸礁開始的。當(dāng)時(shí)在海上只有他一個(gè)人活了下來，他再度醒來時(shí)便來到了小人國。他被送到都城的時(shí)候，竟有人向他放箭攻擊，但是以為他的大度，使小人國的'百姓對(duì)他充滿了好感。當(dāng)他重獲自由時(shí)答應(yīng)幫小人國抵御外敵。以為戰(zhàn)功他很得小人國國王的器重，但是皇帝卻不滿足，想要格列佛幫他實(shí)現(xiàn)他的野心，他不愿意，便使那些早已嫉妒他的官員有機(jī)可乘了。他們?cè)诔�廷上控告他，與國王密謀殺害格列佛。不過，由于好朋友瑞爾德里沙的提醒和利立浦特?cái)硣�人員的幫助，他逃離了這個(gè)國家，坐上小船，最終回到祖國。

　　看似是很平凡地來到小人國又很平凡地離開，但就因?yàn)槿绱瞬疟┞读斯賳T的奸佞獻(xiàn)媚。格列佛在小人國被官員惡意陷害，更是突出了小人國的腐敗和皇帝與大臣們的昏聵無能，在那樣的社會(huì)下，暴露出來的社會(huì)的丑惡現(xiàn)象在現(xiàn)在耒說也是存在的。小人國的那些官員完全就是一副阿諛奉承的嘴臉，就像現(xiàn)在許多高官，為了金錢他們就背著人做了許多見不得人的事，這樣的社會(huì)風(fēng)氣是不被當(dāng)今社會(huì)所允許的。

　　這本書中小人國的故事批判了許多社會(huì)風(fēng)氣，我們當(dāng)今社會(huì)更不能像這本書中一樣，如此丑惡的現(xiàn)實(shí)會(huì)將現(xiàn)在的時(shí)代污染。小人國固然奇妙，可是在那樣一個(gè)充滿諷刺、腐敗的國家，連最美妙的童話都變的得灰暗了。

　　書中的世界往往令人向往，甚至有時(shí)能讓一個(gè)人沉迷到無法自拔的地步，但當(dāng)夢(mèng)境變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)時(shí)，你確定你一定能招架得住嗎？所以，別總想把書中的一切搬到現(xiàn)實(shí)中，我們需要的是真實(shí)的生活，過于企及虛幻未必能如我們所愿。生活，還是真實(shí)些好呀！

　　《格列佛游記》讀后感 篇10

　　鼻尖嗅到縷縷書卷氣，耳朵聽著沙沙翻書聲，指尖撫過薄薄紙張。漫漫長假，唯有置身于溫馨名著驛站中，才能充實(shí)生活，使心靈聽到久違的呼喚。于是我翻開了《格列佛游記》。

　　這是英國作家斯威夫特所寫的一部諷刺小說。說的是勇敢、機(jī)智的主人公一次又一次耐不住寂寞懷著一腔熱血去冒險(xiǎn)的幾個(gè)神奇故事。用四卷分別描繪了格列佛去小人國、大人國、飛島國、慧骃國的所見所聞，經(jīng)歷困難最終化險(xiǎn)為夷回到自己祖國的故事。

　　密密麻麻的.小方塊字不是眼花繚亂的繁雜而是仿佛充滿了活力，讓我走進(jìn)主人公的冒險(xiǎn)歷程。欣賞故事的同時(shí)，對(duì)于一些情節(jié)讓我感觸頗深并引起無限思考。特別是前兩卷，他在大人國時(shí)，在農(nóng)夫家和皇宮中，大個(gè)頭的婦女將他親昵地放在身上。這個(gè)比鼠還小，比紙還輕的人兒，就像是用了數(shù)倍放大鏡看她們的皮膚，看到那些皮膚上的坑坑洼洼，凹凸不平的毛孔和痘痘，那些濃重的香水味迎面襲來，仿佛是逃不出的陰霾。正因身軀小，嗅覺更敏銳，視覺更清晰，那自己在小人國利立普特時(shí)也何曾不被他們所討厭自己巨大身軀？忽然覺得曾經(jīng)那些在英國、那些和自己一般大的人們?nèi)缪┑募∧w是多美呀。其實(shí)在我們的生活中，并不缺少美麗。 而我們總是很容易記住別人的缺點(diǎn)，并且?guī)е�高度眼鏡只為了將那些芝麻綠豆小的缺點(diǎn)放大，成為嫌棄他人的借口�？�，當(dāng)朝陽剪破黑暗，痕處的朝陽灑在飄舞的拂柳上，不需要走近看那樹干長出丑陋的疙瘩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀賞著這抹綠影，好似拂入人心的柔美。 看，在那流光溢彩下華麗的裙擺綻放舞蹈的魅力，臺(tái)下的觀眾帶著欣賞的眼光給予雷鳴般的掌聲作為鼓勵(lì)，后排姑娘踩著長裙驚慌失措被大家特意放于視線之外，微笑著稱贊完美。看，正在播出的這部電視劇總是被人質(zhì)疑，每播放一集就被指出其中大家不滿意的地方�？墒堑胶髞頋u漸隨這部戲的更新更多美好的東西使它一直收視長虹。

　　月若不缺又怎能化月牙懸掛于蒼穹？不得不承認(rèn)不能在人世間找到所謂的百分之百完美，但是重要的是如何將它們縮小看待，而不是在于那是什么缺點(diǎn)，那朦朧之美不更讓人沉醉么？

　　《格列佛游記》讀后感 篇11

　　前段時(shí)間，我在咪咕閱讀上看了《格列佛游記》這一本書。《格列佛游記》是英國著名諷刺作家斯威夫特寫的一個(gè)著名諷刺小說。這本書的內(nèi)容還是比較豐富多彩的，雖然里面的故事都是幻想，但作者對(duì)它的描述卻是如此真實(shí)，可以看出作者在創(chuàng)作這本書時(shí)付出了很大的時(shí)間和精力。

　　這本書以第一人稱的視角描述了一位名叫格列佛醫(yī)生的奇妙經(jīng)歷。格列佛喜歡探索大海，但厄運(yùn)似乎一直伴隨著他——船傾覆了，海盜來臨了，船員嘩變了等等。然而，由于這些不幸，他來到了四個(gè)神奇的島嶼，這些島上的人不是很小，就是很大，還有一個(gè)島上除了馬沒有人，讓人難以置信。

　　給我印象最深的是“小人國”，這個(gè)島上的人出奇地小，高的只有一個(gè)手指那么高。所以在這個(gè)島上，格列佛被當(dāng)作巨人。小人國不是一個(gè)整體，它被分成許多部分，就像我們的世界一樣，被分為不同的區(qū)域，而區(qū)域的邊界有時(shí)候難免會(huì)發(fā)生沖突。因此，戰(zhàn)爭經(jīng)常在那里進(jìn)行，而格列佛多次幫助他的“國王”打敗敵人，受到了國王的高度贊揚(yáng)。

　　可是好景不長，有一天，公主的臥室著火了，大火非常猛烈，于是格列佛急急忙忙地往火里潑了一泡尿。這讓公主非常生氣，但國王念他是小人國的功臣，赦免了他的罪行。公主卻一直想方設(shè)法地要處死他，于是，她想出了一個(gè)惡毒的主意：刺瞎格列佛的眼睛，逐漸減少他的.食物，直到他最終餓死。格列佛在知道這個(gè)消息后，連夜乘船逃走了。

　　格列佛還去過“飛行島國”，這個(gè)國家由一塊大磁鐵漂浮在空中，島上的人總是害怕。格列佛就問他們：“你們?cè)诤ε率裁矗俊彼麄兓卮穑骸拔覀兒ε滦行桥c地球相撞，害怕臭氧層破裂，害怕太陽能量耗盡，害怕太陽膨脹吞沒地球。”其實(shí)在我看來，即便是真的到了世界末日，你也是無法避免的。既然沒有辦法避免，那就應(yīng)該珍惜時(shí)間，活在當(dāng)下，努力奮斗！我們一定要不忘初心，砥礪前行，在有限的時(shí)間里發(fā)揮出自己無限的光和熱，在拓寬生命的寬度的同時(shí)拓寬生命的深度，用自己的微光而又不僅僅是微光照亮整個(gè)世界。

　　格列佛醫(yī)生給我留下了深刻的印象，他的奇妙經(jīng)歷給了我們很多啟發(fā)，讓我們明白了許多我們不明白的事情，這本書很有觀賞價(jià)值，值得一看。

　　《格列佛游記》讀后感 篇12

　　這個(gè)寒假，我讀完了《格列佛游記》，這本書的魅力可是出乎我的意外，原來不是游記都是魯濱孫，還可以有這樣奇幻精彩，令人拍案叫絕的游記，它的故事情節(jié)令人匪夷所思，一個(gè)個(gè)人物都性格鮮明。好似在看年幼時(shí)的童話故事，帶領(lǐng)我們?nèi)サ侥切┥衩氐膰�度。它，給我們插上了美麗的翅膀，可，這翅膀不似那么天真純潔，是一雙帶血的翅膀！

　　難怪人們都說：小說的童話色彩只是表面上的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂！而在這諷刺意味中更讓人體會(huì)到了閱讀的樂趣，刺激著讀者的每一個(gè)細(xì)胞！《格列佛游記》真的是一部能讓你欲罷不能的好書。

　　本書以格列佛船長的口氣敘述其周游四國的經(jīng)歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧骃國的奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡。還以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念，作者用了豐富的諷刺手法和虛構(gòu)的幻想寫出了荒誕而離奇的情節(jié)，深刻地反映了當(dāng)時(shí)的英國議會(huì)中毫無意義的黨派斗爭，統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸腐朽和唯利是圖，對(duì)殖民戰(zhàn)爭的殘酷暴戾進(jìn)行了揭露和批判；同時(shí)它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭。

　　在這些奇遇中我影響最為深刻的便是在慧骃國的那一段。在這個(gè)國家馬形生物被稱為慧骃，是這里的理性物種，國家的統(tǒng)治者，而人形生物被稱為野猢，是丑陋的，骯臟的，邪惡的，貪婪的，是集所有惡為一身的動(dòng)物。這人獸顛倒的'怪誕景象，這種兩極分化的狀況，毫無疑問的刺激并震撼的讀者的心靈，挑戰(zhàn)著人們的接受能力�；垠S高貴，野猢罪惡，跳出情節(jié)，這其實(shí)就是放大了人性的兩面，你是慧骃，還是野猢？當(dāng)然我們向往慧骃那樣的存在，所以雖然我達(dá)不到慧骃的高度，但要檢點(diǎn)自己的行為，使自己更好�。�

　　英國作家司各特說：斯威夫特以幽默豐富了作品的道德含義，以諷刺揭露荒誕，并通過人物性格和敘述框架使人難以置信的事件成為現(xiàn)實(shí)，即使《魯濱遜漂流記》也難以在敘述的刻薄性和多樣性方面與其媲美。”

　　的確，《格列佛游記》能使我思考很多，也是回味無窮啊！

　　《格列佛游記》讀后感 篇13

　　《格列佛游記》，既是一本情節(jié)離奇有趣、想象天馬行空的奇幻游記，更是一部荒謬?yán)镆娚铄洹⒐终Q中引深思的諷刺小說。加拉多大學(xué)院里，一個(gè)長時(shí)間探索從黃瓜中抽取陽光的設(shè)計(jì)家、一位用風(fēng)箱排出毒氣治療胃痛的醫(yī)生，作者所處的社會(huì)上一些充滿迷信的巫術(shù)、莫名其妙的邏輯和不切實(shí)際的研究之荒謬，被生動(dòng)而深刻地揭露。

　　一座飛島，影射了一群脫離實(shí)際、荒誕離奇的空想家。這些內(nèi)容不僅體現(xiàn)了作者用心良苦的刻畫和超乎常人的想象，更體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)狀況的批判和對(duì)真正科學(xué)的渴求。但這座飛島真的僅存于一部小說中嗎？

　　無論過去還是現(xiàn)在，無論是英國還是世界，空想和偽科學(xué)的力量早已且仍在對(duì)人們的科學(xué)素養(yǎng)和社會(huì)的技術(shù)發(fā)展造成極大的影響。《格列佛游記》早已警示我們應(yīng)當(dāng)思考——我們需要什么樣的科學(xué)？

　　小時(shí)候，我聽外婆講到：人的夸獎(jiǎng)和批評(píng)會(huì)影響水結(jié)晶的形狀，讓我對(duì)“科學(xué)”研究充滿向往，卻不知掛著所謂“博士”頭銜的江本勝那本令不明就里的人驚嘆不已的.《水知道答案》，記錄的基本都是偽造和篡改后的試驗(yàn)結(jié)果。在成長并不斷了解到真相后，我不禁感嘆：“偽科學(xué)”的研究者和撐腰者為何至今還層出不窮？我們難道不應(yīng)該摒棄這些研究嗎？我們難道不應(yīng)該追求有價(jià)值的科學(xué)嗎？

　　我們需要的科學(xué)，不是自以為是，不是沽名釣譽(yù)，更不是利欲熏心。我們需要的科學(xué)，是大膽假設(shè)、小心求證；是去偽存真、厚積薄發(fā)；是開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)；是源于人民、服務(wù)人民。我們需要的科學(xué)，不一定永遠(yuǎn)正確，但是必須要遵循科學(xué)范式，要具備科學(xué)精神，有理論可以立足，能實(shí)驗(yàn)進(jìn)行佐證，有一定的應(yīng)用價(jià)值，而非不具備可重復(fù)性、可證偽性，甚至給捏造或臆想的結(jié)論掛上一面科學(xué)的幌子，招搖過市迷惑群眾的研究。我國一些互聯(lián)網(wǎng)公司從娛樂、外賣領(lǐng)域的發(fā)展，轉(zhuǎn)向自動(dòng)駕駛芯片技術(shù)、量子計(jì)算機(jī)編程開發(fā)，推動(dòng)科技發(fā)展造福人民，這才是我們需要的科學(xué)。

　　當(dāng)科學(xué)素養(yǎng)被提升，當(dāng)批判精神被發(fā)揚(yáng)，當(dāng)前沿的科技成就成為人們的談資，當(dāng)一批批嚴(yán)謹(jǐn)求索、虛心務(wù)實(shí)、博學(xué)廣識(shí)的莘莘學(xué)子走上世界的舞臺(tái)，“加拉多大學(xué)院”必將越來越少，取而代之的將會(huì)是矗立起的一個(gè)又一個(gè)哥白尼、伽利略、鄧稼先。

　　《格列佛游記》讀后感 篇14

　　格列佛這3格字一看就沒大不了的，可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時(shí)，我再也不覺得人沒了。

　　這本書站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)的整只海軍艦隊(duì)。大致說來這是個(gè)十二分的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記比例。例如，小人國的國民把他龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了長七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：

　　主要的是怎樣把作者抬到車上。目的，豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉繩索，三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……

　　般小的玩具世界，所雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而龐大的、五千年歷史的文明古國，也能讓全國的雄心銜接在一起的話，我想這會(huì)兒，是世界上的強(qiáng)國了。

　　而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對(duì)話，構(gòu)成對(duì)英國的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議�！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的，也構(gòu)成對(duì)某些語言的模擬和挖苦。這我之喜歡這本書的緣故。

　　較有人情味的格列佛，把小說帶向另的諷刺：即對(duì)人性的懷疑。

　　兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點(diǎn)就變的了——格列佛也變成了“小人”：他用少得可憐的`幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示的勇武；他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫已——他隨時(shí)被任何外在的力量傷害。

　　如此，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段肯綮的評(píng)論就實(shí)例證。在第4卷，格列佛來到金錢、軍隊(duì)警察的馬國，讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì)義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關(guān)鍵。

　　總之，這本書給帶來了對(duì)的點(diǎn)評(píng)和諷刺，而讓我喜歡。

　　《格列佛游記》讀后感 篇15

　　“信任”這個(gè)詞，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)里已經(jīng)是一個(gè)陌生的詞語了，但大人國卻不是。

　　在大人國里，不管是帝王還是大臣，如果他們使用陰謀、權(quán)術(shù)或謀略等手段為自己謀利，他都將會(huì)受到大家的厭惡和蔑視。們沒有敵國，更不懂什么叫國家機(jī)密。我很驚訝，但其實(shí)這一切都源于什么？是信任！因?yàn)樗麄儽舜诵湃危�所以沒有秘密可言，互相交流沒有一點(diǎn)陰暗之處，光明正大做人，與各國友好相處，所以更沒有戰(zhàn)爭可言。他們只是彼此多一點(diǎn)信任，每個(gè)人多一點(diǎn)善良，卻造就出和諧社會(huì)。

　　而那時(shí)的英國卻恰恰相反，戰(zhàn)爭在平民眼里就像白開水一樣平淡無奇，血腥的場面早已在人們的心中刻下深深的痕跡，久了，甚至感覺不到存在。造成諸多現(xiàn)象的'原因是什么呢？答案很簡單，就是缺乏信任。平民之間的一點(diǎn)憎恨、懷疑沒什么，若是大臣、帝王之間的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)想法可能就意味著國家的命運(yùn)。而且，國家還設(shè)立了戒備森嚴(yán)的保密機(jī)構(gòu)，高科技的武器全部歸自己所有，生怕出售給別國使自己遭到襲擊。人與人之間早已失去了信任。

　　現(xiàn)在的社會(huì)，也并沒有好多少。上海曾經(jīng)有個(gè)調(diào)查，“你是否會(huì)放一個(gè)陌生人進(jìn)你的家？”，98%的人一口回答：“不會(huì)”，同意的人只占2%，信任，信任哪里去了？那98%的人的理由是什么？答案幾乎是一致的，不安全，萬一是壞人怎么辦？接著就會(huì)講起一個(gè)個(gè)諸如“大灰狼”之類的故事。這是對(duì)成年人的調(diào)查，他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣？他們是被媒體嚇壞了。其實(shí)，現(xiàn)在的孩子更可怕，從邁出家門的第一步起，伴隨的就是家長不厭其煩的嘮叨：“不要隨便與陌生人搭話”等。

　　其結(jié)果是什么？舉個(gè)例子給你聽聽：小學(xué)時(shí)，我們學(xué)校有兩個(gè)維吾爾民族小姑娘，一個(gè)叫古麗妮格，一個(gè)叫古麗努爾，一次奶奶等我放學(xué)，恰逢古麗努爾，于是奶奶熱情的和她打招呼：“你是個(gè)新疆小姑娘吧？”誰料古麗努爾扔下一句話：“我才不跟你說話呢！”頭也不回就走了。從這個(gè)事例中，我們唯一得出的結(jié)論是：缺乏信任。在無形中消減了人與人之間的交際�，F(xiàn)在的人，是一點(diǎn)信任都沒有了！其實(shí)當(dāng)你不信任別人時(shí)，別人也會(huì)從方方面面不信任你，你不會(huì)看到，因?yàn)槟鞘窃跓o形之中。

　　愿我們彼此之間多一點(diǎn)信任，你信任別人的同時(shí)，別人才會(huì)信任你！

　　《格列佛游記》讀后感 篇16

　　暑假是個(gè)放松身心的好時(shí)間，在這個(gè)閑暇的暑假中，拿起《格列佛游記》，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……

　　書中的主人公格列佛是個(gè)愛好出游的人，他亦渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國家吧。

　　我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕＠�立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個(gè)國家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。

　　第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，而飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒有想到要全方面發(fā)展，這樣才能讓國家強(qiáng)大起來。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的.食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。

　　在慧嘶馬國中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因?yàn)樗麄儾恢�道說謊是什么。

　　但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。

　　這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。

　　《格列佛游記》讀后感 篇17

　　這個(gè)學(xué)期我讀了江夸生·斯威夫特撰寫的《格列佛游記》，主人公格列佛自述他數(shù)次航海，分別漂流的國家由四部分組成：

　　第一卷：利立浦特（小人國）游記。敘述格列佛在小人國的游歷見聞。這里的人，身長不滿六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計(jì)、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。

　　第二卷：布羅卜丁奈格（大人國）游記。格列佛在利立浦特人的.心目中是個(gè)寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來，國王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。

　　第三卷：“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和巫人島”的游歷。飛島上的人長得畸形怪狀，整天擔(dān)憂天體會(huì)發(fā)生突變，地球會(huì)被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學(xué)院里，設(shè)計(jì)家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽光取暖，把糞便還原為食物，繁殖無毛的綿羊，軟化大理石等課題。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。

　　第四卷：慧骃國游記。敘述格列佛在慧骃國的游歷。在這個(gè)國度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠實(shí)的智馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類——耶胡，后者生性淫壞、貪婪、好斗。

　　幾個(gè)童話式國家的遭遇和見聞，摻入了英國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中“大人國”和“慧骃國”。社會(huì)理想雖然保存了宗法社會(huì)的原始特點(diǎn)，但卻包含著啟蒙主義的社會(huì)原則和價(jià)值觀。作者把嘲諷對(duì)象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步，與現(xiàn)代的“黑色幽默”素有相通之處。

　　《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問題。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上，都很棒！

　　夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時(shí)真時(shí)幻。我對(duì)著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭！

　　《格列佛游記》讀后感 篇18

　　翻開《格列佛游記》這本文學(xué)名著，它一下子吸引了我，一幅幅插畫，頓時(shí)映入了我的眼簾。

　　小人國、大人國……一看目錄，就覺得這本書一定很有趣。于是，我津津有味地讀了起來。

　　《格列佛游記》這本書是一位英國作家——喬納森·斯威夫特

　　寫的，通過有趣的故事，諷刺了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的種種弊病和矛盾，并對(duì)英國的政治制度進(jìn)行了批判。

　　書中的主人公格列佛在他父親五個(gè)兒子中排行老三，他在貝茨先生那學(xué)習(xí)了四年醫(yī)學(xué)，還學(xué)了航海和數(shù)學(xué)知識(shí)，貝茨先生介紹他到一艘商船上當(dāng)外科醫(yī)生。而格列佛也酷愛航海，就是因?yàn)檫@一點(diǎn)，就有了許許多多有趣而又神奇的故事。

　　由于各種各樣的原因，格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國，而在我印象中最深的是他在飛島國的經(jīng)歷。

　　格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨(dú)自在海上漂流。后來他遇上了會(huì)飛的`島并上去了。飛島國中的人們各個(gè)都非常奇怪，他們的頭要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只卻朝上瞪著天，他們的衣服上畫著一些奇特的裝飾圖案，不僅有太陽、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂器的圖形。飛島國中的人們不務(wù)正業(yè)，還有一批專門研究不著邊的假科學(xué)，讓人哭笑不得，他們的國王還制定了一系列可笑的政策。

　　我非常羨慕格列佛，因?yàn)樗�有幸能到慧因國，在這里，馬是這個(gè)島上的主人，他們非常的聰慧、善良，具有各種優(yōu)秀的品德，而島上還有一種叫野胡的動(dòng)物，卻貪婪、狡猾，與人類非常的相似，在這里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在這里永遠(yuǎn)生活下去，但是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。

　　孩子被拐騙了，家里人是會(huì)有多么的擔(dān)心啊！而那些犯罪分子，卻不想想后果，心里只想著金錢、利益，沒有道德觀念，沒有法律觀念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了懲罰，卻還不知悔改，一錯(cuò)再錯(cuò)，就如書中的野胡那樣，貪婪，狡猾，丑陋。

　　《格列佛游記》中種種離奇的經(jīng)歷令人大開眼界，也讓人讀到許多道理，現(xiàn)在就跟隨格列佛游歷這個(gè)奇異的國度吧。

　　《格列佛游記》讀后感 篇19

　　格列佛在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅展開斗爭，后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家。還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險(xiǎn)，回到英國的經(jīng)歷。

　　這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕。可是，這只是表面的'，諷刺才是主要。

　　《格列佛游記》中的諷刺是一把利劍，首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)和譏諷的，即是當(dāng)日之英國。那時(shí)，英國政府專制黑暗，目中無人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使。

　　小說第二卷更是批評(píng)英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己“掙面子”的事。不過，用大人國的眼光看，英國是利立浦特般的小國，它的歷史充斥著偽善、無信、殘暴、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還說了英國社會(huì)其他許多重要方面。第三卷里對(duì)拉格多科學(xué)院人士描寫是直接針對(duì)英國皇室學(xué)會(huì)的，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的種種憂慮；有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國對(duì)愛爾蘭的剝削壓迫。總之，在十八世紀(jì)早期，工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、及對(duì)外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國生活的主旋律。

　　格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語后，還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無評(píng)論，只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領(lǐng)土就陡然縮為周長不過十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。

　　也許因?yàn)榻裉斓牡厍蛉舜蠖嗌�活在所謂“現(xiàn)代社會(huì)”中，斯威福特的諷刺和寓言兩百多年后讀來仍尖銳淋漓、字字見血。幽靈極有反諷意味地成了計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)“明星”的年月里，人們不能也不應(yīng)忘卻斯威福特的懷疑絕望和勸告。

　　《格列佛游記》讀后感 篇20

　　我看完了《格列佛游記》第二章《大人國游記》，“我”在大人國的遭遇很驚險(xiǎn)有趣，下面是我的續(xù)寫：

　　我在大人國吃盡了苦頭，出盡了洋相。

　　早起我要洗臉，用的是主人的小水杯。可是這個(gè)水杯對(duì)于我來說，像個(gè)游泳池一樣大。我只好跳進(jìn)小水杯里洗臉，這其實(shí)就相當(dāng)于我洗了一次澡。

　　“洗”完臉，我開始站在主人家的桌子上吃飯。主人給了我一塊面包�？墒悄�，這面包像一座小房子。我一般都是先吃出來個(gè)門，然后進(jìn)去，再吃出來個(gè)小凳子。這樣我就能舒舒服服地坐在小凳子上放心地吃面包，不用怕主人家的貓對(duì)我有非分之想。

　　我先吃房頂，再吃墻壁，再吃凳子，這樣小房子就被我吃光了。

　　吃完飯以后，我就去小路上散步。別看我說散步，其實(shí)是“防御戰(zhàn)”。我邊走邊抬頭看天，生怕大人國的人不小心踩到我。有一次，我光注意看上邊了，沒想到一下子掉到一個(gè)螞蟻洞里。

　　在螞蟻洞里，我看見螞蟻都好奇地看著我，好象說：“這個(gè)和我一般大的東西是什么呢？”我看見螞蟻對(duì)我并沒有惡意，便用手語和小螞蟻交談。我還在這里交了一個(gè)好朋友，后來我讓螞蟻朋友背著我爬上了螞蟻洞。這真是一次奇妙的經(jīng)歷。

　　下午我想午睡，我就躺到我的面包房子里睡覺。有一天，我忘了關(guān)門，一群聞見面包香味的蒼蠅“嗡嗡嗡”的飛進(jìn)我的.房子。蒼蠅看見我肉肉的，以為是什么好吃的東西。四只蒼蠅抬起我，把我綁架走了，還把我的面包房子也帶走了。在半空中，我拼命地掙扎，掙脫了蒼蠅的臭手，掉了下來，正好掉到下面的一朵花朵的花蕊里，花粉糊了我一臉，等我從花上跳下來的時(shí)候，又引來了很多蜜蜂，嚇得我趕緊往主人家跑去，心里“嗵嗵嗵”地跳，好險(xiǎn)呀！

　　有一次晚飯后，主人想找點(diǎn)樂趣，我就站在主人的手上跳舞，我從這個(gè)手指頭跳到那個(gè)手指頭，又從那個(gè)手指頭跳到這個(gè)手指頭。主人高興極了。忽然，主人打了一個(gè)噴嚏，那口水像傾盆大雨一樣把我淋了個(gè)半死，我在被窩里休養(yǎng)了一個(gè)月，才能下地。

　　經(jīng)過了這么多事，我多么思念我的家鄉(xiāng)啊！我開始天天想著怎么能脫險(xiǎn)，怎么能坐船回去。大人國的國王見我不開心，就吩咐細(xì)工匠給我做小船，我就開始盼望回家的那一天。

　　《格列佛游記》讀后感 篇21

　　可以說出的和不可以說出的，你沒讓我說出。言于色，心卻不能空，或是真善美，或是假惡丑。那么就是我真的和你們說再見的時(shí)候了；親愛的，你在哪里，鄉(xiāng)村的田野里，你說你站在一棵梧桐樹下，在一片盛開著油菜花的地方等我，在充滿花香的地方，我卻尋不到你的蹤影。

　　說起小人國和大人國，大家肯定都不陌生，小人國的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點(diǎn)就勝過我們很多人了。格列佛為這個(gè)國家做了很多，卻因?yàn)閲�王的親信們嫉妒格列佛，而國王又偏信親信，使格列佛不得不離開這個(gè)國家。這正是當(dāng)時(shí)大英帝國的縮影，英國國內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對(duì)外的戰(zhàn)爭，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪��?jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。在大人國時(shí)，又通過大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權(quán)力，主張和平表現(xiàn)了作者對(duì)理想君主的渴望。

　　在第三部中的飛島國是一個(gè)發(fā)達(dá)的`國家，飛島國的設(shè)計(jì)家們發(fā)明了許多出色的創(chuàng)造，如語言組合機(jī)，無毛綿羊等，都表示了作者對(duì)科技發(fā)展的期許。

　　我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠實(shí)。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭奪一種發(fā)亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國里，沒有表達(dá)謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實(shí)的，誠實(shí)的，公正的，和當(dāng)時(shí)的英國比起來，簡直就是天堂般的國度。是啊誰不想住在一個(gè)沒有爭吵，沒有斗爭，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。

　　看看我們的身邊，騙取別人錢財(cái)，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢財(cái)不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國里從來沒有出現(xiàn)過的，是社會(huì)上的不良現(xiàn)象，我們要想生活在慧馬國那樣的社會(huì)里，就必須打擊，抵觸這些不良現(xiàn)象。

　　讓我們從現(xiàn)在做起，從每個(gè)人做起，努力讓我們的社會(huì)變成慧馬國那樣的社會(huì)，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個(gè)真正充滿幸福和快樂的社會(huì)里。

　　《格列佛游記》讀后感 篇22

　　王欣晶當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時(shí)我立刻被眼前的目錄吸引了：小人國游記，大人國游記，飛島國游記……這些字眼似乎被作者施加了魔法般，讓我迫不及待地快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解這到底是怎樣回事？就這樣，我?guī)е�這些疑問認(rèn)真的讀起了這本書。

　　格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同船長出海航行，卻因在海上突遇大風(fēng)，憑著命運(yùn)的驅(qū)使，孤身一人，開始了各種稀奇古怪的遭遇，但最終憑著自己的勇氣和智慧回到家鄉(xiāng)的故事。這便是英國杰出的諷刺小說家喬納森·斯威夫特的.《格列佛游記》的資料。雖然主人公到不一樣國度的離奇旅行和種種遭遇，令人難以信服，甚至有些不可思義，但我卻又不得不為其中玄妙的情節(jié)拍案叫絕。其中的情節(jié)驚險(xiǎn)，又不乏幽默，一波三折，被作者描述的栩栩如生。與其說是“格列佛游記”倒不如說成“我與格列佛的游記”呢，正因我在閱讀的過程中，已經(jīng)完全進(jìn)入了書中，共同在歷險(xiǎn)。然而我又由衷地敬佩他的機(jī)智勇敢，不畏困難的精神。曾幾次回到祖國，在妻子多次勸阻下，都沒阻擋他繼續(xù)航行，可見他十分鐘愛航海，是一個(gè)堅(jiān)持不懈、持之以恒的人。他的種種歷險(xiǎn)和不屈不撓，總是給我“逆境重生”的感覺，也許這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后重新踏上國土的原因吧！

　　這部小說最吸引我的就是對(duì)慧馬國的描述，這也是讓我分外羨慕主人公的原因。在慧馬國里，我們?nèi)祟惥拖喈?dāng)于未進(jìn)化好的“野猢”一般，擁有著貪婪的欲望和為了霸占土地而斗爭的野獸，這是正因慧馬的各種美德與其相比較后，所發(fā)現(xiàn)的人類的不足。在慧馬們的詞典里，從無邪惡、貪欲、虛偽……這些詞語，甚至它們聽不懂這些語言。在那里你完全不需要顧慮別人是否說的真話，正因它們毫無罪惡的概念，有著一顆玻璃般的心，它們的理性能感動(dòng)你，使你立刻信服。而在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，卻有人用花言巧語騙取別人的血汗錢，甚至拐賣，兒童謀取暴利，難怪老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不好上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫忙他人，愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到困難的，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢理解，這些都讓我的內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。難道我們不就應(yīng)向慧馬國的那些慧馬學(xué)習(xí)嗎？

　　《格列佛游記》讀后感 篇23

　　有誰會(huì)相信一個(gè)人在大海上遇到不同的遭遇，九死一生的人會(huì)活下來呢？格列佛就是依靠自己的航海本領(lǐng)。用大膽與勇氣而生存了下來。這雖然是作者虛擬出的情節(jié)，但句句引人入勝。作者通過寫格列佛來到小人國，大人國，飛島國�；蹮焽�，更加深刻的讓讀者明白人物的品質(zhì)與智慧。格列佛用自己的真才實(shí)學(xué)度過了一次次的難關(guān)，讓他明白了更多的風(fēng)土人情，使我佩服不已！

　　當(dāng)我首先來到小人國的場景時(shí)，我被小人國的人民和格列佛的品質(zhì)所折服。通過小人國國王知道“我”是一個(gè)好人，但有幾個(gè)小人用箭不小人射到“我”，國王把他們交給“我”處置的情景，讓我明白了小人國人民的疾惡如仇，對(duì)人格的高尚向往和主人公格列佛放走那些小人的無私大方，都使我受益匪淺。

　　我沉醉在《格列佛游記》的王國里，當(dāng)我來到了大人國，我又看出了大人國人民自私的表現(xiàn)。當(dāng)時(shí)格列佛被一個(gè)農(nóng)民發(fā)現(xiàn)，他們感到很好奇，又發(fā)現(xiàn)這個(gè)小人有利可圖，便帶著他四處展覽，收取錢。后來，格列佛被買到了王宮，又有一個(gè)小矮子，看到格列佛的到來搶走了他的`飯碗，于是他想盡辦法害死格列佛�？筛窳蟹鹩米约旱挠赂遗c智慧戰(zhàn)勝了他，并安全的回了家。

　　通過格列佛的幾經(jīng)歷有讓我明白了人心的險(xiǎn)惡與貪婪。只有用自己的知識(shí)與膽識(shí)才能真正的戰(zhàn)勝它們。當(dāng)我又來到飛島國，飛島國的人民設(shè)計(jì)出歪七斜八的房子，但他們對(duì)數(shù)學(xué)和天文的熱愛，足可以當(dāng)我為之佩服，佩服他們的堅(jiān)持不懈。當(dāng)我又來到最后一個(gè)慧煙國時(shí)，我被作者大膽的想象所折服，他帶領(lǐng)我們神游了動(dòng)物的王國。

　　讀完《格列佛游記》，我恍然大悟。格列佛的勇氣與本領(lǐng)讓我身受感動(dòng)，我明白了學(xué)習(xí)的重要，因?yàn)楸绢I(lǐng)是來自于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了本領(lǐng)到哪兒都不會(huì)懼怕什么。智慧與勇氣的結(jié)合，才使格列佛幾次化險(xiǎn)為夷。我還明白了什么叫“適者生存”，到了別的地方，只有適應(yīng)那里的環(huán)境才能生存下來。

　　格列佛就學(xué)會(huì)了“適者生存”，他來到不同的國家學(xué)會(huì)了不同的風(fēng)土人情，才堅(jiān)強(qiáng)的活了下來。我還學(xué)會(huì)了在生活中為人處事，一定要有愛心，還要無私奉獻(xiàn)，大方，大度。對(duì)待別人的嘲笑，要有則改之，無則加勉。做人要細(xì)心，認(rèn)真，不能三心二意等等。

　　一個(gè)人物，我從他身上學(xué)到了許多精神和品質(zhì)，這真是一本好書！

　　《格列佛游記》讀后感 篇24

　　這部游記體小說，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先，斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的童話般的幻想世界。

　　在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語言的妙用”兩小節(jié)，我最為喜歡。在“宮廷游戲”那些正在候補(bǔ)朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來表演這種技藝。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件�！拔摇庇H眼看見三個(gè)候補(bǔ)人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的�；实郯讶�根六英尺長的絲線放在桌上。兩根藍(lán)的一根紅的還有一根綠的。他們?cè)谝粋�(gè)與地面平行的棍子上面或下面挑來爬去。第一名是藍(lán)絲線，第二名是紅絲線，第三名是綠絲線，他們把這些絲線纏兩道在腰間。本章與格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人中必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。這只能說明他們?nèi)�是奸佞獻(xiàn)媚的小人。

　　斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的旨聵無能，無情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛奉

　　承的丑惡嘴臉。在“語言的妙用”中作者本來是反對(duì)設(shè)計(jì)家廢除口語，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來反對(duì)取消日常的語言。他分明是在批評(píng)英國的殖民統(tǒng)治政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無關(guān)。作者巧妙地用反語進(jìn)行諷刺，是讀者能更深刻地體味到作者的本意。作品的主人公格列佛是8世紀(jì)一個(gè)普通的英國人，同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認(rèn)識(shí)那里的'社會(huì)，種種形式的政治生活。

　　《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐，將兩者進(jìn)行對(duì)比，用虛實(shí)的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的感染力。

　　《格列佛游記》讀后感 篇25

　　以前，我讀過很多的游記，如《魯濱遜漂流記》、《八十天環(huán)游地球》、《苦兒流浪記》、《吹牛大王歷險(xiǎn)記》······這一些書中幾乎都是寫一個(gè)人到什么地方去旅行，中間發(fā)生了很多很多的故事，但每本書都有它不一樣的啟示。

　　比如，《魯濱遜漂流記》給我的啟示是：一個(gè)人不管在什么樣的環(huán)境下，都要有大無畏的勇敢精神，和耐于生存的頑強(qiáng)毅力。而《八十天環(huán)游地球》這本書告訴我要有自信，這本書里的`主人公�？藶榱俗C明八十天可以環(huán)游地球，竟然以他的全部財(cái)產(chǎn)和俱樂部的朋友打賭。這樣的自信令我無比敬佩。讀了《格列佛游記》后，我又有了不一樣的感想。這本書和《魯濱遜漂流記》里的內(nèi)容十分相似，但實(shí)質(zhì)含義卻各有千秋。

　　這本書是寫一個(gè)人喜歡冒險(xiǎn)，于是便出海旅行，可天有不測風(fēng)云，輪船在海上遇到了風(fēng)暴，船上的人都沉入了海底，只有格列佛漂流到了一個(gè)島上，這個(gè)人在小人國生活了許久，便回到了故鄉(xiāng)，回到故鄉(xiāng)后，他又跟著輪船去各個(gè)島上冒險(xiǎn)，在這些年，他去了很多的地方，有：大人國、飛島國、智馬國。他在這些國家中，生活多年，每住一個(gè)國家，他都會(huì)學(xué)到這些國家的語言，以及生活方式。而在飛島國和智馬國的奇遇，反映了18世紀(jì)英國社會(huì)的一些腐敗的現(xiàn)象 ，同時(shí)也表現(xiàn)了英國統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐敗，當(dāng)時(shí)英國高級(jí)別的對(duì)民間燒殺搶掠，英國公民窮困潦倒，而一些資產(chǎn)階級(jí)的老爺、闊太太、小姐、少爺卻在家享受著天倫之樂。這讓格列佛感到無比的恥辱，所以他在智馬國根本不談他的國家，他覺得和那些馬比起來，他們?nèi)祟惡喼北氨傻綐O點(diǎn)。

　　這本書，讓我覺得格列佛他性情樸實(shí)，知恩圖報(bào)，有君子風(fēng)范，還愿意幫助朋友。他很聰明機(jī)智，有膽識(shí)，說話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，有著超強(qiáng)的自信。同樣，我對(duì)英國非常的鄙視，我覺的他們國家的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一點(diǎn)任性也沒有，他們?yōu)榱艘粠姿接�，不顧英國公民的安危，相比之下，我覺得我們中國共產(chǎn)黨非常的偉大，因?yàn)橹袊�共產(chǎn)黨是絕不會(huì)像英國資產(chǎn)階級(jí)那樣腐敗，而且還非常關(guān)心國民，經(jīng)常慰問。所以我為我們國家感到驕傲。

　　《格列佛游記》讀后感 篇26

　　冒險(xiǎn)，是我讀完《格列佛游記》后首先映入大腦的詞語。

　　冒險(xiǎn)，就是冒著風(fēng)險(xiǎn)做事。整本書中格列佛在不停的冒險(xiǎn)。小人國、大人國、飛島國、慧馬國。他的各種奇遇、經(jīng)歷都與冒險(xiǎn)一詞分不開。

　　在現(xiàn)今社會(huì)中，勇于冒險(xiǎn)的人并不多見。大家都規(guī)規(guī)矩矩地按部就班地生活。可能很多人說，難道要我們放棄生存的機(jī)會(huì)，就自然界中拋開一切去冒險(xiǎn)嗎？由此可見，這部分人還沒在真正意義上了解“冒險(xiǎn)”。冒險(xiǎn)當(dāng)然不只是去野外探求。在生活中也可以冒險(xiǎn)，例如你干一件自己認(rèn)為很有難度的卻又非常有意義的`事，你不就冒著被別人質(zhì)疑的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)自己嗎？

　　有人認(rèn)為冒險(xiǎn)沒什么價(jià)值，事實(shí)是否如此呢？大家不妨與我一起看看格列佛在冒險(xiǎn)后有哪些收獲呢？格列佛每冒險(xiǎn)一個(gè)國家，他不僅贏得了當(dāng)?shù)厝说淖鹬�，還學(xué)習(xí)了當(dāng)?shù)氐恼Z言、風(fēng)俗習(xí)慣，包括一些生活技能等等�？梢娒半U(xiǎn)的價(jià)值是很大的。當(dāng)然冒險(xiǎn)誰都不敢保證一定能夠成功，但一個(gè)人如果連嘗試的膽量都沒有的話，他肯定不會(huì)成功。

　　那么如何培養(yǎng)自己的冒險(xiǎn)精神呢？我認(rèn)為首先要提高自己的文化素養(yǎng)，這些是冒險(xiǎn)的資本。試想，如果一個(gè)人連資本都沒有了，何談去冒險(xiǎn)呢？格列佛是一個(gè)通曉多種語言的人。例如他在嘗試與奇異島上的人交流時(shí)，他會(huì)用各種語言先去試，由此可見他的語言能力不一般，他就擁有冒險(xiǎn)的資本。第二，我認(rèn)為要多一些實(shí)踐活動(dòng)。許多人都是從小的事開始累積經(jīng)驗(yàn)，從而向自己將要冒險(xiǎn)的領(lǐng)域進(jìn)發(fā)。第三，就是有足夠的勇氣和自信心。勇氣和自信心對(duì)于一個(gè)人來說至關(guān)重要。因?yàn)槊恳粋�(gè)人都是靠這些來定位自己的。例如一個(gè)自信心和勇氣非常強(qiáng)的人，那么他就相信自己有足夠的實(shí)力去冒險(xiǎn)，他就會(huì)努力認(rèn)真，不畏困難地去拼搏，而一個(gè)缺乏勇氣和自信的人，他將自己定位得很低，他根本不相信自己，不敢去冒險(xiǎn)。所以說，如果做到以上三點(diǎn)，那么你一定會(huì)培養(yǎng)出冒險(xiǎn)精神。

　　這世上確實(shí)是有許多事是容不得顧慮和多疑的，人生要么是一場大冒險(xiǎn)，要么就是一無所有，所以不要虛設(shè)未來，更不要害怕突變，兵來將擋，水來土掩，便能心不彷徨，不畏懼。

　　所以，做一個(gè)像格列佛一樣勇于冒險(xiǎn)的人吧！

　　《格列佛游記》讀后感 篇27

　　利用這個(gè)假期，我讀完了《格列佛游記》，一開始我看不懂，知道看完了第二遍，我才領(lǐng)略了其中的含義。

　　這本書的主要內(nèi)容是：格列佛因?yàn)樵诖蠛Ｉ厦半U(xiǎn)，突遇大風(fēng)，船被打翻了，他抓住一塊木板漂到了一個(gè)住著許多古怪的人的小島上，從此開始了各種稀奇古怪的遭遇。他遇到過小人國、大人國、飛島國和慧馬國，并受到了不同的待遇。而文章真正要表達(dá)的內(nèi)容卻是18世紀(jì)前半期英國社會(huì)的各種矛盾，比如，國王與民眾和大臣之間有著不同意見，最終導(dǎo)致引發(fā)戰(zhàn)爭、自相殘殺。

　　古代著名哲人陳壽曾經(jīng)說過“讀書破萬卷，下筆如有神”，我覺得這句話說得很對(duì)。一本書就像一個(gè)向?qū)�，也像一盞明燈，它會(huì)帶領(lǐng)我們走向知識(shí)的源泉。我們應(yīng)該把一本書多讀幾遍，只有這樣才能領(lǐng)悟到書中的意思，只有領(lǐng)悟到書中的意思，才能學(xué)到知識(shí)，提高寫作水平。

　　《格列佛游記》不但給了我知識(shí)，還使我懂得了這樣的一個(gè)道理。

　　當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經(jīng)歷。

　　曾經(jīng)來往繁密，友好的'兩個(gè)國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч�，以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。

　　這就如同書中所說“偉大的功績?cè)诰�王眼里能算什么，如果一時(shí)你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。

　　讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜；小人對(duì)君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆：歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢？但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。

　　這篇游記真實(shí)記錄著當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌，也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘。這篇小說讓我時(shí)時(shí)不能忘懷。

　　《格列佛游記》讀后感 篇28

　　格列佛——一個(gè)和魯濱遜一樣擁有奇妙歷險(xiǎn)的人物，他們的經(jīng)歷都是如此的讓人不可思議，而正是因?yàn)樗麄冇兄�不平凡的冒險(xiǎn)，才會(huì)使他們變的更加勇敢，頑強(qiáng)。在這本書中，格列佛的冒險(xiǎn)更讓人值得沉思。

　　斯威夫特筆下的格列佛游歷了四個(gè)國家，他的第一站是小人國：利立浦特王國。在小人國里的人們只有人的手指那么大，格列佛自然而然成了一位頂天立地的巨人。居民們把盛滿肉的籃子給格列佛，這些美味的羊肉竟比百靈鳥的翅膀還小，格列佛可以一口吃兩三塊，子彈大小的面包一口就是三個(gè)。生動(dòng)的筆調(diào)讓我們足以感到小人國是如此的微型。時(shí)髦一點(diǎn)可以稱它為“微國”。也只有在作者豐富的想象中才會(huì)出現(xiàn)那么小的人和食物。如果在現(xiàn)在，那么小的肉和面包，真會(huì)讓人叫苦連天。在這么小的國家里，也是有戰(zhàn)爭的。利立浦特和布萊夫斯庫兩大帝國之間一直在苦戰(zhàn)。原因僅僅是因?yàn)榇蚱齐u蛋是要從大的一頭還是小的一頭打起而相互爭吵，要是現(xiàn)在我們世界各國都在為一點(diǎn)點(diǎn)小事而大打出手，那么豈不是要天下大亂，爆發(fā)出“第N次世界大戰(zhàn)”了。再從現(xiàn)在的眼光望去，利立浦特和隔海鄰國打仗不禁讓人想起英法之間的連年征戰(zhàn)。在小人國中因?yàn)榧刀识�陷害格列佛的�?cái)政大臣佛林奈浦也被作者看作是以當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣首腦瓦爾浦爾為原型的。還有給人以深刻記憶的“高跟黨”和“低跟黨”之間的爾虞我詐，則又是反映了托利和輝格兩黨的權(quán)利爭奪。如此這般，讓我仿佛是穿梭在想象與現(xiàn)實(shí)的空間里，令人回味。

　　在小人國的社會(huì)里，令我覺得可笑的便是國王通過比賽繩技的方法來選拔官員，于是就出現(xiàn)了候選人及指望升遷的滿朝文武紛紛冒著摔斷脖子的'危險(xiǎn)學(xué)習(xí)這種與執(zhí)政無關(guān)的雜耍技藝。在作者滑稽的想象力中，暗示他對(duì)于英國內(nèi)政與外交的批判。

　　在這部充滿想象但卻處處透露著現(xiàn)實(shí)社會(huì)陰暗的小說中，令我感受到了作者的“別有用心”，最吸引我的便是小人國的種種事態(tài)。斯威夫特以他的想象來反映現(xiàn)實(shí)，讓我們來回穿梭，看到了18世紀(jì)前半期的英國社會(huì)，揭露者英國統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡。在有趣，生動(dòng)的情感背后卻有著不一般的諷刺和批判。

　　想象中離不開現(xiàn)實(shí)的影子，而現(xiàn)實(shí)也是一直在給人無窮的想象……這便是我對(duì)于這本書的所悟所想。

　　《格列佛游記》讀后感 篇29

　　世界是不斷變化的，因?yàn)橛辛巳耍�便有了�?duì)世界的重構(gòu)。我們?cè)诘厍蛏戏指畛鼋缇�，用一堵心墻，把人與人隔開。因?yàn)橛辛斯芾碚�、領(lǐng)導(dǎo)者，我們不再平等，我們之間有了上下級(jí)的區(qū)分，出現(xiàn)了“權(quán)”這個(gè)東西。人，就這樣在自己的重構(gòu)中走出了分岔的道路，有的通往光明，有的淪入黑暗。

　　人是如此可笑，自以為有了智慧的大腦，便可以為所欲為，可狂妄者最無信，他們非但不能構(gòu)造世界，反而被真理無情地拋棄，最終落入萬劫不復(fù)的深淵。在一片混亂中，政府出現(xiàn)了，本應(yīng)代表公平、正義的政府，卻隱藏著黑暗，這正應(yīng)了電影《手機(jī)》中的那句臺(tái)詞：“只要有人的地方就是黑幕�！边@樣說也許有些夸大其詞，可看完小說《格列佛游記》，相信你會(huì)和我有同感的。這部小說通過主人公在小人國和大人國中所見的一切，揭露和批判了英國當(dāng)時(shí)黑暗的統(tǒng)治。我讀完后不禁贊嘆：多么高明的諷刺之法��！

　　我感受最深的除了內(nèi)容之外便是作者這種別出心裁的構(gòu)思，如此暢快淋漓的諷刺！由于剛剛學(xué)習(xí)了雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》，對(duì)諷刺手法也有了些初步的了解。雨果是浪漫主義作家，筆下自然是妙語如珠，那斯威夫特呢？想必也是一位極有思想，富有獨(dú)特情懷的作家吧？其實(shí)說到這不禁為那些在清王朝專制統(tǒng)治下，因文字獄而喪失的蕓蕓學(xué)者們而嘆惋，如果他們也有這樣一種高明的手法，怕不至于蒙受冤屈吧？

　　表面上看，諷刺就是要揭露黑暗的事實(shí)，可實(shí)際上這是一門藝術(shù)，需要作家有一番精妙地構(gòu)思。給遠(yuǎn)征中國的巴特勒上尉寫信，雨果就很藝術(shù)地闡明了自己的立場。這是一個(gè)人人格的體現(xiàn)，也是一個(gè)人心靈潤滑度的測試，最重要的.不是玩弄文字，而是以此向人們闡明、揭示事情的真相，引發(fā)人們深入地思考。

　　千百年來，有多少大作家完成了這個(gè)堅(jiān)韌的使命，那是一場浩大的行動(dòng)。他們深深地諷刺了那些“想把名字刻在石頭上，想要永垂不朽的人”，他們用筆桿告訴我們，誰的名字會(huì)比尸體腐爛得更快，而誰才是“俯首甘為孺子�！钡恼嬲�英雄。

　　真正的諷刺是一門學(xué)問，更是一門藝術(shù)，它所蘊(yùn)含的真知已經(jīng)覆蓋了整個(gè)世界。

　　《格列佛游記》讀后感 篇30

　　在暑假中，我讀過不少傳世名作。有蘊(yùn)涵深刻意義的日記式小說——《愛的教育》；有隱藏豐富昆蟲知識(shí)而又運(yùn)用大量擬人手法的小說——《昆蟲記》，還有講述冒險(xiǎn)奇遇的名著——《魯濱遜漂流記》，其中最讓我難忘的是出自斯威夫特之手的《格列佛游記》。

　　《格列佛游記》寫得十分生動(dòng)，十分幽默。它主要講了，英國醫(yī)生格列佛出海遇見各族各國家的傳奇故事。格列佛先后來到了小人國、大人國、飛島國、慧馬國。在小人國中格列佛成了居民口中的巨人山，他靠魁梧的身材，用無比的力量輕而易舉的為小人國打敗了敵人。在大人國中他又瞬間變成了小不點(diǎn)，四處演出，又遭到了黃蜂、蘋果、蒼蠅的毒害。飛島國的人民長得怪，思維更怪，他們想要用谷殼播種，研制出無毛羊等等�；垴R國由馬統(tǒng)治，而人卻成了最貪婪、最骯臟的動(dòng)物——“野胡”，慧馬勤儉節(jié)約、無私純潔的高尚品質(zhì)一直在格列佛心中。

　　我很欣賞斯威特夫的寫作手法，他運(yùn)用了多種寫作手法，讓人感覺身臨其境。主人公有許多值得我學(xué)習(xí)的地方，如他的勇氣，他在面對(duì)成群的“野胡”時(shí)，面對(duì)他眼中龐大的巨人時(shí)，他毫不退縮，迎難而上。比如他的機(jī)智，在他無法跨進(jìn)小人國王宮時(shí)，在他與人無法交談時(shí)，他用智慧解決了問題。在小人國的經(jīng)歷中，我懂得不能有太大的野心，不要為了土地、面子、權(quán)利而傷害別人，如果你那樣做，那么你的朋友，你最信賴的人都將離你而去，不再相信你。在大人國的經(jīng)歷中，我懂得了不能害人，放別人一條生路就相當(dāng)于為自己留了一條后路，你一旦斷了別人的后路，那么你自己也將永遠(yuǎn)無法回頭了。在飛島國我明白了一切事情不能空想，無論你有多么好的`想法只說不做，那么一切都還是無法實(shí)現(xiàn)的，可也不要一味地去追求那些無法兌現(xiàn)的愿望，這樣做只是浪費(fèi)了自己的時(shí)間。在慧馬國我知道了人不能貪婪，貪婪所獲得的一切都是虛的，我們會(huì)一直受良心的譴責(zé)，所以我們要正義，要無私。

　　《格列佛游記》讓我一生受益，我們要像格列佛那樣智慧、勇敢、善良。只有這樣我們才會(huì)學(xué)到更多的知識(shí)得到更多的快樂！

　　《格列佛游記》讀后感 篇31

　　連續(xù)幾天，陰雨綿綿，心情十分差，拿出抽屜中的《格列佛游記》，便慢慢地讀了起來。

　　《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說，也是一本具有強(qiáng)烈諷刺意味的書。他諷刺了社會(huì)上的種種丑惡，把貪婪、為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國的大臣們身上體現(xiàn)出來。

　　在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的`含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。

　　我也很期盼能來到慧因國。在現(xiàn)實(shí)生活中，欺騙和撒謊無處不在，這也使得我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。

　　在書中我非常喜歡作者的一句話：“如果一個(gè)人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事無補(bǔ)�！�，那是他的人生體會(huì)，值得我去品味。

　　最近，我讀完了一本書《格列佛游記》。這本書主要講述了喜愛冒險(xiǎn)的格利佛，第一次去航海，出事故到了小人國，小人國里全是身高幾厘米的小人。此后，他又到了大人國，那里的人足有六七十米高。從大人國逃出來后，他有到了飛島國，飛島國是一個(gè)由一個(gè)巨大的飛行著的巨石組成的國家，那里的人崇尚音樂。最后他又到了慧馬國，那里的馬擁有著和人一樣的智慧。

　　格利佛通過到小人國、大人國、飛島國和慧馬國的離奇遭遇，集中反映了18世紀(jì)前半期英國社會(huì)的各種矛盾，辛辣諷刺了英國當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種矛盾，格利佛每到一個(gè)國度，都受到不同的待遇，耳聞目睹，無奇不有。作者對(duì)每一種情景都做了細(xì)致入微的描寫，使我讀起來妙趣橫生。作者就這樣既發(fā)揮出了自己的想象力，還抒發(fā)了自己所想表達(dá)的觀點(diǎn)——諷刺英國18世紀(jì)前半期的社會(huì)矛盾。這種描寫手法獨(dú)特，值得我學(xué)習(xí)。

　　這就是我讀了《格列佛游記》的想法。

　　《格列佛游記》讀后感 篇32

　　暑假，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

　　游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，但是讓我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，拜訪了荒島上的慧因國，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧骃國。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。

　　格列佛在慧骃國里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创�他的誠實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

　　我很羨慕文中的'主人公有幸能到慧骃國，慧骃國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生,同時(shí)對(duì)于慧因國我又有一個(gè)疑問，如果它真的是一個(gè)完美的民族的話，那應(yīng)該就是人人充滿了愛，人人平等，但慧骃間有主仆之分，有尊卑之別，這就說明它并不完美。作者的“理想國”根本就不完美，所留給我們的也僅僅是一個(gè)美好的憧憬�！叭酥�初，性本善”。這是一條真理，一切的罪惡都是在后天養(yǎng)成的，世上沒有絕對(duì)公平，光明與黑暗、善與惡都是并存的。作者最后要留在慧骃這個(gè)馬的國度，其實(shí)是一種逃避，一種對(duì)真理的逃避。既然他向往理性，向往真理，那么書末的逃避就相當(dāng)矛盾了。教化及愛的力量可以改變?nèi)魏稳�，如果不成功不過是沒有真正觸及到根本原因而已。

　　未來文明的發(fā)展道路漫長而艱辛。而本書作者心中的陰謀、罪惡，一切的負(fù)面情況也都是阻擋不了人類前進(jìn)的腳步的！

　　《格列佛游記》讀后感 篇33

　　《格列佛游記》的作者是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺專家和政論家，他的名字是江奈生、斯威夫特，他的一些作品和詩作等都被人們稱贊，都得到很高的評(píng)價(jià)。

　　《格列佛游記》小說中的諷刺是一把多刃的利劍，主角是一位叫格列佛的人，這本書一共分為四本，都講述了各種不同的以及非比尋常的經(jīng)歷他在大人國的時(shí)候，別人覺得他��；在小人國的時(shí)候，比爾覺得他大；他的身體大小都很是讓他們驚訝。小說的童話色彩只是表面的局部的特征；尖銳的深邃的諷刺才是其靈魂。這部小說不但抨擊了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的現(xiàn)狀，還有意識(shí)的模仿某些語言和問題文體。除了一些浪漫主義因素，這部小說的字里行間還透露出來了美好人性的勾畫與渴望。

　　作者借助無窮的想象，對(duì)人性的弱點(diǎn)進(jìn)行了無情的鞭撻，也對(duì)美好人性進(jìn)行了勾勒，格列佛在惠艷國的時(shí)候，最難體現(xiàn)出人性的這一大特點(diǎn)。除了對(duì)虛偽、人性的指責(zé)和批判，作者還借惠艷國中單純而又美好的社會(huì)現(xiàn)狀的描寫，這與人類社會(huì)形成強(qiáng)烈的反差從而將人性的丑惡無限的放大。

　　在這本書中，小說批判了某些國家，我就舉一個(gè)例子，就英國吧。小說第二卷里指名道姓的批評(píng)了英國。作者斯威夫特的諷刺還橫掃了英國社會(huì)以及其他一些重要的方面。小人國是當(dāng)時(shí)英國的縮影，諷刺了政壇腐敗。在大人國的.所見都闡述了做這道政治理想，體現(xiàn)出作者的開明君主的思想。飛島國采用了殘暴的手段對(duì)付當(dāng)?shù)氐木用褚约捌胀ǖ钠矫癜傩�，這是對(duì)于愛爾蘭統(tǒng)治和壓迫的揭露。賢馬國的闡述表達(dá)了作者對(duì)資產(chǎn)階段的否定，以及對(duì)宗法社會(huì)制度的文明的偏愛，實(shí)際上是對(duì)人類文明的反思。

　　可以說，《格列佛游記》中既有童話的炫美想象，又有政治諷刺的深刻與尖銳。讓我們讀起來興致盎然且禁不住掩蓋我們的深思。這本書有著永恒的閱讀價(jià)值，使閱讀成為愉悅身心的快樂之旅！

　　《格列佛游記》讀后感 篇34

　　利用寒假這個(gè)假期，我閱讀了英國著名諷刺小說家、政治家喬納森?斯威夫特的名著《格列佛游記》。這本名著講述了一個(gè)叫格列佛的外科醫(yī)生隨船出海時(shí)不幸遭遇風(fēng)暴，從而漂流到各個(gè)國家的故事。整部書按照內(nèi)容分為四卷，分別是《小人國游記》、《大人國游記》、《飛島國游記》、《慧骃國游記》。作者以其具有強(qiáng)烈童話色彩的故事作為表面鋪墊，尖銳而深刻的諷刺才是其靈魂所在。

　　在小人國，主人公格列佛見到了身高只有正常人十二分之一的小人，他們所居住的房屋城市也僅有人類住房面積的百分之十。但他們極具智慧，發(fā)現(xiàn)了不少著名的科學(xué)現(xiàn)象，也研制出了不少有利于社會(huì)發(fā)展的工具器械。在大人國，一切又顛倒過來：這里的居民平均身高18米，麥子也有10米多高，格列佛在他們那里儼然成了一個(gè)小小“寵物”。格列佛對(duì)他們的國王講述了有關(guān)英國的`政治、歷史、法律和宗教等方面的信息，但遭到大人國國王的否定和反對(duì)。在飛島國，他看見這里的居民相貌異常，行為怪異。之后他又參觀了該國的學(xué)校拉格多學(xué)院，這里常年研究一些荒誕不經(jīng)的課題，結(jié)果導(dǎo)致全國上下民不聊生、哀鴻遍野。在慧骃國，馬被譽(yù)為“理性的載體”，而像作者一樣的“耶胡”則是邪惡骯臟的畜牲。格列佛的所作所為在馬民們看來，他是一個(gè)“具有理性的耶胡”。

　　格列佛為人正直，仗義疏財(cái)，對(duì)朋友忠心不二，樂善好施，慷慨大方，對(duì)別人寬厚仁慈，他鄙視厭惡吝嗇貪婪、奸詐狡猾的人，同時(shí)也敬仰崇拜那些知識(shí)淵博、才華橫溢的學(xué)者們。作者通過塑造格列佛這一人物形象，生動(dòng)形象地揭示了英國社會(huì)所存在的種種弊端和不文明的現(xiàn)象，深刻尖銳地諷刺了英國政治制度的腐敗和殖民主義的罪惡。

　　我希望我們周圍的人能夠努力起來，把我們的國家建設(shè)得如同慧骃國一樣美好而又繁榮昌盛！

　　《格列佛游記》讀后感 篇35

　　我看過一本好書名字叫《格列佛游記》，是英國作家喬納森·斯威夫特寫的，這是一部有趣的作品，書中的情節(jié)匪夷所思深深吸引著我。這本書偏于冒險(xiǎn)題材，而內(nèi)容跌宕起伏又出呼人們的意料。后來并被改成電影、電視在全球播映。

　　格列佛他是18世紀(jì)一個(gè)普通的英國人，同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)人。他是一個(gè)勤勞勇敢、機(jī)智善良的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情溫和，對(duì)人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報(bào)，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)，也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。同時(shí)他聰明機(jī)智，有膽識(shí)，說話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠見機(jī)行事，抓住一切機(jī)會(huì)追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率，愛國，也十分顧惜自己的面子，對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識(shí)豐富的學(xué)者。總的來說他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神，酷愛真理，有忍耐力的勇者。

　　書中的第一部分“小人國之旅”中的'小人國，描寫了小人國王國中最高的職位要通過跳繩（不是以人的能力品德）來決定，誰跳得最高，誰就能獲得最高的職位，實(shí)際上反映了在當(dāng)時(shí)的英國平常人難以憑真才實(shí)學(xué)獲得其應(yīng)有的地位。

　　書中的第二部分“大人國之旅”中的大人國則充分暴露了大人國國王對(duì)英國如此喜好戰(zhàn)爭也表示出極大的憎惡，這也正是作者借大人國國王之口來譴責(zé)戰(zhàn)爭帶給人民的惡果。

　　書中的第三，四部分也分別表達(dá)了作者贊成和平制度和反映出由于歷史的限制，作者無法找出擺脫人類丑惡的態(tài)度。

　　《格列佛游記》讀后感 篇36

　　在這國慶七天大假中，我讀了斯威夫特的長篇小說——《格列佛游記》。

　　這本書的主人公是格列佛，因?yàn)閷?duì)旅行有濃厚的興趣，他到一艘商船做外科醫(yī)生。后來由于種。種原因，作者誤打誤撞地來到了利立浦特王國。這個(gè)國家的居民都只有作者中指那么高，作者在這個(gè)國家顯得高大無比。后來在這兒發(fā)生了一系列的事，直到最后作者被奸人陷害而不得不逃到不來夫斯古去。然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，作者又回到了自己的祖國……幾經(jīng)周折后，作者又來到了布羅卜丁奈格。他在這兒被他的.主人，一個(gè)農(nóng)民拿來展覽并出售，受盡折磨。后來主人把他賣進(jìn)皇宮，作者又開始了他的奇妙之旅……

　　再次回到自己的祖國后，作者不甘于生活的平靜，又進(jìn)行了第三次、第四次的海上航行。海船把他帶到了勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格等諸多國家。作者又經(jīng)歷了前所未有的經(jīng)歷……

　　小說中的情節(jié)和人物雖然純屬虛構(gòu)，然而卻以作家生活的現(xiàn)實(shí)世界為基礎(chǔ)。如發(fā)生小人國里的種。種荒。唐的所作所為。無一不是以當(dāng)時(shí)英國統(tǒng)治者的腐敗和罪惡行徑為原型的，因而具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。再如飛島國中的可惡行為諷喻的是英國對(duì)愛爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運(yùn)用得巧妙，并且不失嚴(yán)肅，給人以強(qiáng)烈的真實(shí)感。

　　在寫這本書的時(shí)候，作者斯威夫特對(duì)當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)和文壇現(xiàn)狀十分不滿，他的作品通常與當(dāng)時(shí)的政治問題有關(guān)，寫得很有深度，表現(xiàn)了他揭露時(shí)代惡德與缺陷的才能。他認(rèn)為：“有許多事不能用法律去懲罰，宗教與道德的約束也不足以使這些干壞事的人改正；只有把他們的罪孽以最強(qiáng)烈的字眼公之于世，才能使他們受人憎恨�！薄陡窳蟹鹩斡洝肥撬雇�夫特的這一主張的成功實(shí)踐，它的問世開創(chuàng)英國小說諷刺藝術(shù)的先例，樹立了英國文學(xué)中的諷刺傳統(tǒng)，應(yīng)該說在歐洲文學(xué)史上有著特殊的意義。

　　《格列佛游記》讀后感 篇37

　　整篇書分為四個(gè)小游記，托物言志，暗諷了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的黑暗，批評(píng)了英國人的掠奪式侵略，嘆息了當(dāng)時(shí)世人的愚昧無知

　　有人說斯威夫特是個(gè)厭世者，有人說他這是毫不妥協(xié)的批判，不可否認(rèn)，他的批判確實(shí)抨擊了很多不公的事。文章中的諷刺多為反諷、暗諷，有反諷，必定有一個(gè)理想世界作為對(duì)照來襯托現(xiàn)實(shí)的黑暗，但是從文章中看出，斯威夫特的理想世界并不符合我們現(xiàn)在的價(jià)值觀，而且字里行間還透露出英國人的那種自大，自以為是。

　　慧骃國是作者理想中的國度，作者把它比喻為全世界的`價(jià)值典范，但其中有些是我不能理解的。例如，文中說白馬、粟色馬

　　天生下來就是訓(xùn)練作奴仆的，沒有變好的可能，這句話說得…反正我覺得是愚蠢可笑，與我之前所受的關(guān)于人如何成功的教育背道而馳，而且，這種思想與歐洲人那種“我本民族的血統(tǒng)是最高貴的，所有猶太人、阿拉伯人……及其他民族都是卑賤”的思想有異曲同工之妙。

　　文中還提到格列佛家主在全國代表大會(huì)上被勸說流放格列佛，試想，如若那位慧骃沒有流放格列佛，全國代表大會(huì)會(huì)不會(huì)容忍他這種行為呢？答案是否定的，之后會(huì)不會(huì)強(qiáng)行驅(qū)逐，我不知道，但所謂勸說，只不過是美其名曰罷了。

　　格列佛最終像被灌輸一種思想一樣，縱然當(dāng)時(shí)世態(tài)炎涼，但也不用一棒子打翻所有人吧，格列佛最終成為變態(tài)社會(huì)下所產(chǎn)生的變態(tài)人物。

　　這篇游記也可以諷刺當(dāng)代中國的一些人和事。中國所謂的專家數(shù)量不少于世界上任何一個(gè)國家，但創(chuàng)新能力卻很低，這與游記那里的令人啼笑皆非的科學(xué)院有的一拼；當(dāng)代中國人遇到一些不必要的小事也要大吵一場，這與小人國里的大端派和小端派一樣，令人哭笑不得

　　希望讀過這篇游記的人能夠端正自己的思想，我讀過以后…額，更加憤青了！呵呵，你們呢？

　　《格列佛游記》讀后感 篇38

　　一打開《格列佛游記》的目錄，詳盡有趣的內(nèi)容就深深的吸引了我。小人國、大人國……一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻開了書。和許多國外著作一樣，《格列佛游記》也帶著濃郁的異國風(fēng)情，每一卷都反映著作者生活的時(shí)期中英國各方面的狀況。幸好書中有一段譯前序，介紹了一些當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)背景，對(duì)理解書中內(nèi)容是有所裨益的。而書中應(yīng)用的反語修辭，更是處處可見。

　　我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會(huì)斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。

　　我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。

　　他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭�？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分�后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

　　有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的.生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

　　沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。

　　我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。

　　《格列佛游記》讀后感 篇39

　　初讀完《格列佛游記》后，一時(shí)間被作者的小人國，大人國飛島和慧骃國深深地吸引住了，怎么看這也太像一本童話小說了，直到我再去細(xì)細(xì)品味才發(fā)現(xiàn)作者的虛實(shí)結(jié)合精彩絕倫，讓人有深刻的體會(huì)。

　　一、利立浦特游記

　　作者借小人國里的高跟黨和低跟黨之間的斗爭嘲笑英國的兩個(gè)不同政黨；借吃雞蛋的大端派和小端派的爭論說英法之爭；借跳繩選官諷刺政壇的腐 敗。這些看似童話般有趣的故事的背后卻是作者的.諷刺。

　　二、布羅卜丁奈格游記

　　作者像在批評(píng)著英國，不僅向大人國的皇帝介紹了英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，還列舉了作者看到的民風(fēng)淳樸，有教養(yǎng)的大人國與英國作對(duì)比，在夸張生滑稽的故事中，我們領(lǐng)會(huì)到了作者的政治理想，作者的主張。

　　三、勒皮他等國游記

　　這一卷中，作者描繪著拉格多科學(xué)院人士的種種怪異且看似失敗又令人惡心的發(fā)明創(chuàng)造、科學(xué)研究，令人驚訝之余，還讓我體會(huì)到作者面對(duì)這些現(xiàn)代科技的擔(dān)憂。另外，卷中提到的那座飛島，采用殘暴的手段對(duì)付居民：駕駛飛島遮住陽光，表現(xiàn)了一種壓迫和殘暴的統(tǒng)治。這一卷使我不堪回想。

　　四、慧骃國游記

　　讓我驚訝的是這一卷的國度中統(tǒng)治者卻是善良，溫順，仁慈，理性的馬，而人卻在這座國度上成了最不可理喻殘暴的動(dòng)物。當(dāng)作者描繪著下等動(dòng)物耶胡的時(shí)候，一種逆思想在不斷的深化在我的腦中，可作為人類怎么能接受馬統(tǒng)治人呢？

　　總結(jié)

　　從小人國政黨的爭論，有著英國政黨的斗爭；從大人國對(duì)英國的批評(píng)，有著這個(gè)國度各種各樣的優(yōu)點(diǎn)；從對(duì)英國皇家學(xué)會(huì)的議論看法，有著科學(xué)院奇怪的研究；從對(duì)慧骃國的理性思想，有著對(duì)人類文明的反思。虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，讓人在現(xiàn)實(shí)有著幻想，不至于太悲觀；在幻想中有著現(xiàn)實(shí)，不至于太樂觀。這虛實(shí)的結(jié)合，不僅僅是寫作的手法，影射和諷刺的表現(xiàn)，還是一種生活的方式。生活中，你需要的不是置身在現(xiàn)實(shí)，還需要從現(xiàn)實(shí)中找到所屬于“虛”的快樂。所以，生活中也是要虛實(shí)結(jié)合的。

　　《格列佛游記》讀后感 篇40

　　《格列佛游記》這本書，其實(shí)我在小學(xué)就接觸過了。當(dāng)時(shí)老師是讓我們作為課外讀物來讀的。我第一次讀它的時(shí)候，還是感覺它是一部趣味橫生的童話般的一篇游記。但是當(dāng)我上了初中之后，再一次捧起它的時(shí)候，我卻感到了它內(nèi)在的價(jià)值和深厚的內(nèi)涵。《格列佛游記》，表面上看是一部游記，其實(shí)他卻是在揭露當(dāng)時(shí)歐洲上層社會(huì)不同階級(jí)的黑暗背景，對(duì)人們的思想的壓迫。

　　當(dāng)我讀到小人國的時(shí)候，有一段是這樣描寫的：“他們這個(gè)國家里的思想派只能分為兩種人——一種是敲雞蛋的時(shí)候敲大端，一種是敲雞蛋的.時(shí)候是敲小端。而當(dāng)時(shí)上層社會(huì)卻堅(jiān)持敲大端，敲小端的人就會(huì)被打壓，這使我產(chǎn)生了思考。其實(shí)，敲雞蛋本是一件小事，根本無可厚非來規(guī)定什么大端或者小端，作者只是用故作荒。唐的語言，來向我們揭示那個(gè)黑暗的歐洲上世紀(jì)社會(huì)。其實(shí)當(dāng)時(shí)的各種書目，在對(duì)歐洲的描寫總是有一些美化的。而這本書卻毫不留情一針見血的批判，這，在當(dāng)時(shí)社會(huì)是一個(gè)不小的波動(dòng)。

　　不過，在這本書中也贊美了一些美好品格，他就是作者所描寫的主人公格列佛。格列佛在經(jīng)過每個(gè)國家，都能用他彬彬有禮彬彬有禮和善良可愛來打動(dòng)這個(gè)國家的每一個(gè)人民。在大人國，那么荒野那么野蠻的國家里，他仍然能博得人民的好感，從而使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的果敢，禮貌，以及處事的淡然冷靜。

　　書中在介紹飛島國的時(shí)候，介紹了飛島國各種各樣的實(shí)驗(yàn)室。這使我很好奇，一個(gè)那么落后的國家竟然對(duì)科學(xué)有著如此執(zhí)著的追求？這也使我想到了一句話：不管自己身份怎么樣，讀書其實(shí)是門檻最低的高貴！這樣，他們?cè)诳茖W(xué)領(lǐng)域有所發(fā)展，但是在他們的經(jīng)濟(jì)，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，卻得到敗退。

　　《格列佛游記》并不是一本簡簡單單的游記。它在其中的深刻內(nèi)心。

　　《格列佛游記》讀后感 篇41

　　相信大家一定沒有遇到過像《格列佛游記》里面的主角格列佛一樣遇到這么曲折又離奇的境遇。在這個(gè)故事里，格列佛靠著自己的沉著、勇敢和智慧解決了在小人國和大人國里遇到的種種困難，由此我想到了我親身經(jīng)歷過的一件事。

　　一天，我去學(xué)習(xí)騎自行車。當(dāng)我第一次坐上自行車時(shí)，“啪”的.一聲脆響，我重重地摔了下去，后來又試了幾次，不但沒成功，反而弄得渾身青一塊、紫一塊的，為什么會(huì)這樣呢?算了，不學(xué)了。這時(shí)格列佛跑好像跑過來對(duì)我說：這么小的困難就怕了?我在小人國里遇到了生命危險(xiǎn)都沒有輕言放棄。于是我又站起來，扶起自行車，認(rèn)真想了想爸爸的話：雙手緊握車把手，并用力撐住，眼睛平視前方。我再一次騎上了自行車，成功了!看來，做任何事只要有了格列佛的沉著、勇敢、智慧，一定會(huì)成功的。

　　書中寫到，格列佛在小人國里，成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩具，被他們玩得暈頭轉(zhuǎn)向，并與碩大的蒼蠅和蜂展開斗爭，但他始終沒有屈服，而是勇敢、自信地生活著。這時(shí)我眼前浮現(xiàn)了這樣一個(gè)畫面：在一場泥石流中，一個(gè)小女孩全身被泥石流淹沒，只留下頭露在外面，但她沒有驚恐地進(jìn)行無謂地掙扎，因?yàn)樗�知道越掙扎可能�?huì)陷地越深，所以她一直靜靜地等待救援。

　　當(dāng)救援隊(duì)來救她時(shí)，她沒有哭泣，而是給救援的叔叔一個(gè)燦爛的微笑，在漫長的救援工作中，她一直保持著微笑。這種微笑不但給了她自己信心，也給了救援隊(duì)叔叔信心，雖然至到最后，救援隊(duì)的叔叔未能救出她，但她的微笑卻一直留在了人們的心中�，F(xiàn)在想起來，如果換成是我在那樣的危險(xiǎn)環(huán)境中，我是不是也會(huì)像這個(gè)小女孩一樣有著格列佛的勇敢、自信呢?

　　英國作家尤安艾肯曾說過：“你總能從一本書中發(fā)現(xiàn)新東西，不管你看過多少遍”。所以我還會(huì)繼續(xù)閱讀這本書，想必一定還會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟。

　　《格列佛游記》讀后感 篇42

　　格列佛這3格字，一看就沒大不了的，可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時(shí)，我再也不覺得人沒了。

　　這本書站是小人國利立浦特。小人國小，格列佛手拖動(dòng)的整只海軍艦隊(duì)。大致說來這十二分的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了雞鴨牛羊，喝了桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記比例。例如，小人國的國民把他龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了長七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：主要的是怎樣把作者抬到車上。目的，豎起了八十根一英尺高的柱子。工用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；用像作者包扎物品用的粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉繩索，三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車......一萬五千匹高大的御馬，四英尺多高，拖向京城進(jìn)發(fā)......

　　般小的玩具世界，所雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、五千年歷史的文明古國，我們也全國的雄心銜接在一起的話，我想這會(huì)兒，我們是世界上的強(qiáng)國了。

　　而后，格列佛又來大人國，他與大人國國王的一段對(duì)話，構(gòu)成對(duì)英國的'批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使互為評(píng)議�！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的，也構(gòu)成對(duì)語言的模擬和挖苦。這我之喜歡這本書的緣故。

　　較有人情味的格列佛，把小說帶向另的諷刺：即對(duì)人性的懷疑。兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。大人國，這點(diǎn)就變的了——格列佛自己也了

　　“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示自己的勇武；他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫已——他隨時(shí)被外在的力量傷害。

　　對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)人性的懷疑�！板X”的一段肯綮的評(píng)論就實(shí)例證。

　　在第4卷，格列佛來到?jīng)]有金錢、沒有軍隊(duì)警察的馬國，讓慧駟馬主明白人何以會(huì)義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這本書的關(guān)鍵。

　　總之，這本書給我們了對(duì)的點(diǎn)評(píng)和諷刺，而讓我喜歡。

　　《格列佛游記》讀后感 篇43

　　暑假里，我讀了英國作家喬納森？斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

　　游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我，而在這本書里給我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結(jié)識(shí)了仁慈、誠實(shí)和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。還有我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個(gè)愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的'侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。

　　這本小說不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊(duì)警察的慧骃國，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱耍�不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問。

　　讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。

　　《格列佛游記》讀后感 篇44

　　《格列佛游記》的作者是英國作家喬納森·斯威夫特，故事以船長格列佛的口吻，敘述了他在大人國、小人國、飛島國、獸馬國的奇特經(jīng)歷。

　　其中我印象最深刻的是獸馬國，那個(gè)美如幻境，沒有人性的貪婪，沒有欺騙，也沒有權(quán)利之爭和陷害，有的只是智慧高、自制力強(qiáng)、懂禮節(jié)的獸馬族，和他們的奴隸——一種名叫“雅虎”的怪物，這種怪物有些酷似人形的外貌，以至于格列夫剛剛到獸馬國時(shí)被當(dāng)作他們的同類。

　　在獸馬國中格列佛認(rèn)識(shí)了人類身上所缺乏的那種美好品質(zhì)，以至于被獸馬族的首領(lǐng)放逐，最終得到一位商人的營救回到祖國，但是早已習(xí)慣獸馬族的'良好品質(zhì)的格列佛回來之后，對(duì)所有人類的氣味都有厭惡之情，于是買了兩匹馬，天天與他們談心，安度晚年。

　　在這本書中我見到主人公身上的許多優(yōu)點(diǎn)。例如，在小人國中他英勇頑強(qiáng)，以一人之力阻擋了敵人的侵略，并將敵人的五十艘最大的軍艦拖走；在大人國中他對(duì)婦女們?cè)谒�面前赤裸著身體表示批判；以及在任何時(shí)候，在任何地方，遇到任何人，他都始終保持禮貌。當(dāng)然他的冒險(xiǎn)精神、面對(duì)危險(xiǎn)臨危不懼的勇氣和突出的求生能力也讓我折服！

　　全書最使我感動(dòng)的是格列佛對(duì)祖國永遠(yuǎn)不變的熱愛，極力在別人面前夸獎(jiǎng)自己的祖國，即使在他鄉(xiāng)，依然懷著一顆對(duì)祖國的赤子之心。雖然最后從獸馬國中被放逐出來后對(duì)人類充滿厭惡，但是他對(duì)祖國的熱愛從未改變！

　　接著，我想表揚(yáng)一下格列佛的學(xué)習(xí)能力，他不僅精通英語、荷蘭語，還會(huì)一些拉丁語、法語、西班牙語、意大利語、弗蘭卡語。雖然這些語言在這些奇特國家中沒有作用，但是他很快學(xué)會(huì)了所在國家的語言和生活方式，這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)！

　　這本書向我們描述了作者的理想世界，也揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗與丑陋，所以我們要博覽群書，學(xué)習(xí)。

　　《格列佛游記》讀后感 篇45

　　《格列佛游記，》是由英國的喬納森·斯威夫特所著，這是一部諷刺小說，主要講述了格列佛，一個(gè)喜歡航海的外科醫(yī)生，在四個(gè)與眾不同的國家的親身經(jīng)歷和見聞。

　　格列佛來到的第一個(gè)奇特國家是，小人國(利立浦特)，這里的人要比正常人矮小12倍，食物只能塞塞牙齒縫，壓根填不了肚子，鴨鵝只有麻雀般大小，在作者的描述下，我感覺身臨其境，似乎自己就在小人國中，這里的國王有野心，希望他來幫助自己對(duì)付敵國(不來夫斯庫)但是遭到格列佛的.拒絕，于是心存歹意，設(shè)法除掉格列佛，自從那一次，利立浦特的人，經(jīng)常向格列佛，黃鼠狼給雞拜年，——不安好心。

　　小人國里的人，人小，心壞，忘恩負(fù)義，明顯就是，小人之心，我覺得人不應(yīng)該像小人國里的人一樣，而是應(yīng)該像巨人國里的人一樣。

　　第二次他又航海旅行，來到巨人國，巨人國正好與小人國恰恰相反，巨人國里的人比正常人要高大12倍，這里的敖犬，能抵得上四頭非洲大象，黃蜂的尾刺，猶如縫衣服的針一般大，一只貓能抵得過三頭公牛，這里的食物龐大無比，人們的食量大到驚人，當(dāng)他們看到矮小的格列佛，心存敬畏，用好吃好喝款待他，為他設(shè)定衣服，住房，等一切他所需要的東西。

　　巨人國里的人，人大，人好，善良，胸懷寬廣，而小人國正是巨人國里的反面教材，我們應(yīng)該多向巨人國學(xué)習(xí)，這正諷刺了如小人國一般的人。

　　第三第四次分別來到了飛島國和慧骃國，飛島國里的東西，稀奇古怪，當(dāng)?shù)厝说南敕ㄒ才c眾不同，在慧骃國更是發(fā)生了有許多不可思議，意想不到的事情。

　　在看完《格列佛游記》后，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)審視自己，判斷自己是一個(gè)什么樣的人，看看自己有沒有那些污劣的行為，在《格列佛游記》中，都是談到人的本性，而我希望人不要被面前的誘惑迷蒙了雙眼，壞掉了本性，更希望這個(gè)社會(huì)多一些真誠少，一些虛偽。

　　《格列佛游記》讀后感 篇46

　　一部諷刺的絕唱，訴不盡對(duì)人類的失望，載不滿對(duì)光明的渴求�！�—題記

　　格列佛，第一次遇見他在一片波濤洶涌的海面上，狂風(fēng)卷集著烏云，暴怒的大海吞噬了一切，卻唯獨(dú)放過了他。

　　九死一生，他漂流到了小人國，當(dāng)起了巨人山，在小人國的數(shù)年，他“孤身斗艦隊(duì)”，“奇招滅火災(zāi)”，屢建奇功，威震四方。但高處不勝寒，人啊，總是一群自以為是而又嫉賢妒能的生物。當(dāng)赫赫戰(zhàn)功成為叛國的證據(jù)，當(dāng)可怕的彈劾書即將昭告世人，當(dāng)小人國的面具被一層層揭下，善良的格列佛才幡然醒悟，這群卑微的如同爬蟲一樣的生物也是人，也是崇拜殺戮，享受猜忌，熱愛揮霍的人。維護(hù)正義是他們通敵叛國的.借口，鞋跟高低是他們明爭暗斗的理由，傳承舊習(xí)是他們?yōu)E殺無辜的高帽……終于在受夠了小人國的勾心斗角，自相殘殺后，他決然離去，幾經(jīng)周折，回到故鄉(xiāng)。

　　一次磨難絲毫擋不住格列佛冒險(xiǎn)的心，他仿佛是海神的寵兒，每次航�？偰芊陜椿�吉，又像是冒險(xiǎn)者的榜樣，每次都能踏入一方新的世界，可他有好似人類的公敵，每次都帶著對(duì)人類的失望與厭惡落荒而逃。

　　這樣的生活總是會(huì)累的，幸而在他疲憊時(shí)，一方樂土悄然而至——慧骃國。這個(gè)由馬來統(tǒng)治的國家成為的格列佛心中的圣地。這里，慧骃的溫文爾雅讓他欣賞與敬畏，與人相差無幾的耶胡卻令他厭惡與惡心；這里，他看到了最真誠的一面，聽到了最真摯的言語；這里他面臨了對(duì)人性最初的判斷——貪婪，競爭，虛偽，背信棄義，殘暴，憤怒，瘋狂，仇恨，嫉妒，淫欲，陰險(xiǎn)，人類就是由它們組成的可怕的怪物。

　　對(duì)人類已徹底絕望與恐懼，格列佛決定在慧骃國終了余生，可命運(yùn)弄人，最終他還是不得不回到自己的故鄉(xiāng)。

　　至此，格列佛的冒險(xiǎn)結(jié)束了，但人類的可怕習(xí)性還沒有，野心還在，腐敗還在——無論是曾經(jīng)的 8世紀(jì)，還是現(xiàn)在的2 世紀(jì)；格列佛的故事結(jié)束了，但給人的思考還沒有，人類的行為，人類的怪誕，人類的罪惡……

　　《格列佛游記》讀后感 篇47

　　在寒假的這幾天里，我讀了幾本書，其中有一本就是《格列佛游記》，這是英國諷刺作家喬納森？斯威夫特杰出的游記體諷刺小說，這本書通過主人公格列佛的鏡頭來敘述他自己周游四國的奇特經(jīng)歷。雖然讀來很有趣味性，但仔細(xì)體會(huì)，其中還處處揭露著英國社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，作者那杰出的諷刺手法讓我贊嘆不已、感觸極深。

　　主人公格列佛是個(gè)英國外科醫(yī)生，后升任船長，受過良好教育，為自己的祖國而自豪，愛為祖國打抱不平。并且在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識(shí)，但他本質(zhì)上其實(shí)一個(gè)平庸的人，而作者斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。其中他到小人國和大人國的歷程給我留下的印象極其深刻。格列佛對(duì)這兩個(gè)國家的態(tài)度形成了分外鮮明的對(duì)比。在小人國，國民是他身體的十二分之一。格列佛仗著自己身體優(yōu)勢(shì)，神氣十足得意揚(yáng)揚(yáng)，每天都狠狠灌下一大堆食物，卻不知道這些食物夠那里的國民吃幾個(gè)星期啊。小人們十分畏懼他，讓他吃飽喝足卻又暗中利用他和鄰國開戰(zhàn)。站在小人們中間，格列佛仿佛成了一座巨人山……然而在大人國里卻恰恰相反：大人國國民的身體是格列佛的'12倍！他再也不敢得意了，在小人國里的那副神氣跑到了九霄云外。低頭哈腰，在那里是平常的事，因?yàn)橹灰�有人把他拎起來輕輕一扔，那可就完蛋了！作者通過格列佛的歷險(xiǎn)暗諷當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)的政治。顯然這是在說明，當(dāng)時(shí)英國社會(huì)十分黑暗，作者以格列佛為例子，形象地寫出了像格列佛這樣的人對(duì)上級(jí)阿諛奉承、低眉順眼；對(duì)部下卻使權(quán)弄?jiǎng)�、趾高氣揚(yáng)。在上級(jí)腳下他們點(diǎn)頭哈腰，活像一只小寵物；可對(duì)待部下不屑一顧，以為自己成了巨人。這種人真應(yīng)該遭到唾棄！

　　在《格列佛游記》這本書里，我切切實(shí)實(shí)地感受到了別樣的諷刺手法，其中既有暗諷也有進(jìn)行直接的諷刺。作者斯威福特的獨(dú)特寫作風(fēng)格，在書中表現(xiàn)得淋漓盡致。讀過這本書，我感到十分充實(shí)！

　　《格列佛游記》讀后感 篇48

　　寒假里，我讀了一本令我回味無窮的書——英國作家喬納森.斯威夫特所著的《格列佛游記》。小說主要講述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四次周游世界，憑借一個(gè)個(gè)小故事對(duì)當(dāng)時(shí)英國社會(huì)進(jìn)行諷刺和批判。

　　格列佛在一次航海中遇到風(fēng)暴，他漂流到了小人國。在這里，格列佛成了一個(gè)高大威猛的巨人，他幫助小人國打敗了敵國，可最后得知小人國的大臣、皇帝等人要處死他，只好絕望地逃離。他把那些大臣、皇帝比作一群荒唐愚蠢的小動(dòng)物，用俯視的眼光看透了小人國的腐敗和紛爭。

　　格列佛回家不久，就隨“冒險(xiǎn)號(hào)”再次出海，不幸遇上風(fēng)暴，船被刮到大人國。格列佛被一個(gè)身高達(dá)20米的農(nóng)民捉住，并且強(qiáng)行剝奪他的.自由，把他關(guān)起來讓他表演，供人取樂，又為討國王歡心，把他當(dāng)成一件“物件”送給王后，卻從未想到這也是一個(gè)生命——一個(gè)有血有肉有感情的生命。在這里，格列佛的身心受到摧殘，失去了做人的尊嚴(yán)。

　　不久后格列佛在飛島國又另一番經(jīng)歷。那里的統(tǒng)治者高高在上，脫離土地和人民，終日沉思默想，不事生產(chǎn)，依靠下方的人民來養(yǎng)活自己。但飛島國的居民團(tuán)結(jié)一致，反抗到底，最終迫使統(tǒng)治者向人民妥協(xié)。最可笑的是島上“拉格多科學(xué)院”的科學(xué)家，他們荒誕不經(jīng)，進(jìn)行著一些像從黃瓜中提取陽光、把糞便還原成食物，培養(yǎng)無毛羊，用機(jī)械操作改變?nèi)祟惖乃季S等離奇甚至令人作嘔的研究，還覺得自己是天才。可不是，他們真是蠢到家了。他們不明白創(chuàng)造來源于生活，而不僅靠天馬行空的想象。

　　我最喜歡書中的慧骃國。這里是一個(gè)令人向往的地方：人們勤勞，干凈，熱愛生活;有禮貌，舉止端莊，樂于助人;沒有撒謊和欺騙，他們的社會(huì)充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡……我想這也許就是作者心目中的理想國度吧。

　　這本書， 讓我也經(jīng)歷了一場神奇的游歷。從格列佛身上我學(xué)到了一種堅(jiān)持不懈的精神，遇事要沉著冷靜，勇敢面對(duì)，憑借自己的智慧去克服困難，才能迎來光明的人生。

　　《格列佛游記》讀后感 篇49

　　一個(gè)安靜的午后，我正津津有味地讀著《格列佛游記》，思維就被帶到了一個(gè)個(gè)奇幻的世界：袖珍的小人國、龐大的巨人國、會(huì)飛的飛島國、神奇的慧骃國……一個(gè)個(gè)歷險(xiǎn)故事都是那么匪夷所思、奇幻無比。有誰會(huì)想到世界上有巴掌大小的小人，有教堂一般的巨人，還有會(huì)飛翔的小島？鬼魂可以隨時(shí)召喚，馬也會(huì)有自己的`語言呢……這些可都在這本書中一一出現(xiàn)了。閱讀這本書，就好像我和主人公格列佛一起歷險(xiǎn)一樣，書里的情節(jié)非常生動(dòng)，也非常有趣。而且這部小說大大激發(fā)了我的想象力。

　　除了這些艱難的經(jīng)歷，當(dāng)然，讓我最佩服的還是書中的主人公格列佛。他是一個(gè)外科醫(yī)生，經(jīng)常隨船出航，但是海上航行充滿了種種危險(xiǎn)。不是遭到大風(fēng)暴，就是遇到大海盜。船經(jīng)常擱淺在荒島上，就這樣，格列佛經(jīng)常孤身一人來到某一處與世隔絕的海島，開始一段段神奇的歷險(xiǎn)。

　　在小人國里，格列佛是一個(gè)高大威猛的巨人，給他做一頓飯需要三百位廚師，給他做一件衣服需要三百名裁縫。到了巨人國，卻與在小人國的情況恰恰相反：格列佛成了一只昆蟲一樣的小不點(diǎn)，一小塊面包屑就能把他絆倒，一只蒼蠅都敢欺負(fù)他。飛島國的天文學(xué)很發(fā)達(dá)，依靠一塊巨大的磁石能在天空中飛來飛去，這兒的飯菜都做成幾何圖形�；垠S國的馬會(huì)說話，跟人一樣的野胡反而成了家畜……

　　這種想象力真是天馬行空��！每一段游記都情節(jié)曲折、玄妙又引人發(fā)笑，把格列佛的歷險(xiǎn)寫得栩栩如生，有趣極了。我在閱讀這本書時(shí)幾乎入迷了。我不得不佩服格列佛的機(jī)智勇敢、聰明好學(xué)，他讀過很多書，精通很多門外語，每到一個(gè)國家都能很快掌握他們的語言，每到一個(gè)地方都能很快入鄉(xiāng)隨俗、保全自己，所以他總能化險(xiǎn)為夷，逆境求生，這也是他歷盡艱險(xiǎn)后總能平安回到家的主要原因。

　　這種敢冒險(xiǎn)、不蠻干、勇敢機(jī)智的精神都值得我們學(xué)習(xí)。

　　《格列佛游記》讀后感 篇50

　　在寒假里，我讀了斯威夫特的長篇小說——《格列佛游記》。

　　這本書的主人公是格列佛，因?yàn)閷?duì)旅行有濃厚的興趣，他到一艘商船做外科醫(yī)生。后來由于種種原因，作者誤打誤撞地來到了利立浦特王國。這個(gè)國家的居民都只有作者中指那么高，作者在這個(gè)國家顯得高大無比。后來在這兒發(fā)生了一系列的事，直到最后作者被奸人陷害而不得不逃到不來夫斯古去。然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，作者又回到了自己的祖國……幾經(jīng)周折后，作者又來到了布羅卜丁奈格。他在這兒被他的主人，一個(gè)農(nóng)民拿來展覽并出售，受盡折磨。后來主人把他賣進(jìn)皇宮，作者又開始了他的奇妙之旅……再次回到自己的祖國后，作者不甘于生活的平靜，又進(jìn)行了第三次、第四次的海上航行。海船把他帶到了勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格等諸多國家。作者又經(jīng)歷了前所未有的經(jīng)歷……

　　小說中的情節(jié)和人物雖然純屬虛構(gòu)，然而卻以作家生活的現(xiàn)實(shí)世界為基礎(chǔ)。如發(fā)生小人國里的種種荒唐的所作所為。無一不是以當(dāng)時(shí)英國統(tǒng)治者的腐敗和罪惡行徑為原型的，因而具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。再如飛島國中的可惡行為諷喻的是英國對(duì)愛爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運(yùn)用得巧妙，并且不失嚴(yán)肅，給人以強(qiáng)烈的真實(shí)感。

　　在寫這本書的時(shí)候，作者斯威夫特對(duì)當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)和文壇現(xiàn)狀十分不滿，他的作品通常與當(dāng)時(shí)的政治問題有關(guān)，寫得很有深度，表現(xiàn)了他揭露時(shí)代惡德與缺陷的`才能。他認(rèn)為：“有許多事不能用法律去懲罰，宗教與道德的約束也不足以使這些干壞事的人改正；只有把他們的罪孽以烈的字眼公之于世，才能使他們受人憎恨。”《格列佛游記》是斯威夫特的這一主張的成功實(shí)踐，它的問世開創(chuàng)了英國小說諷刺藝術(shù)的先例，樹立了英國文學(xué)中的諷刺傳統(tǒng)，應(yīng)該說在歐洲文學(xué)有著特殊的意義。讀書使人明智，通過讀這本書，我學(xué)到了很多東西。

　　《格列佛游記》讀后感 篇51

　　在寒假的這幾天里，我讀了幾本書，其中有一本就是《格列佛游記》，這是英國諷刺作家喬納森·斯威夫特杰出的游記體諷刺小說，這本書通過主人公格列佛的視角來敘述他自己周游四國的奇特經(jīng)歷。雖然讀來很有趣味性，但仔細(xì)體會(huì)，其中還處處揭露著英國社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，作者那杰出的諷刺手法讓我贊嘆不已、感觸極深。

　　主人公格列佛是個(gè)英國外科醫(yī)生，后升任船長，受過良好教育，為自己的祖國而自豪，愛為祖國打抱不平，并且在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識(shí)，但他本質(zhì)上其實(shí)是一個(gè)平庸的人。而作者斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。其中他到小人國和大人國的歷程給我留下的印象極其深刻。格列佛對(duì)這兩個(gè)國家的態(tài)度形成了分外鮮明的`對(duì)比。在小人國，國民是他身體的十二分之一。格列佛仗著自己身體優(yōu)勢(shì)，神氣十足得意揚(yáng)揚(yáng)，每天都狠狠灌下一大堆食物，卻不知道這些食物夠那里的國民吃幾個(gè)星期。小人們十分畏懼他，讓他吃飽喝足卻又暗中利用他和鄰國開戰(zhàn)。站在小人們中間，格列佛仿佛成了一座巨人山……然而在大人國里卻恰恰相反。大人國國民的身體是格列佛的12倍！他再也不敢得意了，在小人國里的那副神氣跑到了九霄云外。低頭哈腰，在那里是平常的事，因?yàn)橹灰�有人把他拎起來輕輕一扔，那可就完蛋了！作者通過格列佛的歷險(xiǎn)暗諷當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的政治。顯然這是在說明，當(dāng)時(shí)英國社會(huì)十分黑暗，作者以格列佛為例子，形象地寫出了像格列佛這樣的人對(duì)上級(jí)阿諛奉承、低眉順眼；對(duì)部下卻使權(quán)弄?jiǎng)荨⒅焊邭鈸P(yáng)。在上級(jí)腳下他們點(diǎn)頭哈腰，活像一只小寵物；可對(duì)待部下不屑一顧，以為自己成了巨人。這種人真應(yīng)該遭到唾棄！

　　在《格列佛游記》這本書里，我切切實(shí)實(shí)地感受到了別樣的諷刺手法，其中既有暗諷也有直接的諷刺。作者斯威夫特的獨(dú)特寫作風(fēng)格，在書中表現(xiàn)得淋漓盡致。讀過這本書，我感到十分充實(shí)！

　　《格列佛游記》讀后感 篇52

　　長假期間看了英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺和幽默，離奇的想象和夸張，描寫了熱愛航海冒險(xiǎn)，周游世界，經(jīng)歷驚心動(dòng)魄的有趣冒險(xiǎn)的格列佛。

　　他諷刺地揭示了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨派、虛偽、背信棄義、殘忍、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心�！彼�諷刺地描述了人與獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則變成了下品動(dòng)物雅虎，骯臟、難聞、貪婪。他講的是人性，就是愿意被金錢奴役，要么奢侈，要么貪得無厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國的各種社會(huì)，也決定了整個(gè)人類社會(huì)。夜狐代表人類，但主人公那么討厭夜狐。書中所有的臺(tái)詞都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。

　　《格列佛游記》是一本精彩的書。這不是一本簡單的兒童讀物，而是一部充滿諷刺和批判的文學(xué)杰作。英國著名作家喬治奧威爾一生讀了不下六遍。他說：“如果你要我開一個(gè)書目，列出六本書，即使其他書都?xì)Я�，我也一定�?huì)收錄《格列佛游記》�！痹谶@本書里，斯威夫特的敘事技巧和諷刺能力體現(xiàn)得淋漓盡致。

　　《格列佛游記》的作者是喬納森斯威夫特，18世紀(jì)初英國最優(yōu)秀的諷刺作家、作家、政論家�！陡窳蟹鹩斡洝分v的.是一個(gè)叫格列佛的醫(yī)生，去過很多偏僻的地方。在小人國，他變成了怪物，刀槍不入，一連吞了幾十頭牛，還是填不飽肚子；在巨人國度里，他成了巨人的玩偶，玩弄于股掌之間，與蒼蠅蜜蜂搏斗；后來，他來到了神秘的飛行島，人們利用島底天然磁鐵和海底磁鐵的力量隨意移動(dòng)。這也是一個(gè)可以隨時(shí)召喚鬼魂說話，專門從事一些莫名其妙的研究的陌生國度；還有一個(gè)飽受恥辱的惠檜國家，三年來過著美好的生活，在英國經(jīng)歷了許多冒險(xiǎn)�？赐辍陡窳蟹鹩斡洝罚�我們不禁審視自己，看看自己身上有沒有這些頑疾和壞根的影子。我希望經(jīng)過幾代人的努力，我們的社會(huì)能成為像銀輝那樣的社會(huì)。我愿意為此付出代價(jià)，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽光，少一點(diǎn)污染。

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